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娛樂(lè)與文化作文（通用8篇）
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的娛樂(lè)與文化作文（通用8篇），希望對(duì)大家有所幫助。
娛樂(lè)與文化作文 篇1
自古以來(lái)，娛樂(lè)與文化的關(guān)系就是曖昧不清的，可以說(shuō)，娛樂(lè)一直以來(lái)都是文化傳播的載體。有如《詩(shī)經(jīng)》，其實(shí)就是一本“歌詞”，“窈窕淑女，君子好逑”更是一首直白的情歌，但它的確是在傳播文化。再如一些宋詞，本就是寫給歌妓彈唱的，“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，也難以將它單獨(dú)劃入文化或是娛樂(lè)的范疇。又如京劇，放在清朝實(shí)在跟我們今天的電視劇差不了多少，但它又的確是一國(guó)之粹。
可見(jiàn)，娛樂(lè)自古就是一種傳播文化的載體。娛樂(lè)本是無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)的。只是其傳播的文化有有雅俗之分，高下之流，才招致了人們的`不同評(píng)價(jià)。顧名思義，“娛樂(lè)”本身就是要“樂(lè)一樂(lè)”的意思，從這個(gè)意義上講，一些文化節(jié)目，如《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》本就是一種娛樂(lè)，但為什么它非但不惹人厭煩，反而廣受好評(píng)呢？因?yàn)樗鼈鞑サ氖欠e極、向上的文化。而反觀一些相親節(jié)目，充斥著拜金主義的低俗文化，自然不會(huì)招人待見(jiàn)。朱子把《樂(lè)》放在五經(jīng)之列，孔子亦有“風(fēng)乎舞雩”的感嘆，可見(jiàn)娛樂(lè)自古就作為文化的載體，是受到古圣先賢的認(rèn)可的。只是，近幾十年來(lái)，大眾所接觸到的娛樂(lè)，充斥著太多低俗文化，才長(zhǎng)久以來(lái)受到有識(shí)之士的批駁。所以說(shuō)，娛樂(lè)當(dāng)傳播優(yōu)秀文化，這才是娛樂(lè)的立身之本。
那么，娛樂(lè)應(yīng)當(dāng)傳播什么樣的優(yōu)秀文化呢？在這一點(diǎn)上，我比較認(rèn)可“有前提的允許百家爭(zhēng)鳴的文化”。“前提”是指原則上的大方向不能錯(cuò)，優(yōu)秀文化是一定要摒棄腐朽與落后的因子的，在誠(chéng)信、友愛(ài)這些大方向上是一定要堅(jiān)持的。至于“允許百家爭(zhēng)鳴”，就是指只要是積極、向上的文化因子，不管是來(lái)自東方還是西方，不管是源于古代還是現(xiàn)代，都應(yīng)有其存在和交流的權(quán)利。當(dāng)然，身為炎黃子孫，優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化自然是我們傳播的首選。總而言之，這種優(yōu)秀文化是一種健康、包容而融合的文化。這種文化才是娛樂(lè)所應(yīng)傳播的文化。離開了優(yōu)秀文化，娛樂(lè)就難免不會(huì)落入低俗、諂媚之中，在沉淪中迷失了其真正的價(jià)值。
傳播優(yōu)秀文化，娛樂(lè)才有可能“返璞歸真”，真正發(fā)揮其作為文化載體的積極功用，我們才能迎來(lái)一個(gè)現(xiàn)代版的禮樂(lè)社會(huì)。
娛樂(lè)與文化作文 篇2
你能想象娛樂(lè)與文化有所聯(lián)系嗎？
過(guò)去的我們自然是不能理解的。娛樂(lè)，使我們快樂(lè)的活動(dòng)怎么能和文化這種古板的東西聯(lián)系在一起呢？但是隨著時(shí)代的發(fā)展，隨著我們對(duì)精神生活的追求，出現(xiàn)了新型的'娛樂(lè)方式，比如電視節(jié)目中出現(xiàn)的新類型節(jié)目——文化節(jié)目。
文化包括文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等多個(gè)方面，這么一看，文化的確是與娛樂(lè)挨不上邊，但是，換個(gè)角度看看怎么樣？《漢字英雄》、《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》……這些新型的文化節(jié)目打破常規(guī)，顛覆了人們對(duì)于娛樂(lè)節(jié)目的固有看法，吸引了大量觀眾，更是掀起了一股文化熱潮，豐富了人們的精神生活。
文化節(jié)目的出現(xiàn)和風(fēng)行證明了文化與娛樂(lè)是可以共存的，甚至兩者之間可以互相促進(jìn)、互相發(fā)展。那么怎樣才能完成兩者之間的協(xié)調(diào)，更好地發(fā)揮雙方的優(yōu)勢(shì)呢？答案很簡(jiǎn)單：創(chuàng)新。
其實(shí)更早一些的一些音樂(lè)節(jié)目、音樂(lè)選秀節(jié)目也可以算是文化節(jié)目的一種。音樂(lè)帶給人們心靈的享受，陶冶情操，本是再好不過(guò)的文化洗禮，但為何廣電總局會(huì)發(fā)布“限唱令”呢？原因很簡(jiǎn)單，大量的音樂(lè)節(jié)目出現(xiàn)，各種各樣的歌曲、音樂(lè)轟炸著觀眾的耳朵，音樂(lè)節(jié)目早已失去了其陶冶情操的作用，變得功利、令人難以接受。這是什么？這就是缺乏創(chuàng)新。我們只會(huì)稱贊第一個(gè)吃螃蟹的人，一種新類型的節(jié)目出現(xiàn)并受到歡迎后，許多電視臺(tái)就開始跟風(fēng)，或許改個(gè)名字，或許改個(gè)形式，但只是換湯不換藥，這樣下去，無(wú)論是多新穎的題材，到了最后也逃不了被限的命運(yùn)。而文化節(jié)目若要在娛樂(lè)節(jié)目中站穩(wěn)腳跟，就必須學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
中華民族歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，我們絕不缺少文化，關(guān)鍵在于我們?cè)鯓硬拍軐⑦@些文化以一種新形式、以?shī)蕵?lè)的形式表現(xiàn)出來(lái)。漢字、國(guó)畫、書法、儒學(xué)、四大發(fā)明……只是單一地列舉出來(lái)當(dāng)然會(huì)令人感到枯燥，但我相信，若能創(chuàng)新進(jìn)步、加入新元素，不論是文化還是娛樂(lè)，都能煥發(fā)生機(jī)，引起一輪又一輪的新熱潮。
文化通過(guò)娛樂(lè)可以傳播地更遠(yuǎn)，而娛樂(lè)也因有了文化增添了其修養(yǎng)、內(nèi)涵，若要令二者有機(jī)結(jié)合，就絕對(duì)少不了創(chuàng)新。娛樂(lè)、文化與創(chuàng)新，三者的完美結(jié)合，才能帶來(lái)最好的精神享受。
娛樂(lè)與文化作文 篇3
在21世紀(jì)的今天，只要一打開電視就會(huì)各種各樣的電視節(jié)目。其中，有些是可以給人深思的，而有些就是純數(shù)無(wú)聊的。
在以前，一些娛樂(lè)節(jié)目常�；钴S于電視熒幕上，收視率還節(jié)節(jié)飆升，可隨著時(shí)代的發(fā)展人們的需求漸漸提高，單純的娛樂(lè)節(jié)目并不能滿足人的需要，節(jié)目遭停播的比比皆是。這就不能不讓我們深思，為什么隨著時(shí)代的發(fā)展，單純的娛樂(lè)節(jié)目并不能滿足人的需求了呢？
湖南衛(wèi)視的《快樂(lè)大本營(yíng)》曾是我的最愛(ài)，但漸漸的我發(fā)現(xiàn)比起《快樂(lè)大本營(yíng)》我更喜歡《天天向上》因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)在《天天向上》里我可以找到文化的'因素，并發(fā)現(xiàn)新知識(shí)從而記在腦海里，變成自己的知識(shí)。為什么我漸漸喜歡上《天天向上》了呢？我想了想，最后我找到了答案。原來(lái)《快樂(lè)大本營(yíng)》給我的感覺(jué)就是里面的娛樂(lè)氛圍太嚴(yán)重，看得久了就會(huì)膩，可《天天向上》不一樣，它每一期都有新知識(shí)，都會(huì)給我驚喜，會(huì)讓我在快樂(lè)的同時(shí)學(xué)習(xí)知識(shí)。
后來(lái)，我又在電視上找到了《漢字英雄》和《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》等富有濃厚文化氣息的節(jié)目，又讓我興奮了一段時(shí)間。因?yàn)槲矣挚梢詫W(xué)習(xí)新知識(shí)了。每次看到選手們?cè)诿鎸?duì)題目絞盡腦汁時(shí)，我也跟著干著急。每次選手們答題時(shí)，我也會(huì)在屏幕前拿著本子跟著寫，雖然錯(cuò)誤率很高，但很知足，因?yàn)槲矣址e累了新知識(shí)了。
隨后，我無(wú)意中又在電視上發(fā)現(xiàn)了另一檔節(jié)目，與《漢字英雄》和《中國(guó)漢字英雄大會(huì)》十分相似。只不過(guò)那檔節(jié)目考的是關(guān)于古詩(shī)詞和文學(xué)常識(shí)方面的。答錯(cuò)了還有懲罰，看得我提心吊膽但又十分精彩，真過(guò)癮。
寫了這么多，不禁讓我產(chǎn)生了這樣的思考，為什么在如今的社會(huì)，單純的娛樂(lè)節(jié)目并不能滿足人們的需求？為什么那些有濃重文化底蘊(yùn)的節(jié)目收視率卻節(jié)節(jié)飆升？我想，可能是現(xiàn)如今人們文化知識(shí)的提高，人們會(huì)盡可能的去選擇觀看一些有內(nèi)涵的節(jié)目而不是去觀看一些既沒(méi)內(nèi)涵又很無(wú)聊的節(jié)目，我想，盡管時(shí)代如何的發(fā)達(dá)進(jìn)步，人們?cè)陔娨暪?jié)目的方面，會(huì)盡可能的選擇去觀看一些有文化基礎(chǔ)的節(jié)目吧。在未來(lái)，充滿文化內(nèi)涵的節(jié)目是不是盡可能多的出現(xiàn)在人們的視野中呢？我期待著。
娛樂(lè)與文化作文 篇4
文化可以?shī)蕵?lè)，娛樂(lè)中也可以帶著文化。從某種角度上來(lái)說(shuō)兩者可以相互融合，這是我的觀點(diǎn)。
當(dāng)今世界的娛樂(lè)方式多種多樣，然而在以前卻并不是這樣的�，F(xiàn)在的我們把唐詩(shī)宋詞等看作中國(guó)的一種文化。然而當(dāng)年詩(shī)人詞人們卻并沒(méi)有意識(shí)到這在如今成為了一種文化的代表。當(dāng)年的詩(shī)人詞人們匯聚在一起游山玩水，吟詩(shī)作對(duì)。這對(duì)于當(dāng)時(shí)的他們而言說(shuō)不定就是很愉快的事了。這大概便是文人之間的娛樂(lè)方式吧。詩(shī)詞不是詩(shī)人詞人們“娛樂(lè)”時(shí)的一種表現(xiàn)，也可以表現(xiàn)詩(shī)人詞人們的情感，理想，胸襟等等。
不同的職業(yè)，不同的朋友，不同的興趣等皆有著自己的娛樂(lè)和文化方式。古時(shí)的各種各樣的戲劇，如京劇、川劇、豫劇、皮影戲等。古時(shí)街頭說(shuō)書的，賣藝的等皆是古人的一種種娛樂(lè)方式�；蛟S咱們可以在娛樂(lè)的后面加上文化兩個(gè)字，“娛樂(lè)文化”。這在當(dāng)時(shí)僅僅作為尋常百姓娛樂(lè)的方式如今卻是我們當(dāng)今的一種種不可遺棄的文化和傳統(tǒng)。
如今我們用文化作為娛樂(lè)的方式也算是一種“新”的方式，利用當(dāng)今的通信方式，多媒體傳播技術(shù)等可以把我們的傳統(tǒng)文化融合進(jìn)現(xiàn)代人所能接受的'方式展現(xiàn)在人們面前，現(xiàn)如今的我們創(chuàng)造出來(lái)的屬于我們自己某一種娛樂(lè)方式或許會(huì)成為今后人們的文化象征代表。
如今的我們?cè)诓唤?jīng)意間創(chuàng)造了一種種屬于大家的文化，無(wú)界限的，國(guó)際的，通用的文化，不同民族，不同職業(yè)，不同國(guó)家所能接受的“娛樂(lè)文化”。一種種人們共通的娛樂(lè)方式逐漸文化化。這里的文化不同于傳統(tǒng)意義上的文化，這是一種全新的延續(xù)性的，某一方面繼承了傳統(tǒng)文化的當(dāng)今文化娛樂(lè)方式。
娛樂(lè)大家一起快樂(lè)，文化一代一代的傳承下去。娛樂(lè)和文化并不只是兩個(gè)單獨(dú)的一方面，兩者可以結(jié)合，進(jìn)而融合，說(shuō)不定會(huì)以一種全新的方式被人們不經(jīng)意間的記住，傳承下去。
娛樂(lè)與文化作文 篇5
現(xiàn)在的電視頻道越來(lái)越多了，可翻來(lái)覆去也不過(guò)那么幾種節(jié)目：相親節(jié)目，秀逗節(jié)目，娛樂(lè)八卦……趣味低俗的節(jié)目充斥了人們的生活。
最最膩歪人的就是一個(gè)臺(tái)的收視率高了的話，其他頻道也會(huì)推出類似的節(jié)目。比如。繼浙江衛(wèi)視的《中國(guó)好聲音》之后，別的臺(tái)的“好聲音”迅速升溫。還有湖南臺(tái)的《爸爸去哪兒》紅了之后，浙江衛(wèi)視又推出了《人生第一次》，里面的情節(jié)真是“雷同”極了。這些電視臺(tái)的盲目跟風(fēng)只會(huì)造成大家的糾結(jié)，這個(gè)臺(tái)的節(jié)目和那個(gè)臺(tái)的節(jié)目都一樣，到底該看哪個(gè)呢……
還有現(xiàn)在的電視節(jié)目中，有相當(dāng)一部分是婚戀相親節(jié)目，這些節(jié)目既沒(méi)有教育意義，又沒(méi)有文化價(jià)值，完全就是流水賬，放一段vcr就能讓兩個(gè)不認(rèn)識(shí)的人相互了解，牽手成功？我就奇了怪了，相個(gè)親還能費(fèi)兩小時(shí)拍出個(gè)節(jié)目來(lái)，真不知道這編劇們是怎么想的。有的放一邊不夠，還得來(lái)重播，節(jié)假日時(shí)還的從第一期開始輪著播，本來(lái)工作一個(gè)星期夠累了，想看會(huì)電視放松放松，一打開電視，全是剩男剩女在配對(duì)……我估計(jì)這人們就該瘋了。
要么說(shuō)啊，很多娛樂(lè)節(jié)目都只是商業(yè)運(yùn)作，電視臺(tái)拉了那么多贊助商的廣告，只能挨個(gè)節(jié)目挨個(gè)節(jié)目的往里插，有一段時(shí)間不就有了“廣告里面插播電視劇”這么一種現(xiàn)象嗎。
當(dāng)然，也有一些很優(yōu)秀的節(jié)目，像安徽衛(wèi)視的`漢字英雄。里邊凈是“牛人”我記得上次在家看了一期，前三名的名字我忘了，但她們個(gè)個(gè)博學(xué)多才，而且全部是高二學(xué)生。第一第二還來(lái)了場(chǎng)加時(shí)賽，里邊大多是生僻字，可那個(gè)女生不但會(huì)念會(huì)寫，竟還能解釋意思，說(shuō)出出處�？上У氖�，那女生因?yàn)榇中呐c冠軍失之交臂。比賽十分精彩。這種節(jié)目，即娛樂(lè)了大眾，又可以讓眾人了解中國(guó)文化的博大精深�，F(xiàn)在我們說(shuō)話不再講究語(yǔ)法什么的，所以很多話都有錯(cuò)誤，就連新聞聯(lián)播的新聞稿都會(huì)有病句，所以，提高大家的語(yǔ)言基礎(chǔ)十分有必要。
總之，還是希望各個(gè)電視頻道能推出有創(chuàng)新的，有意義的，有意思的節(jié)目來(lái)。不要單純的成為商業(yè)運(yùn)作。不要讓觀眾的期望變成失望，豐富電視文化，取其精華，去其糟粕。
娛樂(lè)也是一種文化，也需要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真地對(duì)待。
娛樂(lè)與文化作文 篇6
“金錢的圈子里只產(chǎn)生值錢的藝術(shù)，信仰的圈子里卻產(chǎn)生偉大的藝術(shù)�！饼R白石的首位弟子李苦禪如是說(shuō)。如今娛樂(lè)文化到處充斥著我們的生活，如何正確認(rèn)識(shí)他們成為當(dāng)務(wù)之急。與李苦禪來(lái)說(shuō)，正確認(rèn)識(shí)娛樂(lè)文化，我們應(yīng)有所信仰，堅(jiān)持正確的價(jià)值觀。
有人說(shuō)，我們和豬狗最大的不同在于，豬和狗是為了生存，而我們是為了生活。誠(chéng)然，我們可以選擇享受娛樂(lè)，但選擇娛樂(lè)文化享受應(yīng)成為我們最好的選擇，否則我們和豬狗又有什么區(qū)別呢？所以在物質(zhì)豐裕的時(shí)代，我們不能為了娛樂(lè)而娛樂(lè)，而要有所選擇，有所信仰。娛樂(lè)文化不應(yīng)該是為金錢而生，它是一種大眾文化，應(yīng)給社會(huì)帶來(lái)些正能量。平時(shí)我們所說(shuō)的娛樂(lè)，除了給大腦帶來(lái)興奮，更要給心靈帶來(lái)愉悅。而現(xiàn)今娛樂(lè)圈卻并沒(méi)有給我們帶來(lái)心靈的愉悅�！吨袊�(guó)好聲音》的學(xué)員李代沫為了金錢名譽(yù)而去演唱，而今卷入吸毒事件；《百里挑一》等緋聞式的婚戀節(jié)目原始為了大齡未婚青年服務(wù)，而今卻只讓我們新一代人的擇偶觀——名利物質(zhì)缺一不可。難道這就是我們想要的娛樂(lè)文化嗎？娛樂(lè)文化不應(yīng)只是為了一味的迎合大眾的口味，而應(yīng)給社會(huì)帶來(lái)正能量。如若當(dāng)今的娛樂(lè)文化能多放些像湖南臺(tái)的《平民英雄》的節(jié)目，或許會(huì)更有利于社會(huì)和諧。
在新娛樂(lè)時(shí)代，娛樂(lè)和文化不是相互分離的，而是緊緊相連的。隨著時(shí)代的變化，娛樂(lè)和文化的.內(nèi)容也有所不同，但傳統(tǒng)應(yīng)為其本色。時(shí)尚文化街的佼佼者可可·香奈兒曾說(shuō)“最適合你的顏色，才是世界上最美的顏色�！巴瑯拥�，最符合我們炎黃子孫的娛樂(lè)文化才是最棒的娛樂(lè)文化。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，若能注入快餐式的娛樂(lè)文化，其前景可觀。君不見(jiàn)《漢字英雄》一經(jīng)播出紅遍大江南北；君不見(jiàn)，《中國(guó)漢字聽寫大賽》掀起一股學(xué)寫漢字熱潮。這些節(jié)目把我們?nèi)A夏文明以最純樸的形式展現(xiàn)在我們眼前，也有力地證明了并非只有單純的娛樂(lè)菜油市場(chǎng)的理論。由此可見(jiàn)，正確認(rèn)識(shí)娛樂(lè)文化，發(fā)展娛樂(lè)文化，傳統(tǒng)文化要在其占有一席之地。娛樂(lè)文化可以通過(guò)有責(zé)任的娛樂(lè)來(lái)陶冶人的性情，有文化地娛樂(lè)，有創(chuàng)新地娛樂(lè)。撒切爾夫人曾說(shuō)“要引領(lǐng)潮流，不要隨波逐流。”如今的電視節(jié)目要么毫無(wú)新意，要么大規(guī)模引進(jìn)外國(guó)節(jié)目版權(quán)，毫無(wú)創(chuàng)新可言。比如一個(gè)旅游節(jié)目紅起來(lái)，十個(gè)臺(tái)有九個(gè)都會(huì)跟風(fēng)，導(dǎo)致觀眾一打開電視都是看一樣的東西，由此可見(jiàn)，娛樂(lè)文化的內(nèi)容太單薄了。我們真的需要發(fā)揮我們的想象力，呈現(xiàn)給人民大眾有文化，有思想的娛樂(lè)文化。
娛樂(lè)和文化兩者可以并存，把娛樂(lè)注入文化，把文化融入娛樂(lè)，便猶如一場(chǎng)涼爽的大雨，洗刷了社會(huì)浮躁和功利的風(fēng)氣。在時(shí)代千變?nèi)f化的今天，娛樂(lè)文化應(yīng)有所改革。
在物欲橫流的今天，娛樂(lè)文化應(yīng)有所反思。在呼喚傳統(tǒng)的今天，娛樂(lè)文化應(yīng)有所回歸。
愿新的娛樂(lè)文化能洗刷我們的心靈，帶給我們一個(gè)全新的視界。
娛樂(lè)與文化作文 篇7
曾幾何時(shí)，我們不分晝夜地守在電視機(jī)前追捧《中國(guó)好聲音》；曾幾何時(shí)，我們熱捧周杰倫的演唱會(huì)。一紙“限唱令”，使整個(gè)社會(huì)變得更加理智。冷靜過(guò)后，一些文化娛樂(lè)性節(jié)目吸引了觀眾們的眼球，隨即興起了一股文化熱潮。
我們開始驚奇地發(fā)現(xiàn)，我們的思想觀念正在改變，我們不再只迷戀于歌唱類節(jié)目，我們的精神世界需要更多優(yōu)秀文化的薰陶。這一改變，很大程度上是因?yàn)檫@些文化節(jié)目里加入了娛樂(lè)的元素。因此，為了順應(yīng)文化發(fā)展的潮流，為了使我們的精神更好地接受優(yōu)秀文化，我們需要將文化適當(dāng)娛樂(lè)化。
將文化適當(dāng)娛樂(lè)化更有利于個(gè)人對(duì)優(yōu)秀文化的吸收。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)上，人們過(guò)于追求物質(zhì)生活，而精神愈加空虛。在向人們傳播優(yōu)秀文化的道路上，現(xiàn)代媒體充當(dāng)了“領(lǐng)頭羊”的角色。人們往往更愿意在各類節(jié)目中愉悅自己的身心，倘若能夠?qū)?yōu)秀文化和娛樂(lè)兩種元素結(jié)合在一起，無(wú)疑將更有利于人們對(duì)文化的吸收。前一陣子，河南衛(wèi)視推出的《漢字英雄》，通過(guò)與觀眾互動(dòng)的形式，使觀眾陶醉于博大精深的漢字文化中。既有利于人們對(duì)優(yōu)秀文化的吸收，又極大地使人們得到娛樂(lè)。這檔節(jié)目的收視率進(jìn)入全國(guó)前七。從中我們可以看到，適當(dāng)娛樂(lè)后的文化給人們提供了一條吸收文化的新道路，開闊了人們的新“視”，取得了奇效。
將文化適當(dāng)娛樂(lè)化有利于在全社會(huì)形成濃郁的文化氛圍。著名人士里德曾說(shuō)過(guò)，“文化不是從高往低壓，因?yàn)樗菓?yīng)該從下面高漲起來(lái)的�！倍鴮⑽幕瘖蕵�(lè)化更有利于文化滲透于整個(gè)社會(huì)。據(jù)一項(xiàng)報(bào)告顯示，我國(guó)社會(huì)各階層的人們文化程度差異很大，而80%的人們文化程度處于中下水準(zhǔn)，這其中包括農(nóng)民、工人等。如果國(guó)家採(cǎi)取強(qiáng)制性措施來(lái)實(shí)施文化普及，不僅耗時(shí)長(zhǎng)，花費(fèi)物力、財(cái)力多，而且收效可能不明顯。而如果這些人能在一些文化娛樂(lè)類節(jié)目中獲取一些文化知識(shí)，從而產(chǎn)生濃厚的興趣，就將有利于在全社會(huì)形成熱心向?qū)W的風(fēng)氣，從而形成濃郁的文化氛圍，其起到的文化傳播效果也更加明顯。
將文化適當(dāng)娛樂(lè)化有利于提高國(guó)家的文化軟實(shí)力。就一個(gè)國(guó)家而言，即使它的.經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，但文化這塊土地貧瘠，也只是一隻折了翅膀的雄鷹，看似不可一世，其實(shí)不堪一擊。反之，一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)有了文化軟實(shí)力作支撐，便會(huì)如虎添翼，傲立于世界。而將文化適當(dāng)娛樂(lè)化則是提高文化傳播效率的有效途徑。試想一下，全國(guó)的人們都圍在各自的電視機(jī)前，熱捧文化娛樂(lè)類的節(jié)目，接受優(yōu)秀文化的薰陶。和一些人響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，被動(dòng)地接受文化知識(shí)相比，其各自的效果不言而喻。前者是大眾化、娛樂(lè)化的，而后者則是局部化、枯燥化的。而前者往往能促使整個(gè)民族的文化素質(zhì)的普遍提高。如果一個(gè)民族的整體文化素質(zhì)得到提高，國(guó)家的文化軟實(shí)力也自然而然地得到提升了。
在現(xiàn)今社會(huì)上，將文化適當(dāng)娛樂(lè)化已成為一股促進(jìn)文化傳播的潮流。在新生事物前，我們既要積極容納，又要保持清醒的頭腦。美麗的花兒因?yàn)樯n翠欲滴的綠葉的裝飾而愈展現(xiàn)出其魅力，但綠葉過(guò)于繁密，再美的花兒也會(huì)喪失其原有的風(fēng)采。文化和娛樂(lè)的關(guān)系也是如此。如果一檔文化節(jié)目中加入過(guò)多娛樂(lè)的元素，只是為了博得觀眾的簡(jiǎn)單一笑，就容易造成文化泛娛樂(lè)化。文化傳播就可能會(huì)失去其本質(zhì)，觀眾的收穫也會(huì)因此而大打折扣。
文化是人類精神的豐碑，思想的明燈，靈魂的驛站，心靈的洗滌劑……是人類文明史上的一筆寶貴財(cái)富，因此，在時(shí)代發(fā)展所催生的新事物前，我們需要同時(shí)代接軌，積極容納新事物，將文化適當(dāng)娛樂(lè)化，從而更好地促進(jìn)文化的傳播，為整個(gè)民族、國(guó)家的文化發(fā)展注入源源不斷的精神活力。
娛樂(lè)與文化作文 篇8
遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，它的名字叫長(zhǎng)江。古老的東方有一群人，他們?nèi)际驱埖膫魅�。這是大家耳熟能詳?shù)母柙~，卻意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
各種娛樂(lè)傳媒充斥著我們的耳朵，麻木著我們的神經(jīng)，但只經(jīng)一小小的轉(zhuǎn)變，這種麻木，瞬間讓你耳目一新。
文化娛樂(lè)并肩行，是對(duì)歷史的熱愛(ài)與稱贊。周杰倫，大家并不陌生，他獨(dú)特的曲風(fēng)著實(shí)令人記憶猶新。但是在他快速說(shuō)唱的背后，卻有著一段段令人稱贊的歌詞�！短m亭序》一歌中，四字押韻再現(xiàn)蘭亭序之壯美；《青花瓷》也再一次令青花瓷為世人所喜愛(ài)；《本草綱目》也著實(shí)令人們對(duì)這本醫(yī)藥典籍有了新的理解。朗朗上口的的歌詞與現(xiàn)代音樂(lè)完美結(jié)合，使人們更加關(guān)注過(guò)去，也能展望未來(lái)。文化娛樂(lè)并肩行，是對(duì)歷史的重新演繹。大型電視連續(xù)劇《甄嬛傳》一經(jīng)上映，就受到了全國(guó)上下的一致好評(píng)。無(wú)論是劇中人物的古典服飾，還是那奢侈富麗的拍攝場(chǎng)景，都吸引著大家的目光。劇中對(duì)古時(shí)人們生活的詳盡描述，對(duì)宮中禮儀的的介紹，都以一種新方式讓我們受益匪淺。以電視劇作為文化傳播的娛樂(lè)載體，與其說(shuō)是一種娛樂(lè)手段，倒不如是文娛的完美結(jié)合。
文化娛樂(lè)并肩行，也是人間大愛(ài)的表現(xiàn)。女紅是中國(guó)婦女自古以來(lái)必學(xué)技藝之一。中國(guó)的蘇繡也聞名于世。但演變到現(xiàn)在，出現(xiàn)了一種新娛樂(lè)方式——十字繡。人們?cè)陂e暇之余縫幾針，既能怡情，也使中華傳統(tǒng)得以傳承。姚厚芝，卻在病痛的折磨下，用自己的雙手縫制了巨幅十字繡《清明上河圖》堪稱一大壯舉，只為了給孩子們縫起一片藍(lán)天�！肚迕魃虾訄D》也好，十字繡也罷，文化與娛樂(lè)交織在一起，卻產(chǎn)生的是讓人難以言表的母愛(ài)。母愛(ài)如線，融入你的全部生活。
文化娛樂(lè)并肩行，不僅是對(duì)歷史的再現(xiàn)演繹與熱愛(ài)更是人間大愛(ài)的`體現(xiàn)。中華文化之所以博大精深，得益于世代人的創(chuàng)造與傳承。到如今新載體的出現(xiàn)也讓它更好的發(fā)揚(yáng)光大。無(wú)論是《漢字聽寫大會(huì)》還是《漢字英雄》，充斥著我們生活的同時(shí)，也對(duì)文化進(jìn)行了傳播。
娛樂(lè)是生活的樂(lè)趣，文化則是生活的根本，文化娛樂(lè)并肩行，才會(huì)讓我們的生活充實(shí)而幸福。巨龍腳底下我成長(zhǎng)，長(zhǎng)成以后是龍的傳人。文化娛樂(lè)并肩行，你看行不行。