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描寫重陽節(jié)的作文

時間:2022-04-23 06:47:10 重陽節(jié) 我要投稿

描寫重陽節(jié)的作文2篇

  在日常生活或是工作學習中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊桑韵率切【幘恼淼拿鑼懼仃柟(jié)的作文,希望對大家有所幫助。

描寫重陽節(jié)的作文2篇

描寫重陽節(jié)的作文1

  重陽節(jié)就要到了,我們四一班按照計劃于9月27日周三下午去敬老院看望老人。到了周三這一天,天公公好像是要考驗我們的誠意,中午就開始下涼涼的秋雨,到了下午,雨更加緊,更加密,但這絲毫不能打消我們的熱情,下午兩點半,同學們和一些家長冒雨準時站在趙老師面前,大家都很興奮,都很激動。趙老師簡短講話后,我們排著整齊有序的隊伍走進了敬老院。

  一走進敬老院的大廳,就看到排放著許許多多的椅子,椅子前面有一個大講臺,講臺上面有兩個嶄新的話筒,在大廳的周圍排列著許多的健身器械和幾張麻將桌,可以想象平日里這里有許多的爺爺奶奶在這里健身和游戲?粗鵂敔斈棠虃冴戧懤m(xù)續(xù)地做到椅子上,我的心情一下子激動起來,這些爺爺奶奶看起來精神很好,身體也很健康。我們的節(jié)目開始了,首先是我們集體進行的【古詩朗誦】,大家滿含感情,聲音格外洪亮,爺爺奶奶們面帶笑容,給我媚起掌來,接下來是給爺爺奶奶戴紅領(lǐng)巾,只見爺爺奶奶的表情各不相同,有的很嚴肅,有的很高興,還有的著急起來自己也動手戴起來,真是有意思。同學們接下來的才藝表演:小提琴合奏、快板表演、舞蹈、薩克斯合奏等等精彩節(jié)目更是讓爺爺奶奶高興得合不攏嘴,有的都高興地流下來眼淚,整個場面很熱鬧,很溫暖。

  表演進行完,就是我們?yōu)闋敔斈棠踢M行愛心幫助了,同學們兩人一對去爺爺奶奶房間給爺爺奶奶捶背聊天,打掃房間,整理物品等等。我和我的`搭伴的同學找了一圈卻沒有再找到爺爺奶奶,可能是我們?nèi)颂,而今天有的爺爺奶奶已?jīng)回自己親人那里了吧,我倆幫助敬老院的工作人員收拾好桌椅后,我便四處參觀起來,我發(fā)現(xiàn)這里的房間有兩人間還有單間,每個房間里都是鋪著防滑地磚還有地毯,房間里有電視,有舒適的床和桌椅,我還發(fā)現(xiàn)這里的工作人員態(tài)度都很好,生活在敬老院的爺爺奶奶身體還是很好的,臉上都是紅撲撲的,一定過得很幸福吧!

  離開的時候到了,爺爺奶奶紛紛走出來,好像舍不得我們離開,他們緊緊的握著我們的手,我覺得手暖暖的,就像是姥爺握著我一樣,突然間我覺得爺爺奶奶很可憐,很孤獨,天天在這里多想親人呀!以后有時間我就會來看望你們,陪伴你們的。但我不會讓我的姥姥姥爺住進來,我會天天陪著他們。

  我還看到這里的爺爺奶奶住敬老院是要收費的,我長大后要建一所不收費而且設(shè)備待遇都很好的敬老院,讓那些貧困的爺爺奶奶也能幸福的生活,安享晚年。我會好好學習的,希望我可以早日實現(xiàn)這個愿望,祝愿所有的爺爺奶奶身體健康,天天開心!

描寫重陽節(jié)的作文2

  重陽節(jié)也稱作老人節(jié),理應把為老人祈福作為一個重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見到如此的,也許是緣自忌諱。人到暮年,腦子已大不如壯年時靈光,想得最多的就是大限之時。愈想愈怕,于是愈發(fā)受不得一點刺激。別說是祝福長壽了,光是翻翻日歷都會默然良久。比如我外婆壽已七十有六,眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數(shù)為人壽的災禍之年,視為不祥。比如二九十八歲歲,八九七十二歲等等。時不時就聽見外婆嘆氣,八九七十二,要不要還吶。逢年過節(jié)給我們壓歲錢時總以“現(xiàn)在不給就來不及了……”開頭。我望向夕陽,西沉的日頭給眼睛帶來一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài),固執(zhí)得像一頭牛,什么重陽不重陽對他們來說真的沒有什么意義。

  漸漸發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的節(jié)日更像是一種為了忘卻的紀念,忘卻古老,忘卻過去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節(jié)日這個儀式時,節(jié)日真正的精神與內(nèi)涵卻在漸行漸遠。若有一日一覺醒來,重陽節(jié)憑空消失,如同從未出現(xiàn)過一般,不知我們是否會感到訝異,寂寞,抑或是漠然。

  也許一個節(jié)日最好的結(jié)局是這樣的:最后一個記得這個日子的老人躺在一把搖椅上,目光隨著落日下降,漸漸閉上。這就如同一個文明的覆亡。別妄想與天地同壽,那只不過是一個水中的夢。當社會已不再需要,當再也沒有的理由讓它存在時,有一個完滿的終點,比它如何開始更為重要。

  當然也有可能是由這個節(jié)日衍生開去,被賦予了新的使命新的含義,既有傳承又有創(chuàng)新。比之徹底消亡的說法,我也更為認同這種說法,畢竟走極端的只是少數(shù),完全維持中平不被同化的概率幾近于零,還是融合來得更為妥當,弱化了具體的概念,而能將精神內(nèi)核提煉出來。

  于是就想到一個關(guān)于民族大同的問題。早些時候我對他的概念是比較模糊的,后來磚頭與我提起,一個民族的走向,無非是兩種,即同化他人和被同化。對當今這個越來越趨向于一體化的世界來說,出現(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)全局的文化只是遲早的'事,當然現(xiàn)如今這個問題便轉(zhuǎn)化為東方文明與西方文明的爭斗,簡言之就是中華文明與歐式文明的一場戰(zhàn)爭。中華的儒家文化存在了幾千年,自然有它的道理。平正,中庸,凡事不爭第一也不落最后,于是團隊作戰(zhàn)就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競爭,也催生了許許多多的英雄。這場戰(zhàn)爭也許會曠日持久,也有可能因為一個微小的細節(jié)而閃電結(jié)束,總之是一個不可逆的過程。所謂分久必合合久必分,也許要靠來自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝,但究竟以何種方式來結(jié)束,就要留給歷史來印證了。

  一個文明的推演,要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次,不會僅僅流于形式。

  

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