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閱讀心得體會

時間:2022-04-12 06:23:36 心得體會 我要投稿

閱讀心得體會

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,就很有必要寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會呢?以下是小編為大家整理的閱讀心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。

閱讀心得體會

閱讀心得體會1

  《論語》中的許多哲理近乎常識,卻仍然深沉,世俗中有高遠,平凡中見偉大,這就是以孔子為代表的中國文化精神。讀《論語》,就好像是穿越千年和孔子對話,讓我明白了:要重視個人對家庭、國家、社會和歷史的價值!

  老子是以“柔”為主的辯證法,孔子則是以“中”為基點,法家和兵家提倡“剛”,這是中國文化的三足。讀了《論語》之后,我更欣賞孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所謂孔曰成仁,孟曰取義,作為儒學(xué)經(jīng)典讀物《論語》可謂是把這一精神闡釋的淋漓盡致?鬃釉f:“墨家兼愛,是無父也;揚子無我,是無君也,無父無君,是禽獸也”,這句話雖有失偏頗,但是卻讓我明白了,只有把個人放在社會的倫理體系里面,個人價值才能真正得到體現(xiàn),個人的人格才能得到彰顯。

  對于整個東方的文化而言,孔子也許算是最特殊的存在。西方人總試圖將儒學(xué)作為宗教理解,他們所看到的孔子是一位精神的偶像,也許,如果所有無法擺脫的精神制約都可以視為宗教的話,孔子確實是這樣一種后果的直接締造者。但實際上這種認識存在非常大的偏差。虔誠的教徒永遠不能理解的是,在中國宗教始終不過是無數(shù)圍繞“治世”而采取的手段之一,不會有一個帝王真的允許哪個宗教來控制他世俗的天下,所以也不會有哪個人懷著神圣的`心情認真去探討神存在的可能性。中國不會出現(xiàn)像文藝復(fù)興那樣的人性覺醒期,因為中國人的眼睛,從來沒有片刻從人生活的世界移開到上帝的宇宙中去過。中國的哲學(xué)是徹頭徹尾經(jīng)世致用的哲學(xué)!白硬徽Z”所表達的表象的敬畏之下實質(zhì)則是漠不關(guān)心,以致所有“怪力亂神”在最初就驅(qū)逐出了研討的范圍,也使得在后世這種實用主義的風(fēng)氣經(jīng)年不絕。

閱讀心得體會2

  前不久讀了“另類校長”鄭杰的《給教師的一百條新建議》,我喜歡這本書,因為它像一面鏡子,真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這種東西彌漫在課堂中,會把所有的人的心緊緊抓住;這種東西貫穿于《新建議》中,使它充滿了善意,充滿了真誠,充滿了生命的靈氣。

  “教師要學(xué)會敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命。 “敬畏真理”這是毫無疑問的,課堂上,當(dāng)教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤,要勇于承認、及時改正;碰到自己也不確定的問題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等!熬次窓(quán)威”就是對那些有德之人,有廣博知識的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長處,也寬容他們的不足!熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個字,每一個學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄。

  “教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生”,這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向,教師要精心設(shè)計教學(xué),凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽,不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓孩子們真正愛上“語文”,愛上“數(shù)學(xué)”。

  記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學(xué)校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。

  幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上,首先需要物質(zhì)條件,這一點眾人皆知也無需多說。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中,我們常常會用唱歌、聽音樂、看電影的.方式使自己開心、滿足,作者認為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用,因為藝術(shù)能凈化心靈,釋放心中郁悶,排遣生活中的不如意,達到精神自由境地,使人獲得幸福感。其實生活本身就是藝術(shù),作為教師,如有藝術(shù)的眼光與心靈,那你會發(fā)現(xiàn),面對學(xué)生就是在進行藝術(shù)創(chuàng)作。所以,作者希望老師能造起幸福的二層樓,豐富生活,享受生活,永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨立思想。一個人能擁有獨立的思想,應(yīng)該是一種較高的境界。作者說“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒有,惟有思想,獨立而自由的思想才能讓人完全自由”。對教師來說,思想是相當(dāng)重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作,怎樣努力,怎樣干得更好,怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂趣。教師要邁上人生幸福的三層樓,就要形成自己的教育思想,經(jīng)常思考教育問題,為什么而教,怎樣教。

  “傾聽”與“聽”是兩個不同的概念。聽是入耳,一種生理游戲,但不一定入心,別人說話你聽到了,僅僅是一種聲波和信號,是人的一種本能而已。而傾聽呢,是一種身心兩方面的活動,既入耳又入心,需要注意力的高度集中。學(xué)會傾聽是非常重要的,傾聽不僅是一種交往藝術(shù),更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽,烏申斯基說:“如果教育者希望從一切方面去教育人,那么就必須從一切方面去了解人!闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對話開始的,而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解學(xué)生,才能反思自己的教育教學(xué),從而提高自己的水平。工作之余,善于傾聽又會讓你交到知心朋友,擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此,學(xué)會傾聽真的很重要,通過它會讓你學(xué)到更多的東西,也會讓你得到許多東西。

  古人說得好:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,人生存在著許多美好,也有許多的缺憾,就看我們有沒有能力去直面它,欣賞它。作者認為 “欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力,這種能力來自于對生活的深刻理解,和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè),可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶,甚至是心底涌起的陣陣苦痛,但這些不是生活的全部,只要我們足夠熱愛生活,投入生活越多,就能去體驗生命中的每一點感動,哪怕這感動并不是美好的。可以這么說:有著缺憾的人生,才是完整的人生,懂得欣賞缺憾的人生,才是美麗的人生。

  讀完這本書心中充滿了感慨與興奮。感慨的是當(dāng)大家都在提教師專業(yè)化,大搞教育科研時,還有這么一位校長從教師的心靈中走來,為教師創(chuàng)設(shè)教育理想、教育靈魂。興奮的是自己竟有許多同感,生發(fā)了許多思索。有句名言說得好:“書籍是人類的朋友,是人類進步的階梯!钡拇_,只有不斷地讀書、不斷地學(xué)習(xí),才能在工作中不斷地進步!

閱讀心得體會3

  當(dāng)我還是個孩子時,性格安靜喜好讀書。仍記得十歲生日那年,媽媽遞于我一套沉甸甸的《十萬個為什么》時歡呼雀躍的場景!疤煜碌谝缓檬拢是讀書!边@話是張元濟先生說的。是的,小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)直至工作至今,對于閱讀我從未間斷。

  只是,當(dāng)我也有了孩子,看著他一日日長大,會說話會識字會思考了,開始意識到:該讓孩子讀讀書了。閱讀是一項復(fù)雜的活兒,因?qū)倪x擇是根據(jù)自身的知識結(jié)構(gòu)和喜好而來,為此也煞費了一番心思。前幾年,考慮到孩子還小,識字量又不大,于是,《小黃和小蘭》、《毛毛蟲的故事》、《小狗便便》……一本接著一本的繪本讀物塞滿了書柜。

  兒子,今天我們一起讀這本《再見,小兔子》。

  好的,媽媽。

  兒子個性平和溫順,我說什么總是好的。

  開始朗讀。讀到那只獵狗想捉住從“兔子工廠”出逃的兔子時,兒子神情凝重似為主人公捏了把汗;讀到大灰兔為了掩飾自己啥都不懂對小棕兔犟嘴時,兒子開心得捧腹大笑。

  一個個夜晚就這樣悄悄流逝。親子共讀,邊讀邊感受,凈化了成人心靈;邊讀邊感受,又帶給孩子無邊的想象。

  等兒子再大了些,他有了自己的選擇。近來喜歡讀那些風(fēng)靡校園的小說。而對兒童文學(xué),我個人一向比較頭疼。倒不是刻意想讓人覺得自己高深才不屑碰它們,而是不習(xí)慣也不喜歡看這類清淺的如同一覽無遺的溪流般的書籍。有時會跳出這樣的念頭:那些所謂兒童文學(xué)作家,那也算作家嗎?情節(jié)簡單,文字平凡,和拉家常無異,稍微來點兒超出想象的事件就成了那個噱頭。自然,這類書還是吸引了太多太多的孩子。

  吃罷晚飯,小家伙兒很諂媚地說:媽媽,今天給我讀這本吧?說著一揚手中的書:《皮卡——仰望天空的貓》。

  給兒子讀了段“皮卡全家和鴿子的故事”,好安靜,好認真。

  雖說手中的書并不十分合我的意,但面對著可愛的孩子,逐字逐句地緩緩地讀,這種帶有角色表演的過程,我還是蠻享受的'。至少,那一刻人的心靈變得沉靜又柔軟,這可是兒童文學(xué)的魅力?

  兒子,下周咱們共同閱讀《小王子》。這本風(fēng)靡全球的童話書。

  《小王子》固然是深刻了點兒,比《皮卡》來的難消化,不過多多少少總會受到些啟發(fā)。不管是孩子還是我,或是和孩子一起閱讀的家長。

  我們可以初步感受下外國人的表達方式和中國作家的不同,大量的倒裝句,還有句式強烈的跳躍性。圣·?颂K佩里是法國人,他有兩個身份,其一是飛行員(好浪漫的工作),再就是作家。這本譯成中文的《小王子》才不過3、4萬字,銷量卻僅次于《圣經(jīng)》,得有多少人受其影響呢?

  當(dāng)然,主要還是感受小王子的童真,用孩子的思維去關(guān)注世界。有人說閱讀此書,就像給心靈去了一層角質(zhì),這比喻不可謂不妙。讓孩子知道什么是善良,什么是美好,從中受到熏陶是最最重要的。

  讀書,是心靈的旅行。

  孩子,讓我們每天都在路上。

閱讀心得體會4

  鮮花重開,沒有人是少年。這句話一點不假,無論如何,時間一去不復(fù)返了。一天過去了,你不能指望再重復(fù)一遍,只能勇敢的過第二天。

  寒假偶爾看了一遍《匆匆》,更有這種感覺。我的生活開始于我永遠不會說話的時候。但是我從一開始就在浪費時間。我早上起床,上學(xué),吃飯,寫作業(yè),晚上睡覺,就這樣一天天,一年年的過去。我從來沒有覺得時間不多了,我在壓抑自己。我一直覺得時間很長。但是現(xiàn)在我意識到之前的想法是錯誤的!即使全世界的人都在等我,即使他們不撕日歷,即使時鐘的指針停止移動,時間也不會等我,時間也不會停止,因為時間是世界上最寶貴、最無情、最珍貴、最容易破碎的東西。

  讀書的時候,從書里逃了出來。我很難過。在做作業(yè)的時候,它又從我的筆尖滑過,我嘆了口氣。時間總是這么匆忙。它從不停止,也從不為誰而停止。它只是繼續(xù)前進,從不停止。

  我已經(jīng)從一個站立不穩(wěn)的`孩子成長為現(xiàn)在健談的大孩子。想想我報一年級的時候的情況,好像就在昨天。古往今來,人們一直認為時間很短,時間過得很快,我也是。時間再也不會寶貴了,這是我最大的感受。

  時間悄然無息的從我身邊溜走,但我沒有,但在未來,我再也不會讓時間從我手里溜走,我會緊緊的抓住它,讓它沒有機會逃脫!

閱讀心得體會5

  前幾天碰到一個朋友,聊到孩子閱讀的事情。他告訴我說他兒子學(xué)校要求孩子讀一本很厚的書,而且是在規(guī)定時間內(nèi)讀完,作業(yè)又不少。孩子每天把作業(yè)完成后想著還要完成多少頁閱讀量就犯愁,感覺孩子幾乎沒什么閱讀的樂趣 。我個人不太贊成這種做法,似乎感覺孩子們有點被閱讀。引導(dǎo)孩子喜歡閱讀,與書為友、以書為師是好事。而不是盲目的把什么所謂的專家推薦書目一網(wǎng)打盡,何必在乎讀了多少本多少頁,而忽視了孩子的閱讀興趣,我想這樣的'閱讀方式只能事倍功半。

  我們國家有那么多的名著,現(xiàn)在又有那么多好的兒童文學(xué),我沒急于給孩子讀很多,她現(xiàn)在的閱讀完全是建立在興趣之上的,興趣是最后的老師。到書店翻翻看看,她覺得想讀,我再把把關(guān),可以的話就買回來讀。一般選擇經(jīng)典的、健康的、適合孩子年齡的閱讀材料,以前一般是用想象閱讀法。就是我和孩子讀了某些故事或內(nèi)容后,讓孩子發(fā)揮自己的想象力,繼續(xù)往下說自己說出故事中的人物將可能會如何發(fā)展。沒有什么固定的模式,海闊天空,現(xiàn)在主要是思考的閱讀法,就是讀完后我們討論里面的人物,我和孩子一起談感想。

  這段時間女兒主動要求讀[假如給我三天光明]這本書,而且讀完了。大部分爸爸媽媽都知道,這本書是海倫.凱勒寫的.它從一名身殘志堅的弱女子的視角,告戒身體健全的人們應(yīng)該珍惜生命、珍視光明、把握人生、關(guān)愛他人。曾有人說過這本書以其孤絕的曠世之美征服了全世界。我和女兒在她睡覺前讀一會,有時候她和我一起讀,有時候我給她朗讀,然后我們倆躺床上聊一會感想。海倫.凱勒的勇敢頑強、勤奮好學(xué)、仁慈正義給了女兒很大影響,讓她感動的還有莎莉文老師的無私善良和執(zhí)著。最近又主動在看以前買的[洋蔥頭歷險記],我們還把里面的人物對話用在我們生活里呢,感覺很有趣。

  我發(fā)現(xiàn),通過親子閱讀,孩子在平時講話和理解能力上,有了明顯的提高。有的時候,她會把一些事情講得頭頭是道,想象力也比較豐富,而且爸爸媽媽與孩子也得到了很好的溝通與交流。

閱讀心得體會6

  看了正文《匆匆》,感觸很大。我用中文體會到:春天去了,春天又來了,時間一去不復(fù)返。文也感嘆時間的流逝,時間來來去去匆匆。

  本文緊緊跟隨“匆匆”這個詞,刻畫了時間流逝的痕跡,表達了作者對時間流逝的無奈的遺憾,揭示了他一旦來到這個世界,就不能白走的主題。結(jié)尾句照顧到了文章的開頭,突出了作者對時間倉促的情感,發(fā)人深省?赐赀@篇文字,我感觸很深,意識到人的生命是有限的,時間也是有限的?措娨暤臅r候,日子在屏幕上流逝;玩的時候,日子笑死了;跑步的時候,日子在腳步中漂移。

  我還發(fā)現(xiàn)了很多珍惜時間的名句和名詩:

  1、年輕人容易老,難學(xué),一寸光陰一寸金。

  2、如果你沒有在你的全盛時期回來,早上很難回來。當(dāng)你正處于人生中期的`時候,是時候鼓勵自己了。時間流逝,不等人。

  3、時間拋棄了放棄時間的人。

  4、你熱愛生活嗎?不要浪費時間,因為時間是生活的物質(zhì)。我找到的詩是《今日歌》:今日復(fù)今日,今日何其少!最近有點不對勁。什么時候?可惜今天不是今天。你說你留在明朝,明朝就有事情了!督袢崭琛窞榱四牧奶,請從今天開始。在詩中,詩人告誡人們要珍惜時間,不要浪費時間,也不要浪費時間。今天的生意結(jié)束了。

  時光飛逝,日月如梭,時光飛逝。的確,人的生命是有限的,會毫不猶豫的留在今天,從而后悔明天。每個人都應(yīng)該珍惜時間,爭取進步。只有這樣,我們才能回顧過去,展望未來,充滿信心,在人生的道路上取得一個又一個的成功。

閱讀心得體會7

  一年級小學(xué)生的顯著特點是自由、好動、注意力持續(xù)時間較短,導(dǎo)致了在今后的課堂教學(xué)中必然存在著很大的紀(jì)律性問題,這是令人十分頭痛的,有時還會顯得手足無措呢!鑒于這種狀況,我們選擇了“速讀速記”的訓(xùn)練課程。

  剛聽說速讀速記訓(xùn)練時,覺得那對小學(xué)生來說簡直是天方夜譚;第一次在老師的帶領(lǐng)下接觸到速讀速記的訓(xùn)練后著實讓我耳目一新,給人一種躍躍欲試的`沖動。

  現(xiàn)在,我就先來說說“速讀速記”的優(yōu)點:

  “速讀速記訓(xùn)練”確實是注重培養(yǎng)小學(xué)生專注力、大幅度提高閱讀速度和理解能力、增強記憶力,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)自信心,不斷提高學(xué)習(xí)成績的閱讀好方法。

  眼腦機能訓(xùn)練是通過眼腦結(jié)合的訓(xùn)練來有效地提高小學(xué)生的注意力,從而培養(yǎng)學(xué)生讀書時的專注力。注意力訓(xùn)練是通過學(xué)生在心里默數(shù)“舒爾特表”的數(shù)字以調(diào)動學(xué)生的口、眼、心、腦的高度集中來提高學(xué)生的注意力,從而強化記憶。

  詞語訓(xùn)練是通學(xué)生在短時間內(nèi)學(xué)習(xí)、記憶詞匯,采用選詞造句來提高學(xué)生的思維想象力和說話能力,充分調(diào)動學(xué)生在課堂上的主動參與性。

  演講訓(xùn)練是通過讓每個學(xué)生都獲得“說”的機會,做到都“敢說、能說、會說”來培養(yǎng)和增強學(xué)生的自信心。

  進行了近兩個月的訓(xùn)練后,讓我深深的感覺到:

  1、大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)養(yǎng)成習(xí)慣有了不小的進步。

  2、不少學(xué)生課堂上變得主動、活躍了。

  3、一部分性格內(nèi)向的孩子戰(zhàn)勝了自己,敢于開口說話了。

  4、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚了,變得愿意自主閱讀了。

  然而,這樣的訓(xùn)練,小學(xué)生還不能準(zhǔn)確地按要求完成訓(xùn)練的內(nèi)容,更不能真正地領(lǐng)悟其訓(xùn)練的目的和意義,只是出于好奇和新鮮來訓(xùn)練,導(dǎo)致訓(xùn)練的效果不是特別有效。

閱讀心得體會8

  陪孩子閱讀一直是我覺得應(yīng)該做的事情。從小培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣非常重要,喜愛讀書的孩子更愛動腦思考問題,閱讀也能培養(yǎng)孩子的語言能力、培養(yǎng)想象力、養(yǎng)成獨立思考的能力,拓寬孩子知識面。父母作為孩子的第一位老師,找好合適的方法來培養(yǎng)孩子的閱讀能力至關(guān)重要。而我則是陪孩子一起讀書來培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。下面與大家一起分享我陪孩子閱讀的方法和經(jīng)驗。

  一、與孩子一起復(fù)習(xí)功課,幫助孩子打好閱讀基礎(chǔ),同時還有助于與孩子溝通。

  孩子從幼兒園放學(xué)回家后,我會和孩子一同把當(dāng)天學(xué)習(xí)的課本內(nèi)容再讀一遍,孩子有些在幼兒園還沒掌握的字可以再鞏固一遍。

  二、與孩子一起閱讀。

  孩子畢竟年齡還小,自己閱讀會注意力不集中,遇到問題有時候也不能及時問家長。我會選一些新繪本,有圖畫有文字,與孩子一起閱讀。鼓勵孩子有不明白的地方及時提出,我也會故意提問,讓孩子幫助我解答困惑,這能提高孩子的語言表達能力,鍛煉孩子的思考能力。

  三、陪孩子讀書,自己也要讀書,營造讀書的`家庭氛圍。

  孩子自制力差,需要家長督促。家長也要主動地在孩子面前做好榜樣。孩子在家的時候,我會放下手機,關(guān)掉電視,陪孩子一起玩耍,一起看書或者是各自看書,孩子沒有其它的誘惑可以更好地把注意力放在書本上面,而家長營造的看書的氛圍也能給孩子起到引導(dǎo)的作用。

  以上是我的一些個人心得和總結(jié)。在陪孩子一起閱讀這件事上面,我會一直堅持下去,讓閱讀成為孩子的興趣和習(xí)慣。也謝謝老師們對孩子的教導(dǎo)和付出!

閱讀心得體會9

  讀書是最幸福的,我在讀書時,便認定自己是最幸福的,

  每天火急火燎的寫作業(yè),就是為了多一秒的時間來讀課外的書籍。

  對我來說,學(xué)習(xí)是工作,閱讀卻是休息,我的想法是,當(dāng)你捧起一本書,心無雜念的閱讀時,肉體便沉睡,這便是休息,而與此時,你沉睡的靈魂才剛剛蘇醒。當(dāng)然,靈魂不會迷迷糊糊的,Ta會非常清醒地去一個只屬于靈魂的地方——書中世界。

  我讓為書中世界也是“夢想的世界”,在《外婆的道歉信》中,這個地方應(yīng)該叫“米瑞瓦斯”,它負責(zé)守護夢想,意思是“我夢”靈魂在書中可以做所有自己感興趣的事,甚至完成自己的'夢想,而這些事,肉體在現(xiàn)實中,往往是做不到的。這是使我愛上閱讀、癡迷閱讀最主要的原因。當(dāng)然,不只是實現(xiàn)夢想,書還總是會給人帶來夢想,因為,書解答人的疑問,也會給人留下新的疑惑,讓人不斷去探索。

  書還有一個作用,就是凈化心靈。讀過《外婆的道歉信》后,才明白,每個人向前邁出的第一步,都是向著善良與美好的。如果,忽然有一天,他們的目的變成了邪惡,那么他們一定是經(jīng)歷了什么,而那個“什么”或許是讀了一本不那么好的書。對,凈化心靈的前提是,讀一本好書。讀的好書多了,你就是智者,心靈中的骯臟會被消滅,你將擁有透明的靈魂。不偏離航線,走向邪惡。

  讀書嘛,有一個眾所周知的好處,就是在閱讀過程中,不斷地聚集好詞、好句,讓自己的作文也靈動起來,而不是死板、沉寂的陳述句“烤串”。

  書是個好東西,幸虧我有。

閱讀心得體會10

  一拿到書就被封面上憨憨的雪人吸引住了,沒想到會是一個溫馨又略帶傷感的故事。

  下雪天,男孩自己做了雪人。煤球做眼睛,胡蘿卜做鼻子,還借了爸爸的帽子圍巾,可愛的雪人靜靜的站在院里。讓人驚喜的是,雪人竟然有了生命,拉著男孩的手走進屋里,嘗試著一個個看似普通卻對雪人無比新奇的食物,然后一起飛越城市上空,海邊看日出。

  雖然全書無一字,可是一幅幅畫面都鮮活的呈現(xiàn)在眼前。和孩子邊看邊想象雪人會和男孩說什么,然后一起尋找有趣的細節(jié),而當(dāng)看到雪人在陽光下一點點融化時,內(nèi)心又充滿傷感和失落。

  很多時候我們遇到的很多人可能只是我們生命中的雪人,即使走散,那些快樂的瞬間也會一直留在心里。每次想起都無比溫馨。

  孩子可能無法體會太多,但是能理解其中一起玩耍的`快樂也就足夠了。有時候很多事情是我們無法控制的,最重要的是珍惜一起度過的時光。

閱讀心得體會11

  “媽媽,你看,這周我又選的什么書,快讀給我聽聽!庇變簣@中班的女兒每周五回家,見到我第一件事,就是像歡快的小鳥一樣嘰嘰喳喳的打開書包,遞給我兩本繪本我們一起分享。每當(dāng)親子閱讀時光開啟,我這個媽媽都會不自覺的受到感染,被一種純凈安謐、時光靜好的氛圍感覺所包圍。

  鏡頭在時光里穿梭,投射到女兒剛上幼兒園小班的日子,那時的女兒對讀書沒有什么概念和喜好,每周五帶回的小書包從未引起她的主動關(guān)注,需要我拿出書來在女兒眼前晃動,要求她和我一起坐下來閱讀,她才會勉強的坐下來,經(jīng)常是聽不了幾句,就坐不住了,一副興致寡然的樣子,眼睛沒有聚焦的神采。小聲嘟囔:我不想聽了,累了,休息一會再講。堅持聽完后,也是一副茫然不知所云的樣子。她比較喜歡的是用讀書的方式來過家家,自己拿著裝模作樣的看,嘴里大聲說著別人聽不懂的胡亂拼湊的話,亂講一通,一會就把書扔一邊,玩去了。為了激發(fā)女兒的閱讀和聽講興趣,那時的我經(jīng)常變換花樣陪女兒讀書。給她講故事時,聲音跌宕起伏,分角色切換,配以夸張的表情;或玩書中的角色扮演,和女兒進行對白;或模擬學(xué)校課堂,我倆輪流當(dāng)老師、學(xué)生,給對方講故事,并按照課堂紀(jì)律進行管教。

  鏡頭從時光里拉回,切換到中班的某個親子讀書時光定格。鏡頭中的女兒會主動要求我給她講故事,我們讀書的形式也越來越靈活多樣,讀書的種類也越來越多。我會鼓勵尚不認字的女兒看圖給故事取一個好聽的名字,或在讀之前,先讓她自己試著看圖編一個故事。在讀給孩子聽的.過程中,我會就書中一些主要人物性格、情節(jié)、細節(jié)進行剖析、引申和啟發(fā),或者搞個突發(fā)式的提問,以強化女兒的聽講專注力,在潛移默化中逐步提高女兒抓故事脈絡(luò)和中心重點的能力。另外,除了繪本故事,女兒對《找不同》、《走謎宮》、《猜謎語》等種類的書籍也都表現(xiàn)出了不同程度的舉趣,我們對用“火眼金睛”搜尋出的每處不同歡呼雀躍;熟悉了走謎宮的一些規(guī)則,并興致勃勃的一起探索;對于最喜歡的猜謎語更是樂此不疲,是每天晚上的睡前必做功課。

  一個個零散的片斷串起,慢慢的,女兒專注聽講故事的時間越來越長,興趣也越來越濃厚,會發(fā)表自己的一些看法。講起故事來,有時會加入自己的想象,語言表達能力、邏輯性以及完整度都有了明顯提高。

  書香裊裊,成就了我和女兒的親子閱讀時光,讀書路上有挫折、也有喜悅,有淚水、更有歡笑,我們攜手堅持了下來。我想,做為一名母親,這輩子最幸福的事莫過于陪孩子一起求知,共同成長吧。

閱讀心得體會12

  一、格式和寫法

  讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》,也可以用《讀×××有感》。

  二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

  看完一本書或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫上去,什么都有一點,什么也不深不透,重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過,必然使文章平淡,不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析,對自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫,也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫,最好是突出一點,深入挖掘,寫出自己的真情實感,總之,感受越深,表達才能越真切,文章才能越感人。

  三、要密切聯(lián)系實際,這是讀后感的重要內(nèi)容。

  寫讀后感的重點應(yīng)感想。我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛,可以聯(lián)系個人實際,也可以聯(lián)系社會實際,可以是歷史教訓(xùn),也可以是當(dāng)前形勢,可以是童年生活,也可以是班級或家庭狀況,但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神,要有較強的時代感。

  四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。

  讀后感是議論性較強的讀書筆記,要用切身體會,實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此,讀后感中既要寫“讀”,又要寫“感”,既要敘述,又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ),議論又是敘述的深化,二者必須結(jié)合。

  讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷,?dāng)然引用不能太多,應(yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上,可用夾敘夾議的寫法,議論時應(yīng)重于分析說理,事例不宜多,引用原文要簡潔。在結(jié)構(gòu)上,一般在開頭概括式提示“讀”,從中引出“感”,在著重抒寫感受后,結(jié)尾又回扣“讀”。

  五、敘原文不要過多,要體現(xiàn)出一個“簡”字。

  六、要審清題目。

  在寫作時,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點,“感”能寫出體會。

  七、要選擇材料。

  讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化,摘取其中的某一點做文章。

  八,寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭,然后,再寫體會。

  原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實際。

  九,寫讀后感的注意事項:

 、賹懽x后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會”為主。②要寫得有真情實感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。③要寫出獨特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

  要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感呢

  (1) 引——圍繞感點,引述材料。

  簡述原文有關(guān)內(nèi)容。 讀后感重在“感”,而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的落腳點,所謂“引”就是圍繞感點,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長的,或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句,或概述引發(fā)“感”的要點。不管采用哪種方式引述,“引”都要簡練、準(zhǔn)確,有針對性。如所讀書,文的篇名,作者,寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個"簡"字,決不能大段大段地敘述所讀書,文的具體內(nèi)容,而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。 (2)概:概括本文的主要內(nèi)容,要簡練,而且要把重點寫出來.

  (2) 議——分析材料,提練感點。

  亮明基本觀點。 在引出“讀”的內(nèi)容后,要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個別到一般的`作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。

  (3) 聯(lián)——聯(lián)系實際,縱橫拓展。

  圍繞基本觀點擺事實講道理。 寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出,更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是,所擺事實,所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務(wù)。

  (4)結(jié)——總結(jié)全文,升華感點。

  圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善于聯(lián)系實際。這"實際"可以是個人的思想,言行,經(jīng)歷,也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務(wù),而不能盲目聯(lián)系,前后脫節(jié)。結(jié)既可以回應(yīng)前文,強調(diào)感點;也可以提出希望,發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫通,渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束,開頭要引“讀”,中間還要不時地回扣“讀”的內(nèi)容,結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。

  以上四點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,"簡述原文"一般在"亮明觀點"前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,就不必再寫第四個部分了。

  例文:三國演義讀后感

  “話說天下大事,合久必分,分久必合……”這句話大家一定很熟悉吧,什么,不熟悉?不會吧,那我就告訴你吧。此乃我國四大名著之一《三國演義》中的第一句話,現(xiàn)在知道了吧?

  《三國演義》是中國古代第一部長篇章回小說,是歷史演義小說的經(jīng)典之作。小說描寫了東漢末年,漢室衰弱,黃巾起義,各路英雄乘剿黃之機發(fā)展勢力。曹操挾天子以令諸侯,實力最強。連年混戰(zhàn),弱肉強食。官渡之戰(zhàn),曹操滅袁紹,統(tǒng)一北方。赤壁之戰(zhàn),吳國大將周瑜大敗曹操,使曹操暫無力侵犯長江以南,形成三足鼎立,相對穩(wěn)定的局面。三國是曹操的魏國,孫權(quán)的吳國,和劉備的蜀國。曹操的死,曹匹稱帝。大將司馬昭統(tǒng)一全國,結(jié)束了三足鼎立之局面,奪魏為晉,建立晉朝。在廣闊的社會歷史背景上,展示出那個時代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突,在政治、軍事謀略方面,對后世產(chǎn)生了深遠的影響。

  《三國演義》成書于元末明初,是由作家羅貫中根據(jù)民間傳說和說唱故事,吸取《三國志》等歷史資料,編寫而成。《三國演義》是以戰(zhàn)爭為主要題材的小說,它描寫戰(zhàn)爭的藝術(shù)非常高超。全書寫上百次各種類型的戰(zhàn)爭,但都不相重復(fù)。從單刀匹馬的廝殺,到千軍萬馬的混戰(zhàn);從戰(zhàn)場上的斗智斗勇,到營帳里的用計設(shè)謀,寫得有虛有實,有粗有細,各具特色。而小說不但寫出了戰(zhàn)爭的壯烈緊張,而且在金戈鐵馬的爭斗中,又不時穿插描寫大江明月、飲酒賦詩、山林賢士等抒情場景,從而使故事有緊有弛,跌宕起伏扣人心弦。能夠把戰(zhàn)爭寫得如此有聲有色,千變?nèi)f化,并通過戰(zhàn)爭描繪人物的音容笑貌,塑造出一系列栩栩如生的典型形象。在近200個人物形象中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備、趙云、周瑜等人,差不多是老幼皆知。諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身,他具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的高風(fēng)亮節(jié),具有近世濟民再造太平盛世的雄心壯志,而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機妙算的奇異本領(lǐng)。曹操是一位奸雄,他生活的信條是“寧教我負天下人,不教天下人負我”,既有雄才大略,又殘暴又奸詐,是一個政治野心家陰謀家這與歷史上的真曹操是不可混同的。關(guān)羽“威猛剛毅”、“義重如山”。但他的義氣是以個人恩怨為前提的,并非國家民族之大義。劉備被作者塑造成為仁民愛物、視賢下士、知人善任的仁君典型……他們的行為和道德品質(zhì)無不引發(fā)了讀者的愛憎。

  《三國演義》七十余萬字,結(jié)構(gòu)宏偉,人物眾多,情節(jié)錯綜復(fù)雜,小說中描繪的那些大事件,都是合乎歷史真實的。但《三國演義》不是歷史書,而是一部文學(xué)巨著。它是在對歷史事件選擇、加工的基礎(chǔ)上,通過想象和虛構(gòu),來編織情

  節(jié)和塑造人物的。作品中那些膾炙人口的故事,象桃園結(jié)義、古城會、三顧茅廬。借東風(fēng)、群英會、空城計等幾乎是家喻戶曉。在中華文學(xué)史上,《三國演義》與《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》等長篇巨著一樣,都是長期深受讀者喜愛的優(yōu)秀作品。其出色的文學(xué)成就,使它的影響事實上已深入到中國文學(xué)、藝術(shù)及社會生活的方方面面?梢赃@樣說,《三國演義》是一扇門,推開它,人生的奧秘盡在其中。

閱讀心得體會13

  童年,這個美好的詞讓我想起了自己美好無憂無慮的童年,但高爾基的童年和我們的截然不同。看完自傳體小說《童年》,內(nèi)心久久不能平靜。

  高爾基的童年是在一個充滿仇恨的家庭里度過的,這個家庭籠罩在普通公民的'習(xí)慣之中。四歲喪父,來到祖父家,那是一個陰暗的家庭:兩個叔叔為錢而戰(zhàn),而祖父是個貪得無厭、自私虛偽的人,經(jīng)常打他。在這個黑暗的世界里,光依然存在。

  正如作者所說:“她沒來的時候,我躲在一個黑暗的角落里,她的到來讓我感到光明!鄙屏肌⒖犊淖婺甘枪饷鞯氖拐。同樣,他雖然愛偷東西,卻是為科學(xué)獻出生命的善良的“好東西”。一個性格鮮明的人物,在作者筆下是那么的生動傳神;它向我們展示了在這樣一個黑暗的世界里,作者選擇了——獨立的人生。

  這不禁讓我想起了一個小公主和一個小王子的生活,他們都是穿著衣服生活的。在家里,我們被父母照顧,被爺爺奶奶疼愛。在學(xué)校里,有老師的親切教導(dǎo),有朋友的真誠關(guān)懷。每天活得無憂無慮,衣食無憂,可以和高爾基的童年相比,簡直是天堂,也是地獄;一個充滿陽光,一個充滿黑暗。

  我們生活在一個和諧美好的國度,那里沒有鞭笞,沒有毆打,讓我們的童年快樂。然而,我們不知道如何珍惜這樣美好的生活,我們總是認為這是理所當(dāng)然的,這是顯而易見的,并不奇怪。但是看完小說《童年》,真的體會到了童年的快樂,看到了自己的不足,學(xué)會了成長的啟蒙。

閱讀心得體會14

  目前我國正在進行基礎(chǔ)教育課程改革。它不僅僅是停留在“教科書的更換”等技術(shù)層面的革新,而是課程理念的創(chuàng)新與深化。它將實現(xiàn)我國中小學(xué)課程從學(xué)科本位、知識本位向關(guān)注每一個學(xué)生發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)變。教學(xué),尤其是課堂教學(xué)是實施課程改革的主渠道,所以課程改革必須以課堂教學(xué)改革為突破口。改變傳統(tǒng)教學(xué)以教為中心,過于強調(diào)接受學(xué)習(xí),死記硬背,機械訓(xùn)練的狀況;倡導(dǎo)學(xué)生主動參與,樂于探究,勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),成為具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人是教學(xué)改革的主要任務(wù)。

  “生活即教育”,“社會即學(xué)!,“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的主要內(nèi)容。其中,“教學(xué)做合一”是生活教育理論的教學(xué)理論。它的涵義是:“教的方法要根據(jù)學(xué)的方法;學(xué)的方法要根據(jù)做的方法。事怎么做就怎么學(xué),怎么學(xué)就怎么教,教與學(xué)都以‘做’為中心!薄敖虒W(xué)做合一”教學(xué)理論是在“教學(xué)合一”的教學(xué)觀念上發(fā)展形成的。”這是我國近代新教育產(chǎn)生以來,教學(xué)觀念,教學(xué)思想的一個重大變革。在今天國家全面推進素質(zhì)教育,大力實施課程改革的背景下,學(xué)習(xí)和研究陶行知的教育教學(xué)思想具有很強的現(xiàn)實意義。它不僅能為課程改革提供多方面的理論養(yǎng)分,更有助于廣大教師深刻理解和認同新課改的理念,內(nèi)化新課改的目標(biāo)和要求。

  1、“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)!

  陶行知說世界上的先生可分三種:“第一種只會教書,只會拿一本書要兒童來讀它,記它,把那活潑的小孩子作個書架子,字紙簍!薄暗诙N先生不是教書,乃是教學(xué)生;他所注意的中心點,從書本上移在學(xué)生身上來了!卑褜W(xué)生需要的知識給學(xué)生,這比前一種好,但先生仍以教為中心,不是引導(dǎo)學(xué)生自己主動去學(xué),學(xué)生仍然是在“被動的地位”,接受教師傳授現(xiàn)成的知識。陶行知認為“好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!薄耙驗橄壬荒芤簧皇栏鴮W(xué)生,熱心的先生,固然想將他所有的傳給學(xué)生,然而世界上新理無窮,先生安能盡把天地間的奧妙為學(xué)生一一發(fā)明?”所以,“教學(xué)”的本質(zhì)即“教學(xué)生學(xué)”!敖虒W(xué)生學(xué)”首先必須樹立“以學(xué)生為中心”的觀念,在教學(xué)活動中要尊重學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。新課程實施要求從以教師為主的教學(xué)向以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,設(shè)計教學(xué)時強調(diào)學(xué)生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu);二是要注重學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),具有掌握和更新知識的能力,即“授之以漁”。現(xiàn)代社會由于科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,信息日新月異,知識更新周期加快,要適應(yīng)社會發(fā)展需要,必須學(xué)會學(xué)習(xí),具備終身學(xué)習(xí)的能力。這是現(xiàn)代社會高素質(zhì)人才不可缺少的基本素質(zhì);三是要重視教學(xué)過程。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革把教學(xué)過程看成是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。課堂作為師生合作的一個學(xué)習(xí)共同體,其核心應(yīng)是一個探究真知的過程,是一個生命成長的過程,是一個心與心交融的過程。

  2、“教的法子必須根據(jù)于學(xué)的法子”

  陶行知批評教學(xué)分離的教師“只管照自己的意思去教學(xué)生,凡是學(xué)生的才能興味,一概不顧,專門勉強拿學(xué)生來湊他的教法,配他的教材。”其結(jié)果造成“先生收效少”,“學(xué)生苦惱多”。他深刻批判了“教授法”,極力主張把“教授法”改為“教學(xué)法”。他說 :“論起名字來,居然是學(xué)校;講起實在來,卻又像教校!彼岢鱿壬敖痰姆ㄗ颖仨毟鶕(jù)于學(xué)生學(xué)的法子!眰鹘y(tǒng)教學(xué)中,教師教什么,學(xué)生學(xué)什么,學(xué)生不需要思考,只要學(xué)會就行。在課堂上,只有少數(shù)受歡迎的學(xué)生得到了鍛煉的機會,大多數(shù)的學(xué)生安靜地聽講,從小坐到大,生命在不斷重復(fù)中過去。這不僅讓學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣,更失去了體驗生命成長的過程。這種課堂教學(xué),忽視了作為教學(xué)主體的學(xué)生的主體價值,忽視了學(xué)生多種需要與潛在能力,忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的個體差異。這就“使課堂教學(xué)變得機械、沉悶和程式化,缺乏生氣與樂趣,缺乏對智慧的挑戰(zhàn)和對好奇心的刺激,使師生的生命力在課堂中得不到充分的發(fā)揮,進而使教學(xué)本身也成為導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、教師厭教的因素,連傳統(tǒng)課堂教學(xué)視為最主要的認識性任務(wù)也不可能得到完全和有效的實現(xiàn)!倍嬲袃r值的課堂則是在教學(xué)過程中充滿了刺激和興奮的東西,煥發(fā)生命活力的課堂。在課堂上,學(xué)生主動參與,樂于探究,在教師的指導(dǎo)下、幫助下,進行著正確或錯誤的嘗試,經(jīng)歷著新鮮和刺激的東西,自由地表達著自己的所思所想。在教師的尊重賞識下,體驗著獲得新識的喜悅,發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的.興奮;同時,也體驗著面臨問題的困惑,遭遇挫折與失敗的痛苦。這是一個人的學(xué)習(xí)、生存、生長、發(fā)展、創(chuàng)造所必須經(jīng)歷的過程,也是一個人的能力、智慧發(fā)展的內(nèi)在要求。

  3、先生“須一面教一面學(xué)”

  陶行知說:“做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買些知識來,就可以終身賣不盡的!薄跋壬葲]有進步,學(xué)生也就難有進步了!薄昂玫南壬囟ㄊ且环矫嬷笇(dǎo)學(xué)生,一方面研究學(xué)問!蔽覀兂Uf要給學(xué)生一碗水,教師須有一桶水,實際上教師只有“一桶水”是遠遠不夠的,教師應(yīng)該有“源頭活水”。隨著知識經(jīng)濟和信息化時代的到來,知識更新的周期變得越來越短,教師必須不斷更新知識結(jié)構(gòu),才能適應(yīng)時代的需求,學(xué)生獲得知識的途徑增多,自我教育的能力增強,教師在某些方面“后學(xué)”甚至不如學(xué)生的情況已屢見不鮮。新課程改革對教師在知識結(jié)構(gòu),思維方式,教學(xué)能力以及手段方面都提出了新的更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷學(xué)習(xí),不斷為自己“充電”。中小學(xué)教師應(yīng)該成為有較深文化底蘊的智者。新課程的實施特別注重教師的教育智慧,因為課堂教學(xué)的“預(yù)設(shè)”是必要的,但“生成”則更為重要,它是課堂教學(xué)的活力所在。而教育智慧取決于我們的文化底蘊,我們的學(xué)識修養(yǎng),心性修養(yǎng),精神修養(yǎng)。教師應(yīng)該過有智慧的生活。課堂上,當(dāng)教師所講的是腦中思考的、心中流淌的,才會有滋有味,才會真正享受到教學(xué)的快樂。

閱讀心得體會15

  我意識到與孩子用心共度時光的重要性始于20xx年,之前因忙于自己的工作對孩子只有外在的形式照顧,而很少有內(nèi)在的精神溝通,這讓我錯失了很多教育的關(guān)鍵期。好在我于20xx年5月參加了家庭幸福研修班后,意識到家庭教育對孩子的一生起著深遠的影響,是不容忽視的,我重新調(diào)整自己的心態(tài)和工作安排,努力學(xué)習(xí)好的家庭教育理念,把學(xué)來的東西應(yīng)用到實際生活中實踐,這讓我收獲了許多家庭教育的智慧,面對問題也能想出更好的方法作妥善處理。家庭教育是一個系統(tǒng)性的工程,因為家庭的氛圍、家庭人員之間的相處及的自己做事方式等等都會影響到孩子,如果我們就教育孩子而只談孩子的問題那只是局部,是不完善的。如果真的想讓孩子全面良好的發(fā)展,家庭人員自身的行為、態(tài)度非常重要,尤其是做爸爸媽媽的,要與時俱進跟上孩子成長的腳步,做好孩子的守護者和引領(lǐng)者。

  與孩子共成長的方式很多,跟孩子共讀書是其中的一種,那么我就“與孩子共讀書”這個陪伴成長的方式來談?wù)勎业捏w會:

  一、共讀可以增進親子間的情感,對書的內(nèi)容進行交流其實也是彼此間情感的交流,這在共讀中起碼要做到的事,之所以稱“共讀”除了共同讀一本書之外,其中還意味著需要有共鳴存在,共鳴是在交流中產(chǎn)生的。如果父母只管自己讀,孩子也只管自己理解,彼此間不進行任何的交流,那么孩子與父母的情感是無法交融在一起的,更稱不上情感的遞增了。假設(shè)你的生活沒有交流,那么你的世界就會缺少愛和歡樂,F(xiàn)在的`孩子大多數(shù)缺少熱情和動力,這跟他們從小缺少交流是有關(guān)系的,沒有愛的源泉何以有持續(xù)的動力!

  二、“共讀”讓父母與孩子之間有了交流的機會,在交流中可以及時了解孩子的內(nèi)在想法或思考方式,從而做到有效的引導(dǎo)。記得有一次我和兒子共讀一則故事,大概的意思是幾位學(xué)生競選學(xué)生會主席,其中有一位學(xué)生突破以往的競選演講方式,適時的增加幽默,最后以遙遙領(lǐng)先的票數(shù)當(dāng)選了學(xué)生會主席。兒子聽完這個故事說:“媽媽,假如學(xué)校校長或老師有規(guī)定必須按照他們的要求來講,那這個學(xué)生還能當(dāng)選成功嗎?”聽到兒子的問話我感到他可能被某些規(guī)定束縛住了思維,我微笑著對兒子說:“很多時候人都會關(guān)注結(jié)果且忘記了過程,其實過程才是決定結(jié)果的因素,而過程是可以多樣化的,只要這個過程帶給別人的是快樂、積極、陽光、自信和愛,他最終定會成功!”兒子若有所思地點點頭。后來在他競選校大隊委的演講稿中我看到了跟以往略有不同的地方,特別是在氣勢上增加了不少的自信。小學(xué)階段的孩子是創(chuàng)造力、想象力培養(yǎng)的好時機,盡量創(chuàng)造機會讓孩子多體驗,唯有體驗,生命才會走向成熟。乖乖的孩子容易循規(guī)蹈矩,長此以往容易失去創(chuàng)造力和想象力;調(diào)皮的孩子容易觸犯原則底線,沒有邊界。這就需要父母在平常生活中用心觀察和引導(dǎo),借著一本書或一個故事結(jié)合孩子的特質(zhì)給以啟發(fā)和引導(dǎo),既可以保留孩子的面子維護他的自尊,也可以讓他明白如何才能走向正確的方位。

  三、共讀的過程是激發(fā)孩子智慧、提升其深入思考能力的過程,共讀時看似孩子有些不經(jīng)心的語言表達且是父母教育引導(dǎo)孩子的最佳機會,我和兒子一起看完《寬容的力量》后,兒子對其中的一段話作了添加,書中的原話是:當(dāng)一只腳踩到了紫羅蘭的花瓣上,我們的鞋底卻留有花的香味,這是花瓣對我們的寬容。兒子說:“媽媽,有些花,你踩它,它的臭味就會粘到你的腳上!北緛碇皇且痪錈o心的實在話,這個世界本來就有香的花和臭的花,而我感到這當(dāng)中還可以有另一番的含義去激發(fā)孩子的生活智慧,我先就兒子的話向他請教花的種類,在夸他的同時又用很驚喜的口氣跟兒子說:“媽媽發(fā)現(xiàn)你這句話添加得太好了,你無意中說出了與人相處中的一個現(xiàn)象!眱鹤诱V劬粗,很明顯他想聽聽這是個什么現(xiàn)象?我說:“社會上有些人也跟花一樣,別人冒犯了他,有些采取的是寬容,就像紫羅蘭把香味留給的別人,別人對他會產(chǎn)生歡喜心,從而親近他。而有些采取的恰是報復(fù),如同花把臭味給了別人,別人因此對他產(chǎn)生厭惡心,從而避開他,這種現(xiàn)象確實客觀存在。站在他們的立場不能說絕對的好與壞,也不能絕對的分誰對誰錯,兒子假如你遇到了不知會怎么處理?”兒子笑瞇瞇地說:“我當(dāng)然想把香味留給別人!睂捜輨e人,善待自己是幸福一生的好途徑,我希望我的兒子一生幸?鞓罚晕視谝稽c一滴中去播下幸?鞓返姆N子。

  生活中像這樣的小插曲有很多,今天我列舉這幾點感受與大家共享,希望能帶給大家歡喜心,還附帶一個小建議給父母們,平常生活中定要抽時間多傾聽孩子談話,孩子閱讀了書是很希望有人來聽他講的,父母的傾聽可以提升孩子閱讀的興趣。

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