- 相關(guān)推薦
精選寫傳統(tǒng)節(jié)日的作文四篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的寫傳統(tǒng)節(jié)日的作文4篇，歡迎閱讀與收藏。
寫傳統(tǒng)節(jié)日的作文 篇1
5月30日，我國的民俗節(jié)日端午節(jié)，已隆重登場了，說起這端午，大家肯定先想起了粽子。
端午節(jié)吃粽子可是以古傳承至今的重要習(xí)俗！那池塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉是包粽子的主要材料之一。粽子的傳統(tǒng)形狀是三角形的，在粽子白泠泠的糯米中可以包許多種餡、豆、肉、棗樣樣俱全，包好的一個個墨綠色的粽子，一個疊一個地放在餐盤里，那欲滴的綠，清爽的白，綠白中間隱約有餡兒冒出，那憨態(tài)可掬的樣子好不可愛！把粽子吃在嘴里，它的餡兒像個調(diào)皮的孩兒，一個兒勁兒地往肚里溜，墨綠色的蘆葦葉不僅美觀，還很好地裹住了粽子實時的香，打開粽葉后，那四溢的.香氣不禁讓人垂涎三尺！
耳邊隱約響起了打水的“啪啪”聲，手里操一個粽子。走近方知賽龍舟。
這“賽龍舟”的習(xí)俗相傳是古時楚國人因不舍得當(dāng)國賢者屈原救河自盡而死去，許多人便趕緊劃船追趕，拯救其。之后，后人便有了比賽龍舟的民族特色。
相傳，屈原投河自盡之后，人們?yōu)榱瞬蛔屗锏尿札埌亚纳眢w吃掉，于是，便做了一些包著肉菜等餡兒的糯米團(tuán)，把它們?nèi)酉潞尤ハ胱岒札埑燥柡蟊惴艞壋郧哪铑^，由于用糯米包制食物這一方法味道鮮美、香濃，便流傳下來了端午當(dāng)天包粽子的習(xí)慣，而粽子也如此由來。
在古時，人們以為將雄黃酒抹涂在臉就可以免受蟲蛇傷害。
因此，便流傳下來了端午節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗活動之一薰蒼術(shù)，薰蒼術(shù)就是民間傳統(tǒng)用蒼術(shù)消毒空氣；將天然的蒼術(shù)捆綁在一起，燃燒后產(chǎn)生的薄煙，不僅可以散發(fā)出清香，而且可以驅(qū)趕蚊蟲。令人神清氣爽，雄黃的傳奇，薰蒼術(shù)的祝福，這便是我記憶中的端午節(jié)，溫馨的端午節(jié)。
我記憶中的端午：
美好、祝福。
我記憶中的端午：
吉祥、幸福。
我記憶中的端午：雖沒有春節(jié)的隆重，沒有國慶的歡悅，卻有自己的獨(dú)到韻味！
寫傳統(tǒng)節(jié)日的作文 篇2
有了源頭活水，才有江河的澎湃；有了文化根基，才有民族的繁榮。面對世代相傳承載華夏文明的傳統(tǒng)節(jié)日和新潮時尚名目繁多的進(jìn)口節(jié)日，我們是否應(yīng)該思考一下：哪里才是我們的根，我們應(yīng)該做些什么？把根留住，只為那骨子里流淌的龍的血液，只為那共有的.黑頭發(fā)、黃皮膚。
傳統(tǒng)節(jié)日是一種民族文化形式，其受重視的程度從側(cè)面反映了一個民族的主流文化形態(tài)。一位哲人曾說：“一個民族的節(jié)日，便是這個民族最壯美的歷史。”可以說，中國的每個節(jié)日都講述了一個意味雋永的故事，或是彰顯著金戈鐵馬為國盡忠的豪氣，或是訴說著柔腸百轉(zhuǎn)�？菔癄�的情話……它能讓親朋相聚，共話巴山夜雨，自是一種氛圍，一種情調(diào)；亦能聊抒思念之情，慨嘆盈虛無常，自是一種寄托，一種交流。它能思接千載，折射古文明的光輝；亦可傳承禮教，提升現(xiàn)代人的修為�？梢哉f，傳統(tǒng)節(jié)日已成為凝聚億萬人心的中國結(jié)。
然而時下洋節(jié)一天天地在中國大地上紅火起來。從一開始的圖個新鮮，看個熱鬧，到后來的大張旗鼓，風(fēng)起云涌，大有取代傳統(tǒng)節(jié)日之勢。掃地紅塵飛，才著工夫便起障；開窗日月進(jìn)，能通靈竅自生明。并非要對這些舶來品一律說不，只想讓國人明白何為本，何為末，可別忘記了名姓，拜錯了祖宗。
把根留住，留住那“遍插茱萸少一人”的無奈，亦是一種幸福；留住那“金風(fēng)玉露一相逢”的邂逅，自成一段佳話；留住那“清明時節(jié)雨紛紛”，便是一種寄托；留住那流觴曲水的高雅，實乃別樣逍遙。
寫傳統(tǒng)節(jié)日的作文 篇3
春節(jié)是我國一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日，也是全年最重要的一個節(jié)日，春節(jié)有很多的習(xí)俗。臘月二十三日要舉行祭灶儀式，舉行過祭灶后，便正式地開始做迎接過年的準(zhǔn)備了，大家要大掃除、貼窗畫、貼對聯(lián)，把家里打扮得漂漂亮亮的，還要?dú)⒇i殺羊，準(zhǔn)備年食。在除夕那天，大家要放鞭炮，放煙花來把“夕”趕走。因為“夕”是一種怪物，專門吃人，所以大家要把“年”請來，把“夕”趕走。所以才有了過年。除夕的晚上，一家人團(tuán)團(tuán)圓圓吃年夜飯，長輩們還要給孩子們發(fā)壓歲包，祝愿孩子們來年平平安安。
除夕那天，我到嘉興奶奶家過年，那里家家門口掛燈籠，戶戶放煙花。奶奶家的倉庫里掛滿了豬肉、羊肉、雞、鴨，叔叔正在準(zhǔn)備豐盛的'晚餐。我還有一首詩呢！
煙花四濺映滿天，
家家戶戶貼門福。
殺豬殺羊拜財神，
發(fā)錢吃飯祝平安。
大年初一，我又去了河坊街，河坊街上到處張燈結(jié)彩，人山人海，每個人的臉上都洋溢著喜悅，熱鬧極了。
在海外的華人也很注重過春節(jié)。我在吉隆坡看到商場里掛滿了火紅火紅的燈籠，龍騰虎躍，漂亮極了。連177個國家的巴迪熊也來到這兒感受春節(jié)的氣氛。年初四，商店要請舞龍隊舞龍開市，這說明春節(jié)對華人來說是多么重要啊！
我太喜歡過春節(jié)了！
寫傳統(tǒng)節(jié)日的作文 篇4
我的家鄉(xiāng)在綏陽，綏陽是一個比較熱鬧的小鎮(zhèn)。在民間傳統(tǒng)節(jié)日中，最熱鬧的也就是春節(jié)了。
春節(jié)也叫做過年。一年一度的春節(jié)大家都很重視，各家各戶都在春節(jié)前半月就忙著籌辦年貨。賣對聯(lián)、鞭炮、食品的人都會大賺一筆。
到了除夕中午，各家各戶都貼上了紅紅的對聯(lián)和各式各樣的福字。遠(yuǎn)方的親人都要趕回來吃團(tuán)年飯，到了晚上八點(diǎn)，大家都圍在一起看聯(lián)歡晚會。當(dāng)新年鐘聲敲響時，大家坐在一起吃餃子，餃子里包上錢，如果有人吃到了錢，就象征著一年財源滾滾。
到大年初一的早晨，家家戶戶的男女老少都穿上了漂漂亮亮的新衣服。在震耳欲聾的爆竹聲中，拜年開始了。小孩們給大人恭喜，大人忙著給小孩掏紅包。在這天小孩可發(fā)了大財。朋友互相訪問，親戚往來也是春節(jié)的主要活動。從初二到元宵節(jié)的期間，大街小巷男女老少三五成群，拿著禮物去串親訪友，談?wù)勥^去一年的生活或新的一年的打算。
這就是我們家鄉(xiāng)的民間風(fēng)俗----春節(jié)。我喜歡家鄉(xiāng)的春節(jié)，喜歡它的情趣盎然，更喜歡春節(jié)的歡天喜地，因為在春節(jié)這一天，大家都可以團(tuán)團(tuán)圓圓一起分享快樂。
潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大，參加人數(shù)最多的節(jié)日。潑水節(jié)是傣歷新年，相當(dāng)于公歷的四月中旬，節(jié)日一般持續(xù)3至7天。第一天傣語叫“麥日”，與農(nóng)歷的除夕相似；第二天傣語叫“惱日”（空日）；第三天是新年，叫“叭網(wǎng)瑪”，竟為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節(jié)日清晨，傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然后就開始互相潑水，互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞，一邊呼喊“水！水！水！”，鼓鑼之聲響乇云霄，祝福的水花到處飛濺，場面十分壯觀。
潑水節(jié)期間，傣族青年喜歡到林間空地做丟包游戲，�；ò闷恋幕ú甲龀�，內(nèi)裝棉紙、棉籽等，四角和中心綴以五條花穗，是愛情的信物，青年男女通過丟包、接包，互相結(jié)識。等姑娘有意識地讓小伙子接不著輸了以后，小伙子便將準(zhǔn)備好的禮物送給姑娘，雙雙離開眾人到僻靜處談情說愛去了。
潑水節(jié)曾經(jīng)是印度婆羅門教的一種宗教儀式，其后為佛教所吸收，經(jīng)緬甸傳入云南傣族地區(qū)，時間約在十三世紀(jì)末至十四世紀(jì)初，距今有700年歷史。隨著南傳上座部佛教在傣族地區(qū)影響的增大，潑水節(jié)的習(xí)谷也日益廣
潑水節(jié)是傣族一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日（陽歷四月十三至十五日）。傣語叫做“楞賀尚罕”，即“六月新年”或“傣歷新年”。實際上潑水節(jié)就是傣歷的元旦，因為傣文歷法，新的一年是從六月開始計算的。
可是潑水節(jié)由來的傳說卻有兩種。：很早以前，一個無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納，并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計著如何殺死魔王。一天夜里，年紀(jì)最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點(diǎn)。原來這個天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子，機(jī)警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā)，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團(tuán)火球，滾到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉(xiāng)親們開始了安居樂業(yè)的生活。從此，便有了逢年潑水的習(xí)俗�，F(xiàn)在，潑水的習(xí)俗實際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來，水是圣潔、美好、光明的象徵。世界上有了水，萬物才能生長，水是生命之神。
而位于麗江華坪地區(qū)的傣家潑水節(jié)的故事卻獨(dú)具特色。這里的傣族人是中國乃至亞洲緯度最北的傣族部落。他們的故事是這樣的：
相傳在很久以前，金沙江邊一個聚居在密林深處的傣族村寨，因樹林起火，村民處在被大火吞沒的危難之中，一個名叫李良的傣家漢子，為保護(hù)村莊，不畏危險，沖出火網(wǎng)，從金沙江里挑來一桶桶江水，潑灑山火，經(jīng)過一天一夜的勞累，山火終于被潑滅，村民得救，李良因為勞累流汗流干了，渴倒在山頭上。村民打來清水給李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴，后來，李良一頭撲到江中，變成一條巨龍，順江而去。有的人說，他變成了一棵大樹。傣族人民為了紀(jì)念李良，每年農(nóng)歷三月初三之一天，每家房屋清掃一新，撒上青松葉，并在選定的江邊或井旁，用綠樹搭起長半里的青棚，棚下撒滿厚厚的松針，兩旁放上盛滿水的水槽，午間太陽當(dāng)頂時，眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身，表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項活動延續(xù)至今，成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的'節(jié)日--潑水節(jié)。
潑水節(jié)來臨，傣家人便忙著殺豬，殺雞、釀酒，還要做許多“毫諾索”（年糕）以及用糯米做成的多種粑粑，在節(jié)日里食用。
潑水節(jié)的活動
潑水節(jié)歷時三日。第一天，劃龍舟、放高升、文藝表演；第二天潑水；第三天，男女青年在一塊進(jìn)行丟包和物資交流。
潑水節(jié)一般在風(fēng)光旖旎的瀾滄江畔舉行。當(dāng)晨曦映紅“黎明之城”的時候，各族群眾便穿著盛裝，從四面八方匯聚這里。一聲號令，一支支高升騰空而起，直穿云宵，一艘艘龍舟箭一般，直沖對岸。此時，千萬只金竹“（上竹下必）”一起吹奏，（钅芒）鑼、象腳鼓一齊敲響，瀾滄江兩岸頓時變成歡樂的海洋。
當(dāng)潑水剛開始時，彬彬有禮的傣家姑娘一邊說著祝福的話語，一邊用竹葉、樹枝蘸著盆里的水向?qū)Ψ綖⑦^去。“水花放，傣家狂”，到了高潮，人們用銅缽、臉盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戲追逐，只覺得，迎面的水，背后的水，盡情地潑來，一個個從頭到腳全身濕透，但人們興高采烈，到處充滿歡聲笑語。一段水的洗禮過后，人們便圍成圓圈，在（钅芒）鑼和象腳鼓的伴奏下，不分民族，不分年齡，不分職業(yè)，翩翩起舞。激動時，人們還爆發(fā)出“水、水、水”的歡呼聲。有的男子邊跳邊飲酒，如醉如癡，通宵達(dá)旦。
“丟包”最富浪漫色彩，往往是傣族未婚青年的專場游戲�！鞍笔窍笳鲪矍榈男盼�，由傣族姑娘用花布精心制作，內(nèi)裝棉籽，包的四角綴有五彩花穗。丟包時，在綠草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘將包擲給小伙子，小伙子再擲給姑娘，并借此傳遞感情。