【推薦】歷史說課稿四篇

　　作為一名老師，就難以避免地要準(zhǔn)備說課稿，寫說課稿能有效幫助我們總結(jié)和提升講課技巧。那么你有了解過說課稿嗎？以下是小編精心整理的歷史說課稿4篇，歡迎大家分享。

歷史說課稿 篇1

　　一、說教材地位

　　新編教材《中國近代現(xiàn)代史》(上冊)第二章“中國資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展和半殖民地半封建社會的形成”，共有8節(jié)，反映了19世紀(jì)60年代至20世紀(jì)初中國社會的歷史進(jìn)程，這個階段，是中國近代社會急劇變化的時期。教材主要涉及中國社會的政治格局、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、階級關(guān)系的新變化;中國人民的抗?fàn)?列強對中國侵略的加劇等方面內(nèi)容。頭緒多，內(nèi)容豐富。

　　《洋務(wù)運動》是本章的第二節(jié)。洋務(wù)運動在內(nèi)憂外患的背景下產(chǎn)生，進(jìn)行了學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的實踐，是中國近代化的開端，對中國社會的軍事、經(jīng)濟、教育等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。學(xué)習(xí)本節(jié)教材，有助于理解以后教材中涉及的中國近代新的生產(chǎn)方式的產(chǎn)生，以及早期維新思想的出現(xiàn)、抵御外來侵略等內(nèi)容。

　　二、說教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識目標(biāo)：

　　通過學(xué)習(xí)，要求學(xué)生掌握和理解洋務(wù)派、頑固派、洋務(wù)運動的時間、主要代表、口號、主要內(nèi)容，洋務(wù)運動破產(chǎn)的原因等基本內(nèi)容。

　　2、德育目標(biāo)：

　　通過對洋務(wù)運動發(fā)展過程的了解，認(rèn)識順應(yīng)世界潮流的必要性;通過理解洋務(wù)運動是中國近代化的.開端，培養(yǎng)學(xué)生的開拓創(chuàng)新意識。

　　3、能力目標(biāo)：

　　通過對洋務(wù)運動產(chǎn)生的背景的歸納，培養(yǎng)學(xué)生概括和分析能力;通過對洋務(wù)派和頑固派的對比，培養(yǎng)學(xué)生比較事物異同的能力;通過對洋務(wù)運動的評價，培養(yǎng)學(xué)生運用辨證唯物主義、歷史唯物主義原理評價歷史問題的能力。

　　三、說教材分析：

　　重點：洋務(wù)運動的興起和發(fā)展，主要內(nèi)容和失敗原因。

　　難點：全面、正確地評價洋務(wù)運動。

　　四、說教具：

　　學(xué)生學(xué)習(xí)提綱，自制課件。

　　五、說教學(xué)方法

　　主要采取“導(dǎo)讀—共析—鞏固”的互動式教學(xué)方式。教師以設(shè)疑、析疑為主;學(xué)生以閱讀教材、思考問題和分析問題為主。在生生合作、師生合作的多邊活動中，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和積極性。

　　六、說教學(xué)過程：

　　1、問題導(dǎo)讀：教師依據(jù)教材，設(shè)計了幾個問題，要求學(xué)生帶著問題閱讀教材和初步理解教材。①洋務(wù)運動的主要目的是什么?洋務(wù)派與頑固派的主張有什么不同?②歸納洋務(wù)運動的主要內(nèi)容。③洋務(wù)運動為什么會破產(chǎn)?如何評價洋務(wù)運動?

　　2、異同比較：①在閱讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生歸納洋務(wù)運動的背景：a、內(nèi)憂外患，為維護清朝封建統(tǒng)治;b、外國技術(shù)逐漸傳入;c、慈 禧太后采取支持的策略;d、總理衙門的推動。②師生共同分析洋務(wù)派和頑固派的相同之處和不同之處：a 、不同點：對西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的態(tài)度不一樣;d、相同點：都是為了維護清朝的封建統(tǒng)治。(3)補充說明洋務(wù)派的“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。

　　3、學(xué)生歸納：檢查學(xué)生在閱讀過程中的筆記，對洋務(wù)運動的“分期、口號和主要內(nèi)容”是否完整歸納出來，并請學(xué)生簡要回答：(1)兩個階段：60年代至70年代“自強”;70至90年代“求富”。(2)主要包括創(chuàng)辦軍事工業(yè)、創(chuàng)辦民用工業(yè)、籌劃海防、舉辦新式教育等四個方面。然后教師扼要地點明軍事工業(yè)的性質(zhì)是封建性的，而民用工業(yè)具有一定的資本主義性質(zhì)。

　　4、深入分析：依據(jù)教材內(nèi)容的提示，要求學(xué)生結(jié)合已知知識，對洋務(wù)運動破產(chǎn)的四個原因展開分析，重點理解“不徹底變革封建制度就讓國家富強起來，這是洋務(wù)運動失敗的根本原因”，進(jìn)一步認(rèn)識西方資本主義侵略勢力和中國封建頑固勢力的阻撓和破壞，是推進(jìn)中國近代化進(jìn)程的障礙。

　　5、客觀評價：洋務(wù)運動最終是破產(chǎn)了，但它對中國近代社會所產(chǎn)生的影響是多方面的。引導(dǎo)學(xué)生客觀地、辯征地對洋務(wù)運動加以評價，這是十分必要的。教師重在提示：要從積極作用和消極作用兩方面去分析;切入點是洋務(wù)運動的目的、實踐及其影響。

　　七、練習(xí)鞏固：

　　i. 小結(jié)：目的——主要內(nèi)容——結(jié)果

　　ii. 布置作業(yè)：P39問答題第二題、P40閱讀與思考

歷史說課稿 篇2

　　一、說教材

　　1、教材地位和作用：《英中戰(zhàn)爭》是岳麓版高一歷史（必修Ⅰ）《政治文明歷程》第四單元第一課內(nèi)容，是教材專題四列強侵略與中國人民的反抗斗爭的開篇章。英中戰(zhàn)爭對我國的影響是巨大的，它是近代中國百年屈辱的開始，也是中國近代史的開端，在教材中具有開篇點題的地位和作用。

　　2、教學(xué)目標(biāo)

　　知識與能力

　　l 能夠在合作的基礎(chǔ)上完成老師制作的關(guān)于英中戰(zhàn)爭爆發(fā)原因的幾組圖片上的問題，并理解戰(zhàn)爭的根本原因和中方戰(zhàn)敗的根本原因。嘗試?yán)斫庥⒅袘?zhàn)爭的直接原因和根本原因的辨證關(guān)系。

　　l 能夠說出林則徐領(lǐng)導(dǎo)禁煙運動取得勝利，并知道林則徐是中華民族的民族英雄。

　　過程與方法

　　l ①通過教師創(chuàng)設(shè)情景及學(xué)生參與互動，培養(yǎng)學(xué)生的探究性和創(chuàng)造性，鍛煉其合作及自主學(xué)習(xí)精神，并提高口頭表達(dá)的能力。②通過過逐步推想，深化學(xué)生對史事的理解，思考并分析列強出兵中國的真正原因。

　　情感態(tài)度和價值觀

　　l ①通過戰(zhàn)爭造成中國損失的討論，引導(dǎo)學(xué)生痛責(zé)思恨、激發(fā)愛國情感，強化學(xué)生的國家主權(quán)和國土資源意識。②聯(lián)系香港地區(qū)割失和今天重回祖國懷抱的歷史，讓學(xué)生明白"封閉必然落后，落后就要挨打"的道理， 使學(xué)生從歷史的教訓(xùn)中得到警策，從而激發(fā)學(xué)生振興中華的歷史責(zé)任感。

　　3、教材重點與難點

　　重、難點①英中戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因（中英兩國遠(yuǎn)隔重洋，相距如此遙遠(yuǎn)，為什么會在十九世紀(jì)中期爆發(fā)戰(zhàn)爭呢？而且，這一問題不僅涉及到戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因和直接原因的認(rèn)識，還應(yīng)進(jìn)一步明確蘊含其中的根本原因和直接原因的辨證關(guān)系，歷史發(fā)展必然性和偶然性的辨證關(guān)系。還有第一次英中戰(zhàn)爭，中國戰(zhàn)敗，英國已取得了一些權(quán)益，那為何還爆發(fā)了第二次英中戰(zhàn)爭呢？對此，學(xué)生容易產(chǎn)生疑問和困惑。只有分析英中戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因，如戰(zhàn)爭前的中國與英國的形勢和虎門銷煙，才能讓學(xué)生深刻理解這場戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因和必然性。） ②中國戰(zhàn)敗的原因 （為什么一個號稱"天朝上國"的大清帝國會敗給一個遠(yuǎn)道而來的英國呢？這些問題是學(xué)生感到迷惑的，因而是個重、難點問題。）

　　二、說教、學(xué)法

　�。�1）多媒體輔助法：增加課容量，同時把繁雜的問題簡易化，這樣既能激發(fā)學(xué)生的興趣，又可提高教學(xué)效率。

　�。�2）引導(dǎo)討論法：通過師生與生生的互動，以培養(yǎng)學(xué)生]觀察、分析、解決問題的能力。

　�。�3）觀察學(xué)習(xí)法：所謂觀察學(xué)習(xí)法是指學(xué)生能主動地運用自己的觀察力從各種歷史材料中獲取有效歷史信息的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以通過觀察圖片，從中發(fā)現(xiàn)它們的特點、所反映的歷史內(nèi)容，并與所學(xué)內(nèi)容聯(lián)系，如此為學(xué)生的思維力的發(fā)展、想象力的發(fā)展，以及創(chuàng)造能力的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

　　三、說學(xué)情

　　根據(jù)高一學(xué)生的心理特征以及我校學(xué)生的具體情況而采用以上的教、學(xué)法，即：同初中階段相比，高中學(xué)生的抽象能力和對某些歷史理論的理解能力都有較大程度的提高，也不能過高估計他們對歷史理論問題的理解能力。因為大多學(xué)生在初中時都不重視歷史課的教學(xué)，歷史知識儲備和認(rèn)知水平有限，所以老師仍需根據(jù)學(xué)生的理解能力和已有的知識，采取深入淺出、形象生動的方法進(jìn)行因勢利導(dǎo)，不斷啟發(fā)，點撥和矯正。

　　四、說教學(xué)過

　　1、導(dǎo)入：歸納舊知識導(dǎo)入，由溫故而知新2、探究（英中戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因和中國戰(zhàn)敗的原因是本課重難點，在教學(xué)中主要通過看、讀、評、析、練來突破）

　�。�1）看、讀：關(guān)于英中戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景，教材只是一句話帶過，而這留給了學(xué)生太多的疑問和不解，為了能讓學(xué)生弄清這一背景，我通過播放關(guān)于這一內(nèi)容的圖片資料，讓生注意觀察，和讀圖片旁邊提供的材料，然后讓他們看圖說史，讓學(xué)生在觀察中自己總結(jié)出英中戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景，以培養(yǎng)他們綜合概括的能力。同時過渡到下一個問題，虎門硝煙。

　�。�2）評、析："虎門硝煙"是英中戰(zhàn)爭爆發(fā)的直接原因。對于這一個問題，學(xué)生容易將它與英中戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因相混淆，通過設(shè)置爭議問題，問"有人認(rèn)為，如果林則徐不禁煙，那英中戰(zhàn)爭就不會爆發(fā)，你同意嗎？"讓生思辨英中戰(zhàn)爭的根本原因和直接原因的辨證關(guān)系，歷史發(fā)展必然性和偶然性的'辨證關(guān)系。同時適時對學(xué)生進(jìn)行情感教育，使學(xué)生認(rèn)識到林則徐是一個偉大的民族英雄，他捍衛(wèi)民族的利益，是我們后來人學(xué)習(xí)的榜樣。

　　感：而對于"中國戰(zhàn)敗的原因"這一難點的解決，主要通過設(shè)置問題"為什么一個號稱"天朝上國"的大清帝國會敗給一個遠(yuǎn)道而來的英國呢？"、"如果林則徐不被革職查辦，戰(zhàn)爭能取勝嗎？",讓生結(jié)合教材后給出的"解析與探究"的材料來進(jìn)行分析，從多方面分析中國戰(zhàn)敗的原因。最后得出"落后就要挨打"的結(jié)論，激發(fā)學(xué)生的為中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)的愛國熱情。

　　英中戰(zhàn)爭的經(jīng)過，由于在初中時已重點學(xué)過，在這就不在重復(fù)，只是通過演示《英中戰(zhàn)爭的形勢示意動態(tài)地圖》一帶而過。戰(zhàn)爭結(jié)果，中國戰(zhàn)敗，被迫簽定不平等條約〈南京條約〉。這一內(nèi)容和第二次英中戰(zhàn)爭后簽訂的《天津條約》《北京條約》主要通過連線題，讓學(xué)生了解各條約的內(nèi)容。

　　過渡：第一次英中戰(zhàn)爭，英國取得了諸多的權(quán)益，法、美也借機強迫中國與之簽定不平等條約〈黃埔條約〉和〈望廈條約〉撈取權(quán)益。但之后不久英法為什么又挑起了第二次英中戰(zhàn)爭呢？進(jìn)入下一個"二次英中戰(zhàn)爭"."第二次英中戰(zhàn)爭"爆發(fā)的原因的講析，主要通過出示英國在中與洪都拉斯的正當(dāng)貿(mào)易對比表，讓生觀察和創(chuàng)設(shè)情景來得出結(jié)論。經(jīng)過略講。"第二次英中戰(zhàn)爭"的影響，主要通過組織學(xué)生的分組活動來完成。即："成立兩次英中戰(zhàn)爭中國損失調(diào)查委員會"分成政治、經(jīng)濟、國土、文物幾小組來行調(diào)查，從而從這幾方面來掌握兩次英中戰(zhàn)爭的影響。（活動內(nèi)容讓學(xué)生課前準(zhǔn)備，可以小品、歌唱、朗誦等多種形式進(jìn)行）。通過這一活動實踐讓學(xué)生親身體驗和感受歷史。

　　3、小結(jié)：結(jié)合板書設(shè)計，讓學(xué)生自己總結(jié)這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容。

　　4、課題延伸：提供給同學(xué)們有關(guān)的網(wǎng)站，方便學(xué)生課后學(xué)習(xí)。

歷史說課稿 篇3

　　課件一、說教材

　　（一）教材的地位和作用：《破解生命起源之謎》是人教版高二歷史（必修3）第七單元〈〈近代以來世界的科學(xué)歷程〉〉第二課的內(nèi)容，在進(jìn)化論提出前，關(guān)于生命起源問題上主要有“神創(chuàng)造世界說”和“上帝創(chuàng)造世界說”兩種不同的觀點。達(dá)爾文的進(jìn)化論的提出，則打破了傳統(tǒng)的封建神學(xué)世觀，揭示了生命起源之謎，推動了近代世界科學(xué)的進(jìn)程，在生物學(xué)、社會學(xué)、思想界、宗教界等方面產(chǎn)生了巨大影響。本課教材無論在本章還是整個世界近現(xiàn)代史乃至今天，都有著重大的深遠(yuǎn)的歷史地位和歷史意義。

　�。ǘ�）、教材重點、難點：

　　重點：達(dá)爾文進(jìn)化論產(chǎn)生的歷史條件及進(jìn)化論思想的影響。（結(jié)合所學(xué)知識，進(jìn)行中外對比聯(lián)系加以突破）

　　難點：達(dá)爾文進(jìn)化論思想的內(nèi)容。（通過史實結(jié)合進(jìn)行突破）

　　（三）、說教學(xué)目標(biāo)：

　　知識目標(biāo)：1、神創(chuàng)說、上帝創(chuàng)世說；細(xì)胞和細(xì)胞學(xué)說，早期生物進(jìn)化思想；1859年達(dá)爾文發(fā)表的《物種起源》，1871年發(fā)表《人類的起源》及達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點。

　　2、理解18世紀(jì)下半期到19世紀(jì)，生物學(xué)領(lǐng)域發(fā)生重大轉(zhuǎn)折、取得革命性進(jìn)展的原因；達(dá)爾文生物進(jìn)化論對思想界、科學(xué)界、宗教界和社會革命和社會進(jìn)步所產(chǎn)生的巨大影響

　　能力目標(biāo)：1、結(jié)合當(dāng)時情況分析神創(chuàng)說和上帝創(chuàng)世說出現(xiàn)的原因及其產(chǎn)生的影響；

　　2、通過理解進(jìn)化論的影響，探究科學(xué)在社會進(jìn)步中的巨大作用，明確崇尚科學(xué)、反對迷信的重要意義

　　德育目標(biāo)：1、使學(xué)生明白迷信、愚昧阻礙社會進(jìn)步，社會落后滋生愚昧、迷信，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力，提高他們的認(rèn)識水平，并使他們在學(xué)習(xí)過程中樹立正確的世界觀。

　　2、通過進(jìn)化論的'創(chuàng)立，使學(xué)生認(rèn)識到正是因為有科學(xué)家的頑強探索和不懈努力才贏得了科學(xué)的進(jìn)步，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神、吃苦精神和毅力品質(zhì)的目的。

　　二、說教法、學(xué)法

　　教法：（采用啟發(fā)式教學(xué)。）

　　1、有關(guān)達(dá)爾文進(jìn)化論的知識，學(xué)生并不生疏，因此要注重教學(xué)上的情景設(shè)置和參與性：采用“學(xué)生閱讀—教師設(shè)問—討論回答—思考補充—教師總結(jié)”的教學(xué)模式

　　2、針對學(xué)生對達(dá)爾文進(jìn)化論產(chǎn)生的背景和意義的內(nèi)容不易綜合，掌握起來有一定的難度，運用淺化機制和問題——發(fā)現(xiàn)教學(xué)法原理，采取“提出問題——閱讀課本及材料——分析理解——得出結(jié)論”的方法。由淺入深突破重難點。引導(dǎo)學(xué)生借助史料，“論從史出”，得出結(jié)論。培養(yǎng)學(xué)生從材料中提取有效信息，自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，讓學(xué)生一步一步進(jìn)入其歷史活動的最佳狀態(tài)。

　　學(xué)法：

　　高二學(xué)生已具備相當(dāng)水平的文科知識和自學(xué)能力，對達(dá)爾文進(jìn)化論的內(nèi)容在生物學(xué)中已有所學(xué)習(xí)，感性認(rèn)識較強，但發(fā)散思維、知識連貫性、學(xué)科遷移能力不夠。

　　在學(xué)法上加強指導(dǎo)：學(xué)生先帶問題預(yù)習(xí)，老師指導(dǎo)，學(xué)生掌握；提出問題——解決問題

　　三、說教學(xué)程序

　　1、用問題引入新課：地球是迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一存在生命的星球，目前已發(fā)現(xiàn)的生物中有100多萬種動物，30多萬種植物，10多萬種微生物，那么這些生物的來源是什么呢？然后由學(xué)生討論并闡述一些觀點。接著再由教師進(jìn)行總結(jié)：人類社會一直在探討生命的起源，關(guān)于生命的起源的觀點很多，主要有“神創(chuàng)造世界說”和“上帝創(chuàng)造世界說”和進(jìn)化說。

　　2、再用問題引入第一部分內(nèi)容：為什么會有“神創(chuàng)造世界說”和“上帝創(chuàng)造世界說”？這些說法科學(xué)嗎？它們對社會產(chǎn)生了什么影響？讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)時情況分析神創(chuàng)說和上帝創(chuàng)造世界說長期盛行的原因并結(jié)合教材和對神創(chuàng)說作出評價。

　�。ㄔ�因：生產(chǎn)力水平低下，人們認(rèn)識世界能力受很大限制，于是根據(jù)自己的理解，用象征手法敘述人類的起源；影響：阻礙了生物學(xué)的發(fā)展，）

　　3、神創(chuàng)說并不能解釋生命的起源，關(guān)于生命的起源在今天人們更多支持的是進(jìn)化說。由此引出第二部分的內(nèi)容“物競天擇，適者生存”。

　　（1）物競天擇，適者生存是達(dá)爾文的進(jìn)化論的基礎(chǔ)，達(dá)爾文為什么能創(chuàng)立進(jìn)化論？由此引出達(dá)爾文的進(jìn)話論產(chǎn)生的背景，引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)濟、政治、思想文化、理論基礎(chǔ)和達(dá)爾文個人因素五個方面結(jié)合教材、閱讀材料并聯(lián)系當(dāng)時特定的社會情況去分析、概括。（其中經(jīng)濟、政治、思想文化方面引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)過的歷史知識進(jìn)行概括；理論基礎(chǔ)反面結(jié)合課文和學(xué)過的生物學(xué)知識進(jìn)行概括；達(dá)爾文個人因素方面結(jié)合歷史材料和自己的了解進(jìn)行概括）

　　經(jīng)濟基礎(chǔ)：第一次工業(yè)革命是資本主義經(jīng)濟的到迅速發(fā)展；

　　政治基礎(chǔ)：歐洲大陸通過不同方式建立代議制度，打擊了封建勢力和教會的力量

　　思想文化：文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動的洗禮，面向現(xiàn)實世界、崇尚禮性的追求蔚然成風(fēng)

　　理論基礎(chǔ)：細(xì)胞和細(xì)胞學(xué)說的創(chuàng)立、早期生物進(jìn)化思想的形成

　　達(dá)爾文個人因素：對生物學(xué)有濃厚的興趣，注重實地考察，具有敏銳的洞察力和持之以恒的精神。

　�。�2）達(dá)爾文的進(jìn)化論誕生的標(biāo)志是什么？主要觀點又是什么？（培養(yǎng)閱讀和概括能力）

　　標(biāo)志——1859年，達(dá)爾文《物種起源》一書的出版

　　觀點——一切生物都經(jīng)歷了由簡單到復(fù)雜，由低級到高級的發(fā)展過程；生存競爭和自然選擇

　�。�3）達(dá)爾文的進(jìn)化論產(chǎn)生了什么歷史影響？引導(dǎo)學(xué)生從它對歐洲思想界、歐洲科學(xué)界和宗教界、中國思想界產(chǎn)生的影響去分析。

　　對歐洲思想界——沖擊了封建神學(xué)的創(chuàng)世說；把發(fā)展變化的思想引生命界

　　對歐洲科學(xué)界和宗教界——引起一場軒然大波和激烈爭論，成為資產(chǎn)階級反封建的思想武器

　　對中國思想界——宣傳進(jìn)化論，促進(jìn)維新變法思想的產(chǎn)生

　　四、說板書設(shè)計和作業(yè)練習(xí)：

　　板書設(shè)計

　　一、誰是萬物的創(chuàng)造者：

　　1、世界神創(chuàng)說（原因：生產(chǎn)力水平低下，人們認(rèn)識世界能力受很大限制，于是根據(jù)自己的理解，用象征手法敘述人類的起源；內(nèi)容：信仰至高無上的創(chuàng)世神，認(rèn)為世間萬物包括人類都是神創(chuàng)造的）

　　2、上帝創(chuàng)世說（原因：同上。內(nèi)容：世界上的一切都是上帝創(chuàng)造的，上帝用泥土按自己的形象造出了人。影響：阻礙了生物學(xué)的發(fā)展。）

　　二、“物競天擇，適者生存”

　　1、進(jìn)化論誕生的條件和原因：經(jīng)濟基礎(chǔ)：第一次工業(yè)革命是資本主義經(jīng)濟的到迅速發(fā)展；

　　政治基礎(chǔ)：歐洲大陸通過不同方式建立代議制度，打擊了封建勢力和教會的力量

　　思想文化：文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動的洗禮，面向現(xiàn)實世界、崇尚禮性的追求蔚然成風(fēng)

　　理論基礎(chǔ)：細(xì)胞和細(xì)胞學(xué)說的創(chuàng)立、早期生物進(jìn)化思想的形成

　　達(dá)爾文個人因素：對生物學(xué)有濃厚的興趣，注重實地考察，具有敏銳的洞察力和持之以恒的精神。

　　2、進(jìn)化論誕生的標(biāo)志和內(nèi)容：

　　標(biāo)志——1859年，達(dá)爾文《物種起源》一書的出版

　　內(nèi)容——一切生物都經(jīng)歷了由簡單到復(fù)雜，由低級到高級的發(fā)展過程；生存競爭和自然選擇

　　3、進(jìn)化論產(chǎn)生的歷史影響：對歐洲思想界——沖擊了封建神學(xué)的創(chuàng)世說；把發(fā)展變化的思想引生命界

　　對歐洲科學(xué)界和宗教界——引起一場軒然大波

　　對中國思想界——宣傳進(jìn)化論，促進(jìn)維新變法思想的產(chǎn)生

歷史說課稿 篇4

　　一、說教材

　　我國是一個多民族的國家，各民族無論人口多少，都是祖國大家庭中平等的一員。各民族和睦相處，共同為祖國的穩(wěn)定和繁榮作出了貢獻(xiàn)。為此，課程標(biāo)準(zhǔn)選擇少數(shù)民族分布的內(nèi)容，使學(xué)生從地域空間的角度，認(rèn)識加強民族團結(jié)對于維護國家統(tǒng)一的重要意義。

　　二、說學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1.認(rèn)識偉大祖國是由56個民族組成的多民族和睦的大家庭。

　　2.認(rèn)識祖國大家庭中豐富多彩的民族文化和一些有特色的民族生活。知道一些少數(shù)民族在中國分布的位置。

　　3.了解不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣和風(fēng)土人情。

　　二、說重難點

　　教學(xué)重點：1.知道和睦的民族大家庭應(yīng)該是一律平等、團結(jié)友愛、互幫互助。

　　2.了解一些具有代表性的少數(shù)民族在服飾、飲食、音樂舞蹈樂器、、節(jié)日、習(xí)俗上的特色。

　　教學(xué)難點：了解一些有關(guān)民族團結(jié)的事例，知道各民族之間如何和睦相處。

　　三、說教學(xué)策略

　　小組討論、資料交流、合作探究、趣味識圖、歌曲播放

　　四、說教學(xué)準(zhǔn)備

　　多媒體課件、歌曲《愛我中華》、馬頭琴演奏《萬馬奔騰》、祖國政區(qū)掛圖、民族卡片若干(蒙古族、維吾爾族、傣族、壯族、赫哲族、滿族、朝鮮族)

　　四、教學(xué)過程

　　(一)歌曲導(dǎo)入激發(fā)情趣

　　問：喜歡宋祖英的歌嗎?

　　下面我們共同欣賞她演唱的歌曲《愛我中華》。(配圖播放歌曲)這首歌好聽嗎?聽完這首歌你記住了什么?

　　師：歌中把我們偉大的祖國比喻成一個大家庭，56個民族就像56個兄弟姐妹。那么你們知道中國這個大家庭有多少人口嗎?漢族人口有多少?

　　板書：56個民族13億漢約12億

　　師：在中國這個大家庭里，56個民族相處的怎么樣呢?你能用一句話或一個詞來形容嗎?

　　課件：和睦的家庭

　　板書課題：和睦的民族大家庭

　　(二)合作探究深化拓展

　　(1)分析課題明確題意

　　解題：和睦的家庭指的是普通人家嗎?

　　學(xué)生活動1

　　小組小聲交流：你怎樣理解“和睦的家庭”?和睦的家庭是什么樣的?

　　板書：平等友愛團結(jié)互助

　　(2)引導(dǎo)提問突出重點

　　學(xué)生活動2

　　圍繞課題提問題：你想了解有關(guān)“和睦的家庭”哪些方面的問題?

　　板書：服飾美食節(jié)日歌舞民居風(fēng)俗

　　課件出示：

　　請每個小組選擇自己最喜歡的話題結(jié)合教材、插圖及收集到的資料進(jìn)行組內(nèi)交流。

　　話題一你能說出一些少數(shù)民族的名稱嗎?

　　話題二少數(shù)民族的服飾有什么特點?

　　話題三少數(shù)民族有哪些美食?

　　話題四少數(shù)民族的住房和我們一樣嗎?

　　話題五少數(shù)民族有主要有哪些歌舞音樂?

　　話題六少數(shù)民族有什么風(fēng)俗?

　　(3)合作探究教師參與

　　學(xué)生活動3

　　選擇自己小組喜愛的`話題結(jié)合教材、插圖及資料進(jìn)行組內(nèi)交流。

　　(4)暢談匯報深化擴展

　　學(xué)生活動4各小組結(jié)合教材、插圖及資料暢談匯報

　　話題一你能說出一些少數(shù)民族的名稱嗎?他們分布在哪些省?

　　板書：蒙維傣壯赫哲滿鮮

　　學(xué)生活動5趣味識圖(出示中國政區(qū)圖)

　　將一些少數(shù)民族的名稱貼到地圖上的相應(yīng)位置。

　　(蒙古族、維吾爾族、傣族、壯族(全國人口最多的民族)、赫哲族(全國人口最少的民族)、滿族、朝鮮族)

　　話題二少數(shù)民族的服飾有什么特點?

　　學(xué)生活動6暢談不同民族的服飾。

　　傣族：緊身短上衣，園領(lǐng)窄袖，窄袖緊緊套著胳膊，幾乎沒有一點空隙。前后衣襟剛好齊腰，緊緊裹住身子，銀腰帶統(tǒng)裙長至腳踝，腰身纖巧細(xì)小，下擺寬大。充分展示了女性的“三圍”之美，給人一種婀娜多姿、瀟灑飄逸的感覺。

　　師：有人說，傣族婦女的穿著打扮，是全世界最美麗的，它就像孔雀開屏一樣，五彩繽紛，美不勝收，令人嘆為觀止。只要了解情況的人，都覺得這話一點也不算夸張。傣族婦女一般都長得身材苗條，面目清純嬌美，看上去婷婷玉立，儀態(tài)萬方，因此素有"金孔雀"的美稱。

　　師：同學(xué)們愿意欣賞這些漂亮的民族服裝嗎?