關(guān)于中秋節(jié)習(xí)俗作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編精心整理的關(guān)于中秋節(jié)習(xí)俗作文,希望能夠幫助到大家。
關(guān)于中秋節(jié)習(xí)俗作文1
在廣東東莞有乞月照月爬月,以求早生貴子,除了月餅以外,楊桃、芋頭仔都是常見(jiàn)的食品。由于菱角現(xiàn)在比較難買(mǎi),已經(jīng)比較少見(jiàn)。祭月,即拜祭太陰娘娘,在香港,會(huì)有人到公園燃燒蠟燭;此外,亦有些地方的習(xí)俗會(huì)向長(zhǎng)者或后輩送贈(zèng)豬仔餅或長(zhǎng)壽面。舞火龍,是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。從每年農(nóng)歷八月十四晚起,銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動(dòng)。這火龍長(zhǎng)達(dá)70多米,用珍珠草扎成32節(jié)的龍身,插滿(mǎn)了長(zhǎng)壽香。盛會(huì)之夜,這個(gè)區(qū)的大街小巷,一條條蜿蜒起伏的.火龍?jiān)跓艄馀c龍鼓音樂(lè)下歡騰起舞,熱鬧非凡。香港中秋舞火龍的起源還有過(guò)一段傳說(shuō):很早以前,大坑區(qū)在一次風(fēng)災(zāi)襲擊后,出現(xiàn)了一條蟒蛇,四處作惡,村民們四出搜捕,終于把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。數(shù)天后,大坑便發(fā)生瘟疫。這時(shí),村中父老忽獲菩薩托夢(mèng),說(shuō)是只要在中秋佳節(jié)舞動(dòng)火龍,便可將瘟疫驅(qū)除。事有巧合,此舉竟然奏效。從此,舞火龍就流傳至今。不管這傳說(shuō)有多少迷信成份,但中國(guó)是龍的故土,在香港大坑中秋節(jié)舞火龍已有一百多年的歷史,這是值得珍視的。浙江東部:此地風(fēng)俗全國(guó)其他地方略有不同,中秋節(jié)是在八月十六,而非八月十五,并且傳統(tǒng)上名稱(chēng)也是直接叫“八月十六”,與端午、重陽(yáng)、冬至不同。
關(guān)于中秋節(jié)習(xí)俗作文2
今天是一年一度的中秋佳節(jié),中秋節(jié)既叫"仲秋"也叫"團(tuán)圓節(jié)"。
在中秋的這一天,有許多風(fēng)俗,其中有一樣就是拜月神,我們家也不例外,晚上當(dāng)月亮慢慢升起來(lái)時(shí),媽媽和我洗完澡,換上干凈衣服,擺上小供桌,放上蘋(píng)果,月瓶等,我虔誠(chéng)地在香爐中插上三枝點(diǎn)燃的檀香,在裊裊檀香中,我們一家人品茶、賞月,只見(jiàn)又大又圓的月亮象銀盤(pán)一樣掛在天空,我忍不住拿出望遠(yuǎn)鏡,對(duì)著明月觀賞起來(lái),月亮中還真有棵桂花樹(shù)呢?
這時(shí)媽媽跟我講起了中秋祭月神的由來(lái):相傳在古代齊國(guó),丑女無(wú)鹽虔誠(chéng)拜月,長(zhǎng)大后,以超群品德入宮,某年八月十五賞月,被月光籠罩著的無(wú)鹽,美麗出眾被天子封為皇后,中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥,以美貌著稱(chēng),故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。隨后,爸爸又教了我一首蘇軾的`《水調(diào)歌頭》,其中印象最深的一句是“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人常久,千里共嬋娟!边@時(shí),我不禁想到四川災(zāi)區(qū)的兒童是否也在共賞一輪明月?
在這中秋之夜,我向月亮女神暗祈,讓四川災(zāi)民早日重建家園,讓地球的生命都遠(yuǎn)離災(zāi)難。
關(guān)于中秋節(jié)習(xí)俗作文3
中秋佳節(jié)賞月,這是自古以來(lái),中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日。每到這一天,家人都會(huì)團(tuán)圓在一起來(lái)過(guò)節(jié),家家戶(hù)戶(hù)都出來(lái)賞月、吃月餅。
中秋節(jié)那天早上,全家人就開(kāi)始準(zhǔn)備晚上的賞月了。晚上終于來(lái)了,一家人吃完飯后,就一起拿著月餅和果盤(pán)下樓了。
皓月當(dāng)空,月亮像一個(gè)大圓盤(pán)一樣掛在天上,那邊有一條小溪,有兩個(gè)人齊坐在溪邊,賞月?雌饋(lái),那人好像很有文化,還不由得有了詩(shī)意。月光灑在溪上,一陣風(fēng)吹來(lái),溪面上泛起了一道道波瀾,遠(yuǎn)處山上的竹林也不時(shí)傳來(lái)了一些“沙沙”的聲音,碧波蕩漾,這一夜變得更充實(shí)了。月亮邊上的云散開(kāi)了些,月光普照大地,地上似乎有了一層白霜。這時(shí)我想起了蘇軾的《水調(diào)歌頭》“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天,不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇……”說(shuō)到這兒,我望了望天上,()發(fā)現(xiàn)天上的云彩各種各樣,有的像天上的飛機(jī),有的像一輛車(chē),在這些云彩的襯托下,月亮顯得更皎潔了。月亮上有著一些灰色的地方,這樣的美中不足,倒讓它顯得更加的亮麗,更加的有光彩了。
這時(shí)我聽(tīng)見(jiàn)在不遠(yuǎn)處,有幾個(gè)人正在講中秋節(jié)由來(lái)的故事。我首先聽(tīng)見(jiàn)了一個(gè)孩子說(shuō):“從前有一只小狗狗,把月亮吃了”,之后就沒(méi)了,這是什么中秋節(jié)故事啊。另外一個(gè)小孩對(duì)大人講,“從前有一個(gè)女的上月亮上去了。”我一猜就知道,這肯定是嫦娥奔月的故事了。
結(jié)果,坐在我旁邊的媽媽又跟爸爸說(shuō)起旁邊別人的.事了。我看見(jiàn)我同學(xué)在一邊,就把一個(gè)桌子搬過(guò)去,坐在上面往那邊看,他正在看月亮,還發(fā)出嗚嗚的聲音,但那不是哭聲,是一個(gè)怪聲。又刮了一陣強(qiáng)風(fēng),我差點(diǎn)從桌子上面掉下去。我回家拿了三個(gè)小的月餅。過(guò)去給那個(gè)正在怪叫的同學(xué)一個(gè),他看見(jiàn)我就知道怪叫被我發(fā)現(xiàn)了,于是就裝作沒(méi)事一樣坐著了。
中秋節(jié)是一個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日,因?yàn)槭前嗽轮醒,所以叫八月?jié),另外又叫團(tuán)圓節(jié)。這一天非常有趣,當(dāng)然不是玩得有趣,是吃得有趣。
關(guān)于中秋節(jié)習(xí)俗作文4
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,每到那個(gè)時(shí)候,人們都要吃月餅,當(dāng)天晚上,等月亮出來(lái)的時(shí)候,人們都要賞月,那時(shí)候的月亮又圓又大,簡(jiǎn)直就像是一個(gè)大餅。
中秋節(jié)有三大傳說(shuō):第一大傳說(shuō)——嫦娥奔月、第二大傳說(shuō)——吳剛折桂、第三大傳說(shuō)——朱元璋與月餅起義。中秋節(jié)是陰歷八月十五日,中秋節(jié)又稱(chēng)團(tuán)圓節(jié),是每家每戶(hù)團(tuán)圓的節(jié)日,每到那天晚上,親朋好友就要聚到一起吃團(tuán)圓飯,晚飯?jiān)趫F(tuán)圓節(jié)里就是團(tuán)圓飯。如果有人在外地打工,回不來(lái)吃團(tuán)圓飯,那么那個(gè)人一定很傷心。使我想起了李白的一首詩(shī):床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō):相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)下生長(zhǎng)繁殖,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái),就這樣隨砍隨合,這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不會(huì)被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的'人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修行,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使,以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。
關(guān)于中秋節(jié)習(xí)俗作文5
在湖南的衡陽(yáng)“中秋晚,有送瓜”一事。凡席豐履原之家,娶婦數(shù)年不育者,則親友舉行送瓜,先數(shù)日,于菜園中竊冬瓜一個(gè),須令園主不知,以彩色繪成面目,衣服裹于其上若人形。舉年長(zhǎng)命好者抱之,“鳴金放炮,送至其家”年長(zhǎng)者置冬瓜于床,以被覆之,門(mén)中念日,種瓜得瓜,種豆得豆。受瓜者設(shè)盛筵款待之,若再事然。婦得瓜后,即剖食之。俗傳此事最驗(yàn)云“。在衡陽(yáng),凡是村里結(jié)了婚沒(méi)有生育兒女的人家,”只要人緣好,村里都會(huì)有人給他們“送子”。
在湖南的其他地區(qū),也有以瓜送子的習(xí)俗,與衡陽(yáng)類(lèi)似、中秋節(jié)晚上,趁主人賞月不在屋時(shí),要好的鄰居就秘密地為他送子。送子的人必須是已經(jīng)有兒女的人。他們先選中村里最?lèi)旱囊粦?hù)人家的瓜園,從園中偷一只大冬瓜,在瓜上畫(huà)娃娃的面目,再用一節(jié)五寸長(zhǎng)的'小竹管插入冬瓜腹內(nèi),順著竹管往里灌水,直到灌滿(mǎn)為止。送子人將冬瓜藏在主人的被窩中,等主人回房睡覺(jué)時(shí)用手拉被,冬瓜娃娃一動(dòng),水便順著竹管流了出來(lái),就像小孩尿床一樣。而丟瓜的人家一早起來(lái)便罵,據(jù)說(shuō),罵得越兇,將來(lái)生的娃娃越健壯。如果第二年真的生了兒女,便要兒女拜送子的人“干爹”、“干媽”。
在貴州也有偷瓜送子的習(xí)俗。晚上偷瓜時(shí)故意讓被偷的人知道,以惹起怒罵,罵得越厲害越好。瓜偷來(lái)后,要為它穿上衣服畫(huà)上眉,裝成小孩的形狀,敲鑼打鼓,用竹輿抬送,送到無(wú)子的人家,接受瓜的人必須請(qǐng)送瓜人吃一頓月餅,然后陪伴著瓜睡一夜,第二天早晨將瓜煮熟吃掉,認(rèn)為從此便能懷孕了。
安徽歙縣一帶,中秋節(jié)時(shí),大人們讓稚童愉人家的倭瓜或者連娘帶子的子母芋,泥水淋漓地放到新婚人家的被子里,弄得床褥極臟。用這種方式表示送子。有詩(shī)說(shuō):“送子中秋記美談,瓜丁芋子總宜男。無(wú)辜最惜紅綾被,帶水拖泥那可堪!
關(guān)于中秋節(jié)習(xí)俗作文6
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí),有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日!短茣(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
根據(jù)我國(guó)的歷法,農(nóng)歷八月在秋季中間,為秋季的第二個(gè)月,稱(chēng)為“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱(chēng)“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱(chēng):因節(jié)期在八月十五,所以稱(chēng)“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的`主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱(chēng)“月節(jié)”“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿(mǎn),象征團(tuán)圓,因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝,中秋節(jié)還被稱(chēng)為“端正月”。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見(jiàn)于明代。《西湖游覽志余》中說(shuō):“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團(tuán)圓之意”。《帝京景物略》中也說(shuō):“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯(cuò),瓣刻如蓮花!溆袐D歸寧者,是日必返夫家,曰團(tuán)圓節(jié)?quot;。中秋晚上,我國(guó)大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗,即烙一種象征團(tuán)圓、類(lèi)似月餅的小餅子,餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外壓月亮、桂樹(shù)、兔子等圖案。祭月之后,由家中長(zhǎng)者將餅按人數(shù)分切成塊,每人一塊,如有人不在家即為其留下一份,表示合家團(tuán)圓。
中秋節(jié)時(shí),云稀霧少,月光皎潔明亮,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng),有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外,各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。
中秋節(jié)起源的另一個(gè)說(shuō)法是:農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。
關(guān)于中秋節(jié)習(xí)俗作文7
每逢到了那天,奶奶就買(mǎi)來(lái)雞鴨魚(yú)肉用來(lái)祭灶,往上面貼圓形的紅紙,往佛臺(tái)前燒紙錢(qián)。佛臺(tái)前擺著一對(duì)蠟燭,插著香,一團(tuán)火在鐵盆里燃燒著,奶奶則在一旁不斷添紙,直到化為灰燼。屋里煙霧彌漫,可我們還得向佛祖磕頭。
到了晚上,饑腸轆轆的我們迫不及待想吃月餅,由于爸媽今天休息,所以一家人團(tuán)聚在一起吃月餅會(huì)有種興奮洋溢的感覺(jué)。奶奶切開(kāi)了一個(gè)大月餅,首先她把兩份月餅擺在了灶臺(tái)上,然后拜了拜,終于開(kāi)始吃了…。。當(dāng)我們吃得差不多的時(shí)候,就要出去放紙燈了。
在中秋節(jié)放紙燈,是姐姐想的點(diǎn)子。這個(gè)程序,是一件十分爛漫的事情。奶奶拿出了幾張五顏六色的大彩紙,她將厚厚的紙放在手中搓來(lái)搓去,讓紙變得柔軟起來(lái),這樣可以折起來(lái)方便些。我們?cè)谝慌择R上拿出了蠟燭,點(diǎn)上了火,蠟燭便燃燒起來(lái)。心靈手巧的奶奶三下五除二就把紙折成了一只較大的船。我們接過(guò)紙船,往它的'下面和側(cè)面均勻地滴上了蠟燭油,然后將另外小巧玲瓏的小杯子狀的蠟燭放在了紙船的中間。一家人就到河邊放起了紙船,火光照亮了紙船,在水中漸漸漂去,我們都閉上了眼睛,默默許愿……
之后我們聚在陽(yáng)臺(tái)上,望著夜空中的圓月,吃著月餅,說(shuō)有關(guān)于中秋的美麗傳說(shuō),猜有關(guān)嫦娥的歇后語(yǔ)……。就這樣,我漸漸地睡著了。
每一次的中秋節(jié),都因?yàn)檫@些習(xí)俗而特別有意義!
關(guān)于中秋節(jié)習(xí)俗作文8
農(nóng)歷八月十五,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味,最有詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有人說(shuō),每逢佳節(jié)倍思親,中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切,尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
說(shuō)起中秋節(jié),民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說(shuō)和神話(huà)故事,其中有嫦蛾奔月,朱元璋月餅起義,唐明皇游月宮等故事。最為人熟悉當(dāng)然是嫦蛾奔月,嫦蛾偷了丈夫的不死仙丹,飛奔到月宮的故事也有許多說(shuō)法。在較早的記載中,嫦蛾偷吃了仙丹,變成了癩蛤蟆,被叫月精,奔月后,嫦蛾住在月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的`地方,除了一棵樹(shù)和一只兔子,就別無(wú)他物了。
每年農(nóng)歷八月十五日,是一年秋季的中期,所以被稱(chēng)為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節(jié)”。此夜,人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。
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