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中國的傳統(tǒng)文化的作文

時間:2022-06-12 13:20:43 傳統(tǒng)文化 我要投稿

【精品】中國的傳統(tǒng)文化的作文4篇

  在日常的學習、工作、生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的中國的傳統(tǒng)文化的作文4篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【精品】中國的傳統(tǒng)文化的作文4篇

中國的傳統(tǒng)文化的作文 篇1

  我們中華民族有著悠久的歷史,有著許許多多的傳統(tǒng)文化,其中,武術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。

  我國的傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。而中國武術(shù)又是中國傳統(tǒng)文化核心的核心,幾千年來代代相傳,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。

  我從小就開始練武術(shù),雖然學武術(shù)很苦很累,但我一直在堅持,并且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來,我卻在練功房里練得滿頭大汗,夏天就更不用說了。但在武術(shù)的'學習過程中,我不僅鍛煉了身體,還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。

  記得有一次,我食物過敏扁桃體腫大,還發(fā)了燒,媽媽在頭天晚上問我,第二天去不去練武術(shù),我毫不猶豫地說要去。那天在課上我仍然練得很認真,喊得很起勁,徐老師說我很棒,我真高興!

  還有一次,我早上起來,看到外面雨下得很大,風也很大,我怕路上時間長遲到了,著急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風夾著雨撲面而來,我兩只手緊緊地握著傘,可還是被吹得東倒西歪,等我到教室時全身又冷又濕,都打哆嗦了?晌覔Q好練功服后,很快就練得滿頭大汗,一點也不覺得冷了,你說神奇不神奇?

  不過,練武術(shù)可不是用來打架的哦!你看!這個“武”字就是結(jié)合了“止”與“戈”的會意字,它的意思是以止戈為目的,才是真正的武。

  以后,我不光要自己好好練武術(shù),強身健體,還要將中國的武術(shù)發(fā)揚光大,讓它走向世界,讓世界知道中國很強大!

中國的傳統(tǒng)文化的作文 篇2

  我驚嘆于書法的博大精深,武術(shù)的出神入化,但是更讓我贊嘆不已的還是惟妙惟肖的糖畫了,今天我就帶你走近糖畫的世界吧!

  糖畫,顧名思義就是用糖繪成的畫,又稱“糖影兒”、“糖餅兒”,聽到這么可愛的名字,我真想沖上去把它們吃個遍。糖畫不僅名字好聽,而且亦糖亦畫,可觀可食,深受大家的喜愛。

  糖畫也是我最喜愛的美食之一呢!每當我看見玻璃櫥窗里那金燦燦的糖畫,口水都會忍不住地流下來。有一天,我買了一個立體糖畫。賣糖畫的老爺爺熟練地在一個面板上放了一些讓人流口水的糖稀,然后用小竹簽把糖稀隨意那么一勾畫,就成了各種栩栩如生的小動物了,真是讓人驚訝。然后再把小竹簽放在畫上,等糖稀凝固了,就成了甜蜜蜜的的'糖畫了。看著可愛的小動物糖畫,真是舍不得吃,可是又忍不住想吃。

  如今,隨著對外交流日益廣泛,糖畫也成了世界各地朋友都愛吃的美食了,我真為我們的傳統(tǒng)文化而驕傲呀!

中國的傳統(tǒng)文化的作文 篇3

  你知道嗎?我們祖國有很多的民間文化,今天我們的小隊活動就是具有民間特色的剪紙。

  活動開始前,老師先給我們欣賞了她的一些剪紙作品。因為今年是猴年,所以老師剪了一組小猴子,他們個個活靈活性可愛極了!瞧,這副“海底世界”還是套飾畫呢,彩色的小魚在浩瀚的大海中遨游。看,還有十二生肖,個個栩栩如生,有活蹦亂跳的小兔子;張牙舞爪的老虎,我最喜歡的還是那只昂首挺胸的大公雞————這些都是老師一年的剪紙成果,我們都贊嘆不已,也躍躍欲試。

  接著老師當場給我們表演了一番,只聽見剪刀咔嚓咔擦清脆的響聲,老師靈活的轉(zhuǎn)動著紙,不一會一只翩翩起舞的蝴蝶出現(xiàn)在我們眼前,我們不由得鼓起了掌。終于輪到我們了。因為蝴蝶是對稱的,我們把紙對折,先剪蝴蝶的頭部,就像一個小山坡;然后再剪兩根細細的觸角,接著就是眼睛,老師說眼睛可是最重要的部分,一定要剪的圓,可是我控制的不夠好,剪出來的圓不夠光滑,看來我小看它了,老師幫我進行了補救,蝴蝶炯炯有神的眼睛出現(xiàn)了,看來要剪好也是需要花時間練習的。最后一步就是剪蝴蝶背上的花紋,我用了老師教我們的方法:鏤空,剪出了月牙紋和水滴紋,給蝴蝶穿上了漂亮的外衣,終于我也剪出了一只漂亮的'蝴蝶。

  短短的一小時過去了,讓我領(lǐng)略了剪紙的魅力,一張紙加上了一把小小的剪刀就能變幻出無窮無盡的圖案,在每個美麗的圖案后面都有著無盡的付出,我為我們中國的民間文化喝彩、贊嘆。

中國的傳統(tǒng)文化的作文 篇4

  家訓,對于今人來說,是個比較專業(yè)的說法。但在古時,卻是常用詞,因為“人必有家,家必有訓”。中國的家訓智慧,自古及今,源遠流長。

  所謂家訓,王勃在著名的《滕王閣序》中說過一句名言:“他日趨庭,叨陪鯉對!闭f的正是早期的家訓。

  《論語·季氏》篇記載:“(孔子)嘗獨立,鯉趨而過庭。曰:‘學詩乎?’對曰:‘未也!粚W詩無以言。’鯉退而學詩。他日又獨立,鯉趨而過庭,曰:‘學禮乎?’對曰:‘未也!粚W禮無以立!幫硕鴮W禮。”

  雖然這是偉大的教育家孔子對孔鯉的教育,但也是一個普通的父親對兒子的教育,所以這段記載也被視為中國古代家庭教育中的`典范之一,而孔子所說的“不學詩無以言”和“不學禮無以立”則成了古代早期家訓的典型內(nèi)容。

  家訓其實也很簡單,不過就是家庭或家族中的長輩教育子弟或晚輩的教育內(nèi)容。這些內(nèi)容十分寬泛,包括家庭生活、言行舉止、個體修身、交友處世,乃至出仕從政、建功立業(yè)等各個方面。這些內(nèi)容中的精華被行之于文、傳乎后世,便形成了中國古代獨特的家訓文化。

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