《大學(xué)》的讀后感
讀完一本書以后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編收集整理的《大學(xué)》的讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《大學(xué)》的讀后感1
一提到四書五經(jīng),我們極有可能將愚昧、封建、老古董與其相聯(lián)系。這是由于當(dāng)今社會的浮躁性,風(fēng)行的快餐式、碎片化的閱讀使得大多數(shù)人不能沉下心去研讀經(jīng)典。但若你靜下心來捧讀經(jīng)典就像品一壺好茶,意蘊(yùn)綿長,回味無窮。
縱觀浩瀚書海,中國的古典文學(xué)極具魅力,《大學(xué)》就是這樣一部具有代表性的作品!按髮W(xué)”即大人之學(xué),亦為未來之君主、棟梁領(lǐng)導(dǎo)天下的必修之學(xué)。它主要講述了如何做一個(gè)品德高尚、正直無邪的人和怎樣治理好一個(gè)國家,怎樣治理好社會。被朱熹認(rèn)為是古代大學(xué)教書育人的綱要和典范。它也為個(gè)人、社會、國家的發(fā)展進(jìn)行了闡述,引發(fā)讀者深刻的思考。
《禮記》開篇指出:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”《大學(xué)》的宗旨在于顯示本有的清明德行,在于把這種修養(yǎng)取得的.成就恩澤人間百姓,從而使人人都達(dá)到至善至美的境界。主要是為了說明弘揚(yáng)人性美好的品質(zhì)從古代就已開始,并不是現(xiàn)代發(fā)展下的標(biāo)新立異,我則認(rèn)為它包含了一種“人之初,性本善”的意蘊(yùn)在其中,上帝賦予每個(gè)人的品性是一樣的,但可能由于后天的環(huán)境和自身的修養(yǎng)而導(dǎo)致人的品性發(fā)生了改變,所以我們只有加強(qiáng)自身的修養(yǎng),才能改變命運(yùn),把握自己的人生。
修身,即提高自身的道德修養(yǎng)與文化修養(yǎng)。在我看來,修身是完成一切宏偉藍(lán)圖的基礎(chǔ),一個(gè)人的文化底蘊(yùn),充分彰顯著人格魅力,也在很大程度上影響一個(gè)人的前途發(fā)展。擁有深厚的文化底蘊(yùn),才能擁有與世無爭的魄力。首先我們需要加強(qiáng)道德修養(yǎng),當(dāng)今社會出現(xiàn)了極其惡劣的道德滑坡現(xiàn)象,人們的思想道德素質(zhì)亟待提高,這也給道德教育帶來了極大的難題。所以我們應(yīng)當(dāng)自覺的培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,做一個(gè)明大德,守公德,嚴(yán)私德的社會主義好公民。我們還應(yīng)努力學(xué)習(xí),提高自身文化素養(yǎng)積極踐行所謂“學(xué)到老活到老”的終身學(xué)習(xí)觀念。
齊家,即要求家庭和睦。這是由于儒家從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基本單位--家庭出發(fā),形成了家國一體的政治構(gòu)想,家庭是各種人際關(guān)系的縮影,父子關(guān)系可推廣為上、下級關(guān)系;兄弟關(guān)系可推廣為朋友或平輩關(guān)系;夫妻關(guān)系可推廣為異性關(guān)系。能處理好家庭各成員間的關(guān)系,就能處理好家庭之外的各種人際關(guān)系。這樣使得社會關(guān)系和睦,也是所謂的“家和萬事興”。
治國是對于齊家的升華。家是最小國,國是千萬家,所以當(dāng)每個(gè)家庭和睦后,國家也更加安定。我們每個(gè)人都應(yīng)承擔(dān)起維護(hù)國家統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任,為國家得繁榮富強(qiáng)獻(xiàn)出自己的一份力
讀過《大學(xué)》,對于國家,社會,個(gè)人的發(fā)展我有了更深層次的思考,明白了怎樣做一個(gè)大學(xué)生,如何更好的學(xué)習(xí)和生活,如何更好的服務(wù)社會與國家。
《大學(xué)》的讀后感2
《大學(xué)》總結(jié)了人一生實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的模式,這就是:“修身、齊家、治國、平天下”,把“修身”放在第一位,作為人生的第一大學(xué)問!靶奚怼本褪俏覀兯v的“做人”。一個(gè)人只有先學(xué)會了做人,然后才能管理好自己的家庭,進(jìn)而才有能力去治理一個(gè)國家,達(dá)到天下太平,人民安居樂業(yè)。如果一個(gè)人沒有學(xué)會做人,連自己的事、自己家庭的事都管不好,那么,他就沒有資格去做官、去治理國家,否則,將會給他人、給社會造成損害。所以說,一個(gè)人如果不知道怎樣做人,不管他學(xué)富五車,有億萬財(cái)富,他的人生最終都是失敗的人生。正如古人所說的:“官品即人品,做官先做人”。反過來講,那些懂得做人,具有高尚的人格魅力的人,則永遠(yuǎn)被懷念、被學(xué)習(xí)。所以,古人說:“才智,德之資也;德者,才之師也”。
大雁南飛就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過程,是一群志同道合的伙伴互相協(xié)作、互相鼓勵(lì)、直至實(shí)現(xiàn)共贏的過程。它們總是喜歡排成“人”字飛行,在這種結(jié)構(gòu)中,每只大雁翅膀的扇動都會給緊隨其后的同伴增添一股向上的力量,支持它們順利完成長途旅行。
有人這樣總結(jié)說:一個(gè)團(tuán)隊(duì)的生命力,不是技術(shù),不是人才,不是資金,而是共同的信念和團(tuán)結(jié)一致的步調(diào)。要做像白求恩一平的“高尚的人,純粹的人,有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。
愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。我們都是為著一個(gè)共同的目標(biāo),走到這個(gè)集體中來的。這是一種緣分,更是一種機(jī)遇,一種在履行管理職責(zé)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的機(jī)遇。而集體是我們每個(gè)人施展才能和抱負(fù)的舞臺,是走向成功的載體,兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。不斷增強(qiáng)工作的自豪感、責(zé)任感和使命感;就能自覺地把個(gè)人融入集體這個(gè)大家庭里,與之同喜同樂,無私奉獻(xiàn),貢獻(xiàn)出自己全部的力量。
身體力行去實(shí)踐。按照日常對自己的反思以及改正計(jì)劃,要毫不遲疑地付諸于行動,把自己對做人的點(diǎn)滴領(lǐng)悟,迅速運(yùn)用到實(shí)際工作和生活中,在運(yùn)用中學(xué)習(xí),在實(shí)踐中體會,相信一定會有明顯的收獲。人生最大的`敵人是自己;人生最大的失敗是自大;人生最大的無知是欺騙;人生最大的悲哀是嫉妒;人生最大的錯(cuò)誤是自棄;人生最大的法寶是精進(jìn);人生最大的禮物是寬恕;人生最大的罪過是自欺欺人。
希望我們都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對人民有益的人,團(tuán)結(jié)攜手建設(shè)我們的美好明天!
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