學(xué)習(xí)韓國文化優(yōu)秀演講稿4篇
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學(xué)習(xí)韓國文化優(yōu)秀演講稿 篇1
這學(xué)期,由于想對周邊國家的文化多一些了解,所以選擇了《韓國文化與概況》這門課。到今天,這門課已經(jīng)快上完了,我對韓國的文化也基本上有了一個(gè)大致的了解。印象最深的是韓國的飲食文化和韓國人對傳統(tǒng)文化的繼承和保護(hù),特別是后者,下面是我的一些感受:
首先是韓國的飲食文化,韓國是我們的鄰邦,其飲食習(xí)慣在很多反面和我們是一樣的,比如說,大米也是他們的主食,他們也喜歡喝各種湯等等,但是在不同的文化下,飲食習(xí)慣肯定還是有差異的:
第一,飲食較清淡。隨著生活水平的提高,雞鴨魚肉蛋成為我們的家常便飯,在我國甚至很多國家都出現(xiàn)了兒童肥胖化的問題。與我們不同,韓國人的飲食則極為清淡,一桌菜,看上去會有很多盤子,但大都是泡菜、咸菜之類,沒有幾個(gè)肉類的菜。不過,韓國也有專門的參雞湯店,老師也講過,韓國也有本土的和外來的快餐店,和中國不同的是,他們的本土快餐店更符合本國人的口味,更受本國消費(fèi)者親睞。
第二,愛吃泡菜。其實(shí)原本就知道韓國人喜歡吃泡菜,聽了老師的課之后,發(fā)現(xiàn)他們似乎比我想象中更喜歡吃泡菜。在韓國,無論你到什么地方,飯館、公共食堂或朋友家,吃飯的時(shí)候都離不開泡菜,這也是他們特有的文化。
還有,韓國人喜歡喝酒,課堂上的一組統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明韓國人最喜歡從中國進(jìn)口酒類,茶葉、農(nóng)產(chǎn)品還在其次。由此,韓國人對酒的喜愛程度可見一斑。
除了上述三方面外,韓國人的飲食習(xí)慣中還有一些和我們不太一樣,比如愛吃紫菜包飯、燒烤,而且?guī)缀躅D頓離不開大醬湯等等,這些都是他們特有的民族文化。
相比飲食文化,我覺得韓國人對于其傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)更值得我們對比和反思。
改革開放的舉措,讓中國的經(jīng)濟(jì)總量翻了好幾番;讓城市里的樓越來越高,越來越多;讓路上的車越來越豪華;讓世人驚呼:“中國是世界的發(fā)動(dòng)機(jī)!”中國的面貌幾乎每天都在刷新。我們確實(shí)應(yīng)該為自己的祖國感到自豪和欣慰。然而,大部分人都還沒有意識到,讓中華民族引以為豪的五千年的巨大文化財(cái)富,正在我們手中迅速流失。從歷史角度來看的話,我們得到的卻真的無法彌補(bǔ)我們已經(jīng)丟失的一切。 韓國卻不一樣:
首先,我們知道,中國文化對于韓國的影響非常大。我們也知道,孔子、孟子都是我國的儒家大師;儒家思想是我們國家的東西。但是,孔孟之道在我國,絕大多數(shù)時(shí)候成了一種說教,而沒有從骨子里影響下一代。而在韓國,孩子從小就接受儒教道德教育和熏陶,在社會主活中,反映出家庭成員之間的關(guān)系、長幼之間的關(guān)系、男女之間的關(guān)系和朋友之間的關(guān)系。在社會關(guān)系的階級組織,則反映出對老人的尊敬、對教育的渴求、對死者的祭祀儀式。從各種韓劇中我們也可以看到,日常生活的很多方面都有儒家思想的影子。 其次,對于本國語言教育非常的重視。應(yīng)該說,自從改革開放以來,我們在國際大潮的推動(dòng)下,對英語的重視程度顯然高于對自己的母語。韓國雖然國家小,但卻非常重視自己的語言,老師也講過,20xx年左右,韓國禁用了漢字,然后用自己的文字代替了漢字,誰都知道,這樣做很麻煩,但是卻是對自己國家文化很好的捍衛(wèi),也是對民族文化自信的一種表現(xiàn)。
再次,韓國對于傳統(tǒng)文化的繼承和保護(hù)也是我們需要對比反思的。韓國人那種骨子里的對文化的繼承,是一個(gè)民族持續(xù)發(fā)展的最大資本。
我們知道,韓國有四大傳統(tǒng)節(jié)日,即春節(jié)(農(nóng)歷1月1日),元宵節(jié)(農(nóng)歷1月15日)、端午節(jié)(農(nóng)歷5月5日)、中秋節(jié)(農(nóng)歷8月15日)。時(shí)間上和我們都是一樣的,只是在形式上會有些不同。
在這眾多傳統(tǒng)節(jié)日中,最令我們心碎的恐怕要數(shù)端午節(jié)了,原因大家都知道,那就是在20xx年的時(shí)候,韓國將“江陵端午祭”呈報(bào)巴黎聯(lián)合國教科文總部,遂被評為世界口頭文化遺產(chǎn)問題。此后每年端午,韓國便開始正式舉行大規(guī)模的江陵迎神祭,就是韓國端午節(jié)。在我國,端午節(jié)也是非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日,我們是為了紀(jì)念屈原的,在端午這天,會有吃粽子、賽龍舟等民間活動(dòng)。
當(dāng)?shù)谝淮温犝f端午節(jié)被韓國人搶先注冊的時(shí)候,我也很氣憤,一個(gè)中國的傳統(tǒng)節(jié)日竟然被別的國家給搶了。老師也講過,韓國人注冊的'端午祭和我們的端午節(jié)不一樣。韓國的端午祭實(shí)際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術(shù)展示等內(nèi)容構(gòu)成,這與中國人吃粽子、劃龍舟、紀(jì)念屈原是兩回事,惟一的相同點(diǎn)是時(shí)間框架,都是在中國的端午節(jié)期間舉行。但是,這也讓我們看到了在對于傳統(tǒng)文化保護(hù)的工作上,我們的意識和力度顯然不及韓國。我想,這件事也為我們敲了一個(gè)警鐘,對于中國文化遺產(chǎn)的保護(hù)有很大的借鑒意義。如果真的有那么一天,我們的傳統(tǒng)文化成了別的國家的東西,那就已經(jīng)不是后悔那么簡單了! 韓國這個(gè)歷史不及中國的國家,對于自己的傳統(tǒng)文化真的非常堅(jiān)定地繼承著。我們也要承認(rèn),我國對于文化的推廣也作了很大的努力,比如一直在發(fā)展的孔子學(xué)院,越來越多的外國人開始接觸中國文化并了解中國文化,這也讓我感到高興。但對于傳統(tǒng)文化繼承和保護(hù)的力度還很不夠,真心希望國家能夠加大對傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)力度,更重要的是,我們中國人都能夠意識到傳承和保護(hù)傳統(tǒng)文化的必要性和急切性。那樣的話,我們才會更有底氣地說:“中國是有著5000年的燦爛歷史的大國 ,是世界四大古老文明中唯一沒有消失的那一個(gè)!”
學(xué)習(xí)韓國文化優(yōu)秀演講稿 篇2
女士們、先生們、朋友們!
當(dāng)前,中國人民正在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,沿著中國特色社會主義道路,為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗,韓國人民也在致力于開創(chuàng)“國民幸福時(shí)代”、創(chuàng)造“第二漢江奇跡”的韓國夢。這種發(fā)展的交匯為中韓兩國加強(qiáng)合作提供了歷史性機(jī)遇。
大家都對中國發(fā)展前景感興趣,因?yàn)檫@與中韓兩國關(guān)系未來發(fā)展有密切聯(lián)系。我想先談?wù)勥@個(gè)問題。
眾所周知,經(jīng)過改革開放30多年的快速發(fā)展,中國各領(lǐng)域發(fā)展都取得了顯著成就,經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)位居世界第二,人民生活不斷改善。面對中國發(fā)展,有些人認(rèn)為發(fā)展起來的中國必然成為一種“威脅”,甚至把中國描繪成一個(gè)可怕的牛魔王。我想告訴大家的是,這種看法是不正確的。好在真理是客觀存在的,并不會隨著這樣那樣的說法而改變。
中國已經(jīng)確定了未來發(fā)展目標(biāo),這就是到20xx年國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比20xx年翻一番、全面建成小康社會,到本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。我們形象地把這個(gè)目標(biāo)概括為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)并不
容易。在相當(dāng)長時(shí)期內(nèi),中國仍然是世界上最大的發(fā)展中國家,提高13億多人口的生活水平和質(zhì)量還需要付出艱苦努力。
作為一個(gè)有著5000多年文明歷史的國家,面向未來,中國將做一個(gè)什么樣的國家呢?這是很多人關(guān)心的問題,也是老師們、同學(xué)們關(guān)心的問題;卮疬@個(gè)問題有很多角度,這里,我從3個(gè)方面來談點(diǎn)看法。
第一,中國將始終做一個(gè)維護(hù)和平的國家。中華民族是愛好和平的民族,過去是,現(xiàn)在是,將來也是。和平、和睦、和諧的追求深深植根于中華民族的精神世界之中。中國人自古就提出了“國雖大,好戰(zhàn)必亡”的箴言,“以和為貴”、“天下太平”、“天下大同”等理念世代相傳。歷經(jīng)苦難,中國人民珍惜和平,希望同世界各國一道共謀和平、共護(hù)和平、共享和平。中國將堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,這不是權(quán)宜之計(jì),更不是外交辭令,而是從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來的客觀判斷中得出的結(jié)論,是思想自信和實(shí)踐自覺的有機(jī)統(tǒng)一。
第二,中國將始終做一個(gè)促進(jìn)合作的國家。21世紀(jì)是合作的世紀(jì)。中國發(fā)展絕不以犧牲別國利益為代價(jià),我們絕不做損人利己、以鄰為壑的事情。中國人民愿意同各國人民在實(shí)現(xiàn)各自美好夢想的'過程中相互支持、相互幫助,中國愿意同各國共同發(fā)展、共同繁榮。中國將堅(jiān)定不移奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,堅(jiān)持正確義利觀,發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì)體系,全方位加強(qiáng)和拓展同亞洲和世界各國的互利合作。中國堅(jiān)持按照親、誠、惠、容的理念,深化同周邊國家的互利合作,努力使自身發(fā)展更好惠及周邊國家。中國堅(jiān)持把發(fā)展中國家作為對外政策的基礎(chǔ),永遠(yuǎn)做發(fā)展中國家的可靠朋友和真誠伙伴。
第三,中國將始終做一個(gè)虛心學(xué)習(xí)的國家。虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。中國雖然取得了巨大發(fā)展成就,但同世界先進(jìn)水平相比,我們還有很大差距。中國人民為自己取得的成績感到自豪,但不會驕傲自滿、止步不前,而是要有海納百川的胸懷,以開放包容心態(tài)虛心傾聽世界的聲音。中國堅(jiān)持和而不同的思想,尊重和保護(hù)文明多樣性,積極推動(dòng)不同文明相互尊重、和諧共處。中國將繼續(xù)向世界學(xué)習(xí)、向各國人民學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)人類創(chuàng)造的一切文明成果,推動(dòng)中國和世界發(fā)展得更好。
一個(gè)維護(hù)和平的中國、促進(jìn)合作的中國、虛心學(xué)習(xí)的中國,將為中韓關(guān)系發(fā)展帶來新的機(jī)遇。新形勢下,中韓兩國應(yīng)該堅(jiān)持睦鄰友好,增強(qiáng)政治互信,重視相互核心利益和關(guān)切,確保兩國關(guān)系長期健康發(fā)展;應(yīng)該堅(jiān)持互利合作,強(qiáng)化利益融合,強(qiáng)化宏觀政策協(xié)調(diào),不斷做大共同利益的蛋糕;應(yīng)該堅(jiān)持合作安全,共同應(yīng)對復(fù)雜的安全挑戰(zhàn),共享和平穩(wěn)定帶來的發(fā)展機(jī)遇;應(yīng)該堅(jiān)持人文交流,搭建友誼橋梁,譜寫中韓人民友好新篇章。
學(xué)習(xí)韓國文化優(yōu)秀演講稿 篇3
女士們、先生們、朋友們!
“長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”這是中國唐代詩人李白的著名詩句。我相信,只要我們升起友好合作的風(fēng)帆,堅(jiān)持互利共贏的航向,中韓友好合作的`巨輪必將乘風(fēng)破浪,不斷駛向和平與繁榮的光明彼岸!
感姆撒哈米達(dá)!謝謝!
學(xué)習(xí)韓國文化優(yōu)秀演講稿 篇4
女士們、先生們、朋友們!
中韓兩國人民有著天然的親近感,千百年來形成了血濃于水的深厚友誼。我這里給大家講兩個(gè)感人的故事。20xx年中國汶川特大地震發(fā)生后,韓國各界人士慷慨解囊、伸出援手。韓國全南第一高中的師生們向中國北川中學(xué)募集捐助善款,該校校長在給北川中學(xué)校長的信中寫道:“喜悅分給兩個(gè)人會變成兩倍的喜悅,痛苦分給兩個(gè)人就各剩下一半的痛苦! 同樣是20xx年,中國骨髓捐獻(xiàn)志愿者張寶與韓國患者配型成功后遭遇了車禍,但他住院治療康復(fù)后,繼續(xù)為這位韓國患者捐獻(xiàn)了骨髓。這位中國志愿者說:“人生禍福難料,人家現(xiàn)在大難臨頭了,幫點(diǎn)忙真不算什么!逼駷橹,中國志愿者共進(jìn)行跨國捐獻(xiàn)骨髓156例,其中為韓國患者捐獻(xiàn)骨髓45例,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他國家。這樣的生動(dòng)事例不勝枚舉,都是中韓兩國人民友誼的真實(shí)寫照。我們兩國人民要共同努力,更多分享喜悅,更多分擔(dān)困難,更好書寫友誼地久天長的新詩篇。
青年是中韓兩國的未來,也是亞洲的未來。青年興則民族興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。安重根義士曾揮毫寫下“白日莫虛度,青春不再來”的書幅,希望青年人珍惜青春、創(chuàng)造生命輝煌。青年人最富有朝氣和夢想,也最容易相互溝通和理解!秮碜孕切堑哪恪返软n國電視劇,在中國引起了青年人的濃厚興趣。只有精彩的`青春才能留下人生精彩的回憶。希望兩國青年互學(xué)互鑒、增進(jìn)友誼,共當(dāng)中韓友誼的忠實(shí)繼承者,爭做亞洲振興的積極參與者。
首爾大學(xué)匯集了韓國大批青年才俊,相信你們都將成為棟梁之才。我?guī)砹?萬冊介紹中國情況的圖書和影視資料,贈送給貴校用于教學(xué)和學(xué)術(shù)研究。在此,我宣布,中方邀請貴校100名大學(xué)生20xx年赴華參加“漢語橋”大學(xué)生夏令營活動(dòng)。
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