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關(guān)于端午節(jié)國(guó)旗下優(yōu)秀講話稿(通用11篇)
在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天,很多情況下我們需要用到講話稿,講話稿是寫出來(lái)供宣講或宣揚(yáng)的書面材料。為了讓您在寫講話稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家收集的關(guān)于端午節(jié)國(guó)旗下優(yōu)秀講話稿(通用11篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家!
端午節(jié)國(guó)旗下優(yōu)秀講話稿 篇1
同學(xué)們:
在一年365天中,有許多印有中國(guó)標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日,比如春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié),等等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人的無(wú)窮智慧。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然而今天,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),我們多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,減弱了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的代表,至今已有兩千多年的歷史,可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。兩千多年前,三閭大夫屈原情系百姓,心憂天下,懷石投江。為了紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,人們每到五月初五,便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,表達(dá)敬愛(ài)之情。屈原的愛(ài)國(guó)精神,感召和影響了一代又一代中華兒女。
民間紀(jì)念端午節(jié)的.習(xí)俗有很多,比較普遍的紀(jì)念形式有賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、掛艾草、辦詩(shī)會(huì),等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后,都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,留存著獨(dú)特的文化記憶,沉淀著濃濃的愛(ài)國(guó)情懷。
在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化,要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、具有廣泛參與性的方式推廣開(kāi)來(lái),把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái),把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去。
同學(xué)們,一年一度的端午佳節(jié)即將到來(lái),你們想好用什么新潮方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日了嗎?讓我們?cè)俅螌㈥P(guān)注的目光聚焦到中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日上,賦予它更多的時(shí)代元素。比如,用電腦里的畫圖軟件畫一艘龍舟,在微信群里舉辦一場(chǎng)端午詩(shī)會(huì),用音頻軟件錄制一段自己朗誦的屈原作品《離騷》,用視頻軟件直播一場(chǎng)端午文化沙龍你們還有什么端午新過(guò)法,和小伙伴們一起分享吧!希望經(jīng)過(guò)我們的努力,讓傳統(tǒng)更流行,讓傳承更久遠(yuǎn)。
千家品粽,萬(wàn)家懸囊。端午要來(lái)了,別冷落了它。
端午節(jié)國(guó)旗下優(yōu)秀講話稿 篇2
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
早上好!
同學(xué)們,你們知道這個(gè)周有一個(gè)什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?對(duì),是端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五,也就是這個(gè)周的星期五是端午節(jié),你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的`說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天,人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的.消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。后來(lái),為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們便提出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后,預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!謝謝!
端午節(jié)國(guó)旗下優(yōu)秀講話稿 篇3
尊敬的老師們、同學(xué)們:
大家好!
五月五,是端陽(yáng),門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。昨天是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國(guó)著名詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)戰(zhàn)亂不斷。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。
面對(duì)壓力,屈原秉持寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天,我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,和平的精神,和面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣闊大地的深厚感情。和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的`中國(guó)。我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),我們的衣食,這都是我們的父輩甚至我們的祖輩抱著愛(ài)國(guó)的理念和對(duì)幸福和平生活的向往,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。
最后我希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),回報(bào)父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。我的演講完了,謝謝大家!接下來(lái)是我們班的經(jīng)典詩(shī)歌朗誦《太陽(yáng)的話》。
端午節(jié)國(guó)旗下優(yōu)秀講話稿 篇4
老師們,同學(xué)們:
早上好!
再過(guò)幾天就是端午節(jié)了。我今天在國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。我懷想,滔滔汨羅水,悠悠數(shù)千年,拳拳赤子心,感天動(dòng)地情。我仿佛看到:戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),秦國(guó)進(jìn)攻楚國(guó),楚國(guó)千里疆域毀于一旦?吹絿(guó)破家亡,百姓流離失所,屈原有心報(bào)國(guó),無(wú)力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩羅江而去。
當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)說(shuō)屈原投江了,紛紛前來(lái)救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒(méi)有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來(lái)穿梭,百舸爭(zhēng)游,蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái),每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚(yú)龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。
屈原死了已有2000多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他可與日月?tīng)?zhēng)輝的人格。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒是他的氣節(jié),路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索是他的'偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
感謝大家耐心的傾聽(tīng),請(qǐng)接受我對(duì)各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。
端午節(jié)國(guó)旗下優(yōu)秀講話稿 篇5
各位老師,同學(xué)們:
大家早上好!
今天我要演講的題目是:端午節(jié)。
每年農(nóng)歷五月初五,就是端午節(jié)。而今年,端午節(jié)就在5月30日。端午節(jié)起源于中國(guó),是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。相傳是為了紀(jì)念著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,同時(shí)它也是中國(guó)首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日。“清明插柳,端午插艾”、“粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃”,這些都是被人熟知的關(guān)于端午節(jié)的俗語(yǔ),生動(dòng)地體現(xiàn)了端午節(jié)的習(xí)俗與在人們心中的地位。
時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中國(guó)人民心目中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。吃粽子,賽龍舟,這些都是端午節(jié)必不可少的活動(dòng),過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,作為中學(xué)生,我們更重要的是知道并擁有它所代表的精神。一是為了弘揚(yáng)屈原的愛(ài)國(guó)主義精神,二是體現(xiàn)于龍舟比賽的團(tuán)結(jié)向上、勇于進(jìn)取的'精神,端午節(jié)更是一個(gè)中華民族文化的展現(xiàn)。
同時(shí),端午節(jié)也是一個(gè)增進(jìn)親情,密切人際關(guān)系的機(jī)會(huì)。鄰里之間互相送粽子,與家人一起圍坐在電視機(jī)前觀看龍舟競(jìng)渡,都是一些平常享受不到的事情。
在此,我希望大家能重視端午節(jié),重視這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。
謝謝大家我的演講到此結(jié)束!
端午節(jié)國(guó)旗下優(yōu)秀講話稿 篇6
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:
早上好!
農(nóng)歷的五月初五就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,今年的端午節(jié)是6月25日。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者——屈原。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。
面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,最后投汨羅江自盡。在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠(chéng)的'愛(ài)國(guó)之心。
兩千年之后的今天,和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),知道自己幸福的生活來(lái)之不易,學(xué)會(huì)珍惜我們寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),甚至我們的衣食。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué):“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)!
希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的稱號(hào)。最后祝同學(xué)們期末考試取得理想的成績(jī),過(guò)一個(gè)愉快的端午節(jié)。
謝謝大家,我的講話完畢!
端午節(jié)國(guó)旗下優(yōu)秀講話稿 篇7
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我演講的題目是《悠悠粽香,中華悠悠》。
紅豆糯米,這是端午的粽子;思念牽掛,這是端午的情懷;龍舟紙鳶艾草菖蒲,這是端午的傳統(tǒng),也是中華的傳統(tǒng)。
我們總覺(jué)得“中華傳統(tǒng)文化”離我們很遠(yuǎn),但它一直就在我們身邊。
仲夏端午,蒼龍七宿正南中天,即如《易經(jīng)·乾卦》曰:“飛龍?jiān)谔臁保@是涵蓋了古老星象文化的端午起源。紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)屈原堅(jiān)貞不屈,這是涵蓋了人文哲學(xué)的端午起源。只要我們留心,就能發(fā)現(xiàn)中華傳統(tǒng),一直在我們身邊。即便是一雙小小的一頭方一頭圓的筷子,它也對(duì)應(yīng)著中國(guó)人對(duì)世界天圓地方的理解。所以,為何要說(shuō)它離我們很遠(yuǎn)呢?
我們這一代是新時(shí)代的經(jīng)歷者和締造者,時(shí)代一直在新,我們也一直在行。然而不能變、不會(huì)變的是我們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守。
讀萬(wàn)卷書,明中華傳統(tǒng)。“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”這是《老子》教給我們的至柔而容天下的胸襟和氣度!跋葒(guó)家之急而后私仇也”這是《史記》教給我們的家國(guó)大義!笆仔⒌、次謹(jǐn)信、泛愛(ài)眾、而親仁”這是《弟子規(guī)》教給我們的上慈下孝、尊敬師長(zhǎng)、誠(chéng)實(shí)守信、禮儀待人。點(diǎn)明燈一盞,沏香茗一杯,讀書冊(cè)萬(wàn)卷;博學(xué)廣識(shí),我們才能明白什么是中華傳統(tǒng)。
行萬(wàn)里路,承中華傳統(tǒng)。撐一把油紙傘,走進(jìn)煙雨朦朧的雨巷,這是江南。綠水繞白墻,紅蕊落青瓦,這是中華的悠悠。聽(tīng)一聲聲鏗將有力、直擊人心的嘶吼,這是華陰老腔。一段段百轉(zhuǎn)千回的曲調(diào),一次次臺(tái)上演員的傾力演唱,這是中華的.震撼。拿一張紅紙,握一把剪刀,這是剪紙。靈動(dòng)的手指剪出年年有余、千里鶯啼,這是中華的創(chuàng)造。行萬(wàn)里路程,觀大千世界,我們才能明白什么是中華傳統(tǒng)。
思萬(wàn)千緒,創(chuàng)中華新文化。有活水來(lái),才有清如許,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的才是中華。吾輩當(dāng)以知識(shí)的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆,以智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花,以浪漫的激情去創(chuàng)造美好的未來(lái),以科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀,我中華才能綿延不絕,我中華文化才能生機(jī)無(wú)限。
綠楊帶雨垂垂重,五色新絲纏角粽。伴著悠悠粽香,我們迎來(lái)端午,這是我們中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
愿我少年郎明我中華傳統(tǒng),愿我少年郎承我中華傳統(tǒng),愿我少年郎創(chuàng)我中華新文化!
端午節(jié)國(guó)旗下優(yōu)秀講話稿 篇8
老師們,同學(xué)們:
大家上午好!
本周星期四,是農(nóng)歷的五月初五,又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,你們知道是什么節(jié)日嗎?——端午節(jié) 又稱端陽(yáng)節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:"五月五,是端陽(yáng),門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。"端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?
第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日,是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。
第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,是傳染病的'高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、以驅(qū)蚊蠅凈化空氣。
第三點(diǎn),端午節(jié)是體育節(jié)。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。
第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽隰兆。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,如今粽子的花色品種更為繁多。
同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌,各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國(guó)旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。
另外,同學(xué)們你們知道嗎,今天也是第17個(gè)全國(guó)愛(ài)眼日,我們要怎樣愛(ài)護(hù)眼睛呢?要注意飲食,平時(shí)多吃富含維生素的水果蔬菜來(lái)補(bǔ)充眼睛所需的營(yíng)養(yǎng),平時(shí)注意用眼衛(wèi)生,不用臟手揉眼睛,注意多休息放松,多參加戶外運(yùn)動(dòng),少玩電腦少看電視,避免眼睛疲勞,每天做做眼保健操,使眼睛周圍血液循環(huán)通暢就可以了。謝謝大家!
端午節(jié)國(guó)旗下優(yōu)秀講話稿 篇9
各位老師同學(xué)們:
大家早上好 !
再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、屈原的節(jié)日
據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原被解除職務(wù)趕出都城。 在流放中,他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇
公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。 郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;他奔流肆意的'想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無(wú)垠。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。 屈原死了已有2000多年了,我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩秉持愛(ài)國(guó)的理念,懷揣著對(duì)幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。
端午節(jié)國(guó)旗下優(yōu)秀講話稿 篇10
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我講話的主題是端午文化。
剛剛度過(guò)恰逢假日的“520”,我們又將迎來(lái)一年一度的端午小長(zhǎng)假。曾經(jīng)有一首兒歌唱道:“端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋!边@些,都是端午節(jié)上最為熱鬧的一些習(xí)俗。然而隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,年少的我們不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向“圣誕節(jié)”、“情人節(jié)”,甚至各種不是節(jié)日的數(shù)字節(jié)。面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不反思,端午節(jié)到底意味著什么?
端午節(jié),是民眾為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而廣為流傳的節(jié)日,端午是一個(gè)詩(shī)人的節(jié)日。據(jù)《史記》記載,屈原在流放期間,寫下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇。當(dāng)秦軍攻破楚國(guó)都城,屈原眼看著國(guó)破家亡,百姓流離失所,悲憤之下,于五月初五,奮筆疾書《懷沙》后,投汨羅江而死。屈原憂國(guó)憂民,一片赤膽忠心,在中國(guó)文學(xué)史上留下了不朽的篇章。兩千多年后的今天,我們暢談端午,意味著什么,或者說(shuō)倡導(dǎo)的是什么?毋庸置疑,我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由、和平的精神,是面對(duì)國(guó)家安危而能以天下事為己任的高度責(zé)任感,試問(wèn)千年之后,誰(shuí)的名字和作品還能為世人所傳誦?
曾經(jīng),我們被稱為“東亞病夫”,恥辱雖然已隨風(fēng)而逝,但歷史應(yīng)該銘記。增強(qiáng)國(guó)民體質(zhì)是國(guó)之大計(jì)。每逢端午節(jié),許多地方組織賽龍舟,龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng),這也契合強(qiáng)健國(guó)民體格的要求。身體是革命的本錢,同學(xué)們一定要積極參加校內(nèi)外的各種體育運(yùn)動(dòng),強(qiáng)身健體,同時(shí)養(yǎng)成競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)結(jié)、勇往無(wú)前的精神。
古人在端午節(jié)前后喜歡用艾葉來(lái)驅(qū)趕蚊蟲(chóng),凈化空氣,這個(gè)傳統(tǒng)亦保留至今。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié),所以大家要注意個(gè)人衛(wèi)生,早睡早起,遠(yuǎn)離疾病。
端午節(jié)也是一個(gè)美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽诘聂兆。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。端午前,人們采摘新鮮的粽葉,泡上香噴噴的糯米,再輔以各種餡,那么色香味俱全的粽子就出來(lái)了。由于地域不同,各地習(xí)俗也兼具地方特色。我們南京端午節(jié)就有吃“五紅”的'習(xí)俗,“五紅”分別是:“烤鴨、莧菜、鴨蛋、龍蝦、雄黃酒!毕M瑢W(xué)們假日里和家人共享美味,過(guò)一個(gè)健康、快樂(lè)、祥和的端午節(jié)
和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧。在這樣一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),甚至我們的衣食住行。這都是我們的祖輩,懷著愛(ài)國(guó)愛(ài)民的理念,拋頭顱灑熱血為我們拼搏而來(lái)的。
同學(xué)們,中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)文化博大精深,今天我們了解了端午文化,希望大家作為傳統(tǒng)文化的傳承者,肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的使命:樹(shù)我雄心,壯我中華。最后,祝老師們、同學(xué)們端午節(jié)快樂(lè)!我們的祖國(guó)永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)。
端午節(jié)國(guó)旗下優(yōu)秀講話稿 篇11
各位同學(xué)、各位老師:
上午好!
今天我國(guó)旗下講話的題目是:回味端午,傳承民俗。
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó),而是將目光轉(zhuǎn)向了“”“”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,節(jié)吃青團(tuán),吃湯圓,吃月餅,農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的`反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被他國(guó)申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否冷靜面對(duì),尋找原因,教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì)是一件不平凡的大事。
傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來(lái)之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了
“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低,我們的不僅要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文,數(shù)學(xué),英語(yǔ)等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)在,許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(zhǎng)久的國(guó)外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng),他們雖然身在國(guó)外,依舊過(guò)春節(jié)、、端午節(jié)、中秋節(jié)和等我們的民族節(jié)日。然而,現(xiàn)在我們國(guó)內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫片及韓國(guó)電視劇,過(guò)的是圣誕節(jié)等?我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。
韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí),但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內(nèi)心又會(huì)作何感想?
同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否不灰心不放棄,而是尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì)是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(zhǎng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。
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