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教師讀書(shū)隨筆

時(shí)間：2024-06-08 09:22:06 曉麗教師我要投稿

教師讀書(shū)隨筆（通用23篇）

　　無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，說(shuō)到隨筆，相信大家肯定都不陌生，隨筆，或講述文化知識(shí)，或發(fā)表學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，或評(píng)析世態(tài)人情，啟人心智，引人深思。為了讓大家在寫(xiě)隨筆的時(shí)候更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家收集的教師讀書(shū)隨筆，希望對(duì)大家有所幫助。

教師讀書(shū)隨筆（通用23篇）

　　教師讀書(shū)隨筆 1

　　盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑，我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。

　　孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀!

　　“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的`聲音，細(xì)問(wèn)起來(lái)，原來(lái)，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無(wú)非是些常見(jiàn)的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同，甚至一模一樣，而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光�！白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。

　　在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí)，我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)�，F(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì)，如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最寶貴的財(cái)富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。

　　教師讀書(shū)隨筆 2

　　三年來(lái)，余每日晨讀，閱畢古文觀止，雖非正業(yè)，卻是入職學(xué)校以來(lái)最大收獲，頗為感慨，請(qǐng)略陳陋見(jiàn)。

　　一、古文觀止，凡二百二十二篇，先秦至明末文章精選，古人蒙學(xué)課本，亦是為學(xué)的入門讀物，余而立之年后始讀，可作為中國(guó)教育是人類歷史最大笑話的明證;

　　二、就文集布局而言，各朝以先秦最多，來(lái)源以左傳最多，個(gè)人以韓愈最多，似取《左傳》傳義的宗旨與韓愈“辟道攘佛”的功績(jī);這與清代學(xué)者抱殘守缺、空空如也的衛(wèi)道宗旨也比較相符。蘇東坡雖曾稱譽(yù)韓愈文章“文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺”，但這本是后人敬畏先賢的溢美之詞，單就文采論，韓氏文章近乎味同嚼蠟。

　　三、愚以為，天下文章，凡入一流者，主題可大可小，但必是一氣呵成，余音不絕，令吾輩后學(xué)讀其書(shū)，想見(jiàn)其為人。文集所選文章，以單篇論，太史公的《報(bào)任少卿書(shū)》獨(dú)步翰林，堪稱天下第一，文章情真意切，氣貫長(zhǎng)虹，筆尖所及，沁人心扉。至于陶淵明的《歸去來(lái)辭》、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》、歐陽(yáng)修的`《醉翁亭記》、蘇軾的《前赤壁賦》則難分伯仲，全憑諸君喜好�！耙龎赜x以自酌，眄庭柯以怡顏”，“不以物喜，不以己悲”，“醉翁之意不在酒”、“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”，各有所取，無(wú)有高下。非謂“天下憂樂(lè)”就高人一等，人生際遇不一樣，不必苛求。

　　四、文集優(yōu)點(diǎn)許多，待諸君細(xì)品，其不足反倒不太容易覺(jué)察，且鄙人以為，多為編者有意為之，讀者需多加留意。編者吳氏叔侄似以“正統(tǒng)”士人自居，重傳統(tǒng)的立德、立功，立言，以立德為先，因而對(duì)賦一類追求辭藻華麗，言不及義的文章不取;對(duì)崇尚清談之風(fēng)的魏晉名士似有異議，故對(duì)魏晉一代的文章幾乎不取;編者是清代學(xué)者，似受彼時(shí)狹隘的漢宋門戶觀影響，故宋代理學(xué)一脈文章全不取，是大缺憾;另外，清代為外族入主，對(duì)這些以士自居的學(xué)者是一件不能說(shuō)的事情，所以元、清兩代的文章都不取，乃至明末清初三杰的文章都不在其列;“觀止”未免黯然失色。

　　五、縱觀歷朝歷代，以明代文章最差，宋濂文章多媚骨，陽(yáng)明心學(xué)多偏鋒，皆不足法，其原因仍不得正解。個(gè)人以為，或許中華禮貌歷經(jīng)5000余年，至此已垂垂老矣，國(guó)運(yùn)不濟(jì)，國(guó)勢(shì)保守，文風(fēng)英氣不足，老態(tài)有余，全無(wú)漢唐氣象。從學(xué)術(shù)的角度看，中國(guó)禮貌自“經(jīng)重于史”的時(shí)代起，即自南宋起，禮貌的自我革新、自我反思的本事就日漸衰退。從武術(shù)的角度講，有宋一代，重文輕武，血性漸失，手無(wú)縛雞之力的白面書(shū)生自宋始，直至近代不能復(fù)興。

　　教師讀書(shū)隨筆 3

　　全面推薦素質(zhì)教育，是當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的一項(xiàng)緊迫任務(wù)，是我國(guó)教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻變革，是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進(jìn)步。作為有”世界通用語(yǔ)”之稱的英語(yǔ)，它的使用價(jià)值越來(lái)越高，越來(lái)越受到世界各國(guó)人民的重視。該書(shū)以現(xiàn)代英語(yǔ)教學(xué)理論為指導(dǎo)，重點(diǎn)介紹小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的基本原則和方法以及編者多年進(jìn)行兒童英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐，從事小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法課程教學(xué)和研究的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

　　書(shū)中指出，小學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)具有模仿力強(qiáng)，記憶力好，勇于開(kāi)口等特點(diǎn)和優(yōu)越條件，對(duì)今后進(jìn)一步學(xué)好英語(yǔ)，培養(yǎng)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力，將起著及其重要的作用。因此，作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師，我們的注意力和精力應(yīng)該放在其語(yǔ)言技能的培養(yǎng)上，而不是放在單純的語(yǔ)言知識(shí)上，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和動(dòng)機(jī);培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;使學(xué)生獲得英語(yǔ)的一些感性知識(shí);打下較好的語(yǔ)音基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)一定量的詞匯，接觸一定量的日常交際用語(yǔ)，從而具有以聽(tīng)說(shuō)能力為主的初步交際能力;使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中受到良好的思想品德教育，個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展。

　　作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師，要搞好英語(yǔ)的教與學(xué)活動(dòng)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，通過(guò)小學(xué)教學(xué)活動(dòng)的趣味性，直觀性，實(shí)踐性使小學(xué)生愛(ài)學(xué)，會(huì)學(xué)，主動(dòng)學(xué)。小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法課是一門理論和實(shí)踐相結(jié)合的專業(yè)課。不是會(huì)講英語(yǔ)的人就能教好英語(yǔ)。我們不僅要具有堅(jiān)實(shí)的英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和運(yùn)用語(yǔ)言的能力，還必須學(xué)習(xí)有關(guān)英語(yǔ)教學(xué)的理論，提高自身的教學(xué)能力。

　　歌謠，充滿童趣，合轍壓韻，瑯瑯上口，迎合了少年兒童的心理與口味。簡(jiǎn)筆畫(huà)，一種具有普遍推廣意義的直觀教學(xué)手段，它運(yùn)用最簡(jiǎn)單的線條和平面形概括地勾畫(huà)出物象的主要特征，用筆簡(jiǎn)練，形象簡(jiǎn)潔，應(yīng)用簡(jiǎn)便。它有利于活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生興趣，化解教學(xué)難點(diǎn)，變抽象為具體，化復(fù)雜為簡(jiǎn)單，并能增強(qiáng)記憶，提高學(xué)習(xí)效果。運(yùn)用歌曲和音樂(lè)學(xué)習(xí)語(yǔ)言也是外語(yǔ)教學(xué)的有效方法之一。用教唱英語(yǔ)歌曲的方法把兒童引入英語(yǔ)的廣闊殿堂，無(wú)疑是符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的，它具有以下作用:激發(fā)學(xué)習(xí)下去;提高學(xué)習(xí)效益;完善學(xué)習(xí)品質(zhì);充實(shí)文化知識(shí)等。我們可以從各類兒童英語(yǔ)教科書(shū)中選擇一些旋律較熟，唱詞簡(jiǎn)單適合的歌曲。當(dāng)然還可以自己編歌。英語(yǔ)課外活動(dòng)與課堂教學(xué)有著密切的聯(lián)系，它與課堂教學(xué)的目的是一致的，是英語(yǔ)課堂教學(xué)必不可少的輔助形式。開(kāi)展好課外活動(dòng)可使學(xué)生儲(chǔ)存一些學(xué)好英語(yǔ)的潛在能量，對(duì)課堂教學(xué)起到很好的促進(jìn)作用。它有利于提供更多的語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)，因材施教，開(kāi)發(fā)智力，拓寬視野，培養(yǎng)合作精神，但在開(kāi)展英語(yǔ)課外活動(dòng)的時(shí)候要防止隨意性和盲目性等。要根據(jù)學(xué)生的不同年齡，性格，興趣和特長(zhǎng)，采取不同的活動(dòng)方式，常見(jiàn)的活動(dòng)形式有英語(yǔ)競(jìng)賽(小學(xué)生的表現(xiàn)欲和榮譽(yù)感都比較強(qiáng)，適當(dāng)?shù)卦谡n外開(kāi)展一些競(jìng)賽活動(dòng)，既能提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，調(diào)動(dòng)他們的積極性，又能對(duì)學(xué)生的思維，記憶，理解，反應(yīng)等能力進(jìn)行綜合訓(xùn)練，有利于綜合素質(zhì)的.培養(yǎng))，英語(yǔ)晚會(huì)(有利于發(fā)揮學(xué)生的作用和獨(dú)創(chuàng)精神，鍛煉學(xué)生的組織能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣和藝術(shù)才能)，英語(yǔ)角，英語(yǔ)學(xué)習(xí)園地等。

　　作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師，在具備與其他學(xué)科教師共性的素質(zhì)，如敬業(yè)精神，良好的師德，廣博的文化知識(shí)之外，還應(yīng)具有良好的心理素質(zhì)，因?yàn)樵诮逃^(guò)程中，教師心理品質(zhì)對(duì)學(xué)生心靈的影響，是任何其他教育手段無(wú)法代替的。它不僅表現(xiàn)為一種教育和教學(xué)工作的成敗，而且作為一種巨大的教育力量潛移默化地影響著學(xué)生的人格。同時(shí)要具有系統(tǒng)而扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)幾方面的技能和能力和較強(qiáng)的教學(xué)能力，包括語(yǔ)言的示范能力，綜合教學(xué)技能等。還要有改革創(chuàng)新的意識(shí)，要隨著時(shí)代的發(fā)展變化重新設(shè)計(jì)塑造自己的形象。

　　教師讀書(shū)隨筆 4

　　“讀書(shū)”，一個(gè)多么溫馨的詞語(yǔ)。讀一本好書(shū)，心情放松，雜念盡消�！氨娎飳にО僮�，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，徜徉書(shū)海中求知的人常會(huì)有如此動(dòng)心美妙的體驗(yàn)吧。

　　作為教師，沒(méi)有一天能離開(kāi)書(shū)籍——教材、教參……日復(fù)一日，習(xí)以為常。于是有人感嘆：做了教師，就注定要將一生機(jī)械無(wú)味地耗在教材、教參上，枯燥之極……

　　其實(shí)，閱讀《教育的力量》，就能夠給出明晰的解惑之路。教育應(yīng)該作為一種力量而存在，我們應(yīng)該竭盡所能，讓每一個(gè)世界變得生動(dòng)、快樂(lè)、不單調(diào)、不沉悶、更不黑暗；在充滿陽(yáng)光的白天幫助孩子呼吸到花朵的芬芳，在漆黑的夜晚也能注意到星空的美麗；即使身處人生的十字路口，也能很快走出茫然，在幫助別人的'同時(shí)也在幫助自己的人，這就是教師。

　　人類幾千年的歷史，創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財(cái)富。閱讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)不同時(shí)代教育家的人生理想與人格力量，會(huì)讓我們變得善于思考，遠(yuǎn)離浮躁，更加有教育的智慧。

　　閱讀《教育的力量》，我們確切知道教師不僅在于教，更在于學(xué)，只有這樣，教育才會(huì)不斷進(jìn)步。肖川老師的字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中練就的教育學(xué)問(wèn)。

　　閱讀陶行知先生的教育名篇，我們深深地感動(dòng)于“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，激勵(lì)著我們無(wú)怨無(wú)悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書(shū)育人這塊神圣的土地上。沒(méi)有權(quán)力金錢，有的只是年復(fù)一年的耕耘，有的只是小草對(duì)春天的回應(yīng)和禮贊。

　　閱讀《愛(ài)的教育》，故事中所洋溢的單純、美好、永恒的愛(ài)的情感，將我深深地包圍，滌蕩著我的心靈。它使我深刻地認(rèn)識(shí)到崇高的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育。教育又能使愛(ài)不斷地升華，它也教給我怎樣去創(chuàng)造一個(gè)充滿愛(ài)的世界……

　　閱讀這些經(jīng)典名著，我總是不斷地被吸引、被感動(dòng)，有些東西便不留痕跡地沉淀下來(lái)，沉淀到我的內(nèi)心深處，越來(lái)越深刻，也越來(lái)越清晰。

　　“少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如炳燭之明�！苯處熢谝簧幸粩嗵岣咦晕�，需要讀書(shū)好學(xué)。讀書(shū)，應(yīng)該成為我們生活的一部分。

　　教師讀書(shū)隨筆 5

　　了雷洪、王偉慶主編的《新課程理念下的初中物理創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)》一文后，我深受啟發(fā)，知道了物理教學(xué)要體現(xiàn)從生活走向物理、從物理走向社會(huì)的新理念、新思想、新方法。學(xué)生的探究活動(dòng)由重結(jié)果向重過(guò)程轉(zhuǎn)化。課堂教學(xué)要以人為本，要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)感受到，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)中這種被動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，提倡和發(fā)展多樣化的學(xué)習(xí)方式，特別是提倡自主、探究與合作的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的主體意識(shí)、能動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。教師在探究教學(xué)中要立足與培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)他們質(zhì)疑、調(diào)查和探究，學(xué)會(huì)在實(shí)踐中學(xué)，在合作中學(xué)，逐步形成適合于自己的學(xué)習(xí)策略。

　　要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師在教學(xué)中就要敢于“放”，讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口、主動(dòng)積極的學(xué)，要充分相信學(xué)生的能力。但是，敢“放”并不意味著放任自流，而是科學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)的完成探究活動(dòng)。當(dāng)學(xué)生在探究中遇到困難時(shí)，教師要予以指導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生的探究方向偏離探究目標(biāo)時(shí)，教師也要予以指導(dǎo)。作為一名物理教師，如何緊跟時(shí)代的步伐，做新課程改革的領(lǐng)跑人呢?這對(duì)物理教師素質(zhì)提出了更高的要求，向傳統(tǒng)的教學(xué)觀、教師觀提出了挑戰(zhàn)，迫切呼喚教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變和教師角色的再定位。

　　一、轉(zhuǎn)變觀念，重新定位角色

　　新課程改革是一場(chǎng)教育理念革命，要求教師“為素質(zhì)而教”。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)擺正“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的正確關(guān)系，樹(shù)立“為人的可持續(xù)發(fā)展而教”的教育觀念，完成從傳統(tǒng)的知識(shí)傳播者到學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者這一角色轉(zhuǎn)變。這是各學(xué)科教師今后發(fā)展的共同方向。在“以學(xué)生發(fā)展為本”的全新觀念下，教師的職責(zé)不再是單一的，而應(yīng)是綜合的、多元化的。

　　二、終身學(xué)習(xí)，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)

　　物理學(xué)科是一門綜合程度極高的自然學(xué)科，它要求物理教師具有豐富的.物理知識(shí)和相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，在專業(yè)素養(yǎng)方面成為“一專多能”的復(fù)合型人才。新課程對(duì)物理教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力都提出了新的要求，教師要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)完善自己。隨著科技的發(fā)展，物理研究的最新成果不斷涌現(xiàn)，并不斷融入到新教材中。所以，教師要學(xué)習(xí)這些新知識(shí)，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu);新課程注重物理的教育功能，主張通過(guò)物理教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)的培養(yǎng)。但由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響，多數(shù)物理教師在人文素養(yǎng)方面普遍缺失，因此，教師要學(xué)習(xí)人類社會(huì)豐富的科學(xué)知識(shí)，不斷提高自己的人文素養(yǎng);新課程對(duì)物理教師還提出了新的能力要求，如要具有與人交往合作的能力、教學(xué)研究能力、信息技術(shù)與教材的整合能力、課程設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)等能力。

　　在新課程內(nèi)容框架下，絕大多數(shù)教師由于知識(shí)的綜合性與前瞻性不足，難以獨(dú)自很好地完成對(duì)學(xué)生課題的所有指導(dǎo)工作，要求教師之間必須建立起協(xié)作的工作思想。從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其他相關(guān)學(xué)科，從習(xí)慣于孤芳自賞到學(xué)會(huì)欣賞其他教師的工作和能力，從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他教師一起取長(zhǎng)補(bǔ)短。

　　在新形勢(shì)下，教師第一次處于被學(xué)生選擇的地位，必須重新審視自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，將終身學(xué)習(xí)內(nèi)化為自學(xué)行為，時(shí)刻保持學(xué)習(xí)、研究、反思、發(fā)現(xiàn)、探究、創(chuàng)新及總結(jié)的態(tài)度，力求成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、具有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代化信息素質(zhì)的教育工作者

　　三、以人為本，創(chuàng)新教學(xué)模式

　　俗話說(shuō)：教無(wú)定法。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的知識(shí)獲娶智力和非智力因素培養(yǎng)，不能單一種固定的教學(xué)模式。教學(xué)模式涉及知識(shí)、教師和學(xué)生三大要素，教與學(xué)是一個(gè)共同發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程，應(yīng)明確教學(xué)過(guò)程的復(fù)雜性，綜合三大要素，權(quán)衡利弊，博采眾法之長(zhǎng)，靈活選擇教學(xué)方法。既要改革創(chuàng)新，又要著眼實(shí)際，積極參與創(chuàng)設(shè)啟發(fā)式、開(kāi)放式、范例式、合作式的教學(xué)方法。

　　在新課程改革中，智力因素的開(kāi)發(fā)并不是素質(zhì)教育的全部，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、興趣、意志、態(tài)度、習(xí)慣等非智力因素是推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程與實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的動(dòng)力系統(tǒng)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程起著發(fā)動(dòng)、維持、調(diào)節(jié)的作用。在授課中重視物理實(shí)驗(yàn)和物理知識(shí)的講授，結(jié)合介紹物理學(xué)家的故事，物理趣聞和物理史料，讓學(xué)生了解知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展，體會(huì)物理在人類歷史發(fā)展長(zhǎng)河中的作用;善于對(duì)比新舊知識(shí)的不同點(diǎn)，引發(fā)認(rèn)知沖突，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生尋找當(dāng)前問(wèn)題與自己已有知識(shí)體系的內(nèi)在聯(lián)系，強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)與創(chuàng)新精神;最后還應(yīng)通過(guò)比較、分類、類比、歸納演繹和分析綜合等邏輯思維方法，向?qū)W生展示知識(shí)的來(lái)龍去脈，使之知其然，更知其所以然。

　　教師讀書(shū)隨筆 6

　　暑假里，我看了《希臘神話》這一本書(shū)。

　　書(shū)中塑造了眾神之王宙斯、天后赫拉、智慧女神雅典娜、月亮女神阿爾忒彌斯、太陽(yáng)神阿波羅、戰(zhàn)神阿瑞斯等的人物形象，還講述了一些半神半人的英雄傳說(shuō)，包括赫拉克勒斯的故事、俄狄浦斯的'故事、阿爾克邁翁和項(xiàng)鏈以及特洛伊的系列故事，其中讓我印象最深刻的就數(shù)普羅米修斯的故事了。

　　天地創(chuàng)造之初，大海在漲潮，魚(yú)兒在水中嬉戲，小鳥(niǎo)在天上歌唱。天神之子普羅米休斯仿造天神的形象創(chuàng)造了人類，他教人類觀察星辰和季節(jié)，教他們說(shuō)話和寫(xiě)字。他訓(xùn)練馬匹拉車，給病人尋來(lái)草藥，指導(dǎo)人類一切生活上的技能。但在一次獻(xiàn)祭的宴會(huì)上，普羅米修斯冒犯了眾神之王宙斯，使得人類得不到火。普羅米修斯沒(méi)有被宙斯嚇倒，當(dāng)太陽(yáng)車從天空經(jīng)過(guò)時(shí)，他趁機(jī)偷取了火種帶到了人間。普羅米修斯因此再次得罪了宙斯，被宙斯困在高加索山上，多年后才被赫拉克勒斯解救出來(lái)。

　　讀了這個(gè)故事，我十分敬佩普羅米修斯的機(jī)智勇敢、不屈不撓、勇于獻(xiàn)身的精神。這種精神也鼓舞著我們現(xiàn)代人去戰(zhàn)勝各種各樣的困難，追求更加美好的現(xiàn)代生活。

　　《希臘神話》里還有許多的故事都充滿了無(wú)窮的魅力，它將伴隨著我們度過(guò)一個(gè)美好的童年時(shí)代。請(qǐng)同學(xué)們也來(lái)讀一讀這本書(shū)吧！

　　教師讀書(shū)隨筆 7

　　《給教師的建議》是杜殿坤先生根據(jù)我國(guó)教育的實(shí)際情況和需要，選擇了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的精華部分翻譯而成，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補(bǔ)充，全書(shū)仍有一百條，讀《給教師的建議》有感。

　　第一，內(nèi)容全面而又清晰。

　　這本書(shū)是將原書(shū)的兩冊(cè)合并而成，是一本沉甸甸的“厚書(shū)”。它囊括了學(xué)生與教師、上課與下課、勞動(dòng)與學(xué)習(xí)、時(shí)間與知識(shí)等各方面的問(wèn)題，內(nèi)容充實(shí)。它又將這些內(nèi)容用一百個(gè)小標(biāo)題分別標(biāo)注，每一條談一個(gè)問(wèn)題，相互割裂而又有機(jī)統(tǒng)一。比如說(shuō)，它的第2條建議談到，“教師的`時(shí)間哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)�！苯Y(jié)尾時(shí)它指出，“教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的�！本o接著，它的第3條建議就談了“教師的時(shí)間和教學(xué)各階段的相互依存性”。就這樣，它在追求完整性的同時(shí)注重獨(dú)立性，把一本厚書(shū)變成了一百篇小文章，讓讀者倍感輕松。

　　第二，見(jiàn)解通俗而又深刻。

　　作為一本教育著作，理論的表述是及其重要的。而這本書(shū)與其他教育著作的不同之處在于，它的理論分析十分精辟，但通俗易懂，而且都是由生動(dòng)的實(shí)際事例揭示出來(lái)的，對(duì)讀者在教育實(shí)踐中碰到的各種問(wèn)題有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，幼教之友《讀《給教師的建議》有感》。比如說(shuō)，在第19條“對(duì)學(xué)習(xí)有困難學(xué)生進(jìn)行智育”的問(wèn)題上，它根據(jù)很多教師要求后進(jìn)生只讀教科書(shū)，甚至只背書(shū)不思考的現(xiàn)象，提出自己的觀點(diǎn)：“那是完全錯(cuò)誤的。”“不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀�！比缓�，它用一位姓特卡琴柯的優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師的成功事例佐證了自己的觀點(diǎn)，讓人信服。

　　第三，語(yǔ)言樸實(shí)而又生動(dòng)。

　　追本窮源，這是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的作品，它富有獨(dú)特的幽默，但在杜殿坤先生的編譯下，它同樣具有了語(yǔ)言的樸素美。比如說(shuō)，在第14條建議的開(kāi)頭這樣寫(xiě)“民間教育常說(shuō)‘復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母’，可是，善良的母親常常變成兇狠的后娘。”試問(wèn)，這么樸實(shí)的詞語(yǔ)，這么經(jīng)典的比喻，我們又能在多少教育著作中見(jiàn)到呢？再比如說(shuō)，在第76條中論述怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童時(shí)這樣說(shuō)“正像醫(yī)生細(xì)心地研究病人的機(jī)體，找出疾病的根源，以便著手進(jìn)行治療一樣，教師也應(yīng)當(dāng)深思熟慮地、仔細(xì)耐心地研究?jī)和陌l(fā)展……”類似深入淺出的文字在本書(shū)中比比皆是，極便閱讀。

　　《給教師的建議》是一本好書(shū)，閱讀這本教育著作，正如向名師學(xué)習(xí)，又如和同事交流，輕松而又愉快。

　　教師讀書(shū)隨筆 8

　　《愛(ài)的教育》——這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量，真的很偉大�！稅�(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。

　　首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考，在這紛紜的世界里，愛(ài)究竟是什么? 愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛(ài)，恩里科有本與父母共同讀寫(xiě)的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡(jiǎn)單的`東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到.愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒�！稅�(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。

　　他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣.沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！�

　　愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái).于是,就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久.這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)�！稅�(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案，但我知道"愛(ài)"是沒(méi)有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程…… 雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被“污染”、“稀釋”、甚至“消失”，所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài)，我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多。

　　教師讀書(shū)隨筆 9

　　讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū)，感觸很深。這本書(shū)是李老師25年教育教學(xué)思想與智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意，形象而充滿激情。讀著書(shū)，讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服！

　　啟示一：童心是師愛(ài)的源泉

　　李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。

　　啟示二：沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育

　　李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因，便是他始終如一與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流�！皭�(ài)”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以與孩子一起過(guò)年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的“師愛(ài)”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李老師的書(shū)之前，我曾那么地自信自己是“愛(ài)”學(xué)生的。讀完這書(shū)我捫心自問(wèn)，我愛(ài)每一位學(xué)生嗎？我對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎？我暗下決心，一定要改變自己過(guò)去的'教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，要努力控制自己的情緒，心平氣與地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因，站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。李老師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解：

　　愛(ài)，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。

　　愛(ài)，“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)”。

　　愛(ài)，不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”。

　　愛(ài)，也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容，而是“必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的懲罰”。

　　愛(ài)，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活，與學(xué)生一起憂傷、一起欣喜”。

　　愛(ài)，不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé)，而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)”。

　　愛(ài)，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心。

　　愛(ài)就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開(kāi)端。只有這樣的愛(ài)，才是真正的愛(ài)，只有這樣的教育，才是真正的教育。

　　教師讀書(shū)隨筆 10

　　扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)讀書(shū)可以夯實(shí)教師人文底蘊(yùn)，是提高思想境界與文化品味的基礎(chǔ)工程。任何出類拔萃的寫(xiě)作者，首先必然是永不間斷，長(zhǎng)于吸收的閱讀者。于永正老師這樣說(shuō)：“最應(yīng)該而且最值得站的是理論家這些巨人的肩膀。站在他們的肩膀上，將使我們看得更遠(yuǎn)�！弊鳛槲襾�(lái)說(shuō)，雖然說(shuō)也從教了12年了，但在新課程標(biāo)準(zhǔn)面前，在新教育實(shí)驗(yàn)面前，還只是像孩子一樣剛剛學(xué)習(xí)走路，剛剛走上講臺(tái)上的人生路。為了使自己扎實(shí)掌握教育真諦，我開(kāi)始與書(shū)為伴，勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我。在我家的會(huì)客室里，有一整架書(shū)。每每夜深人靜，妻兒都進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)之時(shí)，一切都?xì)w于沉寂，只有墻上的石英鐘還在不急不慢地丈量著夜的深度，此時(shí)，我就獨(dú)自摩挲大小不一的書(shū)，聞吸飄飄蕩蕩的油墨香，心中總是充溢著一股歡欣與怡悅，取書(shū)一冊(cè)，慢慢翻閱，怡然自得。不論風(fēng)霜寒暑，只要打開(kāi)書(shū)本，古今智者便乘著晚風(fēng)與夜色翩然而至，無(wú)須客套，不用茶煙，高山流水，促膝談心，上下幾千年，縱橫數(shù)萬(wàn)里，一任歌哭怒罵，聽(tīng)?wèi){云倦云舒。

　　明代的王心齋曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首《樂(lè)學(xué)歌》：“樂(lè)是樂(lè)此學(xué)，學(xué)是學(xué)此樂(lè)。不樂(lè)不是學(xué)，不學(xué)不是樂(lè)�！彼褜W(xué)和樂(lè)視為一體，的確是極好的見(jiàn)解，當(dāng)然，學(xué)習(xí)并不僅限于讀書(shū)，但讀書(shū)卻是學(xué)習(xí)的重要途徑，也是人生的一大樂(lè)趣。正因?yàn)槿绱耍磐駚?lái)，有多少學(xué)者或讀書(shū)人嗜書(shū)如命，我現(xiàn)在讀書(shū)也入了迷。在幽靜斗室，伴一盞臺(tái)燈，手執(zhí)一卷，全身心投入，任思緒如駿馬奔騰，盡情馳騁，覽遍名師名作，目睹中外教育史興衰榮辱。與蘇霍姆林斯基、馬卡連柯等大師一起體驗(yàn)教育真諦，品嘗咀嚼魏書(shū)生、于永正、李吉林等名師睿智和超凡的教育技巧，讓理性之光粲然于腦海。靜靜地揣摩教育的快樂(lè)，時(shí)而拍案叫絕，在心底引發(fā)陣陣莫名的感動(dòng)，一股控制不住的激奮和靈感奔涌，總想寫(xiě)些什么，說(shuō)些什么。于是乎，就端坐在電腦前，輕輕敲擊鍵盤，隨著“啪啪”聲響，一篇篇隨筆、日記、論文盡也汩汩而出。于是，也就有了我在“行知論壇”上的《佐明手記》，有了我在“教育在線”上的《瀾溪花》。一邊讀書(shū)，一邊寫(xiě)作、發(fā)帖，一邊反省，漸漸讀書(shū)寫(xiě)作的興趣越發(fā)濃厚，于是我就越發(fā)渴求好書(shū)，到學(xué)校圖書(shū)館借，去書(shū)店購(gòu)買，在網(wǎng)上尋覓。一旦遂得心愿，無(wú)不興奮久久，歌之舞之，從《沒(méi)有語(yǔ)文的語(yǔ)文課》、《讓語(yǔ)言與生命同構(gòu)共生》到《魏書(shū)生文選》、《教海漫記》，然后是《教育的視界》《細(xì)數(shù)陽(yáng)光》……懷著珍愛(ài)的心情，細(xì)心拜讀，那一篇篇優(yōu)美的文章仿佛一股股甘泉滋潤(rùn)著我的心田，又似飲進(jìn)醇香的佳釀，讓人心醉神馳。一旦與同事談?wù)撈稹皶?shū)經(jīng)”幸甚至哉，帶著一種迫以狂熱的虔誠(chéng)。書(shū)是傳播思想的能啟發(fā)人思維，但也不能過(guò)分迷信。所以我認(rèn)為讀書(shū)即要能入，又要能出。莊子說(shuō)過(guò)：“筌者所以在魚(yú)，得而忘筌；言者所以在薏，得意而忘言。”我想這里的“得意”既指書(shū)中之意，又指自得其意、自得其樂(lè)。大概這就是王心齋的.：“樂(lè)是樂(lè)此學(xué)，學(xué)是學(xué)此樂(lè)�！卑桑∮袝r(shí)書(shū)中的做法，對(duì)我們的教育實(shí)際并不合適，我們就應(yīng)該“吸取精華，去其糟粕”“因材施教”了。勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。

　　我們每一個(gè)教師都要扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書(shū)，與書(shū)本為友，與大師對(duì)話，在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂，升華自己的人格。讀書(shū)，使我告別無(wú)知無(wú)識(shí)無(wú)能；讀書(shū)，使我獲得接天通地的感悟；讀書(shū)，使我對(duì)教育多了一份自信……在讀書(shū)中，我實(shí)在是得到了許多難以形容的樂(lè)趣，在樂(lè)趣中學(xué)到了教育的真諦，提升了思想理念。

　　教師讀書(shū)隨筆 11

　　好的書(shū)，不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消失，光芒會(huì)一直都在。

　　當(dāng)我拿到這本書(shū)首先了解fVR（自由自主閱讀），看了一個(gè)又一個(gè)研究案例，這本書(shū)讓我欣喜一口氣讀了十幾頁(yè)，讀著讀著時(shí)間到了22：40分，卻沒(méi)有一點(diǎn)睡意，在以前看書(shū)中從來(lái)沒(méi)有，真的很棒！充滿了對(duì)此書(shū)的渴望。從最初的理解fVR就是我們有書(shū)讀，可以自由讀的理解，到最后自由自主閱讀讓我清晰的認(rèn)識(shí)到它是一個(gè)高能力的讀書(shū)人才具有的，我需要一步一步攀登。

　　在此書(shū)中很好了解了校內(nèi)fVR，其實(shí)在沒(méi)有閱讀此書(shū)之前我們已經(jīng)進(jìn)行，并且很好做到了持續(xù)默讀，在每個(gè)周三晚上進(jìn)行師生共讀，但讀了此書(shū)后，又讓開(kāi)闊了眼界，持續(xù)默讀安排在同一時(shí)間學(xué)生的閱讀興趣不會(huì)增加，（重要的原因我們沒(méi)有更多更好的圖書(shū)資源）這時(shí)來(lái)了及時(shí)雨在六合公益的支持下我們逐步做到自己選擇閱讀，廣泛閱讀。每當(dāng)學(xué)生吃過(guò)飯后，他們會(huì)走進(jìn)教室拿起一本自己心愛(ài)的書(shū)，徘徊在長(zhǎng)廊、葫蘆架下、魚(yú)池旁、或靜靜坐在長(zhǎng)椅上，甚至蹲在垃圾桶旁，我班孩子見(jiàn)了慕校長(zhǎng)還向推薦書(shū)呢！由于我們重視了閱讀，六合公益又為孩子們的閱讀插上了翅膀。我覺(jué)得老師變了，孩子變了，無(wú)形中我們進(jìn)步了，閱讀的力量真是無(wú)窮大。

　　為了讓孩子更好的閱讀，作為老師的我在閱讀本書(shū)是，特別注重了第二章節(jié)的閱讀方法的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)完之后我在行動(dòng)的'有，樹(shù)立典范、提供充足的閱讀時(shí)間、直接鼓勵(lì)、（現(xiàn)在你們的閱讀已經(jīng)超過(guò)老師了，老師要加把勁了！有點(diǎn)空閑時(shí)間，我就在我們班的書(shū)架前閱讀，作用很大）還有在家長(zhǎng)會(huì)上我們鼓勵(lì)家長(zhǎng)和我們一起閱讀做孩子讀書(shū)的伙伴。準(zhǔn)備做的有：在班級(jí)要進(jìn)行共同朗讀一本書(shū)，課前5分鐘。還有給我感觸最深的就是閱讀可以提升寫(xiě)作能力，教孩子寫(xiě)作文是語(yǔ)文教師的痛處，在習(xí)作教學(xué)中，我也是很用心給孩子們指導(dǎo)寫(xiě)作方法，很費(fèi)勁但作用不大，到寫(xiě)時(shí)，還是愁眉不展，我很苦惱�！堕喿x的力量》給了我很好的答案。因?yàn)殚喿x，學(xué)生潛意識(shí)地吸收或?qū)W會(huì)許多寫(xiě)作手法，而且自動(dòng)地、本能地將它們使用出來(lái)。閱讀好的人寫(xiě)出的東西幾乎都在可接受的程度，要想寫(xiě)得不好都很難。寫(xiě)作讓人聰明，可以幫助我們想得更徹底，并且解決問(wèn)題。當(dāng)你遇到問(wèn)題時(shí)，你將問(wèn)題寫(xiě)下來(lái)，至少一部分的問(wèn)題自然就解決了，有時(shí)甚至整個(gè)問(wèn)題都不見(jiàn)了。讓我更加確定要讓自己在閱讀后堅(jiān)持寫(xiě)作，也要讓孩子們?cè)陂喿x了大量的書(shū)籍之后適當(dāng)增加寫(xiě)作量。

　　環(huán)境限制了孩子的閱讀，我在55頁(yè)批下了孩子們、老師們、感謝六合公益、孟素琴老師、慕志偉校長(zhǎng)、崔要娟主任把我們拉上了閱讀之路！在書(shū)中介紹圖書(shū)館對(duì)孩子的閱讀影響非常大，對(duì)我的觸動(dòng)比較大，在64頁(yè)我批下了希望我們超化鎮(zhèn)中心小學(xué)將來(lái)在六合公益的幫助下也會(huì)有一高質(zhì)量的圖書(shū)館！期待！期待！現(xiàn)在走向閱讀之路的我是在播種，相信將來(lái)閱讀會(huì)送給我花朵和果實(shí)。

　　教師讀書(shū)隨筆 12

　　余以三年光景，每日晨讀，閱畢《古文觀止》，雖非正業(yè)，卻是入職學(xué)校以來(lái)最大收獲，頗有些心得，請(qǐng)略陳陋見(jiàn)。

　　古文觀止，凡二百二十二篇，先秦至明末文章精選，古人蒙學(xué)課本，亦是古人為學(xué)入門讀物，余在而立之年始讀，為生平一大憾事，亦可見(jiàn)當(dāng)代中國(guó)教育之偏頗。

　　就其布局而言，各朝以先秦最多，來(lái)源以《左傳》最多，個(gè)人以韓愈最多，取《左傳》傳承“春秋大義”的宗旨與韓愈“辟道攘佛”的功績(jī);這與清代學(xué)者抱殘守缺、空空如也的衛(wèi)道宗旨比較相符。蘇東坡曾稱譽(yù)韓愈“文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺”，若就“文以載道”論，韓文公逆諫人主，糾治世風(fēng)，力挽唐代崇佛之狂瀾，足可當(dāng)之;但若就文字論，韓氏文章似未達(dá)這等境界，東坡先生的評(píng)價(jià)多有后人敬畏先賢的溢美之詞。

　　古今文章，凡入一流者，主題可大可小，但必是一氣呵成，余音不絕，令吾輩后學(xué)讀其書(shū)，想見(jiàn)其為人�！队^止》所選文章，以單篇論，太史公的《報(bào)任少卿書(shū)》無(wú)疑是獨(dú)步翰林，堪稱天下第一，文章情真意切，沁人心扉，筆尖所及，氣貫長(zhǎng)虹;余每每讀罷，未嘗不為之折服、為之太息。至于陶淵明的《歸去來(lái)辭》、范仲淹的`《岳陽(yáng)樓記》、歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》、蘇軾的《前赤壁賦》這四篇奇文，難分伯仲，全憑諸君喜好�！耙龎赜x以自酌，眄庭柯以怡顏”、“不以物喜，不以己悲”，“醉翁之意不在酒”、“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”，各有所取，無(wú)有高下。非謂“天下憂樂(lè)”就高人一等，人生際遇不一樣，不必苛求。

　　《觀止》一書(shū)優(yōu)點(diǎn)許多，待諸君細(xì)品，其不足反倒不易察覺(jué)，并且不才以為，多為編者有意為之，讀者需多加留意。編者吳氏叔侄似以“正統(tǒng)”士人自居，重儒家傳統(tǒng)的“立德、立功，立言”，且以立德為本，因而不取賦一類追求辭藻華麗，言不及義的文章;對(duì)崇尚清談之風(fēng)的魏晉名士似也有異議，故幾乎不取魏晉一代的文章;編者是清代學(xué)者，受彼時(shí)狹隘的漢宋門戶之爭(zhēng)影響頗深，故宋代理學(xué)一脈文章全不取，是《觀止》大缺憾;另外，清代外族入主，這是一件以“士”自居的清代學(xué)者不能說(shuō)的事情，所以元、清兩代的文章都不取，乃至明末清初三杰的文章都不在其列。以上諸點(diǎn)，令“觀止”黯然失色。

　　歷朝歷代之文，以明代文章最差，宋濂文章多媚骨，陽(yáng)明心學(xué)多偏鋒，皆不足法，其余更不足論，其原因仍不得正解。個(gè)人以為，或許中華禮貌歷經(jīng)5000余年，至明代已垂垂老矣，國(guó)運(yùn)不濟(jì)，國(guó)勢(shì)保守，文風(fēng)英氣不足，老態(tài)有余，全無(wú)漢唐氣象。從學(xué)術(shù)的角度看，中國(guó)禮貌自“經(jīng)重于史”的時(shí)代起，即自南宋起，禮貌的自我革新、自我反思的本事就日漸衰退。從武術(shù)的角度講，有宋一代，重文輕武，血性漸失，手無(wú)縛雞之力的白面書(shū)生自宋始，愈演愈烈，直至近代不能復(fù)興。可悲可嘆!

　　教師讀書(shū)隨筆 13

　　拜讀了韓興娥老師的《讓孩子踏上閱讀快車道》，通俗易懂，淺入淺出，無(wú)高深的理論，只有樸實(shí)的做法，樸實(shí)的話語(yǔ)。令我印象最深的、對(duì)我有如此幫助的有以下幾處：

　　一、語(yǔ)文教學(xué)至簡(jiǎn)為上

　　1、韓老師的課堂備課簡(jiǎn)單，形式簡(jiǎn)單。一個(gè)簡(jiǎn)單的課件，慣用的聽(tīng)錄音、朗讀、認(rèn)讀屏幕上的詞語(yǔ)、簡(jiǎn)單理解課文（不強(qiáng)求學(xué)生的“深刻理解”，學(xué)習(xí)陶淵明的“好讀書(shū)，不求甚解”是千古不變的真理）等形式。韓老師的絕招：學(xué)新東西誰(shuí)不喜歡？第一遍聽(tīng)錄音的教室里一片寂靜，第二遍、第三遍時(shí)要求孩子們模仿著小聲念，老師悠閑得很，有精力去注意他們，那些不張嘴、不看書(shū)的小家伙一偷懶就會(huì)被老師發(fā)現(xiàn)。

　　2、課外讀物的教學(xué)，韓老師提的問(wèn)題具備兩個(gè)特點(diǎn)：一是簡(jiǎn)單，絕大部分學(xué)生能答出來(lái)，差點(diǎn)的學(xué)生想一想也能答出來(lái)；二是總領(lǐng)全文，提領(lǐng)而頓，百毛皆順。韓老師的'備課一氣呵成：讀幾遍課文，把生字詞輸?shù)诫娔X上，印發(fā)給學(xué)生，再揣摩一下重難點(diǎn)。韓老師追求的就是簡(jiǎn)單，追求的就是自在。

　　二、語(yǔ)文教學(xué)“讀”才是硬道理

　　低年級(jí)閱讀教學(xué)的主要做法是淡化理解，強(qiáng)化朗讀。

　　朗讀可以通過(guò)語(yǔ)調(diào)的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫，淋漓盡致地表達(dá)感情，補(bǔ)充文字上的不足，古人就有三分文七分讀的說(shuō)法。學(xué)生聽(tīng)了這種生動(dòng)又感情的朗讀，可以加深對(duì)讀物內(nèi)容的理解，產(chǎn)生朗讀的愿望。有了朗讀的興趣，在朗讀的過(guò)程中學(xué)生就能逐漸掌握規(guī)律，并把書(shū)面上的文字變成頭腦中的形象，連成一幅幅活動(dòng)的畫(huà)面，這些畫(huà)面可以喚起學(xué)生的想象，加深學(xué)生對(duì)讀物的理解，自然提高了閱讀的能力。

　　三、“學(xué)以致用”“歸類誦讀”是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的妙招

　　學(xué)以致用是對(duì)所學(xué)知識(shí)最好的復(fù)習(xí)，韓老師在讓學(xué)生背誦《增廣賢文》的同時(shí)，倡導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生、老師與學(xué)生、學(xué)生與家長(zhǎng)都要現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，每有所學(xué)，力求馬上運(yùn)用，就像我們小時(shí)候用詞造句那樣。韓老師盡量不讓學(xué)生過(guò)了夜，讓所學(xué)知識(shí)沉沒(méi)在記憶深處，時(shí)間長(zhǎng)了便了無(wú)痕跡。

　　四、讓課堂靜下來(lái)

　　1、剛?cè)雽W(xué)初學(xué)拼音時(shí)規(guī)定：老師手指黑板時(shí)學(xué)生念，老師手放下時(shí)學(xué)生停止出聲；老師手持卡片時(shí)學(xué)生念，老師把卡片從胸前放低或藏身后時(shí)學(xué)生停止出聲；老師伸出一個(gè)指頭，示意學(xué)生只念一遍；老師兩只手做暫停的姿勢(shì)，學(xué)生要立即安靜下來(lái)。

　　2、布置寫(xiě)字母的時(shí)間要在下課前10分鐘，一旦讓學(xué)生動(dòng)筆，老師再講或讓學(xué)生再讀學(xué)生們的心里就有了牽掛的事，他寫(xiě)不完是不會(huì)抬頭的，而等全班每一個(gè)學(xué)生都寫(xiě)完，需要很長(zhǎng)時(shí)間，課堂紀(jì)律就沒(méi)法控制了。不要頻繁地更換教學(xué)內(nèi)容，看書(shū)、看黑板、看屏幕的時(shí)間不要太短，學(xué)生從一個(gè)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)到另一個(gè)環(huán)節(jié)，需要花一定的時(shí)間組織教學(xué)。

　　教師讀書(shū)隨筆 14

　　其實(shí)，閱讀《教育的力量》，就能夠給出明晰的解惑之路。教育應(yīng)該作為一種力量而存在，我們應(yīng)該竭盡所能，讓每一個(gè)世界變得生動(dòng)、快樂(lè)、不單調(diào)、不沉悶、更不黑暗；在充滿陽(yáng)光的白天幫助孩子呼吸到花朵的芬芳，在漆黑的夜晚也能注意到星空的美麗；即使身處人生的十字路口，也能很快走出茫然，在幫助別人的同時(shí)也在幫助自己的人，這就是教師。

　　閱讀陶行知先生的教育名篇，我們深深地感動(dòng)于“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，激勵(lì)著我們無(wú)怨無(wú)悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書(shū)育人這塊神圣的土地上。沒(méi)有權(quán)力金錢，有的`只是年復(fù)一年的耕耘，有的只是小草對(duì)春天的回應(yīng)和禮贊。

　　教師讀書(shū)隨筆 15

　　作為教師，要想永遠(yuǎn)勝任，就要不斷地學(xué)習(xí)新知、更新教學(xué)方法及教學(xué)觀念。今年寒假，學(xué)校給我們每人發(fā)了一本《如何成為高效能教師》的書(shū)�？戳四夸洠杏X(jué)頗具誘惑力：

　　A、什么是真正的高效能教師(成功的教師必須了解和實(shí)踐高效能教師的三大特質(zhì));

　　B、第一特質(zhì)：積極期望(高效能教師對(duì)學(xué)生的成功抱有積極的期望);

　　C、第二特質(zhì)：課堂管理(高效能教師是一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者);

　　D、第三特質(zhì)：掌握課堂(高效能教師知道如何設(shè)計(jì)課程來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)步);

　　E、全新的理解：從高效能教師成長(zhǎng)為教師領(lǐng)袖(孜孜不倦地學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的教師最終會(huì)成為專業(yè)的教育工作者)。這不正是我們需要的嗎?我雖不是什么成功教師，但是我也想成為一名高效能的教師，因?yàn)槲乙蚕刖邆涓咝芙處煹奶刭|(zhì)：對(duì)學(xué)生的成功抱有積極的期望、做一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者、想知道如何更合理的設(shè)計(jì)課程來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)步。

　　讀了《如何成為高效能教師》，我更明確了需要努力的方向：高效能的課堂上，要的是老師的盡心盡智而不是大聲叫嚷、發(fā)號(hào)施令，更不要打擾學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

　　一個(gè)人接受教育的最重要的一天是開(kāi)學(xué)第一天，好的開(kāi)端等于成功的一半。學(xué)生們希望明確自己現(xiàn)在學(xué)的是什么，將要學(xué)什么。在這點(diǎn)上，他們不希望有任何的驚喜混亂。所以開(kāi)學(xué)第一課我們不必忙著講新課，而是應(yīng)該細(xì)細(xì)地與學(xué)生們熟悉本學(xué)期的教材，讓學(xué)生們都知道，這一學(xué)期，我們要學(xué)些什么。接下來(lái)的一到兩周里我們應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧趯W(xué)習(xí)過(guò)程中約束和控制自己的行為，學(xué)生比我們教師更向往一個(gè)井然有序的課堂。

　　對(duì)于我們教師，營(yíng)造高效能的課堂首先要認(rèn)真?zhèn)湔n，尤其是備學(xué)生。如果不去研究學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容的掌握情況，不去研究學(xué)生的個(gè)體差異，一切從本本出發(fā)，課堂教學(xué)的適應(yīng)性就大打折扣，高效課堂無(wú)從談起，教師備好課就傳遞給期待學(xué)生成功的信息，這也是高效課堂的必備信念。其次，要認(rèn)真設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)，諸如講解、闡發(fā)、提問(wèn)、演練之類的教學(xué)活動(dòng)等，都要注重課堂教學(xué)的實(shí)效性，做到難易結(jié)合、

　　由淺入深、循序漸進(jìn)。另外，要加強(qiáng)課堂節(jié)奏的把握和管理，立足于學(xué)生，讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)有效的、多向的、高質(zhì)量的互動(dòng)，從而達(dá)到高效課堂這一最終目標(biāo)。

　　它山之石，可以攻玉，盡管中美國(guó)情有別，教學(xué)有異，但教育的基本原則不變教書(shū)育人。因此，我們從書(shū)中借鑒精華，形成自己的教學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)高校課堂，則是益生益師之事，何樂(lè)而不為?教師讀書(shū)隨筆篇6

　　有人說(shuō)：一本好書(shū)，能改變一個(gè)人的人生。作為一個(gè)新時(shí)代的人民教師，沒(méi)有學(xué)習(xí)新的理念和方法，課堂將會(huì)變得那么空洞和無(wú)趣!本學(xué)期，我按照自己的讀書(shū)計(jì)劃，認(rèn)真閱讀了《禮記·學(xué)記》、《學(xué)生第一》收獲很大。同時(shí)也深深體會(huì)到讀書(shū)，能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂(lè)。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大程度地閑下來(lái)，而學(xué)生最大程度地忙起來(lái);能最大限度地要求每一個(gè)學(xué)生，也最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí)，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛(ài)于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強(qiáng)烈的`課程開(kāi)發(fā)意識(shí)，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，而更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。

　　一、教師，要愛(ài)護(hù)學(xué)生對(duì)你的信任

　　“教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”其實(shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的、融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生，使他們感覺(jué)到你對(duì)他是公平的、信任的。

　　每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

　　二、教師的教育素養(yǎng)

　　“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人�！逼鋵�(shí)，要想達(dá)到這樣的境界，我想，最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己，完善自己。“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實(shí)不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級(jí)，總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，但閑暇時(shí)又懶得動(dòng)，而那些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候，才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案，此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺(jué)得自己還年輕，自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子，然而面對(duì)飛速發(fā)展的今天，可以說(shuō)孩子們的視野更加開(kāi)闊了，我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書(shū)才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書(shū)的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。

　　讀書(shū)，使我對(duì)工作、對(duì)生活都充滿了自信，使我在工作中游刃有余，始終充滿激情。每天讀書(shū)一小時(shí)，我還要持之以恒，相信它會(huì)為我?guī)?lái)豐盈的人生!

　　教師讀書(shū)隨筆 16

　　我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài)，得到的是更多的愛(ài)。

　　讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū)，感受最深的是愛(ài)，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。

　　讀過(guò)這本書(shū)，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?

　　有句話說(shuō)：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)心情(其實(shí)我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的.

　　每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

　　工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定，心里自然很高興，但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。

　　“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的.所謂。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力.不論怎樣，都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師，努力的教師。

　　在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益�！秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人。”我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。

　　教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)齲在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。

　　《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”

　　理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求�？傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。

　　《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

　　教師讀書(shū)隨筆 17

　　書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。

　　如今，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。

　　在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時(shí)翻看一下里面的內(nèi)容，總是對(duì)自己教學(xué)的一個(gè)充電。學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話雖然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”�！皢�(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

　　比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧，但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教，學(xué)者樂(lè)學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。

　　比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力�！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛(ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者�！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。

　　常讀書(shū)使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

　　比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力�！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松�！币惶鞇�(ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。

　　學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

　　教書(shū)和讀書(shū)生活，使我感悟出了人生的'真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂，誠(chéng)實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書(shū)育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)。

　　常讀書(shū)和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐�，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥(niǎo)先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。

　　教師讀書(shū)隨筆 18

　　“在漫長(zhǎng)的人生路上，每個(gè)人都會(huì)有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開(kāi)朗，沉著應(yīng)對(duì)，于是成功了；心理素質(zhì)差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個(gè)木桶，它的盛水量，不取決于最長(zhǎng)的那塊木板（智商），而取決于最短的那塊木板（情商）�！焙糜姓芾淼囊痪湓挘瑥倪@句話中我明白孩子的任何一個(gè)小改變?cè)谀阊壑卸家闯墒钦鋵�，�?duì)他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長(zhǎng)，我們不要給以孩子過(guò)高的期望。

　　其實(shí)，你的孩子就是你的孩子，沒(méi)有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個(gè)孩子都有自我的個(gè)性，每一個(gè)孩子都就應(yīng)在他實(shí)際的基礎(chǔ)上發(fā)展，而不是作別的孩子的復(fù)制品。所以當(dāng)他學(xué)會(huì)寫(xiě)第一個(gè)字。講第一個(gè)故事的時(shí)候，我們就應(yīng)從孩子自身的角度出發(fā)，把他的過(guò)去和此刻拿來(lái)進(jìn)行比較，哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠(chéng)地給孩子鼓勵(lì)和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫(xiě)的這個(gè)字在你的眼里寫(xiě)得不是很好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的。但是作為愛(ài)他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母，更不就應(yīng)有這樣消極的想法。就應(yīng)用你的溫暖去呵護(hù)他成長(zhǎng)。

　　其實(shí)，孩子們每一天都在尋找別人的理解，盼望公正的評(píng)價(jià)。人對(duì)生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí)，就會(huì)表現(xiàn)出明顯的抑郁，既影響健康，還會(huì)產(chǎn)生厭世情緒，甚至?xí)龀鰝ψ晕一蛩说臉O端舉動(dòng)。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子，為什么他們總是在犯錯(cuò)之后還是改但是來(lái)？其實(shí)他們的心并不是真的很壞！一向想和老師作對(duì)！而是我們給了他們認(rèn)為不平等的“待遇”。他是這么想的：大家都不喜歡我，連老師都說(shuō)我不聽(tīng)話。干脆壞到底吧誰(shuí)也不敢來(lái)惹我！這樣總比悶著好。

　　這樣的例子我身邊也有發(fā)生：我班有一個(gè)小孩很好動(dòng)，跟人家接觸的時(shí)候動(dòng)作個(gè)性粗魯，常傷害到別人，他的.力氣也比較大，常喜歡起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來(lái)是一種無(wú)奈的發(fā)泄，因?yàn)榇蠹叶疾桓嫠孕睦锖茈y受。其他老師對(duì)他的態(tài)度都是很嚴(yán)厲的。有一次，我上課我故意點(diǎn)他起來(lái)回答問(wèn)題時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸張地表?yè)P(yáng)他“哇噻！你真了不起！真是太棒了！”接下來(lái)他像變了一個(gè)人很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫(huà)棒盒疊好，他一個(gè)人忙得滿土大汗直到把所有的盒子疊整齊！之后還問(wèn)我“老師，還有什么事需要我?guī)兔Φ膯�？”�?dāng)時(shí)我對(duì)他的舉動(dòng)感到無(wú)比的震驚！確實(shí)，我給他的信任讓他感到很自信和驕傲，因?yàn)槔蠋熞呀?jīng)認(rèn)可他是個(gè)能干的孩子了！

　　我相信在以后的日子里我會(huì)常告訴孩子們，你真棒！

　　教師讀書(shū)隨筆 19

　　在學(xué)校發(fā)布的《暑假教師道德課堂讀書(shū)活動(dòng)圖書(shū)推薦》的目錄中，我一眼便選中了《尋找不一樣的教育：我的教育敘事》這本書(shū)，從書(shū)名我推斷，這應(yīng)該是一本貼近一線教師教學(xué)實(shí)踐的書(shū)籍，里面有很多的具體事例，我覺(jué)得這類書(shū)籍對(duì)我們的幫助往往要大于那些純理論性的書(shū)籍，所以就毫不猶豫地買下了它。

　　在序言中，我對(duì)作者王維審有了簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)：草根出身，經(jīng)歷坎坷，善于在教育中思考，不斷地反思、成長(zhǎng)……讀著這本書(shū)，我又對(duì)王維審老師充滿了敬佩之情：敬佩他的工作能力，敬佩他的流暢文筆，敬佩他的善學(xué)善思……他用自己的經(jīng)歷、自己的故事告訴我們：面對(duì)困境，如何克服；面對(duì)煩惱，如何消融：面對(duì)“瓶頸”，如何成長(zhǎng)；面對(duì)問(wèn)題學(xué)生，如何關(guān)愛(ài)……更巧妙的是，他在娓娓道來(lái)的故事中，不僅教我們?cè)趺醋隼蠋煛⒆鼋逃�，還教我們?cè)趺磳?xiě)敘事、寫(xiě)反思。對(duì)我們一線教師來(lái)說(shuō)，這真是一本非常有價(jià)值的書(shū)籍，我為自己的選擇沾沾自喜。

　　王老師在一線工作多年，對(duì)于我們的現(xiàn)狀了解深入，他理解我們老師所有的煩惱、苦楚，但卻誠(chéng)懇地告訴我們，所有的困難都不能成為自己不成長(zhǎng)的理由。我們面對(duì)問(wèn)題時(shí)，總是抱怨自己的`不如意，其實(shí)很多時(shí)候是自己能力有限，知識(shí)有限，沒(méi)有很好地解決問(wèn)題。要有能力去解決問(wèn)題，就要善于學(xué)習(xí)，不斷研究，不斷成長(zhǎng)，只靠怨天尤人和自甘平庸是沒(méi)有絲毫用處的。

　　記得我教過(guò)的最“無(wú)可救藥”的一個(gè)學(xué)生就是森。他是四年級(jí)時(shí)轉(zhuǎn)到我們學(xué)校的。剛轉(zhuǎn)來(lái)不到一個(gè)學(xué)期，就經(jīng)常聽(tīng)聞他的“英雄事跡”，辦公室的�？透欠撬獙�。他長(zhǎng)得白白凈凈，相貌端正，衣著得體，單從外貌你絕不會(huì)相信他是愛(ài)搗亂的學(xué)生。而且他極聰明，四年級(jí)時(shí)語(yǔ)數(shù)英三科都名列前茅。五年級(jí)時(shí)，我成為了他的班主任和語(yǔ)文老師，可以想象，我對(duì)他的印象已經(jīng)糟糕透頂。所以，從一開(kāi)始，我對(duì)他的所作所為都是帶著感情色彩去看待的。

　　每天進(jìn)入教室，總是能接收到關(guān)于他的形形色色的報(bào)告：寫(xiě)紙條罵人，吐別人口水，在前面同學(xué)的衣服上寫(xiě)字，把鼻涕抹在別人身上……這些事情讓我覺(jué)得，這個(gè)孩子不僅是調(diào)皮，更是道德有問(wèn)題，他所做的這些事情，都是性質(zhì)極惡劣的，而且無(wú)論你怎么跟他交流，給他講道理，他從來(lái)就不覺(jué)得自己有一點(diǎn)錯(cuò)，總是別人招惹了他。他很自私，不允許自己的利益有一丁點(diǎn)受損，吃一點(diǎn)虧馬上就要還回來(lái)。

　　兩年時(shí)間，我被他弄得焦頭爛額，在他面前，我真是“黔驢技窮”，怎么都激發(fā)不了他的上進(jìn)心。學(xué)習(xí)方面也是，這個(gè)時(shí)候單靠聰明的腦子已經(jīng)不行了，他各科成績(jī)都在走下坡路。你想，上課擾亂課堂，作業(yè)胡寫(xiě)亂畫(huà)，他成績(jī)還能好嗎？語(yǔ)數(shù)課堂上還好一些，他有所顧忌，不敢過(guò)分，但英語(yǔ)老師幾乎上不成課。兩年的時(shí)間，都是在“報(bào)告”“批評(píng)”“思想教育”“家校溝通”中度過(guò)的。偶爾他心血來(lái)潮，表現(xiàn)好些，讓我看到一絲曙光，但表?yè)P(yáng)和激勵(lì)過(guò)后，也很難維持兩天。他，給了我嚴(yán)重的挫敗感。

　　我想，如果是現(xiàn)在，是我讀過(guò)王老師的故事之后，再讓我遇見(jiàn)這個(gè)孩子，我的心態(tài)會(huì)不同。如果我能再用心一些，走近他的心，真正地接納他，或許這個(gè)孩子的今天也會(huì)有不同。

　　我認(rèn)同王老師的觀點(diǎn)：真正的教育需要我們用心去做。

　　教師讀書(shū)隨筆 20

　　書(shū)上殘留的墨香，對(duì)我而言是最大的誘惑，清新淡雅，少了一份俗世負(fù)載的喧嘩，它往往安靜得如同幽寂的湖畔。每翻開(kāi)一頁(yè)的不經(jīng)意，總會(huì)帶著點(diǎn)漣漪漾漾的欣喜。

　　喜歡讀書(shū)，已不是一天兩天的事了。

　　記得小的時(shí)候，我總是孤僻的，不善言詞的我，沒(méi)有玩伴。看著窗外，那些滿街瘋跑的他們，心里溢出的是那酸酸的羨慕。無(wú)奈，無(wú)奈于我的寡言，只能去面對(duì)那一本本的書(shū)了。說(shuō)實(shí)話，一開(kāi)始我對(duì)書(shū)的感情并未是那么的深，甚至有些痛恨。天真而幼稚的思想認(rèn)為，它們只能如此死死地“躺”著，無(wú)法那樣放肆的動(dòng)，放肆的笑，最主要的是無(wú)法和我玩……

　　不知是何時(shí)，開(kāi)始真正愛(ài)上了讀書(shū)。突然的變，可能是源于我的成長(zhǎng)，后知后覺(jué)地成長(zhǎng)。

　　書(shū)中的世界是多么的廣闊，它不僅容納了我的感情，更豐富了我的.思想。與往不同的是，我理解并體會(huì)到了，書(shū)存在于世上的實(shí)體的確是不會(huì)動(dòng)、不會(huì)笑的，但它不是死物，更甚者，它是一個(gè)至圣的天堂，且不同的書(shū)，擁有著不同的天堂，或喜、或悲、或荒誕、或現(xiàn)實(shí)，諸如此上，無(wú)論是哪一個(gè)天堂，都令我倍感新奇。不可思意的是，最終放肆地笑的人是我，而制造者卻是書(shū)。漸漸地，我可以坦然去看待那些依舊在窗外的他們了，也漸漸的懂得了如何去交流。朋友多了，孤僻少了，顯著地變化，令自己也驚異于自己的活潑。但清楚的還是自己，是書(shū)改變了我，甚至改變了我的性格。

　　書(shū)墨的濃香還未散盡，朦朧間那縷香意，更加的飄逸了。讀書(shū)的人，捧著書(shū)看，眼中露出的幸福，裹著書(shū)香，忘我的境界，好似已在書(shū)中的天堂神游。與其說(shuō)時(shí)間淡漠了我，更不如說(shuō)是我遺棄了時(shí)間……

　　教師讀書(shū)隨筆 21

　　宋代開(kāi)國(guó)宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說(shuō)，自己以半部《論語(yǔ)》治天下�？梢�(jiàn)《論語(yǔ)》在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)《論語(yǔ)》的推崇。于丹老師通過(guò)讀和講《論語(yǔ)》，用智慧與大家分享了她的見(jiàn)解，這也是我第一次透徹的讀論語(yǔ)。

　　古有趙普，現(xiàn)有任民，任民教授以半部《論語(yǔ)》做良師。作者是河南教育學(xué)院教育系教授，通過(guò)自身多年的研究與實(shí)踐完成這部書(shū)。15年鄭州市骨干教師培訓(xùn)，聆聽(tīng)了任教授的講座，從案例出發(fā)一點(diǎn)點(diǎn)剖析論語(yǔ)，從中深深體會(huì)到孔子的教育智慧。

　　一、心靈

　　你幸福嗎？幸福的標(biāo)準(zhǔn)是什么，往往是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，我認(rèn)為只要心里舒服那就是幸福，其實(shí)也就是心靈需要得到滿足。任教授說(shuō)：“有些教師體罰學(xué)生或變相體罰學(xué)生，甚至侮辱學(xué)生的人格。其實(shí)教師做出這樣的舉動(dòng)經(jīng)常是出于好的愿望，但是由于心靈的扭曲，靈魂失色，好事也做壞了”，我的學(xué)生有時(shí)候不寫(xiě)作業(yè)我也會(huì)使用一些不恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ墒沁@些學(xué)生該是什么樣下次還是什么樣，沒(méi)有達(dá)到我想要的境界，還把我氣的像狗一樣，還自我安慰這個(gè)學(xué)生與我半毛錢關(guān)系沒(méi)有，不管他了，可是下次還是重蹈覆轍，學(xué)生沒(méi)有改變我也沒(méi)有改變。不是我沒(méi)有方法，而是我根本就沒(méi)有考慮對(duì)這樣的學(xué)生該使用什么樣方法，也許我的心靈已經(jīng)枯竭，靈魂已經(jīng)失色，充滿了不自信。接下來(lái)我要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、像田小慧老師那樣去閱讀，充實(shí)自我豐富自我，給心靈添磚加瓦，讓自己充分的享受職業(yè)生活的幸福感。

　　二、學(xué)習(xí)

　　“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎”，經(jīng)典名句，我自小就理解這句話，那么就是“學(xué)習(xí)之后要經(jīng)常復(fù)習(xí)，不是一件很快樂(lè)的事情嗎”。我們?cè)賮?lái)看看現(xiàn)在的小學(xué)生，有多少人為學(xué)習(xí)是一件很快樂(lè)的事情，我認(rèn)為孔老師就是一個(gè)大騙子，學(xué)習(xí)哪有快樂(lè)的`，都是痛苦。孩子們厭學(xué)我認(rèn)為很正常，現(xiàn)在的社會(huì)誘惑太多，早上起床到晚上上床機(jī)不離手，這可比學(xué)習(xí)好玩多了。我想像子貢、子夏、宰我等等這樣的好學(xué)生放到現(xiàn)在孔老師也會(huì)頭疼的，不過(guò)孔老師對(duì)付他們肯定有一套。

　　讀了任教授的解析后，我才明白孔子所說(shuō)的學(xué)習(xí)不那么簡(jiǎn)單，“學(xué)”是求知的環(huán)節(jié)，“習(xí)”是實(shí)踐的環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)是求知和實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合，它的本意是培養(yǎng)行動(dòng)力，是學(xué)而行之。xxxx年我剛剛從師范畢業(yè)，那年我想在互聯(lián)網(wǎng)成立一個(gè)“飯統(tǒng)”網(wǎng)，有點(diǎn)像現(xiàn)在的美團(tuán)等，如果當(dāng)初我有蓋茨先生那樣的行動(dòng)力，可能就沒(méi)有現(xiàn)在的美團(tuán)了。我們大多數(shù)人都缺乏這樣的行動(dòng)力，這就是從小養(yǎng)成的習(xí)慣，只會(huì)吃別人嚼過(guò)的窩窩，可能這樣吃起來(lái)不費(fèi)牙！所以在今后的教學(xué)中，我要將我的見(jiàn)解講給我的學(xué)生聽(tīng)，讓他們明白學(xué)習(xí)的真諦。

　　三、既來(lái)之，則安之

　　職業(yè)倦怠感是行各業(yè)都有，它促使你想跳出這個(gè)圈子，有點(diǎn)圍城感覺(jué)。每天面對(duì)調(diào)皮搗蛋的學(xué)生和怎么也批改不完的作業(yè)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，一眼望到退休那一天自己是什么樣子，想想心里涼透了，越想越生氣，這氣只有發(fā)給學(xué)生。未來(lái)，改變不了現(xiàn)實(shí)，那就改變自我（任教授“既然一輩子都要當(dāng)老師，想不當(dāng)老師都不可能，那么就干脆愛(ài)上這個(gè)職業(yè)，承擔(dān)這個(gè)職業(yè)對(duì)自己提出的所有要求。）俗話說(shuō)哭是一天笑也是一天，既然我們選擇了這個(gè)行業(yè)，就要用心去做好。

　　《論語(yǔ)》這本神書(shū)，不曾通讀，只是粗讀，更多是看名家的講解。所以理解不夠透徹，還望大家見(jiàn)諒。

　　子曰：“老者安之，朋友信之，少著懷之”，這是孔子的志向，也是我的志向。

　　見(jiàn)解不同，敬請(qǐng)指點(diǎn)！

　　教師讀書(shū)隨筆 22

　　幼兒教師的質(zhì)量決定著學(xué)前教育的質(zhì)量，是高質(zhì)量教育和兒童健康發(fā)展的重要保障，每位教師都需要不斷學(xué)習(xí)、提高，都應(yīng)該具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識(shí)與能力。幼兒園教師的專業(yè)化成長(zhǎng)不是一躍而就的，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)補(bǔ)充和積累，才能不斷進(jìn)步。

　　在大致、簡(jiǎn)略的拜讀了《教師易犯的150個(gè)錯(cuò)誤》這本書(shū)后，其中所表達(dá)的內(nèi)容讓我深有感觸，回憶我在工作中的教育方式及行為，讓我對(duì)于幼兒教師如何正確教育、保育，有了新的認(rèn)知。

　　我們每天都會(huì)和孩子們?cè)谝黄�，從早上的入園一直到下午的離園，在這一整天的時(shí)間里幼兒教師的一些無(wú)意間的不恰當(dāng)?shù)难孕锌赡軙?huì)傷害孩子們的心靈，而且這種創(chuàng)傷會(huì)一直伴隨學(xué)生的成長(zhǎng)，并折射到他們成年生活中。雖然我們總是不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷地提升專業(yè)水平，不斷地追求進(jìn)步，但有時(shí)往往會(huì)做出這樣或那樣的影響幼兒身心健康的事情，自己卻沒(méi)有意識(shí)到或不知道如何去調(diào)整和糾正。而在《幼兒教師易犯的150個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)中，作者就通過(guò)反面案例，通過(guò)150個(gè)真實(shí)案例再現(xiàn)了幼兒教師在幼兒園一日生活和園外生活中出現(xiàn)的不適宜行為，引導(dǎo)教師發(fā)現(xiàn)自己在幼兒園工作細(xì)節(jié)中存在的若干問(wèn)題，并給出詳盡的分析和實(shí)用的建議。這樣通過(guò)案例和分析建議就能較好的讓我們?cè)陂喿x的'過(guò)程中受到啟發(fā)并將各個(gè)不同的案例運(yùn)用的實(shí)際的工作中去。

　　在工作中要對(duì)幼兒實(shí)施創(chuàng)新教育，首先教師自身要有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力，具備創(chuàng)新水平。在本書(shū)不不同的活動(dòng)案例中提醒我們老師在運(yùn)用非語(yǔ)言和言語(yǔ)與家長(zhǎng)溝通時(shí)語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)要恰當(dāng)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)單明確，說(shuō)話態(tài)度要友善。在與幼兒交流時(shí)要有目光接觸。要在尊重、平等、接納的基礎(chǔ)上進(jìn)行溝通，不否認(rèn)孩子的體會(huì)，不批評(píng)孩子，在影響孩子生活的事情上，給孩子選擇的機(jī)會(huì)、說(shuō)話的機(jī)會(huì)。在與家長(zhǎng)溝通時(shí)要學(xué)會(huì)換位思考，認(rèn)真傾聽(tīng)家長(zhǎng)話里的意思。對(duì)幼兒批評(píng)時(shí)教師要語(yǔ)氣委婉、態(tài)度溫和，讓幼兒在輕松的氛圍中認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，批評(píng)前要明確應(yīng)重點(diǎn)針對(duì)什么事情進(jìn)行批評(píng)，不能一次批評(píng)所有問(wèn)題。批評(píng)時(shí)對(duì)事不對(duì)人，在批評(píng)幼兒時(shí)要針對(duì)做事情的過(guò)程進(jìn)行批評(píng)這樣能使幼兒意識(shí)到本次失敗是方法用錯(cuò)了，不是自身能力有問(wèn)題。這些種種都在提醒我們作為幼兒教師該如何與家長(zhǎng)和孩子相處，讓我們從中得到了良好的啟發(fā)。

　　教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛(ài)，因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題。本書(shū)是幼兒教師觀察幼兒、反省自身、提高專業(yè)成長(zhǎng)的有力工具。我們正是要懷抱這種虔誠(chéng)的心態(tài)來(lái)面對(duì)幼兒，面對(duì)幼兒教育！

　　教師讀書(shū)隨筆 23

　　暑假里，我看了《希臘神話》這一本書(shū)。

　　書(shū)中塑造了眾神之王宙斯、天后赫拉、智慧女神雅典娜、月亮女神阿爾忒彌斯、太陽(yáng)神阿波羅、戰(zhàn)神阿瑞斯等的人物形象，還講述了一些半神半人的英雄傳說(shuō)，包括赫拉克勒斯的故事、俄狄浦斯的故事、阿爾克邁翁和項(xiàng)鏈以及特洛伊的.系列故事，其中讓我印象最深刻的就數(shù)普羅米修斯的故事了。

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