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清明節(jié)文明祭祀征文

時間:2022-08-04 09:48:37 清明節(jié) 我要投稿

清明節(jié)文明祭祀征文

  在日常的學習、工作、生活中,大家都不可避免地會接觸到征文吧,征文是某個辦事部門為了某個活動公開向社會征集的有關文章。怎么寫征文才能避免踩雷呢?以下是小編幫大家整理的清明節(jié)文明祭祀征文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

清明節(jié)文明祭祀征文

清明節(jié)文明祭祀征文1

  又是一年清明時,今年的清明可謂是一個“三無”的清明。今年清明沒有“雨紛紛”,人們也沒有“欲斷魂”,祭掃的方式也依然沒有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字,焚燒!

  清明放假,跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地,沒有管理的人員,墳也是這里一塊那里一塊,常青樹也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準備祭掃的物品,我閑來無聊,小范圍的在墓地里逛逛,發(fā)現(xiàn)今天來掃墓的大多數(shù)都是上了年紀的老人,所以祭掃的方式也都如出一撤:焚燒!等到外公外婆準備好祭掃物品時,前來掃墓的人也越來越多,人們都大包小包,扛著,背著,走進了墓地。人們帶到東西很簡單無非就是一些供品,和焚燒用的紙錢什么的。焚燒的味道越來越濃來,轉眼看看外公外婆,嗨,也都在燒紙錢,誰叫他們也是老年人群呢。“我說,外婆,你們就不能不燒啊,我都咳成這樣了!”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來一句:“小孩子家的,你懂什么!蔽沂懿涣诉@味兒,趕緊回到了車子里,離開了這“焚燒現(xiàn)場”。

  即使這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地,但我想這足以說明,人們祭掃的方式并沒有得到多大的改善,真是焚燒倆字不離清明啊!

  人們?yōu)楹尉鸵欢ㄒ眠@樣的方法來表達自己對逝者的.懷念呢,為何不能夠換一種環(huán)保一點、安全一點的祭掃方式呢?像這樣焚燒紙錢,很容易造成火災等事故的發(fā)生。我認為人們應該要逐漸養(yǎng)成一種意識,要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式,當然,要改掉這些老祖宗留下來的習俗需要時間。

  即使說有很多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃,但是也有很多不錯的祭掃方式,例如,網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡為逝者敬香,獻花或為逝者留言。這么說吧,網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術的體現(xiàn),又不失中國的傳統(tǒng)習俗,又環(huán)保節(jié)能,又省時省力。

  希望下一個清明節(jié)可以從三無成為二無,沒有“雨紛紛”,人們沒有“欲斷魂”,祭掃方式卻有著大大的改變。做一個安全文明的小公民,過一個安全明文的清明節(jié)。

清明節(jié)文明祭祀征文2

  每年清明節(jié)祭奠活動中發(fā)生的火災不在少數(shù),有的甚至造成了重大損失。20xx年3月12日9時許,遼寧省大連市保稅區(qū)二十里堡街道鐘家村村民鐘某,來到鐘家村北山祭祀已故父親。鐘某在其父親的墳前用明火燒香、燒紙。由于當日風力較大,燃燒的紙被大風吹散,難以控制,進而引起山火。火借風勢,在山林中迅速蔓延成災。此次森林火災過火面積10.7公頃,造成林木直接損失價值近3萬元。

  今年清明將至,廣大市民將以各種方式祭奠先祖,但少數(shù)市民祭祀仍然采用上墳燒紙、點燃香燭、燃放鞭炮等方式進行。這既污染環(huán)境、又極易引發(fā)森林火災。為全面倡導文明祭祀的.社會新風,在此我代表一名中學生向廣大市民發(fā)出如下倡議:

  一、爭做文明使者。為了我們生活的綠色家園,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,告別陋習,做一名文明祭祀的倡導者,做到不在公共場所、林區(qū)及其邊緣地帶燃放鞭炮香燭紙錢;不攜帶任何火種進入林區(qū)。一旦發(fā)現(xiàn)火情,要立即報警。

  二、自覺移風易俗。積極采取文明的祭祀方式,清掃墓碑、鮮花換紙錢、網(wǎng)上祭奠等文明祭祀方式,把祭奠先人的傳統(tǒng)習俗用更加環(huán)保安全的方式加以繼承,樹立文明祭祀社會新風。

  讓我們共同攜起手來,爭做文明使者,自覺移風易俗,保護綠色家園,倡導文明祭祀。

清明節(jié)文明祭祀征文3

  清明時節(jié),追憶親人,緬懷故人,是國人寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日,也是中華民族的傳統(tǒng)習俗。

  一年一度的清明節(jié)到了,因清明掃墓所帶來的一系列問題也日益凸顯,關于文明祭祀的呼聲也愈來愈高。 清明已經(jīng)變得封建迷信,念經(jīng)布道,超度亡靈,燒冥幣,獻祭品,鞭炮齊鳴,滿天紙灰,封建迷信的祭掃行為又在危害社會。當街頭焚香、墳邊燒錢引發(fā)大火影響市容的時候,無疑是一場十足的鬧劇, 清明習俗承載著厚重的中華文明,也積淀了許多陳規(guī)陋習。隨著時代的進步,在崇尚科學、反對迷信的今天,現(xiàn)代文明要求人們革除陋習,改掉清明祭祀的舊方式、舊習慣,弘揚倡導新禮儀、新風尚,提倡祭奠習俗的文明。隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化,新近出現(xiàn)的.許多文明祭奠形式,用植樹、種花以及在祖先墓前獻一束鮮花、放一曲音樂等方式來祭奠先人,都值得借鑒。

  利用清明節(jié),尋根問祖,感恩懷親,本是人之常情,但我們應當文明掃墓。毛主席當年會韶(shao)山,拜祭父母之墓時說道:教我者黨,生我者父母也!將感恩之情溢于言表,但他獻給雙親的僅僅是一束松枝而已。我們作為在清明節(jié)去祭祀親人的掃墓者,大家應從毛主席的祭祀父母的方式上得到點啟迪,盡量遠離那些祭祀陋習。倡導文明祭祀,讓更多的人了解文明祭祀,讓更多的人掃除陳規(guī)陋習,讓更多的人選擇文明祭奠,需要你我的共同參與。

清明節(jié)文明祭祀征文4

  有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——就是文明之美。文明的美麗發(fā)自內心,令人驚艷;文明的美麗來自素養(yǎng),令人回味,文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)。它能增進人與人之間的友誼,就像潤滑油,使粗糙的摩擦銷聲匿跡,讓我們如沫春風,神清氣爽。透過歷史的嵐帳,隱約中祖先用石斧開辟出的圖騰依舊清晰。泱泱大國,禮儀之邦,璀璨的文明史訴說著中華五千年的輝煌——年僅四歲的孔融把自己的梨讓給別人;孔子的“己所不欲,勿施于人”;1959年,毛主席一起和親友老人吃飯,主席向他們敬酒,老人忙說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席便說:“敬老尊賢,應當應當!”

  言為心聲,行為內現(xiàn),這古人的德行,偉人的敬言,無不折射出耀眼的文明之光,中華民族用自己源遠流長的文明屹立于世界的東方,成為世界上的一顆璀璨之星。千百年來,中華兒女用一顆純潔的心傳承著東方的精髓,修身養(yǎng)性共建和諧,讓祖國的“文明”經(jīng)久不衰。其實文明并不是遙不可發(fā),它就在我們身邊,當然文明也不是要轟轟烈烈,只求實實在在。從小,爸爸媽媽就告訴我要做一個有禮貌,講文明的好孩子,上學后,老師也常常如此教育我。

  在我們的學校里,就有一塊很大的石碑,鐫刻著陶行知爺爺說的一句話:千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。“千學萬學學做真人”,說的就是我們學習應先學做人,做個文明的人,學做一個堂堂正正,懂文明懂禮貌的謙虛君子,然后才能成才,學校寄于我們多大的厚望啊!同學們,就讓我們行動起來吧,樓梯靠右行,同學之間笑臉相迎。不講臟話,不說粗話,撿起丟在地上的瓜皮紙屑,保護身邊的花草,不踐踏它們,這可都是舉手之勞啊!不是說,眾人拾柴火焰高嗎?同學們,讓文明之花在我們心中綻放,讓我們敬業(yè)校園的“文明”蔚然成風吧!行動起來,和陋習告別,與文明握手吧!不愧對脖子上的紅領巾, 其實,文明是那么簡單啊!多一個小小的手勢,多一句溫馨的`祝福,多一份理解和寬容就夠了。

  公交車上,不小心踩了別人的腳,請先說聲:“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,要把最舒適的座位讓給長者……這一切的一切,都是文明的馨香,有了這些習慣,才算具備了文明人的基本素質,但這些習慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。朋友們,讓我們扯起文明之帆,在敬業(yè)的校園中乘風破浪,讓文明之花在心中綻放,做文明的主人,與文明同行吧!文明是我們學習、生活的根苗,是我們健康成長的翅膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。

  其實,文明是每個人的成長歷程中都要有所經(jīng)歷的,也是每一個成功人士不可缺少的一部份。什么是文明?懂禮貌是文明,不亂丟果皮紙屑,不隨地吐痰是文明。這文明就是一種品質,一種習慣,一種受人尊敬、推崇的行為。我國是禮儀之都,素來講究禮貌,孔子以為“不學禮,無以立”。在公元前521年春,孔子得知他的學生宮敬叔奉魯國國君之命,要前往周朝京都洛陽去朝拜天子,覺得這是個向朝守藏史老子請教“禮制”學識的好機會。于是征得魯昭公的同意后,與宮敬叔同行。

清明節(jié)文明祭祀征文5

  “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,這是清明時節(jié)的寫照。再過兩天就是清明節(jié)了,我想在這里寫寫清明。

  “清明”本是二十四節(jié)氣中的一個節(jié)氣,是人們游玩踏青的節(jié)氣。此時的天氣漸漸暖和了,大地復蘇,植物發(fā)芽,小動物們出來的更多了,而人們也脫去了厚厚的棉衣,不再蝸居家里,走進大自然,享受春天的沐浴。

  同時,“清明”還是一個祭奠親人的日子。在老家,清明前幾天,田間地頭多了徐徐輕煙,媽媽說這是人們在燒紙。據(jù)說,每年清明的這些燒掉的冥幣能夠寄到陰間親人那里,夠他們花一年。我想,這種祭祀的方法太危險了,春天天干氣躁,如果引起火災可就麻煩了。所以在這里我想告訴那些祭祀親人的'人們:清明時節(jié),文明祭祀,既表達了心情又不失對親人的緬懷。

  清明節(jié),有的人去踏青,大自然的美景讓人流連忘返;清明節(jié),有的人去祭奠親人,又有多少悲情涌上心頭。清明真是一個讓人歡喜讓人憂的節(jié)日!

清明節(jié)文明祭祀征文6

  清明將至,又到了祭拜先人,追憶逝者的傳統(tǒng)時節(jié)。值得注意的是,一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式:吹打念經(jīng),鳴鑼開道,紙灰飛天,阻塞交通;而形形色色低級庸俗的祭品,也讓人看了直皺眉頭。

  清明祭祀,是中華民族的風俗習慣,古人稱這個時節(jié)為“萬物生長,此時,皆清潔而明凈,故謂之清明!比欢,到了現(xiàn)代社會,祭祀活動的封建庸俗之風卻大有愈演愈烈之勢,為清明平添了污濁之氣。庸俗之風緣何而來?愚昧無知使然。有人認為,先人活在世上享受的和沒享受的,在“陰間”也一樣不能缺,這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪;而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務,也在推波助瀾,傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西,就離民俗的本質越來越遠,一種背離時代的進程風俗如果為更多人所接受,迷失了健康的方向,將會帶來更大的負面作用,甚至成為先進文化的桎梏。

  目前很多地方政府已經(jīng)意識到了問題的嚴重性,對“殯葬行業(yè)”了檢查清理,發(fā)面了“禁燒令”,從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進入市場,并對公共志氣的迷信活動進行勸阻,制止或處罰。然而,“堵”的同時還需要必要的疏導,需要將科學、健康、文明的觀念充實的傳統(tǒng)民信習慣中,形成一種文明的`社會氛圍。

  讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”,提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式,體現(xiàn)著中國人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習俗成為積極向上的民族文化,還需要全社會的努力。

  因此,做為九零后的我們,要遠離那些腐朽和庸俗的東西,我們要建設文化社會,對于現(xiàn)在人們這種低級的行為,我們要提醒和防止人們,讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去,我們要呼吁全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質的方式體現(xiàn)出來。為此,我們要做出一個榜樣,我們要禁止“吹打念經(jīng),鳴鑼開道”等等的出現(xiàn)。

  我們需要全社會的努力!跟我們一起“奮斗”吧!

  “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象,不要因不文明而對社會產(chǎn)生危害而使自己內疚。

清明節(jié)文明祭祀征文7

  清明時節(jié),也是人們?yōu)橐压视H人掃墓寄托哀思的時候。近年來,一些地方市場出售的祭品五花八門,千奇百怪,有紙自行車、電腦、轎車、別墅等。人們在焚燒這些祭品時,不僅污染空氣,還會埋下火災隱患。掃墓者一定要強化防火意識,不帶火種上山,不在林區(qū)或雜草較多的墓地焚香燒紙,燃放鞭炮。發(fā)現(xiàn)火災隱患應主動排除,發(fā)現(xiàn)火情應立即報警,避免火災發(fā)生。

  獻一束鮮花,種一棵樹,同樣可以寄托哀思。

  倡導環(huán)保祭祀,共建美好家園。倡導市民改變傳統(tǒng)的骨灰安葬觀念,樹立綠色殯葬新風尚。積極采用樹葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式,提倡不留墳頭、不立墓碑,反對亂埋亂葬及建設豪華墓、家族墓,節(jié)約土地資源,保護生態(tài)環(huán)境。

  清明祭祀無論是選擇燒紙、燒元寶還是植樹、獻花、放風箏,那份思念的心是一樣的,但后者無疑更環(huán)保、文明,我希望以后這樣文明的.祭祀方式更多一些,也讓清明節(jié)更“清明”。我相信,清明的文化內涵隨著時代的發(fā)展,必將更為豐富、更加多彩。

  懷念故人,珍惜生者。朋友們,讓我們行動起來,從現(xiàn)在做起,從你我做起,倡樹新風,保護環(huán)境,用文明祭奠的實際行動,共同度過一個文明健康、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的清明節(jié)!

清明節(jié)文明祭祀征文8

  清明時節(jié),也是人們?yōu)橐压视H人掃墓寄托哀思的時候。近年來,一些地方市場出售的祭品五花八門,千奇百怪,有紙自行車、電腦、轎車、別墅等。人們在焚燒這些祭品時,不但污染空氣,還會埋下火災隱患。掃墓者一定要強化防火意識,不帶火種上山,不在林區(qū)或雜草較多的墓地焚香燒紙,燃放鞭炮。發(fā)現(xiàn)火災隱患應主動排除,發(fā)現(xiàn)火情應立即報警,避免火災發(fā)生。

  獻一束鮮花,種一棵樹,同樣可以寄托哀思。

  倡導環(huán)保祭祀,共建美好家園。倡導市民改變傳統(tǒng)的'骨灰安葬觀念,樹立綠色殯葬新風尚。積極采用樹葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式,提倡不留墳頭、不立墓碑,反對亂埋亂葬及建設豪華墓、家族墓,節(jié)約土地資源,保護生態(tài)環(huán)境。

  清明祭祀無論是選擇燒紙、燒元寶還是植樹、獻花、放風箏,那份思念的心是一樣的,但后者無疑更環(huán)保、文明,我希望以后這樣文明的祭祀方式更多一些,也讓清明節(jié)更“清明”。我相信,清明的文化內涵隨著時代的發(fā)展,必將更為豐富、更加多彩。

  懷念故人,珍惜生者。朋友們,讓我們行動起來,從現(xiàn)在做起,從你我做起,倡樹新風,保護環(huán)境,用文明祭奠的實際行動,共同度過一個文明健康、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的清明節(jié)!

清明節(jié)文明祭祀征文9

  一年一度的清明節(jié)到了,我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上,我看到了好多外地的車,爸爸說那是人們從外地趕回來掃墓的`。

  到了老家,我們去集市上買了鮮花和小樹苗。我好奇地問媽媽:“街上那么多賣紙錢的,為何我們只買鮮花和樹苗,而不買紙錢去燒呢?”媽媽說:“因為墳墓都是在莊稼地里,燒紙錢很容易引起火災,而且燒紙錢不光浪費紙張,還會污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢,只獻鮮花,另外種樹在墳墓上,還可以美化環(huán)境,這樣即寄托了我們對祖先的哀思,又美化了環(huán)境,一舉兩得啊!

  我們到了墓地,把鮮花獻在了墳前,我和爸爸一起把小樹苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上,我問奶奶為何要這樣做,奶奶說:“民間有一個說法,墳墓是死者的房子,時間長了房屋會漏雨的,因此每到清明的時候,子孫都要給先人的墳上添上一些土,以免漏雨。這即使是迷信說法,但也是子孫表達哀思的一種做法!弊詈笪覀兿茸嫦染狭3個躬,然后離開了。

  通過這個清明節(jié),我學到了很多關于清明文明祭掃的知識。

清明節(jié)文明祭祀征文10

  今年的春游與以往不同,學校組織我們四年級全體師生去烈士紀念碑掃墓。

  我們胸前佩戴著鮮艷的紅領巾,懷著沉重的心情來到烈士紀念碑。烈士陵園莊嚴而又肅穆,我們也漸漸安靜下來。四位學生代表慷慨激昂的演講,再次激起了我們對烈士的緬懷和崇敬之情。在默哀的過程中,我的腦海中仿佛出現(xiàn)了解放軍叔叔在戰(zhàn)場上浴血奮戰(zhàn)的場景,在槍林彈雨中,他們流著汗、流著淚、流著血,為了自己的信仰和祖國的平安奮不顧身,想到這兒,我的眼淚禁不住流了下來。

  默哀后,我們唱起了少先隊隊歌,響亮的歌聲穿過樹林,穿越云霄,將我們的思念送到烈士們的身邊。我們手捧小白花,排好隊,有序地向烈士們鮮花。我抬頭望著雄偉的紀念碑,仿佛看到了解放軍叔叔們堅毅的'面容和視死如歸的身影。

  離開陵園,我思緒萬千,心理暗暗告訴自己:要珍惜這來之不易的生活,祖國和平才有我們的幸福,我要好好學習,做一個對社會有用的人。

清明節(jié)文明祭祀征文11

  在九江市煙水亭,有十二所小學,每一所小學有5個學生代表舉行了“文明祭祀,從我做起”的宣傳活動。還有九位來自各個單位的領導也參加了。

  老師發(fā)給我們每個同學一些傳單,叫我們去發(fā)給每一個路過的人,讓他們都知道“文明祭祀,從我做起”里面宣傳的內容就是:清明祭祀期間我們不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發(fā)財樹等不易降解的'祭祀品!要杜絕白色污染!倡導鮮花祭祀,居家祭祀網(wǎng)絡祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時希望他們再宣傳給他們身邊的每一個人。

  在發(fā)的過程中,同學們開開心心地很積極地去發(fā)給每一個過路過的人。那些過路的人也很配合我們,承諾自己不會去做這些事,還答應宣傳給自己身邊的人。

  發(fā)完了以后,我們又集合了。有幾位領導和學生代表在臺上講了話,然后我們全部都在橫幅條上簽下了自己的名字許下自己的承諾。

  這一次活動結束了,但是我們的行動還在進行當中……希望社會上每一個人都會遵守。

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