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關(guān)于元旦節(jié)的故事
關(guān)于元旦節(jié)的故事1
元旦節(jié)的由來
古代中國(guó)的元旦日，并非如今通用的“格列歷”——公歷的1月1日。從殷代定農(nóng)歷十二月初一為歲首，到漢代定在農(nóng)歷正月初一為歲首，曾有多次反反復(fù)復(fù)的改變。到民國(guó)時(shí)孫中山于1912年1月初在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)為“順農(nóng)時(shí)”、“便統(tǒng)計(jì)”，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，改公歷1月1日稱為歲首“新年”，但仍稱“元旦”。直到解放后中央人民政府頒布統(tǒng)一使用“全國(guó)年節(jié)和紀(jì)念日放假辦法”，將公歷1月1日規(guī)定為元旦節(jié)，并決定全國(guó)在此節(jié)放假一天。同時(shí)為區(qū)別農(nóng)歷和公歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四個(gè)節(jié)氣中的“立春”，恰在農(nóng)歷新年前后，因此改農(nóng)歷正月初一稱為“春節(jié)”。
“元旦”的“元”，指開始，是第一的意思，凡數(shù)之始稱為“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽(yáng)，下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽(yáng)從地平線上冉冉升起，象征一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來，就引申為新年開始的第一天。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時(shí)之元。元旦一詞最早始于三皇五帝，唐房玄齡等人寫的《晉書》上載：“顓帝以孟春正月為元，其時(shí)正朔元旦之春�！奔窗颜路Q為元，初一為旦。南朝梁人蘭子云的《介雅》詩(shī)也云：“四氣新元旦，萬壽初今朝�！薄�
還有個(gè)傳說，是在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí)，堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的'皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃�。堯�(qū)λ凑f：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了�！焙髞硭窗训畚粋鹘o了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或&學(xué)習(xí)ldquo；元正”，這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫門對(duì)掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動(dòng)。晉代詩(shī)人辛蘭曾有《元正》詩(shī)：“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙�！庇浭鲈⿷c賀情景。
在民國(guó)以后雖然定1月1日為新年，當(dāng)時(shí)只有機(jī)關(guān)、學(xué)校以及外國(guó)經(jīng)營(yíng)的洋行大商號(hào)等才放假1天，老百姓并不承認(rèn)，仍延承古時(shí)舊習(xí)以農(nóng)歷初一為新年，因此老北京的街市上與民間均沒有什么歡慶活動(dòng)。解放后將1月1日歲首改稱為“元旦”節(jié)后，政府仍按照幾千年來使用的農(nóng)歷歷法按農(nóng)時(shí)節(jié)令，在立春前后冬閑時(shí)期的“春節(jié)”放假三天，民間辦“廟會(huì)”等歡慶，傳承百姓的心愿和千百年的民俗。
關(guān)于元旦節(jié)的故事2
元旦節(jié)這天，小動(dòng)物們都相互贈(zèng)送、相互收到了很多的禮物。
它們高高興興的`走在樹林里，商量著今天晚上要開一個(gè)元旦派對(duì)的事情。
走著走著，突然它們聽到了一陣陣痛苦的呻吟聲，它們循著聲音找去，發(fā)現(xiàn)原來是兔子奶奶。
它們忙問：奶奶，您怎么啦？
兔子奶奶說：唉！我的房子實(shí)在是太破啦！這一起風(fēng)，我就冷的要命��！
小動(dòng)物們你看看我，我望望你，然后小熊悄悄對(duì)大家說：兔子奶奶好可憐，我們也來送它一個(gè)元旦禮物好不好？
大家都說好。
于是它們你伐樹，我釘釘，在大家的齊心協(xié)力之下，一座漂亮、溫暖的小木屋就造好了！
它們把小木屋送給了兔子奶奶，兔子奶奶感動(dòng)的掉下了眼淚。
關(guān)于元旦節(jié)的故事3
元旦起源
元旦，據(jù)說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有4000多年的歷史�！霸币辉~最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春�！�
南北朝時(shí)，南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩(shī)中有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》中有關(guān)于：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首�！钡挠涊d。
漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”、晉代庾闡《揚(yáng)都賦》一賦中稱作“元辰”、北齊時(shí)的《元會(huì)大享歌皇夏辭》一辭中呼為“元春”、唐德宗—李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》一詩(shī)中謂之“元朔”。
中國(guó)元旦歷來指的是夏歷（農(nóng)歷、陰歷）正月初一。正月初一的計(jì)算方法，在漢武帝時(shí)期以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月（元月）為正月，商朝的殷歷以臘月（十二月）為正月，周朝的周歷以冬月（十一月）為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，又以陽(yáng)春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。
從漢武帝起，規(guī)定孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的第一天（夏歷的正月初一）稱為元旦，一直沿用到清朝末年。
公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了滿清的`統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。各省都督代表在南京開會(huì)決定使用公歷，把農(nóng)歷的1月1日叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日稱為“元旦”，不過當(dāng)時(shí)并沒有正式公布。
為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國(guó)元年決定使用公歷（實(shí)際使用是1912年），并規(guī)定陽(yáng)歷1月1日為“新年”，但并不稱為“元旦”。
1949年9月27日，第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，即我們所說的陽(yáng)歷。元旦，指西元紀(jì)年的歲首第一天。
為區(qū)別農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷一月一日改稱為“春節(jié)”，陽(yáng)歷1月1日定為新年的開始――“元旦”，并列入法定假日，成為全國(guó)人民的節(jié)日。
專家：“元旦”一詞系中國(guó)“土產(chǎn)”已經(jīng)沿用4000多年。
每年1月1日，標(biāo)志著新一年的到來，人們習(xí)慣將這一天稱為“元旦”，俗稱“陽(yáng)歷年”。
天文專家表示，“元旦”一詞系中國(guó)“土產(chǎn)”，在中國(guó)農(nóng)歷中已沿用4000多年，但現(xiàn)行公歷“元旦”為1949年所定，隨著20xx年的到來，它只有“67歲”。
元旦習(xí)俗
中國(guó)古代的元旦，即現(xiàn)代中國(guó)所稱之春節(jié)的習(xí)俗。
現(xiàn)代中國(guó)的元旦，根據(jù)中國(guó)政府將其列入法定假日，成為全國(guó)人民的節(jié)日。放假一天，后常常將當(dāng)日前或后雙休日調(diào)整，一般連續(xù)休息三天�，F(xiàn)代中國(guó)對(duì)元旦的慶祝較之春節(jié)，重要性要小得多。一般機(jī)關(guān)、企業(yè)會(huì)舉行年終集體慶�；顒�(dòng)，但民間活動(dòng)很少。
由于元旦是在民國(guó)年間才誕生的，并由春節(jié)演化而來，所以，在中國(guó)剛剛開始慶祝元旦時(shí)，其慶祝的風(fēng)俗習(xí)慣當(dāng)然大都是類似于春節(jié)，或者說是春節(jié)的縮小版。雖然沿用了部分傳統(tǒng)的慶祝方式：如燃放炮竹、殺三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人們的心目中并不會(huì)占用多么重要的地位。到了現(xiàn)代，元旦的慶祝習(xí)俗就更簡(jiǎn)單了。
元旦祝福語(yǔ)
1、生活如意，事業(yè)高升。
2、前程似錦，美夢(mèng)成真。
3、年年今日，歲歲今朝。
4、事事順利，萬事如意。
5、愿與同僚，共分此樂。
6、事業(yè)有成，幸�？鞓贰�
7、生日快樂，幸福安康。
8、幸�？鞓�，與君同在。
關(guān)于元旦節(jié)的故事4
元旦節(jié)的故事以及習(xí)俗
每年公歷的1月1日，人們稱它為“元旦”，這是為什么呢？
本來在漢語(yǔ)里，“元”含有第一和開始之意，“旦”則是一輪紅日從地面開始升起�！霸焙汀暗焙驮谝宦�，就是要人們以蓬勃朝氣來迎接極新的一年。這一天，我國(guó)城市和農(nóng)村，都張燈結(jié)彩，披上了節(jié)日的盛裝，不少單元懸起“慶賀元旦”的巨幅口號(hào)，歡慶新年。但這從一起頭就并不是固定的。
在歷法上，人們習(xí)慣稱地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)1周為1年。然則由于地球繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)沒有固定的'起點(diǎn)和終點(diǎn)，所以一年的起點(diǎn)和終點(diǎn)都是工資規(guī)定的，這就造成了各類歷法的不一致。相傳“元旦”一詞來自我國(guó)最早的三皇五帝之一——顓頊，他規(guī)定以農(nóng)歷正月為“元”，初一為“旦”。后來有的朝代對(duì)元旦的日期有所變動(dòng)，但原則上仍是以每年的第一天為元旦，如夏代以正月初一為元旦，但商代以12月初一為元旦，而周代又以11月初一為元旦，秦代以10月初一為元旦。直到西漢武帝時(shí)，大歷史學(xué)家司馬遷等人從頭制訂歷法，并規(guī)定每年正月初一為元旦，從此歷代不改。
1911年辛亥革命成功后，決意采用國(guó)際通行的公歷，于是將農(nóng)歷元旦改為“春節(jié)”，而把公歷的1月1日稱為元旦。
如今，世界上大多半國(guó)家把每年1月1日作為元旦，因?yàn)樗麄兌嗖捎昧藝?guó)際通行的公歷。但也有一些國(guó)家和民族因?yàn)楫?dāng)?shù)氐臍v法傳統(tǒng)及宗教崇奉、習(xí)慣習(xí)慣、季候天氣的不同，因而他們的元旦日期也紛歧樣，這也使得這個(gè)世界多姿多彩，更顯民族的特色了。
關(guān)于元旦節(jié)的故事5
元旦節(jié)的習(xí)俗
古代元旦的習(xí)俗是燃爆竹，換桃符，飲屠蘇酒，守歲卜歲，游樂賞燈。
中國(guó)古代歷代皇朝都會(huì)在元旦那天舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫門對(duì)掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動(dòng)。
中國(guó)古代元旦飲食也是比較豐富多彩，《荊楚歲時(shí)記》重記載南朝時(shí)荊楚元旦拜賀畢，接著是進(jìn)椒柏酒，飲桃湯，進(jìn)屠蘇酒、膠牙餳（táng）、五辛盤，進(jìn)敷于散，服卻鬼丸，各吃一個(gè)雞蛋。其中有桃湯飲料、食品，還有藥物，一應(yīng)俱全，各有其特殊含義。
現(xiàn)在的習(xí)俗，就是各種團(tuán)體會(huì)組織各種文藝活動(dòng)，學(xué)校組織迎元旦迎新年晚會(huì)，公司一般會(huì)拉個(gè)歡度元旦橫幅，好點(diǎn)的單位會(huì)發(fā)點(diǎn)福利，開個(gè)元旦晚會(huì)，聚個(gè)餐或者是社會(huì)團(tuán)體組織元旦聚餐，劇院聚會(huì)等節(jié)目。
不同在中國(guó)，的地區(qū)有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣。我國(guó)北方冬季天氣寒冷，晝短夜長(zhǎng)。從元旦開始，農(nóng)閑的百姓殺豬宰羊，盤腿坐在土炕上，聊聊家常，不干活，不出門，直到正月十五才結(jié)束。因天氣寒冷，東北元旦飲食主要以凍品、亂燉為主。像凍餃子、酸菜燉粉條、腌雪里紅等都是元旦必備的食物。
如元旦聯(lián)歡會(huì)、掛慶祝元旦的標(biāo)語(yǔ)、或舉行集體活動(dòng)等，近年來大多數(shù)人會(huì)因?yàn)樵┑募偃杖ヂ糜巍⒕蹠?huì)等節(jié)目。
部分地區(qū)農(nóng)村會(huì)放炮竹，殺雞，拜祭神靈。此外，就是一家人在一起吃團(tuán)圓飯。
水餃在我國(guó)是慶祝節(jié)日的一種方式，因其外形與古代的.元寶相似，具有吉祥財(cái)富的美好含義，在比較重要的節(jié)日一把都會(huì)吃水餃。家人團(tuán)聚圍坐一堂，吃著熱氣騰騰的水餃，雖然一切都很簡(jiǎn)單，但是節(jié)日的氛圍便能就此展現(xiàn)。其實(shí)這也是與家人團(tuán)聚的一種方式，借著節(jié)日的機(jī)會(huì)多與家人朋友多一些時(shí)間相處。
團(tuán)體活動(dòng)是指晚會(huì)等相關(guān)活動(dòng)，大家紛紛上臺(tái)展現(xiàn)自己的才藝，不僅能在眾人中表現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，還能增添節(jié)日的喜慶，如果是單身那么還能增加結(jié)識(shí)異性的機(jī)會(huì)。歡聲笑語(yǔ)、載歌載舞，這便是元旦了。