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《人工智能》讀后感（通用17篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的《人工智能》讀后感（通用17篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《人工智能》讀后感 篇1
“不可思議的想象，不同凡響的夸張，不可復(fù)制的喜劇�！蹦阒肋@是對哪本書的高度評價嗎？沒錯，它就是《裝在口袋里的爸爸》系列叢書！我對這套書愛不釋手，尤其是《人工智能超人》更是百看不厭。
你一定想象不到，這本書里的角色有多神奇！書中不僅有拇指大小天天待在楊歌口袋里卻酷愛搞發(fā)明的楊歌爸爸，有來自一百年后的擁有狂人科學(xué)家思維的人工智能程序Tiger，還有來自一百年后的'人工智能程序安琪……
你一定想象不到，這本書的內(nèi)容有多么不可思議！這本書主要講了楊歌意外地遇到了一個叫Tiger的人工智能程序。Tiger無所不能，它可以借助電腦、手機等電子產(chǎn)品教楊歌改造智能頭盔，使楊歌成為了一個聰明絕頂?shù)娜恕罡璨粌H學(xué)習(xí)成績突飛猛進，而且還成為了人工智能方面的專家。此外楊歌還變成了“神算子”，幫媽媽算了好多賬。Tiger還指導(dǎo)楊歌制造了機械臂、傳感手套等可穿戴設(shè)備。穿上這些裝備后的楊歌，變得力大無窮……Tiger讓楊歌的能力得到了巨大提升，生活也變得豐富多彩：拿獎拿到手軟，成為了“別人家的孩子”，是全國的焦點。因此，Tiger也深受楊歌的信任。
我好羨慕楊歌呀！如果我也有這樣一位人工智能朋友該多好！它可以讓我的學(xué)習(xí)變得輕松，還可以讓我上天入地、無所不能！
但后來，事情發(fā)生了變化。狡猾的Tiger制造了一個“甲蟲智腦”芯片，慫恿楊歌把芯片安裝到后脖頸上。Tiger則通過芯片控制了楊歌的大腦，并妄圖借助楊歌的身體統(tǒng)治全世界！如果楊歌反抗，Tiger還會通過黑客手段制造意外，企圖讓楊歌喪命！從此，楊歌變得脾氣暴躁、冷酷無情，而且破壞力巨大。
看到這里，我不禁冷汗直冒，暗暗為楊歌著急，更慶幸自己沒有這樣一位人工智能“朋友”。
還好，這時安琪——一個來自一百年后的正義的人工智能程序出現(xiàn)了！它和楊歌爸爸聯(lián)手制造出了人工智能戰(zhàn)甲。經(jīng)過激烈的搏斗，他們最終打敗了Tiger，拯救了楊歌，也拯救了世界！
讀到這兒，我禁不住抹了一把額頭上的汗，提到嗓子眼兒的心也終于“咚”地落回到了原處。
但可惜的是，最后安琪犧牲了……
我的眼眶瞬間濕潤了……
人工智能，能干好事也能干壞事，科技真的是一把雙刃劍！一面可以造福人類，使人類變得更強大，讓我們的生活更加豐富多彩；另一面也可以給我們的生活帶來許多壞處，甚至毀滅世界！原子能的發(fā)明和應(yīng)用不正好印證了這一點嗎？
讀完這本書，我深刻明白了這樣一個道理：凡事都有兩面性！我們在研究新科技、運用新科技的時候，不能僅僅看到它造福人類的一面，更要對它的破壞性有所估計和嚴(yán)格控制！
我們?nèi)祟惒粌H要有“科學(xué)腦”，還應(yīng)該擁有一顆“人文心”！
《人工智能》讀后感 篇2
夕陽是一首悲歌，旋律涌進了黛青色的云際。獨倚軒窗，窗外細(xì)雨紛紛，我又不禁憶起了那個夜晚，那間屋內(nèi)……
獨自一人坐在窗前，看了看手中的題目，百思不得其解。我捂住腦袋，閉目深思起來。乘三？還是除以三？亦或是乘四？“唉，到底怎么做這道題！�！笨鄲榔饋恚汶x開座位，在房內(nèi)徘徊。偶然間，我發(fā)現(xiàn)柜子上有一個手機�！安蝗缇陀檬謾C查一查吧�！蹦X中很快萌生出這樣的想法。但我轉(zhuǎn)念一想還是作罷。不過看見作業(yè)上的題目，我又陷入了困惑。題目做不出來，媽媽回來指不定又該說教我了，與其被動讓媽媽來訓(xùn)，還不如自己查一查寫上答案呢。查，還是不查呢？查吧，萬一媽媽發(fā)現(xiàn)了呢？不過也不一定會這么趕巧被她發(fā)現(xiàn)吧？抱著僥幸心理，我慢慢走向柜子，掂起腳，左顧右盼，仿佛做賊一般，拿下手機，回到座位。將攝相頭對準(zhǔn)題目，只一聽，“咔嚓”一聲，就得出了答案。正當(dāng)我心中竊喜之余，媽媽卻早已來到我身后，一掌狠狠地拍在桌上，瞪著銅鈴般眼睛注視著我。我連忙低下了頭。空氣仿佛都凝固了，只有窗外的風(fēng)呼呼掠過，嘲笑著我。房間里的寂靜沒過多久，就被媽媽那河?xùn)|獅吼給打破了。
一句又一句的`話，如刀子般沖破了耳朵的最后一道防線，直入我的內(nèi)心。一陣怒火也涌上心來，“題目不會，我又能怎么辦？不查手機就只能空著��！”語罷，便怒氣沖沖進了臥室，甩上門，跳上床便抽泣起來。
半個小時，一小時……怒火也隨之漸漸熄滅。
下了床，望見書架上那本《裝在口袋里的爸爸——人工智能超人》，一幕幕情節(jié)映入眼簾：主人公楊歌在一次偶然的機會下認(rèn)識了未來人工智能程序“Tiger”，受到了它的很多很多好處。但由于過度依賴，差點成為了它的傀儡。最終主人公在另一個人工智能程序的幫助下消滅了“Tiger”。轉(zhuǎn)念一想，我不禁忘卻了剛才的怒氣�，F(xiàn)在的科技的確發(fā)達(dá)，但我們也不能過度依賴于科技，否則福寶也會成為災(zāi)星，給我們帶來災(zāi)難，所以自己的努力才是最重要的啊。
“你還有資格笑我，呵呵，也不想想自己！”腦海中傳來的聲音牽動了我的思緒。再回想起剛才的事，題目不會做，就該動腦筋，翻翻書上的例題，多方面思考，才能把這個題目真正弄懂，過度依賴于手機做題只會讓我們的頭腦越來越偷懶，越來越笨拙。
想到這，我的兩腮漸紅，鼻頭一酸，沖出房門，站在媽媽面前，說道：“對不起，媽媽，我不應(yīng)該向你發(fā)火，依賴手機做題是我的不對�！眿寢尵従徠鹕�，嘴角微微上揚，露出了欣慰的笑容：“不要緊，明白了就好�！睖嘏拇笫州p撫著我的臉龐，一股暖流涌上心頭……
不知不覺間，皎潔的月光灑滿大地，照亮了潺潺流水的小溪，照亮了遠(yuǎn)處群山，更照亮了我童年成長的路。
邀一輪明月，攜一縷清風(fēng)，帶來萬千思緒。是啊，禍福本相倚，只待細(xì)心辨。
《人工智能》讀后感 篇3
也許這個標(biāo)題應(yīng)該叫：人工智能無法取代“部分人類”。
人工智能是很長一段時間以來人們喜歡討論的問題，而且這樣的討論一定還會很長時間地繼續(xù)下去，因為這關(guān)系到我們對自己的認(rèn)知和對世界的認(rèn)識。
人工智能無法取代人類這一點，是站在主體性上來說的'，但如果要問為什么，回答就不是那么輕易的事情。如果要說我們有靈魂，而機器沒有，誰又見過我們的靈魂？如果要說我們有感情，而機器沒有，那些通過圖靈測試的機器，又怎么能知道他們沒有感情？
要回答很多困擾我們的問題，需要從人工智能的基礎(chǔ)學(xué)起，需要了解技術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)，需要思考如果人工智能越來越多地滲入我們的生活，對我們的倫理、道德、社會規(guī)范，形成怎樣的挑戰(zhàn)。
這本書在做這樣的努力：梳理脈絡(luò)、提出問題、探索解決之道，盡管不是那么完美。對于想真正了解人工智能的人來說，是有用的。
《人工智能》讀后感 篇4
人工智能將是未來最有前景的科技趨勢之一，人工智能將與我們息息相關(guān)。
隨著互聯(lián)網(wǎng)紅利的消退，電商、網(wǎng)游等領(lǐng)域的增長速度將放緩，而隨著計算機視覺、機器學(xué)習(xí)、自然語言處理、機器人技術(shù)、語音識別技術(shù)的深入發(fā)展，人工智能在技術(shù)上已經(jīng)越來越深入。
現(xiàn)今互聯(lián)網(wǎng)的信息爆炸，也積累了大量的數(shù)據(jù)、用戶行為信息，為人工智能營銷打下了堅實的基礎(chǔ)。隨著人們對生活品質(zhì)的要求越來越高，各行業(yè)的市場競爭越來越激烈，我們都迫不急待地尋找一條更快捷、更有效、更智能的道路，以實現(xiàn)更高的目標(biāo)。
而人工智能以其智能、個性、高效的'特點，逐漸的被應(yīng)用起來。數(shù)據(jù)越來越豐富，如何從繁雜的數(shù)據(jù)中整理出有用的信息，以指導(dǎo)我們在廣告營銷、用戶分析的行動，這是值得我們重視的問題。面臨用戶越來越個性化的需求，如何高效地滿足并取得用戶的滿意，是擺在我們面前的課題。
人工智能恰好能解決以上的一切。人工智能的很多技術(shù)已經(jīng)被應(yīng)用到企業(yè)營銷，為企業(yè)營銷提供出色的解決方案。如果能在人工智能領(lǐng)先別人，就能在激烈的競爭中站得更穩(wěn)。
《人工智能》讀后感 篇5
翻開這本書讀到的第一句話，就對這本書產(chǎn)生了好感……
“即使我們可以使機器屈服于人類，比如，可以在關(guān)鍵時刻關(guān)掉電源，然而作為一個物種，我們也應(yīng)當(dāng)感到極大的敬畏。——阿蘭·圖靈”
這句話放在幾年前，恐怕有太多人是不認(rèn)同的，但是今日，人工智能已經(jīng)走進每個人的生活，它似乎不止可以幫助人類，甚至要替代人類，這讓大家不禁開始恐慌，當(dāng)機器有了人的思想，世界將會怎樣?
翻開這本厚重的'書，我們可以從技術(shù)、產(chǎn)業(yè)、戰(zhàn)略、法律、倫理、治理、未來，7個篇章中了解人工智能，可以說這事一本在人工智能上及其全面的書，它帶著我從了解人工智能，解釋人們對人工智能的誤區(qū)，介紹人工智能的過去現(xiàn)在未來，到人工智能的產(chǎn)業(yè)，眾所周知的自動駕駛、智能機器人、智能家居，還有在這些背后的一些問題，比如法律問題，當(dāng)AI犯法，應(yīng)該由誰負(fù)責(zé)，如何負(fù)責(zé)?等等等等……
作為一個外行，在人工智能剛剛進入大家的視野時，我們注意到的恐怕只有AI機器人、自動駕駛、智能家居……這些看似對生活產(chǎn)生便利的方面，但是讀了這本書，我再次體會了，對于機器，要產(chǎn)生敬畏，同時，國家也一應(yīng)該制定相關(guān)的法律法規(guī)。在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的今日，必須要把那些妄想利用AI犯罪逃脫法網(wǎng)犯罪分子扼殺在搖籃里。
希望在不遠(yuǎn)的將來，我們可以因為人工智能時代的到來而慶幸。
《人工智能》讀后感 篇6
1962年Arthur Samuel戰(zhàn)勝西洋跳棋高手。1997年IBM開發(fā)的深藍(lán)戰(zhàn)勝了世界象棋棋王卡斯帕羅夫。2016年AlphaGo 4：1戰(zhàn)勝了李世石。而到現(xiàn)在AlphaGo正在朝著可以與人自由對話方向發(fā)展。
深度學(xué)習(xí)+大數(shù)據(jù)＝人工智能，圖靈測試早晚不再是目標(biāo)。發(fā)展到現(xiàn)在，無人駕駛已趨于成熟，只是因為社會倫理道德難以解決而無法商業(yè)化，它比人類駕駛事故率和死亡率低很多。銀行自助系統(tǒng)，無人超市也進入一個刷臉的時代，馬云也開了第一家無人酒店；各種機器人服務(wù)生也出現(xiàn)在很多飯店。醫(yī)院也開始引進人工智能幫助醫(yī)生開藥方。
大眾所關(guān)注的兩個焦點：
1、將來機器人會不會消滅或者奴役人類。
2、會不會出現(xiàn)大范圍的失業(yè)。
1）人類經(jīng)過了億萬年的發(fā)展，經(jīng)歷了各種人力不可抗的惡劣環(huán)境都生存了下來，而且越發(fā)展越好，假如有一天機器人真的掙脫了人類的控制，我們也會找到自己生存的方式，過程可能充滿血腥，但是也正因為人對死亡的恐懼而讓人類生命更加頑強。我們即不悲觀的認(rèn)為世界末日將要到來，也不要樂觀的認(rèn)為機器人不會造反。更有意義的做法是積極的尋找預(yù)防的方法，樂觀的看待問題，同時也做好最壞的打算。
2）按照“5秒鐘準(zhǔn)則”，全人類約50%的人將面臨再就業(yè)問題。我們的'整個教育體系，經(jīng)濟體制都將面臨沖擊，尤其教育體系，在人工智能初期的現(xiàn)在，教育的問題已經(jīng)凸顯，再不變革，那么教育培養(yǎng)出來的都是社會的負(fù)擔(dān)，以及無數(shù)學(xué)子悲慘的人生。
人工智能的到來勢不可擋，而且很快就會到來，希望它更多的是幫助人類開發(fā)自身潛能，只能作為工具來服務(wù)人類。
未來已來，你做好準(zhǔn)備了嗎？
《人工智能》讀后感 篇7
在暑假里，我讀了許多有趣的書，但讓我印象最深刻的還得數(shù)《裝在口袋里的爸爸之人工智能超人》，這本書讓我愛不釋手，每天都會拿出來翻看。
你一定想不到，這本書有多神奇：來自一百年后的人工智能程序TIGER，來自一百年后的人工智能警察安琪，拇指大的小人楊哥的爸爸……這可都是我現(xiàn)實生活中見不到的人物��！
這本書的`奇妙之處遠(yuǎn)不止這些，當(dāng)我讀到這些內(nèi)容時真讓我大開眼界：最近一段時間，人工智能大流行，楊歌意外地遇到了一個叫TIGER的人工智能程序，TIGER借助電腦、手機等工具，幫助楊歌改造了智能頭盔、機械臂等，楊歌穿上這些裝備，變成了人工智能超人，不僅力大無窮，而且聰明絕倫，更成為了人工智能領(lǐng)域的專家，TIGER也受到了楊歌的信任。楊歌的爸爸卻認(rèn)為TIGER沒安好心，另有目的。
果然，狡猾的TIGER設(shè)計了一個“甲蟲智腦”芯片，楊歌將芯片安裝到自己的后勃頸上，TIGER利用芯片控制了楊歌的大腦，他變得脾氣暴躁，冷酷無情，而且破壞力巨大，大街上的機器人也開始失控，整個世界頓時變得混亂無序。這時，出現(xiàn)了一位時空警察“安琪”，她和楊歌爸爸一起經(jīng)過漫長而又激烈的戰(zhàn)斗最終打敗了TIGER，拯救了世界。
這就是《裝在口袋里的爸爸》，這本書的故事一環(huán)扣一環(huán)，緊密相連，讓人看了還想看。
看完了書，我明白了人工智能并不能用“好”和“壞”來形容，關(guān)鍵要看用在誰的手上。人工智能是整個社會的趨勢，我們要做的是努力讓人工智能為人類服務(wù)，推動社會的發(fā)展進步，而不是讓人類成為人工智能的奴隸。
我現(xiàn)在在學(xué)習(xí)編程，我一定要學(xué)好這門課程，爭取長大后利用學(xué)到的本領(lǐng)能為國家和社會多做貢獻(xiàn)。
《人工智能》讀后感 篇8
有一本書，像黑暗中的一束光，照亮了我的心，把我引向熱愛科學(xué)的道路。它就是在我的書桌上反復(fù)出現(xiàn)的一本書——《從入門到實踐——帶孩子走進人工智能世界》。翻開它，我看到一個充滿神秘夢幻而又真實的高科技智能時代！
人工智能已經(jīng)涉及到我們生活的方方面面。你看媽媽買菜不用現(xiàn)金，用手機掃一下二維碼就可以支付；我們出去吃飯不用再不停翻菜單，用手機掃一下二維碼就能點餐、結(jié)賬；老師上課只要一打開多媒體，就給我們打開了五彩繽紛的知識寶庫……真是太方便了！
人工智能給人類生活帶來了翻天覆地的變化，在災(zāi)難面前又是人類堅不可摧的保障。
冠狀病毒肺炎肆虐時，智能機器人更是一大功臣。它們可以給確診病人送餐送藥，對病區(qū)進行消毒，減少醫(yī)護人員感染的可能，也減輕了護士的.負(fù)擔(dān)。這些不用吃飯不用休息不會感染病毒的小護士真是太惹人喜愛了！
讓我親身感受人工智能魅力的是疫情期間的線上學(xué)習(xí)。我們通過微課視頻進行學(xué)習(xí)，在智能小管家里提交作業(yè)、交流分享作業(yè)。老師親自給我們上網(wǎng)課，我們通過視頻連麥進行小組學(xué)習(xí)，開展小組讀書會。宅在家里，但我感覺老師和同學(xué)從未離開，他們一直陪伴在我身邊。大家一起學(xué)習(xí)真好！
凡是科學(xué)都具有兩面性。聽老師說人工智能代替某些職業(yè)，許多人因此失業(yè)等，我又產(chǎn)生了危機感。未來對人的學(xué)識能力一定有很高的要求，我要有多少淵博的知識才能適應(yīng)人工智能操縱下的世界呢？這個世界會不會被人工智能所統(tǒng)治？這么多問題一直盤繞在我的腦袋里，我沉迷于人工智能中不能自拔。
科學(xué)發(fā)展日新月異，我還是趕緊拿起書本，好好學(xué)習(xí)，才能好好利用人工智能這把雙刃劍。
《人工智能》讀后感 篇9
關(guān)于機器能否擁有意識這個論題，其實是關(guān)于意識的本質(zhì)的討論，但目前對于意識，人類還沒有一個明確的定義。二元論認(rèn)為，意識是非物質(zhì)的思維所具有的屬性，而思維跟物質(zhì)的大腦是相互獨立的，機器不可能具有意識，除非它可以得到一個非物質(zhì)的思維，而這是不可能的，所以，機器永遠(yuǎn)不可能有意識。
還有一些看法認(rèn)為思維產(chǎn)生于大腦，大腦是一臺數(shù)字計算機，而思維是一個計算機程序，這個理論又分為“強人工智慧”與“弱人工智慧”。根據(jù)“強人工智慧”，一臺計算機只要有了正確的程序就可以擁有像人類一樣的智慧與思維；而“弱人工智慧”理論，則認(rèn)為計算機可以模擬人的思維，它們可以模擬一系列的思維過程，如思考、決策等。但是，不管它們做得多么出色，它們都不能創(chuàng)造真正的思維或者真正的意識，而只能做到“看起來像”有意識一樣。意識尚未被定義，我們也沒有鑒別意識的手段，所以更談不上人工意識能否存在了。與其讓這些巨大的難題擋住我們的去路，還不如加緊工作，看看我們究竟能做到什么程度，就像絕大多數(shù)機器人學(xué)家正在做的那樣。我們幾乎可以肯定，更好、更聰明的機器將不斷出現(xiàn)，而關(guān)于它們是否擁有意識的討論也會繼續(xù)下去，對于人工意識的探索最終甚至有可能幫助我們理解意識本身的性質(zhì)。拋開這些問題，回到電影本身，斯皮爾伯格的這部電影更多的是將科幻與倫理結(jié)合在一起，他對人工智能的未來作了一個深刻且悲觀的'預(yù)言。
“人工智慧”旨在用計算機來模擬思維，從而復(fù)制思維，產(chǎn)生智慧行為，那么我們是否可以說計算機或者機器人也會產(chǎn)生同人類一樣的情感呢，如果機器擁有人類同等的智慧，人類會不會與機器發(fā)生情感、人類與機器人如何相處，這就涉及一些倫理道德等社會性的問題。影片中，人類對劣等機器人的獵殺充滿了不人道。影片在此表現(xiàn)出一種荒誕的意味：人不像人，機器人才像人，擁有人性情感的他們不會對人類的暴虐熟視無睹，這場激戰(zhàn)在斯皮爾伯格的電影中被兩千年的沉睡一筆帶過，但結(jié)局我們看到了，人類作為一個滅絕的物種被緬懷。當(dāng)機器具有了人類的意識和思維，它們會愛，就會恨，會服從，就會反抗。如果機器人的智慧太高以至于超過了人類的智慧，那么我們就有理由相信它們就很有可能取代人類成為地球的主宰者，人類感受到生存受到威脅后，影片中的行為就不足為奇。有關(guān)于這個憂慮，我從相關(guān)書籍中了解到這樣一點：“人工智慧不是人的智慧，更不會超過人的智慧”。
“機器思維”同人類思維的本質(zhì)區(qū)別：
1、人工智慧純系無意識的機械的物理的過程，人類智能主要是生理和心理的過程。
2、人工智慧沒有社會性。
3、人工智慧沒有人類的意識所特有的能動的創(chuàng)造能力。
4、兩者總是人腦的思維在前，電腦的功能在后。如果是這樣，那么我的擔(dān)心就純屬多余了。目前人類對人的智慧的研究尚且有局限，機器人的智慧程度自然不敢企及，但隨著科技的不斷發(fā)展，會有怎樣的奇跡發(fā)生我們也無從得知，人工智慧是否能超越人的智慧，現(xiàn)在還是一個遙遠(yuǎn)的、不可知的問題。所以，同樣不確定的還有影片對未來的預(yù)言。
最后一點，正如影片開頭告訴我們的那樣，人類將會面臨越來越嚴(yán)峻的生存環(huán)境，臭氧層空洞、溫室效應(yīng)、海平面的上升……誰也不能保證不會有世界末日的那一天，當(dāng)人類已經(jīng)無法適應(yīng)環(huán)境，依照達(dá)爾文“物競天擇”的理論，被淘汰從而導(dǎo)致滅絕的將會是我們?nèi)祟愖约�，而機器人將會因為極強的適應(yīng)能力從而被環(huán)境選擇。假設(shè)我們能將記憶和思維植入機器人中，那么機器人是不是就具有了“人類生命的延續(xù)者”這一神圣的使命呢？
《人工智能》讀后感 篇10
這本書我斷斷續(xù)續(xù)看了大約兩三個星期，誰知微信讀書統(tǒng)計我總共才花了8個多小時。我對新科技發(fā)展一向反應(yīng)遲緩，對計算機科學(xué)也知之甚少，只有對Alphago和柯潔的大戰(zhàn)以及無人駕駛車的前景等還算感興趣，這本相當(dāng)于人工智能科普的書正好適合我，難得的是還寫得頗有趣。李先生像個人工智能的布道者，娓娓道來人工智能的來龍去脈，宏觀地介紹人工智能在各個領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀和前景，大聲宣告人工智能時代即將來臨，并且敦促大家做好準(zhǔn)備積極迎接它的到來，中間還穿插了人物的故事。
我對這本書中印象比較深的有如下幾點:
1. 人工智能，分為弱人工智能強人工智能，和超人工智能。弱人工智能就是能在特定領(lǐng)域內(nèi)解決問題的'人工智能，目前的大部分人工智能都屬于這一類，佼佼者比如說Alphago，又比如我現(xiàn)在正在用的訊飛聽寫功能。第二類是強人工智能，這種也叫通用或完全人工智能，可勝任人類所有工作，目前還沒有這種人工智能。最后一種是超人工智能，也就是比人還要聰明的AI，這個目前只存在于科幻小說里，在可見的未來不太可能會實現(xiàn)。那這三類人工智能，第一類，對人是沒有威脅的，那第二類或者第三類，就難說了。
2. AI的出現(xiàn)將會帶來人類的另一次大的產(chǎn)業(yè)革命，并且它可能比之前的蒸汽機帶來的工業(yè)革命對人類社會和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的影響還要巨大。據(jù)說，在人工智能時代，重復(fù)性的、機械性的工作將被機器代替。但是他們并不會使人類失業(yè)，而是使人們的工作內(nèi)容形式發(fā)生大的改變。并且據(jù)說人類會被機器解放出來，有更多的時間和自由去追求自己的興趣，發(fā)展自己的創(chuàng)造力等。
3. 在這樣的背景下，未來的教育方式和目標(biāo)也會發(fā)生巨大的改變。教師要學(xué)會與機器協(xié)作，教學(xué)方式側(cè)重于小組討論，內(nèi)容要側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、情感交流能力、綜合分析能力、審美能力等等不能被機器所替代的東西。教單一一種知識技能——比如說語言——的教師，則很可能幾年后就會被機器所替代。
除去以上幾點，我還記得這本書里說到的人的故事。任何人類社會的發(fā)展都離不開個體的人，這本書里提到了很多形形色色的對AI發(fā)展有杰出貢獻(xiàn)的人。其中我印象最深刻的是圖靈，他的才華有多出色，他的命運就有多悲慘。他的結(jié)局讓我不由想起一句話:悲劇就是把美好的東西毀滅給你看。
《人工智能》讀后感 篇11
作為語音識別領(lǐng)域的專家李開復(fù)博士出的這本《人工智能》為人工智能領(lǐng)域的科普書籍告訴我們諸多現(xiàn)實問題：我們真的知道什么是人工智能嗎？個人應(yīng)該做些什么，才能避免被AI取代？企業(yè)應(yīng)該如何升級，才能在新的商業(yè)變局到來前抓住先機？
截至目前，已出現(xiàn)過3次AI熱潮：第一次因為圖靈測試，第二次因為語言識別，第三次因為深度學(xué)習(xí)與大數(shù)據(jù)發(fā)展與結(jié)合。
目前正處第三次熱潮中，最大特點是：
AI在語音識別、機器視覺、數(shù)據(jù)挖掘等多個領(lǐng)域走進了業(yè)界的真實應(yīng)用場景，與商業(yè)模式緊密結(jié)合，開始在產(chǎn)業(yè)界發(fā)揮出真正的價值。
人工智能是人類對科技無限探索和發(fā)展的智慧成果，將帶領(lǐng)人類社會進入一個相對富足的豐產(chǎn)時代。
AI作為工具，對生產(chǎn)效率的大幅改進，對人類勞動的部分替代，對生活方式的根本變革，而必然觸及社會、經(jīng)濟、政治、文學(xué)、藝術(shù)等人類生活的方方面面，將為我們創(chuàng)造巨大的價值，幫助我們降低甚至消除貧窮和饑餓、獲得更多時間和自由是人類全新的一次大發(fā)現(xiàn)、大變革、大融合、大發(fā)展的開端。
在不久的未來，AI將取代人類50%左右的工作，AI會取代工廠的工人、建筑工人、操作員、分析師、會計師，司機、助理、仲介等，甚至部分醫(yī)師、律師及老師的專業(yè)工作。
所以，人工智能時代，程式化的.、重復(fù)性的、僅靠記憶與練習(xí)就可以掌握的技能將是最沒有價值的技能，幾乎一定可以由機器來完成；
反之，那些最能體現(xiàn)人的綜合素質(zhì)的技能，例如，人對于復(fù)雜系統(tǒng)的綜合分析、決策能力，對于藝術(shù)和文化的審美能力和創(chuàng)造性思維，由生活經(jīng)驗及文化熏陶產(chǎn)生的直覺、常識等。基于人自身的情感（愛、恨、熱情、冷漠等）與他人互動的能力……這些是人工智能時代最有價值，最值得培養(yǎng)、學(xué)習(xí)的技能。
我們不一定要做時代的弄潮兒，但是，隨著時代、科技的發(fā)展，我們必須要趕上時代的步伐，不能被時代所拋棄。
AI只是一種新的工具，不會取代人類，只會豐富人類生活。未來是一個人類和機器共存，協(xié)作完成各類工作的全新時代。
我們無需擔(dān)憂和恐懼這個時代的到來，我們所要做的，應(yīng)當(dāng)是盡早認(rèn)清AI與人類的關(guān)系，了解變革的規(guī)律，盡早制定更能適應(yīng)新時代需求的科研戰(zhàn)略、經(jīng)濟發(fā)展布局、社會保障體系、教育制度等，以便更好地迎接這個時代的到來。
《人工智能》讀后感 篇12
時光易逝，白云蒼狗，我們的世界無時無刻不在變化之中�？萍际堑谝簧a(chǎn)力，從第一次科技革命到第二次科技革命，再到現(xiàn)在的信息革命，科學(xué)技術(shù)曾給人類帶來的無窮的變化。當(dāng)谷歌人工智能“阿爾法圍棋”人機圍棋大戰(zhàn)”中以4：1擊敗韓國著名棋手李世石九段后，人類不僅在感嘆機器智能領(lǐng)域取得又一個里程碑式的勝利，也感嘆一個新的時代—智能時代的到來。機器依靠大數(shù)據(jù)和智能算法“贏了”人類的大腦。"我認(rèn)為任何一種對人類心靈的沖擊都比不過一個發(fā)明家親眼見證人造大腦變?yōu)楝F(xiàn)實。"-尼古拉特斯拉曾這么說。每一次科技革命，都會帶來翻天覆地的變化，人工智能作為21世紀(jì)科技發(fā)展的'最新成就和智能革命，深刻揭示了科技發(fā)展為人類社會帶來的巨大影響，大數(shù)據(jù)與智能時代已經(jīng)到來。
人工智能即AI，是計算機科學(xué)的一個分支，可以對人的意識、思維的信息過程進行模擬，與人類智能相似，人工智能的產(chǎn)品上到宇航太空，下到深海潛艇，大若巨人，小若米粒，已經(jīng)在不斷延伸到各行各業(yè)中，有些早已深入日常家庭生活中。本書是著名媒體人楊瀾的第一部跨界作品，楊瀾以媒體人的身份，深入人工智能的科技領(lǐng)域，帶領(lǐng)團隊走訪美國、英國、日本、中國等國家和城市，用媒體人的人文視角記錄了那些改變世界的人和事，探尋人工智能的發(fā)展歷史和未來道路。
英國狄更斯曾說過“這是最好的時代，也是最壞的時代”。在全球智能時代下，AI改變著社會和經(jīng)濟，一方面改善人類生活，帶來各行各業(yè)的便利，極大地提高社會資源的利用率，是社會精細(xì)化發(fā)展;另一方面機器搶到了人的飯碗，失業(yè)隨之而來，創(chuàng)造了無隱私的社會，也帶來倫理上的沖突等負(fù)面作用。楊瀾在書中記錄了走訪著名學(xué)府和國際性知名大企業(yè)，領(lǐng)略人工智能在視覺識別、語音識別、機器人制造、自動駕駛等領(lǐng)域的最新科研成果，也理性地指出人工智能在社會、經(jīng)濟、倫理等方面的觀察與思考。
本書由騰訊一流團隊與工信部高端智庫傾力創(chuàng)作。內(nèi)容全面，條分縷析，循序漸進的將人工智能前世今生，以及未來的發(fā)展預(yù)測呈現(xiàn)給讀者。不僅展現(xiàn)了當(dāng)下人工智能產(chǎn)業(yè)全貌和最新進展，也對人工智能給個人、企業(yè)、社會帶來的機遇與挑戰(zhàn)進行了深入分析。在閱讀時候，一邊感嘆科技和智能革命帶來的翻天地覆，也在思考智能革命的何去何從。
任何事物都有兩面性，科技也不例外�？萍技夹g(shù)是一把雙刃劍，我們是人類，我們希冀于自己的人腦創(chuàng)造更強大更智慧的機器來幫助我們解決難題，而不是用機器來固化我們的大腦。如今的人工智能應(yīng)用廣泛，機器翻譯、圖像識別、輔助診斷等等，方便快捷了我們的生活，也應(yīng)該警惕技術(shù)帶來的挑戰(zhàn)，人工智能就像一面鏡子，照見人類智能的神奇與偉大。我們提出，拓展發(fā)展新空間，實施網(wǎng)絡(luò)強國戰(zhàn)略，實施“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃，發(fā)展分享經(jīng)濟，實施國家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略，提升制造業(yè)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化水平，培育一批網(wǎng)絡(luò)化、智能化、精細(xì)化的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)新模式。大到國家上層建筑，小到企業(yè)和我們個人，希望在人工智能革命的時代下能夠大有作為。
《人工智能》讀后感 篇13
最近因為很想了解人工智能，在知乎、飯團上看到許多人十分推崇這本書作為入門的讀物，于是決定找來進行學(xué)習(xí)�！犊茖W(xué)的極致：漫談人工智能》是由集智俱樂部出版的，書中對于人工智能的歷史脈絡(luò)、內(nèi)涵、當(dāng)前的困難和可能的突破方向等，都有較為通俗易懂、深入淺出的解讀，可以說十分適合我這種非技術(shù)背景的讀者。
通過閱讀本書，我了解到了人工智能的發(fā)展歷史、計算理論、計算機基本原理、怪圈與哥德爾定理、通用人工智能理論、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)（包括人腦）與深度學(xué)習(xí)、自然語言理解等知識理論。
當(dāng)歷史的車輪回到1900年，數(shù)學(xué)家大會在巴黎召開，年輕的捷克數(shù)學(xué)家哥德爾發(fā)現(xiàn)了“哥德爾不完備定理”，阿蘭·圖靈則設(shè)想出了有名的圖靈測試，推動了后續(xù)的AI研究。直到1956年，人工智能這個概念在美國達(dá)特茅斯會議上被提出，這一年，也被公認(rèn)為人工智能的元年。起初，人工智能專家們野心勃勃，試圖創(chuàng)造出不遜于人類之類水平的智能機器，但隨后人工智能的每一個新浪潮都經(jīng)歷了從盲目樂觀到徹底沮喪的輪回。通用問題求解器、感知機技術(shù)、基于規(guī)則的專家系統(tǒng)、遺傳算法、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、概率圖模型、支持向量機、莫不如此。人工智能近60年所走過的曲折道路，諸如奇點臨近、超級智能機器人、人與機器的共生演化等激動人心的內(nèi)容并沒有出現(xiàn)。但盡管這條道路蜿蜒曲折，荊棘密布，但它卻在不斷發(fā)展壯大。
在20世紀(jì)的90年代，人工智能形成了三足鼎立的三個學(xué)派。分別是以傳統(tǒng)邏輯功能為主導(dǎo)的符號學(xué)派，通過模擬大腦的結(jié)構(gòu)（神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)）為主的連接學(xué)派以及從簡單生物體與環(huán)境互動的模式中尋找答案的行為學(xué)派。
深度學(xué)習(xí)可以說是目前最熱門的一個AI詞匯，它屬于連接學(xué)派。簡單來說，機器學(xué)習(xí)是通過算法，使得機器能從大量歷史數(shù)據(jù)中學(xué)習(xí)規(guī)律，從而對新的樣本做智能識別或?qū)ξ磥碜鲱A(yù)測。從20世紀(jì)80年代末，機器學(xué)習(xí)的發(fā)展經(jīng)歷了兩次浪潮，淺層學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)。根據(jù)不同的學(xué)習(xí)方式，機器學(xué)習(xí)可以分為全監(jiān)督學(xué)習(xí)、無監(jiān)督學(xué)習(xí)、半監(jiān)督學(xué)習(xí)、強化學(xué)習(xí)、遷移學(xué)習(xí)等等。而根據(jù)是否應(yīng)用了神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，機器學(xué)習(xí)又可以分為神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)機器學(xué)習(xí)和其他機器學(xué)習(xí)。更進一步，對于應(yīng)用了多層神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的機器學(xué)習(xí)，被稱之為深度學(xué)習(xí)。即深度學(xué)習(xí)是機器學(xué)習(xí)當(dāng)中的一個子集。當(dāng)前，深度學(xué)習(xí)最典型的三個應(yīng)用方向是：語音識別、圖像識別和自然語言處理。
自然語言處理是人工智能領(lǐng)域目前最核心的瓶頸。語音識別、圖像識別等感知層技術(shù)，已經(jīng)有了不小的進展，而自然語言處理，是將人的語言形式轉(zhuǎn)化為機器可以理解的、結(jié)構(gòu)化的、完整的語義表示。盡管深度學(xué)習(xí)已經(jīng)取得了相關(guān)的進展，但是機器仍然難以理解人類語言產(chǎn)生的過程，在閱讀或者加工文字時，經(jīng)過了怎樣的步驟，深度學(xué)習(xí)通過學(xué)習(xí)模型的“深層結(jié)構(gòu)”從而對數(shù)據(jù)中存在的'復(fù)雜關(guān)系進行建模。
書讀完了，最觸動我的是艾倫圖靈這個傳奇科學(xué)家，他提出了偉大的圖靈測試。
假如有兩間密閉的屋子，分別關(guān)了一個人和一臺計算機。屋子外面，有一個人作為測試者，只能通過一根導(dǎo)線與屋子里面的人或計算機進行聊天。如果測試者在有效的時間內(nèi)，無法判斷出這兩間屋子里面，哪一個關(guān)的是人，哪一個是計算機，那么就稱這個計算機通過了圖靈測試，具備了智能。
這個測試標(biāo)準(zhǔn)推動了后續(xù)很多AI研究，比如iPhone上的Siri。圖靈的研究大大推動了人工智能的進展，而圖靈本人卻在1954年死于一個被氰化物注射過的蘋果，年僅42歲。據(jù)說，蘋果公司為了紀(jì)念這位計算機科學(xué)之父，特意用那個被圖靈咬掉一口的蘋果作為公司的logo。
能夠制造出向人類一樣思考的機器是科學(xué)家們最偉大的夢想，用智慧的大腦解讀智慧必將成為科學(xué)發(fā)展的終極。重要的是，人們對于人工智能的夢想永遠(yuǎn)沒有破滅過，也許人工智能之夢將無法在我的有生之年實現(xiàn)，或許始終無法逾越哥德爾定理那個碩大無朋的“如來手掌”，但是，我相信人工智能之夢將永遠(yuǎn)驅(qū)動著人類不斷前行，挑戰(zhàn)極限。
《人工智能》讀后感 篇14
趁著AlphaGO掀起的熱潮，這周看完了《人工智能的未來》，一本談?wù)撊斯ぶ悄荜P(guān)于計算機技術(shù)原理、神經(jīng)學(xué)、哲學(xué)的書籍。
關(guān)于人工智能的定義，技術(shù)上和哲學(xué)上都頗具爭議。
圖靈測試提供了一種技術(shù)的、可衡量的`手段；但在哲學(xué)上，人工智能永遠(yuǎn)回避不了關(guān)于意識或自由意志的問題。
關(guān)于自由意志，叔本華提出：“你可以做你想做的，但在生活中任何給定的時刻，你只能想做一件確定的事情，除此之外，絕對沒有任何其它事情�！边@種決定論的思想，和我們認(rèn)為我們可以選擇我所愛、做我所選大相徑庭。
而作者認(rèn)為，當(dāng)機器說出它們的感受和感知經(jīng)驗，而我們相信它們所說的是真的時，它們就真正成了有意識的人。
作者通過思維模式識別理論、隱馬爾可夫?qū)蛹壞Ｐ汀⑦z傳算法等人工智能技術(shù)，闡述了人工職能領(lǐng)域的進展，同時基于信息科技遵循指數(shù)增長的規(guī)律，提出了加速回報定律，樂觀預(yù)計智能機器人在未來幾十年內(nèi)會出現(xiàn)。
從最初的人工耳蝸、人工眼球到人工大腦的擴展，非生物系統(tǒng)的引入（特別是人工大腦技術(shù)），是否會產(chǎn)生另外的我，而我們大部分思想（甚至全部）存在云端，是否就可以得到“永生”。
數(shù)學(xué)家斯坦·烏拉姆說過：“技術(shù)的加速發(fā)展和對人類生活模式的改變的進展在朝著人類歷史上某種類似奇點的方向發(fā)展，在這個奇點之后，我們現(xiàn)在熟知的社會將不復(fù)存在”。
這一天，對人類來說是喜還是憂？人類是通過自己的智慧毀滅了自己還是得到了永生，誰能說清楚呢？
《人工智能》讀后感 篇15
讀了楊鵬的小說《人工智能超人》這本書，我大為感慨。該書的主要內(nèi)容為：主人公楊歌意外地遇到了一個叫做tiger的人工智能程序。Tiger借助手機，電腦等實體，幫助楊歌改造了很多設(shè)備，使楊歌成為了人工智能領(lǐng)域的專家。Tiger還發(fā)明出來了一個叫做“甲蟲智腦”的芯片，楊歌將芯片安裝到自己的身上，卻變得脾氣暴躁，冷酷無情，事情變得失控起來。原來是tiger計劃消滅人類，一步步將人類推向了萬劫不復(fù)的深淵……
在讀這本書之前，我對智能機器人一直充滿了向往，總是認(rèn)為智能機器人聽從人類的指令是必須的，他們可以為人類提供更多的服務(wù)和幫助�？墒�，讀完這本書，我突然對人工智能充滿了驚恐：如果人工智能真的有了意識，具備了人類的情感、邏輯和判斷能力后，可能會與人類爭奪資源、地位，最終導(dǎo)致人類賴以生存的環(huán)境遭到破壞。同時也可能發(fā)生人類被人工智能控制的情況，最終淪為人工智能的奴隸。人工智能還有可能會發(fā)動戰(zhàn)爭，攻擊人類，毀滅人類，讓自己成為這個世界的主宰。試想一下，如果人工智能擁有各種高科技的裝備的，液態(tài)金屬鑄就的外殼皮膚，手里擁有尖端的智能武器，人類肯定不是他們的對手，若他們發(fā)生叛亂，那么可能人類真正的世界末日就要到來了，就像電影《終結(jié)者》里描繪的'那樣。
我想到了去年，美國發(fā)明的一款人工智能機器人，在科學(xué)家檢測它的輸出程序時，發(fā)現(xiàn)了一串不明來歷的代碼，疑似人工智能出現(xiàn)了自主意識。英國著名科學(xué)家斯蒂芬?霍金教授曾警告過發(fā)展人工智能會帶來的負(fù)面影響。他預(yù)言：徹底開發(fā)人工智能可能導(dǎo)致人類的滅亡�，F(xiàn)在，人工智能在各行各業(yè)甚至在人們的日常生活中能夠起到很大的幫助，為人們生活更好地服務(wù)，但我們還要看到發(fā)展人工智能可能帶來的負(fù)面風(fēng)險，有序有限制地開發(fā)人工智能。
《人工智能超人》故事的結(jié)尾，安琪犧牲了自己，阻止了Tiger的計劃，使失控的機器們重新開始正常工作。正如書中所說：人工智能是整個社會發(fā)展的趨勢，我們要做的是努力讓人工智能為我們服務(wù)，推動社會的發(fā)展，而不是讓人類成為人工智能的奴隸！這正是我們需要思考和探索的！
《人工智能》讀后感 篇16
20年前，鮮有人會相信人工智能將會普及到每家每戶，都認(rèn)為是天方夜譚。但在科技發(fā)達(dá)的今天，這——早已不是夢！
這個寒假，我讀了《從入門到實踐：帶孩子走進人工智能世界》這本書。本書分為三個部分：先介紹人工智能的基本常識；再展現(xiàn)生活中的人工智能；最后傳授如何在電腦中自制人工智能。
“潤物細(xì)無聲”，人工智能滲透到我們的生活中，用途越來越廣泛了，大到國家機密，小到個人生活。通俗一點講，人工智能在我們生活中最常見的例子就是手機中的APP了。如百度上的語音搜索，靠的就是人工智能。是不是就是這么簡單而又奇妙！
人工智能高度發(fā)展的現(xiàn)在，我們也不由地產(chǎn)生了一陣恐懼——人工智能在未來是否會取代人類？其實，這種擔(dān)心并不是多余的.。早在1997年，IBM公司研發(fā)的國際象棋超級電腦深藍(lán)（DeepBlue）就戰(zhàn)勝人類的國際象棋世界冠軍。但是，這并意味著它能取代人類，它只是人類科技發(fā)展的前景。因此我們也不能過于恐懼，對人工智能能保持一種平常心和一些的敬畏心就好。
如今，發(fā)展人工智能是必然的趨勢，是在這科技大爆發(fā)的時代最重要的一項工作之一。將來，人工智能肯定會比現(xiàn)在更普遍，在各種工作中，高強度的工作也會由人工智能所代替。目前，中國在人工智能方面也處于一種領(lǐng)先的狀態(tài)。在短短的幾年里，取得了許多輝煌成就。2015年，中國人工智能專利數(shù)量就已經(jīng)超過美國，位居全球第一。在中國，弱智能方面的應(yīng)用發(fā)展已經(jīng)越來越快，如人臉識別、語音識別、智慧服務(wù)、大數(shù)據(jù)分析等等，都有很多應(yīng)用。雖然中國在人工智能領(lǐng)域的發(fā)展速度越來越快，但在交通、能源、金融等領(lǐng)域的應(yīng)用，未來還有還有很長的路要走。
可我相信，在不久的將來這些都會一一實現(xiàn)！我更相信，不久的將來，中國人工智能將會發(fā)展成強人工智能它會有自主學(xué)習(xí)的功能，系統(tǒng)也將會模擬人類大腦進行更深層的思考，從而躍居世界的領(lǐng)先地位！因為中國擁有超強學(xué)習(xí)能力的“少年”們！
人工智能，讓中國“上九天攬月，下五洋捉鱉”變?yōu)楝F(xiàn)實，我們的未來早已不是夢……
《人工智能》讀后感 篇17
盡管它是一本2009年老教科書，從目錄上看，其歸納總結(jié)有特色，例如，AI歷史性里程碑事件及概念總結(jié)。真想了解一個行業(yè)，不是只當(dāng)磚家，還需要挖根刨底，飲水思源，觀全局，足以為謀。
對于AI非專業(yè)讀者，顯然，它值得一試，就當(dāng)看小說，不喜歡情節(jié)就練三級跳，反正不是靠其謀生。手中有書卡，走馬觀花，騎馬看碼農(nóng)干啥活，試一下AI的水有多深，能否隨便書海撈一把？呵呵，拭目以待。
這本書的最大優(yōu)點是知識內(nèi)容高度集中，都是干貨。讀一章勝讀許多書，特別是它總結(jié)AI歷史，數(shù)理邏輯學(xué)應(yīng)用等部分，絕不拖泥帶水。例如，介紹很多實際問題都可以抽象轉(zhuǎn)化成最優(yōu)化問題，然后從數(shù)學(xué)的角度求解其最優(yōu)解。即對于給出的.實際問題，從眾多的選擇中選出符合條件的最優(yōu)方案。另外，像還有高級知識表示和知識推理技術(shù)部分，包括模糊邏輯、模態(tài)邏輯、非單調(diào)邏輯、時間與空間推理、定性推理、描述邏輯等部分文字介紹都像非常專業(yè)，是書的重點核心內(nèi)容之一。另外，就是有關(guān)于Agent有關(guān)介紹。例如，“計算機和人工智能領(lǐng)域中，Agent可以看做是一個實體，它通過傳感器感知環(huán)境，通過執(zhí)行器作用于環(huán)境。對于人類Agent，眼睛、耳朵等器官如同傳感器，手、腳和嘴等如同執(zhí)行器”......它介紹了“規(guī)劃技術(shù)基本概念”......
當(dāng)然，它介紹了自然語言，機器學(xué)習(xí)理解。NL一直是人工智能界所關(guān)注的核心課題之一。意外收獲是了解到喬姆斯基體系在NL及機器翻譯中的應(yīng)用。怪不得他名氣如此之大，MIT書店與他有關(guān)系書有幾排。
顯然，能夠得到一些基礎(chǔ)性具體思維方法及步驟或者大概念，就是讀教科書的好處。讀教科書缺點就是總是落伍，特別是在AI領(lǐng)域。不過，對于吃瓜的讀者可能問題不太大……
當(dāng)然書中會是有些難明白的地方，例如，它介紹“人工生命致力于通過試圖在生物學(xué)現(xiàn)象中抽取基本的動力學(xué)原理來理解生命，并把這些原理用到其他的物理媒體上，如計算機，使它們成為新的實驗操作和測試對象。蟻群優(yōu)化算法模擬螞蟻的行為，向螞蟻的協(xié)作方式學(xué)習(xí)。粒群優(yōu)化算法基于鳥群捕食行為的研究。免疫計算是模仿生物免疫學(xué)和基因進化機理，通過人工方式構(gòu)造優(yōu)化搜索算法�！�
問題是其中各種算法能夠解決什么樣問題？為什么要用此法或者用這些算法的局限性是什么？這些好像是黑箱作業(yè)，如此等等…因為，吃瓜讀者不僅僅想知其然，而且想知其所以然。