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傳統(tǒng)文化讀后感

時間:2022-02-19 14:27:16 文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化讀后感(集合13篇)

  看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化讀后感,希望對大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化讀后感(集合13篇)

傳統(tǒng)文化讀后感1

  假期中,我閱讀了《中國傳統(tǒng)文化概論》一書,受益匪淺。什么是文化?中國傳統(tǒng)文化包含哪些方面的內(nèi)容?這是個比較復雜的問題。

  “文化”一詞早在中國古代就已經(jīng)有之!拔摹钡谋玖x,是指各種教材哦的紋理。“化”,本義為改易、生成、造化,至十五形態(tài)活性質(zhì)的改變。文化的實質(zhì)含義是“人話”或“人類化”,是指人類主題通過社會實際活動,適應、利用、改造自然界客體而逐步實現(xiàn)自身價值觀的過程和一切物質(zhì)與非物質(zhì)成果。也就是說,自然界本無文化,自從有了人類,凡經(jīng)人“耕耘”的一切均為文化。文化具有以下幾個特征:第一,文化是人類進化過程中衍生出來或創(chuàng)造出來的。第二,文化是后天習得的。第三,文化史共有的。第四,文化具有傳遞性。第五,文化的變遷性和文化墮距。一般人們將文化劃分為四個層次:舞臺文化層、制度文化層、行為文化層、心態(tài)文化層。第一,所謂物態(tài)文化是指人類加工自然創(chuàng)制的各種器物,它是人的物質(zhì)生產(chǎn)活動及其產(chǎn)品的總和,以滿足人類最基本的生存需要——衣、食、住、行為目標。第二,所謂制度文化是指人類在社會實踐中建立的各種社會規(guī)范和社會組織。第三,所謂行為文化是指人類在社會實踐,尤其是在人際交往中約定俗成的風俗習慣。第四,所謂心態(tài)文化是指人類在社會實踐和意識活動中長期孕育出來的價值觀念、審美情趣、思維方式、道德規(guī)范、宗教信仰等深層次的內(nèi)容。

  文化是一個生生不息的運動過程。任何一個國家、民族的'文化,都有它發(fā)展的歷史,都有它的昨天、今天和明天。本書的重點在中國文化的“昨天”,指1840年XX戰(zhàn)爭以前的中國文化,即中國傳統(tǒng)文化。學習中國傳統(tǒng)文化具有重要的意義。第一,系統(tǒng)了解中國傳統(tǒng)文

傳統(tǒng)文化讀后感2

  大家好,今天我來帶你們認識一本書—《中華傳統(tǒng)文化這本書》。這本書既能增長我們的見識,又能陶冶我們的情操。

  這本書內(nèi)容豐富精彩。主要寫了:涵蓋文字、書法、音樂、舞蹈、繪畫、戲曲、詩詞、小說、建筑、飲食、服裝、武術(shù)等方面。而且還能告訴我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

  其中,我最喜歡的主題是事物意涵和民間藝術(shù)還有節(jié)日風俗。事物意涵是從某個事物中明白到其中的含義。你們知道什么是花中四君子嗎?是梅蘭竹菊,古人們覺得他們擁有像英雄一樣的精神品質(zhì)。

  在民族藝術(shù)中,我最喜歡的是蘇繡,刺繡多為婦女所作。在20世紀初,蘇繡名手沈云芝創(chuàng)作了一幅《意大利皇后愛麗娜像》巧奪天工,曾作為國際禮品贈給意大利,并受到華人極高的評價。

  節(jié)目風俗向我介紹了很多節(jié)日,也有不一樣的'風俗。比如說春節(jié),元宵節(jié),春龍節(jié),清明節(jié),端午節(jié),七夕節(jié),中秋節(jié)等等。我最喜歡是元宵節(jié),因為這個節(jié)日能品嘗各種口味的元宵,我最喜歡吃玫瑰餡兒的,香潤甜滑,含在嘴里,滿滿的玫瑰花香味道,令我回味無窮。同時,我們還可以欣賞花燈的同時,猜燈謎,大家一起其樂融融的……

  聽了我的讀后感,相信你會愛上這本書的。希望你能了解到更多的知識,在知識的海洋里繼續(xù)勇敢的探索吧!而且讀了這本書,我們也能感受到我們祖國傳統(tǒng)文化的偉大。

傳統(tǒng)文化讀后感3

  傳統(tǒng)文化指的就是傳統(tǒng)社會的文化,一直到清末之前的文化。文章主要介紹了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,講述了中國傳統(tǒng)社會民族價值系統(tǒng),三大主流文化以及自然科學,人文科學。傳統(tǒng)文化博大精深,那什么才是可以繼承的的傳統(tǒng)文化呢?

  器物文化是關(guān)輝燦爛的,但是它不需要人去繼承,如萬里長城,曾經(jīng)是古代國防線堅強的屏障,把匈奴擋在長城外,保護農(nóng)耕文化,但是現(xiàn)在它的`作用已經(jīng)不存在了;再如蘇州博物館的那些玉器、瓷器,現(xiàn)在也只是具有博物館價值,它時刻提醒我們,我們的祖先是靈心彗性的,穿鑿李非常高的,但是到今天它的具體使用用途已經(jīng)沒有了,它不具有繼承性。還有就是制度文化,制度文化其實就是今天的社會結(jié)構(gòu),它表示的是社會的組成,比如說古代的“君臣,父子”,古代的朝廷,從秦朝開始到清朝,朝廷有六個部門,再看現(xiàn)在,情況已經(jīng)完全不同了,所以制度文化只能借鑒,也很難去繼承。

  真正可以繼承的是傳統(tǒng)文化,因為它是古人額價值觀,古人的思考和哲學,它是意識形態(tài),所以這些東西是可以繼承下來的,也必須得繼承下來的文字和古籍是這類文化最重要的載體。我們來看看我們祖先發(fā)明的漢字就知道了。漢字具有極強的穩(wěn)固性,幾千年的變革,漢字單字的形意基本上沒有變化,所以我們能讀懂古書,而不像國外的拼音文化,六百年前的英國作家喬叟的一些文本已經(jīng)讀不懂了。因為拼音文化文字語音有一點變化,詞性也會跟著變化,久而久之就認不出來了。我覺得要繼承的是觀念文化、意識形態(tài),最好的方法就是讀經(jīng)典,書籍是最好的載體,不管是儒家、道家還是佛家,他們具有很強的民族特征,他們是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。

傳統(tǒng)文化讀后感4

  學習了《中華傳統(tǒng)文化》之后,我明白了中華民族是一個歷史悠久的民族,她有著五千多年的文明歷史,有著五千多年的傳統(tǒng)文化;她是中華民族生存發(fā)展的動力,也是中華民族共同奮斗的源泉。

  我從傳統(tǒng)文化中學到最深刻的是——“孝”,“孝”———中華民族的傳統(tǒng)美德。孝就是子女對父母的一種善行和美德,是家庭中晚輩在處理與長輩的關(guān)系時應該具有的道德品質(zhì)和必須遵守的行為規(guī)范。我作為孩子,應該孝順父母,孝敬長輩。

  我們的父母生育了我們,養(yǎng)育了我們,教育了我們,是他們給予了我們新的生命。他們辛辛苦苦地付出太多太多,給了我們一個完整的家庭和美滿的生活。也許有的地方他們無法讓我們一一滿足,但他們?yōu)榱诉@個家任勞任怨,辛辛苦苦地工作,我們還能有什么不滿足、不滿意的呢?任何時候我們都不能忘記父母、怨恨父母、嫌棄父母。

  生活上從根本上要記住———感恩。我們?nèi)魏我粋人是無法在世界上生存的`,因為有了他們,才有我們的存在。所以我們要孝順父母、感恩父母、敬重長輩。在生活中、在學習中,有父母的養(yǎng)育,師長的關(guān)愛,朋友的陪伴,同學的互助,使我感受到了心靈的溫暖,也是我人生中前進的動力。我要好好學習,天天向上,好好報答我們的父母,我們的長輩。

  中華傳統(tǒng)文化博大精深,讓我學習到“孝”的重要性,如何去“孝”。讓我們把傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,永世相傳!

傳統(tǒng)文化讀后感5

  寒假期間,我閱讀了國學經(jīng)典誦讀《大學中庸孝經(jīng)》,《孝經(jīng)》的內(nèi)容好象都比較難懂,爸爸媽媽又和我一起閱讀了《二十四孝》,我覺得其中的故事都非常感人,小時候那些孝順的人,長大都有了很大的成就。

  自古以來,孝是人類最基本的感情,是一切愛的基礎(chǔ)。孝是做人的基本準則,天地間的自然規(guī)律,是人類一切德行修養(yǎng)的基礎(chǔ),是思想教化的源泉。

  生我者父母,養(yǎng)我者父母,沒有父母偉大無私的愛,我們很難健康地成長,父母給予我們一切,父母的眼睛時刻關(guān)注著我們,父母對孩子的關(guān)懷總是那樣的'無微不至,勞而無怨。

  百事孝為先,我們每一個普通人的孝道就是要盡心盡力的供養(yǎng)父母。如果一個人連自己的父母都不愛,又怎么能去愛他人、愛國家呢?

  現(xiàn)在我們中間的很多人,特別是我們這些00后,經(jīng)常一天到晚想的都是自己要向父母要點什么,想要怎么樣玩耍,自己喜歡怎么樣就要怎么樣。與父母一起時,自己一定要選最好的,要玩自己最喜歡的;吃東西時一定要選自己最喜歡吃的。有時,父母指出我們的錯誤希望我們改正時,我們不僅不愿意承認,反而還會發(fā)脾氣;有時甚至還會在對父母、長輩說話時很不禮貌。

  所有這些表現(xiàn),和《孝經(jīng)》中的要求相對照,關(guān)鍵是“孝順”二字沒有做好,我們距離《孝經(jīng)》中的要求還有很大距離。讀了《孝經(jīng)》這本書,我以后一定要孝順父母,尊敬老人,繼承和發(fā)揚中華民族的美德。讓我們自己做起!從身邊做起!從點滴做起吧!

  

傳統(tǒng)文化讀后感6

  學習了《中國傳統(tǒng)文化》后,我在為人處事上學到了很多。“孝”是我們的傳統(tǒng)美德,父母給予我們生命,養(yǎng)育我們,教育我們,也許有的地方他們做的不能讓我們滿足,但是孝在任何時候都是不能忘記的。讓我們想想,父母辛辛苦苦養(yǎng)家,一切為我們著想,我們有什么理由嫌棄父母?

  “親愛我,孝何難。親憎我,孝方賢!备改笎畚覀,我們孝父母,沒什么可說的。我們的爸爸媽媽都那么愛我們,給我們完整的家,幸福的生活,讓我們的生活充滿了幸福和快樂!澳疃餍腋R惠呑,念怨痛苦一輩子!鄙钪杏浀酶卸,我們一個人根本不可能在社會上生存,有父母的教育,朋友的`陪伴乃至以后生活中遇到的所有人,一句關(guān)心的話語,一個關(guān)切的眼神,都讓我們身上涌起一股溫暖。別人關(guān)心我們了,我們應該感恩。

  在法制比較健全的國家,按照法律制度處理就可以了。在中國十分普遍,每一起腐敗案件發(fā)生后,都有許多人在背后活動,找人講情。沒有人情,便辦不成事。各種事情的解決,都離不開人情。什么事情都由領(lǐng)導說了算,結(jié)果只能脫離民意,自行其是,乃至以公家之權(quán)謀個人之私。這必然使民心受挫,社會正常秩序遭到破壞,在維護少數(shù)人的特權(quán)利益的同時,最大程度的損害了廣大百姓的利益。這嚴重影響了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)展。

傳統(tǒng)文化讀后感7

  讀了中華傳統(tǒng)文化這本書我的震撼很大,更深的了解到中華傳統(tǒng)文化它有著悠久的歷史,它是中華民族的精神家園,是中華民族之瑰寶,是中華民族的根。這書介紹了剪紙藝術(shù)、戲曲、皮影等內(nèi)容。

  作為一名小學生,我最喜愛手工剪紙了,記得在我很小的時侯,奶奶就教過我剪紙,剪花,剪四瓣花、五瓣花……奶奶還夸我心靈手巧。每當手工課上剪紙時,我都興奮不已,在手工課上我和同學們認真地學習剪窗花,剪燕子,做風車,這些在我的手上一點也不難,手工課的王老師經(jīng)常獎勵我一顆顆紅星……當看了這本書我的剪紙興趣更濃了,加上我有學畫畫的功底,剪的花樣就更多了。今年過年的時侯我剪了各式各樣漂亮的窗花,貼在奶奶家的窗戶上,全家喜慶多了,過年的味更足了。

  中國的戲曲品種繁多,曲調(diào)優(yōu)美,具有地方色彩。比如中國的京劇,河南的豫劇,浙江的`越劇等等,作為一個安徽人,我不得不說說黃梅戲,他深受從們的喜愛,大街小巷的人們都能哼唱上幾句黃梅戲。去年學校藝術(shù)節(jié),我們代表學校排演的節(jié)目《黃梅小花》,我還是領(lǐng)唱的主要演員呢!老師一點一點的教,我們一板一眼的學,每一個唱音,每一個手勢,每一個動作,每一個眼神……

  我覺得中國古代流傳文化,深入淺出的引導著我們后人,引領(lǐng)著我們新一代。我們將尋根溯源,繼承中華民族傳統(tǒng)而又優(yōu)良的文化!

傳統(tǒng)文化讀后感8

  我國有燦爛的傳統(tǒng)文化,有戲;有手工藝術(shù);還有生動的神話傳說,如《女媧造人》、《后羿射日》、《盤古開天地》的故事了,我來給你們說一下吧!

  很久很久以前,天和地還沒有分開,宇宙混沌一片。有個叫盤古的巨人,在這混沌之中,一直睡了十萬八千年。

  有一天,盤古忽然醒了。他見周圍一片漆黑,就掄起大斧頭,朝眼前的黑暗猛劈過去。只聽一聲巨響,混沌一片的東西漸漸分開了。輕而清的東西,緩緩上升,變成了天;重而濁的`東西,慢慢下沉,變成了地。

  天地分開以后,盤古怕它們還會合在一起,就頭頂著天,腳踩著地,隨它們的變化而變化。天每天升高一丈,地每天下沉一丈,盤古也隨著越長越高。這樣不知過了多少年,天和地逐漸成形了,盤古也累得倒了下去。

  盤古倒下后,他的身體發(fā)生了巨大的變化。他呼出的氣息,變成了四季的風和飄動的云;他發(fā)出的聲音,化作了隆隆的雷聲。他的雙眼變成了太陽和月亮;他的四肢,變成了大地上的東、西、南、北四極;他的肌膚,變成了遼闊的大地;他的血液,變成了奔流不息的江河;他的汗毛,變成了茂盛的花草樹木;他的汗水,變成了滋潤萬物的雨露……

  人類的老祖宗盤古,用他的整個身體創(chuàng)造了美麗的宇宙。

  多么有趣的故事!多么了不起的傳統(tǒng)文化啊!

傳統(tǒng)文化讀后感9

  原以為《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導讀》只適合小學生閱讀,翻了幾頁后,發(fā)現(xiàn)自己的想法是錯誤的?v覽全書能感受到中華文化的淵博,能看到中華文化的縮影,中華文化是中華民族生生不息,團結(jié)奮進的不竭動力。他的閱讀對象不應只是中小學生,應該是所有的'中華兒女。

  德國著名哲學家尼采稱贊《老子》 “像一個永不枯竭的井泉,滿載寶藏,放下汲桶,唾手可得”。諾貝爾文學獎得者、作家赫爾曼。赫塞說:“我們現(xiàn)在急需的智慧,都存在老子的書中!笔堑模独献印肥墙(jīng)典的,但《墨子》、《管子》、《左轉(zhuǎn)》、《荀子》……也同樣值得我們?nèi)ヒ灰黄肺。《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導讀》把我們帶到千年前的古代盡情翱翔,在傳統(tǒng)文化的星空中漫步。

  輕叩中華傳統(tǒng)的大門,我們應該做到“自知”、“自勝”、“自省”,自然的規(guī)律就像拉弓射箭,要射中目標,箭頭高時就壓低一些,箭頭低時就太高一些,老師稱它為“損有余而補不足”。里面有很多我們熟悉的故事,《老子》(二)中的第七十八章寫到:“水不斷地滴到石頭上,時間長了就可以把石頭滴穿”。這是“水滴石出”的故事的出處。

  《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導讀》讓我們共享經(jīng)典,引導我們要堅持不懈、任人唯賢、持之以恒,讓我們懂得“千里之行始于足下”,讓我們學會“天生我材必有用”……這樣一種積極的向上的思想境界應成為我們的人生態(tài)度。

  可惜的是現(xiàn)在喪失傳統(tǒng)文化教養(yǎng)的人越來越多,一個喪失傳統(tǒng)文化教養(yǎng)的人,同時會喪失其理性的反省力與創(chuàng)造力,如不及時解救,我們的社會將漸漸成為“沒有文化而不適合人居住的社會”。愿中華傳統(tǒng)文化成為每一個人永遠的精神食糧。

傳統(tǒng)文化讀后感10

  古詩詞記載了中國五千年以來的悲與苦,蘊涵了五千年來中國人民的喜與樂,蘊含了中華五千年來寶貴的文化。

  本書采用新穎的文字與精美的圖畫相結(jié)合的方式,讀者不僅可以欣賞到精美的文字,還能夠欣賞到栩栩如生的手繪圖,以圖解文,圖文并茂,輔之以朗誦藝術(shù)家配樂朗誦,音,畫,文三位一體,生動形象,帶給讀者豐富的人生感受和審美體驗。

  本書分為七個單元:投桃報李,高山流水,楊柳依依,東望故園,心懷天下,撫今追昔,冰清玉潔。每一首詩就像一杯茶,難受時品其味為苦,愉快時品其味為甜。假如你想喝上一杯好茶,就得盡情盡心,細細品嘗。

  古人云:“外物之味,久則可厭;讀書之味,愈久愈深!睍x得越多,便越能體會到讀書的樂趣:我們沐浴著父母的恩澤而來,所以人的一生就是感恩的一生,當然友情是人世間最寶貴的精神財富!岸嗲樽怨艂x別”,離別之情自古以來就成為文學創(chuàng)作的一個重要主題;故鄉(xiāng)是海外游子永遠的牽掛;愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);赝羧漳呛裰氐臍v史,不禁使人感懷,冰清玉潔之中流淌著一股浩然之氣,蘊含著一種高尚的節(jié)操。

  讀著詩里的內(nèi)容,我的心情隨著詩人的憂而憂,隨著詩人的樂而樂。

  唐代詩人李白年輕時有偉大的'政治抱負,但因不愿迎合權(quán)貴,始終不得志,于是浪跡天涯,縱酒賦詩,以寄托自己的滿腔情懷。他的詩歌感情熾烈,想象豐富,比喻生動,手法夸張,具有極強的藝術(shù)感染力。

  讀詩是人類特有的藝術(shù)活動。讀古代詩詞,可以與同時代的人做精神上的溝通;可以傳承古圣賢的精神文化;可以享受和汲取人類文化的成果。

  因為讀詩,我們的心靈會逐漸寬闊,變得豐富多彩,以至于變成一個龐大的心靈宇宙。

傳統(tǒng)文化讀后感11

  中華傳統(tǒng)文化的主流多元化,在長期的歷史發(fā)展過程中融合,形成,發(fā)展起來,內(nèi)容豐富全面涉及到中華文字起源,思想文化,漢語漢字,歲時節(jié)慶,衣食與節(jié)日,天文與歷法的各個方面知識,改革開放以來,從建設(shè)有中國特色社會主義理論的誕生,不斷發(fā)展,創(chuàng)新,我們的思想觀念,生活方式的變化,風俗習慣,文化藝術(shù),教育科技的`認識轉(zhuǎn)變幫助我們養(yǎng)成良好習慣。

  由歷史證明“欲要亡其國,必先亡其史,欲滅其民族,必先滅其文化”。文化是一個民族國家生存與發(fā)展的精神力量,少年兒童是祖國的未來和民族的希望,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須從娃娃抓起,給予豐厚滋養(yǎng),讓孩子們接觸最優(yōu)秀的文化基因,嚴格要求自己。知識可以使我們提高素質(zhì),增長才干,改變命運,還有我們通過學習《道德經(jīng)》,《弟子規(guī)》弟子規(guī),圣人訓,首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文的認識,去思考去感悟去理解就會明白其中的很多道理和做人的準則。祖輩們的經(jīng)歷體驗方法傳承為我們后人所品讀,這些留給我們代代相傳學以致用,將使我們終生受益。

  在學習了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》后,我們在為人處事上學到了很多知識,我們學校開展弘揚中華傳統(tǒng)美德“五自”精神,蘊育“綠動”少年,社會實踐研學系列活動,我感觸很深,特別是尊老孝親我先行,綠動少年顯美德,中華傳統(tǒng)文化使我知“孝”,使我尊“師”,還明白很多很多的道理,增長文化知識,砥礪道德品質(zhì),提升我們學生的文明素質(zhì)。從我做起,我們會把中華傳統(tǒng)文化銘記于心,永世相傳。

傳統(tǒng)文化讀后感12

  讀了《中華傳統(tǒng)文化》之后,我明白了中華民族是一個歷史悠久的民族,她有著五千多年的文明歷史,有著五千多年的傳統(tǒng)文化;她是中華民族生存發(fā)展的動力,也是中華民族共同奮斗的源泉。我也從中學到了許多道理。

  首先,我從傳統(tǒng)文化中學會了“孝”。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,父母生育了我,養(yǎng)育了我,教育了我。到什么時候我都不能忘記感恩父母,是他們給了我一個完整的.家,讓我的生活充滿了快樂、充滿了幸福。

  其次,我從傳統(tǒng)文化中學會了尊“師”。《程門立雪》讓我深有感觸。北宋時期,有個進士叫楊時,特別好學,曾在程頤門下學習。一天,楊時來向程頤求學,卻趕上老師正在屋中打盹兒,楊時不愿打擾老師,便靜立在門外等候。一會兒,天上飄起了鵝毛大雪,越下越大,楊時仍在門口靜候,直到程頤醒來,才發(fā)現(xiàn)門外的雪人!程頤深受感動,更加盡心盡力教楊時,楊時不負眾望,終于學到老師的全部學問。我也要向楊時學習,誠心誠意向老師求教,謙虛謹慎,做尊師重道的好學生。

  第三,我還學會了交友。傳統(tǒng)文化中告訴我們交朋友要講究誠實守信,善待他人,與人為善。同學之間有了困難要互相關(guān)心,互相幫助。

  中華傳統(tǒng)文化博大精深,讓我們把傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,永世相傳!

傳統(tǒng)文化讀后感13

  中國傳統(tǒng)文化作為一個民族的“軟實力”,是一個民族的靈魂,是一個國家綜合國力的重要組成部分。中國傳統(tǒng)文化,是思想、道德、智慧的結(jié)晶。

  傳統(tǒng)文化是人類前進的動力。北京故宮,敦煌莫高窟,秦皇陵兵馬俑……這些都是傳統(tǒng)文化的見證。如果沒有傳統(tǒng)文化承傳,就不會有走向世界的中國文化。

  有時,我們的生命因為社會的進步而拉長。但更多時候,我們的生命因為有文化的熏陶而更有價值。傳統(tǒng)文化不僅讓我們看到了泱泱華夏的偉大,更讓我們看到了中華民族之魂。我們終日奔波勞碌,疲憊不堪,不免心靈的空虛。這時,你讀一讀唐詩,誦一誦宋詞,你看一看王羲之的書法,閱一閱唐伯虎的畫卷,你的精神會為之一爽,你的心靈會為一顫。汲取傳統(tǒng)文化的乳汁,使我們的思想升華。

  我們在經(jīng)濟上講求“引進來”與“走出去”戰(zhàn)略,那么,我們在文化上也同樣應該享有這樣的權(quán)利,履行這樣的義務。

  傳統(tǒng)文化是我們偉大祖國的象征,它的意義不言而喻,但它的偉大價值還在于走向世界,屹立于世界民族之林。這才能夠充分體現(xiàn)它的偉大,它的朝氣蓬勃。傳統(tǒng)文化并不會因“傳統(tǒng)”而過時。

  “中法文化年”,“中俄文化年”、“中德文化節(jié)”,“中美文化節(jié)”,中國傳統(tǒng)文化香飄四海,溢滿五洲,這都是我國傳統(tǒng)文化走向世界的'表現(xiàn)。沒有一位“老外”看了不發(fā)感慨,沒有一位外來游客不被中國傳統(tǒng)文化而感動,這是中華民族的偉大靈魂所在。

  歷史的進步并沒有讓遺留下的文化孤獨的停駐在歷史長河之中,而是攜著它,一步一步地跨越時代,跨越未來,站在現(xiàn)代社會的最前端,用傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵引領(lǐng)我們走向更富有厚重文化氣息的明天,為建設(shè)和諧世界做出更大的貢獻,以更加積極開放的胸襟擁抱世界。

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