民族傳統(tǒng)節(jié)日作文五篇
在日常學習、工作和生活中，許多人都寫過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編收集整理的民族傳統(tǒng)節(jié)日作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
民族傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇1
五月五，過端午，一年一度的端午節(jié)又到了。
每年端午節(jié)，家家戶戶就會飄出粽葉的香味。一個個粽子被綁成一串掛在架子上，就像一串沉甸甸的.果實。我最喜歡吃粽子了，打開碧綠的粽葉，那晶瑩的三角糯米球就展現(xiàn)在眼前。粽子有咸有甜，我最喜歡的粽子是糯米里包著香噴噴的腐乳肉和甜甜的豆沙，現(xiàn)在想起來就垂涎三尺。
吃過粽子，我就會跟著媽媽去郊區(qū)的農村看賽龍舟。賽龍舟也是端午節(jié)的一大盛事。水面鑼鼓喧天，人人奮勇劃船，岸上人山人海，熱鬧極了。據(jù)說端午節(jié)吃粽子、塞龍舟是源于人們對愛國詩人屈原的紀念。屈原在楚國滅亡后，痛不欲生，在五月初五的這一天，投汩羅江自盡。人們得知后紛紛駕著小船去撈，還往江中投食，怕魚兒吃了屈原，但是一無所獲。后來人們每年端午節(jié)都要吃粽子賽龍舟，不僅紀念屈原，也是弘揚愛國精神。
原來端午節(jié)也有這么豐富的內涵，我喜歡過端午節(jié)。
民族傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇2
你愛吃粽子嗎？如果愛吃的話，你一定知道端午節(jié)吧！每年的農歷五月初五就是端午節(jié)。
每年的端午節(jié)，我們都會吃粽子。粽子有三角形的，有圓形的，還有很多別的形狀。聽說古人在端午節(jié)要戴香包、系五彩繩、穿虎鞋，人們還要在門上掛艾草，大人們還會喝雄黃酒。
你知道人們?yōu)槭裁匆鲞@些事嗎？這是因為農歷的五月份天氣已經(jīng)變暖了，蚊蟲都跑出來了，它們會把傳染病帶給我們，所以人們才要戴上這些東西來驅趕蚊蟲。
除了這些以外，人們還會在江上劃龍舟，這么做是為了紀念屈原。屈原是戰(zhàn)國時期楚國的.大臣，為老百姓做了許多好事，老百姓都很喜歡他。但是在公元278年，楚國戰(zhàn)敗了，屈原不能接受這個事實，最后投江自盡了。百姓們知道后，非常傷心，決定劃著龍舟去找屈原的尸體，但是沒有找到。百姓們害怕屈原的尸體被魚吃掉，就把粽子投到江里喂魚。后來這個習俗一直流傳下來。現(xiàn)在每年的端午節(jié)，人們還會劃龍舟、吃粽子。
端午節(jié)是我們寶貴的文化遺產(chǎn)，請記住每年農歷五月五日吧！
民族傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇3
春節(jié)是我國很多民族共同的節(jié)日，也是最隆重和最具傳統(tǒng)魅力的節(jié)日。在歷史的長河中，她作為傳統(tǒng)文化的載體，始終承載和繁衍著祖國幾千年的文化精神和風俗人情。
由春節(jié)派生出來的節(jié)日和習俗可謂是豐富多彩，但最奇特最令人感動的莫過于壯族人民的敬蛙節(jié)了。敬蛙節(jié)又稱為螞拐節(jié)、青蛙節(jié)、蛙婆節(jié)。節(jié)日起源于一則民間故事，傳說遠古民間有食老人的風氣，有個青年名叫東林，率先廢除了這種野蠻的陋習。他養(yǎng)母終老并以棺葬母，守靈時，被青蛙叫得心煩意亂，便燒水淋之，青蛙或死或躲藏不再鳴叫。后遭遇大旱，他請示神靈，方知青蛙乃雷婆之女，它鳴叫，雷婆便知人間需要雨水而降雨，不叫便不下雨而造成干旱。于是東林設壇向青蛙請罪，后來竟然相沿成習，演繹成節(jié)。即每年春節(jié)大年初一的清晨，人們便四出尋找蟄冬青蛙，首先找到的人稱為“螞怪郎”，被認為是雷婆的女婿，并推舉為節(jié)日活動的首領。人們將青蛙裝入竹筒做的'寶棺，放進彩紙扎的花樓，安置在村里的涼亭。于是村人男女老幼夜夜聚集于此，唱螞拐歌、跳螞拐舞，歷時半月之久，然后舉行盛大儀式埋葬青蛙，祈求青蛙上天關注人間，保佑一年風調雨順。
敬蛙節(jié)營造的神秘氛圍和流露的質樸感情，使我們看到遠古的歷史奇妙地投印在節(jié)日的年輪中，鑄成人類文明的集體記憶，折射出歷代壯族人民敬重生命、敬重自然的精神意識。
故事中東林對陋習的破除，體現(xiàn)了遠古先民生命意識覺醒，由蒙昧走向文明開化的生動情景。古樸的敘述喚起的是對他人生命的責任感，人類勇敢地承擔起人生義務，這是我們進化途中邁出的關鍵一步。正是這種強烈的厚生精神影響著幾千年的傳統(tǒng)和習俗，增強了人類社會的親和力和凝聚力。
透視蛙鳴啟示，人神感應，體察節(jié)日所蘊藏的那種歉疚和感謝的文化心理，我們看到古人以極其浪漫的幻想手法，詮釋了人與自然的本源關系。他們在與自然的對話中，早就萌生了濃厚的生態(tài)意識，認識到動物是人類生存環(huán)境的重要一環(huán)，萬物與人類和諧共生、休戚相關，并且早就開始反省以人類為主宰的觀念，檢討人類狹隘地對待動物的態(tài)度了。他們把人與環(huán)境共同發(fā)展的愿望，尊重本體和異類生命的意識注入傳統(tǒng)節(jié)日，融進生活細節(jié)，代代相傳。不斷提醒我們與地球上的其他生靈同為自然之子，善待它們就是善待自己，以文學和節(jié)日的方式回答了人與自然這樣一個原始而深邃的哲學命題。
傳統(tǒng)節(jié)日，負載著千百年的文化內涵，由歷史的源頭流淌至今，一頭站著我們的祖先，一頭站著我們自己。面對這些亙古的風俗人情，在節(jié)日意識逐漸淡化、、人與自然的關系日益疏離的今天，在節(jié)日剝離得只剩下一個形式的現(xiàn)代社會，我們有必要認真去聆聽一下先祖的聲音，用心去觸摸節(jié)日文化的精魂；有必要重新去溫習溫習象敬蛙節(jié)之類的節(jié)日留給我們的古老功課，敬重生命、敬重自然、敬重傳統(tǒng)。
民族傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇4
冬至，是中國農歷中一個非常重要的節(jié)氣，也是我們中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。
冬至俗稱“冬節(jié)”“長至節(jié)”“亞歲”等，早在春秋時期，中國已經(jīng)用土圭觀測到太陽，測定出冬至在每年陽歷12月21日到23日之間，這一天是北半球全年中白天最短，夜晚最長的一天。冬至這一天有北方吃餃子、南方吃湯圓的習俗。
冬至這天，一大早媽媽就開始和面搓糯米團。糯米團搓好了，媽媽就叫我和她一起搓湯圓。一個個大小不一的湯圓從我和媽媽手中滾到盤子里，就像一個個淘氣的湯圓寶寶。媽媽夸我的'湯圓搓得又大又圓，我好開心。
當廚房飄來陣陣香味時，我知道湯圓煮好了。吃著又香又甜的湯圓，我心里也甜滋滋的。媽媽對我說：“吃了湯圓大一歲，你要更加懂事了�！蔽铱粗鴭寢�，用力地點點頭，心里想：我又大一歲了，要聽媽媽的話了。
我喜歡有趣的冬至。
民族傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇5
這幾天我很高興，因為端午節(jié)就快到了。每當端午節(jié)時我都可以吃上美味地粽子，吃著吃著我就不由自主的想起了端午節(jié)的故事。
古代春秋時期有個愛國詩人屈原。他很受楚懷王的器重，然而屈原的主張卻遭到了上官大夫靳尚為首的手動派的反對，他們不斷在楚懷王面前說屈原的壞話。楚懷王也漸漸地的遠離了屈原。有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的悲憤寫了，等不朽詩篇，最后投入了汨羅江。江邊的人紛紛拿來了粽子，雞蛋投入江中，還有人把雄黃酒倒進江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原的身體免遭傷害。這時我一看十點了，賽龍舟開始了。我立刻打開電視，賽龍舟剛剛開始。只見叔叔們穿上了一件件統(tǒng)一的衣服，聽著龍舟上的指揮員喊著:“一二一，一二一，一二一......”劃船的叔叔們動作整齊奮力的向前劃去。觀眾們也大聲吶喊:“加油，加油，快點，動作再快點......”。我喜歡端午節(jié)，因為端午節(jié)體現(xiàn)出了中華人民古老的傳統(tǒng)，我要把這個傳統(tǒng)一代一代的流傳下去。名師點評：端午節(jié)是我國的一個傳統(tǒng)佳節(jié)，小作者在文中講述了愛國詩人屈原的故事，讓讀者既知道了端午節(jié)的由來，又認識了一位偉大的愛國詩人。而且小作者還通過講述自己看電視的經(jīng)歷，讓讀者了解到賽龍舟是端午節(jié)的.一大習俗。文章有豐富的知識，敘述也很生動，可讀性較強。但文章有些句子不太通順，有些標點符號使用不恰當，這是需要改進的。
“每當端午節(jié)時我都可以吃上美味地粽子，吃著吃著我就不由自主的想起了端午節(jié)的故事”改為“每當端午節(jié)時我都可以吃上美味的粽子，吃著吃著我就不由自主地想起了端午節(jié)的故事”�！叭欢闹鲝垍s遭到了上官大夫靳尚為首的手動派的反對”改為“然而屈原的主張卻遭到了以上官大夫靳尚為首的反動派的反對”。
“楚懷王也漸漸地的遠離了屈原”改為“楚懷王也漸漸地遠離了屈原”�！皠幼髟倏禳c......”改為“動作再快點……”“我要把這個傳統(tǒng)一代一代的流傳下去”建議改為“希望這個傳統(tǒng)一代一代地流傳下去”。
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