西游記的作文匯總九篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家收集的西游記的作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

西游記的作文 篇1

　　太白金星像是天庭的“外交官”。在玉帝下令圍剿花果山時(shí)，是太白金星啟奏，建議招安孫悟空。他的啟奏是很符合玉帝心理的：一方面玉帝不愿意出兵；另一方面面對(duì)龍王的告狀，也想給手下做主出氣。太白金星的招安策略正好使招安變得理所當(dāng)然。所以玉帝甚喜，立即批準(zhǔn)。

　　然而太白金星一到花果山馬上進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，放下“欽差大臣”的架子，抓住悟空喜歡肯定他名頭的心理，張口閉口大王，把悟空弄得高興地要設(shè)宴款待，并馬上答應(yīng)跟著太白金星去天庭接受招安。但如果太白金星按規(guī)矩辦事，以施恩的方式對(duì)悟空招安，是行不通的。必須以謙恭的語(yǔ)氣“求”悟空到天宮做官，他才會(huì)接受。

　　太白金星正是抓住悟空天性好勝，喜歡別人奉承，利用他的性格弱點(diǎn)，出色的.化解了一場(chǎng)爭(zhēng)斗。第二次的招安，也同樣取得了成功。

　　所以，在《西游記》中太白金星可以說得上是我最敬佩的人了。

西游記的作文 篇2

　　論西游——讀《西游記》有感四大名著之一的《西游記》乃吳承恩所作，這本書內(nèi)容豐富，情節(jié)曲折緊張，給人百看不厭的感覺。《西游記》給人們展示了一個(gè)奇妙有趣的世界，作者大膽的想象使讀者們驚嘆不已。作者把現(xiàn)實(shí)的時(shí)代改編成了神魔天地，使人為之好奇，為之向往。孫悟空是《西游記》里的第一主人公，是個(gè)頂天立地的大男子漢！神通廣大的他，天不怕地不怕，連天宮也不放在眼里。這不，孫悟空大鬧天宮，害得玉皇大帝吃不好睡不好，最后請(qǐng)如來(lái)佛祖才把他擺平。孫悟空雖然固執(zhí)，個(gè)性暴躁，但對(duì)自己的'師傅一心一意，忠貞不二。

　　有時(shí)師傅誤會(huì)他，生氣地趕走他。但他只要聽到師傅有難，總會(huì)放下怨恨，去救師父。在困難面前，他絕不低頭，火眼金睛也不會(huì)放過任何一個(gè)妖魔，本領(lǐng)高強(qiáng)的他，使妖魔們聽了聞風(fēng)喪膽，他橫掃了一切妖魔!這就是正義的力量！豬八戒雖然沒有孫悟空那么聰明，本領(lǐng)高強(qiáng)，更談不上不屈不撓。但他對(duì)唐僧有情有義。憨厚老實(shí)的他敢于和妖魔斗爭(zhēng)，用生命保護(hù)師傅，是師傅心中的好徒弟。但他也有毛病，貪小便宜，好色，怕困難，常常打退堂鼓更成為了他的致命弱點(diǎn)。

　　但他的心地是善良的，他并不是一頭一無(wú)是處的豬。雖然在我眼里，我還覺得她很可愛，很有趣。三師弟沙僧在取經(jīng)路上毫無(wú)怨言，背行李，牽馬對(duì)他來(lái)說是家常便飯了，沙僧是一個(gè)勤勞能干的人。師兄弟三人中，他雖沒有孫悟空，豬八戒那樣的本領(lǐng)，但他默默地奉獻(xiàn)了自己，把一切給了別人，這種奉獻(xiàn)自己，照亮別人的精神難道不值得大家去學(xué)習(xí)，尊敬嗎？白龍馬也如沙僧一樣，勤勤懇懇，使唐僧在取經(jīng)路上少費(fèi)了很多勁，唐僧坐在白龍馬身上，不知有多愜意呢！唐僧雖無(wú)本領(lǐng)，但他那緊箍咒常常使孫悟空頭痛劇裂，他心地善良，從不傷害任何一樣小動(dòng)物，連螞蟻也不例外。但有菩薩心腸的唐僧總會(huì)被一些妖怪的假象所蒙騙了，好在有孫悟空，火眼金睛能看出妖怪的手段。但唐僧不分青紅皂白認(rèn)為孫悟空不一心向善，故意作惡，曾幾次趕孫悟空走，這讓我感到氣憤。有空去讀一讀神奇的《西游記》吧，你一定會(huì)有不少收獲的。

西游記的作文 篇3

　　眾所周知，《西游記》乃我國(guó)四大名著之一。可想而知，它的文學(xué)價(jià)值是非常高的，作為中國(guó)人對(duì)自己國(guó)家的文學(xué)精華不了解一點(diǎn)那怎么行。為此，我特地趁著暑假好好去領(lǐng)會(huì)一下。

　　當(dāng)我將那本厚厚的“經(jīng)典”的最后一頁(yè)合上后，腦袋里還真是有很多感觸哩！就比如說是孫悟空，他是全書中最光輝的形象了，文章較開頭的"大鬧天宮"一章，或許有人會(huì)認(rèn)為他無(wú)事生非，愛挑釁“權(quán)威”，甚至妄想做“玉帝”，但我卻認(rèn)為這突出了他的熱愛自由,勇于反抗以及這個(gè)時(shí)代所提倡的“有能者當(dāng)居之”，不過如果真讓孫悟空當(dāng)玉帝，恐怕連天都會(huì)被捅出個(gè)窟窿來(lái)。至于在西天取經(jīng)的路上他他已不再是一個(gè)叛逆者的形象,而是一個(gè)頭戴緊箍,身穿虎皮裙,專為人間解除魔難的英雄.在重重困難之前頑強(qiáng)不屈,隨機(jī)應(yīng)機(jī),西天途中更是盡心盡力保護(hù)唐僧，他的見惡必除,除惡必盡的精神就仿佛是在為那個(gè)時(shí)代帶去了一位“神”。不過孫悟空的缺點(diǎn)也不少呢！就是有時(shí)太鹵莽了，像“三打白骨精”，雖說他的'火眼金睛是把那妖怪看出了，不過他太急性子，二話不說先給“人”來(lái)一棍，又碰上唐僧這么個(gè)“慈悲為懷”的圣僧，其結(jié)果便是唐僧的“解雇書”——“你走吧！”

　　再來(lái)講講“小唐”（唐僧），作為師父，他對(duì)徒弟要求很嚴(yán)，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。不為財(cái)色迷惑，不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念，使他終成正果。不過有時(shí)他也有點(diǎn)“腐朽古板”，人妖不分，還多次冤枉孫悟空，以至于到最后還得讓豬八戒去花果山請(qǐng)大師兄。我對(duì)他的這種行為實(shí)在沒什么好印象，但念在他不辭萬(wàn)里赴西天取經(jīng)，自然也是功過相抵了。

　　提起豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。他雖然有著許多的缺點(diǎn)，但我一點(diǎn)兒也不覺得他丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點(diǎn)背后，透露出來(lái)的憨厚老實(shí)富有人情味的一面，卻給我留下了深刻的印象呢！

　　沙僧是唐僧取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠(chéng)衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個(gè)徒兒。肩挑千里重?fù)?dān)，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時(shí)，他從中調(diào)停和解；師父遇難時(shí)，他挺身而出，以死相救。盡管平時(shí)少言寡語(yǔ)，但在保護(hù)師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無(wú)比。

　　總之，這些人物都為此書增色不少！雖然作者想表達(dá)的“內(nèi)涵”我無(wú)法透析，但也從這本書中得到了不少樂趣。一句話：不愧是名著��！

西游記的作文 篇4

　　最近，張紀(jì)中版《西游記》以一張嶄新的面孔出現(xiàn)在全國(guó)觀眾的面前，拿重慶影視頻道的廣告語(yǔ)說“魔幻暑期夏令營(yíng)活動(dòng)第三季”。對(duì)于張紀(jì)中版《西游記》中的魔幻場(chǎng)景，張紀(jì)中在每播放一集后，他就要出來(lái)“做下廣告”，稱其為是他們整個(gè)制作團(tuán)隊(duì)為之奮斗的理想�？梢姡�魔幻是張紀(jì)中版《西游記》的一大看點(diǎn)。

　　但有些話不得不說，張紀(jì)中版《西游記》也不過是在走回頭路，難逃“舊瓶裝新酒”或者是“換湯不換藥”的罵名，甚至是把藥煎熬了又煎熬，到最后成了沒有藥效的白開水。中國(guó)觀眾就特好這一口，你們看嘛，吳承恩老兒寫的《西游記》已經(jīng)先后被拍攝了三次，《三國(guó)》被拍攝了兩次，《水滸傳》被拍攝兩次，《紅樓夢(mèng)》被拍攝了兩次……一個(gè)題材被不同的人反復(fù)熱炒，已經(jīng)成為中國(guó)娛樂界的詬病。

　　如果細(xì)讀《西游記》原著，就不會(huì)被歷來(lái)的三個(gè)導(dǎo)演發(fā)現(xiàn)那么多的歡樂。如果說《西游記》是本魔幻類的喜劇熱鬧書，我想，肯定會(huì)讓吳承恩老頭兒“罵娘”。原本是一部集人生酸甜苦辣為大成的苦難《西游記》，到了電視劇里，到了觀眾那里，怎么就只剩下了甜，成了惹得觀眾哈哈大笑的喜劇鬧��？如果不因其寫得神話，我們的張大導(dǎo)演就有可能難發(fā)現(xiàn)點(diǎn)魔幻元素。魔幻點(diǎn)，也就多笑點(diǎn)，也就搶眼點(diǎn)，或者說刺激點(diǎn)，搞笑點(diǎn)。

　　人們就喜歡這樣被演繹了的變味《西游記》，因?yàn)楫?dāng)下的人們特別需要?dú)g樂。從這個(gè)意義上講，我們得感謝張大導(dǎo)演。

　　也有媒體說，張紀(jì)中版《西游記》中的臺(tái)詞，很不符合原著，或遭“封殺”。我也看了40多集了，臺(tái)詞除了不符合原著，而且很現(xiàn)代很突兀很搞笑很雷人，不妨舉一例：烏雞國(guó)國(guó)王妃想與那假烏雞國(guó)國(guó)王“親熱”，假烏雞國(guó)國(guó)王卻想推脫，說出了一句：“我沒有刷牙……”

　　另外，豬八戒在張紀(jì)中版《西游記》里，完全是個(gè)“搞笑角色”，有點(diǎn)“喜劇人物”的味道，他跟孫悟空一唱一和，旅途愉快，沿途風(fēng)景還好。

　　到西方取經(jīng)痛苦、艱難嗎？不，是公費(fèi)出資旅游，餓了有當(dāng)?shù)赝恋仄兴_“買單”，打不過了有觀音菩薩救難，而且背景特深，我估計(jì)，唐僧師徒四人到如來(lái)那取經(jīng)，是發(fā)了“紅頭文件”的，是天庭的形象工程，舉天庭之力，解決九九八十一難，求取到一堆大白紙。

　　我們假設(shè)，吳承恩老頭兒寫《西游記》是為了記述自己一生的“游山玩水”，為了淋漓盡致地發(fā)揮他腦瓜里的想象力，為了描寫苦難的人生經(jīng)歷，那么，張紀(jì)中版《西游記》在前兩處上，表現(xiàn)得比較出色，西行的沿途風(fēng)光比前兩部都好，魔幻效果，特別是孫猴子從八卦爐里出來(lái)，毛被燒光了，而前兩部里基本上是毫毛無(wú)損，我覺得更符合常識(shí)。但此處仍有遺憾，可能是因?yàn)楹锩�被燒光的原因，猴子卻露出了人形，如果把此處“魔幻”成猴形，就更接近張大導(dǎo)演的意圖。

　　關(guān)于吳承恩老頭兒描寫《西游記》的苦難人生經(jīng)歷，不啻張紀(jì)中版《西游記》沒有處理好，而且，在前兩部，也同樣沒有處理好�；�本上給老百姓更多的是青少年兒童加的是同一作料：邊打妖怪邊看風(fēng)景，笑談佛理，人妖神仙就如當(dāng)下社會(huì)，有背景有關(guān)系有錢財(cái)，就能克服解決九九八十一難。從中，除了如來(lái)、觀音、唐玄奘“鄭重其事”的嚴(yán)樹“佛學(xué)”，其他基本上是游玩人生搞笑人生的`。

　　我總認(rèn)為，《西游記》原著，是把人生描寫得相當(dāng)苦難的，吳承恩老頭兒是按一個(gè)人活八十一歲來(lái)設(shè)計(jì)九九八十一難的，如果把這些難看成大難的話，那么，一歲一大難，人活著應(yīng)該多么的不容易，多么的辛酸，多么地痛苦。

　　與其說如來(lái)故意設(shè)計(jì)了九九八十一難，不如說，人難逃自己的命運(yùn)主宰�！段饔斡洝吩�著也主張用虔誠(chéng)和執(zhí)著能到達(dá)西方極樂，現(xiàn)實(shí)生活中，虔誠(chéng)和執(zhí)著是一個(gè)成功者必不可少的品質(zhì)，但確實(shí)非常痛苦，不然也不會(huì)有白巖松叫囂“痛并快樂著”。

　　其實(shí)，用“痛并快樂著”來(lái)形容電視連續(xù)劇《西游記》比較恰當(dāng)，原著本是痛的，但到了電視里，卻把“快樂”的元素加以放大。在九九八十一難中降妖除魔，本是件你死我活的斗爭(zhēng)，妖怪常把吃“唐僧肉”掛在嘴巴，可想鏖戰(zhàn)之慘烈悲壯。像這種痛就大大縮水，甚至也被處理成了精彩的打斗場(chǎng)景，巴不得贏來(lái)陣陣叫好聲。所以給觀眾的，已經(jīng)是一個(gè)快樂喜劇的包，只要精彩、刺激、樂觀，觀眾就買單。

　　說到這里，什么樣的民眾，就有什么樣的藝術(shù)作品。如果倒過來(lái)搞創(chuàng)作的藝術(shù)家，那他必然窮困潦倒。因此，對(duì)張紀(jì)中版《西游記》無(wú)需作過多批評(píng)，在娛樂大眾方面，此劇功不可沒。

　　如果要思考人生，我主張去讀原著《西游記》：無(wú)論你在從事何種職業(yè)，手握多大權(quán)力，是否腰纏萬(wàn)貫，或者你身陷絕境，生活無(wú)比困頓，遭遇諸多不幸；你在經(jīng)歷你該經(jīng)歷的，享受你該享受的，人生似旅游，前方有意想不到的困難，也有“柳暗花明又一村”的快樂或驚喜。

　　從出生那一秒就開始出發(fā)，現(xiàn)在的你，正走在《西游記》的路上。

西游記的作文 篇5

　　說到《西游記》，大家都不陌生，而我是個(gè)西游迷。

　　在這本書中，我最喜歡的人物當(dāng)然是孫悟空了。

　　孫悟空是一個(gè)天不怕，地不怕的猴子。他手中有一根定海神針，名叫金箍棒，這根棒子可以任意變短變長(zhǎng)，是大禹治水時(shí)留下的.。孫悟空就靠著這一根棒子，把天庭打得稀巴爛。最后，還是如來(lái)佛祖把他壓在了五行山下。又過了五百年，東土大唐高僧唐三藏把孫悟空救出，和豬八戒、沙和尚一起去西天取經(jīng)，最后修成正果。

　　從中，我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)心地善良的唐三藏；神通廣大的孫悟空；還有忠心的沙和尚。

西游記的作文 篇6

　　在遙遠(yuǎn)的古代，東勝神州海外傲來(lái)國(guó)海中有一座花果山，山上有一塊石頭，受太陽(yáng)、月亮精華的孕育，變成了一只猴子，它就是我們接下來(lái)要說的孫悟空。孫悟空的師父唐僧——如來(lái)為勸化東土眾人為善，令他的高徒金蟬子投生陳狀元家，但他尚未出世時(shí)，父親就被害死，母親也遭人霸占。他生下后，母親把他捆在木板上拋入江中，后被金山寺和尚救下，做了和尚，他成年后，德行高尚，觀音叫唐僧去西天取經(jīng)，并賜與他袈裟、錫杖和一個(gè)尊號(hào)：三臧。唐三臧一路上又饑又渴，等他走到五指山旁時(shí)，只聽一聲：“師父！”他低頭一看，原來(lái)是一只猴子，被壓在五指山下，唐僧把猴子救了出來(lái)，收它為徒，并賜與法號(hào)：悟空。

　　一天，悟空和師父一同來(lái)到高老莊，高太公因招了個(gè)妖怪女婿很煩惱，見了唐僧師徒，就求降妖，悟空眼珠一轉(zhuǎn)，想出了個(gè)好辦法，它變成太公之女迷惑妖怪，隨后現(xiàn)出原身，同妖怪大戰(zhàn)一場(chǎng)，最后，那妖怪大敗。當(dāng)妖怪聽悟空說唐三臧時(shí)，便丟下釘耙，求悟空去見唐僧，原來(lái)，它本是天蓬元師，因觸犯天規(guī)被罰住人間投錯(cuò)了豬胎。唐僧收它二徒弟，法名豬悟能，別號(hào)八戒。有一次，師徒三人來(lái)到了流沙河，途中，唐僧被河中妖怪捉走了，悟空、八戒去與妖怪作戰(zhàn)，誰(shuí)知妖怪鉆進(jìn)水里不肯出來(lái)，悟空無(wú)奈，只得去找觀音，觀音把河妖叫了出來(lái)，并讓河妖做了唐僧的第三個(gè)徒弟，這就是沙悟凈和尚，又稱沙僧，唐僧收齊了三個(gè)徒弟，師徒四人走向了取經(jīng)之路。一路上，師徒四人經(jīng)過許多風(fēng)風(fēng)雨雨，遇見了很多七七八八的妖怪，呆都被悟空、悟能、悟凈給打敗了，到了最后，師徒四人終于取得了真經(jīng)返回東土大唐。本篇文章主要是寫的唐僧師徒一路上發(fā)生的事，這個(gè)《西游記》的出現(xiàn)，開辟了神魔長(zhǎng)篇章回小說的新門類，書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺同嚴(yán)肅的批判巧妙結(jié)合的特點(diǎn)直執(zhí)著影響諷刺小說的`發(fā)展�！段饔斡洝肥枪糯�長(zhǎng)篇小說浪漫主義的高峰。在文學(xué)史上，它也是令人矚目的浪漫主義杰作�！睹绹�(guó)大百科全書》認(rèn)為它：是一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小學(xué)，《法國(guó)大百科全書》說：全書故事的描寫充滿幽默和風(fēng)趣，給讀者以濃厚的興味。從19世紀(jì)開始，它就被譯為日、英、法、德、俄等十來(lái)種文字流行世界。

西游記的作文 篇7

　　大家瞧一瞧，看一看了！唐僧師徒又鬧上了��！

　　唐僧現(xiàn)在可是如來(lái)身邊的紅人。吃同桌，睡同床，就連去“南無(wú)阿彌陀佛”講座也要唐僧陪著去。這不，唐僧去準(zhǔn)備了嗎。身穿“耐克”西服，腳穿“耐克”增高鞋，兜揣“耐克”大哥大，手戴“耐克”金表。（還不知道吧，唐僧歸來(lái)就被“耐克公司”給盯上了，非要他當(dāng)什么會(huì)長(zhǎng)。唐僧無(wú)計(jì)可施，只好答應(yīng)。）自從唐僧吧，穿上了那個(gè)“耐克”增高鞋，本來(lái)1米55的個(gè)頭，增長(zhǎng)到了2米25，這下子個(gè)頭可以和姚明有一拼！準(zhǔn)備完畢，唐僧開著“耐克”跑車載著如來(lái)以一百八十邁的速度向“南無(wú)阿彌陀佛”方向奔去。

　　人稱“齊天大圣”的孫猴子，在花果山開了個(gè)叫“鳳舞龍威”的武館，廣收八方徒。孫悟空交給弟子們自己畢生所學(xué)的“七十二變”，“筋斗云”，“乾坤大挪移”，“九鷹白骨爪”，“黑虎掏心”等等。你瞧，孫悟空教弟子們功夫的氣勢(shì)比“三打白骨精”時(shí)的氣勢(shì)還高漲呢！孫悟空有這勁頭也許這是因?yàn)樗�的絕技終于后繼有人了吧。據(jù)不完統(tǒng)計(jì)，在世界上已有57億的.人是孫悟空的弟子。（還真不知道，這孫猴子有這么大的本事。他可真謂是“桃李滿世界”呀！）

　　八戒在一個(gè)叫“不是真面目”的美容院保養(yǎng)，一保養(yǎng)就26年。當(dāng)他出來(lái)時(shí)面貌已與以前截然不同，他終于可以重回人面了！八戒在大街上走，那是人見人愛，花見花開！故此大街上的小朋友為他編了首詩(shī)，內(nèi)容是這樣的：八戒一回頭，魯迅甘為孺子牛；八戒二回頭，六元六次都能求；八戒三回頭，sorry加上thankyou；八戒四回頭，二氧化碳變汽油；八戒五回頭，一跟杠桿撬地球；八戒六回頭，夜云恐怖低一頭；八戒七回頭，秦始皇來(lái)推鉛球；八戒八回頭，黛玉也能踢足球；八戒九回頭，全班同學(xué)都?jí)粲�；八戒十回頭，蒙娜麗莎也風(fēng)流！

　　老實(shí)，忠厚的沙僧，也不再老實(shí)巴交了。取經(jīng)歸來(lái)，他便把官位辭了。來(lái)到了“想唱就唱”歌廳，當(dāng)上了主打歌手。不瞞你說，《喜羊羊與灰太狼之虎虎生威》大家都知道吧，主題曲就是沙僧唱的！厲害吧！

西游記的作文 篇8

　　看完了《西游記》，我不禁感嘆：“唐僧師徒四人，真是辛苦啊！一步一步地走完了十萬(wàn)八千里。路上是多么辛苦，九九八十一難，唐僧受盡了煎熬！孫悟空降妖伏魔�？墒�，在三打白骨精的時(shí)候被白骨精陷害，師傅唐僧對(duì)悟空也有誤解，悟空悲痛到極點(diǎn)，沒有功勞也有苦勞呀！看完這一段故事時(shí)我有點(diǎn)兒替孫大圣鳴不平。

　　但最終“功夫不負(fù)有心人。”唐僧師徒終于取得了真經(jīng)！

　　我覺得唐僧這個(gè)人物被描繪的有聲有色，當(dāng)遇到困難的時(shí)候，他沒有氣餒而是一定要取得真經(jīng)！

　　我們學(xué)習(xí)也像取經(jīng)，有些人像《西游記》中的豬八戒，懶惰，對(duì)任何事情都是草草了事，沒有一點(diǎn)耐心。

　　有的人想沙和尚，誠(chéng)懇老實(shí)！對(duì)任何事都不敷衍了事，總是一點(diǎn)一滴踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)！

　　有的人做事像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀，特別聰明，對(duì)學(xué)習(xí)有很好的`興趣，回到家，總是把當(dāng)天所學(xué)習(xí)的課文復(fù)習(xí)一下，沒有學(xué)的課文預(yù)習(xí)一遍，鞏固一下知識(shí)。

　　如果大家都能像唐僧、孫悟空和沙和尚一樣，對(duì)學(xué)習(xí)堅(jiān)定的決心，就會(huì)像他們一樣，“取得真經(jīng)�！�

　　我覺得西游記里孫悟空和豬八戒這兩個(gè)人物寫得罪成功。所以西游記才讓我們百看不厭，大人小孩都喜歡。

　　我喜歡這本書，讓我看了很多年的書。

西游記的作文 篇9

　　從小到大，我讀過很多回《西游記》，第一次讀時(shí)，純粹是為了它曲折有趣的情節(jié)；后來(lái)再讀，對(duì)書中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法。《西游記》中我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、對(duì)各天神說話時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的執(zhí)著（尤其是在三打白骨精那一回）和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽?zhēng)煾档脑挘瑳]有死皮賴臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí)，他一聽到師傅有難，就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅，沒有半句怨言。他雖然天生比較沖動(dòng)，性格比較火爆，有時(shí)會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而殺生，但是在我看來(lái)，那些人都是罪有應(yīng)得的，都是些殺人無(wú)數(shù)的強(qiáng)盜啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎么樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總是覺得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人，他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中，他總是帶來(lái)麻煩，沒有什么本事，只知道念南無(wú)阿彌陀佛，有時(shí)還會(huì)添亂，要是沒有悟空，我想，他一定已經(jīng)去另外一個(gè)西天了。他是一個(gè)善良、樂于助人卻分不清是人是妖的師傅，見到妖怪害人時(shí)，總要叫悟空等三人去抓妖怪。可是當(dāng)悟空打死那些禍害蒼生的人時(shí)，他卻大驚失色，不僅念緊箍咒，有時(shí)還要趕走他，難道他就不會(huì)想一下，如果悟空不把那些害人的家伙給殺了，他們又會(huì)去禍害別人，這樣，豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎？但是，唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著，為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生，他不僅不要快速到達(dá)西天而不讓悟空自己飛去取，甚至要求自己每一步都是腳踏實(shí)地的，也從沒讓悟空幫他飛過。唐僧在一路上遇見了不少人善意……

　　看到這個(gè)題目，或許很多人會(huì)覺得很好笑：到今天才看《西游記》，會(huì)不會(huì)太幽默了。說起來(lái)很慚愧，雖然我在很小的時(shí)候已經(jīng)接觸過少兒圖書版的《西游記》，也看過不少于十次的電視劇，動(dòng)畫片，對(duì)其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說是耳熟能詳，但真正品讀整本書，卻是近段時(shí)間的事情。我曾經(jīng)認(rèn)為，看電視劇多好啊，既簡(jiǎn)單易懂，又有充分的視覺和聽覺享受，何必拿起一本厚厚的書去鉆那些自己不懂得文字。現(xiàn)在看來(lái)，我當(dāng)時(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)了，一樣的故事，一樣的人物，書中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，全然忘記了身外的世界。書中主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四師徒歷盡九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。

　　書中的四個(gè)主人公的人物形象各有各的特點(diǎn)，性格形成鮮明的對(duì)比：唐僧誠(chéng)心向佛，心地善良，頑固執(zhí)著，同時(shí)又因心腸太軟而顯得有點(diǎn)懦弱和迂腐；孫悟空正義大膽，勇往直前，聰明機(jī)靈，對(duì)師傅忠誠(chéng)，全心全意，法力無(wú)邊，讓所有的妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽；豬八戒雖貪財(cái)好色，又懶又饞，但從不缺乏善心；沙僧忠心耿耿，憨厚嚴(yán)謹(jǐn)，樂安天命。而其中我最喜歡的就是孫悟空了，在被壓在五行山下之前，他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針；游樂地府撕碎“生死簿”；大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。他在這個(gè)時(shí)期是最頑劣叛逆的，但卻能讓我產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，使我深深地喜歡上這一人物形象，也許是因?yàn)樗�激發(fā)了我內(nèi)心潛在的向往——自由。他破石而出，無(wú)父無(wú)母，沒有世俗的各種羈絆，他是自由的；他看到老猴的死亡便決心到遠(yuǎn)方尋求長(zhǎng)生不老的法術(shù)，他在追求自由，擺脫死神的束縛；他大鬧天宮，是因?yàn)橛窕蚀蟮巯拗扑�的行�?dòng)和自由。正因?yàn)樗�所有的努力和奮斗都是為了獲得徹底的`自由，他才顯得那么可愛，當(dāng)眾多天兵天將對(duì)他束手無(wú)策，玉皇大帝被迫請(qǐng)求西天如來(lái)佛祖的幫助時(shí)，讓人有一種泄恨的快感，給人帶來(lái)追逐自由的力量和勇氣。然而，我清楚地明白，無(wú)論是過去，現(xiàn)在，還是未來(lái)，完全的自由是不可能的，人始終要受到這樣那樣的約束，有許多的無(wú)可奈何，孫悟空最終還是受懲罰而被壓在五指山下500年，但這并不說明他有錯(cuò)，只是在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，他的力量還不夠強(qiáng)大，畢竟他是孤軍奮戰(zhàn)，也許正因?yàn)殡p方的力量懸殊，他輸也輸?shù)帽瘔眩�盡顯英雄本色，讓人惋惜，敬佩。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但至少我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠包容天地，翱翔宇宙。在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，深深蘊(yùn)含著人們長(zhǎng)期以來(lái)最渴望的自由精神，這是它和孫悟空這個(gè)人物廣受歡迎的一個(gè)重要原因。

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