西游記閱讀筆記（精選18篇）

　　“筆記”是中國(guó)古代記錄史學(xué)的一種文體。意謂隨筆記錄之言，屬野史類史學(xué)體裁。小編帶來(lái)的西游記閱讀筆記。

　　西游記閱讀筆記 篇1

　　每次當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

　　這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由，

　　在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的.人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。

　　孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。

　　然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

　　然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊�，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。

　　在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

　　西游記閱讀筆記 篇2

　　看過(guò)《西游記》的人，大多認(rèn)為孫悟空他們西天取經(jīng)成功，一行四人皆修成正果，成為不同的佛是大團(tuán)圓的結(jié)局，但是我并不這么認(rèn)為。

　　我覺(jué)得書(shū)里的孫悟空是一個(gè)并不快樂(lè)的角色，他是一個(gè)向往自由，討厭束縛，無(wú)拘無(wú)束的.靈魂。從被壓在五指山下起，他齊天大圣那逍遙快活的日子就從此一去不復(fù)返了，他的自由和權(quán)利就被無(wú)情地剝奪了。不必說(shuō)被逼護(hù)送那黑白不分，神妖不辨的唐三藏去取什么西經(jīng);不必說(shuō)那風(fēng)餐露宿的辛苦和妖怪出沒(méi)的那種擔(dān)驚受怕;光是豬八戒時(shí)不時(shí)的擠兌和唐三藏給的委屈就夠他受了。想想這有什么快樂(lè)可言的?除非孫大圣真是個(gè)成天想要與天斗、與地斗、與人斗還其樂(lè)無(wú)窮的受虐狂!

　　孫悟空取完西經(jīng)后，本來(lái)應(yīng)給他恢復(fù)自由，可是如來(lái)佛祖給他捧了一個(gè)佛號(hào)當(dāng)寶貝，做佛與孫悟空的天性一點(diǎn)也不相稱，他又不知道孫悟空喜不喜歡，真是與孔子所言的“己所不欲，勿施于人”不相稱。

　　我知道孫悟空并不想做這個(gè)佛和留在這個(gè)繁多規(guī)矩的佛界中，他是多么想回到花果山去，回到水簾洞里，回到群猴身邊，做回那個(gè)天不怕、地不怕、上天入地、唯我獨(dú)尊的美猴王……

　　為此，我感到不平。我希望能改寫(xiě)《西游記》，還孫悟空一個(gè)完美結(jié)局。

　　西游記閱讀筆記 篇3

　　《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。

　　整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來(lái)，這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過(guò)去了，經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨，我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。

　　清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的.美好秀麗，再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。

　　望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來(lái)，在父母鼓勵(lì)下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……

　　于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來(lái)的一天，我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!

　　“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來(lái)日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)啦……一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下�！弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。

　　西游記閱讀筆記 篇4

　　《西游記》是中國(guó)四大名著之一，《美國(guó)大百科全書(shū)》認(rèn)為它是“一部具有豐富資料和光輝思想的神話小說(shuō)”。

　　這本書(shū)前七回主要介紹了小說(shuō)中心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪冥府、鬧天宮，直至其被如來(lái)佛壓在五行山下，為中心故事的展開(kāi)埋下伏筆;八至十二回寫(xiě)小說(shuō)中另一重要人物唐僧的身世，兼寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法、觀音訪僧、魏征斬龍、太宗入冥，玄奘奉詔取經(jīng)，交代取經(jīng)緣起，在結(jié)構(gòu)上與前七回并列，同為展開(kāi)中心故事做準(zhǔn)備;十三至一百回是西天取經(jīng)正文，中心故事之所在，其間包括41個(gè)具有相對(duì)獨(dú)立的中短篇故事，主要寫(xiě)取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭(zhēng)，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭(zhēng)，取經(jīng)人與自然環(huán)境的矛盾斗爭(zhēng)，以及取經(jīng)人內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)，在結(jié)構(gòu)上以取經(jīng)人物的活動(dòng)為中心，依次展開(kāi)又互相照應(yīng)，離奇曲折，懸念不斷，至經(jīng)歷八十一難，矛盾最后解決，斗爭(zhēng)最后勝利，取經(jīng)理想實(shí)現(xiàn)。

　　這本書(shū)中的孫悟空給我留下了很深刻的.印象：他因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛用法力壓在五行山下，幸天災(zāi)滿足，歸于釋教;并且他隱惡揚(yáng)善，在途中煉魔降怪有功，善始善終，成為了斗戰(zhàn)勝佛。而豬八戒原先是天河水神，天蓬元帥。因?yàn)樗�在蟠桃�?huì)上酗酒戲了嫦娥，被貶下界投胎，身如畜類。幸虧他在路上保護(hù)圣僧，卻又有頑心，色情未泯。因?yàn)樗�挑�?dān)有功，做凈壇使者。沙悟凈本是卷簾大將，先因蟠桃會(huì)上打碎玻璃盞，貶他下界，落于流沙河，傷生吃人造孽，幸皈佛教，誠(chéng)敬迦持，保護(hù)圣僧，登山牽馬有功，為金身羅漢。

　　覺(jué)得書(shū)中的每個(gè)人物都值得我學(xué)習(xí)。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、正直勇敢，對(duì)師傅也十分忠誠(chéng)，我要向他學(xué)習(xí)，不能害怕危險(xiǎn);唐僧堅(jiān)持不懈，意志堅(jiān)定，我要向他學(xué)習(xí)，不能放下;豬八戒雖有些懶，可為人十分忠厚老實(shí)，我要向他學(xué)習(xí)，誠(chéng)實(shí)守信;沙僧話雖不多，但卻吃苦耐勞，不喊一聲“累”，我要向他學(xué)習(xí)，肯吃苦，不怕累，更加勤奮。

　　師徒四人西天取經(jīng)，堅(jiān)持不懈，值得我學(xué)習(xí)。一路上，他們翻過(guò)了多少山，走過(guò)了多少片樹(shù)林，打敗了多少妖精，這是多么艱難的一路啊!可他們卻沒(méi)有放下的念頭，從來(lái)都沒(méi)有過(guò)，這種精神難道不值得我們所有人學(xué)習(xí)嗎?想到這兒，我不禁低下了頭，他們那么困難，都挺過(guò)去了，還有什么是戰(zhàn)勝不了的呢?我遇到的困難與之相比，不是顯得太渺小了嗎?

　　一本好書(shū)，能夠影響人的一生，《西游記》就是這樣的一本書(shū)吧!

　　西游記閱讀筆記 篇5

　　師姐讓我寫(xiě)微信名為隨波逐流的關(guān)于這篇《<西游記>的閱讀筆記——第七講 計(jì)收八戒》的題記。

　　說(shuō)來(lái)慚愧，周老師的《西游記》在廈大開(kāi)課一個(gè)學(xué)期，我聽(tīng)得是云里霧里�，F(xiàn)在很冒昧地讓我來(lái)寫(xiě)個(gè)題記，我心惶恐。

　　想到最終周老師要過(guò)目，我就斗膽說(shuō)明幾句，以一起勘驗(yàn)這段時(shí)間學(xué)習(xí)《西游記》的效果。

　　這位學(xué)友的閱讀記，非常值得學(xué)習(xí)。通過(guò)寫(xiě)閱讀筆記，邊學(xué)邊思，涵養(yǎng)把玩《西游記》，“涵養(yǎng)工夫興味長(zhǎng)”，堅(jiān)持不懈下去，則《西游記》終有一日得其中大趣味。這是大家非常值得去學(xué)習(xí)的地方。其中的一些內(nèi)容都是作者的見(jiàn)解，能夠把陰陽(yáng)五行、金丹大道，甚至孫悟空與印度的 “神猴哈奴曼”的聯(lián)系，豬八戒代表“本性”以及何以用“豬”的形象來(lái)表示人的本性，都做了一番細(xì)致的分析和解析，讀來(lái)饒有趣味。

　　至于其中一些離中之陰的取象比類，三個(gè)女兒與道生萬(wàn)物的聯(lián)想，孫悟空“金公”與豬八戒“木母”的生克關(guān)系，大家可以仔細(xì)研究，以期通過(guò)這篇閱讀筆記，提高大家對(duì)解讀《西游記》的興趣，廣泛而深入地進(jìn)行學(xué)習(xí)和討論，從而完整、全面又辯證地了解《西游記》闡揚(yáng)的“金丹大道”，證道悟道，則此篇閱讀筆記“善莫大焉”。

　　——宋春宇

　　第七講 計(jì)收八戒

　　上回講到迷入腎道，因貪慕虛榮之心惹來(lái)袈裟之失和觀音禪院的火災(zāi)�？梢�(jiàn)，致力于心臟和腎臟之法，都是旁門左道�？上�，心就是這樣像脫韁的野馬，總會(huì)帶人誤入迷途。對(duì)躁動(dòng)不安的心，作者需要給它以本性了。于是，就有此二會(huì)回的計(jì)收八戒。悟空代表“心”，八卦屬于“離”卦，五行屬“火”，中醫(yī)也講“心火”。而老豬代表“本性”，以周老師話說(shuō)：“性”者，“生心”也。在五行中“木”生“火”，所以八戒五行屬于“木”性，這也是老豬打不過(guò)悟空原因。這一特性在老豬的老丈人對(duì)他的綽號(hào)“呆子”一詞中表現(xiàn)的淋漓精致。那為啥作者用“豬”的形象來(lái)表示人的本性?在這里個(gè)人認(rèn)為作者也做了一番仔細(xì)的推敲。對(duì)于西游記中孫悟空“猴子”的來(lái)歷，大家目前普遍認(rèn)為是來(lái)自印度《羅摩衍那》中的“神候”哈努曼的'形象。

　　在卡比爾·汗拍攝的印度熱播電影《小蘿莉的猴神大叔》，其中“神候”形象就是哈努曼。我也比較認(rèn)可這種觀點(diǎn)，因?yàn)檫@位“神候”已經(jīng)在印度祭拜了幾千年，而《西游記》成書(shū)也不過(guò)600多年的而已。很難想象這本明代的著作中能抹掉“神候”的印跡。此外，以《西游記》作者博古通今、三教通吃的能力，了解婆羅門教的古代印度文化，也在情理之中。我們文化傳統(tǒng)中猴子毛毛躁躁、火急火燎性格，也符合“心”的特征。至于“性”是豬的形象，五行中“木”性，必有“水”來(lái)生。而在十二地支和生肖屬相上，五行屬于“水”性，就只有生肖老鼠的“子水”和豬的“亥水”。我們傳統(tǒng)中“老鼠”一直被認(rèn)為是害蟲(chóng)，所以作者不大可能用一害蟲(chóng)來(lái)代表人的“本性”。而農(nóng)村養(yǎng)過(guò)“豬”的朋友，就知道豬貪吃、貪喝和貪睡，有時(shí)也有點(diǎn)小可愛(ài)，最后將全身貢獻(xiàn)給人類。因此，以“豬”的形象作為人的“本性”也很合理。此回，老豬在自述來(lái)歷時(shí)候講到，老豬本是掌管天河之水的“天蓬元帥”。這些無(wú)疑都在指出老豬的“木”性，乃“天河之水生”的。也就是說(shuō)，人的“本性”是天生的，七情六欲人皆有之。此地，在烏斯藏國(guó)地界的高老莊。烏者，離中之陰，與后面的“老莊”的陰柔之道相同。既然陰柔，老員外肯定是沒(méi)有兒子的，有的是漂亮的女兒。至于是三個(gè)女兒，《老子》中講：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”。收了老豬之后，人的“身”、“心”、“性”、“意”就全了，老豬也得到法號(hào)“八戒”，借此告誡世人：“人的情欲本性，以戒為主”。接下來(lái)，烏巢禪師授《心經(jīng)》，以期“明心見(jiàn)性”就自然了。

　　西游記閱讀筆記 篇6

　　《西游記》是我國(guó)四大名著之一，相信很多人都了解這個(gè)故事。

　　文中講述了師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)，最終取得真經(jīng)的事情。這個(gè)故事讓我感受到了他們師徒四人克服困難，堅(jiān)持不懈的精神。在取經(jīng)路上，無(wú)論遇到多少困難，他們都能夠想辦法解決�！皻v經(jīng)坎坷，不改初心”的精神是值得多少人學(xué)習(xí)呀!每當(dāng)讀到這本書(shū)或是看到這部電視劇，都會(huì)讓我想到我自己。

　　生活中我是一個(gè)非常害怕困難的人，無(wú)論做任何事情我都會(huì)想到退縮或者躲避。而每到這時(shí)候，《西游記》總會(huì)讓我重新堅(jiān)持下去。尤其那次畫(huà)畫(huà)的經(jīng)歷，著實(shí)讓我記憶猶新。

　　由于我從小就喜歡畫(huà)畫(huà)，所以報(bào)了一個(gè)繪畫(huà)班。只不過(guò)上課中的我總是愛(ài)走思，因此并沒(méi)有聽(tīng)到老師具體留了什么作業(yè)，只知道是要畫(huà)一幅畫(huà)�；氐郊液�，我看著那空蕩蕩的畫(huà)本，著實(shí)不想畫(huà)下去。心想：反正也沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)，不如就不畫(huà)了，就這樣吧。就在這時(shí)無(wú)意中的一個(gè)抬頭，我看到了《西游記》這本書(shū)。頓時(shí)心中一種慚愧感油然而生，我想到了，他們師徒四人都可以戰(zhàn)勝那么多的'困難，最后取得真經(jīng)，而我為什么又要退縮，放棄呢?這么想著我把作業(yè)重新拿了出來(lái)，很是認(rèn)真的，一筆一畫(huà)的畫(huà)著。很快作業(yè)就畫(huà)完了，我想：下次可不能這樣了，一定要認(rèn)真聽(tīng)老師講課。不過(guò)雖然這次畫(huà)得不好，但還是堅(jiān)持了下來(lái)，并沒(méi)有半途而廢，看著自己的畫(huà)作我仍舊很開(kāi)心。

　　《西游記》告訴我，不管是遇到什么困難都要勇敢面對(duì)，堅(jiān)持下去，只有堅(jiān)持不懈，哪怕做得不好也一定會(huì)成功的!

　　西游記閱讀筆記 篇7

　　當(dāng)我翻開(kāi)四大名著之一的《西游記》時(shí)，立刻被它奇思妙想的故事情節(jié)深深地吸引住了。

　　故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直的唐僧都被作者刻畫(huà)得栩栩如生。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書(shū)通過(guò)這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的。

　　當(dāng)我第三次讀完這本厚厚的《西游記》時(shí)，心里有了不少的感觸。第一次時(shí)，我覺(jué)得孫悟空很厲害，很會(huì)打架，會(huì)變?cè)S多樣子;唐僧很無(wú)能;豬八戒像一只懶“蟲(chóng)”;而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。第二次，我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài);唐僧非常的傻;豬八戒是一只傻呆呆的東西;而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的`徒弟吧。

　　而這一次，覺(jué)得孫悟空非常的機(jī)靈，對(duì)唐僧也非常的忠心;唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛(ài);沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。

　　當(dāng)然，在故事中訴說(shuō)了許許多多的磨難，我就不多說(shuō)了。《西游記》的故事告訴我們一些道理：做任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力相信可以取得成功的!也就印證了一句老話：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!

　　這本書(shū)，使我受益匪淺。

　　西游記閱讀筆記 篇8

　　相信大家對(duì)西游記再熟悉不過(guò)了，從動(dòng)畫(huà)片的猴哥，到經(jīng)典的電視劇，再到如今的什么張紀(jì)中版什么這個(gè)版那個(gè)版，翻拍一直不斷。今天就讓我們回歸本質(zhì)，談?wù)劻_貫中的《西游記》。

　　在《歷史》中，我們學(xué)到《西游記》是根據(jù)《大唐西域記》改編的，而《大唐西域記》的原型是唐朝玄奘法師到天竺取經(jīng)的故事，古代的人該改來(lái)改去將史實(shí)改成了神話故事，如今有的人說(shuō)電視劇把神話故事，改成了科幻片。真是耐人尋味。

　　西游記的人物是是這部作品的特色，下面就讓我們來(lái)一一分析。

　　唐僧是這部作品的中心，他的原型就是玄奘法師。他是個(gè)分不清黑白，顛倒是非的人，但他卻有個(gè)善良的心，在路上遇到的九九八十一難也基本上都是因他而起，各路的妖怪都是想吃他的肉，因?yàn)檠�怪們都�?tīng)說(shuō)吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老。我看了一條評(píng)論：最失敗的人莫過(guò)于唐僧，因?yàn)椴徽撌茄�怪、徒弟、朋友、敵人都想送他上西天。這句話真是精辟!

　　孫悟空是唐僧的大徒弟。它是從石頭里蹦出來(lái)的猴子，故稱之為“石猴”。他曾經(jīng)當(dāng)過(guò)天宮的“弼馬瘟”，因?yàn)橄庸偬�小就大鬧天宮，最終被如來(lái)佛祖壓在了五指山下五百年。佛祖命他護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。在路上他斬妖除魔，卻被唐僧指責(zé)濫殺無(wú)辜，兩次被師傅趕走，結(jié)果都是由八戒和沙僧來(lái)收拾殘局。他有勇有謀，火眼金睛，多次救唐僧于危難之中，是隊(duì)伍中的主力人物。

　　豬八戒是唐僧的二徒弟。他好色，貪吃，是天蓬元帥被貶下凡間。在取經(jīng)途中，他曾多次慫恿大家，解散、各回各家。但他最怕孫悟空，所以孫悟空講的話他不得不聽(tīng)。

　　沙僧是唐僧的三徒弟。他忠厚老實(shí)，本是天上的.卷簾，不小心打碎了玉帝最愛(ài)的花瓶被貶下凡間。他功夫不咋的，在路上他干的都是體力活。

　　小白龍是唐僧的四徒弟。因?yàn)檎`吃了唐僧的坐騎，所以就變成了白龍馬。他任勞任怨，一路把唐僧送到了西天。

　　讀了《西游記》，我懂了什么叫堅(jiān)持不懈，在路上他們經(jīng)歷了九九八十一難，但他們?nèi)尾环艞�，一直�?jiān)持才到了西天。在人生的旅途中，經(jīng)歷的困難不止這些，我們是不是也能像他們一樣堅(jiān)持不懈，邁向成功!

　　西游記閱讀筆記 篇9

　　《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神話小說(shuō)，它記載了唐僧師徒一起去西天取經(jīng)，經(jīng)過(guò)了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。

　　首先還要介紹一下唐僧以及他的徒弟。唐僧的大徒弟孫悟空是非常厲害，非常勇敢的，他從不向困難低頭，去西天取經(jīng)的一路上保護(hù)師傅，降妖除魔，如果師傅被妖怪抓走了，他靠自己或者尋求外援去救他師父，他堅(jiān)卓不屈，機(jī)智勇敢，身手敏捷，心地善良的精神是我學(xué)習(xí)的好榜樣。

　　唐僧的'二徒弟豬八戒，大家都知道，他是一個(gè)非常好吃、好色、好睡的豬，而且他非常貪婪，一遇到困難就想退縮，讓大家都解散，各自忙各自的。大家可不要向他學(xué)。而恰恰相反，唐僧的三徒弟是沙僧，他任勞任怨一心想跟師父去西天取經(jīng)，他的這種精神也讓我贊嘆不已。

　　唐僧他是非常善良的人，但這也是他的一處缺點(diǎn)，他因?yàn)樯屏�，而不分是非。在一回里，他把一個(gè)妖精變得女人，當(dāng)成了真的農(nóng)家婦女。而孫悟空把妖精給打死了，接著一而再再而三的事情發(fā)生了，唐僧說(shuō)了孫悟空，到最后唐僧才知道這真的是妖精。

　　接著再講講他們的故事吧，在這本書(shū)中，我最喜歡的就是第二回“闖龍宮猴王得寶，鬧地府老孫除名”。這一回主要講的是：孫悟空學(xué)會(huì)了七十二變的本領(lǐng)，可卻找不到合適的兵器，于是就下海去找東海龍王討要。

　　龍王讓孫悟空試了所有兵器，但他都不滿意。無(wú)奈之下龍王對(duì)孫悟空說(shuō)：“我有一件鎮(zhèn)海之寶，大圣若能拿的動(dòng)，我便贈(zèng)與大圣�！睂O悟空回答到：“好，好�！�。這件寶物就是如意金箍棒。孫悟空非常喜歡這件兵器，便輕松的拿走了。孫悟空不僅拿走了東海龍王的寶物，還拿走了南海龍王、西海龍王和北海龍王的寶物。這四海龍王大怒，便向玉皇大帝申訴……

　　《西游記》這個(gè)故事讓我知道了：不管做的是大事還是小事事，都會(huì)遇到一些困難。但只要我們堅(jiān)持奮斗，就能成功。

　　西游記閱讀筆記 篇10

　　吳承恩的《西游記》是我最愛(ài)看的書(shū)，作者豐富的想象力與奇特的構(gòu)思，讓我欲罷不能，當(dāng)然它也是我國(guó)四大經(jīng)典名著之一。要說(shuō)《西游記》的內(nèi)容，大概可以這樣概括：它唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟歷經(jīng)九九八十一難終于在西天取得真經(jīng)。

　　他的三個(gè)徒弟有：豬八戒、孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂(lè)于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái)。

　　其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。

　　豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的.勝利。寫(xiě)一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。

　　總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝��！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。 《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書(shū)告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵�鍛煉自己不怕困難，以及堅(jiān)定的不后退的信心。

　　西游記閱讀筆記 篇11

　　《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。

　　這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。

　　《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的。

　　不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋�(gè)人物，那就是孫悟空！他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

　　這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí)，那些無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的.官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

　　雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前！

　　《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧�。　段饔斡洝�，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光！

　　西游記閱讀筆記 篇12

　　中國(guó)的四大名著家喻戶曉，而其中最讓我難忘的就是《西游記》了，每次翻開(kāi)西游記，每個(gè)人物都栩栩如生，躍然紙上，每讀一遍西游記都使我記憶猶新。

　　《西游記》這本書(shū)中我最喜歡的就是孫悟空，他經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，跟隨唐僧西天取經(jīng)，一路上降妖除魔，伏虎擒龍，立下無(wú)數(shù)功勞，他不辭辛苦地照顧著師傅，即使被師傅誤會(huì)，在唐僧遇到危險(xiǎn)之時(shí)依舊不計(jì)前嫌地回來(lái)救師傅。這些都是孫悟空身上值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)。在書(shū)中，吳承恩塑造的孫悟空形象嫉惡如仇，神通廣大，應(yīng)對(duì)一切妖魔鬼怪都不會(huì)畏懼，永遠(yuǎn)都是一往無(wú)前的。孫悟空為了目標(biāo)不懈奮斗，為了追求自由勇往直前，一向是我學(xué)習(xí)的榜樣。

　　所有人都有自我的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，對(duì)于教師布置的作業(yè)和任務(wù)，我總是不能竭盡全力。記得有一次，我遇到了一道很難的數(shù)學(xué)題，做完這道題我就能夠休息了，可是我一向找不到解決的辦法，我皺著眉頭沉思了很久，不停地在紙上寫(xiě)寫(xiě)算算，嘗試了好幾種解題思路都得不出答案，正巧到了能夠休息的時(shí)間，我已經(jīng)產(chǎn)生了放棄的`想法。在我一度想放棄的時(shí)候，我的余光掃到了書(shū)架上的《西游記》，孫悟空不懈努力奮斗的形象躍然眼前，和西行路上九九八十一難相比，我遇到的困難又算什么呢？想到這，我又靜下心來(lái)重新審題，設(shè)了兩個(gè)未知數(shù)，很快就得出了正確答案，一切問(wèn)題迎刃而解。

　　我最終戰(zhàn)勝了困難，更加明白了一個(gè)道理：只要竭盡全力，為了目標(biāo)不懈努力就必須會(huì)成功。我們需要學(xué)習(xí)孫悟空這種不懈追求的精神，在我們的學(xué)習(xí)生活中，總是有這樣那樣的困難阻攔在前方。孫悟空煉丹爐中被火錘煉，五指山下被壓百年，相比之下我應(yīng)對(duì)的困難都不是問(wèn)題，我要學(xué)習(xí)孫悟空不斷努力的精神，不被外界的因素影響，為了目標(biāo)不斷努力，就終會(huì)嘗到成功的喜悅。

　　西游記閱讀筆記 篇13

　　《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。

　　記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽，“我是從哪里來(lái)的�！眿寢尶偸切α艘恍Γ�摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的�！蔽蚁�，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都是孫悟空。我們能夠回想自我的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼；當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴；當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲颐靼�，�?dāng)時(shí)的`我就是孫悟空。

　　這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不細(xì)心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，最終壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。

　　西游記閱讀筆記 篇14

　　西游記這本名著誰(shuí)都看過(guò)，人人都愛(ài)看，書(shū)中的資料往往讓人流連其間。

　　這本書(shū)的主要資料是孫悟空由于大鬧天宮被如來(lái)佛祖的五指山壓住了。經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的五百年，被唐僧所救，于是和唐僧一起去西天取經(jīng)，路上又碰見(jiàn)了豬八戒和沙和尚就和他們一起去取經(jīng)。路途中他們經(jīng)過(guò)了九九八十一難最終成仙了。在還取經(jīng)之前，孫悟空的`性格十分的自大。居然上天大鬧天宮，就連玉皇大帝也拿他沒(méi)辦法只好請(qǐng)如來(lái)來(lái)收服他。是�。∷�可真可恨的，競(jìng)敢上天來(lái)逼玉皇大帝給他做齊天大圣�？墒撬�并不明白天外有天，人外有人��！最終還不是被制服了嗎？可是他被壓了五百年本領(lǐng)到?jīng)]變，性格卻進(jìn)行了天番地覆的變化，他開(kāi)始變得不驕傲起來(lái)。更是在取經(jīng)途中，他又變得聰明伶俐，勇敢無(wú)畏了。比如師傅讓他背這那個(gè)妖怪變成的小孩，雖然他一眼就看透了身份，但還是背著這個(gè)妖怪，但心底下卻算著該怎樣樣“對(duì)待”她。這樣的性格變化能不使他改邪歸正嗎？雖然孫悟空是神話中的人物，可是人人都能夠做孫悟空。人生不免會(huì)做錯(cuò)事，但你只要改正過(guò)來(lái)，就能和孫悟空一樣了。世界如果充滿了像孫悟空一樣的品質(zhì)，那就是多么完美的一件事�。�

　　讀了這本書(shū)不僅僅讓我在經(jīng)典中漫游并教會(huì)了我這個(gè)道理。

　　西游記閱讀筆記 篇15

　　看過(guò)《西游記》的人，大多認(rèn)為孫悟空他們西天取經(jīng)成功，一行四人皆修成正果，成為不同的佛是大團(tuán)圓的結(jié)局，但是我并不這么認(rèn)為。

　　我覺(jué)得書(shū)里的孫悟空是一個(gè)并不快樂(lè)的角色，他是一個(gè)向往自由，討厭束縛，無(wú)拘無(wú)束的靈魂。從被壓在五指山下起，他齊天大圣那逍遙快活的日子就從此一去不復(fù)返了，他的自由和權(quán)利就被無(wú)情地剝奪了。不必說(shuō)被逼護(hù)送那黑白不分，神妖不辨的唐三藏去取什么西經(jīng);不必說(shuō)那風(fēng)餐露宿的辛苦和妖怪出沒(méi)的那種擔(dān)驚受怕;光是豬八戒時(shí)不時(shí)的擠兌和唐三藏給的委屈就夠他受了。想想這有什么快樂(lè)可言的?除非孫大圣真是個(gè)成天想要與天斗、與地斗、與人斗還其樂(lè)無(wú)窮的.受虐狂!

　　孫悟空取完西經(jīng)后，本來(lái)應(yīng)給他恢復(fù)自由，可是如來(lái)佛祖給他捧了一個(gè)佛號(hào)當(dāng)寶貝，做佛與孫悟空的天性一點(diǎn)也不相稱，他又不知道孫悟空喜不喜歡，真是與孔子所言的“己所不欲，勿施于人”不相稱。

　　我知道孫悟空并不想做這個(gè)佛和留在這個(gè)繁多規(guī)矩的佛界中，他是多么想回到花果山去，回到水簾洞里，回到群猴身邊，做回那個(gè)天不怕、地不怕、上天入地、唯我獨(dú)尊的美猴王……

　　為此，我感到不平。我希望能改寫(xiě)《西游記》，還孫悟空一個(gè)完美結(jié)局。

　　西游記閱讀筆記 篇16

　　《西游記》除卻本身引人入勝的情節(jié)外，還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地理解別人的幫忙，有時(shí)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。

　　再比如，看起來(lái)沒(méi)什么用的人，在關(guān)鍵時(shí)刻也是本事挽狂瀾的，就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了，班級(jí)中同樣不能沒(méi)有默默奉獻(xiàn)者，也許他沒(méi)什么本事，可是如果一個(gè)班級(jí)沒(méi)了他們默默無(wú)聞的工作，同樣是出不了成績(jī)的。從唐僧身上我還明白了，要有明確的目標(biāo)，并且堅(jiān)定不移的.執(zhí)行下去。然而，師徒四人都有自我的長(zhǎng)處和短處，我們要吸取他們的長(zhǎng)處，如果自我也有他們的短處則要改正。

　　這些其看了《西游記》的啟示都是終身受益的，這也使我明白了讀好書(shū)，讀名著的重要性。

　　西游記閱讀筆記 篇17

　　我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫(xiě)的。神佛妖魔故事在我國(guó)有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累，也受外來(lái)的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來(lái)方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)。

　　第一次看時(shí)，我覺(jué)得孫悟空很厲害，很會(huì)打架，會(huì)變?cè)S多樣貌；唐僧很無(wú)能；豬八戒像一只懶“蟲(chóng)”；而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的主角。第二次看，我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài)；唐僧十分的傻；豬八戒是一只傻呆呆的.東西；而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。而這一次看時(shí)，覺(jué)得孫悟空十分的機(jī)靈，且也十分的忠心（異常是對(duì)唐僧）；唐僧十分的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛(ài)；沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最終，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。

　　《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開(kāi)始總是十分艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信能夠取得成功的！也就印證了一句老話：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功必須是歸你所有的！

　　所以大家要像唐僧師徒一樣，遇到困難不能放棄，一點(diǎn)要勇敢的走下去，最終的勝利永遠(yuǎn)屬于勇敢的人！

　　西游記閱讀筆記 篇18

　　中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，書(shū)籍一字字刻下時(shí)代的烙印。從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴到海納百川的中國(guó)文化，時(shí)代在不斷的更替，歷史在不斷的演進(jìn)，社會(huì)在不斷的進(jìn)步。仍然不變的始終哈經(jīng)典名著，哺育了一代又一代中國(guó)人的成長(zhǎng)，譜寫(xiě)了一篇又一篇壯美的詩(shī)歌。

　　一個(gè)人總有與一本書(shū)在某個(gè)特定的時(shí)間，特定的地點(diǎn)能夠與你產(chǎn)生某一種特定的共鳴，讓你深深地陷入，無(wú)法自拔。

　　相信大家《西游記》一定看過(guò)很多遍了，當(dāng)你拿起《西游記》時(shí)，別人會(huì)湊過(guò)來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在你怎么還在看《西游記》，我都可以倒背如流了，看了十多遍了，都看膩了。其實(shí)每一本書(shū)并不是一昧的囫圇吞棗，而是要深深的品味，在不同的時(shí)間，地點(diǎn)，場(chǎng)合會(huì)有不同的情感，那是從其他方式閱讀都找不到的，我特別享受的是一個(gè)人，一杯茶，一本書(shū)，安靜地閱讀，特別享受那種翻閱書(shū)籍的“刷刷”聲，觸碰書(shū)籍上柔軟的制片，仿佛我親身經(jīng)歷過(guò)一樣，如臨其境，如聞其聲，如觸其物，如見(jiàn)其人。這是在如今社會(huì)上流行的電子書(shū)是不可替代的。小時(shí)候，我們只會(huì)在電視上觀看《西游記》，當(dāng)時(shí)的我們那么的天真爛漫，嗎每次看到孫悟空打妖怪都非常激動(dòng)，還經(jīng)常傻傻的模仿，和小朋友一起玩帥，一不小心下手重了，鄰居家的小孩坐在地上哭了起來(lái)，母親就狠狠的罵我，當(dāng)時(shí)的'我還傻傻的笑著吐舌頭做鬼臉，十多年過(guò)去了，當(dāng)你翻開(kāi)《西游記》，書(shū)中的人物不再似以前那樣單調(diào)了，仿佛你與書(shū)中的人物產(chǎn)生了共鳴，有著這給你困境中給你啟迪，只因你前進(jìn)的方向，《西游記》中的唐僧一路艱難，翻山越嶺只為堅(jiān)持自己的初心，而他的徒弟們雖然一路吵吵娘娘的要回各家，但是在唐僧的領(lǐng)導(dǎo)下，最終完成了取經(jīng)。生活也本是這樣，只有經(jīng)歷各種苦難，挫折，才能在逆境中生長(zhǎng)，逆風(fēng)翻盤。

　　有時(shí)，書(shū)籍如暗夜前行道路中的一盞明燈，指引你前進(jìn)的道路，有時(shí)，書(shū)籍如酷熱干旱的沙漠中的一泓清泉，滋潤(rùn)你堅(jiān)持的心田;有時(shí)，如書(shū)籍冰封千里雪地的一束陽(yáng)光，溫暖你冰冷的內(nèi)心，中華經(jīng)典哺育了一代又一代人的成長(zhǎng)，是指他們茁壯成長(zhǎng)，中華經(jīng)典總能夠幫助你們走出困境，迎來(lái)希望。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，品味經(jīng)典名著，弘揚(yáng)中華文化。

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