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精選國學(xué)作文匯總10篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的國學(xué)作文10篇，希望能夠幫助到大家。
國學(xué)作文 篇1
國學(xué)，乃華夏民族千年之文化底蘊、乃華夏民族千年之精華，它見證古時候人們的智慧、古時候人們的氣節(jié)。其底蘊的優(yōu)厚，使得現(xiàn)在的人們依然感到心曠神怡，當(dāng)讀到一篇好的古文時，自己的心也就在一剎那感到內(nèi)心深處的凈化，超凡脫俗。 有人問過我，問我怎樣比喻國學(xué)？我這樣回答：“國學(xué)就像一壺好茶，有著青山綠水的韻味，越品，越能品出好的茶味，回味無窮。”的確如此，如同王維“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”一般，真是人間最享受的事。就從我華夏歷史最早的一部經(jīng)典《大學(xué)》說起，他給我的印象是最深的一部，他以人的修身為核心。
提出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本�！备裎铩⒅梁�、誠意、正心為修身的方法；強調(diào)人的修生養(yǎng)性不只是內(nèi)醒的過程，更是同外物相接觸、窮究物理而獲得知識、培養(yǎng)道德品性和完善人格修養(yǎng)的`過程；以齊家、治國、平天下！這本書我想這也是古人當(dāng)中君子們都有的寶貝吧。發(fā)揚先天固有的德性，革新舊的思想和習(xí)氣，以求達到最完善的境界，這也就是《大學(xué)》第一句：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的含義，在后面的：“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平�！弊x以后雖然周圍沒有其他聲音，可是卻會讓人感覺氣勢浩蕩，激情澎湃，讓人引起共鳴。雖然現(xiàn)在是強大先進的社會，信息技術(shù)、電子技術(shù)十分先進。燈取代蠟燭、手機取代書信、汽車取代馬車、高樓大廈取代小平屋。但是，古人的這些言論，這種修身養(yǎng)性的精髓，現(xiàn)在人能做到嗎？發(fā)自內(nèi)心的，大多數(shù)古人要兩袖清風(fēng)得多、要高風(fēng)亮節(jié)得多�，F(xiàn)在回想古時的大同世界，是多令人難忘的時光！
再向古人一樣“讀萬卷書，行萬里路�！比瞬坏貌桓械脚c眾不同。在竹林中，小溪潺湲，柱子高聳，高山流水的曲調(diào)送入雙耳，茶已泡得濃香純，我眼睛已緊閉，在這詩文的意味下回望那遠(yuǎn)古的大地……
我夢想來到曾經(jīng)壯觀的好水云南滇池，那真是“游魚細(xì)石，直視無礙�！睂O髯在大觀樓題的長聯(lián)，深情描繪著壯觀景色，：“五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢；更蘋天葦?shù)�，點綴些翠羽丹霞。莫辜負(fù)四周香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳； 數(shù)千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜�！闭媸钦駣^人心，氣壯山河！可是，現(xiàn)在的滇池啊，唉！…………我也夢想來到西湖，這“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西湖，也沒有漂亮的面貌。曾經(jīng)的世界不在。
天下沒有不散的筵席，歷史不能重演，“高山流水”彈完，茶也干，這時我睜開雙眼，我知道我們不得不面對這千瘡百孔的世界。這意味悠長的國學(xué)��！一時是品不完的，有朝一日，我再泡一壺好茶，來再好好品一品、讀一讀。
國學(xué)作文 篇2
國學(xué)，乃中華民族“一國之學(xué)問”。而學(xué)問又是多樣化的，即中國傳統(tǒng)文化亦是豐富多彩的。但是，現(xiàn)在的人似乎將‘儒學(xué)’等同于國學(xué)了，這便使得國學(xué)文化趨向單一化了。因此，我們要將國學(xué)文化變得多樣化和現(xiàn)代化。
當(dāng)今以“國學(xué)”之名出版的各類書籍紛沓而至，這其實是在放大了儒學(xué)罷了。儒學(xué)是有積極影響的，但消極影響亦是存在的。譬如儒家的‘厚葬’文化，現(xiàn)代有些人卻是將其發(fā)揚光大了，商家們亦是看準(zhǔn)商機將地皮早早地建起一座又一座的墳?zāi)�，這些墳?zāi)褂写笥行。鴥r格卻都是好幾萬起價的。但是，有些人卻一眼都不閃地將它買下，有些人還買了好幾座。你想想，有些活著的人連房子都租不起，而死去的人卻比他們“活”得更舒適恰意。這小小的墳?zāi)孤裨岬牟粌H是逝去的人，更是埋葬了中華優(yōu)秀文化的崛起。儒學(xué)的那些好的文化當(dāng)然值得我們學(xué)習(xí)和繼承，但盲目地跟從卻是在上演著一場文化的悲劇。傳統(tǒng)文化固然是要繼承和發(fā)揚的，但創(chuàng)新和與時俱進亦是必不可少的。取其精華去其糟粕，這是國學(xué)文化現(xiàn)代化急需的做法。
除了儒學(xué)，我們更需要多種文化來好好充實下國學(xué)文化。古代的百家爭鳴便是我們現(xiàn)如今樂于見其成的，只有文化的進步，這民族和國家才會更快更好地發(fā)展下去。古代墨子主張的“兼愛”或“相愛”，即不分等級、不分遠(yuǎn)近、不分親疏地愛所有的人，這一思想是非常值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的。由于社會的復(fù)雜，導(dǎo)致人心越來越冷漠了，“小悅悅的悲劇”正是因為當(dāng)代的人忽視了兼愛的思想文化所導(dǎo)致的。當(dāng)然，除去這文化，更有其他文化值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和繼承。中華五千年來所沉淀的.文化無不在孕育著中國的成長，文化的力量更是帶領(lǐng)中國向前飛騰。因此，將國學(xué)文化多樣化是我們的任務(wù)。
可惜的是，近年來，國學(xué)文化的腳步越發(fā)緩重了，文化流失已成了國恥。在面對中華傳統(tǒng)文化的滯慢，我們應(yīng)該立即清醒多來，否則文化危機將造成民族危機了。我們要清楚地認(rèn)識到文化繼承和創(chuàng)新的重要性，亦要將國學(xué)文化實現(xiàn)多元化。其實，國學(xué)文化要的不僅是專家們的研究和探索，更重要的是需要人民群眾的配合和發(fā)揚。固然，古人留下了珍寶，但若現(xiàn)代的人沒有繼承、創(chuàng)新和發(fā)揚。那么，文化將走向滅亡的道路。
國學(xué)并不是某一類文化，而是多樣文化的集成。他所傳遞的是古文化的繼承和新文化的開端！我想，將國學(xué)文化發(fā)揚光大是我們當(dāng)代青少年的使命�。�
國學(xué)作文 篇3
《國學(xué)小名士》這檔節(jié)目我以前看過，上次看過后我長了很多知識，原來含這個字的詩句有這么多，原來那個字還可以這樣用等等，今天下午我看了最新一期的《國學(xué)小名士》，選手們那叫一個針尖對麥芒，誰也不讓誰。
第一環(huán)節(jié)是“初露鋒芒”，選手根據(jù)給出的字來說詩句。給出的字是家和國，一看到題目，我立刻想到“霜葉紅于二月花”和“家事國事天下事，事事關(guān)心”這兩句。
“萬國�？捎H”“唯有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城”“中歲頗好道，晚家南山陲……”這些詩句我們連聽都沒聽說過，看來看這個節(jié)目真是長知識!
第一環(huán)節(jié)很快結(jié)束了，已經(jīng)淘汰了一部分選手。第二環(huán)節(jié)是“舞文弄墨”，根據(jù)提示來按搶答器書寫成語。第一題是“古人云：不信不立，不信不誠，自古以來……這是一個關(guān)于誠信的成語。”答案是“一諾千金”，我想成了“信誓旦旦”，看來我還差點“火候”啊!
第三環(huán)節(jié)是“棋逢對手”，就是先答題，答題正確放棋子，以五子棋的行式進行。最后卻只有兩名選手進入最終的`冠軍爭奪戰(zhàn)。
冠軍戰(zhàn)的題目是楹聯(lián)對決，依據(jù)所提供上聯(lián)，兩位選手寫出下聯(lián)，誰寫的好，寫的準(zhǔn)確，誰就能奪得冠軍。第一回合謝亦晨暫時領(lǐng)先，第二回合劉康寧不甘示弱趕上了。最后一回合上聯(lián)有難度，但是絲毫沒有難住兩位選手;最后劉康寧的下聯(lián)獲得了兩票，劉康寧獲得了冠軍。
場上的選手為什么那么厲害?關(guān)鍵在于他們的知識面很廣，如果我們能多了解一些詩句，多看一些類似的這種節(jié)目，一定會有很多同學(xué)從中受益。
國學(xué)作文 篇4
現(xiàn)代人常說：國學(xué)是一種愛好！國學(xué)是古代詩歌、國學(xué)中最經(jīng)典的部分叫做文學(xué)，而有一些人，他們是在為國學(xué)無私的探索，讓我們現(xiàn)代人更了解中國的古代文學(xué)、國學(xué)，讓我們今天一起聊一聊國學(xué)經(jīng)典。
中國文化源遠(yuǎn)流長，古人給我們留下了眾多耳熟能詳?shù)膰鴮W(xué)經(jīng)典國學(xué)像是一杯茶，茶是要品的，品就要品出經(jīng)典、精銳、重點。國學(xué)也要讀背，會讀會背了也自然會理解文章的文意了。所以說要把國學(xué)當(dāng)成一種愛好！古人都有老師我們也是一樣老師就像媽媽一樣教會了我知識文化 。
最讓我受益和喜歡的經(jīng)典國學(xué)名句是老子在《道德經(jīng)》中寫的禍兮福之所倚，福兮禍之所伏意思是說禍?zhǔn)窃斐筛５虑疤幔Ｓ趾械湹?因素更加通俗的講就是好事和壞事是可以相互轉(zhuǎn)換的，在一定條件下福會變成禍，禍也會變成福。所以我們要把禍變成福，要把痛苦的學(xué)習(xí)變成快樂的學(xué)習(xí)！勇敢堅強的面對困難，努力拼博！
除了老子是讓我受益的之后就是李白，字太白，號青蓮居士，李白被稱為詩仙，李白的故事我們很小就知道，在李白很小的時候，李白很不聽話有一次李白看見一位老奶奶在磨一根鐵棒，李白說：奶奶您要把一根鐵棒磨成針跟本不可能，老奶奶說：只要功夫深，鐵棒磨成針，李白深受感動，后來李白刻苦學(xué)習(xí)，最后成了大詩人，這個故事我很早以前就聽過，當(dāng)時也許沒有聽懂，但是我現(xiàn)在聽懂了，學(xué)習(xí)像功夫，只要學(xué)好了堅持有恒心和毅力在困難的事都不在話下，國學(xué)也相當(dāng)于功夫，只要有堅持、恒心、毅力，但也來之不易。
國學(xué)是中國文化之根，是中華民族的靈魂。今天的我會一直堅持學(xué)習(xí)國學(xué)，更深入的更持之以恒領(lǐng)悟國學(xué)，讓學(xué)習(xí)國學(xué)變成一種愛好！
國學(xué)作文 篇5
國學(xué)經(jīng)典是平凡的也是偉大的，平凡體現(xiàn)在它常常會出現(xiàn)在我們的生活，比如說我們小時候讀過的《唐詩宋詞》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》……它們無一不是國學(xué)經(jīng)典；偉大則體現(xiàn)在這些國學(xué)經(jīng)典的精髓，自古就有“半部《論語》治天下”的說法，現(xiàn)在的社會核心價值觀又與此息息相關(guān)。
《論語》是本深奧的書，里面有很多思想，給我印象最深刻的`是《論語》中的誠信思想。“曾子曰：‘吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？’”這是與他人交往時的誠信，是為人處事方面的誠信。這里的誠信主要表現(xiàn)在朋友之間平等相待，不刻意討好，不做損人利己的事情。所以我們更不要明明對一個人心存怨恨，卻因為他的權(quán)勢去故意巴結(jié)，甚至利用他人對你的信任去欺騙他人。那樣太虛偽了。所謂真誠，難道不就是做到表里如一，內(nèi)外一致嗎？；“子曰：‘知之為知之，不知為不知，是知也。’”這是學(xué)習(xí)方面的誠信，孔子在教導(dǎo)人們?nèi)绾蚊鎸ψ约旱臒o知，一個人是否聰明不是全部取決于他知道多少知識，而是取于他是否能坦然的承認(rèn)自己不知道什么。在學(xué)校里我們每天都會接受到很多很多知識，但我們不能只看見自己學(xué)到了什么，而應(yīng)當(dāng)知道自己沒有學(xué)會什么。所以對于知識，我們不僅要虛心，還要得寸進尺，要學(xué)到老，活到老絕不滿足于自己已經(jīng)學(xué)到了多少知識。
誠信思想對于社會核心價值觀的形成，對于和諧社會，都具有重要的借鑒和促進作用。而國學(xué)經(jīng)典則是它的源頭。國學(xué)經(jīng)典是本永遠(yuǎn)也看不完的書，所以我們要珍惜這巨大的精神財富，不要讓它們在我們手中消失。
國學(xué)作文 篇6
何謂國學(xué)？何謂大師？何謂境界？一國之學(xué)乃國學(xué)，大家之師乃大師，無境之界方乃最高的境界也。一個人文化精神境界的深度決定的人生的最終高度，也只有這種追求境界的人才能扎根國學(xué)，看似無形卻有形地影響著世界，成為大家之師。
曾看過這么一個故事：一個和尚在得道前劈柴、挑水、念經(jīng)，得道后還是劈柴、挑水、念經(jīng)。于是就有人不解，問和尚：“你這有什么區(qū)別嗎，何為得道呢？”和尚說；“得道前我劈材時想著挑水，挑水時又想著念經(jīng)，一樣也做不好；現(xiàn)在我劈柴時就只想把柴劈好，挑水時就只想把水挑好，念經(jīng)時就一心一意念經(jīng)，所以不同的是心情�！闭嵌嗔诉@一份心情，和尚得道了。真正的大師追求的是境界，是內(nèi)心的一種素養(yǎng)，由里及表。虛偽的大師追求的是形式，是外在的一種華麗，有表卻無里。
百家講壇上那一位位自稱國學(xué)大師的人物在講壇上講得口沫橫飛，生怕國人不知其平生所學(xué)，狠不得把中國五千年光輝歲月重頭再講。其實他們算不上真正的國學(xué)大師，他們只是對中國歷史研究透徹一些罷了，沒有崇高的精神境界，是沒有資格自稱大師的！
王國維在《人間詞話》中論人生三境界：古今成大事業(yè)，大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界，“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路”此第一境也�！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴�！贝说诙骋��！氨娎飳にО俣�，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”此第三境也。這是一個非經(jīng)不可的過程，但此三境界并不代表最終的境界，因為境界沒有最終，只有在追求中不斷完善。
大道至簡，寧靜致遠(yuǎn)，生活中的身邊小事簡單平凡，但內(nèi)心可以在寧靜之中悟出人生真諦，豐富自己的吶內(nèi)心世界。炯炯目光，透過千年塵封，看到事物最真實的'本質(zhì)。平庸的人看山是山，看水是水；虛偽的人看山不是山，看水不是水；而真正的智者看山還是山，看水還是水。唯一的區(qū)別是：心情不同，境界不同。這是一種內(nèi)在的修行，只能意會而不能言傳。伯牙絕弦謝知音正是因為鐘子期無需言卻能洞穿伯牙的內(nèi)心，達到一種共同的境界，達成共鳴，高山流水宛如天成。
文人的精神境界是高深莫測，至高無上的，活在自己的精神境界卻凈化著世界的污濁。梭羅在瓦爾登湖邊搭起一座木屋，過起自耕自食的生活�！拔疑诤翁�，我為何而活”是他所思考的問題，他的思想就像湖水般純潔透明，像山林般茂密深邃。這才是大師所應(yīng)追求的境界，沒有工業(yè)社會帶來的污染，有的是大自然給人的澄清空氣。
境界無止境，立足國學(xué)之根本，永遠(yuǎn)追求才是大師之風(fēng)范。
國學(xué)作文 篇7
今天晚上我觀看了《山東省國學(xué)小名士誦讀電視大賽》，讓我受益匪淺。
首先，“古詩大比拼。
”請說出帶有江或湖的詩句，不能重復(fù)。前幾輪選手們都對答如流，隨著詩句越說越多，有的選手開始重復(fù)敗下陣來。最終一位大姐姐贏得本關(guān)第一名。我挺佩服她的沉著、冷靜，不慌不忙就把詩句背了出來。
“冰凍三尺非一日之寒”平日里她要下多少功夫呀！我覺得自己和她相比遜色的多了，以后可得多讀。
接下來，“美德大考驗�！蓖ㄟ^就餐考驗她們謙讓的美德。
餐桌上有六個人，但每次上的食物數(shù)量只有五個，看看他們六個人怎樣分食。還考驗她們和長輩一起進餐時的禮貌用語等，她們表現(xiàn)的都特別棒，我是自嘆不如。
通過觀看《山東省國學(xué)小名士誦讀電視大賽》，讓我覺得經(jīng)典誦讀對我們的`重要性。
誦讀、熟背詩文，讓我們在一生記憶力最好的時候，以便捷的方式獲得經(jīng)典文化的熏陶。
培養(yǎng)我們的注意力和記憶力。幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，提高修養(yǎng)。提升我們語文水平，培養(yǎng)良好的語文素養(yǎng)。
同學(xué)們我們一起培養(yǎng)對經(jīng)典誦讀的興趣吧！
國學(xué)作文 篇8
古典詩詞是我國文學(xué)寶庫的珍寶。四言詩經(jīng)，五言古風(fēng)，唐詩宋詞，構(gòu)成了詩歌國度中無比壯麗的景象；飽含著豐富的文化內(nèi)涵和審美意蘊，是我們祖先智慧的結(jié)晶，是中國文化最燦爛的瑰寶之一。清詞麗句，恢弘奇?zhèn)�；遨游詩海，美不勝收�?/p>
古詩是什么？要讓兒時的我來說，那就是一些稀奇古怪，難以理解的句子。而這些難以理解的句子，在考卷上是再熟悉不過的了。在低年級時，背古詩對我來說是最復(fù)雜不過的了，背個詩簡直比登天還難吶！可當(dāng)我今天看了《國學(xué)小名士》后，我看到各位哥哥姐姐們那脫口而出的背詩速度，實在讓我驚呆了！他們口中那一句句優(yōu)美的古詩，都是祖先留下的財產(chǎn)，這一份份財產(chǎn)，是古人智慧的結(jié)晶，是中華燦爛文化的啟明燈，照亮了我們對古詩熱愛的激情。
古詩句的境界也很高，不只是字面上的描寫風(fēng)景、人物、心情等，更重要的還是隱藏在詩句里的深層意義。盛年不重來，一日難再晨這句詩句提醒我們要珍惜時間，不要虛度光陰，時間是不會倒回來的。"千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。"這句詩告訴我們要像竹子一樣堅強，頑強。"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。"這句詩告訴我們做凡事都須艱苦鍛煉，不斷磨礪，才能取得成功。少壯不努力，老大徒傷悲這句詩是勸告我們小時候要努力，不然長大了想后悔也來不及了
古詩句的意境也很多，讀著讀著，眼前就出現(xiàn)了一幅幅動人的畫面。落花人獨立，微雨燕雙飛伊人獨立花下，落英繽紛，一雙春燕在細(xì)雨中飛翔。晏幾道把相思都描繪得如此浪漫，在下真是佩服。水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。"晴天的西湖，水上波光蕩漾，閃爍耀眼，正好展示著那美麗的'風(fēng)貌；雨天的西湖，山中云霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景致。妙哉！妙哉！
可是自從有了電腦、手機這些高科技的東西后，人們有什么問題就會使用它們查詢，可以搜到很多的滿意答復(fù)。正是因為如此，人們才變得很少去通過書籍查找資料。那就更沒有多少人會去在意故事詞了。
我通過看《國學(xué)小名士》對古詩詞加深了理解。古詩詞已不再是需要死記硬背的東西了，古詩詞是每個中國人必須了解的文化，古詩詞有著悠久的歷史，其中也包含了我們祖先的智慧。
中國，隨著時間的流逝，語言也發(fā)生了多次的變化，從古人說的文言文到現(xiàn)在說的白話文，文言文現(xiàn)在也成了學(xué)習(xí)的一種，它們都被挖掘了新的價值，這種價值是無價的。
我對《國學(xué)小名士》里的哥哥姐姐們都贊不絕口，我要向他們學(xué)習(xí)，多積累古詩詞，多了解祖國文化，多看些好書，多儲存有用的知識。
同學(xué)們，讓我們向祖國的璀璨文化走去吧！讓我們向古詩詞的方向前進吧！
國學(xué)作文 篇9
觀看國學(xué)動漫城后，一閉上雙眼，所有的一切，讓我回到了春秋戰(zhàn)國時代。
孝是一種美德。古時候。孔子的學(xué)生——子路，特別地孝順父母。一天，子路的父母非常想吃米飯，可是家里的米恰巧沒有了，望著父母為自己操勞而蒼老的面孔，于是子路中午，翻山越嶺爬涉了十幾里的山路，終于買到了米，子路擦去了頭上的汗水，匆匆忙忙地趕回了家。當(dāng)他到家時，已經(jīng)是傍晚時分了，便馬上給父母做飯。望著父母幸福地吃上了香噴噴的米飯，子路高興得連疲勞也忘記了。從此，大家一見子路就夸他是個孝順父母的好孩子。他是值得我學(xué)習(xí)的。我能為父母做些什么呢？周六了，我多想讓父母安心的休息��！于是我早早地起了床為父母做早飯，我把粥熬好，把雞蛋煎好，便把父母叫起了床�？粗改该雷套坛陨狭宋矣H手做的美味早點，我明白了，孝也是幸福的！
孝，是中國五千年文明的支柱，是每一個國人永遠(yuǎn)不會忘記的，古人尚且如此，咱們當(dāng)今的年輕人又怎樣呢？如今的很多年輕人親手締造了一個新詞匯——“啃老族”。顧名思義，所謂的啃老族，就是在自己已經(jīng)成年，完全可以工作（且不是正在學(xué)校上學(xué)的學(xué)生），卻要求父母來養(yǎng)活自己，將早已健壯、寬厚的手伸向了父母。多么無恥的行為！父母的每一分錢不都是珍貴的嗎？就算那是退休金，可是憑著父母自己都只能靠節(jié)儉才能生活的退休金，不僅享受不到兒女們本該供養(yǎng)的清福，還要將大部分的錢分給他們，以便讓他們過如意的生活，難道我們不應(yīng)該為這種行為感到羞愧嗎？
那么他們知道孝嗎？知道！只是在他們心中，有一種東西更重要——金錢。那么換句話說：金錢是不是比道德還重要？回答有兩種：是與否。是，是因為在這個世界上金錢的地位被一再提升，甚至到了“有錢能使鬼推磨“的地步。否，是因為每個人都有一個精神支柱——道德，如果一個人心中沒有了這個支柱，再強大也會轟然倒地。
如今，這樣的社會，不免讓人沾染俗氣，與世俗同流�？傻讲蝗缱屛覀儗⑿撵o下來，多讀讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等。吸取古人身上的美德，把腦中的雜念驅(qū)逐出去，讓意念、思想凈化，脫離世俗，讓人思路更明朗、清楚，回歸道德的坦途。
愿更多年輕人觀看《國學(xué)動漫城》讓孝在每個人身上綻放光彩，讓道德支柱屹立不倒！
北京順義李橋小學(xué)五年級:筆耕少年
《國學(xué)動漫城》觀后感
閉上雙眼，《國學(xué)動漫成》中人物的一顰一語、一舉一動都放映在我的腦海中……劇中的故事令我受益匪淺，獲益終生，人物生動的形象舉動，他們的一詞一語更是令我豁然開朗。
《國學(xué)動漫城》是區(qū)教委聯(lián)合順義電視臺推出的，為的就是營造良好的道德教育社會氛圍，幫助學(xué)生樹立正確的道德觀、榮辱觀、善惡觀，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和道德素養(yǎng)，(讀后感 )它是一檔適合幼兒、兒童、少年、青年朋友們觀看的動畫類欄目，還設(shè)有《中華德育故事》《國學(xué)經(jīng)典讀解》兩個板塊，主要內(nèi)容涉及傳統(tǒng)文化中的“八德”：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。自從《國學(xué)動漫城》開播后，我每天都準(zhǔn)時收看，因為它不僅教會了我許多做人的道理，還讓我增長了許多知識，充實了我的課余生活，為我的“國學(xué)資料庫”擴充知識。
《國學(xué)動漫城》這個節(jié)目主要展示了“國學(xué)”情境，教授“漢文化”、“國粹”，本著“化繁為簡，寓教于樂”的宗旨，用動漫的形式，將原本比較枯燥乏味的`《弟子規(guī)》、《孔子》、《論語》等國學(xué)內(nèi)容，變得通俗易懂、好玩有趣，真正做到“寓教于樂”。在《國學(xué)動漫城》中，有很多關(guān)于美德的小故事，在我看過的那么多故事中，最讓我獲益的還是這個“學(xué)無止境”的故事了。故事內(nèi)容是這樣的：
從前有—個小和尚，他很想做出一番修為，于是，他找到了一位高僧，并懇求師父收他為弟子。兩年后，小和尚自認(rèn)學(xué)到了很多東西，便不再跟高僧參禪拜佛了，向高僧告辭后就要下山去，高僧明白小和尚的心思，他并沒有阻攔小和尚下山，而是通過一個試驗來告訴小和尚學(xué)無止境的道理，小和尚明白了師父的一片苦心，愧疚地請求師父原諒他的愚昧無知。
在聽了這個故事后，我的心像海面的波濤，洶涌澎湃，不能平靜�？戳诉@則故事后，我恍然大悟我不正是現(xiàn)實中的小和尚嗎？有一次，老師正在講解新課，我不耐煩地想，怎么那么簡單�。∷懔�，不聽了，反正我都會了。于是便拿畫紙來畫畫，做做小動作，神游天外，可是怡然自得啊！但老師講的內(nèi)容，我一個字也沒聽進去。結(jié)果，第二天考試可想而知……直至今天，我才真正明白：學(xué)習(xí)是沒有盡頭的,奮進不息的！我們應(yīng)該活到老學(xué)到老，要謙虛地向他人請教，不能不屑與老師的教導(dǎo)與他人忠言。
國學(xué)作文 篇10
國學(xué)，是那醇美的香茗，令人回味無窮；國學(xué)，是那神圣的階梯，引領(lǐng)人們攀登至高無上的寶座�！秶鴮W(xué)經(jīng)典》里一句句簡短深刻的詩句，使我受益匪淺。
記得有一次語文測試，媽媽叫我將以前學(xué)過的知識好好地復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)，我不耐煩的答應(yīng)了，可我拿著書本翻了幾頁，趁媽媽在客廳做家務(wù)，就開始玩那些小玩意，一會折紙，一會兒給布娃娃穿衣，根本沒認(rèn)真地復(fù)習(xí)。第二天，我拿著卷子就有好幾個生字不會寫，詞語不會組。這時我想起了《國學(xué)經(jīng)典》里的“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”。 現(xiàn)在才明白，學(xué)過的知識要經(jīng)常去溫習(xí)和練習(xí)，溫習(xí)學(xué)過的知識也是一件快樂的事。
“人而無信 ，不知其可也”這句話也使我深深體會到一個人不講信用是不行的。有一次，我玩電腦，當(dāng)時我向媽媽保證只玩半小時。可是，當(dāng)我坐在電腦跟前玩著精彩刺激的游戲時，早就將時間與諾言拋到了九霄云外。“已經(jīng)超時了�！眿寢屘嵝盐摇Ｎ译S口答應(yīng)道：“馬上。”一動不動的.在電腦跟前津津有味地玩著游戲。 “啪”的一聲，媽媽將電腦電源關(guān)了，生氣地說：“下次不能再玩了。你背的‘人而無信 ，不知其可也’在哪里去了�！边@時我才明白一個人一旦許諾，就一定要做到信守承諾，這樣不僅能夠得到別人的信任與尊重，還能使自己內(nèi)心獲得快樂。
我還有一個不好的習(xí)慣，也是我最大的缺點，遇到問題不去動腦思考。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！笔刮颐靼琢艘粋�人無論做什么事都要經(jīng)過大腦的思考。如果凡事不動腦筋，就成了一個“木頭人”。所以，我在一天一天的學(xué)習(xí)過程中慢慢學(xué)會了善思，精思，學(xué)會了去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
《國學(xué)經(jīng)典》使我收獲人生智慧，踏上絢麗多姿的人生之旅。