音樂課給我的反思3篇

音樂課給我的反思1

　　我在教學(xué)歌曲《留給我》一課時，盡量讓學(xué)生自己思考歌曲的主要內(nèi)容。歌曲以環(huán)保為主題，在教學(xué)中讓學(xué)生想象我們希望的生活環(huán)境，根據(jù)學(xué)生的陳述教師版畫：一幅美麗的風(fēng)景。然后又啟發(fā)學(xué)生說出現(xiàn)實生活中還有許多破壞環(huán)境的行為，以及這些行為導(dǎo)致的后果：天上見不到太陽、月亮、星星、小鳥等；地上也看不到山川、河流、森林、小草和鮮花等。

　　教師依次將這些風(fēng)景擦得，很容易就喚起了學(xué)生的共鳴。無形中提高了學(xué)生的環(huán)保意識。學(xué)生非常愿意盡自己的'努力保護(hù)環(huán)境。而且在學(xué)習(xí)歌曲中通過不同的演唱形式設(shè)計反饋出學(xué)生強烈的喚起公眾共同參與環(huán)保的意愿。在結(jié)束課前，給學(xué)生恢復(fù)美景的機會和權(quán)力，學(xué)生積極性特別高漲，畫出了他們心中美麗的風(fēng)景。

　　展示了他們美好的愿望。加上我的動員—我們一個小小的舉動會使我們環(huán)境大變樣。學(xué)生愿從現(xiàn)在做起，從小事做起，從身邊的事做起，保護(hù)環(huán)境，效果良好。

音樂課給我的反思2

　　音樂欣賞課，我就在疲于奔跑間抱著“老腳本”匆忙上陣。

　　上課一開始，我先播放了一段錄像，請學(xué)生觀看由卡拉揚指揮的西洋管弦樂曲《新世界》片段。

　　提問：“這些樂器中你能說出幾件名稱？”

　　由學(xué)生的回答導(dǎo)入到今天的新課——西洋管弦樂隊。我先簡單介紹了管弦樂隊的編制，然后再簡介弦樂器及其中各個成員的特點，介紹小提琴獨奏《思鄉(xiāng)曲》的曲作者、作品的創(chuàng)作背景，最后打開音響，請學(xué)生欣賞這首小提琴獨奏《思鄉(xiāng)曲》。

　　這時，只感覺到整個教室的氣氛是悶悶地、沉沉地，學(xué)生像是提不起一點興致去聽、去感受。到《思鄉(xiāng)曲》放完，有些學(xué)生已經(jīng)開始坐立不安了，交頭接耳有之，打瞌睡的亦有之……我終于按捺不住內(nèi)心的怒火，罰他們坐了小半節(jié)課，并對他們進(jìn)行了一番“思想教育”。下課鈴聲響后再繼續(xù)后面的欣賞，算是對他們上課態(tài)度不端正的懲罰。

　　……

　　課后，我進(jìn)行了認(rèn)真的反思：無疑這是一節(jié)極失敗的音樂欣賞課。而責(zé)任并不在學(xué)生，在我自己：首先，那天在已經(jīng)上了四節(jié)課疲憊不堪的情況下，自己思想上有了偷懶、松懈的想法，從情感上來講，顯然對學(xué)生也造成了一種負(fù)面影響，教師的一言一行無法感染學(xué)生，又怎能上好音樂課？其次，在教學(xué)方法上問題也很大。一開始，就把枯燥的音樂知識灌輸、說教式地強加給學(xué)生，學(xué)生當(dāng)然不能接受。這種傳統(tǒng)的音樂欣賞教學(xué)模式，仍然把教師作為課堂教學(xué)的主體，導(dǎo)致學(xué)生參與性極差，十分被動。再說他們當(dāng)天也是在上了六節(jié)課的疲憊不堪的情況下來到音樂教室，如果課堂上不能調(diào)動起學(xué)生參與的熱情和愉悅性，教學(xué)效果很難理想。痛定思痛，我決心重新備課，好好研究教材教法，爭取能讓另外兩個班的學(xué)生積極參與本課的欣賞，體驗感受弦樂特有的藝術(shù)魅力。

　　案例二：

　　上課一開始，我在多媒體上出示臺灣著名詩人余光中的一首《鄉(xiāng)愁》。請同學(xué)們自由朗讀，體會這首詩的情感意境。

　　然后設(shè)問：“假如現(xiàn)在請你配樂詩朗誦，你會選擇什么樣的音樂？”

　　“抒情柔美的旋律比較適合”

　　“略帶憂傷的.旋律”

　　“思鄉(xiāng)之情嘛，應(yīng)該選擇速度較為緩慢一些的樂曲”

　　“思鄉(xiāng)一般都是游子單獨在外，感覺孤單的時候產(chǎn)生的感情，所以我認(rèn)為音樂應(yīng)該選擇安靜些的，最好是獨奏曲，而不是合奏。”

　　我贊許的說：“恩，很有道理！那么你們認(rèn)為由什么樂器演奏的音樂更合適呢？”

　　“鋼琴”

　　“小提琴”

　　“二胡！”同學(xué)們七嘴八舌地爭論著。

　　于是我讓他們欣賞幾個預(yù)先準(zhǔn)備好的音樂片段，一段是較為抒情的鋼琴獨奏曲，一段是小提琴獨奏《思鄉(xiāng)曲》。

　　“猜一猜你現(xiàn)在聽到的是什么樂器？你認(rèn)為哪一段更適合為這首《鄉(xiāng)愁》配樂？”

　　學(xué)生靜靜地聆聽，輕輕地朗讀。在自主體驗、分析比較后馬上爭先恐后地舉手。

　　“兩首都可以！”

　　“小提琴更合適！”

　　“為什么呢？”我馬上不失時機地問道。

　　一位同學(xué)說：“小提琴拉奏時弦發(fā)出的聲音是那么的纏綿、哀怨，與人心底的思鄉(xiāng)之情最為吻合”

　　“你說的太好了！……”

　　在欣賞體驗中，學(xué)生通過自主探究主動掌握了小提琴的音色特點，及表現(xiàn)性能。

　　而在猜樂器的時候，也有同學(xué)把小提琴說成了二胡。因此我在肯定他能聽辨出弦樂器的同時，因勢利導(dǎo)把西洋管弦樂器與民族樂器作一比較，自然而然導(dǎo)入了本學(xué)期的重要知識點，學(xué)生掌握起來既清楚又輕松。

音樂課給我的反思3

　　前不久，我聽了一堂小學(xué)二年級的音樂課。主講的是位青年教師，在講臺上也很投入，無論在音樂的把握方面，還是在運用語言情感交流方面，教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計面面俱到，同時也注意了教法的合理運用。唯一使人感到美中不足的是教學(xué)效果不是很理想。

　　分析這堂課的主要原因是教育觀念沒有更新，是傳統(tǒng)的教師教、學(xué)生學(xué)，陳舊、保守的教學(xué)模式，其表現(xiàn)為以下幾點：

　　第一，過分強調(diào)了教師的主導(dǎo)作用。把課堂當(dāng)“講堂”，以自我為中心。例如：從導(dǎo)入課題到教授歌曲，這位教師幾乎一直都是自己在講、在唱，手忙腳亂，偶有提問，也是走走過場，流于形式，完全把學(xué)生當(dāng)成了自己完成教學(xué)任務(wù)的工具。

　　第二，忽視了學(xué)生的主體作用。教師沒有充分調(diào)動學(xué)生的積極性，更沒有考慮學(xué)生的實際情況，因材施教，而是只顧自己完成教學(xué)的步驟，及教學(xué)環(huán)節(jié)。例如：在學(xué)習(xí)歌曲時，把結(jié)尾一個音四分音符的時值，學(xué)生把它唱成二分音符的時值，老師也沒有及時糾正，而是進(jìn)行下一個環(huán)節(jié)的教學(xué)。這樣，勢必導(dǎo)致教與學(xué)的脫節(jié)。

　　第三，沒有注重“師生交往”的教學(xué)過程。課堂教學(xué)就感到是流于形式。師生之間的關(guān)系不協(xié)調(diào)，所以沒有創(chuàng)造良好的心理，情感的環(huán)境的教學(xué)活動手段和發(fā)揮“交住”的作用，也就導(dǎo)致了學(xué)生的主體性不如何真正發(fā)揮呢？更談不上素質(zhì)教育的實施與提高。

　　那么，如何避免教學(xué)中教與學(xué)的脫節(jié)呢？

　　首先要更新教育觀念，是時代的發(fā)展和音樂教育實踐的要求，才能適應(yīng)現(xiàn)實的需要，教學(xué)改革的目的明確，才能促進(jìn)素質(zhì)教育的提高。素質(zhì)教育最重要的兩個基本點：面向全體學(xué)生，培養(yǎng)具有主動性、創(chuàng)造性的能夠全面發(fā)展學(xué)生的關(guān)鍵是落實到課堂教學(xué)上。學(xué)生雖為教學(xué)的對象，但他有自己的思想和思維，有主觀能動性，且每個學(xué)生的`素質(zhì)和個性各有差異，教師傳授的知識必須通過學(xué)生自身的活動才能被轉(zhuǎn)化吸收。把學(xué)生的情感的體驗與理驗相結(jié)合。從另一個角度講，如果學(xué)生不愿意學(xué)，教師講得再好也是無用的，因此，課堂教學(xué)中的一切活動都應(yīng)該始終圍繞學(xué)生來進(jìn)行。

　　其次，樹立學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的觀念，要和發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用相結(jié)合，“教師的責(zé)任不在于教，而在于教學(xué)生怎樣學(xué)”。在音樂教學(xué)中，教師除了讓學(xué)生掌握音樂知識和技能技巧，更重要的是通過音樂教學(xué)活動，讓學(xué)生在音樂的熏陶下，萌發(fā)對音樂的興趣與愛好，成為他們學(xué)習(xí)的動力，通過聽、唱、做、操作，帶有情感的基礎(chǔ)，有韻味表達(dá)思想感情。初步養(yǎng)成健康的審美情趣，培養(yǎng)對音樂的感知和情感反應(yīng)能力。因此，教師在課堂教學(xué)中，就要真正做到學(xué)生能高度參與教師的教學(xué)中來，要變灌輸式教學(xué)為啟發(fā)式教學(xué)，在教學(xué)中真正和學(xué)生交流起來，使學(xué)生主體作用得到充分發(fā)揮落實在參與性和創(chuàng)造性上面來。

　　另外，教師還要全面了解學(xué)生，在分析研究的基礎(chǔ)上作出準(zhǔn)確的估計，特別是他們的知識水平和智力水平，只有在了解清楚的情況下，教學(xué)才有針對性，才能做到心中有數(shù)，才能真正做到因材施教。優(yōu)選教法，使教學(xué)效果有顯著的起色。

　　如果做到了以上的幾點，那么教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”才能有機結(jié)合起來，才能在教學(xué)中取得理想的效果。

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