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青年教師讀書心得

時間:2022-02-10 14:05:38 教師 我要投稿

青年教師讀書心得集錦15篇

  當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時,寫一篇心得體會,記錄下來,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編精心整理的青年教師讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

青年教師讀書心得集錦15篇

青年教師讀書心得1

  《致青年教師》是吳非先生的工作日志和反思隨筆中的結(jié)晶。文章短小精悍,所述問題直白犀利。它所關(guān)注的,都是教育教學(xué)一線的事。豐富的實例講述了很多需要我們關(guān)注的問題。整本書讀完,給我最深的感觸是“教師要關(guān)注教育中的點滴小事”。只有教師以身作則,才能真正完成教育的真諦——教本領(lǐng)、育人才。

  教育無小事。作為教師,應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同年齡段的特點,設(shè)身處地地去思考學(xué)生的真正需求,做到心中有學(xué)生。要想心中有學(xué)生,首先就要眼中有學(xué)生。文中《等一會,讓他把話說完》。有位母親告訴我,她的孩子從小就懂事,三歲時就有些讓人想不到的話。有一回,客人問:“如果你有兩個蘋果,一大一小,你把哪個給媽媽?”這類愚蠢的測試往往令人生厭,可是民間教育經(jīng)常熱衷于用這類問題折磨孩子。——孩子回答說:“我在蘋果上都咬一口??”客人驚愕的叫了一聲:“這孩子??”她想說的是:“這孩子心眼兒太壞了,兩個蘋果都霸占了!”可是孩子慢吞吞地說:“??然后我把甜的那個給媽媽吃!笨腿撕苄呃,對做母親的說:“我差一點兒以為??”母親笑著說:“我的習(xí)慣是讓她把話講完;而且可以等他,讓他把話重講一遍!焙玫慕逃酥腔,還在于有耐心。一個孩子的成長,要好多年,作為家長和教師,要有種樹人那樣的耐心,在平靜中等待。

  “學(xué)高為師,身正為范”說得真的很準(zhǔn)確。我們每個人都有我們自己的'個性和特點,然而走進了這個學(xué)校,其中的很多東西不適合拿來教導(dǎo)學(xué)生,特別是在小學(xué)。在學(xué)生面前,我們是榜樣,小孩子尤其喜歡模仿。吳先生在《不是活潑,是缺乏教養(yǎng)》中毫不客氣地批評了“自以為是”的諸多個性行為。這篇短文雖僅有寥寥千余言,但對我們來說,這是應(yīng)引以為戒的。 除了教授知識以外,小學(xué)中所教授的更重要的是習(xí)慣,而習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)是每天每日從不間斷的,這就要考老師敏銳的觀察能力了,不放過每一個教育契機。書中《的確有難教的學(xué)生》這篇文章寫得讓人難過。確實教師的力量很有限,它遠(yuǎn)不如家庭對孩子的影響。可是,如果在孩子小時候,作為老師能不斷地在他心里種下善的種子,至少他不會變的太可怕。教育不僅是教師自己的事情,不僅是學(xué)校的事情,教育是整個社會的事情。但作為教師,特別是小學(xué)教師,如果我們能在這六年里,一直告訴他什么是好的,一直做給他看什么是善的,就算他學(xué)不會,他也會記得,就不會走的太遠(yuǎn)。因為在他小時候,也只有在他的思想、心靈還沒有完全定型的小時候,我們對他的教育才能有點用,便更不能放棄。把學(xué)生的心靈放在自己的心中去呵護不需要很多語言,需要的是用行動去證明,用微笑去感化,用愛去澆灌。

  相對于專業(yè)、業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí),吳非先生認(rèn)為更重要的是教師自身品德、素質(zhì)的提高,他花了大量筆墨來論證它!督處熜闹幸嘘柟狻、《你為什么不快樂》、《我們將留給學(xué)生的記憶》、《教學(xué)樓里有多少個洗手間》都是在告訴我們,教師的一言一行對學(xué)生影響之大,在學(xué)生心中留下的印象之深。然而也有《就讓你的眼淚流出來》、《要向?qū)W生表明我們的愛憎》等文章告訴我們教師不是“圣徒”,否則便是苛責(zé)教育。一開始自己覺得這樣的觀念會不會是矛盾呢。后來也就了解了,這不是矛盾,說到底,都是要求教師一定要修煉自己的品德。而我思考,做到這件事情最有效的方法就是——把給學(xué)生的要求也給自己一份。

  如果我們想讓學(xué)生努力學(xué)習(xí),我們自己首先就不能怠惰。如果我們想讓孩子大方得體,我們自己首先就得大方得體。我看到很多喜歡整理東西、整理自己的老師,他們的班都很干凈,他們的學(xué)生儀表得當(dāng)。對別人大方的老師,他們的學(xué)生也很有同情心。都說什么樣的老師帶什么樣的班,真是一點不假。

  書中的故事還有很多,要當(dāng)一名合格教師要關(guān)注的問題還有很多。學(xué)無止境,路也沒有盡頭。每一處的風(fēng)景,哪怕是一草一葉都需要我們發(fā)現(xiàn)的眼睛、熱愛的心靈。不輕視每一件小事,力所能及地認(rèn)真教育,和學(xué)生一起成長。

青年教師讀書心得2

  優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈,而那“開關(guān)”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他個人的修煉;如果他有“電源”,或是不斷充電,他就能一直發(fā)光,一直在照耀著學(xué)生面前的道路;教師的進德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命終止。

  這本書作者通過“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這幾方面結(jié)合自己教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應(yīng)具有的理想和素養(yǎng)。特別是每一個章節(jié)前面短短的幾句話對我的感觸最大。

  一、就讓你的眼淚流下來

  說我們教育孩子們成為人,我們自己首先必須是情感正常的人,所以,當(dāng)無法抑制自己的的激動和傷感時,就讓我們的眼淚流出來。不由得想起一次課堂上,由于幾個男學(xué)生的故意搗亂,我停止正在進行的課,對學(xué)生講我的求學(xué)經(jīng)歷,希望能夠感動他們,由于感情過于投入,邊講邊流淚,事后覺得自己過于幼稚,竟然在學(xué)生面前流淚。讀了 吳非 老師的這篇文章之后,想想:是啊!我們也是普通人,我們也有自己的喜怒哀樂,也需要有情感宣泄的時候,我們?yōu)槭裁淳筒荒墚?dāng)著學(xué)生的面流淚呢?

  二、為什么你的學(xué)生缺乏氣度

  其實,不管是什么地方,每個中國人的根都在農(nóng)村,我們的祖先都是農(nóng)民。小農(nóng)意識哺育了民族性格,也或多或少地影響了知識階層。我們也不可避免地會把小農(nóng)意識帶進教育?膳碌氖沁@種習(xí)氣又通過教師的示范,傳染給一代又一代的學(xué)生。

  有些教師回憶自己的學(xué)生,會發(fā)現(xiàn)在做人上差異過大,其實種子是在青少年時代種下去的。如果你嫌自己的學(xué)生“小氣”,既需要從家庭教育方面找原因,可能也得反思:自己是不是個“大氣”的人。

  三、說學(xué)生聽得懂的話

  教師不了解自己的學(xué)生,對學(xué)生缺乏耐心,說話方式不當(dāng),都可能形成隔膜,使學(xué)生畏懼老師,從而失去很多學(xué)習(xí)機會。師生之間缺少必要的溝通,主要責(zé)任在教師。

  在教學(xué)不順利的時候,教師們能不能做點反思:自己的教學(xué)語言是否有問題?因為我們面對的.是一個個活生生的人,這些人的成長需要靠我們的耐心和勇氣去實現(xiàn),如果能時時想到每一節(jié)課,每一次談話,都關(guān)系到學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng),關(guān)系到他的人格養(yǎng)成,關(guān)系到他個體生命的價值,我們可能會更加重視話語方式,加強與學(xué)生的心靈溝通。

  書中還有很多動人的故事、深意的道理,要當(dāng)一名合格的老師需要注意學(xué)習(xí)的還有很多,作者的文字,讓我在平實的語調(diào)中感受到教育的美好與希望,激勵我前行。

青年教師讀書心得3

  “請別摘走那朵向您微笑的小花,她還要向別人問好”、“一棵大樹,可以制造千萬根火柴,一根火柴,可以毀掉千萬棵大樹”,“請讓綠水長流,請讓綠樹常青”等,這便是最近看的一本書《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區(qū)景點服務(wù)心理的一段闡述,這些在景區(qū)里本沒有生命的文字標(biāo)語,而被賦予人情后,既讓游客感覺到人格受到了尊重,又能讓其領(lǐng)會到景區(qū)景點的善意提醒,從而自覺遵守景區(qū)的管理,做文明游客。與此同時,這些人性化的新鮮標(biāo)語構(gòu)成了景區(qū)旅游文化建設(shè)的一道靚麗的風(fēng)景線。誠然,這就是心理學(xué)中細(xì)微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的運用及其所帶來的連鎖效應(yīng)。

  旅游心理學(xué)是隨著旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)運而生的,是對旅xxx為心理、旅游服務(wù)心理等進行研究的一門邊緣學(xué)科。我國從20世紀(jì)80年代以后才開展對旅游心理學(xué)的研究工作,目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國高職高專旅游專業(yè)規(guī)劃教材《旅游心理學(xué)》之后,體會最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細(xì)節(jié)過程的實際操作問題,以前只聽說旅游服務(wù)無小事,現(xiàn)在卻深深地體會到小事做到細(xì)微處的困難。以下是我對這本書的認(rèn)識及其在教學(xué)工作過程中所產(chǎn)生的一些感悟。

  一、細(xì)微服務(wù)的理念及其特征

  細(xì)微服務(wù),是對傳統(tǒng)的服務(wù)理念和服務(wù)意識的擴展和深化,具有四個基本特征:

  1。要注意細(xì)節(jié)。細(xì)微末節(jié)往往被人忽視,也往往是容易出紕漏,使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。

  2。要注意從小事做起。服務(wù)過程的大事大家也想到了,也都有人做,只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注,不愿去做,或不想去做。

  3。要親歷親為不想當(dāng)然。如在客房服務(wù)中,每個電器的開關(guān)要天天檢查。不能認(rèn)為這個燈昨天還亮,沒壞,懶得動手,有時恰恰是這種想法會出現(xiàn)問題,引起客人的投訴。

  4。以人性化服務(wù)為基礎(chǔ)。中國有句老話:“一母生九子,九子各不同”。人的性格是千差萬別的,每個人的喜好、需求都是不同的,現(xiàn)在的客人更喜歡符合自己個性的服務(wù)產(chǎn)品。有了個性化的需要,就應(yīng)有相應(yīng)的個性化的服務(wù)。細(xì)微服務(wù)正是個性化產(chǎn)品中所必須體現(xiàn)的一個重要因素,只有通過細(xì)微服務(wù)來滿足客人個性化的需求,使其需求得到滿足,心理得到尊重,從而才能最大限度地培養(yǎng)對企業(yè)的忠誠之心,維持和擴大企業(yè)客源。

  二、尊重是搞好旅游細(xì)微服務(wù)的重要基礎(chǔ),也是教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)

  求尊重的心理是馬斯諾需求理論中的一個高層次的要求,也是旅游服務(wù)中一個極為重要的因素,平等與自由是人人所向往的。人們常說:“客人是上帝,是我們的衣食父母”、“感謝是美德中最微小的,忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的”。可見,尊重客人在旅游服務(wù)中的重要性。因此,我們要笑臉迎客,禮貌待客。讓客人處處感到溫馨,處處得到尊重,即使是景區(qū)里那些沒有生命的文字標(biāo)語,我們也要賦予人情,體現(xiàn)對人的尊重,游客既能感覺到人格受到了尊重,又能領(lǐng)會到你的善意提醒,自覺遵守景區(qū)的管理,做文明游客。

  滿足游客求尊重的心理,讓他們高興而來,滿意而去,同樣也適用于教師的日常教學(xué)和與學(xué)生相處的每一件小事中。教師要充分尊重每一位學(xué)生,讓學(xué)生時刻感受到濃厚的師德、師愛。對所有學(xué)生都要一視同仁,因為每一個人都有自己的優(yōu)點,充分發(fā)掘出其閃光點將會對學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響;更重要的是教師要在每一個細(xì)節(jié)問題上給予學(xué)生更多的尊重,如課間情緒的低落、某次課上的注意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、甚至是遲到的理由等這些細(xì)小的、看來微不足道的小事。學(xué)生只有在這些小事上感受到老師對他的重視,其受尊重的心理才會得到滿足,才會向教師敞開心扉,從而學(xué)會去如何尊重他人。

  三、細(xì)微處的尊重是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的體現(xiàn),也是教師授課中不可或缺的重要內(nèi)容

  游客的需求日趨個性化,只有從小處著手,從細(xì)微入手,在服務(wù)中真正做到“無微不至”,才能及時地、準(zhǔn)確地為客人提供更加優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)。反之,忽視了服務(wù)中的任何一個細(xì)節(jié),都可能使服務(wù)質(zhì)量大打折扣,導(dǎo)致優(yōu)質(zhì)服務(wù)的失敗。模擬導(dǎo)游課授課過程中涉及到許多關(guān)于導(dǎo)游服務(wù)心理方面的細(xì)節(jié),如不能為了一己私利帶客人進黑店或用隱語來向客人索要小費;導(dǎo)游應(yīng)忌諱當(dāng)著客人的面議論涉及疾病、死亡等不愉快的事情;談話時可適當(dāng)做些手勢,但動作不要過大,更不要手舞足蹈,用手指點人等等。在授課過程中,教師要通過這些細(xì)節(jié)的細(xì)致分析與生動講解,讓學(xué)生意識到細(xì)微處的尊重在旅游服務(wù)中的重要作用,使其始終本著細(xì)微處體現(xiàn)尊重這一原則來為游

  客服務(wù),從而使其養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)和道德情操。教師尤其要注意以下具體操作細(xì)節(jié)的講授:

  1。接機——提前到達,體現(xiàn)禮貌與尊重

  從迎接客人開始,導(dǎo)游一定要有時間觀念,比如飛機7點30抵達機場,但是導(dǎo)游一定要早到半小時,絕對不能讓客人等。導(dǎo)游在下車時還應(yīng)特別囑咐司機不要在車內(nèi)吸煙,原因是外國游客對煙味非常反感;此外,導(dǎo)游的穿著要正式些,特別是第一次接機一定要給外國客人留下一個可信的、職業(yè)化的形象,這也是一種職業(yè)禮儀。當(dāng)然,這也要因不同的團隊而有所不同。如果接待的是美國團,在隨后的游覽中就可以穿得隨意些,因為美國客人不太講究服裝;如果接待的是日本團,就需要每天都穿得十分正式,因為日本客人認(rèn)為講究的穿著是對他們的尊重。而且在帶團的幾天里,最好每天都要換一套衣服,這是對他人的尊重也是對自己的尊重。在這個環(huán)節(jié)的講授中,要讓學(xué)生充分感覺到自己即將從事的職業(yè)的守時性以及在生活中時間觀念的重要性。

  2。迎客——默點人數(shù),尊重信仰

  客人出關(guān)后,主動上前迎接并把客人引導(dǎo)到相對空曠的地方開始清點人數(shù)。最好大拇指朝上,一邊從客人身邊走過,一邊自己在嘴里默數(shù)。清點人數(shù)時,最忌諱用手指直指對方或用手指著對方的后背一個個的數(shù),因為一些外國客人有宗教忌諱,例如穆斯林客人最忌諱用手指指自己或被觸摸身體。另外,由于外國客人對中國的交通也會感到不習(xí)慣,如不習(xí)慣走人行橫道,因在他們的國家只要有行人,機動車會主動停下讓行人先過。他們也理所當(dāng)然地認(rèn)為在中國如果他們過馬路時司機應(yīng)該停車,所以導(dǎo)游在有必要的情況下應(yīng)走到馬路中間將過往車輛攔下,向司機說明情況,請求先行通過,哪怕只是在機場出口到旅游大巴的短距離過程中,也要這樣做。教師應(yīng)通過這些細(xì)節(jié)問題讓學(xué)生充分意識到文明禮節(jié)中的每一個細(xì)節(jié)所體現(xiàn)的東西方文化的差異及其在職業(yè)生涯和生活中對人際關(guān)系所產(chǎn)生的重大影響。

  3。游覽——輕聲講解,顯示修養(yǎng)

  中國國內(nèi)團的導(dǎo)游一般都用喇叭大聲向客人介紹,如果喇叭的質(zhì)量不好,導(dǎo)游的聲音聽起來就有些像噪音。而對于外賓來說,一般情況下是不能用喇叭進行講解的,而且在介紹景點時還要特別注意音量的大小,因為外國游客會認(rèn)為大聲講話是不禮貌的。在這個環(huán)節(jié)的授課過程中可以先讓學(xué)生自己做正反兩方面的示范,然后讓旁觀的學(xué)生說出自己的感受,以培養(yǎng)學(xué)生在課堂或者其它公共場所自覺遵守社會公德和良好職業(yè)道德的意識。

  4。小費——得體接受,體現(xiàn)尊重

  西方一些國家有顧客給服務(wù)人員付小費的習(xí)慣,以對其提供的服務(wù)表示感謝,在有的國家的一些行業(yè),小費甚至被看作是服務(wù)人員的一部分固定而且是重要的收入。雖然包括中國在內(nèi)的很多東方國家一直沒有給付或收取小費的'習(xí)慣,但是隨著世界旅游業(yè)的發(fā)展,很多西方游客也把付小費的做法帶到了東方國家。我國的涉外服務(wù)員一直是明確不收取小費的,但是當(dāng)客人真誠地以小費向服務(wù)人員表示感謝時,服務(wù)人員應(yīng)做到得體對待。既不能因為游客付了小費,就興高采烈;也不能因為小費的數(shù)目沒有達到自己的期望而冷眼相對。正確的做法是禮貌地收下,并以理智又不失真誠的微笑予以感謝,并熱情地歡迎對方下次再來中國做客,體現(xiàn)了對對方的尊重。因為此時如果拒絕,游客會覺得是不是小費給少了,心里會感到不舒服。此外,在接受小費時需要注意不可以當(dāng)著客人的面清點小費。這個環(huán)節(jié)的授課過程中要充分體現(xiàn)出中西方文化的差異。

  四、細(xì)微服務(wù)在涉外旅游服務(wù)中體現(xiàn)了國家形象和公民素質(zhì)

  據(jù)北京市旅游局公布的預(yù)測信息顯示,到xxxx年,北京入境游客將達440萬人次,而預(yù)計在奧運會期間北京入境游客人數(shù)將達到80萬人次。導(dǎo)游、翻譯、酒店服務(wù)員、家庭旅館主人等這些直接為外國游客提供服務(wù)的從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng),將會影響到世界對北京、甚至是中國的印象。導(dǎo)游是一項接觸外賓較為頻繁的工作,涉外服務(wù)人員應(yīng)該把自己的工作提升到愛國主義的高度來看待,每一位導(dǎo)游都應(yīng)該是不同文化交流的媒介,都應(yīng)該將本國優(yōu)良的民族文化傳統(tǒng)通過自己優(yōu)質(zhì)的服務(wù)傳達給外賓,如與外賓的談話中一定不要批評長輩、身份高的人,不要議論當(dāng)事國的內(nèi)政,不要恥笑諷刺對方或他人,不要隨便議論宗教問題,并且要尊重各國文化習(xí)俗上的一些禁忌等。這些細(xì)節(jié)上的尊重在很大程度上會提升一個國家在外賓心目中的形象。

  目前,很多省份都在開展旅游細(xì)微服務(wù)年的活動,這是旅游服務(wù)業(yè)發(fā)展過程中的一個里程碑,誠然,也只有在每一件小事上下功夫,才能把旅游服務(wù)質(zhì)量提升到一個新的水平,古人云:“知微見著,可見天下事,必要于細(xì)。細(xì)則成,細(xì)則勝”,這是歷史的證明。在教學(xué)過程中,教師除了在細(xì)微

  處尊重學(xué)生外,更應(yīng)該以自己的講解和行為來培養(yǎng)學(xué)生的細(xì)微服務(wù)的職業(yè)素養(yǎng)和意識。凡事無小事,簡單不等于容易,應(yīng)做不一定會做。每一個旅游從業(yè)人員都要立足本職,著眼當(dāng)前,考慮長遠(yuǎn),花大力氣做好小事,把小事做好做實。這樣,建設(shè)一個以人為本,和諧發(fā)展的社會便指日可待。

青年教師讀書心得4

  最近我讀了一本書,書名是《做一個幸福的教師》。什么是幸福?幸福是人生的主題,只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的,追求幸福是每個人的畢生所求所愿。世界上每一個人都想自己有所成就,每天都在尋求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認(rèn)識、感悟和理解,還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述,它非常生動而具體地告訴人們:幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽;是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來快樂?勺鳛橐幻胀ǖ慕處----幸福在哪里?

  教師職業(yè)的勞心勞力、社會地位、勞動報酬確實很難輕言幸福,特別是每天面對一群可愛的孩子有時也感覺不到幸福,但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感,事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福,他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福,怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實對于教師來說,是否能時時處處感到幸福是很重要的,因為這不僅僅影響著其人生是否快樂,更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會感到幸福,特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢?首先,要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的.舞臺,一個懂得享受上課的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺,營造一個充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂,你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。

  其次,要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報,影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這點并不容易,但如果你只知道權(quán)威,那也許你會離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來自工作,更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊,但還得學(xué)會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服,和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。

  第三,要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù),那必然厭倦,也無言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路,應(yīng)把教學(xué)作為自己實現(xiàn)人生價值的一個體現(xiàn)。

  其實,教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài),也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”,必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會,這與我們的幸福“魚水情深”。心態(tài)決定狀態(tài),有了好心態(tài)就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛的事業(yè),有了好心情,就能笑對生活,就能愛每一個學(xué)生,同他們“打成一片”,非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉,接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵。況且,有了好心態(tài),就會少些煩惱多些快樂,少些狹隘多些豁達,就會視教師為一種藝術(shù),在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福,樂此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為,當(dāng)我們教師的勞動被他人、社會認(rèn)可時,必然會帶來無比的快樂,會被幸福緊緊“包裹”。

  我想,教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧!那么,我也會說我愛教師這個職業(yè),我也會為教師這個光榮的職業(yè)貢獻畢生的精力。

青年教師讀書心得5

  我哭過,就在我心愛的學(xué)生面前脆弱地哭過……我從來不敢對任何人提起這個事情,因為我覺得那代表了脆弱、無能和不成熟。沒想到翻看第一頁便是吳非老師真誠地勸說“就讓你的眼淚流出來”。我激動地接收了吳非老師的這一勸告,因為哭泣與落淚未必是軟弱,因為你的悲天憫人,因為你的正義沖動,因為你的仁愛和幸福。這份激動更來自玩吳非老師點出了太多我們所“不敢承認(rèn)”的真實。為了這份真實,我愿意永遠(yuǎn)為教育事業(yè)奮斗著。

  我可以緊張么?

  緊張,幾乎每節(jié)課我都會緊張,我悄悄地掩藏著這份不安,面對孩子面對同事都故作鎮(zhèn)定。教授三個班級的英語,這個學(xué)年已是我教課的第三個年頭,雖談不上經(jīng)驗十足但總不至于課課緊張課課擔(dān)憂,然而事實卻是——我真的很緊張。站在講臺頭第一年緊張在外,怕自己不被領(lǐng)導(dǎo)看好怕自己不被家長認(rèn)可;第三個年頭站在講臺的緊張,不怕領(lǐng)導(dǎo)同事來聽課,不怕課堂難以被人稱贊,緊張的是學(xué)生是否能有效地掌握,緊張學(xué)生一節(jié)課內(nèi)是否會覺得無趣,緊張學(xué)生一節(jié)課內(nèi)是否能理解我所要傳達的意思和意義。每一個學(xué)年過去,我又緊張學(xué)生能否能在英語學(xué)習(xí)上有一個學(xué)年之后的螺旋跨越。

  故不知這種緊張在吳非老師的書中得到了認(rèn)可“課前緊張是正常的”,可能的原因,“是我們比較敬重自己的職業(yè),尊重自己的學(xué)科教學(xué),看重學(xué)生的感受,對自己的教學(xué)有所期待。一名教師,心中有使命感,心中有學(xué)生,才會很在意學(xué)生對他的態(tài)度,在意學(xué)生的接受度!

  吳老師的這句良言確實給我很大的鼓舞,我又想起了我初中時德高望重的數(shù)學(xué)汪老師,她是退了休又被學(xué)校返聘回來的,足以見得汪老師的教學(xué)和為人。但是她幾乎每節(jié)課后都會深入同學(xué)問我們 “這么說你們能明白么?” “我年紀(jì)大了,你們是不是覺得平時我太刻板,和我有距離?”也許汪老師她也課前緊張吧,也許這也是我們在每一階段推進自己創(chuàng)新、實干的動力吧,無論怎樣我將對我的這份“緊張”釋懷下了。

  我可以讓我的學(xué)生喜歡我的課么?

  這是一個我最在乎的問題,一個老師最幸福的事是在教書生涯中擁有一批喜歡你以及你所任教學(xué)科的鐵桿粉絲,而一個老師最失敗的事是在教書生涯中沒有一個喜歡自己以及自己任教學(xué)科的學(xué)生。我視這一個標(biāo)準(zhǔn)為我終身教學(xué)奮斗的目標(biāo)。

  吳非老師說的很對“你在教學(xué)中沒有培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)科學(xué)習(xí)的熱愛,你的努力知識讓學(xué)生適應(yīng)了你的教學(xué),而無形中給學(xué)生灌輸了排異性,你沒有向?qū)W生有效地介紹學(xué)科的內(nèi)涵,你的學(xué)生對學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣可能是盲目的、不穩(wěn)定的……”

  學(xué)生喜歡你的課不僅僅在于教學(xué)設(shè)計的有趣精巧,還在于一個老師的綜合管理教學(xué)能力。以前我只是單純地認(rèn)為貼切學(xué)生的`興趣,把課弄得花哨可愛點,學(xué)生就是喜歡了,例如加入很多的卡通、加入很多孩子們時下關(guān)心的游戲等等。現(xiàn)在隨著教學(xué)管理的逐步成熟,我覺得如果培養(yǎng)維持那批喜歡你的課的鐵桿粉絲,那么我需要具備的東西太多了。如果我難以組織有效的小組合作、團體討論,全班一團糟,學(xué)生能喜歡我的課么?如果我一味地迎合學(xué)生沉浸在學(xué)生喜好的無聊的樂趣中去,學(xué)生錯失了英美有趣的寓言童話、英語世界語言的超前絕倫,學(xué)生能喜歡我的課么?如果我難以智慧地教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法,留給他們獨自思考判斷的空間,把他們所有的學(xué)習(xí)都丟在我設(shè)好的框里,學(xué)生能喜歡我的課么?如果我的英語課僅僅是無聊地討論,學(xué)生每天覺得自己在無方向地交談而失去了在英語課上感受親情、友情、禮儀的話,那么學(xué)生又怎么能喜歡我的課呢?

  所以我也希望所有的老師都和我一樣吧,把這個標(biāo)準(zhǔn)定為終身為師奮斗的目標(biāo),那么我們會收獲更多。

  我可以留給學(xué)生記憶么?

  “這些課的內(nèi)容,有多少是學(xué)生能記住的?學(xué)生會記住的是教師的什么呢?這些老師的站姿、手勢、笑容、神情、口頭禪和軼事,往往成為學(xué)生的話題,繼而又被學(xué)生帶往遙遠(yuǎn)的年代。”

  針對前幾個記憶,我想將其歸結(jié)為“教學(xué)記憶”,我回憶自己學(xué)生時代,確乎沒幾節(jié)課是能成為我的記憶的。但也確乎有這么幾節(jié)精彩的課的片段永遠(yuǎn)藏在腦海,這是一個老師教學(xué)的自豪同時也是一個老師多少年教學(xué)積累的精華,這個不堪奇怪,這個應(yīng)該是“量變到質(zhì)變”的結(jié)果。為了留給學(xué)生這些稀少而寶貴的課堂片段,那么我們需要繼續(xù)地努力著,學(xué)習(xí)是我們唯一的法寶,我們這一職業(yè)要求我們更多地學(xué)習(xí),有極強的職業(yè)道德責(zé)任感,因為我們使命艱巨。

  而針對留給學(xué)生后半部分的記憶,我稱為“行為記憶”,那么應(yīng)該是不計其數(shù)的,學(xué)生回憶起你來第一時間應(yīng)該回憶起的是你的言行而不是上了什么課。針對這種記憶,我想提出一個大膽的想法“工作不是你的全部”。因為,我們在社會上扮演著很多的角色,站在三尺講臺上我是一名人民教師,走下去我還是母親的女兒、丈夫的妻子、朋友的知音、賣家的顧客……我們需要為師的執(zhí)著、認(rèn)真,也需要駐足觀賞這個美好世界的胸懷,懂得體會親情、友情、愛情的心懷,懂得感恩感懷這個世界上美好的事物。這些就是學(xué)生回憶起你的一顰一笑、一舉一動,這些光靠我們的職業(yè)道德很難維持的,這些是做人為事的態(tài)度、是一種習(xí)慣,這些只能在平時生活中去體驗。換句話說“一個不懂得孝敬自己父母的老師,怎么可能會耐心地對待我們身邊年邁的家長;一個對身邊的朋友不耐煩的人,怎么能心平氣和地耐心教導(dǎo)學(xué)生?”

  因此,兩種記憶我們都應(yīng)該辯證地去努力,用哲學(xué)的說法就是“矛盾辯證統(tǒng)一理論”了!

  如果我在短暫而寶貴的教學(xué)生涯中解決完了這三個問題的話,我覺得我夠格了,現(xiàn)在我會努力再努力的!

青年教師讀書心得6

  請別摘走那朵向您微笑的小花,她還要向他人問好、一棵大樹,可以制造千萬根火柴,一根火柴,可以毀掉千萬棵大樹,請讓綠水長流,請讓綠樹常青等,這便是最近看的一本書《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區(qū)景點服務(wù)心理的一段論述,這些在景區(qū)里本沒有生命的文字標(biāo)語,而被賦予人情后,既讓游客感覺到人格遭到了尊重,又能讓其領(lǐng)會到景區(qū)景點的善意提示,從而自覺遵守景區(qū)的管理,做文明游客。與此同時,這些人性化的新鮮標(biāo)語構(gòu)成了景區(qū)旅游文化建設(shè)的一道靚麗的風(fēng)景線。誠然,這就是心理學(xué)中細(xì)微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的應(yīng)用及其所帶來的連鎖效應(yīng)。

  旅游心理學(xué)是隨著旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)運而生的,是對旅***為心理、旅游服務(wù)心理等進行研究的一門邊沿學(xué)科。我國從20世紀(jì)80年代以后才展開對旅游心理學(xué)的研究工作,目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國高職高專旅游專業(yè)規(guī)劃教材《旅游心理學(xué)》以后,體會最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細(xì)節(jié)進程的實際操縱題目,之前只聽說旅游服務(wù)無小事,現(xiàn)在卻深深地體會到小事做到細(xì)微處的困難。以下是我對這本書的熟悉及其在教學(xué)工作進程中所產(chǎn)生的一些感悟。

  一、細(xì)微服務(wù)的理念及其特點

  細(xì)微服務(wù),是對傳統(tǒng)的服務(wù)理念和服務(wù)意識的擴大和深化,具有四個基本特點:

  1.要留意細(xì)節(jié)。細(xì)微末節(jié)常常被人忽視,也常常是輕易出紕漏,使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。

  2.要留意從小事做起。服務(wù)進程的大事大家也想到了,也都有人做,只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注,不愿往做,或不想往做。

  3.要親歷親為不想固然。如在客房服務(wù)中,每一個電器的開關(guān)要每天檢查。不能以為這個燈昨天還亮,沒壞,懶得動手,有時恰正是這類想法會出現(xiàn)題目,引發(fā)客人的投訴。

  4. 以人性化服務(wù)為基礎(chǔ)。中國有句老話:一母生九子,九子各不同。人的性情是千差萬別的,每一個人的喜好、需求都是不同的,現(xiàn)在的客人更喜歡符合自己個性的服務(wù)產(chǎn)品。有了個性化的需要,就應(yīng)有相應(yīng)的個性化的服務(wù)。細(xì)微服務(wù)正是個性化產(chǎn)品中所必須體現(xiàn)的一個重要因素,只有通過細(xì)微服務(wù)來滿足客人個性化的需求,使其需求得到滿足,心理得到尊重,從而才能最大限度地培養(yǎng)對企業(yè)的虔誠之心,維持和擴大企業(yè)客源。

  二、尊重是弄好旅游細(xì)微服務(wù)的重要基礎(chǔ),也是教師應(yīng)具有的基本素質(zhì)

  求尊重的心理是馬***需求理論中的一個高層次的要求,也是旅游服務(wù)中一個極其重要的因素,同等與自由是人人所向往的。人們常說:客人是上帝,是我們的衣食父母、感謝是美德中最微小的,忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的?梢姡鹬乜腿嗽诼糜畏⻊(wù)中的重要性。因此,我們要笑臉迎客,禮貌待客。讓客人處處感到溫馨,處處得到尊重,即便是景區(qū)里那些沒有生命的文字標(biāo)語,我們也要賦予人情,體現(xiàn)對人的尊重,游客既能感覺到人格遭到了尊重,又能領(lǐng)會到你的善意提示,自覺遵守景區(qū)的管理,做文明游客。

  滿足游客求尊重的心理,讓他們興奮而來,滿意而往,一樣也適用于教師的平常教學(xué)和與學(xué)生相處的`每件小事中。教師要充分尊重每位學(xué)生,讓學(xué)生時刻感遭到濃厚的師德、師愛。對所有學(xué)生都要等量齊觀,由于每個人都有自己的優(yōu)點,充分發(fā)掘出其閃光點將會對學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響;更重要的是教師要在每個細(xì)節(jié)題目上給予學(xué)生更多的尊重,如課間情緒的低落、某次課上的留意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、乃至是遲到的理由等這些細(xì)小的、看來微不足道的小事。學(xué)生只有在這些小事上感遭到老師對他的重視,其受尊重的心理才會得到滿足,才會向教師敞開心扉,從而學(xué)會往如何尊重他人。

青年教師讀書心得7

  作為一名新教師,尤其在多次聽取聽課意見后,對自己的課堂設(shè)計與表達上面有一些迷茫。這本書里面提倡的魅力課堂著實有一些雪中送炭。

  書中眾多章節(jié)解我困惑,比如《動》一章節(jié)指出“從做中學(xué)”是教育的基本原則,教學(xué)過程應(yīng)該就是“做”的過程。也就是從活動中學(xué),從經(jīng)驗中學(xué),讓學(xué)校里的知識的獲得與生活過程中的活動聯(lián)系起來。所以要讓學(xué)生動起來。教師要給學(xué)生提供動起來的條件——案例、任務(wù)、師生互動等,要突破傳統(tǒng)式的`教師單向傳授的模式。而《趣》這一章則指出學(xué)生為什么而學(xué)習(xí)?學(xué)生因什么能學(xué)習(xí)?一個極為重要的不可或缺的原因是有趣。當(dāng)教學(xué)有“趣”時,學(xué)生的學(xué)習(xí)“欲罷不能”,這便是教學(xué)的最高境界。那么如何讓課堂充滿“蓬勃的生氣”?如何讓教學(xué)有趣?趙希斌老師借助案例向我們闡述了要做到讓課堂有趣可以從樂趣、興趣和情趣三個方面入手。時下有很多老師會認(rèn)為如果要營造有趣的課堂,勢必會影響到課堂的高效。其實有趣與高效并不是相悖的,而是相輔相成的。

  當(dāng)課堂教學(xué)趣味十足的時候,孩子們也便快樂十足。英國著名哲學(xué)家、社會學(xué)家郝伯特·斯賓塞在《斯賓塞的快樂教育》一書中說過教育始于快樂,孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)效果最佳!孩子快樂,一切教育都是有效的;孩子不快樂,一切教育都是蒼白的!我想讓一節(jié)課變得有趣一點也許還是比較簡單點,但是讓每節(jié)課都變得有趣高效,并不是一件容易的事。希望在這本書的幫助下,讓我的課堂變得更加有趣和高效。

青年教師讀書心得8

  教委為每位教師準(zhǔn)備了《致青年教師》,讓我們利用暑期好好閱讀。書中寫了很多教育教學(xué)的常識,把自己遇到過的很多有意思的問題和大家分享,讓這些問題引發(fā)我們對教育的關(guān)注和研究。感觸很深,我想把它與我們老師共勉。

  在書的自序中看到“對教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”的話時,有點驚喜。雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸:作為一名青年教師,我們可以想的更多。只有團結(jié)、正氣、奮進的集體,才能鞭策我們的進步;只有積極、向上、陽光的形象,才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年,是真正要自覺起來維護這個集體,推動這個集體,實現(xiàn)集體凝聚的力量。然而,優(yōu)秀集體的全面塑造,良好集體形象的建立,絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個人每時每刻的關(guān)注和努力,需要我們關(guān)注細(xì)節(jié),關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。

  同時,吳老師也坦誠地揭示了現(xiàn)代教育中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教育問題。每個人的學(xué)習(xí)過程都很長,成長的環(huán)境也不盡相同;蚨嗷蛏儆行w現(xiàn)某些獨特“個性”的學(xué)生會影響我們的日常教學(xué),似乎這樣的學(xué)生比以前還要多一些,特別在一些非班主任的課上,這樣的孩子表現(xiàn)的就愈加明顯。以前總信仰一句話“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師”,就因為這樣,我們面對一些特殊的孩子,往往會繳盡腦汁,想方設(shè)法證明自己是可以很快轉(zhuǎn)變他(她)的,自己是有能力的,可在有限的課堂時間中,常常這樣為了這一棵樹,卻放棄了一片森林,有些得不償失。吳老師的在書中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣,我想“盡人事,順天意”也許可以成為我們對待“難教的學(xué)生”的準(zhǔn)則吧

  如在《做個有胸襟的教師》和《為什么你的.學(xué)生缺乏氣度》中,吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生,讓我們的心胸開闊起來。因為教育者的胸襟,是學(xué)生的天地,教育者的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大,他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空。的確,處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的,老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生,F(xiàn)今社會的競爭壓力越來越大,教會學(xué)生學(xué)會坦蕩,心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。

  社會上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為,可見,讓我們都做一個有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生,對整個社會都是有著重要影響的!

青年教師讀書心得9

  最近讀了《賞識你的學(xué)生》一書,讀后感受頗多。全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識,闡釋了實施“賞識”教育的重要性、可行性,通過一個個令人扼腕嘆息的教育故事,喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。

  一、讓人人都享受一份關(guān)愛

  德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境,對學(xué)生偶然的錯誤和閃失,不要過分求全責(zé)備,因為教師偶爾也會有背離道德的言行。學(xué)生在形成良好品行的過程中,尤其需要教師的關(guān)愛。愛,是一種重視,一種呵護。我們要站在珍視每個生命價值的高度去關(guān)愛每個生命個體的成長,像呵護荷葉上的露珠一樣,去保護學(xué)生的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個個體的存在,每個人都是同樣重要的。所有的人都應(yīng)該得到發(fā)展,不管是優(yōu)秀的,還是發(fā)展有困難的,甚至是家庭特殊的,要不帶任何功利的。

  心理學(xué)家威廉·杰姆士說:人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此,當(dāng)教師能夠以“賞識”的言行對待學(xué)生,就會激勵起學(xué)生無窮的勇氣,喚醒他深埋的潛能,鼓舞他向著成功之路大踏步前進。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶,根本就是要激發(fā)起教師的愛,讓教師出于愛來工作,而不僅僅把教育當(dāng)成一個職業(yè)或是一種謀生的手段!疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸,熱愛別人的孩子是神圣!”沒有愛就沒有教育。教育中傾注了愛,教師就會用欣賞的眼光看待孩子,欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛,教師就會以寬容之心對待孩子,理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛,教師就會理解、接受、運用“賞識”這一有效的教育手段,在教育的花園中耕耘。

  二、讓人人都享有一次機會

  “以人為本”,“一切為了每一個學(xué)生的發(fā)展”是新的.課程理念。每一個學(xué)生的潛力是巨大的,而發(fā)展?jié)撃艿慕痂匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過程中,尤其是后進生特別需要教師的鼓勵和表揚。鼓勵和表揚的力量大于批評和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表揚和贊揚中,他會自覺地放大自己的優(yōu)點,對自己表現(xiàn)出強烈的自信,極力使自己變得優(yōu)秀,一些不良的品行也會在不知不覺中消除。針對學(xué)生的特點進行賞識。“賞識”這個詞,《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是:認(rèn)識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認(rèn)識到學(xué)生的才能,然后再予以重視和贊揚,要有針對性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”,胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚、夸獎之能事,而是針對學(xué)生的特點進行賞識。賞識是一門藝術(shù)、一門學(xué)問,是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí),掌握賞識這一有效手段,并在適當(dāng)?shù)臅r機、合適的場合發(fā)揮其最大的作用。

  三、賞識不是萬能的,但可以接近萬能

  《賞識你的學(xué)生》中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們:外因并不是決定因素,內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長應(yīng)該是學(xué)生自己的事,只有調(diào)動和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩,母親對他的評價是“精彩極了”,父親的評價恰恰相反:糟糕透了。從母親的“賞識”聲中,他得到了愛的力量,那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的批評聲中,他得到了警告的力量,于是不時提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵下,他終于成為一個著名的作家。透過這個事例,我們可以認(rèn)識到,賞識是很多促進學(xué)生成長的催化劑中的極為有效的一種,它能夠激勵、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素,從而使很多的不可能成為可能。

  很多時候,我們怨天尤人,埋怨學(xué)生不夠聰明,埋怨好心得不到好報,靜下心來,想想平日里那些毫不起眼的孩子,那些盡惹我生氣的寶貝,原來也都有可愛的一面。猛然醒悟:其實,每一個孩子都有自己的閃光點,只是有時匆忙的步履,泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作,忙亂的頭緒,鈍化了我們的敏銳;成績的鐐銬,升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智,所以我們看到的,更多的是學(xué)生的缺點,而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可,需要老師的呵護和鼓勵,即使因為無心犯了錯誤,也需要我們的老師溫和地指出,他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé),是真誠而不是偽善。他們是成長中的孩子,需要盡情地沐浴陽光,吸吮雨露,需要風(fēng)雪的磨練,鮮花的簇?fù)。他們是最為敏感的一個群體,能準(zhǔn)確地識別老師對他們的幫助是出于關(guān)愛還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手,是澄明,是溫情,是質(zhì)樸,是師生間的彼此信任,相互尊重,互相理解。所以要學(xué)會賞識你的學(xué)生,先學(xué)會從心底去愛他們。

  賞識學(xué)生,把他們當(dāng)作自己的孩子來看待,挖掘他們的閃光點,理解學(xué)生、相信學(xué)生,不斷地鼓勵表揚他們,我想我們也一定會得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國著名心理學(xué)家詹姆斯說過這樣的話:“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望!睙o論年齡大小,地位高低,人們都希望得到別人的不同,都不會拒絕別人的贊揚,來自別人的贊揚或獎勵,都會令被表揚者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗,那么學(xué)生也一定會朝著你引導(dǎo)的方向前進的。

青年教師讀書心得10

  暑假在校值班期間,我有幸拜讀了吳非的《致青年教師》!吨虑嗄杲處煛烦蓵趨欠抢蠋熂磳⒏咧v臺告別之際,他通過長談在書中拉進與讀者的距離,用通俗的手法將自己近三十載為人師之經(jīng)驗付諸筆端,躍然紙上,傾囊相授。希望給還在教學(xué)一線孜孜以求的“后浪”們照亮前行的路。

  書中平實淡雅的文字,真實形象的案例,非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活,讀后讓我對自己的職業(yè),對自己的人生有了更深刻的認(rèn)識。它為我們青年教師打開了一扇通向真理的窗戶。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為,真是受益匪淺!讀完這些用心靈澆注的文字,仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長談,感受到了教育的另一個境界。書中吳非老師通過一個個典型的案例,用其平實的語言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。

  第一輯為《做個有胸襟的教師》,在這一輯中,吳非老師寫道:“教師的胸襟,是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。一位優(yōu)秀教師的心境,就如同大海一樣遼闊,如同長空一樣高遠(yuǎn)。只有教師的心胸博大,那他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學(xué)科,就有可能成為學(xué)生的樂園;他所教的學(xué)生,才會愉悅的開墾自己的心靈!苯處熢诮虒W(xué)中不光是扮演傳授知識的角色,還要擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生身心健康的重任。特別是像我這樣一個剛踏入教育行業(yè)不久的年輕班主任,面對學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中所出現(xiàn)的問題,教師要擁有愛心、耐心,寬容對待,用寬廣的胸襟對待學(xué)生以及身邊的人,無形中透露著教師不凡的氣度以及獨特的人格魅力,這些將春風(fēng)化雨般滋潤著、影響著學(xué)生,學(xué)生也將心胸開闊起來,不自私,不與別人斤斤計較。

  同時,吳非老師還指出有的教師心胸狹隘,總會把同行貶得一文不值:同行愛好讀書,他馬上就批評“教師的主要任務(wù)是教書”;同行發(fā)表了幾篇學(xué)科論文,他就說“評價教師還是要看課堂教學(xué)”;看到同行上課受到好評,他又會說“只能上課不搞科研是不行的”;而如果自己樣樣不如人,什么都比不了,他甚至又會說“沒有生活情調(diào)又有什么意思“。這些話是有據(jù)可循的,走上社會,會看到有人不敢“冒尖”,有人故意藏拙,作為青年教師,我們對自己,對別人都盡可能的做到一片坦蕩吧,為了學(xué)生,更是為了自己,讓我們的心胸開闊起來吧!

  第二輯中《教師不是演員》這一篇文章也讓我感受頗深。很多青年教師免不了“妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入無時”,為什么會有這樣的現(xiàn)象呢?我想大抵是這樣兩種原因:一、青年教師自身教學(xué)能力不過硬,容易照搬亂套;二、學(xué)校公開課的'要求過多。有過這樣一種經(jīng)歷,實習(xí)學(xué)校的公開課必須要有小組合作,沒有就不過關(guān),不合格,若有人推門聽課,得臨時找個問題以小組討論的形式應(yīng)付檢查。閱讀吳非老師的這邊文章后,我知道了教學(xué)上的“拿手好戲”常常是方法或是“技術(shù)”,而不是“戲”。優(yōu)秀教師應(yīng)該了解少年思維的共性,了解學(xué)生思維發(fā)展的特點,善于和學(xué)生對話,從中找出合理的有價值的內(nèi)容,而不是讓學(xué)生看一場演出。

  拜讀通篇著作,讓我這個初出茅廬的后生受益良多,從書中我讀出了吳老師對于未來教育的美好憧憬和希望。同時吳老師傳授的寶貴經(jīng)驗也激勵著我在教育的征途中披荊斬浪,乘風(fēng)前行!作為一名一線教師,在今后的工作中,我會一如既往地以學(xué)生成長為己任,始終秉持素質(zhì)教育發(fā)展理念、始終堅持走在教學(xué)創(chuàng)新的一線、始終保持樂學(xué)善教的初心!在基礎(chǔ)教育事業(yè)中風(fēng)雨前行,努力做洶涌澎湃的“后浪”,不負(fù)芳華亦無愧于身處這個偉大的時代!

青年教師讀書心得11

  昨天終于讀完了《致青年教師》一書,這本書寫的非常好,它為我們青年教師打開了一扇通向真理的窗戶。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為,真是受益匪淺!書中吳非老師通過一個個典型的案例,用其平實的語言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。

  讀吳非老師的文字,我懂得了要做一個成熟、理性的教師是不能只靠教齡的累計、豐富的經(jīng)驗和資歷的。

  我懂得了“對教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”,是教育政策制定者和管理者的職責(zé),更應(yīng)當(dāng)是我們教師自身的追求。

  我懂得了一名合格的教師必須是一個“思想者”“學(xué)習(xí)者”“實踐者”“寫作者”。

  我懂得了優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈,而那“開關(guān)”就在他自己的手里。我還知道了教師的心中沒有陽光,學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗。

  書中平實淡雅的文字,真實形象的案例,非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活,讀后讓我對自己的職業(yè),對自己的人生有了更深刻的認(rèn)識。

  《致青年教師》全書共分六輯“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”,共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字,仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長談,感受到了教育的另一個境界。

  懷揣夢想和激情,走上教學(xué)的工作崗位。在近兩年的實際教學(xué)中,我認(rèn)識到只有熱情的教學(xué)是不完美的,要想對職業(yè)生命負(fù)責(zé),必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到“二者一家”,也就是成為思想者,學(xué)習(xí)者,實踐家。教育是一份美麗的事業(yè),她呼喚人的`理性追求,呼喚建立美麗的人格。樸實的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語,就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會開出智慧之花。作為一名青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情況下,都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心,有些事,盡早用自己的方式表達出明確的態(tài)度,從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師,要自覺維護教師的集體,推動這個集體,實現(xiàn)集體凝聚的力量。每時每刻的關(guān)注和努力,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。“教育無小事”,“生活即教育”,一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,無需講話,教師本身就是一本教科書,他教給學(xué)生的不僅是知識,還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書,我深深理解到,自己需要修煉的是比專業(yè)知識更重要的東西。

  之于“青年教師”,“青年”說明還有很多東西要去學(xué)習(xí),去思考,去理解,去實踐;“教師”說明要傳道授業(yè)解惑,更說明要努力超越,以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負(fù)責(zé),無論是對學(xué)生的教育,還是自己的專業(yè)發(fā)展。而且每時每刻都要意識到這一點:自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉,不只是為學(xué)生成長所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它更是自己生命價值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺,教藝精湛的師傅,團結(jié)友好的團隊。這是一件多么幸福的事情!

  吳非老師的文字,讓我在平實的語調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多,我也只有努力去做到更好!

  我要愛所有的孩子!

青年教師讀書心得12

  20xx寒假讀了吳非老師寫的《致青年教師》一書,真是受益匪淺!書中通過一個個典型的案例,用其平實的語言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。邊讀吳非老師的《致青年教師》,邊反思自己的教育行為,卻不由怵然。讀吳非老師的文字,真正懂得:教齡、資歷、經(jīng)驗,未必就意味著是個成熟、理性的教師!

  《致青年教師》一書,這本書寫的非常好,它為我們青年教師打開了一扇通向真理的窗戶。雖然我已步入中年,我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為,真是受益匪淺!書中吳非老師通過一個個典型的案例,用其平實的語言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。

  尤其在《就讓你的眼淚流出來》這篇文章里,吳非老師說我們教育孩子們成為人,我們自己首先必須是情感正常的人,所以,當(dāng)無法抑制自己的的激動和傷感時,就讓我們的眼淚流出來。不由得想起我的`一些教育經(jīng)歷,由于感情過于投入,當(dāng)教育失敗時,覺得特別傷心,甚至當(dāng)著大家面痛苦。事后覺得自己過于幼稚,讀了吳非老師的這篇文章之后,想想:是!我們也是普通人,我們也有自己的喜怒哀樂,也需要有情感宣泄的時候,我們?yōu)槭裁淳筒荒墚?dāng)著別人的面流淚呢?

  作為老師,我們要做一個有真情實感的老師。說實話,面對學(xué)生,我笑過,也哭過。我曾為學(xué)生那純潔善良的心靈感動得流淚,也曾為他們中一些同學(xué)的不爭氣而傷心落淚。事后,我常埋怨自己太沒出息,感情太脆弱,但看了吳非老師這篇文章后,我明白這是我真情實感的流露,是人性中最美好的情感。作為教師,就是教學(xué)生做一個有真情實感的人,而不是一個對任何人和任何事都漠不關(guān)心、無動于衷、冷眼處之的人。如果我們教出的學(xué)生都是冷血動物,那么這是我們教育的失敗。我認(rèn)為我們教育的最終目的是培養(yǎng)真正的人,所以,作為老師,我們不僅是知識的傳播者,還應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注人性中最美好的情感,發(fā)現(xiàn)真善美的引導(dǎo)者。

  作為教師,我們更應(yīng)該做一個專業(yè)知識和能力很強的老師。一個連自己專業(yè)都不愛的老師不可能成為一個優(yōu)秀的教師。而優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈,“開關(guān)”就在自己手里,他的‘亮度“在于他個人的修煉;如果他有“電源”,或是不斷充電,他就能一直發(fā)光,一直照耀著學(xué)生面前的道路。我們要想當(dāng)一盞不滅的燈,我們只有不斷地學(xué)習(xí),不斷的充電,才能使這盞燈一直發(fā)光。所以,過去我們那種要給學(xué)生一杯水,我們就得有一桶水的觀點已經(jīng)不適應(yīng)社會發(fā)展的需要,我們的一桶水已經(jīng)滿足不了學(xué)生的需求。現(xiàn)在的孩子接受的信息很多,很快,知識面很廣,而知識更新的又是如此之快,如果我們老師還停留在原來所學(xué)的知識層面上,我們遲早會被淘汰。所以,我們教師的專業(yè)知識和能力素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)生,非此不足以為師,更重要的是,在這個階段,我們老師應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得比學(xué)生更善于學(xué)習(xí),只有這樣,我們才能找要學(xué)生面前的道路。

  讀吳非老師的文字,我懂得了要做一個成熟、理性的教師是不能只靠教齡的累計、豐富的經(jīng)驗和資歷的。

  我懂得了“對教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”,是教育政策制定者和管理者的職責(zé),更應(yīng)當(dāng)是我們教師自身的追求。

  我懂得了一名合格的教師必須是一個“思想者”“學(xué)習(xí)者”“實踐者”“寫作者”。

  我懂得了優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈,而那“開關(guān)”就在他自己的手里。我還知道了教師的心中沒有陽光,學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗。

青年教師讀書心得13

  本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。

  《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。

  讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。"

  《愛的教育》中,把愛比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我知道,"愛"是沒有限制的。同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……

  透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個都不愿責(zé)罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀。⑾壬倪@些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個學(xué)生同時犯了錯誤,有時,我會憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的'錯誤,我絕不會責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

  愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實而無憾的。同樣,我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時,學(xué)生會不僅把我們當(dāng)教師,更會把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。

  總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是,做一個溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

青年教師讀書心得14

  最近,有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書。以往,總是覺得這種教育理論方面的書籍太深奧,看得很累但收獲甚少?墒牵_《致青年教師》一書,會發(fā)現(xiàn)它的目錄很新穎,都是一些拉家常的話,不禁讓我有興趣繼續(xù)深入閱讀。于是,一個個真實的案例浮現(xiàn)在眼前,這些案例都是曾經(jīng)或者現(xiàn)在正發(fā)生在我身邊的。捧著這本書,就好似在與一位資深的老教師促膝而談,讓我一下子就把整本書看完了。

  吳非老師主要通過"做個有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著學(xué)生的心"、"尊重常識"、"不放棄理想"、"播下一粒善良的種子"這六個方面,結(jié)合自己的切身經(jīng)歷,闡述了青年教師應(yīng)該具備的理想和素養(yǎng)。作為一名踏上工作崗位不久的新教師,我邊讀邊對照自己的教育過程,反思自己的教育行為,發(fā)現(xiàn)和吳老師還是有很大的距離。吳老師提出的觀點,展示的事例,讓我牢牢記住在心間。

  讀了《就讓你的眼淚流出來》這篇文章,我不禁想起了高一時候的語文老師。他是一名大學(xué)剛剛畢業(yè)、長相陽光、性格溫柔的男老師,他從不向同學(xué)們發(fā)脾氣,即便大家認(rèn)為他"好欺負(fù)",在他課上行為放肆:有人吃東西,有人睡覺,有人換座位,有人坐地上聽課老師也從來不發(fā)脾氣,只是默默嘆氣。直到有一天,老師終于爆發(fā)了,他居然當(dāng)著全班同學(xué)的面流淚了,我們都震驚了,一位男老師居然會對著學(xué)生流淚。老師說,他把對我們的放縱當(dāng)成了放松,對我們很無奈。那天老師倒出了他的所想所思,后來我們的語文課堂煥然一新,再也不是從前的雜亂無章。這件事至今讓我記憶猶新,這不正是吳老師所說的.:不要在學(xué)生面前掩飾自己的情感,不要擔(dān)心在學(xué)生面前流淚,如果這一切有利于他們?nèi)诵缘奶K醒。倘若你竭力掩飾,有可能會被學(xué)生誤認(rèn)作是冷漠,也有可能會讓敏感的學(xué)生也去學(xué)習(xí)克制和忍耐。把你的愛,你的悲傷和失望,甚至你的恨,都真實地袒露在學(xué)生面前吧!

  作為老師,我們還應(yīng)該珍視自己的專業(yè)。在我的身邊,很多老師都很珍視自己的專業(yè),他們從自己的學(xué)科中獲得教學(xué)的樂趣,也獲得生活的樂趣。因為教師這份職業(yè)可以讓你的成就感得到充分的滿足。一個連自己的專業(yè)都不愛的教師是不可能成為優(yōu)秀的教師。優(yōu)秀的教師是一盞不滅的燈,而那"開關(guān)"就在他自己的手里。他的"亮度"在于他個人的修煉;如果他有"電源",或是不斷充電,他就能一直發(fā)光,一直照耀學(xué)生前面的道路。我們想要當(dāng)這盞不滅的燈,就要不斷學(xué)習(xí),不斷充電。過去,我們常說要給學(xué)生一杯水,我們教師就要有一桶水。如果這是一桶幾十年不變的水,那必將是一桶死水.要讓學(xué)生得到一杯水,那必須是一桶常流常新的水。

青年教師讀書心得15

  這個月讀了《做最棒的老師》一書,上面舉了很多教育故事,對我的啟發(fā)很大。這本書全方位地闡述了作為老師應(yīng)有的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及課堂教學(xué)的理念與實踐。把教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。

  作為教師要注意教育的方法,當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)失誤或?qū)處煵蛔鹬貢r,切忌簡單,粗暴,沖動的“熱處理”,而應(yīng)控制自己的言行,用愛心去感化他們,使他們主動克服錯誤。這就需要向慈母一樣將愛播進學(xué)生的心田。心理學(xué)還告訴我們:人際交往融洽、和諧是以真誠為前提的!耙孕膿Q心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴(yán)師”,“慈母”之外,還要利用課余時間和學(xué)生多接觸,推心置腹的和學(xué)生交談,成為學(xué)生的“摯友”。

  總之,作為一名好教師必須以多種角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。做一名好老師,就應(yīng)該做一個勤于思考的思想者、勇于創(chuàng)新的探索者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師,一定要“做有心人、做有益事、以寧靜的心態(tài)腳踏實地的做事”;要有理想、有思想、有激情、很認(rèn)真、多讀書、會反思、有韌勁。我們應(yīng)該不斷實現(xiàn)專業(yè)自主,在實踐中不斷增長才干,使自己盡快成為高素質(zhì)的教師,不僅是有學(xué)問的人,而且是有專業(yè)追求的人;不僅是高起點的人,而且是終身學(xué)習(xí),不斷自我更新的人,工作有情趣,生活有品味,做人上境界。

  美國心理學(xué)家波斯納曾提出一個老師成長的公式:成長=經(jīng)驗+反思。我國著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長公式。作為一名老師,想要自我完善、不斷提升,就需要不斷反思。對自己的教學(xué)實踐進行理性思考,只有在反思中總結(jié)出規(guī)律和經(jīng)驗,才能不斷的改進、不斷的發(fā)展;只有在反思中提煉出精華和真理,才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。

  教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實有效的反思活動。翻開雜志,打開網(wǎng)頁,可以說每一個優(yōu)秀的教師,成名的教師都有一個寫教學(xué)反思的好習(xí)慣?梢哉f教學(xué)反思是一個優(yōu)秀教師在成長過程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們在教學(xué)中的正確的行為予以肯定,不斷的積累經(jīng)驗;另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法,進行自我批評、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸,使我們的教學(xué)經(jīng)驗得以升華,使我們吐故納新,每一天都是新的。

  在實際過程中,我們寫反思都是在查找教學(xué)的不足之處,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),而在發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢,肯定一節(jié)課的亮點上花的功夫相對少了一點。同時,我們在反思時,往往寫的都是教學(xué)反思,而忽略了在教育學(xué)生的過程中的反思。所以,對于平日里與學(xué)生接觸時的一言一行,我們都要認(rèn)真地、耐心地反思,從中找到某種教育規(guī)律。再者,我們進行教學(xué)反思往往僅僅滿足于獲得教學(xué)經(jīng)驗,而沒有對經(jīng)驗進行深入的思考。所以,雖然做了好多年教師,偶爾也進行過教學(xué)反思,但創(chuàng)新方面是少之又少。

  前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“我建議每位教師都來寫教育日記,教育日記是一筆巨大的財富。寫教育日記讓老師終身受益!苯逃S筆,不是為了晉升職稱而炮制的論文,也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實實在在的`教學(xué)全紀(jì)錄,沒有居高臨下的霸氣,沒有正襟危坐的儼然,沒有煞有介事的虛假,沒有耳提面命的煩悶。只需我們抓住一天中的一個火花,可以是上課,也可以是聽課,也可以是網(wǎng)上,雜志上看到后的靈感。

  總之,浮躁的心、生硬的態(tài)度,永遠(yuǎn)也不可能換來心與心真誠的溝通,我會試著從學(xué)生的角度考慮問題,用“學(xué)生的眼光”看待,用“學(xué)生的情感”體驗,用真心、愛心、誠心、耐心,贏得學(xué)生們的尊敬和愛戴。

  教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間,維系在一起的是愛,因而愛也就成為了教育永恒的主題!敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛,我希望自己能夠達到這個境界。”

  “十年樹木,百年樹人”。我們既然選擇了教師這一職業(yè),從事著教育這一事業(yè),我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作,就要努力成為一名優(yōu)秀的教師。

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