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科技與發(fā)展作文6篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編精心整理的科技與發(fā)展作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
科技與發(fā)展作文 篇1
教室里發(fā)出了一陣不滿的聲音!笆裁矗坎豢赡!”“你說(shuō)的一點(diǎn)道理都沒(méi)有!”……教室里一陣喧鬧……
這聲音驚動(dòng)了屋頂?shù)男▲B。什么情況?原來(lái),是咱班在開辯論會(huì)呢!
“隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們的生活發(fā)生了日新月異的變化,給人們帶來(lái)了便利,但是一些新的`弊端也隨之產(chǎn)生。那么,是利大,還是弊大呢?請(qǐng)正反方開始陳述各方觀點(diǎn)!
一個(gè)矮矮的“四眼仔”站了起來(lái):“我方認(rèn)為利比弊大,因?yàn)槿藗兊纳畲_實(shí)變好了。電話加快了通訊,汽車加快了生活的節(jié)奏,電飯煲、煤氣爐可以做一些可口的飯菜!
“啪!”一個(gè)高個(gè)子應(yīng)聲站起:“雖然科技是進(jìn)步了,但也有一堆的弊端,例如:汽車的尾氣,煤氣里的氫,都會(huì)導(dǎo)致臭氧層的空洞日益擴(kuò)大!”這個(gè)同學(xué)說(shuō)得頭頭是道,顯得胸有成竹的樣子。
“嘿!你說(shuō)得挺好!你不穿衣服、不用手機(jī)、電腦、電話和交通工具呀!”一位胖子大喊道:“你要是能,我就服你!”
我也不甘落后,一拍桌子,顯出很威嚴(yán)的樣子:“要這樣的話,我能,那是因?yàn)椤銈兛萍贾圃斐龅摹甀T6超級(jí)細(xì)菌’!”
對(duì)方被說(shuō)得啞口無(wú)言,我方勝出。
這就是咱班的辯論會(huì),一場(chǎng)別開生面的辯論會(huì)!
科技與發(fā)展作文 篇2
摘要:化肥雖然提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量,但自然界中的百鳥歌唱與溪中游回的魚蝦貝類確立我們遠(yuǎn)去;當(dāng)我們享受著廉價(jià)的取之不盡的核能源時(shí),我們的生命卻要冒著被放射性污染的威害。但是最終,還要看人類怎樣利用科技發(fā)展,讓利永遠(yuǎn)大于弊。
夜幕悄然降臨,獨(dú)自一人捧著書坐在小院的涼亭下,不知不覺(jué)中仿佛幻化成一縷清風(fēng)穿越時(shí)空……曾與杜甫同行,登上巍峨的泰山,在云霧繚繞中感受“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪情;曾與王維散步,來(lái)到茂密的從林,在皎潔的月光下欣賞“明月松間照,清泉石上流”的美景;曾與陶淵明漫步,在清幽的南山,在怡人的菊香下體會(huì)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的恬適;曾在飄香的花叢中和蝶兒一起嬉鬧,歡笑,在郁郁蔥蔥的森林里和小鳥一起追逐;曾邁著輕盈的步伐去草原上踏青,吸允著花的芳香享受著陽(yáng)光的沐浴,仰望星空,聽(tīng)那蛙聲如潮……
在那里雖有許多不便,但還是可以忘記所有的煩惱,呼吸最新鮮的空氣,尋找最純最真的大自然。一個(gè)巨大的漩渦將我?guī)У搅肆硗庖粋(gè)世界,在那里我看不見(jiàn)皎潔的月光,更找不到“明月松間照”那樣的美景;在那里我看不到郁郁蔥蔥的樹林,只看到了貧瘠的土地;在那里我聞不到花的芳香,聞到的卻是陣陣刺鼻的化學(xué)廢氣;在那里狂風(fēng)暴雨等自然災(zāi)害已經(jīng)成為了那個(gè)世界的`?停罱K那個(gè)世界終于沉沒(méi)在海底。我被眼前的景象所震驚了,睜開眼,原來(lái)只是一場(chǎng)夢(mèng)。回首過(guò)去,哪朝那代不是重視科技的發(fā)展,看四大發(fā)明,獨(dú)具鰲頭;觀天文歷法,為之驚嘆;覽趙州拱橋,設(shè)計(jì)精妙;窺《本草綱目》,東方巨典;瞻圓周率值,七位小數(shù);眺絲綢之路,發(fā)展經(jīng)濟(jì);端青花瓷器,揚(yáng)名海外。在現(xiàn)代,人們通過(guò)科技的發(fā)展,證明了迷信思想是不可取的,要通過(guò)自己的雙手創(chuàng)造自己的生活。千年的飛天夢(mèng)是怎樣圓的?是科技的發(fā)達(dá);通迅的便捷是什么造成的?是科技的發(fā)達(dá);身患重病的人為什厶能重新過(guò)上幸福的生活?是科技的發(fā)達(dá)!“日行千里”為什么不再是遙不可及的夢(mèng)想?是科技的發(fā)達(dá)!高產(chǎn)的作物是怎樣出現(xiàn)的?是科技的發(fā)達(dá)!科技發(fā)展是給我們的生活帶來(lái)了好處,這點(diǎn)并不能否認(rèn)。
化肥雖然提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量,但自然界中的百鳥歌唱與溪中游回的魚蝦貝類確立我們遠(yuǎn)去;當(dāng)我們享受著廉價(jià)的取之不盡的核能源時(shí),我們的生命卻要冒著被放射性污染的威害,汽車雖方便了我們的出行,但排放的尾氣造成環(huán)境的污染,影響人類健康;網(wǎng)絡(luò)技術(shù)大大縮短了人們的交往距離給人們帶來(lái)了方便,但是卻無(wú)形的阻隔了人與人之間的交流,使人情淡薄,甚至使人們的是非感、責(zé)任感、尊嚴(yán)感被拋到九霄云外,F(xiàn)在的科技發(fā)展在不斷地提升,我們的生活越來(lái)越方便,越來(lái)越快捷了,但同時(shí)弊端也在不斷地增加,如果科技發(fā)展的步伐停滯不前,如果所有人類智慧的結(jié)晶都消失得無(wú)影無(wú)蹤,我們的生活將變得沒(méi)有任何意義。但是最終,還要看人類怎樣利用科技發(fā)展,讓利永遠(yuǎn)大于弊。
科技與發(fā)展作文 篇3
科學(xué)發(fā)展與社會(huì)生活向來(lái)就是一體化的。一方面科學(xué)技術(shù)推動(dòng)了整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展,從原始的刀耕火種到現(xiàn)在的信息社會(huì),科技給了人類社會(huì)無(wú)比強(qiáng)大的推動(dòng)力。另一方面,人類社會(huì)也給了科技的發(fā)展提供了必需與環(huán)境。若無(wú)人類社會(huì)的存在,若無(wú)人類社會(huì)在其它方面的發(fā)展,科技也將無(wú)用武之地。此外,科技的發(fā)展越來(lái)越成為一個(gè)社會(huì)的標(biāo)志、一種文明的象征。蒸汽機(jī)的出現(xiàn)標(biāo)志了工業(yè)社會(huì)的到來(lái),半導(dǎo)體的出現(xiàn)又將人類帶入了電子時(shí)代,計(jì)算機(jī)的廣泛應(yīng)用與互聯(lián)網(wǎng)的誕生更是標(biāo)志著人類步入了一個(gè)嶄新的信息時(shí)代。科技給整了社會(huì)帶來(lái)了改變,帶來(lái)了活力;相反社會(huì)的發(fā)展也在無(wú)形中推進(jìn)了科技的不斷前行。兩者相輔相承,只有這樣,才能共同地發(fā)展與前進(jìn)。
然而,科學(xué)發(fā)展是把雙刃劍?萍嫉拿恳淮瓮黄贫继N(yùn)含著新的發(fā)展的可能性,又蘊(yùn)含著不斷增長(zhǎng)的危險(xiǎn)性。社會(huì)的每一次發(fā)展都是伴隨著科學(xué)技術(shù)的巨大變革而來(lái)。因而人類社會(huì)的發(fā)展同時(shí)也恰恰是因?yàn)榭萍嫉倪M(jìn)步而變得十分不可靠。科技進(jìn)步是社會(huì)發(fā)展的`巨大動(dòng)力,往往又會(huì)對(duì)作為社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)的人的發(fā)展構(gòu)成巨大威脅,科技進(jìn)步為社會(huì)創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財(cái)富。也為主體創(chuàng)造了前所未有的精神空虛?茖W(xué)技術(shù)是現(xiàn)代工業(yè)文明的基石。人類正是因?yàn)檫\(yùn)用不斷發(fā)展的科學(xué)技術(shù)改造自然,創(chuàng)造并實(shí)現(xiàn)了今天的物質(zhì)文明。但是,人與自然之間的關(guān)系緊張、全球生態(tài)環(huán)境惡化作為科技進(jìn)步的伴生物,不斷向人們提出警示:科學(xué)技術(shù)與社會(huì)進(jìn)步之間又具有顯明的二律背反性。所以,著名的科學(xué)史家薩頓說(shuō),就建設(shè)性而論。科學(xué)的精神是最強(qiáng)的力量。就破壞性而論,它也是最強(qiáng)的力量。湯因比說(shuō):“技術(shù)每提高一步,力量就增大一分。這種力量可以用于善惡兩個(gè)方面!笨傊祟愓窃凇爸R(shí)就是力量”的偉大口號(hào)鼓舞下從愚昧走向文明、走向現(xiàn)代。同樣,人類也正是在科學(xué)萬(wàn)能論的迷夢(mèng)中悄悄執(zhí)行了自己精神的“安樂(lè)死”。 科技要發(fā)展,人類得生活,科學(xué)地發(fā)展,健康的生活,這必須成為我們接下來(lái)要研究的很重大的課題?鞓(lè)生活作文我的書香生活作文課余生活作文
科技與發(fā)展作文 篇4
科技的發(fā)展給人類帶來(lái)了翻天覆地的變化,其中有利也有弊,但我認(rèn)為科技發(fā)展對(duì)我們來(lái)說(shuō)利遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于弊。
從古至今,科技發(fā)展的腳步從未停下過(guò),這些科技成果涉及到方方面面?萍及l(fā)展落后,就會(huì)被人瞧不起。清朝時(shí)期,清政府腐敗無(wú)能,當(dāng)其它國(guó)家用槍和大炮來(lái)侵略我們的時(shí)候,中國(guó)好多士兵卻還揮著大刀長(zhǎng)矛,因?yàn)榭萍悸浜,八?guó)聯(lián)軍才敢肆無(wú)忌憚地侵略我們的'領(lǐng)土。這正說(shuō)明了“落后就要挨打”這句話。在唐朝,中國(guó)的科技在世界遙遙領(lǐng)先,開創(chuàng)了萬(wàn)邦來(lái)朝的開元盛世。四大發(fā)明引領(lǐng)世界文明的發(fā)展,中國(guó)人以此為豪。
現(xiàn)在,隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)代工業(yè)上開采成本越來(lái)越低,如今用專門的科學(xué)儀器可以將黃金毫發(fā)無(wú)損地取出來(lái),要換在以前,經(jīng)人力取出的黃金可能一多半都有損壞,要知道,黃金資源是有限的,要是還照這種方式開采的話,損失多慘重呀!
最主要的就是醫(yī)學(xué)治療這方面,以前,沒(méi)有先進(jìn)的儀器,那些病人只能在痛苦中等待死亡,可現(xiàn)在不一樣了呀,不管是大病小病,經(jīng)過(guò)醫(yī)院精密的儀器治療,很多都會(huì)痊愈,做手術(shù)的成功率成倍增加。
至于有些人說(shuō)的,科技發(fā)展帶來(lái)了環(huán)境污染,我覺(jué)得科技發(fā)展中會(huì)有一些壞處,但科學(xué)家也在不斷改進(jìn),現(xiàn)在我們都越來(lái)越重視環(huán)境,提倡綠色出行,太陽(yáng)能汽車相繼問(wèn)世,科技在發(fā)展的同時(shí)也考慮環(huán)境的問(wèn)題。我認(rèn)為科技發(fā)展利是大于弊的。
總之,科技發(fā)展是在造福人類,是科技讓我們的生活更方便,我相信未來(lái)會(huì)更加美好。
科技與發(fā)展作文 篇5
世界各國(guó)中,要想在國(guó)際中樹立威望,就必須加大力度發(fā)展本國(guó)的經(jīng)濟(jì)。在工業(yè)的生產(chǎn)中,人們似乎忽略了環(huán)保這個(gè)事情,一心只想在經(jīng)濟(jì)利益中受益。你別以為你沒(méi)有吃虧,你在經(jīng)濟(jì)中受到一份利益,就會(huì)在環(huán)保上吃一份虧。日積月累,吃虧的最后還是自己。
新中國(guó)成立后,中國(guó)工業(yè)突飛猛進(jìn),經(jīng)濟(jì)值年年提高很多,在國(guó)際中的地位也慢慢上升,可是環(huán)境的破壞程度也越來(lái)越大。所以說(shuō)既要發(fā)展迅速,又要環(huán)保,就不得不走可持續(xù)發(fā)展道路。
既然是要走可持續(xù)發(fā)展道路,就必須按條理進(jìn)行。不能先開發(fā)、后治理,必須以防為主,防治結(jié)合,綜合治理;誰(shuí)開發(fā)、誰(shuí)保護(hù),誰(shuí)污染、誰(shuí)治理。單單靠個(gè)人是無(wú)法達(dá)到預(yù)計(jì)目的`的,也必須依靠群眾的力量來(lái)保護(hù)環(huán)境。
讓我們共同努力創(chuàng)造我們美好的生活吧!
科技與發(fā)展作文 篇6
時(shí)光如梭,光陰荏苒,我們的社會(huì)隨著時(shí)間的流逝像螺旋一般飛速的發(fā)展,近幾年來(lái)中國(guó)在科技領(lǐng)域上取得了許多令人矚目的成就,核彈爆炸的成功、火箭衛(wèi)星的順利發(fā)射、神舟飛船的飛天夢(mèng)圓,還有龍芯的開發(fā)研制等等,這些都說(shuō)明了中國(guó)在世界的科學(xué)領(lǐng)域有了自己的立足之地,變成了飛速發(fā)展的強(qiáng)國(guó)。
科技的'發(fā)展,給我們國(guó)人的生活帶來(lái)了許多便利,各種家用電器的不斷創(chuàng)新、通訊工具的不斷進(jìn)步,都令我們的生活變得極為便捷,這僅僅是在生活的角度來(lái)看的;在以國(guó)家發(fā)展的角度來(lái)看,科技使我們中國(guó)變得更加強(qiáng)大,挺立于世界中。
科學(xué)技術(shù)在社會(huì)的不同領(lǐng)域所帶來(lái)的益處種類是數(shù)不勝數(shù)的,近幾年醫(yī)學(xué)中出現(xiàn)了代*這個(gè)新名詞,代*是指將受精卵子植入孕母子宮,由孕母替他人完成“十月懷胎一朝分娩”的過(guò)程,也叫做“借腹生*”。代*圓了那些無(wú)法孕育孩子的人做母親的夢(mèng)想,讓他們有了自己的孩子,可是,這種科學(xué)技術(shù)在道德和倫理方面又出現(xiàn)了許多問(wèn)題!按*”使社會(huì)關(guān)系復(fù)雜化。,可以說(shuō)經(jīng)過(guò)代*生出的孩子擁有兩個(gè)母親,一個(gè)是給了他基因的媽媽,一個(gè)又是給了他血肉的媽媽,這個(gè)孩子到底要認(rèn)誰(shuí)是媽媽呢?不管選擇誰(shuí),那對(duì)另一個(gè)母親將是一種莫大的傷害。夫妻二人、代*女性、小孩三方之間所形成的社會(huì)關(guān)系都會(huì)隨著“代*”的實(shí)施變得糾纏不清。就例如美國(guó)轟動(dòng)一時(shí)的“m嬰兒事件”:瑪麗·懷特自愿為斯特恩夫婦做“代理母親”。然而瑪麗生下孩子后,寧可退還1萬(wàn)美元酬金,也要哺養(yǎng)這個(gè)孩子。這樣,不久麻煩了嗎,即使失去法庭,法官又該如何判決呢?這些都讓我們感到非常的困惑。
還比如像克隆?寺≌f(shuō)白了就是無(wú)性繁殖,克隆出和被克隆體幾乎一模一樣的個(gè)體,可是,這又出現(xiàn)問(wèn)題了。首先,克隆使人倫關(guān)系發(fā)生模糊。混亂乃至顛倒,將徹底搞亂世代的概念,進(jìn)而沖擊傳統(tǒng)的家庭觀以及權(quán)利與義務(wù)觀?寺∪伺c細(xì)胞核的供體既不是親子關(guān)系,也不是兄弟姐妹的同胞關(guān)系。他們類似于“一卵多胎同胞”,但又存在代間年齡差。這將在倫理道德上無(wú)法定位,法律上的繼承關(guān)系也將無(wú)以定位。在這種組合的家庭中,倫理的模糊、混亂和顛倒很容易導(dǎo)致心理上和感情上的扭曲,播下家庭悲劇的種子。所以,歐洲國(guó)家在法國(guó)巴黎簽署了《禁止克隆人協(xié)議》,提出禁止用任何技術(shù)創(chuàng)造與任何生者或死者基因相似的人,認(rèn)為克隆人有損于人的尊嚴(yán),違背社會(huì)倫理道德準(zhǔn)則,因此克隆人是不人道、不可接受的。中國(guó)也極力反對(duì)克隆人,我認(rèn)為這項(xiàng)舉措是對(duì)的,因?yàn)椴还茉鯓,社?huì)生活總是放在第一位的。
如此看來(lái),科技也并不是十全十美的。所以,我們要正確對(duì)待科技的利與弊,不能因?yàn)樗睦`背道德理念,更不能因?yàn)樗谋锥つ棵孕,我們需要一個(gè)清醒的頭腦,科技在不斷地發(fā)展,我想,人類的思維也隨著科技而發(fā)展,但是不管怎樣,都不要忘記,道德和倫理永遠(yuǎn)是第一位的。
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