國(guó)學(xué)的名言
國(guó)學(xué)的名言1
多行不義必自斃
譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。
譯：人都有可能犯錯(cuò)誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。
不以一眚掩大德。
譯：評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí)，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過(guò)失就抹殺他。
人皆可以為堯舜
譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。
千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
譯：千里大堤，因?yàn)橛邢N蟻在打洞，可能會(huì)因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。
良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
譯：好的藥物味苦但對(duì)治病有利；忠言勸誡的話聽(tīng)起來(lái)不順耳卻對(duì)人的行為有利。
良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。
譯：一句良善有益的話，能讓聽(tīng)者即使在三冬嚴(yán)寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的`惡毒語(yǔ)言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會(huì)讓人覺(jué)得寒冷。
國(guó)學(xué)的名言2
1、精誠(chéng)所加，金石為開(kāi)。
警示：無(wú)論做事還是做人，都要做到誠(chéng)心誠(chéng)意。
2、機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。
警示：要注意珍惜眼前的機(jī)會(huì)，一旦錯(cuò)過(guò)，就會(huì)后悔。
3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
警示：學(xué)習(xí)和思考是需要同時(shí)存在的。
4、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
警示：要聽(tīng)得進(jìn)別人的`真誠(chéng)勸告。
5、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。
警示：與其羨慕別人，不如自己好好努力。
6、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
警示：君子胸懷寬廣坦蕩，小人永遠(yuǎn)局促憂愁。做人要做君子。
7、逝者如斯夫？不舍晝夜。
警示：時(shí)間轉(zhuǎn)眼即逝，要珍惜時(shí)間。
8、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
警示：做人做事要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算。
9、差之毫厘，謬以千里。
警示：做事要謹(jǐn)慎，不能對(duì)存在的誤差不理會(huì)。
10、禮之用，和為貴。
警示：為人處世都要講究和諧。
國(guó)學(xué)的名言3
1、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月�！畎�
2、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
3、信言不美，美言不信。
4、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
5、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。——杜甫
6、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。
7、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
8、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
9、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
10、仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人�！畎�
11、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還�！醪g
12、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。——李白
13、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
14、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
15、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！諟Y明
16、當(dāng)局者迷，旁觀者清�！袥_
17、己所不欲，勿施于人。
18、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
19、人而無(wú)儀，不死何為。
20、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
國(guó)學(xué)的名言4
1.憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
2.看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。
3.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
4.紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
5.古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成。
6.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
7.舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。
8.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
9.歷鑒前朝國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。
10.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
11.蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。
12.天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
13.非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
14.貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
15.志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。
國(guó)學(xué)的名言5
1、大哉問(wèn)！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。
2、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
3、父母，唯其疾之憂。
4、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
5、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？
6、不仁者，不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁，知者利仁。
7、齊一變，至于魯，魯一變，至于道。
8、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
9、夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。
10、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也已。
11、始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。
12、善人，吾不得而見(jiàn)之矣，得見(jiàn)有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。
13、言必信，行必果。
14、先行其言而后從之。
15、色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？
16、若圣與仁，則吾豈敢。抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。
17、事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。
18、書(shū)云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦為政。奚其為為政！
19、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
20、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。
國(guó)學(xué)的名言6
義的釋義：
本指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的�？鬃幼钤缣岢隽恕傲x”(管仲，《管子·卷一·牧民第一》)“四維不張，國(guó)乃滅亡。──右國(guó)頌”，“何謂四維?一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥�！惫烙�(jì)比孔子早提出禮的概念。
孟子則進(jìn)一步闡綜了“義”。他認(rèn)為“信”和“果”都必須以“義”。《孟子·離婁下》：“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在�！� 又：“君子喻于義，小人喻于利。““君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比�！泵鳌S道周《節(jié)寰袁公傳》：“一日，請(qǐng)權(quán)貴祗候乾清門(mén)，出聲無(wú)律。公(袁可立)引咫尺之義折之�！�
名言：
見(jiàn)利思義�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利�！盾髯印s辱》
見(jiàn)得思義�！墩撜Z(yǔ)·季氏》
平日若無(wú)真義氣，臨事休說(shuō)生死交�！�(明)施耐庵
見(jiàn)義不為，無(wú)勇也�！墩撜Z(yǔ)·為政》
義，就是立志把天下的事作為自己分內(nèi)的'事。非其有而取之，非義也�！睹献印けM心上》
先義而后利者榮，先利而后義者辱
義以生利，利以豐民�！秶�(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》
非其有而取之，非義也�！睹献印けM心上》
義以生利，利以豐民。——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》
多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》
小勇，血?dú)馑鶠?大勇，義理所發(fā)。—朱熹《四書(shū)章句集注·<孟子集注>卷二》
義以生利，利以豐民�！秶�(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》
先義而后利者榮，先利而后義者辱�！盾髯印s辱》
義，志以天下為芬�！赌印そ�(jīng)說(shuō)上》
義之法在正我，不在正人�！偈妗洞呵锓甭丁と柿x法》
率義之為勇�！蹲髠鳌ぐЧ辍�
砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人。(夏明翰)
生亦我所欲也，義亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也�！睹献印じ孀由稀�
義，志以天下為芬�！赌印そ�(jīng)說(shuō)上》
義者，心之養(yǎng)也;利者，體之養(yǎng)也�！偈妗洞呵锓甭丁ど碇B(yǎng)重于義》
君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕， 由義為榮，背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》
國(guó)學(xué)的名言7
1.好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。（《大學(xué)》）
2.君子諸已而后求人，無(wú)諸已而后非諸人。（《大學(xué)》）
3.欲誠(chéng)其意，先致其知。（《大學(xué)》）
4.君子遵道而行，半途而廢，吾弗能已矣。（《中庸》）
5.子曰：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辯之，篤行之�！保ā吨杏埂罚�
6.大成若卻，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒，靜勝熱，清靜為天下正。圣人之道，為而不爭(zhēng)。信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人己愈有；既以與人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭(zhēng)。
7.心以靜為貴，欲以寡為貴，思以敏為貴，學(xué)以勤為貴，友以誠(chéng)為貴，情以摯為貴，窮以志為貴，富以仁為貴，話以少為貴，喜以度為貴，怒以忍為貴，體以健為貴！
8.長(zhǎng)知足，心安然；甘淡泊，樂(lè)無(wú)邊；為人喜，解人難；忘憂喜，嚴(yán)律己；莫煩惱，忍為先；識(shí)時(shí)務(wù)，永向前！
9.無(wú)貪欲，心胸寬；廣交友，德為先；抑憤怒，能方圓；煩惱事，拋云端；和鄰里，解人難；家和睦，心里甜！
10.寡言養(yǎng)氣，寡事養(yǎng)神，寡思養(yǎng)精，寡欲養(yǎng)身， 事從容則有余味，人從容則有余年，精神不蔽，四體長(zhǎng)春！
11.言宜實(shí)，心宜誠(chéng)，福宜惜，慧宜增，思宜寬，慮宜遠(yuǎn)，氣宜柔，骨宜剛，志宜大，膽宜壯！宜靜默，宜從容，宜謹(jǐn)嚴(yán)，宜儉約。
12.言語(yǔ)，以簡(jiǎn)重真切為第一；平生無(wú)一事可瞞人，此是大快。
13.以恕己之心恕人，以責(zé)人之心責(zé)己。
14.忍與讓足以消無(wú)窮之災(zāi)悔，古人有言：終身讓路，不失尺寸。
15.受得小氣，則不至于受大氣，吃得小虧，則不至于吃大虧。
國(guó)學(xué)的名言8
1.考慮別人比考慮自己稍多一點(diǎn)就是好人。
2.要說(shuō)真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。
3.就是不一定把所有的話都說(shuō)出來(lái)，但說(shuō)出來(lái)的話一定是真話。
4.國(guó)之魂魄，民之肝膽，屹立東方，億萬(wàn)斯年。人民的靈魂，百姓的`脊梁，中華民族大有前途。
5.我們講和諧，不僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內(nèi)心和諧。
6.天資+勤奮+機(jī)遇=成功。天資是由‘天’來(lái)決定的，我們無(wú)能為力。機(jī)遇是不期而來(lái)的，我們也無(wú)能為力。只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己決定的，我們必須在這一項(xiàng)上狠下工夫。
7.生的對(duì)立面是死。對(duì)于死，我們也基本上是被動(dòng)的。我們只有那么一點(diǎn)主動(dòng)權(quán)，那就是自殺。但是，這點(diǎn)主動(dòng)權(quán)卻是不能隨便使用的。除非萬(wàn)不得已，是決不能使用的。
8.每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿人生。然而，自古至今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分百完滿的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō)，不完滿才是人生。
9.中外幾千年的思想史和科學(xué)史，也都證明了一個(gè)事實(shí)：只有知不足的人才能為人類(lèi)文化做出貢獻(xiàn)。
10. “我常說(shuō)自己是‘樣樣通，樣樣松’，這話并不確切。很多方面我不通；有一些方面也不松。合轍押韻，說(shuō)著好玩而已。
11. “平生愛(ài)國(guó)，不甘后人，即使把我燒成灰，我也是愛(ài)國(guó)的！”
12. 歌頌我們的國(guó)家是愛(ài)國(guó)，對(duì)我們國(guó)家的不滿也是愛(ài)國(guó)，這是我的看法。
國(guó)學(xué)的名言9
禮者，敬人也�！鬃�
不學(xué)禮，無(wú)以立�！鬃�
禮者，人道之極也。——荀子
禮貴從宜，事難泥古。 ——王安石
非禮不動(dòng)，非禮不言�！� 曹雪芹
安上治民，莫善于禮。 ——《孝經(jīng)》
禮，天之經(jīng)也，民之行也�！髠�
人有禮則安，無(wú)禮則危�！� 《禮記》
人無(wú)禮不生，事無(wú)禮不成，國(guó)家無(wú)禮不寧�！鳑r
人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守�！鬃�
禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣�！笄鹈� 《左傳》
夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也�！蹲髠鳌ふ压迥辍�
禮致敬，不見(jiàn)好，跡不招尤，所謂淡而可久是也�！宕膶W(xué)家 陳道
禮者，斷長(zhǎng)續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛(ài)敬之文，而滋成行義之美也。 —— 荀子
國(guó)學(xué)的名言10
1、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
2、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。
3、人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。
4、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。
5、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
6、疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，歲寒見(jiàn)后凋。
7、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。
8、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨�！掕I
9、他山之石，可以攻玉。
10、歲寒，然后知松柏之后凋也。
11、勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！�?jiǎng)?/p>
12、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
13、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。
14、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。
15、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。
16、失之東隅，收之桑榆。
17、知人者智，自知者明。
18、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
19、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
20、盛年不重來(lái)，一日難再晨�！諟Y明
國(guó)學(xué)的名言11
1.人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。
2.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
3.一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。
4.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
5.一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。
6.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
7.盛年不重來(lái)，一日難再晨。
8.老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。
9.貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
10.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
11.知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。
12.智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。
13.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
14.俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
15.三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?/p>
16.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
17.合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。
18.清水出芙蓉，天然去雕飾。
19.山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。
以上的'這些經(jīng)典國(guó)學(xué)名言，非常簡(jiǎn)單易記，孩子們將這些國(guó)學(xué)名言好好理解之下，然后，讓它們成為自己的勉勵(lì)吧。
國(guó)學(xué)的名言12
1、知之為知之，不知為不知，是知也。
2、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已�！懿�
3、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂�！魏�
4、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
5、山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。
6、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
7、天時(shí)不如地利，地利不如人和。
8、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。
9、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
10、從善如登，從惡如崩。
11、寧為玉碎，不為瓦全。
12、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。
13、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。
14、玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。
15、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。
國(guó)學(xué)的名言13
1.山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。（三國(guó)曹操短歌行）
2.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（東晉陶淵明五柳先生傳）
3.欲窮千里目，更上一層樓。（唐王之渙登鸛雀樓）
4.大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。（唐李白上李邕）
5.俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。（唐李白宣州謝餞別校書(shū)叔云）
6.天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。（唐李白將進(jìn)酒）
7.興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄海。 （唐李白江上吟）
8.今夜月明人盡望，不知愁思落誰(shuí)家。 （唐王建十五夜望月）
9.沉舟側(cè)畔千帆進(jìn)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（唐劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢）
10.千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。 （唐劉禹錫浪淘沙）
11.試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。 （唐白居易放言）
12.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。 （唐顏真卿）
13.采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。（唐羅隱蜂）
14.男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。（唐李賀南國(guó)）
15.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（唐李商隱無(wú)題）
16.歷鑒前朝國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。 （唐李商隱）
17.莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 （唐李商隱錦瑟）
18.昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。（五代晏殊蝶戀花）
19.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（宋歐陽(yáng)修伶官傳序）
20.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（宋柳永鳳棲梧）
國(guó)學(xué)的名言14
1.志士惜年，賢人惜日，圣人惜時(shí)。
【出處】清·魏源《默觚·學(xué)篇三》
【譯文】有志之人珍惜每一年的時(shí)間，賢能之人珍惜每一日的時(shí)間，圣德之人珍惜每一小時(shí)的時(shí)間。
2.君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已！
【出處】《論語(yǔ)·學(xué)而》
【譯文】不貪圖生活上的`安逸，工作勤勉盡職，謹(jǐn)言慎行，向有學(xué)問(wèn)、有道德的人虛心討教，及時(shí)改正自身缺點(diǎn)錯(cuò)誤，這才是正確的治學(xué)之道。
3.溫故而知新，可以為師矣。
【出處】《論語(yǔ)·為政》
【譯文】溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，并從中悟出新的見(jiàn)解，領(lǐng)會(huì)出新的道理，這樣就能夠做老師了。
4.出入相友，守望相助，疾病相持，則百姓親睦。
【出處】《孟子·滕文公上》
【譯文】出入相互敬愛(ài)，守望相互幫助，疾病相互扶持，如此，百姓間就會(huì)和睦相處。
5.積善成德，而神明自得，圣心備焉。
【出處】《荀子·勸學(xué)》
【譯文】積善成德，就可以達(dá)到“通于神明，參與天地”的道德境界。
6.德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn)；才不大者不能博見(jiàn)。
【出處】漢·王充《論衡》
【譯文】品德不高尚，難以做到胸襟開(kāi)闊；知識(shí)淺薄，難有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
7.立德之本，莫尚乎正心；心正而后身正。
【出處】晉·傅玄《正心篇》
【譯文】成就道德，其根本在于保持善良之心；心正，然后人品行為才能端正。
8.才者，德之資也；德者，才之帥也。
【出處】宋·司馬光《資治通鑒·周記一》
【譯文】才是德的基礎(chǔ)，德是才的靈魂。
9.臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。
【出處】《論語(yǔ)·為政》
【譯文】人與人之間莊重誠(chéng)懇，則會(huì)互敬互愛(ài)；上慈下孝，則會(huì)忠誠(chéng)以待；舉賢任能，教誨不能，就會(huì)相互勸勉，以善為尚，蔚然成風(fēng)。
10.摩頂放踵利于天下，為之。
【出處】《孟子·盡心上》
【譯文】哪怕是從頭到腳都磨傷，只要有利于天下，就一定去做！
國(guó)學(xué)的名言15
1.道可道，非常道；名可名，非常名。
2.己所不欲，勿施于人。
3.色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。
4.君子謀道不謀食。君子憂道不憂貧。
5.天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。
6.子曰：人之過(guò)也，各于其黨。觀過(guò)，斯知仁矣。
7.無(wú)我相，無(wú)人相，無(wú)眾生相，無(wú)壽者相。
8.大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善。
9.明心見(jiàn)性，可以見(jiàn)如來(lái)。
10.知人者智，自知者明。
11.知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者。
12.仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。
13.道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。
14.人法地，地法天，天法道，道法自然。
15.天之道，損有余而補(bǔ)不足。人之道，則不然，損不足以奉有余。
16.心無(wú)掛礙，無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖。
17.失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。
18.上德無(wú)德，是以有德；下德不失德，是以無(wú)德。
19.為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無(wú)為。無(wú)為而無(wú)不為。
20.知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
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