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【精華】讀書(shū)筆記作文錦集八篇
讀完一本經(jīng)典名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。那么讀書(shū)筆記到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的讀書(shū)筆記作文8篇，歡迎大家分享。
讀書(shū)筆記作文 篇1
《青銅葵花》講述了一個(gè)城市女孩葵花跟隨爸爸來(lái)到了一個(gè)叫大麥地的村莊生活。孤單寂寞的她在一次偶然中認(rèn)識(shí)了一位不會(huì)說(shuō)話(huà)的鄉(xiāng)村男孩青銅。就在這時(shí)爸爸卻意外死亡，使得葵花成了孤兒。貧窮善良的青銅家認(rèn)領(lǐng)了她，葵花和青銅成了兄妹相稱(chēng)的朋友。他們一起生活一起長(zhǎng)大，青銅無(wú)微不至的呵護(hù)著葵花，幾乎為她奉獻(xiàn)了自己的一切。青銅放棄過(guò)上學(xué)，在冬天去賣(mài)蘆花鞋，做冰項(xiàng)鏈……青銅一家遇到了許多困難：蓋草房、鬧蝗災(zāi)……但一家老小同心協(xié)力，艱辛卻又是快樂(lè)地活著，從容堅(jiān)韌地應(yīng)對(duì)著一切困難。12歲那年，葵花又回到了城市，失去妹妹的青銅日夜思戀著葵花。
苦難幾乎是永恒的，無(wú)論在什么樣的'時(shí)代苦難總是圍繞著人們。困苦總是讓人無(wú)奈，卻又力不從心，也許我們需要的是面對(duì)困苦。正像羅曼。羅蘭說(shuō)過(guò)的那樣：“我們應(yīng)當(dāng)敢于正視痛苦，并尊敬痛苦。”不經(jīng)風(fēng)雨，就不會(huì)看到美麗的彩虹，沒(méi)有破繭而出的艱辛，就不會(huì)有張開(kāi)翅膀，在陽(yáng)光下翩翩起舞的美妙情景。
因此，苦難是成功的前兆，黑暗預(yù)示著黎明即將來(lái)臨。不畏苦難與黑暗，你才能到達(dá)成功的彼岸。天空有滿(mǎn)布烏云的時(shí)候，大海有狂濤怒吼的時(shí)候，大地有荒涼蕭索的時(shí)候，烏云狂濤總會(huì)退去，生機(jī)也會(huì)重回土地。所以朋友們，當(dāng)灰色的季節(jié)到來(lái)時(shí)，不要悲傷，不要放棄，要堅(jiān)信冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？但生活總不能一帆風(fēng)順，在我們成長(zhǎng)的旅途中也總是滿(mǎn)布荊棘，坎坷連著險(xiǎn)灘。既然我們避免不了與這些苦難相對(duì)，那何不以微笑代替淚水，化悲痛為動(dòng)力，用積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)去面對(duì)生活，笑傲人生。
是的，在我遇到困難之時(shí)，我會(huì)去想破繭的蟲(chóng)兒與青銅葵花兩兄妹的精神。這時(shí)，我便有自信去面對(duì)困難挑戰(zhàn)困難。
讀書(shū)筆記作文 篇2
依木靜靜坐在椅子上，聽(tīng)著汽笛聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地循環(huán)，自己恍若也在回憶與現(xiàn)實(shí)之間徘徊。
“小木，來(lái)幫我把衣架拿出去�！痹诜坷飲寢尳兄�。 夕陽(yáng)，快下山了。天是橙色的，大地卻籠罩著一層晶藍(lán)。 “哦�！币滥緩年�(yáng)臺(tái)走到房里，整理著衣架。
“媽?zhuān)饷婧闷痢！?/p>
“現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間，天天都這樣�！�
依木笑了笑，學(xué)校都沒(méi)有這樣的.風(fēng)景呢。
“哎對(duì)了，上午穎沫打電話(huà)找你。不過(guò)你出去了。你等會(huì)回過(guò)去吧�！眿寢屩v著，依木準(zhǔn)備出去了，應(yīng)了一聲。
媽媽真的很好，為這個(gè)家，操勞了一輩子。
�。�
“小穎？”
“嗯�！�
“上午剛好有事出去了�！�
“沒(méi)關(guān)系，只是打電話(huà)聊聊天而已”小穎說(shuō)道。
“你好像很忙�！币滥究闯鏊f(shuō)話(huà)的匆忙。
“我們換個(gè)時(shí)間打電話(huà)吧，現(xiàn)在我確實(shí)有事”小穎似乎沒(méi)有時(shí)間閑聊。
“好，那拜拜�！�
“對(duì)不起，拜。下次一定好好聊！”
有穎沫的保證，依木安心很多。
穎沫不會(huì)很安靜，也不會(huì)很吵。在千里之外。真正的她，誰(shuí)也不知道。但是是依木最好的朋友之一。
讀書(shū)筆記作文 篇3
某一天傍晚，表妹看見(jiàn)了天空變成了火紅色，便來(lái)問(wèn)我：“為什么傍晚時(shí)，天空會(huì)變成紅色的呢？”我想起了《十萬(wàn)個(gè)為什么之自然之謎》里說(shuō)的原因，便流利地說(shuō)：“這是因?yàn)榧t色的射程遠(yuǎn)呀！”我頓了頓，又說(shuō)：“其實(shí)，大氣層里有紅、橙、黃、綠……這些許許多多的`顏色。而在日出、日落時(shí)，太陽(yáng)接近地平線(xiàn)，日光在大氣中要經(jīng)過(guò)一段很長(zhǎng)的距離，而且此時(shí)天空中塵埃比較多，藍(lán)光就被折射掉了，而紅光因?yàn)樯涑踢h(yuǎn)，可以透過(guò)灰塵散射在空氣中。所以日落時(shí)天空就是紅色的了�！薄芭�，我曉得了。”菲菲恍然大悟，“對(duì)了，姐姐，你怎么知道的呀？”“我看了《十萬(wàn)個(gè)為什么》的�！蔽易院赖卣f(shuō)，“借你看個(gè)幾天吧！”“好！”菲菲高興地說(shuō)。
我推薦大家也好好地看看，因?yàn)檫@本書(shū)里的知識(shí)各種各樣，值得你去看。
讀書(shū)筆記作文 篇4
看了很多遍的紅樓，以前總是覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親。覺(jué)得那么殘忍的結(jié)局，知道就夠了，不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。
手捧那百年不朽的《紅樓夢(mèng)》，在靜靜的深夜，再次讀了起來(lái)。
我先到了黛玉葬花的地方，依稀聽(tīng)見(jiàn)有人念道：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！蔽也唤麌@曰：“如此一個(gè)富有才華的瀟湘妃子，下場(chǎng)竟像那落花一樣，真是令人心悲。
看，怡紅院那邊，晴雯正在撕扇子呢！她也不知道自己最后的結(jié)果。
哦，紅顏薄命的還有好多好多......
我心悲，為何黛玉要還淚；我心愁，紅樓一夢(mèng)心憂(yōu)憂(yōu)！
紅樓...紅樓...
看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過(guò)。可待到讀完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里嗎？
以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人。可是現(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足，從小飽讀詩(shī)書(shū)，接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò)，這正是她從小被教育的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于色，否則就是“不尊重”。綜觀(guān)全書(shū)她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊貴妃令她大怒，可也只是冷冷用一句話(huà)反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段�，F(xiàn)在想來(lái)，其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在富商家庭，這種“趨吉避兇”的法門(mén)應(yīng)該是早就深深印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么，沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情，也沒(méi)有誰(shuí)真正地關(guān)心過(guò)她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重；認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)地麻木著。
她的.作為，其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用。香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了，反笑話(huà)說(shuō)不守本分的”；她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉地批評(píng)寶琴的詠古詩(shī)；她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，因?yàn)槟赣H告訴她說(shuō)已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí)，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)：“看著寶釵雖是痛哭，她端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這是真真難得的！”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制著，這是她的“尊重”！
與林相比，她的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠(chéng)的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”，而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)地宰割！
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”。
這幾句判詞，注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生，作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的。
讀書(shū)筆記作文 篇5
我看了這一部杰出的小說(shuō)——《小公主》，非常的感動(dòng)，也非常的震撼。
因?yàn)橐粋�(gè)年紀(jì)只有十來(lái)歲的小朋友卻承受了這樣一個(gè)巨大的打擊，(讀書(shū)筆記 )同時(shí)，我也目睹了一場(chǎng)人世間的喜、怒、哀、樂(lè)…… 故事里的主人公——小公主撒拉·庫(kù)爾。她是一個(gè)駐印度的英國(guó)**的獨(dú)生女兒，自幼便死了母親，由父親一手把她養(yǎng)大的，當(dāng)她七歲的時(shí)候，進(jìn)了倫敦的學(xué)校讀書(shū)，由于父親擁有很多財(cái)產(chǎn)，所以被學(xué)校特別看重。 她很聰明，也很懂事，而且喜歡讀書(shū)，是一個(gè)富有想象力的少女，時(shí)常編造故事，講給朋友們聽(tīng)。 她具有崇高的風(fēng)度和仁慈的性格，喜歡幫助別人，所以全校的學(xué)生，對(duì)她就像女天般的尊敬。 但是，當(dāng)父親的事業(yè)失敗，又得了熱病不治去世以后，撒拉便開(kāi)始過(guò)著悲傷難堪的生活，可是最后夢(mèng)幻般的奇跡卻發(fā)生在撒拉的.身上…… 我讀了這篇短文非常地感動(dòng)，有時(shí)還會(huì)熱淚盈眶。故事的主人公從大喜走向大悲，年僅十歲，卻能坦然面對(duì)接踵而來(lái)的困難，讀完故事之后，我想，如果我是故事里的主人公，那我該怎么辦呢?所以，從那一刻開(kāi)始，我就決定向故事里的主人公學(xué)習(xí)，同時(shí)，它也喚起了我心底深處哪顆最真摯的心，去面對(duì)一切困難。 是啊!人的一生是豐富多彩的，有酸、有甜、有苦、有辣……我覺(jué)得白涅德夫人的生活十分艱苦，跟撒拉庫(kù)爾的身世和遭遇是十分相似的，可以說(shuō)白涅德夫人有著那堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，是平常人所做不到的…… 我們應(yīng)該像白涅德夫人和撒拉·庫(kù)爾一樣，歌唱生活，熱愛(ài)生活，我們的境界是不一樣的，但是我們應(yīng)該每時(shí)每刻地向她們學(xué)習(xí)…… 生活，是一所充滿(mǎn)智慧的學(xué)校，大海教你有寬大，螞蟻教你勤奮團(tuán)結(jié)，樹(shù)木教你腳踏實(shí)地，太陽(yáng)教你關(guān)注世界…… 你要從中學(xué)會(huì)自立、勇敢、寬容、進(jìn)取…… 你要從中學(xué)會(huì)真假、是非、善惡、美丑…… 一邊走，一邊用心打量這個(gè)世界吧，每天都會(huì)有不同的發(fā)現(xiàn)!爾后，像蜜蜂一樣，把種種精華聚集、融合、調(diào)配、釀出蜜蜂芬芳的生活。
朋友，別忘了，你還要?dú)g快地歌唱啊!
讀書(shū)筆記作文 篇6
場(chǎng)面和氣氛描寫(xiě)為文章增色不少；
…對(duì)精彩地方進(jìn)行簡(jiǎn)單描述；點(diǎn)面結(jié)合
簡(jiǎn)單介紹情況，自然過(guò)渡到下一段；
情境描寫(xiě)調(diào)動(dòng)起懸念；
充分運(yùn)用語(yǔ)言，動(dòng)作，心理描寫(xiě)，使事情具體，生動(dòng)。
簡(jiǎn)要敘述前因，進(jìn)行鋪墊。
這一部分可以加入對(duì)話(huà)或者一些心理描寫(xiě)。
將…改成…更合適些，
自然承上啟下，細(xì)節(jié)描寫(xiě)突出人物品質(zhì)，令人感動(dòng)。
敘事中夾寫(xiě)景，以已度人，將心比心。
擬人化語(yǔ)言使文章更顯得生動(dòng)活潑。
外形描寫(xiě)十分有趣，突出了…的可愛(ài)。介紹中融入了自己的思想，有感染力。
用了列數(shù)字，舉例子的方法，很形象。
過(guò)渡自然，每一段交待得很清楚。
這部分參照課文中的例子，語(yǔ)言過(guò)于平板，可適當(dāng)修改，使語(yǔ)言更生動(dòng)。
采用比喻，擬人等修辭手法，形象地寫(xiě)出了…的美。這部分還可以展開(kāi)寫(xiě)。以小見(jiàn)大，表現(xiàn)…
比喻句用得精當(dāng)。加入了古詩(shī)進(jìn)行聯(lián)想，富有韻味。
…和…形成鮮明對(duì)比，突出…
小學(xué)生能有這樣的`體會(huì)，令人刮目相看。
對(duì)…的比喻用得妙。
運(yùn)用多種感官，描寫(xiě)十分仔細(xì)。
孩子的氣的語(yǔ)言很有意思。
加入人物行為，使畫(huà)面生動(dòng)。
這段多余，不如刪去，使文章更簡(jiǎn)潔。
發(fā)揮奇妙想象，運(yùn)用精妙比喻。
充滿(mǎn)童趣的擬人與比喻，使文章頓生光彩。
這段描寫(xiě)讀來(lái)令人感動(dòng)。
心理描寫(xiě)細(xì)膩，比喻句用得好，
排比名的使用為文章增色不少。
以味誘人，意境深遠(yuǎn)。
比喻貼切，用詞生動(dòng)。
…以輕松愉快的語(yǔ)氣，向我們娓娓道來(lái)，令人回味無(wú)窮。
讀書(shū)筆記作文 篇7
《高老頭》是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。在這里，金錢(qián)至上和唯利是圖的道德準(zhǔn)則早就腐蝕了人們不安的靈魂，蒙蔽了人們良知的雙眼。父親在教育女兒的時(shí)候只是教育其不斷地向上流社會(huì)爬，卻忘了告訴她們?nèi)绾纬砷L(zhǎng)為完整的人；本是純潔的青年大學(xué)生在社會(huì)這個(gè)大染缸中，欲望慢慢膨脹，最終成為腐蝕其靈魂中最致命的傷；在這樣的`社會(huì)中，愛(ài)情也成為了金錢(qián)的犧牲品，西班牙侯爵的離開(kāi)，便是很好的印證；法律的不完備給像伏脫冷這樣的潛逃犯提供了法律空子，搞得社會(huì)上人心惶惶。動(dòng)蕩的社會(huì)以及浮躁的心態(tài)，給了19世紀(jì)的法國(guó)一記狠狠的耳光。
巴爾扎克曾說(shuō)“拿破侖用劍沒(méi)有辦到的，我要用筆來(lái)完成�！闭腔趯�(duì)社會(huì)的細(xì)致觀(guān)察，作者對(duì)社會(huì)的批判才會(huì)更加深刻。
讀書(shū)筆記作文 篇8
《明日之學(xué)�！芬粫�(shū)不是一本教育學(xué)，它只是對(duì)課堂工作的一種描述，并從理論方面作些說(shuō)明。盡管這樣，我在本書(shū)中深切地體會(huì)到作者的哲學(xué)的印記。因?yàn)閷?shí)際上本書(shū)所描述的是“今日之學(xué)�！�，稱(chēng)它為“明日之學(xué)�！�，意味著在杜威看來(lái)，它們是代表新學(xué)校未來(lái)的共同的趨勢(shì)。
特別引人注意的是對(duì)印第安那葛雷學(xué)校的詳細(xì)記述。葛雷是新興的鋼鐵城市，但葛雷學(xué)校不是專(zhuān)門(mén)為鋼鐵公司培養(yǎng)工人，或者滿(mǎn)足工業(yè)某一類(lèi)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的要求。沃特認(rèn)為，問(wèn)題不是要傳授各個(gè)人具體工作需要的知識(shí)，而是要保持和激發(fā)少年時(shí)期的自然興趣和熱情，使每個(gè)學(xué)生能控制自己的身心，并保證他成功地做一個(gè)人和一個(gè)公民。葛雷學(xué)校的課程與印第安那一般公立學(xué)校所規(guī)定的一樣，但是它力求把工作和社會(huì)的需要密切聯(lián)系起來(lái)�！皬淖鲋袑W(xué)”是葛雷學(xué)校的基本要求，“所有兒童應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臈l件下忙著工作、學(xué)習(xí)和游戲”。
在《明日之學(xué)�！返淖詈髱渍吕铮磐䦟�(duì)通過(guò)工業(yè)進(jìn)行的教育和有關(guān)問(wèn)題作了廣泛的論述�，F(xiàn)行教育的許多問(wèn)題和方法是在過(guò)去社會(huì)條件下產(chǎn)生的。在貴族制和封建制國(guó)家里，初等以上教育的課程和方法是為有閑階級(jí)設(shè)計(jì)的;手工勞動(dòng)是由奴隸和農(nóng)奴承擔(dān)的，對(duì)這些人的訓(xùn)練是一種奴隸式的教育。在這種社會(huì)條件下形成的一種關(guān)于知識(shí)和心智的觀(guān)念是，身體的運(yùn)用，尤其是手和感官的運(yùn)用越少，就意味著這種智力活動(dòng)的`級(jí)別越高;真正的知識(shí)和思想完全是心的運(yùn)用，而無(wú)需軀體任何部分的運(yùn)用。于是，只有極少運(yùn)用軀體的學(xué)科才屬于自由的、高貴的學(xué)科。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，哲學(xué)、神學(xué)、數(shù)學(xué)和邏輯是第一等的學(xué)科，其次是文學(xué)、語(yǔ)言、文法、修辭，等等。即使我們稱(chēng)之為藝術(shù)的那種東西，也被貶入下等的學(xué)科。因?yàn)槔L畫(huà)、雕刻、建筑的成就需要技術(shù)和手工的訓(xùn)練，教育應(yīng)當(dāng)訓(xùn)練人去欣賞藝術(shù)，而不是去創(chuàng)造藝術(shù)。杜威指出，雖然產(chǎn)生上述這些觀(guān)念和思想的政治和工業(yè)條件已經(jīng)開(kāi)始消退，但是在有閑階級(jí)對(duì)于一切勞工階級(jí)享有理所當(dāng)然的巨大優(yōu)越感的時(shí)候形成的傳統(tǒng)的東西，卻仍然在教育理論和實(shí)踐中長(zhǎng)期保留下來(lái)。
為了跟上時(shí)代的變化，杜威要求“學(xué)校教學(xué)的所有項(xiàng)目都應(yīng)該在學(xué)校與維系人們的社會(huì)活動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系中反映出來(lái)”，“除非把廣大工人當(dāng)做他們使用的機(jī)械上的盲目的大小齒輪一般，否則，他們就必須對(duì)他們所使用的材料和器械的整個(gè)物質(zhì)和社會(huì)的事實(shí)有所了解�！彼粲跽嬲膯�(wèn)題是要對(duì)所有的教育進(jìn)行改造，以適應(yīng)隨工業(yè)革命而來(lái)的科學(xué)、社會(huì)和政治生活條件的變化，那么已經(jīng)在進(jìn)行的具有這種廣闊的目的的各種實(shí)驗(yàn)，就應(yīng)被看做特別值得同情和明智的考察的。
在最后的一章里，杜威對(duì)所描述的學(xué)校的相似之點(diǎn)作了概括：重視所有青少年的身體健康，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他的品質(zhì)和能力;運(yùn)用自然的方法，“從做中學(xué)”;通過(guò)各種不同形式的實(shí)踐活動(dòng)，用這些活動(dòng)取代通常孤立的書(shū)本學(xué)習(xí)，以取得積極的道德效果;強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的工作，但不是在狹隘的意義上看待興趣，一味迎合兒童，把傳統(tǒng)的教材裹上一層糖衣，而是提出問(wèn)題，使他全力以赴地投入工作，解決問(wèn)題，目的本身將提供他堅(jiān)持單調(diào)乏味的工作所需要的刺激。盡管這些學(xué)校的類(lèi)型、結(jié)構(gòu)、課程和方法有很大的差異，可是通過(guò)分析，它們顯示出上述相似之點(diǎn)。相似的東西比相異的東西更為重要，因?yàn)樗鼈儽砻髁苏谶M(jìn)行中的教育革新的方向。
全書(shū)最后歸結(jié)到了“民主的教育”這個(gè)問(wèn)題上。杜威認(rèn)為，在最近150年間發(fā)生了改變?nèi)祟?lèi)生活和思維習(xí)慣的兩大變化，一個(gè)是民主觀(guān)念的發(fā)展要求教育上相應(yīng)的變革;另一個(gè)是通過(guò)科學(xué)發(fā)明帶來(lái)的變化，也必須在課堂中得到反映。把公立學(xué)校劃分開(kāi)來(lái)，結(jié)果表明一部分學(xué)校追求傳統(tǒng)的過(guò)多的書(shū)本教育;另一部分為應(yīng)付從事手工勞動(dòng)的人進(jìn)行過(guò)多的“實(shí)際”教育，這是與民主精神完全不相容的社會(huì)宿命論的計(jì)劃。杜威的結(jié)論是，以機(jī)會(huì)均等為理想的民主教育，把學(xué)習(xí)和社會(huì)應(yīng)用、觀(guān)點(diǎn)和實(shí)踐、工作和對(duì)于所從事的工作的意義的認(rèn)識(shí)，從一開(kāi)始并且始終如一地結(jié)合在一起。在這里，杜威再次表現(xiàn)出了他的教育理論中的主要東西是社會(huì)改良主義。
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