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基督山伯爵讀書筆記

時間:2022-06-27 16:59:10 讀書筆記 我要投稿

基督山伯爵讀書筆記(精選20篇)

  看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢?以下是小編整理的基督山伯爵讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

基督山伯爵讀書筆記(精選20篇)

  基督山伯爵讀書筆記 篇1

  基督山是一個讀起來很痛快的故事。害人者自食惡果,復(fù)仇者得償所愿。它的結(jié)局很完美,完美到令人有些嘆息。

  我一直覺得復(fù)仇故事其實都隱含著悲劇色彩。愛德蒙十九歲入獄,坐牢十四年才逃出來,十年謀劃布局,最后用一年時間將所有仇人送入地獄。屈指算來,足足有二十五年都活著仇恨里。

  有恩報恩有仇報仇,基督山伯爵的做法與中國人的觀念很相合,正如武俠小說中快意恩仇。

  說起來全書中我最喜歡的角色,并不是伯爵,而是維爾福的父親,諾瓦蒂埃,這位吉倫特黨人,在拿破侖復(fù)辟中擔(dān)任過重要角色。聰明,冷峻,意志堅定,有一種慨然又優(yōu)雅的氣質(zhì)。尤其是讓弗朗茲朗讀他父親遇害全過程的那段劇情,風(fēng)度氣概簡直令人大為傾倒。

  縱觀全書,伯爵的豪華宴飲風(fēng)度翩翩精巧布局,相比于此,缺了一份直面險境的大氣。

  唯一讓人不解的是,這樣的人物,偏偏兒子是個愛慕虛榮徹頭徹尾的偽君子!只能說世間之神奇。

  讀至海黛出面指證費(fèi)爾南那一幕,更是叫人激動不已。那一番話鏗鏘有力,字字句句著實叫人大快人心!這讓我意識到,在法庭上制裁罪人的.痛快感遠(yuǎn)勝于私人底下一殺了之,之所以總是忽略法庭,還是中國人骨子里知道法庭有時不能制裁罪人,反而淪落為幫兇。

  報復(fù)業(yè)已展開,就像一張大網(wǎng)終于收線了。費(fèi)爾南名譽(yù)盡喪,妻兒拋棄他離去,自殺身亡。維爾福被家庭慘禍折磨,妻兒皆死,最后徹底瘋了。唐格拉爾家財散盡,妻離子散,當(dāng)然以這位老兄的無恥,妻子女兒不算什么,最要緊的還是錢。最后基督山伯爵讓他經(jīng)歷了自己父親的凄慘經(jīng)歷,饑餓。之后,基督山伯爵因為維爾福報復(fù)太過的原因,選擇寬恕了唐格拉爾。算起來,這位老兄是下場最好的了。

  事情到這都落幕了,更妙的是伯爵雖在仇恨中度過多年,最后也再一次地去愛了,可謂完美結(jié)局。

  基督山伯爵讀書筆記 篇2

  當(dāng)合上書的一刻,我不禁感嘆作者大仲馬的寫作水平高超,小說的精妙,和語言的生動到位。

  《基督山伯爵》講了一個名叫唐泰斯的年輕人,本來生活幸福、事業(yè)有所成,但后來被人陷害進(jìn)了大牢。沒想到遇到了一個改變了他一生的人——法利亞長老。長老教了他許多知識、哲理、語言等等,并交給他自己的寶藏位置,最后以自己病死而幫唐泰斯逃出了地牢。唐泰斯隨后經(jīng)歷了許多事情,并得到財富,以此開始了自己的復(fù)仇計劃。最后報答了恩人比如摩萊爾先生,報復(fù)了仇人維爾福等人。這就是這本書講述的故事。

  這本書揭露當(dāng)時社會的.暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點,但事實不僅僅是如此,金錢、名譽(yù)對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價值可觀的遺產(chǎn),她不惜毒死四個人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!所以,懲罰惡人,報答善人是我們應(yīng)該的。同時也反映出善有善報,惡有惡報的道理。

  不只如此,此書也表達(dá)出”希望“和”耐心“的意義和給人的幫助。告訴我們擁有希望和等待的耐心,是我們成功的成分之一,當(dāng)然也有運(yùn)氣和實力、堅強(qiáng)等眾多因素。總之,成功不是幻想著就實現(xiàn)的,也不是一步登天,更不是無盡的等待,卻錯過了無數(shù)機(jī)會。

  因此,我們要有耐心、希望、毅力,并把握好機(jī)會,這樣我們離成功也就不遠(yuǎn)了。

  基督山伯爵讀書筆記 篇3

  1995年上映的《肖申克的救贖》即使在23年后的今天仍然是電影史上不朽的偉大作品,而它改編自美國作家史蒂芬·金的同名小說。在《肖申克的救贖》收獲了眾多的贊譽(yù)之時,史蒂芬·金卻說道:榮耀屬于《基督山伯爵》!屬于大仲馬!

  是的,我在讀完了《基督山伯爵》之后總是不自覺地將其與《肖申克的救贖》作對比,《肖申克的救贖》的精神內(nèi)涵即來源于《基督山伯爵》。在此,我不做二者的對比,只談《基督山伯爵》。

  本書講述了法國19世紀(jì)初期波旁王朝和奧爾良王朝期間,前途無限,即將迎來人生巔峰的青年唐泰斯,因為被嫉妒、怨恨,遭人陷害入獄,在獄中受到神父的幫助,最終成功越獄,化身成為基督山伯爵回來報恩與復(fù)仇的故事。

  本書看起來似乎是一個簡單的恩仇故事,但書的結(jié)尾,大仲馬已經(jīng)告訴讀者,這是一個以等待和希望為核心的故事。作者在書中是這樣寫的:“永遠(yuǎn)不要忘記,直到上帝揭露人的'未來圖景的那一天以前,人類的一切智慧就包含在這四個字里面:‘等待’和‘希望’!焙┤氇z的唐泰斯在暗無天日的獄中等待了整整14年,最終靠挖地道成功越獄,支撐著他的不是仇恨,也不是毅力,而是希望,對自由、對愛人、對報恩和復(fù)仇的希望。在巨大的悲劇面前,唐泰斯為什么最終能夠完成華麗的復(fù)仇?依然是等待和希望。

  仔細(xì)想想,等待與希望不也是我們每個人的日常嗎?有一顆愿意等待的心,說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心,等待又算什么?正如我在《<活著>讀后感》一文中寫道的:“人生總是充滿了悲劇與喜劇,但誰也不知道悲劇與喜劇何時到來,以怎樣的形式到來,也并沒有一個可以總結(jié)的規(guī)律,也許有的人總是遭遇悲劇呢!這是完全存在的狀況。”唐泰斯的故事告訴我,即使在最悲傷、最絕望的情況下,依然不要放棄等待和希望,即使看不到未來,心中充滿希望總是能夠讓人好受一些。

  同樣,這樣一句話我也想致所有和我一樣,即將離開學(xué)校進(jìn)入社會的準(zhǔn)畢業(yè)生。也許我們沒有一個好的出身,沒有一個好的容貌,沒有一身好本事;也許我們曾經(jīng)被無數(shù)個HR婉拒,也許我們剛失去家里的庇護(hù),也許我們心中充滿迷茫,不知道接下來的路該怎么走。但都請不要放棄等待和希望,即使樂觀改變不了我們的命運(yùn),但它至少能讓我們更加快樂地度過這段艱難的時光,又何樂而不為呢?

  最后,借用書中最為經(jīng)典的一句話來結(jié)束,“世上沒有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經(jīng)歷過死亡才能感受到生的歡樂;钕氯ゲ⑶疑蠲罎M,我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記,直至上帝向人揭示出未來之日,人類全部智慧就包含在兩個詞中:等待和希望。”

  基督山伯爵讀書筆記 篇4

  小說背景是拿破侖第一次被放逐時到路易。菲利普登上法國王位的歷史。這是一個分裂動亂的年代,社會的黑暗為唐泰斯的復(fù)仇奠定了時代基礎(chǔ)。我讀了這部小說,深有感觸。

  小說的主人公唐泰斯的命運(yùn)一波三折,在他年輕有為之時,正準(zhǔn)備在航海事業(yè)上一展宏圖時,卻遭到了同船水手唐格拉的嫉妒和誣陷,被投進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄,作為危險的政治犯關(guān)押達(dá)14年之久。在獄中,唐泰斯有幸結(jié)識了睿智的法利亞長老,在法利亞的教導(dǎo)下學(xué)習(xí)了很多知識,法利亞長老告訴了他一個巨大寶藏的所在地,在長老的幫助下最終從伊夫堡逃出,得到了寶藏,進(jìn)入了上流社會,開始了他殘酷而正義的復(fù)仇。

  唐泰斯的經(jīng)歷中蘊(yùn)含著一個這樣的道理:禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。一件件福禍相依的事,使唐泰斯的性格不斷的變化,也使得唐泰斯最終領(lǐng)悟到了人類的全部智慧——等待和希望。小說的結(jié)尾表明,只有愛才能得到救贖,愛才是人生的意義。也正是愛,使唐泰斯重新品嘗到了人世間美好情感的滋味,把他從異化與孤獨中解放出來。

  唐泰斯在自己19歲時就被關(guān)進(jìn)了伊夫堡監(jiān)獄,在33歲時才才逃出監(jiān)獄,在伊夫堡度過了自己最寶貴的青春年華。但是,在這里,唐泰斯開闊了眼界,學(xué)到了知識。有人說,這是他以犧牲自由與青春為代價的?墒,何為自由?有些人認(rèn)為,身體是自由的,就是自由的?墒牵谖覀兊纳钪,總有許多法律、規(guī)章制度約束著我們的行為,總有許多條件限制著我們的行動。世界上是不可能有完全自由的人的,也不應(yīng)有這樣的人。只有我們的心靈與靈魂才是自由的。在伊夫堡監(jiān)獄中,唐泰斯的思想隨著法利亞長老淵博的學(xué)識在高飛,在這里,在他遇見法利亞長老后,他的靈魂就是自由的。而在這個世界上,也一定不缺乏一些人,擁有了肉體的.自由,卻攜帶著精神的枷鎖。難道他們是自由的嗎?

  這篇文章同時展現(xiàn)了前后不同的兩個唐泰斯。小說中唐泰斯逃離伊夫堡監(jiān)獄,從大海中起死回生,運(yùn)用了隱喻的表現(xiàn)手法,象征著唐泰斯經(jīng)歷的一次人生的洗禮。標(biāo)志著他整個人生的重大轉(zhuǎn)折。他已不再是那個年輕淳樸的水手,相信世間的美好和人性的良善。在海水的洗禮下新生的基督山伯爵冷酷無情,對人世充滿仇恨,懷疑一切,為達(dá)到目的不惜利用他人。浸洗后的唐泰斯不再純潔無瑕,而是呈現(xiàn)出了多面化,復(fù)雜化的性格:唐泰斯后來以多重身份出現(xiàn),基督山伯爵、布佐尼長老、威瑪勛爵,象征著他復(fù)雜性格的不同方面。

  古人有一句話是這樣說的“省表事佳耳,時乎時乎,會當(dāng)有變時。”這句話旗幟鮮明地指出了,人是隨著時間的變化而變化的。在中國也有一個例子,曹操在年少時就有自己的志向——統(tǒng)一中國,興復(fù)漢室。但是在他不斷的征討地方勢力,各地諸侯后,力量不斷壯大,野心也隨之膨脹,由想做一個大將軍變成了想當(dāng)一個晉文公、齊桓公那樣的人,直至最后挾天子以令諸侯和“若天命在吾,吾為周文王也”的態(tài)度。由“治世之能臣”變?yōu)榱恕皝y世之奸雄”?梢娙耸请S著時間的遷移而不斷變化的。

  基督山伯爵讀書筆記 篇5

  基督山伯爵是“君子報仇,十年未完”的寫照,這本小說把愛恨情仇交融于一體,人生的大起大悲宛如昨日的煙霞,讓感慨人心的險惡與命運(yùn)的捉弄。本書另名為《快意恩仇記》,有書名可想而知,書中表達(dá)之意。

  本書開始于一場陰謀,年輕的愛德蒙遭到嫉妒者所陷害,被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢十四年,之前的他是一位善良熱情,毫無心機(jī)的年輕人。但經(jīng)過人生的各種不幸后而浴火重生,從地獄里爬出來的他,化身為基督山伯爵,一位睿智機(jī)敏、城府極深的復(fù)仇之神。他人生的唯一目的,就是向他的仇人復(fù)仇,包括主謀陷害他的鄧格拉斯,搶去他未婚妻的弗南,為了自己的前程而犧牲他的維爾福,還有對自己父親的死負(fù)有責(zé)任,貪婪的`卡德羅斯,甚至還有負(fù)情的美茜蒂斯,愛德蒙自命為上帝的使者,以上帝給予他的第二次生命和巨大的力量向這個無情殘酷的社會實行報復(fù),復(fù)仇,是全書以此為引線,層層推進(jìn),緊密相聯(lián)的情節(jié)發(fā)展中,作者抽絲剝繭般地一步步展開伯爵的復(fù)仇計劃。

  基督山伯爵根據(jù)他的各個敵人的弱點懲罰他們,這是一個上帝般的男人,威嚴(yán)地在空中俯視著世間下發(fā)生的各種罪惡與正義,骯臟與高尚,苦難與歡樂。他富有的外表下包裹著智慧的利劍,刺入那些上層人物重重掩蓋下的內(nèi)心,將里面的污穢暴露下陽光之下。他用一個買來的奴隸揭露了弗南伯爵榮耀下的無恥卑鄙,他用一個女人的貪欲和一個被遺忘的私生子毀滅了維爾福那檢察官的威嚴(yán)光環(huán),而在懲罰他的大敵鄧格拉斯時,他用盡所用的方法讓鄧格拉斯回想起他那被餓死的父親,卻又如一絲黑色幽默和如同寓言故事般的揭示性。

  美茜蒂斯這個人物雖然出場時間不多,卻是全書不可忽視的中心人物,我相信,愛德蒙對于美茜蒂斯的恨并不亞于那三個使他墜入地獄的男人,雖然他對她的愛仍然要超過這種恨。試想在幽暗的黑牢里,愛德蒙年復(fù)一年地默念著美茜蒂斯的名字,忍受著千般痛苦,祈求在他得到自由之前美茜蒂斯能為他守候。然而這個女子最終嫁給他的仇人的事實無疑如同他父親被餓死一樣是愛德蒙平生所受的最大的打擊。

  美茜蒂斯有錯嗎?我想,是沒有錯的,愛德蒙對他她怨恨是每個男人理所當(dāng)然的心態(tài),然而這并不意味著就要讓一位年輕漂亮的女子為他守候十四年之久,這是不可信的,那只是存在于男人心中理想的愛情。而現(xiàn)實的落差正是悲劇之處,然而美茜蒂斯的確一直都愛著愛德蒙,一直沒有忘記他,如果說大仲馬將基督山伯爵塑造為一個完美的英雄人物,那么同時他也將美茜蒂斯塑造為一位完美的女性?上麄兌疾皇峭昝赖,伯爵被仇恨所蒙蔽,而美茜蒂斯身為一名女子,也要為其今后所著想。:

  基督山伯爵讀書筆記 篇6

  基督山伯爵演奏了一曲人性之歌。他那堅強(qiáng)的意志,不屈的信念,那對生命的極度渴求,美艷至極。他歷經(jīng)苦難,經(jīng)過苦難洗滌的心靈如此偉大,世俗的我竟不知所措,惟有對他充滿敬意,才可以表達(dá)我對他的深深的理解。

  苦難能夠熔化所有的一切,同時也塑造了一顆堅韌無比的心。

  在他新婚之前,我們不幸的水手被捕入獄了。冷酷的現(xiàn)實瞬間將他從天堂拉入了地獄。那是一個怎樣的地獄!堆積成山的大巖石封堵住了所有的出路,也一并滅絕了一切自由的希望。所有的一切都是黑暗的囚徒,獲得一絲陽光是最奢侈的享受。

  沒有盡頭的黑暗,徹底吞沒了愛德蒙的最后希望。如同在野外迷失了方向,在食物的一點點減少下,恐慌的.內(nèi)心被痛苦的抽打著滴血。我門水手絕望的心靈被寂寞和絕望折磨得奄奄一息,是窒息了,是滴血了,是碎了!

  脆弱。∧闶强蓱z的愛德蒙!苦難啊,你為何像一根鞭子,如此狠心地抽碎這脆弱的心靈?

  奇跡,愛德蒙遇到了奇跡。他結(jié)識了一位不平凡的囚人。這個人點燃了他那早已被血浸濕的希望的火種。一股神奇的力量占據(jù)了他的體內(nèi),不竭的求生欲望讓他失去了疲倦的滋味。絕望的銅墻鐵壁擋不住他高昂的頭顱,絕望的冰水澆不滅那希望的火種,求生的信念迸發(fā)出了他所有的能量。睿智熔進(jìn)了他的大腦,不屈的信念溶入了他的血液。不顧一切地,他渴求著生命,用他的一切,渴求著生命!

  苦難熔鑄了愛德蒙堅忍的心靈。

  苦難熔成的鐵水摧殘了他的血肉之軀,但極度痛苦之后是新的更加堅強(qiáng)的生命。

  絕命的宮刑激發(fā)了司馬遷無堅不摧的毅力和決心,成就了一部“史家之絕唱”的“無韻之離騷”。失去了苦難的熔煉,就沒有這番心境,沒有這股勇氣,沒有這種信念,沒有了那杰出的性靈。愛德蒙又何嘗不是如此呢?

  疾病一直在朝著人類放肆地叫囂;戰(zhàn)爭張開他那鐵鉗的大手,狠命地撕碎了一個個家庭;苦難在煎熬著脆弱的人類!在苦難中,人類逐漸走向成熟。在苦難的鞭笞下,人類逐步邁向強(qiáng)大。

  苦難,你是無情的鞭子,狠狠地抽碎了不幸的心靈。

  苦難,你是冷酷的熔爐,熔化了心靈,熔化了所有的希望,熔化了一切。

  苦難,你是還魂丹,你使那毀滅的心靈重獲生命,煥發(fā)出無比的堅韌!

  苦難,重塑著我們的心靈。

  基督山伯爵讀書筆記 篇7

  還記得《基督山伯爵》這本書是在我和夏渝倪的一次通話中,夏渝倪推薦給我的書,我看后,也覺得這是一本相當(dāng)好的書。

  《基督山伯爵》講的是主人公鄧蒂斯遭陷害而復(fù)仇的'故事,故事中情節(jié)經(jīng)常出人意料但卻又是合情合理。故事內(nèi)容大略是這樣的:鄧蒂斯即將升任船長,并將要新婚,卻遭情敵和奸人陷害,被捕入獄。鄧蒂斯被關(guān)押好幾年后越獄,逃到了基督山島,發(fā)現(xiàn)了令人激動的寶藏,搖身一變,變?yōu)榱艘晃桓哔F的基督山伯爵,他是一個愛憎分明的人:對人以恩報恩、以仇報仇。這本書中的人物寫得有血有肉、感情飽滿,所以讀上去就像在電影院里看電影一樣,一幕幕都像是在你的眼前播放。讀后的感覺,真是和讀其他書后的感受不一樣,那真是兩個詞語:真實、好看。

  這本書也是出身名門,作者是法國19世紀(jì)積極浪漫主義作家——大仲馬,他的祖父是一個侯爵,他的父親是法國大革命爆發(fā)后,拿破侖手下的一名勇將,屢建奇功,但是卻不受國王拿破侖重用的亞歷山大,大仲馬一生寫的各種類型的作品達(dá)三百卷之多,作品大都以真實的歷史做背景,所以讓人讀起來十分真實、回味無窮,他主要以小說和劇作著稱于世。

  這樣一本出身名門、可以伴你一生的傳世名著告訴我們一個道理:好人終會一生平安,壞人終會自食其果。所以我們一定要做一個好人,堅決不做一個壞人!

  基督山伯爵讀書筆記 篇8

  世上最險惡的是人性。因為嫉妒與自私,鄧格拉斯偽造證據(jù),將前途光明的鄧蒂斯送進(jìn)了法院;因為恐懼與自私,檢察官維爾福銷毀信件,將確信無罪的年輕鄧蒂斯投進(jìn)了黑牢。

  世上最高尚的也是人性。因為善良與信任,摩萊爾先生為鄧蒂斯四處奔走,自掏腰包給老鄧蒂斯置辦了喪事并幫他還清了幾筆所欠的小債;因為摯愛與真誠,法利亞長老在彌留之際,將所有的祝福都給了他像兒子一樣愛著的鄧蒂斯,并將所有的寶藏都留給了他,他相信這可以使鄧蒂斯得到一切幸福。

  于鄧蒂斯而言,快樂是短暫的,十四年的囚禁生活,他曾經(jīng)絕望過,想到過死,然而與法利亞長老的相遇相處,卻又給了他生的力量!在書中,我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個充滿朝氣的`青年變成一個心中充滿仇恨的復(fù)仇天使。十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌、聲音、心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜,恩怨分明,他以上帝的名義,用仁慈、人道和感激報答了一切高貴的情意。他用復(fù)仇之神授以他的權(quán)力,懲罰了一切險惡之人。最終,正義戰(zhàn)勝了邪惡,鄧蒂斯也找到了屬于他的幸福。書中凸顯了一個充滿正義感和理想主義氣息的英雄形象。我想這也正是作者對人性善的一個最終認(rèn)可,也是這位有著四分之一黑人血統(tǒng)的大文豪身上天生具備的反對不平、追求正義性格的一種顯現(xiàn)。

  基督山伯爵經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂!蔽蚁耄诖笾亳R的筆下,這生與死的種種考驗,應(yīng)該就是善與惡的種種較量吧!

  在民主和諧的今天,對于生與死,我想說:存善念,說善言,做善行,讓善良的陽光普照耀每一個心靈,讓生與死不在是考驗,而只是一種單純的自然現(xiàn)象!

  基督山伯爵讀書筆記 篇9

  人類的全部智慧就包含在這五個字里面:等待和希望!}記

  所有成功的人,都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲,在繭內(nèi)積蓄著能量,年復(fù)一年,日復(fù)一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會為自己感到驕傲。

  《基督山伯爵》里的主人公青年水手唐泰斯就是這樣的人,19歲,正值人生最幸福之時,卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見天日的伊夫堡監(jiān)獄中被關(guān)押了整整十四年。越獄后,按照獄中已逝的好友法里亞神父的囑咐,在基督山島上找到寶藏,從此化名基督山伯爵,向恩人報恩,向仇人報仇。

  遇見基督山伯爵是我的幸運(yùn),他用自己傳奇的.一生,教會了我受用無窮的智慧。

  他教會我等待。為了從伊夫堡監(jiān)獄逃出來,他等了14年,為了找仇人報仇,他等了十幾年。這種等待不是消極地等著機(jī)會,而是不斷地提高自己的內(nèi)涵。在獄中,法里亞神父將畢生所學(xué)傳授給他,成為基督山伯爵之后,他更是不斷學(xué)習(xí),將自己打造成一個上知天文,下知地理,兼通藥理醫(yī)學(xué),政治歷史,金融法律的身纏萬貫的紳士出現(xiàn)在當(dāng)時的上流社會。

  他教會我滿懷希望。在地牢中,如果唐泰斯不是希望走出牢籠,他就不會挖地洞;如果不是希望重獲友情,他就不會與法里亞神父相識并相知;如果不是希望逃生,他就不會自己鉆進(jìn)裹尸袋被扔進(jìn)大海;如果不是希望報仇,他就不會在黑牢中苦撐14年……

  人生不可能一帆風(fēng)順,各種挫折、困難都會出現(xiàn)在我們的人生里,但是只要我們對生活抱有希望,那么任何挫折都會被我們打敗。

  除此之外,他還教會我感恩;缴讲魧λ(jīng)的船長莫雷爾父子知恩圖報,讀到動情處,我曾幾度落淚。

  他還教會我寬恕。說實話,看到基督山伯爵的仇人一個個得到了懲罰,卡德魯斯死了,費(fèi)爾南自殺了,唐格拉爾破產(chǎn)了,維爾福瘋了,最初的時候,我的確有很痛快的感覺,但是我的內(nèi)心還有一絲的疑慮,就像基督山伯爵也曾疑慮自己這樣做是否有些過分一樣。后來他選擇了寬恕,找到了解決仇恨的最終辦法。我想,伯爵曾經(jīng)說過的這句話:“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”也許應(yīng)該改為“我感恩愛我的人,我寬恕恨我的人!

  基督山伯爵讀書筆記 篇10

  前幾日又將《基督山伯爵》細(xì)讀了一遍,再一次喜歡上了這個法國式的故事,一個關(guān)于復(fù)仇的故事。仍記得初讀是在高中課堂閑隙之時抽空瀏覽,喜歡這本書的最大原因是它迎合了我們中國人堆快意恩仇的獨有武俠情結(jié)。大部分人同我一樣喜歡武俠,喜歡中國式的江湖,喜愛”愛憎分明“的酣暢淋漓。

  年輕有為的唐代斯,因為四個不同的原因遭到了四個人的聯(lián)手陷害,在暗無天日的牢房呆了十幾年。一個睿智的神甫幫他分析了局面,由此一顆復(fù)仇的火種也在他的心底開始燃燒……

  初讀時,一些細(xì)微的場景讓我久久難忘。法老號揚(yáng)帆歸來時的喜悅讓我感動地流淚,他的老板終于解決了債務(wù),而唐代斯也結(jié)束了報恩,開始那條真正的復(fù)仇之路;當(dāng)馬克西米連和他的妹妹一家邀請?zhí)拼棺隹,那種久違的家庭氣氛和他們對唐代斯的愛也都讓我無法忘懷;神甫的博學(xué)多才和高瞻遠(yuǎn)署讓我嘆服。

  一連串完美的復(fù)仇計劃在一步一步完成后,和海蒂乘船遠(yuǎn)走的唐代斯留下了:等待和希望。再讀時才從純粹的情節(jié)中脫離,開始慢慢體會這幾個字的.意義。隨著人生閱歷的不斷豐富和完善,我對唐代斯的經(jīng)歷也有著不同的理解。堅毅、忍耐、執(zhí)著、冷靜、從容,所有的這些都是唐代斯在等待中的品質(zhì),而我也相信,這些正是我們普通人所欠缺的,我們只是在放棄希望的時候,輕輕擁抱了一下阿Q先生,說上一句,這就是生活!再踏上一段新的征程。我仍抱著希望在等待中過活,等待著不斷挖掘基督山的財寶,那或許不是讓我富足的金銀珠寶卻是能夠讓我釋然的心靈召喚,唐代斯,時間向前,而你亦沒有讓它淹沒!

  有人也將這本書譯為《基督山恩仇記》,這個名字并不能真正的完全反映唐代斯的整個傳奇人生。相反,我認(rèn)為《基督山伯爵》更能體現(xiàn)出其中的韻味!他在最黑暗的時候并未被仇恨完全蒙蔽了內(nèi)心,而是”我愛愛我的人,我恨恨我的人“,他并沒有違背作為一個伯爵應(yīng)該有的氣度——”報恩報的徹底,報仇報的徹底“。他是實至名歸的”傳奇之王“。

  基督山伯爵讀書筆記 篇11

  寒假一次偶然的機(jī)會,我開始讀起了讀基督山伯爵,剛開始看的時候,覺得很長,不想讀下去。正因如此,我沒讀過幾本完整的書,所以那次我下決心把基督山伯爵讀完。沒讀完時,心情特別沉重,讀完后如釋重負(fù)。

  十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個充滿活力,充滿陽光的年輕水手。他有慈愛的父親、體貼的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。他善良樂觀,對周圍的人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對未來幸福生活的期待與神往。而這一切美好卻招來小人的妒忌,使他陷入無底的深淵。結(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨。

  在整個故事中,我感觸最深的是唐泰斯遭遇不幸后仍能堅強(qiáng)的活下來,在伊夫堡陰森地牢里忍受精神和肉體的折磨仍能從神甫身上學(xué)習(xí)多種語言,使自己不斷完善,強(qiáng)大,這不得不讓我佩服他的毅力,他的忍耐力。中國有句俗語叫做”君子報仇,十年不晚“,報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在成功逃獄獲得一大筆財富后,他以基督山伯爵名義一步一步地實現(xiàn)他的復(fù)仇大計。令我感動的一幕是美賽苔斯去求唐泰斯別把她的兒子殺死時,唐泰斯明明知道在決斗中不殺死她的兒子就等同于要自己去死,然而他卻答應(yīng)了。那句”怎么!難道這座準(zhǔn)備了那么久,花了那么多心血建造起來的大夏,就這么毀于一旦“使我不得不折服于他的人格魅力下。

  唐泰斯處心積慮的那一切,以及他的生命,竟然能為了一個已經(jīng)與仇人結(jié)婚的舊情人的請求而放棄,我覺得他好偉大。我思考著,他是多么艱辛的'走到今天的這一步,就算他殺死阿爾貝也不為過,然而他沒這樣做。

  除了復(fù)仇,伯爵也有他的另一面,那就是報恩。他暗中對那在以前幫助他的人,一一進(jìn)行報答。當(dāng)然印象最深刻的是莫雷爾,在他幾乎自殺的時候,伯爵救了他,然而在二十四年后,莫雷爾的兒子馬克西米利安準(zhǔn)備自殺時,也是伯爵救了他。與其說這是巧合,倒不如說這是命中注定的。這正正告訴我們一個不變的道理,好人有好報。

  ”世上本來就沒有幸福和不幸,只有相比較的境遇。只有經(jīng)歷過苦難才知道幸福的滋味,只有曾經(jīng)想過將要死去才知道活著的快樂,等待和希望“。在唐泰斯的經(jīng)歷中,原原本本把這句話體現(xiàn)了出來。他經(jīng)歷了十四年的不幸,然而就在這種苦難的等待后,他才有了希望,他才有了他后來的一切。

  在我們的生命當(dāng)中,有著不少的挫折﹑磨難,我們能做的不是哀傷,而是堅持,是等待,只有我們堅持下去,等待下去,才有希望,才有那美好的明天。不管遇到什么樣的挫折與打擊,都要勇敢的活下來,不要放棄上天給予你的寶貴生命,只要你活著,那就有機(jī)會,只要你能等待,希望最終有機(jī)會成為現(xiàn)實!比祟惖娜恐腔劬桶谶@五個字里:等待和希望!“

  基督山伯爵讀書筆記 篇12

  前幾天,借了同學(xué)一本書《基度山恩仇記》,其實就是平時所說的《基督山伯爵》。書中講到唐泰斯參觀神甫的牢房的時候是最為精彩的。當(dāng)他聽到神甫講一些制造工具的過程時,他為之震撼。我看到這里的時候,也在感嘆他竟然有這樣的思維,是一般人所想所做不到的。他能使布料變得像紙一樣平滑,并在上面寫下自己的著作。他用魚的軟骨做成筆,用吃的肉提煉出油作為晚上工作的燃料,假裝生病要來硫磺再生出火,還有壁爐里的`灰溶解在酒里作為墨水。這一切讓我感覺好神奇,他在給唐泰斯分析入獄的種種緣由時,他的思路是那樣清晰,比遇害者本人要清晰很多,還有他分析事物時的邏輯性也是很強(qiáng)的。讓人不得不佩服。

  看完了整本書,如同作了一場神奇的夢。伯爵在處理所有問題時都能保持冷靜的頭腦,而且?guī)缀跛械氖露荚谒恼莆罩,也許是金錢起了很大一部分作用。

  基督山伯爵讀書筆記 篇13

  年初看完小仲馬的《茶花女》后,懷疑自己可能品味存疑,無法欣賞世界名著,直到讀到他爸爸的《基督山伯爵》。

  余華說,《基督山伯爵》是大仲馬的偉大作品,我?guī)缀跏钳偭税阕x完了這部巨著。

  余華沒有騙人。

  從藝術(shù)性講,大師之所以是大師,不僅是善于在上半部刻畫豐富的、血淋淋的`內(nèi)心世界,讓讀者身臨其境,更是善于在每一個典型場景中深入闡述當(dāng)時的社會矛盾、社會階層及其關(guān)系、社會生活形態(tài),吃、穿、住、用、行,歷史、文化、司法等內(nèi)容,以故事為線條串起了十九世紀(jì)法國乃至西歐的宏觀與微觀輪廓。

  從文學(xué)性講,作者使用、揉和、統(tǒng)領(lǐng)了豐富的寫作手法,又使各種手法有機(jī)結(jié)合,是文學(xué)寫作教科書般的作品。大仲馬的寫作風(fēng)格給人的閱讀體驗類比起來和金庸很像,都是以緊湊的情節(jié)和快節(jié)奏、密度大、信息量十足的敘事給人帶來閱讀快感。但是大仲馬的語言風(fēng)格明顯又和金庸偏向我國的古典敘事不同。

  但,可能本人思想淺薄,令我感觸最深的竟是埃德蒙和梅塞苔絲的愛情悲劇。

  故事的一開始我就祝福著這對璧人的愛情,直到埃德蒙出獄后二人重逢,我仍抱著希望。在所有人都看到基督山時,只有她一眼認(rèn)出了他是埃德蒙。如果她心里沒有他,怎會在二十多年后一眼認(rèn)出他呢?奈何她早已是高貴優(yōu)雅的德·莫爾塞夫夫人,只得感嘆一句“人生若只如初見”。(記得我第一次在微信讀書寫書評的時候也有過同樣的感嘆)

  基督山伯爵讀書筆記 篇14

  起初是被“復(fù)仇”、“經(jīng)典”的字眼所吸引,便買來了。厚厚的兩本書將近一千頁,鄭重其事的下定決心讀還是在半年前,從最開始為主人公的命運(yùn)擔(dān)憂,為他的不幸和遭遇而憤憤不平,到后來復(fù)仇開始一個個人物與故事的巧妙關(guān)聯(lián),讀來真的酣暢淋漓,讓人拍手稱快。

  雖然書中大多是關(guān)于復(fù)仇的描寫,雖然復(fù)仇到最后看起來并沒有讓人心里得到多大的快感,但是基督山伯爵,阿爾貝子爵,莫雷爾,瓦朗蒂娜,海迪等等一眾人物,雖然沒有精雕細(xì)琢,但個個特點鮮明,栩栩如生,還是讓人喜愛并且為之稱贊。當(dāng)然,我最感嘆的還是那千頭萬緒的故事,好多章節(jié)隔幾天讀起來總覺得陌生連接不上,然而卻是讀著讀著恍然大悟“原來是這樣啊”“還可以這樣啊”……每每這時對作者的敬仰就又多了些,他編織的故事太扣人心弦,引人入勝,大故事里套小故事,每個故事都有頭有尾,而且總是如人們所希望的那樣,以“惡有惡報,善有善報”而告終……我想文字的力量就是這樣神奇:你能感受到它表達(dá)出來的情感,還能就此衍生出許多感情,并且更加喜歡他!

  大仲馬塑造了基督山伯爵這樣一個普羅米修斯式的超人形象,他代表上帝懲惡揚(yáng)善,維護(hù)正義,他博學(xué)、睿智、隱忍、善良、和善、勇敢、果斷……等等,他擁有所有人類好的品質(zhì)。他寬恕,頓悟了人生的'奧秘后說:永遠(yuǎn)不要忘記,在上帝肯向我們揭示未來奧秘的那一天到來之前,人類的全部智慧都囊括在這兩個詞當(dāng)中——“等待和希望”!但我想以他的另一句話結(jié)尾:一個人的心情決定他的事業(yè),你的心情憂郁,所以你看到的天空也是烏云密布。

  所以,你當(dāng)保持積極的心態(tài),做好自己該做的事情,之后,滿懷希望,耐心等待。

  基督山伯爵讀書筆記 篇15

  1802年7月24日,法國作家、《基督山伯爵》作者大仲馬誕生。

  原文:“他運(yùn)用了做出受人尊重的樣子,便會受人尊重那句格言,這句話在我們的社會可比希臘人的那句認(rèn)識你自己吧管用百倍”。

  感想:“生活不易,全憑演技”。自重者人重之,自侮者人侮之。思想指導(dǎo)行動,行動影響思想。你表現(xiàn)出什么,你就會成為什么。如果想成就某種狀態(tài),那就先表現(xiàn)出那種狀態(tài)。)

  原文:“在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。只有下過死的決心的.人,才能懂得活著有多快樂!

  感想:幸福本質(zhì)上是一種不賴他人,不假外求的感受,是“行到水窮處、坐看云起時”的體驗。有過執(zhí)著,放下執(zhí)著;有過痛苦,方知幸福。)

  原文:“幸福地生活下去吧,我心愛的孩子們,請你們永遠(yuǎn)別忘記,直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前,人類的全部智慧就包含在這五個字里面:等待和希望!”

  感想:人生有涯,世事無常。起跑快的未必早撞線,早起的也許還趕不上晚集。因為等待而不刻意強(qiáng)求,因為希望而不輕言放棄。在等待中把握當(dāng)下;在希望中憧憬未來。

  基督山伯爵讀書筆記 篇16

  基督山伯爵是“君子報仇,十年未完”的寫照,這本小說把愛恨情仇交融于一體,人生的大起大悲宛如昨日的煙霞,讓感慨人心的險惡與命運(yùn)的捉弄。本書另名為《快意恩仇記》,有書名可想而知,書中表達(dá)之意。

  本書開始于一場陰謀,年輕的愛德蒙遭到嫉妒者所陷害,被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢十四年,之前的他是一位善良熱情,毫無心機(jī)的年輕人。但經(jīng)過人生的各種不幸后而浴火重生,從地獄里爬出來的他,化身為基督山伯爵,一位睿智機(jī)敏、城府極深的復(fù)仇之神。他人生的唯一目的,就是向他的仇人復(fù)仇,包括主謀陷害他的鄧格拉斯,搶去他未婚妻的弗南,為了自己的前程而犧牲他的維爾福,還有對自己父親的死負(fù)有責(zé)任,貪婪的卡德羅斯,甚至還有負(fù)情的美茜蒂斯,愛德蒙自命為上帝的使者,以上帝給予他的第二次生命和巨大的力量向這個無情殘酷的社會實行報復(fù),復(fù)仇,是全書以此為引線,層層推進(jìn),緊密相聯(lián)的情節(jié)發(fā)展中,作者抽絲剝繭般地一步步展開伯爵的復(fù)仇計劃。

  基督山伯爵根據(jù)他的各個敵人的弱點懲罰他們,這是一個上帝般的男人,威嚴(yán)地在空中俯視著世間下發(fā)生的各種罪惡與正義,骯臟與高尚,苦難與歡樂。他富有的外表下包裹著智慧的利劍,刺入那些上層人物重重掩蓋下的內(nèi)心,將里面的污穢暴露下陽光之下。他用一個買來的奴隸揭露了弗南伯爵榮耀下的無恥卑鄙,他用一個女人的貪欲和一個被遺忘的私生子毀滅了維爾福那檢察官的威嚴(yán)光環(huán),而在懲罰他的大敵鄧格拉斯時,他用盡所用的方法讓鄧格拉斯回想起他那被餓死的父親,卻又如一絲黑色幽默和如同寓言故事般的揭示性。

  美茜蒂斯這個人物雖然出場時間不多,卻是全書不可忽視的中心人物,我相信,愛德蒙對于美茜蒂斯的恨并不亞于那三個使他墜入地獄的男人,雖然他對她的愛仍然要超過這種恨。試想在幽暗的黑牢里,愛德蒙年復(fù)一年地默念著美茜蒂斯的名,忍受著千般痛苦,祈求在他得到自由之前美茜蒂斯能為他守候。然而這個女子最終嫁給他的仇人的事實無疑如同他父親被餓死一樣是愛德蒙平生所受的最大的打擊。

  美茜蒂斯有錯嗎?我想,是沒有錯的,愛德蒙對他她怨恨是每個男人理所當(dāng)然的心態(tài),然而這并不意味著就要讓一位年輕漂亮的女子為他守候十四年之久,這是不可信的,那只是存在于男人心中理想的愛情。而現(xiàn)實的落差正是悲劇之處,然而美茜蒂斯的確一直都愛著愛德蒙,一直沒有忘記他,如果說大仲馬將基督山伯爵塑造為一個完美的英雄人物,那么同時他也將美茜蒂斯塑造為一位完美的女性?上麄兌疾皇峭昝赖模舯怀鸷匏杀,而美茜蒂斯身為一名女子,也要為其今后所著想。

  最終一切都塵埃落定了,伯爵大仇已報,沒有遺憾地離開了巴黎這個傷心地,留下的只是三個破碎的家庭。生活中我們往往也遇到這樣或那樣的不公,無助的我們又能如何呢?是奮起反擊,還是隱忍不發(fā),這還是關(guān)乎個人能力的事情,如果伯爵沒能遇到紅衣大主教,不能從他身上學(xué)到智慧,沒有那一大筆啟動資金,沒有強(qiáng)大的人脈網(wǎng)絡(luò),他又如何對抗領(lǐng)先他那么多年的仇人呢?伯爵是幸運(yùn)的.,各種小概率事件成就了他的成功,畢竟這只存在于小說之中,一個能讓發(fā)泄現(xiàn)實的不滿,唯世不公的地方,F(xiàn)實畢竟是殘酷的,妒忌與貪婪是最大的原罪,只要有它們存在一天,人們都不可能得到和平。所以當(dāng)下的社會充滿了浮躁的氣息,人們無法平息利益與金錢帶來的誘惑,各種刑事民事帶來的糾紛爭吵得紛紛揚(yáng)揚(yáng)。貧富的懸殊差距,官本位的階級等分,各種矛頭紛紛出現(xiàn)。改革開放,讓更多的文化沖擊著中國的百姓,有很多人迷失了自我,自認(rèn)為走在了時前流,殊不知得到的比失去的更可貴。太多的人只認(rèn)為這世間只有名利可追求,思想與道德嚴(yán)重的缺失,這樣的人只能成為欲望的奴隸,終究在無休止的追逐中倒下,留下的是遺憾與感慨,世人勿讓世俗所蒙蔽了雙眼。

  基督山伯爵讀書筆記 篇17

  “有一顆愿意等待的心,說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待,又算什么?”——題記

  《基督山伯爵》的作者是法國作家大仲馬,《基督山伯爵》發(fā)表于1844年,描寫復(fù)辟時期遭到陷害而坐了十四年牢的水手尋找寶藏,最后以基督山伯爵身份復(fù)仇的故事。小說是以情節(jié)取勝的通俗小說,間接暴露了當(dāng)時法國的社會的黑暗。

  《基督山伯爵》主要情節(jié)跌宕起伏,迂回曲折,從中又演化出若干次要情節(jié),小插曲緊湊精彩,卻不喧賓奪主,情節(jié)離奇卻不違反生活真實。就結(jié)構(gòu)來說,小說開卷就引出幾個主要人物,前面四分之一寫主人公被陷害的經(jīng)過,后面四分之三寫如何復(fù)仇,脈絡(luò)清楚,復(fù)仇的三條線索交叉而不凌亂,保持一定的獨立性之后才匯合在一起。因此,《基督山伯爵》被公認(rèn)為通俗小說中的典范。這部小說出版后,很快就贏得了廣大讀者的青睞,被翻譯成幾十種文字出版,在法國和美國多次被拍成電影。100多年以來,這本書擁有了難以計數(shù)的讀者。

  說了那么多,現(xiàn)在讓我們伴隨著故事的發(fā)展,一起回味感悟吧。

  十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性,使得他對周遭的每個人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對未來幸福生活的期待與神往。1815年2月底,埃及王號遠(yuǎn)洋貨船年輕的代理船長愛德蒙·唐泰斯回到馬塞港。老船長病死在途中,他曾托唐泰斯把船開到一個小島上去見囚禁中的拿破侖。拿破侖委托鄧肯斯帶一封密信給在巴黎的親信。唐泰斯這次回國可以說是春風(fēng)得意:他已經(jīng)準(zhǔn)備好要和相愛多年的女友結(jié)婚,然后一同前往巴黎。

  但他沒有想到,一場厄運(yùn)正在等著他。在貨船上當(dāng)押運(yùn)員的.鄧格拉斯一心要取代唐泰斯的船長地位,唐泰斯的情敵——費(fèi)爾南對他又嫉又恨。結(jié)果兩個人勾結(jié)到一起,費(fèi)爾南把鄧肯拉斯的一張告密條送到了當(dāng)局的手中。

  5月,正當(dāng)唐泰斯舉行婚禮之際,他被捕了。審理這個案子的是代理檢察官維爾弗,他發(fā)現(xiàn)密信的收信人就是自己的父親。為了確保自己的前途,他宣判唐泰斯為極度危險的政治犯,將其投入了孤島上的死牢。

  故事的開頭,就預(yù)示著一個悲劇的發(fā)生,那么多的合情合理的條件,導(dǎo)致了一個天大的冤案產(chǎn)成的必然性,同時也揭露了當(dāng)時法國整個社會的黑暗面。

  唐泰斯在死牢里度過了14年的時光,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨。開始的時候他堅信自己的清白,總以為檢察官有一天會出現(xiàn)在他面前,宣布他無罪。然而隨著時間的推移,他失望了,甚至有了自殺的念頭,只有對未婚妻的思念支撐著他活下去?膳c此同時,有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛人。

  在他最無助絕望想要自殺的時候,法里亞神甫走入了他的生活。有一天,他突然聽見有人在近旁挖掘的聲音,原來是隔壁牢房的老神甫在挖地道,卻因為計算錯誤,地道的出口在唐泰斯的牢房。兩人相遇后,老神甫幫助他分析了他的遭遇,唐泰斯開始意識到陷害自己的仇人是誰了。

  基督山伯爵讀書筆記 篇18

  還記得《基督山伯爵》這本書是在我和夏渝倪的一次通話中,夏渝倪推薦給我的書,我看后,也覺得這是一本相當(dāng)好的書。

  《基督山伯爵》講的是主人公鄧蒂斯遭陷害而復(fù)仇的故事,故事中情節(jié)經(jīng)常出人意料但卻又是合情合理。故事內(nèi)容大略是這樣的:鄧蒂斯即將升任船長,并將要新婚,卻遭情敵和奸人陷害,被捕入獄。鄧蒂斯被關(guān)押好幾年后越獄,逃到了基督山島,發(fā)現(xiàn)了令人激動的寶藏,搖身一變,變?yōu)榱艘晃桓哔F的基督山伯爵,他是一個愛憎分明的人:對人以恩報恩、以仇報仇。這本書中的.人物寫得有血有肉、感情飽滿,所以讀上去就像在電影院里看電影一樣,一幕幕都像是在你的眼前播放。讀后的感覺,真是和讀其他書后的感受不一樣,那真是兩個詞語:真實、好看。

  這本書也是出身名門,作者是法國19世紀(jì)積極浪漫主義作家——大仲馬,他的祖父是一個侯爵,他的父親是法國大革命爆發(fā)后,拿破侖手下的一名勇將,屢建奇功,但是卻不受國王拿破侖重用的亞歷山大,大仲馬一生寫的各種類型的作品達(dá)三百卷之多,作品大都以真實的歷史做背景,所以讓人讀起來十分真實、回味無窮,他主要以小說和劇作著稱于世。

  這樣一本出身名門、可以伴你一生的傳世名著告訴我們一個道理:好人終會一生平安,壞人終會自食其果。所以我們一定要做一個好人,堅決不做一個壞人!

  基督山伯爵讀書筆記 篇19

  “那雙眼睛包含著憂郁的神色,不時閃過憤世嫉俗、充滿仇恨的寒光。由于不見陽光,臉色蒼白,襯在黑發(fā)上有一種北歐貴族的美!蹦隳懿碌竭@樣一個憂郁的人是誰嗎?他,就是法國著名作家大仲馬的作品《基督山伯爵》中的主人公埃德蒙·唐太斯。

  埃德蒙·唐太斯本來生活得很幸福,他有愛他的爸爸,也有他愛的姑娘,還有在“法老號”上的地位。但是,這樣一個生活中到處灑滿陽光的人,同樣也招來了別人對他的怨恨。唐格拉爾和費(fèi)爾南就是這樣的人,唐格拉爾嫉妒唐太斯的地位,費(fèi)爾南則嫉妒唐太斯擁有美麗的未婚妻梅塞苔絲。在嫉妒的驅(qū)使下,他們害得唐太斯含冤入獄。還好唐太斯在獄中結(jié)識了法利亞長老,才能從監(jiān)獄中逃出來,并得到了一筆巨大的.財富。他以“基督山伯爵”的身份懲罰了那些陷害他的壞人,同時也報答了他的恩人。

  我深深地被這個迷人的故事吸引住了,埃德蒙·唐太斯那充滿智慧、遇事冷靜的形象牢牢地吸引了我。我的情緒也隨著大仲馬的筆尖起伏著,當(dāng)唐太斯含冤入獄被迫與親人離別時,我為他抱不平也同情他的遭遇;當(dāng)唐太斯逃出伊夫堡監(jiān)獄并憑借他極好的水性最終獲救時,我因按捺不住內(nèi)心的激動而欣喜若狂;當(dāng)唐太斯懲罰惡人并讓他們付出了應(yīng)有的代價時,我拍手稱快、大加贊嘆。

  與其說是這本書讓我的心情久久不能平靜,不如說是基督山伯爵——埃德蒙·唐太斯用他的人格魅力感染了我……

  在被關(guān)進(jìn)暗無天日的伊夫堡監(jiān)獄后,他雖然也絕望過甚至想過死亡,他說:“我已經(jīng)喪失了對生命的留戀,死亡在向我微笑。我心甘情愿去死,我已心力交瘁,需要躺下!钡,當(dāng)機(jī)會來到他身邊時,他卻從未放棄過,這是一種怎樣的堅強(qiáng)與理智?大仲馬在書中是這樣描寫的:“三天里面,他小心翼翼地挖掉了水泥層,讓石塊暴露在外。他差不多已讓一塊大石頭露出了根部,現(xiàn)在該想法把大石頭挖出來,唐太斯試著用手指,但是指甲太軟了”,后來他用了一點小智慧使獄卒不得不留下送飯的鐵鍋,他就是用鐵鍋挖出了巨石。試想一下,如果唐太斯聽見法利亞長老的信號,卻沒有耐心和毅力挖開厚厚的墻壁,怎么可能等到復(fù)仇的那一天呢?冷靜、理智、耐心與毅力使埃德蒙·唐太斯成為了基督山伯爵!

  聽我介紹了這么多,你是不是也對這本書感興趣了呢?那就去看一看吧,相信你一定會喜歡這個故事的!

  基督山伯爵讀書筆記 篇20

  讀了《基督山伯爵》,我有了深刻的感悟……也能夠說,從讀它的第一章開始,我便瘋狂的迷戀上了這本書。不是因為這本書的故事情節(jié)十分趣味,還因為它的描述細(xì)膩,連每個人說話時的細(xì)微動作、面部表情都寫的十分細(xì)致。并且書中蘊(yùn)含著深刻的人生道理!

  這本書共有117章,主要資料是以法國復(fù)辟王朝為背景,描述了一個報恩復(fù)仇的故事。青年水手唐泰斯正直能干,被提升船長不久又得到一位少女的感情,因而遭到船員唐格拉爾和費(fèi)南爾的嫉恨。于是二人誣告唐泰斯,使他被投入死囚牢。唐泰斯九死一生才逃出死牢,最終把自我的仇人置于死地。

  看完這本書,我深深地呼了口氣,心靈也被觸動了!在看這本書時,我恨過,厭惡過,愛過,羨慕過,嫉妒過,更是由衷的佩服過!我恨那些為了利益,為了得到權(quán)勢而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對有權(quán)勢的極盡恭維、阿諛逢迎,對沒權(quán)勢的人便態(tài)度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運(yùn)的人,心里還有一些嫉妒,比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當(dāng)然還是我們的主人公愛德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因為他憑借這些,成功地完成了自我的計劃,報了恩,復(fù)了仇,歷經(jīng)千千萬萬的苦難最終踏進(jìn)了屬于自我的幸福之門。好人終歸有好報的。雖然唐泰斯沒有殺死唐格拉爾時我感覺十分奇怪,也覺得這人真傻。可是也對啊,不是說世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人,不就是最大的美德嗎!哎,說起來容易做起來真是難啊!

  此刻,慢慢回憶這本書中的`每一個情節(jié),對啊!我真應(yīng)當(dāng)向唐泰斯學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的才智、勇敢、不懈努力的精神!學(xué)習(xí)上,如果我有這種精神,那必須也會登上成功之巔的。在日常生活中,我們總是碰到一點點的倒霉事就埋怨、懊惱,受到一點點的打擊就哭天喊地的。如果碰到像唐泰斯那樣的事兒又該怎樣辦呢?遭承受不起倒下去了吧!

  就象是基督山伯爵說的:”在這世界上既無所謂幸福,也無所謂不幸,僅有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已!“所以,我們應(yīng)當(dāng)對自我要充滿信心,去努力奮斗,因為人類的全部智慧就包含在這五個字里面:等待和期望!在絕望時,別一心想著那些悲傷的事情,要學(xué)會應(yīng)對,等待著期望的到來;在遇到挫折時,也別悲痛氣餒、垂頭喪氣。因為一切不愉快都是暫時的!

  加油吧,朋友們!勝利的曙光等著你們的到來,幸福的時光在向你微笑揮手呢!

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