歷史原始的農耕生活教案（通用13篇）
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，通常需要用到教案來輔助教學，借助教案可以讓教學工作更科學化。我們該怎么去寫教案呢？以下是小編整理的歷史原始的農耕生活教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
歷史原始的農耕生活教案 1
[授課過程]
導入新課：
回顧第1課：元謀人、北京入主要靠撿拾、采集為生，住在洞穴里或樹上，生存問題一直是原始社會人類面臨的最大問題。但是，到距今六七千年的時候，這種狀況發(fā)生了巨大的變化。
新授課：
從課本與歷史圖冊上找出河姆渡遺址、半坡遺址、大汶口文化遺址等遺址的位置，得出氏族村落遍及中華大地的結論。通過長江和黃河流域的這兩個典型代表來說明我們祖先原始的農耕生活的狀況。
�。�1）如果你是一個生活在原始社會的人，你會考什么維持生存？如果僅靠在野外野果為生，那么到了沒有果實的季節(jié)或者惡劣天氣影響所導致沒有果實怎么辦？然后引出獲得固定的食物怎么辦的`問題，從而得出開始農耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關鍵。
�。�2）關于河姆渡人的生活，讓學生閱讀教材，然后用多媒體講述基本知識點，并提問:
①河姆渡人住在干欄式房屋里生活
師：為什么會在干欄式房屋中生活呢？（由于南方水分較大，不適宜于在地下生活）
�、诤幽范扇耸褂玫墓ぞ吲c器具：石斧、石鑿、骨耜、陶缽
師：河姆渡人種植的會是什么農作物呢?
我國是世界上最早種植水稻的國家，增強學生的民族自豪感。
（3）關于半坡人的生活，讓學生閱讀教材，然后用多媒體講述基本知識點，結合河姆渡的房屋類型的成因，提出以下問題：
學生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復原圖，那么這兩種房屋建筑能不能相互混用？導出這兩種建筑產生的地理因素所起到的影響。
關于半坡人的社會狀況，通過地圖上顯示河姆渡遺址和半坡遺址的地理位置，教師說明這兩個氏族村落因地理環(huán)境、氣候條件的不同，雖基本上同屬一個時期，但從考古發(fā)現(xiàn)來看，他們的社會生活有很多不同之處。
�。�4）教師出示人面魚紋陶盆、土魚紋陶盆，說明隨著物質生活的提高，半坡人的文化生活也豐富起來。
�。�5）在了解了大汶口原始居民農耕生產的內容后，結合課文的最后一段小字，然后鼓勵學生發(fā)表自己的意見，討論大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品？應怎樣看這一現(xiàn)象？
【課堂小結】
通過對黃河流域的半坡人和長江流域的河姆渡人兩個典型代表的學習，了解了原始的農耕生活狀況。通過學習，我們知道原始農耕生活有許多共同的特征是種植農作物、使用磨制石器和骨器、建房定居、飼養(yǎng)家畜家禽等。但由于氣候環(huán)境的不同，河姆渡遺址與半坡遺址也具有很多不同之處，但是他們都創(chuàng)造了華夏文明。
歷史原始的農耕生活教案 2
1、知識與能力：通過本課學習，使學生了解在中華文明起源中我國原始農耕經濟的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民的農耕生活，使學生了解中華文明處于起源階段時原始農耕經濟的發(fā)展水平，進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
2、過程與方法：通過自我建構初步掌握用表格進行歸納與分析的學習方法，同時做出簡單的或主要的歷史結論的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀：通過本課學習，使學生認同創(chuàng)造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
教學重難點
1、使學生了解在中華文明起源中我國原始農耕經濟的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民的農耕生活，使學生了解中華文明處于起源階段時原始農耕經濟的發(fā)展水平，進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
2、使學生認同創(chuàng)造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
教學過程
(一)導入新課
我們通過上一課的學習知道了北京人和山頂洞人是通過采集或狩獵獲取食物，我們都是農村的學生，我們現(xiàn)在吃的食物是怎么來的呢?(學生回答：從地里種出來的等等)對，這是就是農業(yè)，那我們祖先從什么時侯開始從事以種植農作物為起點的農業(yè)生產的呢?今天我們就體驗一下我們祖先的農耕生活。我們的課本在眾多的先民的遺址中選出了三個供同學體驗，哪三個呢?同學們快速瀏覽課本看誰先找到?(學生回答：河姆渡居民、半坡居民、大汶口居民)對，我們重點學習河姆渡居民和半坡居民。
(二)教師引導、學生自我建構
讓學生閱讀教材后完成，先以小組合作的方式填寫下面表格，再由教師引導學生進行分析總結，最終完成所填內容(課前印制，學生每人一份)
教師需講解：
1、磨制石器比打制石器先進，因此前者為新石器，后者為舊石器，上節(jié)課所學習的元謀人、北京人、山頂洞人就是用的'舊石器。
2、在講述的同時PPT展示相關圖片
(三)教師引導、學生合作探究
1、通過對表格中的內容分析你認為哪一居民的文明程度更高?其根源是什么?
教師引導：從工具的使用、原始手工業(yè)、音樂繪畫等方面分析
學生探究結論：半坡居民的文明程度更高;其根源在于生產力水平的提高即磨制石器的普遍使用。(需教師講解)
教師總結提升：磨制石器的普遍使用提高了農作物的收成，滿足了人們的生活需要，使人們可有多余的糧食發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)，有相對空余的時間去進行手工業(yè)業(yè)生產，所以生產力的提高是社會進步的根本動力
2、從表格中還可以看出來，兩者居民所住的房屋不同，主要農作物不同，為什么會產生這種不同?
教師引導：從兩個文明遺址所處的地區(qū)(流域)去分析
學生探究結論：長江流域炎熱、濕熱、多雨，房屋要防潮防水，干欄式房屋可以做到;這種氣侯又適合水稻的生長;而黃河流域相對寒冷、干旱、少雨，半穴式房屋可以保溫;而粟這種作物耐干旱。
教師總結提升：在生產力較為低下的原始社會，自然環(huán)境對人們的生產生活有著重大影響。
(四)情感升華
讓學生從教材中找出我國原始農耕時代幾項世界性的貢獻?
教師新課結束語：河姆渡先民是世界上最早種植水稻的人，而水稻產量占世界食用糧食產量的70%,從這個角度來說，祖國的先民對人類的貢獻是偉大，每一個先民都是現(xiàn)代的“袁隆平”,值得我們現(xiàn)代的中國人乃至全世界人去懷念與崇敬他們，優(yōu)秀的祖先激勵著同樣優(yōu)秀的我們去創(chuàng)造更美好的明天!
歷史原始的農耕生活教案 3
知識目標
1.掌握中華文明起源過程中我國原始農耕經濟的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農耕生活。
2.了解中華文明起源階段時原始農耕經濟的發(fā)展水平。熟練掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民等歷史概念。進而認識其發(fā)展特點的差異，并認識其發(fā)展對中國古代社會進步的重要意義。
能力目標
1.通過仔細觀察本課中“河姆渡原始居民的水井和草棚復原圖”“干欄式房屋”“河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復原圖”和“半坡出土的紡輪”“半坡出土的骨制箭頭、魚叉和魚鉤”及“半坡原始居民的房屋復原圖”等圖示，初步培養(yǎng)學生觀察文物圖，尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息，并結合已有知識，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡單的或主要的歷史結論的能力。
2.通過對本課中河姆渡原始居民和半坡原始居民原始的農耕生活特點的比較，培養(yǎng)學生比較能力和學科交叉知識運用的能力。
德育目標
通過本課學習，學生認同創(chuàng)造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，以及他們對人類社會物質與精神進步做出的特有貢獻;進而激發(fā)學生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
教學重點
河姆渡、半坡原始居民的農耕生活。
教學難點
私有財產、貧富分化、階級等歷史概念和這些歷史概念出現(xiàn)的背景。
教學方法及手段
1.故事導入法。
2.討論法。
3.聯(lián)系講述法。
4.圖表法。
5.圖片分析法。
板書設計
教學過程
導入新課(總計用時4分鐘)：老師提供的一些重要詞語，同學們的任務就是將這些字詞連在一起，講個完整的故事，當一回小作家。這些詞語是：傳說、神農氏、小鳥、谷籽、禾苗、木、石、耒耜 土地、食物食用。我將給同學2分鐘準備時間。
同學們大體意思回答為：傳說中，神農氏看到小鳥把銜來的谷籽兒丟在地上，便長出了禾苗，于是就試著采來谷籽兒埋在土中，果然長出了谷苗。他十分欣喜，于是就用木、石、骨制成耒耜等農具，教人們翻松土地，采來穗大實多的谷籽兒埋入土中，待長成結穗后收割，供人食用。他還用同樣的辦法，種植其他作物。后來，神農氏播種五谷的辦法，傳遍各個部落，人們尊稱他為神農氏。
老師對學生的表現(xiàn)給予贊揚，接著引出神農氏的傳說反映了原始農耕的起源和發(fā)展過程。早期人類在長期的采集生活中，觀察到植物的生長規(guī)律，并有意識地種植可以食用的植物，這就是原始農耕的起源。下面我們開始學習第二課。
板書：第2課 原始的農耕生活
本課第一部分：(總計用時大約15至20分鐘)
打開ppt老師：這節(jié)課中我們會學到代表長江流域原始生活的河姆渡遺址和代表黃河流
域的半坡遺址和大汶口遺址，首先先學習河姆渡遺址的原始農耕。
ppt) 同學答：水稻
老師：是的沒錯，就是水稻�？墒沁@水稻可非同一般啊!它們出土于距今約七千年的河姆渡，歷史悠久啊!那么同學們想一想河姆渡遺址出土的水稻說明了什么?其出土的數(shù)量之大，世界罕見，又說明了什么?
同學答：說明他們已經學會種植水稻，而且我國是世界上最早種植水稻的國家
老師：同學們回答得很好，來大家重復一遍，說明了什么，
板書：種植水稻(世界最早)
老師：那么，水稻種植需要什么來灌溉呢?
同學：水
老師：是的，是水，那么他們的水從哪里來呢?
同學疑問
老師：老師告訴你們，他們用水井里的水進行灌溉，那時他們已經學會了打造水井 板書：挖掘水井，飲水方便
老師：大家來看這張圖片，同學們認識這兩個字嗎?這是一件耕地工具，它叫耒耜。大家看看它像不像我們現(xiàn)在用的“鎬”，是的，這就相當于“鎬”的雛形，它有橫孔，柄部，刃部，豎恐。這個耒和耜呢是不同的，耒是手握的地方，耜是接觸土地的地方他們就用這耒耜耕地。(用ppt)
板書：使用磨制石器、耒耜
老師：解決了吃的喝的問題，那么他們住在哪里呢?下面我們來看ppt,這就是他們住的干欄式房子，大家看這房子長得和我們現(xiàn)在住的房子是不是不一樣?大家想一想河姆渡原始居民為什么要建造這種結構的房屋呢?(用ppt)
同學：他們處于南方地區(qū)、氣候潮濕炎熱。干欄式房屋可以通風防潮。
老師：正如這位同學所說當時南方地區(qū)地勢低洼、氣候潮濕炎熱。干欄式房屋可以通風防潮。而且這種房子上面住人，下面還可以養(yǎng)牲畜，是建筑學上一個重大成就。
板書：建筑干欄式房屋，定居生活
老師：剛剛我們學到了河姆渡人吃大米喝井水，那他們就吃這些嗎?咱們吃飯時還吃些菜肉配著飯吃。那么他們當然也會弄些好吃的，看，那時候他們已經學會了飼養(yǎng)豬，羊等家禽�？催@些出土的陶豬陶羊，充分的的說明了他們的聰明才智，頑強的與自然作斗爭，過著幸福的生活。
板書：飼養(yǎng)家畜
老師：接下來我們會欣賞到河姆渡遺址出土的陶器，大家看，這陶器看起來真舊哦，色
彩還挺單調，皮膚還挺粗糙。這是我們看來，但是那是七千年造出來的，對于當時的他們來說，這簡直是技術精湛啊!他們心靈手巧，看，這是他們制造的玉器和骨哨。他們已經學會開始打扮自己了。(用ppt)
板書：制造陶器、玉器和樂器
老師：動腦筋：河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產、生活上有哪些進步呢?(老師提示：看老師的板書，總結在一起大體上這題就回答出來了)
同學們大體回答成：使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，住干欄式房子，會挖掘水井，過定居生活。還飼養(yǎng)家畜，會制造陶器，并能制作簡單的玉器和原始樂器。
接下來給同學們3分鐘時間，熟記黑板上的內容。做到當堂課，當堂清。然后老師問黑板上的內容，找同學們來回答。
本課第二部分(總計用時15分鐘) 老師：請大家展開想象的翅膀，把你們想象中的半坡人生活的圖景用語言、動作展現(xiàn)出來。現(xiàn)在大家開始閱讀書第八頁至第九頁，希望每一組都有精彩的表現(xiàn)。
同學準備時間5分鐘
老師：現(xiàn)在請半坡居民展示自己的風采。
(半坡居民相繼發(fā)言和表演)
學生A：我們半坡人比河姆渡人年輕1000多歲。社會是向前發(fā)展的。我們過著比河姆渡人更進步的生活。就說我們的食物吧，除了主食粟(小米飯)以外，副食還有魚，肉，白菜，芥菜等等。有這樣的美味大餐，有誰不愛這個可愛的家園呢?(掌聲)
學生板書：食物種類豐富，魚、肉、蔬菜
學生B：我們普遍用磨光的石器，木制的耒耜開墾土地和收割莊稼，這種工具更加鋒利，大大提高了勞動效率。
板書：普遍使用磨制石器、木制的耒耜
學生C：我們把野生的狗尾巴草經過人工培植而變成粟。這是我們半坡人的重大發(fā)明。遺憾的是當時不可能申請專利。(掌聲)
學生板書：種植粟
學生D：我們追求生活的美和藝術。(出示圖片)請看這些生活用具：陶盆，陶罐，陶
瓶，紅色的底色上畫著人或者各種動物的圖案，色彩艷麗，被稱做彩陶。
板書：制造彩陶，刻畫符號
學生F：我們的房子很大，全家族的人都在里面生活，可熱鬧了。房子里還有許多小間，是家族成員的'住處。房子一半在地下，一半在地上，里面有灶坑，既可做飯又可取暖，冬暖夏涼。
板書：建筑半地穴式的房子，定居生活
老師：(對學生的表現(xiàn)給予鼓勵)根據(jù)ppt展示，講述分析同學們的扮演
老師：對，如同學們所說，半坡原始居民普遍使用磨制石器、木制的耒耜，看這是那時他們使用的石斧，石刀和木耜(用ppt)
老師：看ppt這是半坡原始居民房屋復原圖，想一想請根據(jù)地理知識，半坡原始居民為什么要建造這種結構的房屋?
同學：他們地處黃河流域，那里比較干旱風大還冷
老師：對，黃河流域干旱、風沙大，氣候比較寒冷，半地穴式房屋既可以抵擋風雨，又可以取暖。
老師：看，半坡原始居民能制造色彩鮮艷的彩陶，上面繪有各式各樣的美麗圖案，半坡原始居民制作的陶器上所刻畫的符號，有學者認為這是我國早期的文字雛形。(用ppt)
老師：半坡原始居民也學會飼養(yǎng)豬狗等動物，他們還會用骨制箭頭、漁叉魚鉤打獵捕魚，食物種類大大豐富了，他們還學會紡線織布制衣。大家看這是他們出土的紡輪骨針漁叉魚鉤(用ppt)
老師：這就是在半坡遺址的許多窖穴、房屋和墓葬中，發(fā)現(xiàn)了大量的粟粒，說
明他們已經學會種植粟，而且我國是世界上最早種植粟的國家
老師：下面分成小組形勢，探討一下河姆渡居民和半坡居民在生產和生活方面有哪些相似之處?有哪些不同之處?探討2分鐘
學生：相似之處
1、都開始了農業(yè)生產，并轉向定居生活。
2、都會依據(jù)不同的環(huán)境和需求搭建房屋。
3、都會制造陶器。
4、農耕外漁獵依然存在。不同之處：
河姆渡居民地理位置：長江流域。房屋樣式：干欄式房屋。農作物：水稻。生活：挖井 半坡居民地理位置：黃河流域。房屋樣式：半地穴式房屋。農作物：粟。生活：普遍使用弓箭
本課第三部分(總計用時10分鐘)
學生共同閱讀大汶口原始居民 老師板書：大汶口原始居民 板書依次分別為：農耕經濟有很大發(fā)展，農具發(fā)達
原始手工業(yè)有了很大進步 陶器有黑陶、白陶，質量很好
私有財產和貧富分化出現(xiàn)
老師：想一想大汶口晚期的墓葬里，為什么有隨葬品多少的現(xiàn)象出現(xiàn)?
解析：距今約四五千年時期，由于社會生產力的發(fā)展，使得農業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)的社會分工日益擴大，商品交換日趨頻繁，每個家庭成為獨立的生產、消費單位，剩余產品被用于交換。過去的“同族共產制”就逐漸為財產私有制所代替。從大汶口晚期的墓葬里隨葬品的情況可以看出，私有制已經出現(xiàn)，并且貧富懸殊特別明顯。
在生產力發(fā)展過程中，隨著剩余產品的增多，原有的氏族首領們的財富不斷擴大，權力也在不斷增長，為了爭奪土地、財產，在各氏族之間開始了戰(zhàn)爭，氏族首領把俘獲來的別的氏族的成員變成了奴隸，在同一氏族內部，由于貧富差別的增大，也分成了兩個對立的社會階層。這樣，對立的階級產生了。原始社會開始解體。
課堂總結
請同學們根據(jù)課本內容，填寫表格。(用時5分鐘) [投影顯示]
(該表可在學生看書、討論、教師引導的情況下填寫)基本要求：
鞏固運用
1.黃河流域原始農耕時代的居民是
A.北京人
B.山頂洞人
C.河姆渡原始居民
D.半坡原始居民
答案：D
2.河姆渡原始居民和半坡原始居民過定居生活的決定因素是
A.建造房屋
B.原始農業(yè)的出現(xiàn)
C.使用磨制石器
D.原始手工業(yè)出現(xiàn)
解析：過定居生活的關鍵是要有固定的食物來源。以采集、狩獵為生，食物來源不固定，食物不充足，故必須經常遷徒。河姆渡原始居民和半坡原始居民因為開始了農耕生活，有了固定、充足的食物來源，因此，具備了過定居生活的關鍵因素。建造房屋是定居生活的產物，而不是前提。
答案：B
歷史原始的農耕生活教案 4
一、課程目標
(一)內容標準
簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農耕文化的特征。
(二)教學目標
1.知識與技能
知道河姆渡和半坡遺址距今年代、所處的地區(qū)、自然條件、主要種植物和飼養(yǎng)物、生產工具、房屋特點、陶器的使用以及紡織、漁獵等其他生產生活情況。通過實物圖片或考古紀錄片，讓學生觀察、復述原始農耕文化產生、發(fā)展的概況。
2.過程方法與能力
通過對河姆渡、半坡原始居民與前人在衣食住等生產生活方面的比較，概括出中國遠古農耕文化的基本特征，初步認識人類進步的規(guī)律，初步培養(yǎng)比較、分析、歸納和概括問題的方法與能力。
3.情感態(tài)度與價值觀
通過了解祖國境內河姆渡、半坡居民為代表的原始人類所取得的成就，感受我們先民的生存智慧和為人類文明作出的貢獻，增強民族自豪感。
人類由采集到農耕生活的轉變過程和河姆渡、半坡居民生活的狀況，說明人類的每一次進步，都是經歷了漫長的歷史探索和艱苦的勞動實踐取得的。通過學習感受勞動和創(chuàng)造的艱辛與價值，培養(yǎng)百折不撓的奮進精神與艱苦奮斗的優(yōu)良品質。
二、教學要點
重點：本課的教學重點是河姆渡、半坡居民的生產與生活狀況所反映出的原始農耕生活的狀況。這是屬于知道和了解層次的知識。
難點：本課的教學難點是對原始農耕文化的特征的概括。這是屬于較高層次的能力要求。
教學過程：
課前導入：我們已經學過中國遠古人類，知道了目前所知中國最早的遠古人類(稍稍停頓，讓學生來回答。)――元謀人，他們生活的年代距今――170萬年。遺留人類化石殘骸最多的――北京人，北京人的食物的主要來源――采集和狩獵，他們使用的石器――舊石器，打制石器，他們已經會用――火。
講授新課：
在距今約八千年前后至約四五千年前，中華文明又進入了一個新時代：農耕時代，為了大家學習這一時代的歷史，教材精心挑選了兩個文化遺址：西安半坡原始聚落遺址、浙江余姚河姆渡遺址。他們分別代表中國的北方(黃河中下游地區(qū))和南方(長江流域)。請同學們把書翻到第8頁看圖“我國原始農耕時期的文化遺址分布圖”，在圖中找到這兩個文化遺址。
這兩個遺址展現(xiàn)了南北不同的原始農耕風貌，接下來我們再通過學習比較來認識兩個時期在距今年代、生活地區(qū)、原始農耕工具、原始家畜飼養(yǎng)業(yè)、原始手工業(yè)等方面的不同。
我國的北方和南方氣候差異很大，這種氣候的差異對原始人類的影響很大。由于人們的生產力水平很低，科學技術有限，人們征服、改造自然的能力也有限。我國是世界上最早種植粟和水稻的國家之一，粟和水稻分別在北方和南方的種植，一方面說明人們對自然的依賴。一方面也說明無論是在北方、還是在南方，我們的祖先們都創(chuàng)造了燦爛的原始農耕文化。
無論從工具的制造還是生產方面，半坡居民比河姆渡居民都有了一定的進步，拿著兩個時期的居民住的房子一樣嗎?看課本11頁至12頁。
房屋樣式的不同，也與環(huán)境有很大的'關系。要定居下來的人們，在北方和南方面臨著不同的問題，北方主要是解決取暖的問題，南方主要是解決雨水的問題，面臨的問題不一樣，解決的方式就不一樣。
小結：通過對本課的學習，我們已經大概了解了我國原始農耕生活的兩個代表河姆渡居民和半坡居民的原始農耕生活特征，現(xiàn)在請同學們說說從河姆渡居民和半坡居民的農耕生活中，你看到了什么?我國原始農耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出來的智慧與淳樸的情感，以及他們對人類社會物質與精神進步做出的特有貢獻。
歷史原始的農耕生活教案 5
一、概述
1、課名：《原始的農耕生活》，是人教課標版教材七年級上冊的一堂歷史課;
2、本節(jié)課所需課時為1課時，40分鐘;
3、《原始的農耕生活》是第一單元《中華文明的起源》的第二課，主要介紹氏族公社時期的歷史。本課的學習對于學生理解中華民族的起源，產生民族自豪感和認同感具有重要的意義。
二、教學目標分析
1、知識與能力
(1)知道我國原始農耕經濟的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農耕生活狀況;
(2)初步理解原始農耕經濟的生產發(fā)展水平，進而認識原始農業(yè)的出現(xiàn)對中國遠古時代社會進步的重要意義;
(3)通過閱讀歷史資料，想象私有財產的產生過程，認識到私有財產的產生是社會生產力提高的表現(xiàn)，是一種歷史的進步。
2、過程與方法
(1)通過觀察歷史文物圖，尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息，結合已有知識，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡單的或主要的歷史結論，初步形成提取圖片信息和歷史想象的能力;
(2)通過閱讀簡短的文字材料，初步形成有理解的閱讀能力;
(3)通過簡單的對比分析，形成初步的歸類、比較的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀
(1)體會祖國原始先民創(chuàng)造原始農耕文化的艱苦條件，對祖先在物質與精神文明的進步做出的偉大貢獻產生敬仰之情;
(2)通過分析河姆渡和半坡文化的房屋結構與自然地理條件的關系，了解古代先民在改造自然、利用自然、順應自然的過程中積累起來了豐富的科學知識，體會古人的探索精神。
三、學習者特征分析
(1)學生在小學階段《品德與社會》課程中已經學習過有關原始社會的知識。對氏族公社時期的生活狀況有一定的了解;
(2)初中階段學生的抽象思維能力有限，形象思維比較強;
(3)學生閱讀歷史圖片獲取歷史信息的能力還比較弱，還沒有養(yǎng)成閱讀歷史圖片的自覺習慣;
四、教學策略選擇與設計
教學重點解決方案：河姆渡、半坡原始居民的農耕生活是本課的教學重點，通過學生觀察歷史圖片，閱讀參考資料和教材，引導學生想象河姆渡、半坡原始居民的生活場面，使學生對原始農耕生活形成具體形象的印象。
教學難點解決方案：大汶口文化時期出現(xiàn)的私有財產和貧富分化這些概念和結論是本課教學難點。通過閱讀考古材料，讓學生知道大汶口文化已經出現(xiàn)貧富分化的史實。通過學生綜合想象貧富分化的產生過程，使學生對原始社會末期社會生產力的發(fā)展，剩余產品的出現(xiàn)，以及私有財產的出現(xiàn)形成比較形象地認識，從而理解私有財產和貧富分化的概念。
五、教學資源與工具設計
人民教育出版社七年級上冊教材
六、教學過程
(一)導入新課
教師活動：播放輕音樂，放松身心。用一幅現(xiàn)代機械化農業(yè)生產的圖片(如聯(lián)合收割機收獲場面)和一幅原始農耕的圖片(如刀耕火種)，引導學生觀察兩幅圖，比較兩圖的耕作方式，把學生帶入原始農耕時代。
用神農氏畫像，引導學生觀察閱讀圖片反映的歷史信息，利用課本“引言”中神農氏教民播種五谷的故事，引導學生了解我們的先人如何從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a”者的話題。
學生活動：觀察圖片，讀出圖片所反映的歷史信息，并闡釋歷史現(xiàn)象，并與同學交流;閱讀“引言”，展開想象。
設計意圖：通過觀察圖片，培養(yǎng)學生初步的讀圖能力，和歷史現(xiàn)象的闡釋能力。通過神話故事引發(fā)學生思考與探究的興趣，為本課教學創(chuàng)設學習情景，做好任務鋪墊。
(二)講授新課
1、河姆渡的原始農耕
(1)原始農業(yè)的產生
環(huán)節(jié)一：觀察文物
教師活動：展示圖片《河姆渡栽培稻谷遺跡》，請學生觀察圖片中的植物種子是什么?這些文物能否說明河姆渡已經有了原始農業(yè)了呢?
學生活動：觀察圖片，解讀圖片所反映的歷史信息，思考老師提出的問題。
教師活動：這些谷物不能直接說明河姆渡已經有了原始農業(yè)。如果它們是野生稻谷就只能說明河姆渡人從事的是原始的采集活動。那么，怎樣才能證明他們已經開始原始的農業(yè)生產了呢?
展示閱讀材料：
六千年前的稻谷
當考古人員挖掘到距地面3米深的地方時，在黑褐色的土層中閃出一些金_小顆粒，但很快就變成泥土的顏色�？脊湃藛T幾乎無法相信自己的眼睛：這些東西居然是炭化了的稻谷!這些稻谷在與空氣接觸之前，還保持著原來黃燦燦的顏色。難道新石器時代的河姆渡人就開始種植水稻了嗎?
工作人員把河姆渡出土的稻谷和人工栽培稻谷、野生稻谷放在一起進行了比較。結果是：野生稻谷顆粒瘦而長，人工栽培稻谷要比野生稻谷的顆粒寬將近一倍，而河姆渡出土的稻谷顆粒更接近人工栽培稻。
學生活動：閱讀文字材料，思考考古人員是如何得出結論的?
設計意圖：通過展示與分析河姆渡出土稻谷的圖片，閱讀簡短的考古紀錄，使學生確認河姆渡原始農業(yè)的史實，并簡單了解考古推論與考古證據(jù)的關系，同時也培養(yǎng)學生初步的理解閱讀的能力。
教師活動：展示圖片《河姆渡骨耜》，請學生觀察圖片中的生產工具是什么?它有什么特點，是用來干什么的?這件文物能否說明河姆渡已經有了原始農業(yè)了呢?
學生活動：觀察圖片特征，聯(lián)想生活中的生產工具鏟子、鐵锨等，想象骨耜的完整狀態(tài)及其使用方法。
教師活動：展示《河姆渡文化的骨耜》，說明這是根據(jù)考古文物復原的骨耜。
展示閱讀材料：
河姆渡的耕作工具
那么他們是如何種植水稻的呢?考古人員在泥土中發(fā)現(xiàn)了許多骨制的東西揭開了謎底，這正是河姆渡人的生產工具——骨耜。骨耜的出土為河姆渡人種植稻谷找到了重要證據(jù)。河姆渡人用水牛、麋鹿的肩胛骨制成骨耜，在松軟的濕地上耕作。
河姆渡出土的骨耜，是中國目前發(fā)現(xiàn)的最古老的骨制農具。
學生活動：對比前后兩張圖片，看看自己想象的正確與否。閱讀短文，了解骨耜的加工原料、使用方法及其歷史意義。
設計意圖：通過展示與分析河姆渡出土骨耜的圖片，閱讀簡短的考古紀錄，使學生通過生產工具再次確認河姆渡原始農業(yè)的史實，并簡單了解考古證據(jù)的'不同種類，同時也培養(yǎng)學生初步的理解閱讀的能力。
環(huán)節(jié)二：歷史想象
教師活動：探究問題一：假如你是一個生活在原始社會的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徙，等等)，然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關鍵的認識。
探究問題二：推測一下，自然界中的什么現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植?引導學生聯(lián)系“引言”中神農氏揀墜落地上的谷粒，種在田里的神話傳說，進行合理的分析推測：多年從事采集的原始人類，注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟，從而開始進行人工種植的嘗試，原始農業(yè)于是便開始出現(xiàn)了。
學生活動：發(fā)揮歷史想象力，設想與描述原始人類由采集逐步過渡到原始農業(yè)的過程。
設計意圖：通過啟發(fā)學生想象歷史情境，使學生體會原始人類艱難的生產活動，了解他們逐步認識自然規(guī)律，提高生產能力的過程，初步形成崇尚科學、探索自然奧秘的精神。
(2)河姆渡人的生活
環(huán)節(jié)一：觀察與思考
教師活動：展示圖片《河姆渡聚落房屋示意圖》《河姆渡梁頭榫》，請學生觀察干欄式房屋的特點，思考河姆渡人為什么要建筑這樣的房屋?觀察榫頭的特點，聯(lián)想生活中哪些家具、建筑采用了同樣的方法，說說這里面體現(xiàn)了河姆渡人怎樣的智慧?(榫：榫頭，竹、木、石制器物或構件上利用凹凸相接處凸出的部分。卯：卯眼，竹、木、石制器物或構件上利用凹凸相接處凹陷的部分。)
學生活動：觀察干欄式房屋的特點，思考河姆渡人建筑干欄式房屋的科學依據(jù);觀察榫頭的特點，聯(lián)想生活中哪些家具、建筑采用了同樣的方法，結合河姆渡人的生產水平和生活條件思考這種建筑方式體現(xiàn)了怎樣的智慧?
設計意圖：通過觀察干欄式房屋和榫頭的特點，思考河姆渡人建筑干欄式房屋的科學依據(jù);體會榫卯結構的建筑科學智慧，知道這種建筑方式是中國建筑的特色之一。
環(huán)節(jié)二：閱讀與描繪
教師活動：展示以下圖片，安排學生結合圖片閱讀教材第6-7頁關于河姆渡文化的描述，然后寫一段描述河姆渡人的生活場面的文字，或者畫一幅展現(xiàn)河姆渡生活場景的圖畫。
生產工具：石斧骨簇骨鐮骨魚鏢鶴嘴鋤角斧柄扁圓陶紡輪
生活用具：敞口釜骨針葦席
牲畜：浮雕羊塑豬紋長圓形缽
果實：南酸棗
交通工具：木槳
娛樂樂器：骨哨
學生活動：結合教師展示和教材上的圖片，閱讀有關河姆渡文化的介紹，嘗試用語言或者圖畫描繪河姆渡人生產生活的場景。
設計意圖：通過學生對圖片與文字的閱讀，培養(yǎng)初步的理解閱讀的能力;通過學生的語言或繪畫描述河姆渡的生活場景，培養(yǎng)學生初步的觀察、想象與表達歷史景象的能力。
(三)合作探究
2、半坡原始居民的生活
環(huán)節(jié)一：網絡探究
教師活動：安排學生閱讀教材第7-8頁，關于半坡文化的介紹，找出半坡人的活動時間、生產工具、農作物品種、馴化的動物、居住條件、生活用具、手工生產與藝術創(chuàng)作等方面的成就。然后，安排學生通過網絡搜尋半坡人的考古資料，完成兩項任務：(1)用語言或繪畫描述半坡人的生活。(2)對河姆渡與半坡文化進行比較，找出它們的相同點和不同點，嘗試分析決定這些相同點與不同點的原因。
學生活動：閱讀教材，搜集整理網絡資源，嘗試用語言或者圖畫描繪半坡人生產生活的場景。對河姆渡與半坡文化進行比較，找出相同點與不同點，并思考其原因。
設計意圖：通過學生的網絡探究活動，提高學生運用網絡工具的能力和合作學習的能力;通過比較分析，使學生知道地理環(huán)境對人類文化有著相當大的影響，培養(yǎng)學生初步的比較能力和分析能力。
3、大汶口原始居民
環(huán)節(jié)一：網絡探究
教師活動：安排學生閱讀教材第8-9頁，關于大汶口文化的介紹，找出大汶口人的活動時間、生產工具、手工生產與藝術創(chuàng)作等方面的成就，了解私有制和貧富分化的現(xiàn)象。然后，安排學生通過網絡搜尋大汶口人的考古資料，完成兩項任務：(1)用語言或繪畫描述大汶口人的生活。(2)對河姆渡、半坡文化與大汶口文化進行比較，找出它們的相同點和不同點，嘗試分析形成這些不同點的原因。
學生活動：閱讀教材，搜集和整理網絡資料，嘗試用語言或者圖畫描繪大汶口人生產生活的場景;對河姆渡、半坡文化與大汶口文化進行比較，找出相同點和不同點，并嘗試解釋其原因。
設計意圖：通過學生的網絡探究活動，提高學生運用網絡工具的能力和合作學習的能力;通過比較分析，讓學生了解原始社會不斷發(fā)展演變的過程，培養(yǎng)學生初步的比較能力和分析能力。
(四)研究成果匯報
在學生探究活動完成之后各學習小組發(fā)表研究結果，回答其他同學的質疑。
歷史原始的農耕生活教案 6
[教學目標]
知識與能力目標：
通過本課學習，使學生了解在中華文明起源中我國原始農耕經濟的主要情況，使學生了解中華文明處于起源階段時原始農耕經濟的發(fā)展水平，進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
2、過程與方法
本課教學用具是多媒體教學，教學方法是啟發(fā)式的談話法，設計探究問題與學生質疑相結合。
3、情感態(tài)度與價值觀
通過本課學習，使學生認同創(chuàng)造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
[重點和難點]
教學重點是河姆渡、半坡原始居民的農耕生活。
難點是大汶口文化時期出現(xiàn)的私有財產和貧富分化這些概念和結論。
[教法、學法]應用多媒體，運用啟發(fā)式和問題目標教學法。
[課時]1課時
[課型]新授課
[教具]地圖冊、我國原始人類相關多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖
[教學設計]
1導入新課
課本引言中伏羲氏教民熟食、結網捕魚和神農氏教民播種五谷的故事，然后學生帶著問題預習課文，進入學習狀態(tài)。
2．探究過程
（1）教師出示探究問題：假如你是一個生活在原始社會的人，僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處？（受季節(jié)變化和天災影響大，食物不充足，需要不斷遷徒，等等），然后引出獲得固定的食物怎么辦的問題，從而得出開始農耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關鍵的認識。
（2）學生閱讀教科書上的《白虎通》引文，看看能得出什么結論。展示圖片，讓學生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復原圖，并讓學生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同？
�。�3）展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農耕成就中，有哪些農耕經濟現(xiàn)象？各種因素的內在聯(lián)系如何：原始農業(yè)中的生產工具與產量的關系，原始農業(yè)與漁獵的關系，原始農業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關系，生產、生活與原始藝術和早期文字的關系，原始陶器和紡織與定居生活的.關系等。
�。�4）利用《我國原始農耕時代主要遺址圖》，學生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點后，啟發(fā)學生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況，尋找分布特點。
（5）在了解了大汶口原始居民農耕生產的內容后，讓學生閱讀課文的最后一段小字，然后鼓勵學生發(fā)表自己的意見，討論大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品？應怎樣看這一現(xiàn)象？
（四）鞏固小結
1．出示話題：我國的原始居民過著什么樣的生活？你愿意生活在那個時代嗎？為什么？（根據(jù)老師展示的歷史實物圖片，學生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設計、表演他們一天的生活）
2、小制作：看看誰能在最短的時間內設計出一個經濟實用的表格，對所學知識進行歸類，明確農耕經濟中的勞動分工。
（五）推薦作業(yè)
1、制作與本課農耕經濟有關的自由閱讀卡，可以是神化傳說、歷史故事，詩歌，也可以是農耕小知識。
2、有條件的學生，可以到農村感受一下農民耕作的苦與樂。
附：板書設計
一、河姆渡的原始農耕
1、時間---距今7千年
2、生活位置：河姆渡居民位于長江流域
3、農業(yè)：河姆渡居民種植水稻，我國是世界上最早種植水稻的國家。
4、河姆渡居民會建造房屋，還會開挖水井。
二、半坡原始居民的生活
1、時間---距今五六千年
2、生活位置：半坡居民位于黃河流域
3、農業(yè)：半坡居民種植粟。我國是世界上最早種植粟的國家。
4、半坡居民會制造彩陶。
三、大汶口居民
1、時間---距今四五千年
2、地點---山東大汶口
3、在后期，出現(xiàn)了私有財產和貧富分化。
歷史原始的農耕生活教案 7
[教學目標]
知識與能力目標：
通過本課學習，使學生了解在中華文明起源中我國原始農耕經濟的主要情況，使學生了解中華文明處于起源階段時原始農耕經濟的發(fā)展水平，進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
2、過程與方法
本課教學用具是多媒體教學課件，教學方法是啟發(fā)式的談話法，設計探究問題與學生質疑相結合。
3、情感態(tài)度與價值觀
通過本課學習，使學生認同創(chuàng)造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
[重點和難點]
教學重點是河姆渡、半坡原始居民的農耕生活。
難點是大汶口文化時期出現(xiàn)的私有財產和貧富分化這些概念和結論。
[教法、學法]
應用多媒體課件，運用啟發(fā)式和問題目標教學法。
[課時]
1課時
[課型]
新授課
[教具]
地圖冊、我國原始人類相關多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖
[教學設計]
1導入新課
課本引言中伏羲氏教民熟食、結網捕魚和神農氏教民播種五谷的故事，然后學生帶著問題預習課文，進入學習狀態(tài)。
2．探究過程
�。�1）教師出示探究問題：假如你是一個生活在原始社會的.人，僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處？（受季節(jié)變化和天災影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徒，等等），然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關鍵的認識。
（2）學生閱讀教科書上的《白虎通》引文，看看能得出什么結論。展示圖片，讓學生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復原圖，并讓學生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同？
�。�3）展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農耕成就中，有哪些農耕經濟現(xiàn)象？各種因素的內在聯(lián)系如何：原始農業(yè)中的生產工具與產量的關系，原始農業(yè)與漁獵的關系，原始農業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關系，生產、生活與原始藝術和早期文字的關系，原始陶器和紡織與定居生活的關系等。
�。�4）利用《我國原始農耕時代主要遺址圖》，學生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點后，啟發(fā)學生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況，尋找分布特點。
�。�5）在了解了大汶口原始居民農耕生產的內容后，讓學生閱讀課文的最后一段小字，然后鼓勵學生發(fā)表自己的意見，討論大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品？應怎樣看這一現(xiàn)象？
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1．出示話題：我國的原始居民過著什么樣的生活？你愿意生活在那個時代嗎？為什么？（根據(jù)老師展示的歷史實物圖片，學生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設計、表演他們一天的生活）
2、小制作：看看誰能在最短的時間內設計出一個經濟實用的表格，對所學知識進行歸類，明確農耕經濟中的勞動分工。
（五）推薦作業(yè)
1、制作與本課農耕經濟有關的自由閱讀卡，可以是神化傳說、歷史故事，詩歌，也可以是農耕小知識。
2、有條件的學生，可以到農村感受一下農民耕作的苦與樂。
歷史原始的農耕生活教案 8
教學目標
識記水平了解使學生了解我國原始居民的生活狀況、當時經濟的發(fā)展水平、這種經濟對當時社會進步的作用
掌握我國原始農耕經濟的重要特點
能力訓練過程
方法判斷推理原始農業(yè)產生的原因、原始社會晚期人際關系變化的原因
聯(lián)想歸納以農耕生產為基點的各種經濟現(xiàn)象之間的聯(lián)系
思考比較干欄式住房與半地穴房屋的不同之處及其原因
看圖分析陶器的用途、圖案及其所反映的歷史本質
情感、態(tài)度
價值觀民族情感我們的祖先最早種植水稻、粟和蔬菜，值得尊敬
思想意識我們在改造自然、利用自然、順應自然的過程中要做到科學合理
教學重點河姆渡、半坡原始居民的農耕生活教學難點原始社會晚期人際關系的重大變化(出現(xiàn)私有財產、貧富分化和階級)教學過程
導入新課
復習提問：
除了漁獵之外，山頂洞人還怎樣獲取食物?(采集)這種方法有什么不方便?如何改進它?(指導閱讀第7頁《白虎通》語句，解釋之)集體朗讀“導入框”內容，指出那時人們已從采集者變?yōu)樯a者，但這僅是神話而已，還有大量考古發(fā)現(xiàn)的文物可以佐證。
組織學生學習和探究新課
一、河姆渡的原始農耕指導學生閱讀7-8頁正文并“動腦筋”：
1、學生觀看第7頁的骨耜圖，討論回答：你覺得這把骨耜可以做什么事情(翻土、打獵等)?怎樣操作才會省力?(腳踩橫棒)
2、學生先觀看第11頁的“自由閱讀卡”，再觀看第10頁的“
活動與探究
1，看圖分析”
2，討論回答：你能說出這種陶器的用途嗎?(蒸食物)
3、指導學生歸納河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產生活上有了哪些進步?(耒耜、稻、干欄式住房、水井、飼養(yǎng)、制陶和玉器、樂器)
4、指導學生觀看8頁遺址圖，回答：圖上有哪幾個遺址?它們分別位于哪條江河之旁?為什么要在江河之旁定居?(紅山、半坡、大汶口、河姆渡，遼河、黃河[渭河]、長江，農耕對于沃土和水源的需要。)
5、過渡：黃河[渭河]旁的遺址是半坡原始居民遺留下來的。
二、半坡原始居民的生活指導學生閱讀7-8頁，討論回答：
1、半坡原始居民的生產生活情況中，哪些地方類似于河姆渡原始居民?(磨制石器和耒耜、種糧食、飼養(yǎng)動物、住房、制陶等)
2、半坡原始居民的生產生活情況中，哪些地方不同于河姆渡原始居民?(木和石制工具、粟、半地穴式住房、骨制箭頭和魚叉鉤、彩陶、紡織制衣等)
3、對比8頁《干欄式房屋》圖和9頁《半坡原始居民的房屋復原圖》，討論：這兩種房屋有什么不同?(木結構的地面建筑或半地穴的土木合筑)為什么會有這些不同?(近海濕熱或內陸干寒)他們在建造房屋時，各自是怎樣考慮的?(通風防潮防獸或抵御風雨保暖)接著讀第7頁“文獻資料欄.《白虎通》摘句”，啟發(fā)學生引申：人類應設法適應不同的自然條件，在改造自然、利用自然、順應自然的過程中要做到科學合理、協(xié)調兼顧。
4、第10頁“練一練”與第8頁遺址圖相配合，選出：D。
5、第11頁“活動與探究2，看圖分析”，討論回答出：魚和鹿，說明半坡原始居民還捕魚打獵，食物種類豐富。
6、第11頁“活動與探究3，找一找”，討論回答出：河姆渡原始居民種稻、半坡原始居民種植粟和蔬菜。
三、大汶口原始居民指導閱讀9—10頁有關的“閱讀文字”，組織學生活動。
1、提問：河姆渡原始居民和半坡原始居民的.住房完全一樣嗎?為什么會有這些差別?(不一樣——南方是干欄式、北方是半地穴式，因為地域不同，自然條件不同，人類必須適應自然，才能生存和發(fā)展。
2、按第9頁“動腦筋”，討論回答出當時的分工：婦女主要從事耕作、紡織，男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產，老年人從事家務勞動和照顧、教育小孩等。
3、按第9頁“動腦筋”，討論回答出當時人際關系變化的原因：
第一，人們想讓死去的親人繼續(xù)享受生前的生活，便把死者的私有財產作為隨葬品。
第二，農耕經濟有了較大發(fā)展，財富增多。(社會生產力進步了)
第三，死者在氏族里的地位不同，有了貴賤之分;權力不同，所占有的財富也有了多寡之別，貧富分化隨之出現(xiàn)。
歷史原始的農耕生活教案 9
[教學目標]
知識與能力目標：
通過本課學習，使學生了解在中華文明起源中我國原始農耕經濟的主要情況，使學生了解中華文明處于起源階段時原始農耕經濟的發(fā)展水平，進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
2、過程與方法
本課教學用具是多媒體教學課件，教學方法是啟發(fā)式的談話法，設計探究問題與學生質疑相結合。
3、情感態(tài)度與價值觀
通過本課學習，使學生認同創(chuàng)造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
[重點和難點]
教學重點是河姆渡、半坡原始居民的農耕生活。
難點是大汶口文化時期出現(xiàn)的私有財產和貧富分化這些概念和結論。
[教法、學法]
應用多媒體課件，運用啟發(fā)式和問題目標教學法。
[課時]
1課時
[課型]
新授課
[教具]
地圖冊、我國原始人類相關多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖
[教學設計]
1導入新課
課本引言中伏羲氏教民熟食、結網捕魚和神農氏教民播種五谷的故事，然后學生帶著問題預習課文，進入學習狀態(tài)。
2．探究過程
（1）教師出示探究問題：假如你是一個生活在原始社會的人，僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處？（受季節(jié)變化和天災影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徒，等等），然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關鍵的認識。
�。�2）學生閱讀教科書上的《白虎通》引文，看看能得出什么結論。展示圖片，讓學生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的'干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復原圖，并讓學生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同？
�。�3）展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農耕成就中，有哪些農耕經濟現(xiàn)象？各種因素的內在聯(lián)系如何：原始農業(yè)中的生產工具與產量的關系，原始農業(yè)與漁獵的關系，原始農業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關系，生產、生活與原始藝術和早期文字的關系，原始陶器和紡織與定居生活的關系等。
�。�4）利用《我國原始農耕時代主要遺址圖》，學生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點后，啟發(fā)學生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況，尋找分布特點。
�。�5）在了解了大汶口原始居民農耕生產的內容后，讓學生閱讀課文的最后一段小字，然后鼓勵學生發(fā)表自己的意見，討論大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品？應怎樣看這一現(xiàn)象？
�。ㄋ模╈柟绦〗Y
1．出示話題：我國的原始居民過著什么樣的生活？你愿意生活在那個時代嗎？為什么？（根據(jù)老師展示的歷史實物圖片，學生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設計、表演他們一天的生活）
2、小制作：看看誰能在最短的時間內設計出一個經濟實用的表格，對所學知識進行歸類，明確農耕經濟中的勞動分工。
（五）推薦作業(yè)
1、制作與本課農耕經濟有關的自由閱讀卡，可以是神化傳說、歷史故事，詩歌，也可以是農耕小知識。
2、有條件的學生，可以到農村感受一下農民耕作的苦與樂。
歷史原始的農耕生活教案 10
一、課標內容
了解河姆渡人、半坡人的社會生活狀況，簡述河姆渡遺址和半坡遺址等原始農耕文化的特征。
二、教學目標
1、知識與能力
識記我國是世界上最早種植水稻、粟和蔬菜的國家；河姆渡人和半坡人使用磨制石器、飼養(yǎng)家畜、燒制陶器、過著定居生活；半坡人能紡織麻布，縫制衣服，并有了原始藝術；
引導學生觀察歷史文物圖片或模型，尋找其中較為明顯的歷史信息，結合已有知識，初步分析、解釋其中所反映的歷史特征，形成簡單的歷史結論，從而培養(yǎng)學生觀察歷史圖片或模型的基本技能和陳述歷史問題的口頭表達能力。
2、過程與方法
①通過展示出土文物圖片和實物模型及設置問題，激起學生的探究欲望，引導學生在問題情境中尋找知識，逐步積累對原始農耕生活的認識，最終概括出原始農耕文化的特征。
②通過本課學習，使學生學會應用觀察法、比較法，并逐步感知人類在文明演進中的艱辛歷程和取得的巨大成就。
3、情感態(tài)度與價值觀
�、偻ㄟ^本課學習，使學生體驗創(chuàng)造出我國原始農耕文化的先民們的智慧，感受他們?yōu)槿祟惿鐣奈镔|與精神進步做出的特有貢獻，培養(yǎng)愛國主義情感。
�、谕ㄟ^了解半坡和河姆渡居民當時的生活狀況，體會人類適應自然的漫長和艱辛，增強承受挫折的意志，從而更加珍視生命，善待人生。
�、圩寣W生查找有關網頁，利用現(xiàn)代科學技術為學習服務，既培養(yǎng)學生對歷史學習的興趣，又逐步形成崇尚科學的意識和求真、求實的`科學態(tài)度。
三、重點難點
教學重點：半坡人與河姆渡人的社會生活狀況教學難點：導致半坡人與河姆渡人生活狀況不同的原因
四、教法學法
采用讀圖，用視覺效果給學生以深刻的印象。然后通過討論，結合所學知識，在比較歸納的基礎上形成對原始農耕文化的正確認識
五、課時安排：
1課時
六、教學過程
【新課導入】
回顧第1課：元謀人、北京入主要靠漁獵采集為生，住在洞穴里或樹上，生產力極為低下，生存問題一直是人類誕生之初面臨的最大問題。但是，到距今六七千年的時候，這種狀況發(fā)生了巨大的變化。然后多媒體演示骨耜、石刀、干欄式房屋、半地穴式房屋、人面魚紋盆的圖片。
【新課教學】
展示骨耜、石刀、干欄式房屋、半地穴式房屋、人面魚紋盆等圖片。教師提問：同學們知道這些是什么東西嗎？做什么用的？然后在學生回答的基礎上進行說明：這些就是在中華文明的起源中，我們的祖先使用的生產工具——骨耜、石刀及居住的房屋——河姆渡的干欄式房屋和半坡的半地穴式房屋，還有墓葬用的人面魚紋陶盆。
讀圖學習：
1、在中國地圖中用動畫顯示出河姆渡遺址、半坡遺址、大汶口文化遺址、彭頭山、城頭山等遺址的位置，使學生明白在原始農耕時代，氏族村落遍及中華大地。同時重點顯示河姆渡和牛坡遺址的位置，教師進行說明：今天我們就通過長江和黃河流域的這兩個典型代表來說明我們祖先原始的農耕生活的狀況。
2、關于河姆渡人的生活，讓學生閱讀教材，然后用多媒體手段（或者通過講故事、表演），再現(xiàn)河姆渡人的生產和生活場景。
�、俸幽范扇俗≡谟跈谑椒课堇锷畹膱鼍埃ń處熀唵谓榻B這種房屋的構造）。
學生讀圖后討論：河姆渡人修建的這種房屋叫什么房屋？為什么要這么修建呢？然后教師點評。
�、诤幽范扇嗽谕恋刂猩a的場景：用骨耜耕地，播種，用石刀收割。
學生討論：河姆渡人種植的會是什么農作物呢？教師可出示出土的骨耜和水稻粒的圖片，說明骨耜的構造和用途，重點指明我國是世界上最早種植水稻的國家，增強學生的民族自豪感。
�、酆幽范扇嗽谟芯艿乃锎蛩那樾巍�
�、芎幽范扇嗽诜课菖赃吶︷B(yǎng)豬、狗、水牛等家畜的情形。
3、關于半坡人的社會狀況，再次在中國地圖上顯示河姆渡遺址和半坡遺址的地理位置，教師說明這兩個氏族村落因地理環(huán)境、氣候條件的不同，雖基本上同屬一個時期，但從考古發(fā)現(xiàn)來看，他們的社會生活有很多不同之處。
教師提問：我們現(xiàn)在就來找一找半坡人與河姆渡人的生產和生活到底有哪些不同？
學生在閱讀教材的基礎上討論，回答。教師出示出土的歷史文物的圖片（粟的朽粒、菜籽和石斧、石鋤等工具，飼養(yǎng)的家畜骨骼化石）和復原的半地穴式房屋的圖片，讓學生對半坡人的社會生活有個直觀印象。
教師對半坡人種植的農作物、使用的生產和生活工具、飼養(yǎng)的家畜、居住的半地穴式房屋進行說明。教師出示半坡出土的陶輪，說明半坡人已能紡織麻布，縫制衣物。
教師出示仰韶文化的原始藝術珍品，如人面魚紋陶盆、狗首鳥尾陶塑、骨珠、刻有符號的陶片等，說明隨著物質生活的提高，半坡人的文化生活也豐富起來。
重點顯示我國是世界上最早種植粟和蔬菜的國家。
歷史原始的農耕生活教案 11
教學三維目標目標：
1、知識與能力：了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農業(yè)的產生。使學生了解中華文明處于起源階段時原始農耕經濟的發(fā)展水平。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。
2.過程與方法：
本課教學用具是多媒體教學課件，教學方法是啟發(fā)式的談話法，設計探究問題與學生質疑相結合。
3.情感態(tài)度與價值觀：
通過本課學習，使學生認同創(chuàng)造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，以及他們對人類社會物質與精神進步做出的特有貢獻；進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的認同。
教學重點是河姆渡、半坡原始居民的農耕生活。
教學難點是大汶口文化時期出現(xiàn)的私有財產和貧富分化這些概念和結論。 [教法、學法]應用多媒體課件，運用啟發(fā)式和問題目標教學法。
教學過程
一、導入新課
同學們，上節(jié)課，我們學習了我國最古老的人類，了解了他們的生產、生活情況，知道了在早期人類時期，他們是以采集和漁獵為生，住在洞穴和樹上，這種狀況在一定程度上可以滿足人們的生存需要，隨著人類的進步，人口的增多，單靠采集漁獵為主的生活，對原始人類來說是否有保障？有什么好的辦法讓原始人的生活有保障呢？
二、新課
1、請大家閱讀“導入框”的內容：神農播種五谷
這是個美麗的神話傳說，但它至少給我們一些啟示，自然界中的什么現(xiàn)象可以使原始人類注意到野生的植物可以人工種植。
生：原始人類在長期的采集生活中，逐漸發(fā)現(xiàn)植物生長是有規(guī)律的，注意到了可食用的食物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟的現(xiàn)象。
經過長期的觀察和摸索，初步掌握了一些植物的種植方法，然而，這是一個漫長曲折的過程，隨著原始農耕的出現(xiàn)，人們的生活方式漸漸由采集過渡到農耕，河母渡和半坡居民就是我國原始農耕生活的代表。
2、請大家閱讀教材找出這兩種居民所在的地點及生活的河流流域。
生：河姆渡居民居住在浙江余姚，生活在長江流域；半坡居民居住在陜西西安，生活在黃河流域。
這兩個遺址反映了我國古代南北不同的原始農耕風貌，讓我們帶著疑問、好奇走進河姆渡和半坡居民，感受一下他們的生產、生活。
3、閱讀教材，思考河姆渡種植水稻說明了什么？
生：說明江南氣候適宜水稻生長，河姆渡居民掌握了水稻種植技術，農耕生產成為最主要的生活來源，因此，我國是世界上最早種植水稻的國家，河姆渡原始居民不但進入原始農耕階段，而且有了較高的水平。
4、看看河姆渡居民在工具使用上和北京人比有哪些不同？
生：河姆渡原始居民已經開始使用骨耜、石斧、木鏟，與北京人使用的石器相比，已經有了很大進步，許多石器已經作了磨光處理。
5、請同學們看第7頁“河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復原圖”，耜是最常見的河姆渡出土物，骨耜上安裝的柄叫耒。通常又把這種裝有木柄的'骨耜叫耒耜。用耒耜耕作，叫耜耕農業(yè)。
6、農耕是定居的重要保證，此外定居還需要哪些必要條件，請大家看教材中“河姆渡原始居民的水井和草棚復原圖”，這說明了什么？
生：說明了河姆渡原始居民已掌握了鑿井的技術。飲水比以前更方便、而且衛(wèi)生了。
7、請大家看教材中“干欄式房屋圖”，河姆渡原始居民為什么這樣蓋造？有什么好處？
生：南方地區(qū)地勢低洼，潮濕溫熱。我國先民為了居住地能有良好的通風和防潮性能，于是蓋造干欄式房屋。
干欄式房子是一種木結構的建筑。這種房屋，由若干木樁、圓木、木板組成，下部有木柱構成底架，高出地面，底架采取打樁的方法建成。樁木打成后，上架橫梁，再鋪木材，然后在木板上立柱構梁架和屋頂，形成架空的建筑房屋。干欄式建筑，既可防蛇蟲猛獸之害，又防潮濕，下面還可以養(yǎng)殖家禽家畜。這說明古代建筑業(yè)開始萌芽，而且能做到因地制宜。今天，我國西南一些少數(shù)民族地區(qū)，仍然采用這種古老的建筑形式。
河姆渡原始居民除了種植水稻、開鑿水井、建筑干欄式房屋以外，還飼養(yǎng)家畜，主要有豬、狗、牛為主。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡單的樂器。
8、請同學們動腦筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產生活上有了哪些進步？
生：開始種植農作物，使用磨制石器和骨器；種植水稻、建筑房屋、開鑿水井；飼養(yǎng)家畜，制作陶器、玉器和樂器。
原始農耕的出現(xiàn)，使我們的先人從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a”者，人類第一次通過自己的活動來豐富生活，從而改變了整個社會的經濟面貌，對人類的發(fā)展產生了深遠的影響。
9、河姆渡原始居民的農耕生活我們已經有了基本了解，現(xiàn)在以同樣的方式，請同學們從時間、地點、工具、生產等方面歸納出半坡居民的農耕生活特征。
生：工具：普遍使用磨制石器、木制的耒耜；生產：.種植粟（世界最早）飼養(yǎng)：豬、狗等動物，用漁具捕魚；食物：種類豐富，粟（主）、魚、肉、蔬菜（副）
建筑：半地穴式的房子，定居生活；制造：彩陶，刻畫符號；紡織：紡線、織布、制衣
10、無論從工具的制造還是生產方面，半坡居民都比河姆渡居民有了一定的進步，現(xiàn)在請大家對比“干欄式房屋”和“半坡原始居民的房屋復原圖”，比較一下：兩個房屋在結構上的不同又說明了什么？
生：因長江流域水量充足，氣溫暖熱；黃河流域降水量相對減少，且氣溫相對長江流域低。
因為長江流域和黃河流域氣候不同，這種自然環(huán)境決定了“半地穴式”的房子只能出現(xiàn)在北方，因為這種建筑形式可以適應北方寒冷的天氣。而長江流域河姆渡原始居民所建的“干欄式”房子一可以避潮濕，二可以避蛇蟲猛獸之害。故在農作物種植、房屋建筑、家畜飼養(yǎng)等方面也有區(qū)別。
11、請大家自讀“大汶口原始居民”的內容，討論大汶口晚期的墓葬里，為什么隨葬品多少不同？應怎樣看這一現(xiàn)象？
生：1.農耕經濟有很大發(fā)展，農具發(fā)達；原始手工業(yè)有了很大進步；陶器有黑陶、白陶，質量很好。 2.私有財產和貧富分化出現(xiàn)從上述情況來看，大汶口文化遺址已經屬于原始社會晚期，這與生產力發(fā)展有很大關系。在生產力發(fā)展過程中，隨著剩余產品的增多，原有的氏族首領們的財富不斷擴大，權力也在不斷增長，為了爭奪土地、財產，在各氏族之間開始了戰(zhàn)爭，氏族首領把俘獲來的別的氏族的成員變成了奴隸，在同一氏族內部，由于貧富差別的增大，也分成了兩個對立的社會階層。這樣，對立的階級產生了。原始社會開始解體。
三、課堂小結（見課件）
歷史原始的農耕生活教案 12
教學目標
1.知識與能力：
使學生了解半坡居民、河姆渡居民的生活特點，知道原始農業(yè)的興起及其歷史意義。初步學習對具體歷史資料進行歸納、概況、分析、比較，得出歷史結論的歷史思維方法。
2.過程與方法：
識讀《北方半地穴式圓形房屋復原圖》《河姆渡人的干欄式建筑復原圖》，形象地掌握半坡居民和河姆渡居民房屋的特點，并進行小組合作探究分析房屋構造不同的原因及說明了什么;通過概括、比較，弄清半坡居民和河姆渡居民生活特點。本課教學用具是多媒體教學課件，教學方法是啟發(fā)式的談話法，設計探究問題與學生質疑相結合。
3.情感態(tài)度與價值觀：
通過本課學習，使學生認同創(chuàng)造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧、成就與淳樸的情感，進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
教學重點
河姆渡、半坡原始居民的農耕生活。
教學難點
原始農業(yè)的發(fā)展
教學方法
講述法、歷史讀圖法、討論法、對比法
教具
多媒體課件
課時安排
教學過程
導入新課
同學們，上節(jié)課，我們學習了我國早期人類的歷史，了解了他們的生產、生活情況，知道他們是以采集和漁獵為生，住在洞穴和樹上，這種狀況在一定程度上可以滿足人們的生存需要，但隨著人類的進步，人口的增多，單純地依靠采集和狩獵來獲取食物，會有哪些不足之處?學生回答依靠“采集”為生，有很多局限性，要受到季節(jié)的影響，例如植物果實在冬天就很難找到;如遇上自然災害，像水、旱災等，可能就無法生存;食物來源不固定、不充足，生活的場所就不固定，那他們將始終過著流浪的生活。學生答后教師指出靠采集漁獵為主的生活，對原始人類來說是沒有生活保障的，然后再設問有什么好的辦法讓原始人的生活有保障呢?最好的解決辦法就是他們有固定的食物來源。學生回答具體的解決辦法。(使學生認識人類生活方式的變化是社會進步的突出表現(xiàn))
接著教師出示材料分析傳說中教人農耕的是誰?引出神農氏的傳說反映了原始農耕的起源和發(fā)展過程。這個傳說說明早期人類在非常聰明，有智慧，他們在生產實踐中觀察到植物的生長規(guī)律，并有意識地種植可以食用的植物，這就是原始農耕的起源。隨著原始農耕的出現(xiàn)，遠古人類有固定的食物，人們的生活方式發(fā)生變化，也改善生存狀態(tài)，今天我們一起來學習《原始農耕生活》(使學生知道書本知識是前人在實踐中發(fā)現(xiàn)、總結的`)
講授新課
教師出示學習目標學生齊讀明確本課所學內容。
一、原始農耕的代表
通過學習目標我們知道我國原始農耕的代表是北方的半坡居民和南方的河姆渡居民。
首先教師設問：學生閱讀課文6——8頁內容，通過小組同桌共同總結半坡居民的居住區(qū)域、生活的距今年代和生產生活情況(包括生產工具、種植農作物、定居生活、原始畜牧業(yè)、原始手工業(yè))。學生總結回答后，師生共同完成以下問題。1、教師展示課件先明確半坡居民的空間位置并說明這一地區(qū)之所以會發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址，說明這一地區(qū)適合人類生存。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)推斷其生活年代。
2、關于生產工具，可以和北京人對比，這種變化使人類的生活方式發(fā)生變化，從狩獵生活向農耕生活變化。3、農作物的種植說明人類有了固定的食物來源，除此以外，人類還有其它的獲取食物的方式，如狩獵、捕魚、和采集等，是人們的生活越來越好，也推動了生產的發(fā)展。4、會建造房屋，過定居生活。分析使人類過定居生活的主要原因是什么?給學生選項進行選擇并分析為什么?5手工業(yè)中選擇半坡人面魚紋盆進行講解，對這一時期的生產生活進行推斷，讓學生從歷史遺物中提取有效信息。在講述以上內容時，教師引導學生了解以上關于半坡居民的生活生產情況，我們不是憑空想象的，而是根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)證明的。使學生明白我們了解史前社會的重要依據(jù)是考古發(fā)現(xiàn)。教師總結半坡居民的生產生活成就中，其中滿足人類衣食住行等方面的屬于物質財富;滿足人類音樂、藝術、教育等方面需要的屬于精神財富。以上內容說明人類社會在不斷的進步和發(fā)展，那么推動人類社會進步和發(fā)展的根本動力是什么?生產力的發(fā)展。簡單介紹生產力的概念，也說明人類征服和改造自然的能力越來越高，并遵循自然規(guī)律，和大自然和諧相處。
接下來我們來學習南方河姆渡居民的情況，因為有前面的基礎，下面我請同學閱讀課文內容，根據(jù)教師設問，提取有效信息。
1、河姆渡居民的生活距今年代、生活區(qū)域和生產生活情況。重點分析骨耜的使用及作用和河姆渡出土的豬紋陶缽可以讓我們提取哪些信息。
2、對比半坡居民和河姆渡居民兩個遠古居民的生產生活情況有何相同點和不同點。對比完后針對不同點進行小組討論合作探究活動。
教師展示材料：材料一：西安屬暖溫帶半濕潤大陸性季風氣候，四季分明，氣候溫和，雨量適中。春季溫暖、干燥、多風;夏季炎熱，多雨;秋季涼爽，氣溫速降，秋淋明顯;冬季寒冷……
材料二：河姆渡遺址位于長江下游地區(qū)，河湖泥沙沉積，土壤肥沃，水源豐富，當?shù)亟邓啵瑲鉁馗摺邷爻睗瘛?/p>
結合材料和所學知識說說半坡人和河姆渡人的房屋建筑不同的原因?說明了什么?
因為半坡人居住在黃河流域，風大、干旱寒冷，半地穴式房屋可以御寒保暖。
河姆渡人居住在長江流域，氣候濕熱，干欄式房屋可以防潮，還可以防蛇蟲猛獸之害。說明不同的自然條件產生不同的生產生活方式。順應大自然規(guī)律，因地制宜、科學合理。
教師指出半坡居民和河姆渡居民因為所處的自然地理條件不同，從而創(chuàng)造了南北兩種不同的原始農耕文化，也在一定程度上推動了我國原始農業(yè)的發(fā)展。
二、原始農業(yè)的發(fā)展
我國作為農業(yè)大國，歷史悠久，這和人類的這和遠古人民的善于觀察是分不開的，他們發(fā)現(xiàn)了動植物的習性，開創(chuàng)了我國的原始農業(yè)，并推動其發(fā)展，那么我們從哪可以證明我國農業(yè)的產生和發(fā)展呢?通過以下三個問題我們來解決：
1、原始農業(yè)的興起過程?(從種植農作物、農作物的種植范圍、和農具的使用三方面考慮)
2、原始農業(yè)的發(fā)展出現(xiàn)的標志是什么?
3、原始農業(yè)的發(fā)展有何意義(影響)?使學生了解何為文明社會和奠定的物質基礎指什么?
總之，原始農業(yè)的興起和發(fā)展，為古代文明社會的到來準備了重要的物質基礎。人類社會發(fā)展到今天，一直都重視農業(yè)生產的發(fā)展，因為它是人類社會存在和發(fā)展的物質基礎。民以食為天，國以民為本”說的就是這個道理。
三、小結本課內容：出示課件
板書：
一、原始農耕的代表
北方：半坡居民
南方：河姆渡居民
時間
地點
生產
生活
情況
二、原始農業(yè)的發(fā)展
1、過程：
2、標志：
3、意義：
歷史原始的農耕生活教案 13
一、內容及其解析：
本節(jié)課要學的內容原始的農耕生活，指的是河姆渡的原始農耕、半坡原始居民和大汶口原始居民，其核心是河姆渡、半坡原始居民的農耕生活,理解它關鍵就是要注意以下四點：
第一，把握好這兩個原始農耕典型的共同特征：原始種植農業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落;
第二，注意這兩個原始農耕典型反映出不同地域條件對經濟發(fā)展特點的影響，不同時間里生產力發(fā)展水平上的變化。學生已經學過學習了北京人，山頂洞人的生產生活狀況(從打制石器到掌握磨制技
術，從群居生活到氏族生活)，本節(jié)課的內容原始的農耕生活就是在此基礎上進一步了解河姆渡、半坡原始居民的農耕生活，隨著生產工具的改進和社會分工的發(fā)展河姆渡、半坡原始居民的生產生活方式
發(fā)生了根本的改變(采集，魚獵到農耕生產，家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)的出現(xiàn))由于它還與第1課中“北京人”“山頂洞人”有關共同勞動、共同分配食物的內容形成對比，,所以它是挖掘歷史的總結，起
到承上啟下的作用。這一課的重點是河姆渡、半坡原始居民的農耕生活。解決重點的關鍵是讓學生通過圖表，形成對比。
二、目標及其解析
1、教學目標定位
了解我國原始居民的生活狀況、當時經濟的發(fā)展水平、這種經濟對當時社會進步的作用。比較干欄式住房與半地穴房屋的不同之處及其原因
知道大汶口原始居民的生活狀況。理解體會生產力的發(fā)展是社會進步的根源。
2.目標解析：
掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民的生存年代、生活地點、生產工具、作物已經生活狀況，就是把閱讀課文內容結合課文中的《河姆渡出土的骨耜和裝有木匾的骨耜復原圖》、《河姆渡原始居民的'水
井和草棚復原圖》、《我國原始農耕時代主要遺址圖》、《干欄式房屋》、《半坡原始居民的房屋復原圖》，從中反應出河姆渡原始居民和半坡原始居民的生活狀況。
要知道大汶口原始居民的生活狀況。主要看大汶口出土的文物，理解為什么大汶口墓葬里，為什么有了隨葬品多少懸殊的現(xiàn)象。要理解體會生產力的發(fā)展是社會進步的根源，就必須掌握不同時期生產工
具的發(fā)展情況，生產工具發(fā)展一定程度上代表了生產力的進步。而社會進步有必須在生產力的推動下前進。
三、問題診斷分析的一般模式
在本節(jié)課的教學中，學生可能遇到的問題，具體表現(xiàn)在距今四五千年的大汶口文化是原始社會晚期的典型。當時，由于社會生產力的發(fā)展，出現(xiàn)了私有財產和貧富分化，產生了階級，對階級這個概念學
生難于掌握，形成的原因難以理解，教學中可由此聯(lián)系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關共同勞動、共同分配食物的內容，引導學生認識、對比人與人之間關系發(fā)生的變化。
四、教學過程
導入新課：學習《第一課祖國境內的遠古居民》我們知道了在早期人類時期，他們的食物來源主要是采集和漁獵，以采集為主。原始社會人們僅靠在野外“采集”食物為生，這種狀況在一定程度上可以滿
足人們的生存需要，但也有很多不便之處隨著人類的進步，人口的增多，這種生存方式不再適應人們的生活，因此隨著人們生活的需要人們逐漸學會了農耕。
新課講授：
問題一：我國原始居民的生活狀況如何?
設計意圖：了解河姆渡、半坡原始居民所生活的時間、地點、以及生產生活狀況。
師生互動：
問題1、河姆渡原始居民的生活狀況如何?
河姆渡原始居民生活在長江流域，生活時間距今約約七千年。他們已使用的工具是磨制石器，用耒耜耕地，種植的糧食作物是水稻;河姆渡原始居民住著干欄式的房子，過著定居生活，已經挖掘水井，飼養(yǎng)家畜，會制造陶器、簡單的玉器和原始樂器。是世界上最早種植水稻的國家。
動腦筋：河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產生活上有了哪些進步?
(耒耜、稻、干欄式住房、水井、飼養(yǎng)、制陶和玉器、樂器)
問題2、半坡原始居民的生活狀況如何?半坡原始居民生活在黃河流域，生活時間距今約四五千年，他們已
經普遍使用磨制石器，用石器和木制的耒耜等開墾土地，用石刀
收割莊稼，種植的糧食作物是粟;半坡原始居民住在半地穴式的房子里，能制造彩陶，已會紡線、制衣和織布。
思考1：半坡原始居民的生產生活情況中，哪些地方類似于河姆渡原始居民?
(磨制石器和耒耜、種糧食、飼養(yǎng)動物、住房、制陶等)
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