關于中秋節(jié)的發(fā)展與變遷

　　人們真正意義上的中秋節(jié)，應該是在唐朝。唐朝是文化發(fā)展的巔峰，中秋節(jié)也在這一時期，成為了十分盛大的節(jié)日。不僅民間流傳甚廣，在皇宮之中，也十分重視這一傳統(tǒng)節(jié)日。是因為當時大唐名將李靖平定了戰(zhàn)役，唐高祖李淵舉辦歡迎儀式，連民間都張燈結彩，家家戶戶門口擺出了圓餅，讓唐高祖大喜，當即寫了一句詩：

　　“仲秋”諧音“中秋”，就因為這件事，之后每年都在李靖歸來的這一天，也就是農(nóng)歷的八月十五，人們都開始過“中秋節(jié)”，家家戶戶都會吃月餅、賞月，共同坐在一起吃團圓飯。

　　也有無數(shù)詩人面對月亮，抒發(fā)自己對家人的想念之情。

　　中秋節(jié)賞月，古人往往會賦予月亮特殊的意義。這首詩的背景，是張九齡被李林甫誣陷之后，遭遇貶謫，看到海上明月，心中生出一種無法言喻的悲涼。想起家鄉(xiāng)的親人，即便我身在遠方，但我們?nèi)匀豢梢酝�賞一輪明月，以此寄托思鄉(xiāng)情切，也是一種安慰自己的無奈之舉。

　　到了唐朝的中后期，日本也派來“遣唐使”，以學到唐朝的先進文化為驕傲，而中秋節(jié)這一習俗，也是這一時期傳到了日本。至今日本仍有過中秋節(jié)的習慣，日本人過中秋節(jié)不吃月餅，卻學到了唐朝另一種美食，叫做“唐朝團子”，跟現(xiàn)在的大福差不多，在中秋節(jié)這天，他們會一起吃團子，祭拜月神。值得一提的是，中秋節(jié)是唯一一個，和中國過節(jié)時間一樣的節(jié)日，都是在農(nóng)歷的八月十五。

　　中秋節(jié)起于唐朝，但是真正興盛，卻是在宋朝。歷史上一直流傳“強唐弱宋”的說法，但其實并非如此，宋朝只是軍事能力稍弱，但是文化發(fā)展，卻并不比唐朝時期差。每年到了中秋節(jié)，宋朝人民都會提前準備吃食，有錢人甚至會包下酒樓，在酒樓之上，和親朋好友一起賞月，不亦樂乎。

　　宋朝人過中秋，講究與民同樂，似乎在這一天，人們都能放下所有哀愁，沉浸在中秋佳節(jié)賞月的歡喜之中。上到王孫公子，下到貧民百姓，大家都引吭高歌，對月吟詩作對，一片和諧景致。除了喝酒玩樂，人們也漸漸對月亮產(chǎn)生了期盼，把這種愿景加在了賞月上。

　　中秋節(jié)除了吃吃喝喝，還流行“拜月”。這種方式很像以前的人們拜魁星，男人希望月神保佑，能夠仕途暢順，女子也乞求福祉，能夠得到嫦娥的恩賜，變得貌美如花。這樣的活動，在宋朝層出不窮，雖然沒有什么實質作用，但也成為了一種風尚，盛行一時。

　　中秋節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日，在宋朝得到了大力提倡，不僅民間熱鬧非凡，就連皇家也會舉辦宮廷舞會，邀請大臣共同賞月，以示皇恩浩蕩。而這種熱鬧的景象，在后來的元明清朝，卻很難見到了。過節(jié)的花樣也漸漸少了很多，大多都是延續(xù)前朝，吃月餅、賞月，看歌舞，已經(jīng)沒有什么新意。

　　雖然后來的中秋節(jié)，不復往日的盛況，但在官員心里，仍然是一種美好的存在。因為從元朝之后，官員的放假時間，被一減再減，只有幾個傳統(tǒng)的節(jié)日，像春節(jié)、元宵節(jié)等會放假。而中秋節(jié)，也是難得的放假節(jié)日之一，即便不熱鬧，官員也會趁這個時間，好好和家人放松一下，聊勝于無。

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