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語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，說(shuō)到古詩(shī)，大家肯定都不陌生吧，古詩(shī)泛指中國(guó)古代詩(shī)歌。那么什么樣的古詩(shī)才更具感染力呢？以下是小編收集整理的語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思1
古詩(shī)詞三首教學(xué)反思 古詩(shī)詞的語(yǔ)言精煉，想象豐富，情愫真摯，傳唱千年不衰
教學(xué)時(shí)，我放手讓學(xué)生根據(jù)書(shū)中和詞語(yǔ)手冊(cè)上的注釋?zhuān)约号?shī)句意思，然后比較三首古詩(shī)詞，體會(huì)其內(nèi)容上的相似之處，在寫(xiě)法上讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)與詞的不同，學(xué)完后，我讓學(xué)生進(jìn)行一個(gè)小練筆（嘗試著把感興趣的一首詩(shī)或詞改寫(xiě)成一個(gè)故事），使詩(shī)中的人物更生活化。通過(guò)改寫(xiě)，讓學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌，與古代詩(shī)人進(jìn)行心靈對(duì)話(huà)，領(lǐng)略古代詩(shī)歌的深邃意境，認(rèn)識(shí)祖國(guó)古代文化的`燦爛悠久，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言表情達(dá)意的能力。
總體來(lái)說(shuō)，學(xué)生課外收集了很多描寫(xiě)思想的詩(shī)歌，由于課堂展示時(shí)間有限，留給學(xué)生交流的時(shí)間少了，這些需要在今后的教學(xué)中引起注意。
語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思2
1、年級(jí)教研達(dá)成的共識(shí)：高段大容量的課堂課堂效果好，學(xué)生喜歡。
2、學(xué)生收集資料提煉信息是課堂效果好的一個(gè)前提保證，師生才有廣闊的對(duì)話(huà)空間，應(yīng)經(jīng)常訓(xùn)練，并多采用這個(gè)方法。
3、一個(gè)精巧的教學(xué)設(shè)計(jì)課輕松突破課堂的教學(xué)重難點(diǎn)。
4、這堂課的不足之處：
古詩(shī)的.朗讀指導(dǎo)顯得薄弱。
因?yàn)檎n堂容量大，教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊，留給孩子思考、自由言論的時(shí)間稍顯倉(cāng)促，對(duì)問(wèn)題的思考老師引導(dǎo)得稍顯多了一點(diǎn)，教師還要放手，給學(xué)生自主、自由學(xué)習(xí)的空間多一點(diǎn)。
古詩(shī)的美感學(xué)習(xí)顯得弱了一些，這個(gè)可以用音樂(lè)、背景圖片、教師充滿(mǎn)美感的語(yǔ)言進(jìn)行彌補(bǔ)。
語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思3
古詩(shī)詞是我們中華民族的特有遺產(chǎn)，是偉大中華文明的重要組成部分，作為一個(gè)民族優(yōu)秀文化一部分，它永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，并且值得我們?nèi)パ芯�，學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)。這不但是祖宗智慧與心血的繼承，更重要的是通過(guò)對(duì)它們的學(xué)習(xí)，研究與解讀，去構(gòu)建今日有民族特色的優(yōu)秀文化。然而中學(xué)的古詩(shī)詞教學(xué)卻不容樂(lè)觀，存在諸多誤區(qū)，因此我們需要進(jìn)行反思。
一、當(dāng)前中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中存在的誤區(qū)
1、忽視學(xué)生主體地位，忽視詩(shī)歌的多種解讀。
重灌輸，輕體驗(yàn)，重權(quán)威，輕引導(dǎo)，即使教師的觀點(diǎn)是對(duì)的，但這樣把自己的結(jié)論輕易地拋給學(xué)生，使得學(xué)生少了精神思索的旅程，又是多么的可惜。有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)該是將知識(shí)同化于已有的心理圖式中，并建構(gòu)新的認(rèn)知圖式，學(xué)到越來(lái)越多的有關(guān)認(rèn)識(shí)事物的程序。另外，有些教師看似“循循善誘”，實(shí)則將學(xué)生引|向標(biāo)準(zhǔn)答案，只訓(xùn)練了聚合式思維，卻忽視了發(fā)散式思維。
2、過(guò)度強(qiáng)調(diào)知性分析，肢解詩(shī)歌的傾向明顯。
有些教師在教古詩(shī)詞時(shí)，將其劃分段落，總結(jié)段意，在此基礎(chǔ)上掌握詩(shī)詞的思想情感，分析藝術(shù)手法。這是將古詩(shī)詞當(dāng)作無(wú)生命的東西進(jìn)行分解，把詩(shī)詞鑒賞當(dāng)作分析、綜合、推理的邏輯思維過(guò)程，而不重整體把握和感性體驗(yàn)。有些教師的講解過(guò)于直露，貌似講透了詩(shī)歌，實(shí)際失去了詩(shī)歌的意境之美，甚至做出過(guò)度闡釋。古詩(shī)詞教學(xué)中需要知性思維，但要和感知、體驗(yàn)、想象、聯(lián)想等感性思維統(tǒng)一在一起，否則就扼殺了詩(shī)詞的生命力，也有礙于學(xué)生審美感受力的發(fā)展。
3、濫用多媒體。
古代詩(shī)詞意境的體驗(yàn)需要學(xué)生的形象思維，需要調(diào)動(dòng)儲(chǔ)存在大腦中的表象，并在想象和聯(lián)想的基礎(chǔ)上形成新的表象。如《念奴嬌.赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在于在我們的想象中，而有的教師在上課時(shí)將一喝酒老翁展現(xiàn)在學(xué)生面前，頓覺(jué)風(fēng)采大減。此外，濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流，炫目的電腦畫(huà)面占用了學(xué)生的大部分注意力，表面上熱熱鬧鬧，實(shí)際上投射到詩(shī)詞本身的情感與體悟卻不夠深入。
詩(shī)詞本是浪漫的產(chǎn)物，然而在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀卻非常尷尬：學(xué)生對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)索然寡味了無(wú)興趣，大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？主要原因有兩大方面：
1、學(xué)生認(rèn)知上的偏差。
學(xué)生對(duì)古詩(shī)文不感興趣的原因，除了對(duì)古詩(shī)文難理解、難背記，把古詩(shī)文視為第二門(mén)外語(yǔ)；更有不少學(xué)生認(rèn)為學(xué)古詩(shī)文十分枯燥，現(xiàn)代人都用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)話(huà)，古文無(wú)實(shí)用價(jià)值。正如南懷瑾先生所擔(dān)憂(yōu)的：“很是可惜,現(xiàn)代人所認(rèn)識(shí)文化教育的基本目的，只是為了'謀生'，有好的專(zhuān)業(yè)，有高的待遇，或能賺很多的錢(qián)。”《都市快報(bào)》曾刊登了這樣一則新聞:杭州某業(yè)余學(xué)校開(kāi)出“古詩(shī)文誦讀班”，卻因僅招到一名學(xué)生而只得暫時(shí)停辦，而與此形成鮮明對(duì)比的是，同時(shí)開(kāi)辦的英語(yǔ)等班早就爆滿(mǎn)。學(xué)生對(duì)古詩(shī)文對(duì)漠視，實(shí)質(zhì)就是對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的漠視，這種類(lèi)似于數(shù)典忘祖的做法，不能不令人痛心。
2、教師教法上的偏差。
不少教師認(rèn)為，初中古詩(shī)文教學(xué)僅是讓學(xué)生多積累，多背誦，于是，“解詞釋句—串講全詩(shī)—背誦默寫(xiě)”的教學(xué)方法成了不少教師一成不變的做法，把古詩(shī)文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡，課堂氣氛沉悶無(wú)趣單調(diào)無(wú)味。所以，教師教法上的單一，自然會(huì)使古詩(shī)文中的營(yíng)養(yǎng)丟失，進(jìn)而造成學(xué)生在古詩(shī)文傳統(tǒng)文化積淀方面的“貧血”。
二、面對(duì)這些現(xiàn)狀，我們應(yīng)該做出反思：
1、注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)吟誦來(lái)體味古詩(shī)詞的情感。
要體味古詩(shī)詞的情感，最原始也是最好的'方法或許就是吟誦。詩(shī)詞格律所表現(xiàn)的音樂(lè)性和由此表達(dá)的感情，都必須在吟誦中體現(xiàn)。在教學(xué)中還應(yīng)傳授一些有關(guān)吟誦的知識(shí)，比如平聲讀得長(zhǎng)而輕，仄聲短而重；四言詩(shī)一句兩頓，五言詩(shī)兩頓，七言詩(shī)三頓，頓的位置略延長(zhǎng)、提高、加重等。此外，教師的范讀非常重要，好的范讀能直接打動(dòng)學(xué)生，使他們克服害羞心理。
2、運(yùn)用藝術(shù)通感。
在教學(xué)中，教師要充分利用藝術(shù)通感，化實(shí)物為情思，化情思為實(shí)物，化抽象為直觀，調(diào)動(dòng)并貫通多種感官，從多個(gè)角度加深對(duì)詩(shī)詞意境的理解感受。
用音樂(lè)來(lái)配合古詩(shī)詞，就是一種有效的手段。對(duì)古詩(shī)詞的感受，往往就是這樣朦朧含混而涌動(dòng)著情感的，而流動(dòng)不居、情感充沛的音樂(lè)，正適合于幫助學(xué)生增強(qiáng)這種感受。例如，講授《春江花月夜》一詩(shī)時(shí)，配以《春江花月夜》的古箏曲，無(wú)疑是相得益彰、境界頓生。又如，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞的意境，然后找出與之相合的音樂(lè)，甚至自己創(chuàng)作一段音樂(lè)，也是很好的方法。
蘇軾評(píng)王維的詩(shī)說(shuō)“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)�！痹�(shī)與畫(huà)的相通為我們提供了另外一個(gè)教學(xué)通道。例如，在上白居易的《憶江南》時(shí)，展示一些江南風(fēng)光的圖片，為欣賞《憶江南》一詞營(yíng)造出了韻味十足的背景氛圍。當(dāng)然，藝術(shù)通感的運(yùn)用不能喧賓奪主。
3、系統(tǒng)比照，縱橫勾連。
傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)中，很多學(xué)生學(xué)完一首詩(shī)詞，了解的就僅止于這一首詩(shī)詞，對(duì)作者其人、作者的其它作品，對(duì)同題材、同風(fēng)格的作品都鮮有了解，這樣的教學(xué)是使學(xué)生“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”。
在講授一位詩(shī)人的某一首詩(shī)時(shí)，若能全面地介紹這位詩(shī)人所處的時(shí)代背景、個(gè)人經(jīng)歷，介紹他創(chuàng)作的其它詩(shī)歌，既有利于學(xué)生較為深入地理解教材.上的那首詩(shī)，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)詞積淀與素養(yǎng)。例如，在講授李煜的《虞美人》時(shí)，若能兼及李煜的詳細(xì)生平，兼及《浪淘沙》(簾外雨潺潺)、《相見(jiàn)歡》 (無(wú)言獨(dú)上西樓)、《破陣子》(四十年來(lái)家國(guó))等詞，其教學(xué)效果應(yīng)該比單講一首《虞美人》要好得多。
4、開(kāi)發(fā)校本教材，開(kāi)設(shè)選修課。
20xx年3月，國(guó)家教育部頒布了新的語(yǔ)文教學(xué)大綱，其中初中要求背誦50首，高中50首。“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”，接觸足量的古詩(shī)詞，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩(shī)詞的興趣和感受力無(wú)疑具有重要意義。在“古詩(shī)詞背誦篇目”的基礎(chǔ)上，學(xué)�？梢愿鶕�(jù)實(shí)際情況開(kāi)發(fā)校本教材，開(kāi)設(shè)選修課,拓寬學(xué)生欣賞古詩(shī)詞的視野。比如，有的學(xué)校專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了“詩(shī)教’'選修課，有的學(xué)校還有自己的古詩(shī)詞教學(xué)的教材，這一做法值得借鑒。
5、教師自身水平提高。
教師首先應(yīng)提高對(duì)古詩(shī)文教學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，明確指導(dǎo)學(xué)生掌握一定數(shù)量的古詩(shī)文并非可有可無(wú)之事，而應(yīng)視之為對(duì)教師的一種要求，一份無(wú)可推卸的責(zé)任。同時(shí)，要努力克服浮躁不定、急功近利的心態(tài)，鉆入“故紙堆”中潛心會(huì)學(xué)，豐厚自己的文化積淀。其次，還須進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)會(huì)精神，更新教育觀念，在實(shí)踐中不斷探索、反思，提高自己的教學(xué)水平。
另外還可以運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)的方式。如在文本閱讀基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行原型意象的研究性學(xué)習(xí)。首先讓學(xué)生思考高中古詩(shī)詞里出現(xiàn)了哪些原型意象，并根據(jù)自己的興趣，選擇一個(gè)作為課題，課題相同者組成一個(gè)研究小組。然后讓學(xué)生分工合作，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍等途徑收集、整理并分析信息，寫(xiě)出小論文，并制作相關(guān)課件。最后進(jìn)行交流總結(jié)，組織學(xué)生上臺(tái)做presentation，展示研究成果，在班級(jí)中傳閱各小組的論文，并進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)。
古詩(shī)詞作為千年文化積淀的代表性文學(xué)作品，其文學(xué)價(jià)值歷來(lái)為人所推崇。作為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)重要內(nèi)容之一的古詩(shī)詞教學(xué)，對(duì)學(xué)生有著勵(lì)志、修德、陶情、勸學(xué)等積極作用，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育、美育方面有著不可替代作用的同時(shí)，它更是學(xué)生繼承中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。然而隨著時(shí)代的發(fā)展，時(shí)至今日古詩(shī)詞的欣賞價(jià)值遠(yuǎn)高于其實(shí)用價(jià)值。且隨著白話(huà)文的發(fā)展與普及，古詩(shī)詞越發(fā)讓學(xué)生覺(jué)得抽象，晦澀。為此，中學(xué)階段的語(yǔ)文教師對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)只得多數(shù)停留在梳理詩(shī)詞的字詞、大意等淺層教學(xué)階段。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒(méi)落、消亡，我們對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的重視必須加強(qiáng)。
語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思4
古詩(shī)教學(xué)并不難，但要上出水平可真難。學(xué)生很快就會(huì)背了，但總是體會(huì)不了詩(shī)中的含義。豐富的想象是這兩首詩(shī)明顯的寫(xiě)法特點(diǎn)。教學(xué)中，我讓學(xué)生想象牛郎織女鵲橋相會(huì)的畫(huà)面，想象人間乞巧的場(chǎng)面，最后請(qǐng)學(xué)生大膽地向織女祈愿，啟發(fā)學(xué)生吟詩(shī)明志，用說(shuō)來(lái)體會(huì)詩(shī)人的志趣，體驗(yàn)乞巧的民俗，學(xué)生自己借詩(shī)詠志，借想象抒情懷。
在本課的教學(xué)中，我原本打算引導(dǎo)學(xué)生“讀詩(shī)”、“解詩(shī)”、“品詩(shī)”，不設(shè)計(jì)過(guò)多的繁瑣設(shè)問(wèn)，不逐句分析，而是引導(dǎo)學(xué)生在讀、想、議中把古詩(shī)的解讀引向深入。但實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)牛郎織女和嫦娥奔月的故事學(xué)生都很熟悉，交流時(shí)興趣濃厚，但是對(duì)詩(shī)句意思的解讀很少有同學(xué)能說(shuō)到位，多的是考老師的引導(dǎo)和啟發(fā)。許多同學(xué)沒(méi)有認(rèn)真預(yù)習(xí)，連詞語(yǔ)的意思都不能理解，更何況是的意思呢。
這兩首古詩(shī)對(duì)于我來(lái)說(shuō)也是比較陌生的`，算是和學(xué)生一起學(xué)習(xí)的吧。其實(shí)這兩詩(shī)的詩(shī)意不是很難理解，屬于那種只可意會(huì)不可言傳的那種，在教學(xué)時(shí)我沒(méi)有嚴(yán)抓詩(shī)意，只是讓學(xué)生有個(gè)大體的理解，對(duì)這兩下傳說(shuō)，學(xué)生都非常的熟悉，學(xué)生講得也是津津有味，體會(huì)了古詩(shī)所表達(dá)的情感，我覺(jué)得就可以了，不過(guò)我覺(jué)得默寫(xiě)還是有一定難度的如“宵”與“霄”的區(qū)分，在“穿盡紅絲幾萬(wàn)條”中“盡”寫(xiě)成“進(jìn)”“長(zhǎng)河漸落曉星沉”“沉”寫(xiě)成“辰”“晨”都是大有人在。
語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思5
在進(jìn)行古詩(shī)三首備課的時(shí)候，我剛剛好聽(tīng)完 劉芬老師和張學(xué)英老師的課，加上孩子們已經(jīng)學(xué)過(guò)很多的古詩(shī)，手里也有不少參考資料，對(duì)于古詩(shī)的意思也能完全自己學(xué)習(xí)理解，所以我想，可以讓孩子們自己通過(guò)預(yù)習(xí)自己先學(xué)習(xí)，然后讓孩子們小組上臺(tái)來(lái)自己做小老師。
上課的時(shí)候，我一宣布這個(gè)決定，孩子們就很興奮的樣子，好幾個(gè)小組都舉手要上臺(tái)，這是我沒(méi)有想到的，備課的時(shí)候還想萬(wàn)一要是沒(méi)有人肯上臺(tái)，那應(yīng)該怎么辦，結(jié)果沒(méi)想到孩子們這么的積極。在上臺(tái)之前，我告訴孩子們希望大家能有始有終的完成。也沒(méi)有做什么指導(dǎo)，就讓孩子們上臺(tái)了。結(jié)果又是讓我大吃一驚，孩子們的'表現(xiàn)出乎我的預(yù)料，上臺(tái)后，誰(shuí)主持誰(shuí)發(fā)言，安排的十分的妥當(dāng)，而且把詩(shī)的意思解釋的頭頭是道，還自己加上了提問(wèn)環(huán)節(jié)，臺(tái)上臺(tái)下互動(dòng)起來(lái)。而且孩子們還模仿平時(shí)我上課的一些語(yǔ)言，比如一個(gè)同學(xué)讀完了，主持的孩子就說(shuō)，有誰(shuí)要挑戰(zhàn)他嗎？還加上了很多的評(píng)價(jià)語(yǔ)，課堂的氣氛也很輕松。
當(dāng)然也存在不足的地方，比如孩子們只注重講意思，但是沒(méi)有講出詩(shī)的意境，還有上臺(tái)的語(yǔ)言還是不太完整，另外有的孩子上臺(tái)后發(fā)言還是比較少，但是第一次做到這樣讓我很滿(mǎn)足了。我越發(fā)明白了，有時(shí)候真的是我們低估了孩子，給他們機(jī)會(huì)，他們就會(huì)表現(xiàn)的很好。
語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思6
對(duì)正在經(jīng)歷童年的孩子來(lái)說(shuō)，童年是最貼近自己的，本冊(cè)的《古詩(shī)詞三首》為大家展示了千年以前的兒童生活，雖然年代久遠(yuǎn)，但童真童趣依然，極易引起孩子興趣，產(chǎn)生共鳴。
詩(shī)詞的意境大多是可意會(huì)不可言傳的，于是在學(xué)《清平樂(lè).村居》這首詞時(shí)，我用了直觀的.圖畫(huà)幫助學(xué)生理解詩(shī)情。
“茅檐低小，溪上青青草”，普通的農(nóng)家小院圖，學(xué)生感受到一種平凡、美好，從詞中讀出“村居”的美好畫(huà)面進(jìn)行描述，進(jìn)入詞中要表達(dá)的意境；
“最喜小兒無(wú)賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬”出示一個(gè)天真孩童臥在溪邊剝蓮蓬圖畫(huà)，看圖描敘小兒“臥剝蓮蓬”的動(dòng)作、神態(tài)，品味“無(wú)賴(lài)”，體會(huì)孩童的天真可愛(ài)。聯(lián)系生活中父母長(zhǎng)輩對(duì)自己的愛(ài)，理解到這是一種喜愛(ài)。
“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼”我給孩子出示了一對(duì)白發(fā)夫婦面帶醉意的畫(huà)面，讓學(xué)生說(shuō)他們會(huì)用鄉(xiāng)音親熱的說(shuō)些什么呢？孩子們有猜測(cè)是談?wù)撠S收的、談?wù)撍麄兛蓯?ài)的小兒子的、談?wù)摯髢鹤幽芨�、談�(wù)摱䞍鹤佣隆? 之后再品味了“醉”字，難道僅僅是因?yàn)榫贫韱�？我讓學(xué)生看著畫(huà)面去體會(huì)，學(xué)生很自然地說(shuō)出他們看著三個(gè)兒子都那么可愛(ài)，生活那么平靜，是為這種幸福的生活而陶醉。
鄉(xiāng)村生活雖簡(jiǎn)樸但卻不失優(yōu)美，夫妻恩愛(ài)，孩子勤勞可愛(ài)，溫馨的生活令人陶醉。最后我讓學(xué)生一邊想象畫(huà)面，一邊有感情的朗讀。
用畫(huà)意解詩(shī)情，以更直觀的形式讓學(xué)生理解詩(shī)人精心營(yíng)造的意境，體會(huì)字里行間傳達(dá)的情意，更好的理解了詩(shī)詞。
語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思7
《長(zhǎng)相思》是一首描寫(xiě)邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作，本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是理解詞的內(nèi)容，體會(huì)詞人暗藏于詞中的無(wú)限情思，有感情地朗讀詞，讀出詞的韻味，讓學(xué)生走進(jìn)詞境，進(jìn)入詞心。同時(shí)，作為一節(jié)整合課，我設(shè)計(jì)了三個(gè)整合點(diǎn)：一是在初讀詞之后，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源，搜集關(guān)于《長(zhǎng)相思》的內(nèi)容(作者，題目，寫(xiě)作背景，詞義，感情，寫(xiě)法等);二是在學(xué)生學(xué)習(xí)完《長(zhǎng)相思》之后，搜集關(guān)于思鄉(xiāng)的詩(shī)詞;三是在練習(xí)環(huán)節(jié)，引入李煜的《長(zhǎng)相思》，利用網(wǎng)絡(luò)資源完成閱讀小題(詞的主要內(nèi)容，表達(dá)的'情感，運(yùn)用的表達(dá)方法等)。
1、在朗讀中與文本對(duì)話(huà)，體味情感：
朗讀是解讀文本的重要形式，學(xué)生通過(guò)聽(tīng)(聽(tīng)老師范讀)、看(默讀)、讀(出聲朗讀)等途徑，從整體上感受言語(yǔ)材料，在與文本對(duì)話(huà)的過(guò)程中逐步感知與理解。在我的課堂教學(xué)中充分發(fā)揮了讀的功能，讓學(xué)生在自主閱讀中感受和理解文本，在教師的范讀中啟動(dòng)情感，在朗讀和想象中整體感悟。
2、在想象中與文本對(duì)話(huà)，感悟形象：
在朗讀感召下，學(xué)生張開(kāi)了想象的翅膀。學(xué)生們通過(guò)想象，感悟納蘭性德的“征途”，充滿(mǎn)了遠(yuǎn)離與牽掛。在與“征途”對(duì)話(huà)后，通過(guò)問(wèn)題將對(duì)話(huà)切換到詞人的家鄉(xiāng)和故園。學(xué)生們想象并感悟著家鄉(xiāng)的美麗、溫馨、安寧和祥和。
當(dāng)然，在教學(xué)過(guò)程中，也存在著一些不足之處：
首先是學(xué)生匯報(bào)搜集的關(guān)于《長(zhǎng)相思》的資料時(shí)，談到了詞的意思，我只讓兩個(gè)學(xué)生回答了，沒(méi)有因勢(shì)指導(dǎo)，讓全體學(xué)生練習(xí)。其次是讓學(xué)生想象匯報(bào)納蘭性德家鄉(xiāng)溫馨畫(huà)面之前，僅用了一個(gè)問(wèn)句“但是，同學(xué)們，在納蘭性德的心中，在納蘭性德的記憶里面，在他的家鄉(xiāng)，在他的故園，又應(yīng)該是怎樣的畫(huà)面，怎樣的情景呢?”來(lái)進(jìn)入學(xué)生的想象。課后回想，如果能先理解詞中的“故園無(wú)此聲”，然后再進(jìn)入想象，效果會(huì)更好。最后，我覺(jué)得在時(shí)間的調(diào)控分配上，有些不合理，最后一個(gè)整合點(diǎn)——理解李煜的《長(zhǎng)相思》，由于時(shí)間原因沒(méi)能讓學(xué)生很好地完成，下次要合理安排好。
語(yǔ)文學(xué)科與信息技術(shù)的整合嘗試，讓我收獲了許多，取得了些許的進(jìn)步，但也讓我認(rèn)識(shí)到自己的不足之處。今后，我會(huì)針對(duì)自己的缺點(diǎn)，多學(xué)習(xí)，多實(shí)踐，在學(xué)科整合的路上爭(zhēng)取更大地進(jìn)步。
語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思8
板書(shū)課題后，讓學(xué)生想一想夜書(shū)所見(jiàn)，是指詩(shī)人在做什么？書(shū)指什么？不少學(xué)生意見(jiàn)不同，有的說(shuō)書(shū)是那個(gè)人在看書(shū)，有的人說(shuō)那個(gè)人在看東西把這些東西當(dāng)成書(shū)，這時(shí)我讓學(xué)生看圖然后再反復(fù)讀課題，又讀了三遍課題后王祥光同學(xué)站起來(lái)說(shuō)，他認(rèn)為書(shū)是寫(xiě)，那個(gè)人把看到的寫(xiě)了下來(lái)。這時(shí)有的'學(xué)生一想也開(kāi)始贊同了他的意見(jiàn)，我舒了口氣隨即贊同了王祥光的意見(jiàn)，因?yàn)殚_(kāi)課前我也查了不少資料正在這個(gè)書(shū)上為難呢，這個(gè)書(shū)字是應(yīng)作寫(xiě)來(lái)講，但很容易讓人感到是詩(shī)人在看書(shū)看到了一些景象，我想如果他們說(shuō)不出來(lái)都認(rèn)為是看書(shū)的話(huà)，也不能說(shuō)錯(cuò)，但學(xué)生竟能悟出來(lái)，看來(lái)多讀確實(shí)有好處。而這兩首詩(shī)的難點(diǎn)也就是夜書(shū)所見(jiàn)，這首詩(shī)的詩(shī)句不太好理解，因此我讓學(xué)生再看圖聯(lián)想明月，獨(dú)自一人，江邊靜靜的夜這些會(huì)讓人想到什么，學(xué)生都說(shuō)會(huì)想到自已的家。再讓學(xué)生朗讀古詩(shī)，從古詩(shī)中體會(huì)詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。學(xué)生能夠說(shuō)出來(lái)了，既然能解其情，就好辦了，學(xué)生再反復(fù)讀詩(shī)句并結(jié)合注釋?zhuān)芸炀兔靼琢说谝痪涞囊馑�，第二句也好懂，但卻是倒裝句，為此我先讓學(xué)生讀最后半句?夜深籬落一燈明?結(jié)合圖學(xué)生很快明白了，但夜那么晚只看到燈又看不到人，那個(gè)人只能猜想了，再看上半句學(xué)生就馬上能理解了，第二首詩(shī)學(xué)生基本可以自學(xué)成功。
語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思9
《古詩(shī)兩首》是蘇教版二年級(jí)下冊(cè)的一篇課文，這一課的內(nèi)容是兩首描寫(xiě)春天的古詩(shī)，《春雨》表達(dá)的是對(duì)春天的喜愛(ài)，而《春曉》則側(cè)重詩(shī)人愛(ài)春、惜春的感情。在備課的時(shí)候，我感受到無(wú)論是生字還是重點(diǎn)詞的意思，第一首詩(shī)都比第二首難理解一些。因此將兩首詩(shī)分兩個(gè)課時(shí)分開(kāi)教學(xué)。如何上好古詩(shī)教學(xué)的課文，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣是本堂課的教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)，我是這樣做的：
一、讓學(xué)生自主識(shí)字。
本課7個(gè)生字，有6個(gè)是左右結(jié)構(gòu)的生字。我同時(shí)出示“乃、隨、潛、潤(rùn)、細(xì)”幾個(gè)生字，讓他們自由識(shí)記。接著我問(wèn)：“你已經(jīng)會(huì)寫(xiě)了哪個(gè)字是用什么方法學(xué)會(huì)的？”在交流的過(guò)程中，孩子們紛紛發(fā)言：“細(xì)”用“絞絲旁”+“田”；“潛”用“三點(diǎn)水”+“替”；“潤(rùn)”用“三點(diǎn)水”+“閏”這幾個(gè)字的書(shū)寫(xiě)，孩子們很快就解決了。接著我就讓學(xué)生給這些字分別找找朋友組組詞，他們還是學(xué)的很積極主動(dòng)。對(duì)于另外一個(gè)生字“乃”字，我讓學(xué)生書(shū)空筆順，解釋了這個(gè)字的意思。
二、《春雨》這首詩(shī)。
學(xué)生在《古詩(shī)文誦讀》里早就背過(guò)，重點(diǎn)是理解意思，我圍繞“好雨”一詞讓學(xué)生探索：哪里體現(xiàn)出是“好雨”？學(xué)生首先找到的是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，說(shuō)明對(duì)第一句“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”還不太理解。我通過(guò)課件中的`圖片讓學(xué)生去感受春雨及時(shí)的重要性，學(xué)生很快體會(huì)到春雨的及時(shí)。最后讓學(xué)生再讀原題《春夜喜雨》，感受春雨隨風(fēng)悄悄地飄灑下來(lái)，無(wú)聲無(wú)息地滋潤(rùn)萬(wàn)物。體會(huì)詩(shī)人贊美春雨的及時(shí)無(wú)聲的滋潤(rùn)著萬(wàn)物的生長(zhǎng)。抒發(fā)了對(duì)春雨的喜愛(ài)之情。
不足之處：
上課的時(shí)候，由于經(jīng)驗(yàn)不足，當(dāng)學(xué)習(xí)“為什么說(shuō)這是一場(chǎng)好雨呢”時(shí)，學(xué)生說(shuō)雨下的很及時(shí)，沒(méi)有給予肯定，有些欠缺。今后還需鍛煉自己的課堂駕馭能力。整個(gè)課堂教學(xué)節(jié)奏比較緊湊，關(guān)注了重點(diǎn)詞的理解，并讓學(xué)生整體把握了全詩(shī)�？傊�，要幫助學(xué)生歸納學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，只有關(guān)注了學(xué)生的發(fā)展，全方位的學(xué)習(xí)，多角度的鍛煉，才能真正的駕馭課堂。
語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思10
一、教材解讀
《泊船瓜洲》《秋思》《長(zhǎng)相思》都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩(shī)，都表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛(ài)。
《泊船瓜洲》這首詩(shī)寫(xiě)的是詩(shī)人停船在瓜州之后，望著僅僅一江之隔的京口，想到離京口并不很遠(yuǎn)的南京，不禁勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情。通篇立意亦含蓄悠遠(yuǎn)。張籍這首《秋思》，寓情于事，借助日常生活中一個(gè)小小的片斷──寄家書(shū)時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié)，非常真切細(xì)膩地表達(dá)了客居他鄉(xiāng)之人，對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切思念�！堕L(zhǎng)相思》這是一首描寫(xiě)邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作。
二、設(shè)計(jì)意圖及不足：
對(duì)于古詩(shī)教學(xué)，我覺(jué)得應(yīng)讓學(xué)生多讀古詩(shī)，從讀古詩(shī)中談出自己對(duì)古詩(shī)的理解。但我在講古詩(shī)詞三首時(shí)，讓學(xué)生讀的少，學(xué)生沒(méi)有從古詩(shī)中找出重點(diǎn)詞來(lái)理解古詩(shī)的意境，而對(duì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)寫(xiě)古詩(shī)的背景更理解不透，彈不出自己的感受，讀不出自己的感受。以后再講古詩(shī)詞這樣的`課文，我會(huì)讓學(xué)生從中找重點(diǎn)詞、句來(lái)表達(dá)古詩(shī)的意思，表達(dá)對(duì)古詩(shī)的理解，小組討論，談出自己的理解，讀出自己的感受，讓學(xué)生激起學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。
語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思11
教學(xué)經(jīng)過(guò)：《絕句》我采取了詳講的教學(xué)方法，但是也要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓他們觀察課文插圖，結(jié)合課下注釋?zhuān)f(shuō)說(shuō)前兩句寫(xiě)了哪些景物？請(qǐng)你發(fā)揮想象并結(jié)合詩(shī)意給這些景物加上形容詞，然后再將這些詞語(yǔ)串聯(lián)起來(lái)，通順地表達(dá)詩(shī)句的意思。第二首《村居》更是要求學(xué)生模仿前一首古詩(shī)的教學(xué)方式自學(xué)，可以先找出前兩句都寫(xiě)了哪些景物等。這樣做大大凸顯了學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的積極性和獨(dú)立性。
讀讀寫(xiě)寫(xiě)：選擇一首自己喜歡的古詩(shī)或詞，改寫(xiě)成短文，發(fā)揮自己的想象，自由寫(xiě)故事，從而激發(fā)了學(xué)生的寫(xiě)作興趣。
不足之處：
時(shí)間過(guò)于倉(cāng)促，有些詞語(yǔ)學(xué)生們理解不是很透徹。時(shí)間緊張，對(duì)文章讀得不夠細(xì)，感情不夠充沛。教學(xué)時(shí)間安排不合理，有種前松后緊的感覺(jué)。
改進(jìn)措施：
如果我再重新上這節(jié)課的話(huà)，我會(huì)這樣做：
1.讓學(xué)生懷著濃濃的興趣投人到學(xué)習(xí)中去。
2．在學(xué)習(xí)課文時(shí)，把兩首詩(shī)詞放在一起，進(jìn)行比較教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)，體會(huì)其內(nèi)容上的相似之處，感悟童年生活因環(huán)境的各異，感受童年生活的情趣和快樂(lè)。
3．教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生把每首詩(shī)詞讀正確，讀流利，在此基礎(chǔ)上，從整體上對(duì)詩(shī)詞的內(nèi)容有個(gè)大概的了解;然后結(jié)合注釋?zhuān)捎米灾鲗W(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)的`方式，理解每句詩(shī)詞的意思，進(jìn)而理解整首詩(shī)詞的意思，體會(huì)作者的思想感情，有感情地朗讀詩(shī)詞，背誦詩(shī)詞。
4．采用多種方式訓(xùn)練學(xué)生誦讀，應(yīng)避免單純的朗讀技巧的指導(dǎo)和機(jī)械的朗讀腔調(diào)的模仿。結(jié)合學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解和對(duì)作者感情的體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生把握住作者的感情基調(diào)，讀出自己的感受。
語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思12
語(yǔ)文S版第五單元的第一篇課文是《古詩(shī)三首》，分別是《出塞》、《題臨安邸》、《示兒》，三首詩(shī)都表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情，當(dāng)我看到同學(xué)們用比較飽滿(mǎn)的語(yǔ)調(diào)在誦讀三首古詩(shī)，特別是能夠誦讀出自己的一點(diǎn)感悟時(shí)，我覺(jué)得本單元三首古詩(shī)的教學(xué)成功了一條：古詩(shī)教學(xué)教師要將抽象變直觀，要將詩(shī)句化故事。具體而言如下：
一、《出塞》教學(xué)啟示：
學(xué)生對(duì)于古代的沙場(chǎng)征戰(zhàn)并不陌生，因?yàn)楹枚鄽v史劇、古裝劇，甚至現(xiàn)今的一些以古代戰(zhàn)爭(zhēng)為主題的大片電影，學(xué)生應(yīng)當(dāng)有所認(rèn)識(shí)與了解，教學(xué)時(shí)我充分地借助課文中的插圖，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致觀察，揣摩圖畫(huà)中人物的行為、心理、精神。特別是在課堂中我與學(xué)生一起生動(dòng)地再現(xiàn)戰(zhàn)馬嘶鳴、沙場(chǎng)征戰(zhàn)的場(chǎng)面，又與學(xué)生回想了家中親人的牽掛與思念，此舉較好地幫助學(xué)生了解詩(shī)的大意，為積累、吟誦做好了鋪墊。
二、《題臨安邸》教學(xué)啟示：
此詩(shī)教學(xué)的啟示是：經(jīng)過(guò)師生共同的努力，我們總結(jié)出了詩(shī)人的思想感情：對(duì)朝廷官員生活腐敗極端諷刺的思想感情。在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，學(xué)生透過(guò)“西湖歌舞幾時(shí)休”一句，悟出了詩(shī)人的強(qiáng)烈諷刺。由此分析，古詩(shī)教學(xué)亦應(yīng)當(dāng)善于抓住關(guān)鍵句、重點(diǎn)詞來(lái)予以突破。
三、《示兒》教學(xué)啟示：
此詩(shī)教學(xué)我感覺(jué)最成功，只是我自己體驗(yàn)頓悟的多了些，如果時(shí)間允許我會(huì)給同學(xué)們表演的空間的，為此感到可惜，今后應(yīng)當(dāng)引起教學(xué)設(shè)計(jì)上的注意！為幫助學(xué)生充分地理解詩(shī)人陸游飽滿(mǎn)的愛(ài)國(guó)激情，學(xué)生充分朗讀全詩(shī)后，發(fā)覺(jué)學(xué)生朗讀得沒(méi)有將詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感體現(xiàn)出來(lái)，我大膽地采取了當(dāng)堂表演詩(shī)人臨終前的情景，并且讓學(xué)生扮演詩(shī)人的兒女，我完全將詩(shī)句的意思演變成了真實(shí)的劇場(chǎng)，隨著一聲聲急促的咳喘聲，在憂(yōu)郁悲憤中我念念不忘告誡兒女：等到朝廷軍隊(duì)向北平定中原收復(fù)失地的'時(shí)候（咳喘聲由強(qiáng)至弱），在祭祀我的時(shí)候千萬(wàn)不要忘記告訴我國(guó)家統(tǒng)一的喜訊吶！經(jīng)過(guò)如此生動(dòng)地表演，既再現(xiàn)了詩(shī)文的內(nèi)容，又加深了學(xué)生的理解與頓悟，再次朗讀與吟誦，學(xué)生的感情自然投入、深厚。
古詩(shī)教學(xué)，我一向有個(gè)比較致命的缺點(diǎn)：不喜歡學(xué)生記住教參的詩(shī)句理解答案，也不喜歡學(xué)生借助手頭資料書(shū)去讀背標(biāo)準(zhǔn)正確的詩(shī)句理解答案，因而學(xué)生對(duì)于古詩(shī)的理解，總是答案不客觀，有時(shí)考試時(shí)也理解不徹底，看來(lái)今后是否需要在古詩(shī)教學(xué)上靈活對(duì)待，不能再如此偏執(zhí)了。
語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思13
在古詩(shī)的教學(xué)中，我們應(yīng)該先讓學(xué)生讀，那么應(yīng)該讀到什么程度才行呢？要讀到能把作者的思想感情讀出來(lái)才行。那要怎樣才能把作者的思想感情讀出來(lái)呢？這就是古詩(shī)教學(xué)中重點(diǎn)討論的問(wèn)題了。我們應(yīng)該先讓學(xué)生了解古詩(shī)的背景和古詩(shī)所寫(xiě)的意思以及古詩(shī)所描繪的情景，以此來(lái)設(shè)身處地地體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的想法和想說(shuō)的話(huà)及當(dāng)時(shí)的思想。
在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩(shī)的教學(xué)中我是這樣做的。首先，我讓學(xué)生了解了古詩(shī)的題目，然后再讓學(xué)生通過(guò)古詩(shī)中字詞的意思了解了每一句古詩(shī)的意思。并想象古詩(shī)中所描繪的依依分別的`情景。然后我就告訴學(xué)生這一首古詩(shī)的大體背景：李白與孟浩然在這里談古論今已經(jīng)好長(zhǎng)時(shí)間了，而且彼此在一起談得很投機(jī)，彼此作為好朋友真是難舍難分�？墒敲虾迫粎s必須有事要離開(kāi)這里到揚(yáng)州去，于是兩個(gè)人不得不分開(kāi)，那么，兩個(gè)人分別的時(shí)候應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)氣讀呢？學(xué)生說(shuō)：應(yīng)該用難舍難分的語(yǔ)氣、用依依不舍的語(yǔ)氣、用想留下孟浩然但又不能不讓他走而嘆氣的語(yǔ)氣……學(xué)生們就能夠把思維拓展出去了。
這樣讓學(xué)生再去讀學(xué)生就能夠有一定的語(yǔ)氣了，于是再加上課件的范讀和渲染，學(xué)生再跟著朗誦。就這樣多種方式讓學(xué)生體驗(yàn)古詩(shī)所包含的意思及作者的思想感情，能夠了解古詩(shī)的意思 再體會(huì)感情再范領(lǐng)讀的方式，讓課堂達(dá)到了最高潮，也使學(xué)生能夠忘我的表演朗讀，從而引出他們分別時(shí)會(huì)說(shuō)些什么。學(xué)生就暢所欲言，很有的說(shuō)了。
總之，我們就想盡辦法讓學(xué)生能夠在教師創(chuàng)設(shè)的情景中去學(xué)，學(xué)生能夠***的學(xué)習(xí)，才能夠***的提高我們的教學(xué)效率，從而為教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思14
古詩(shī)教學(xué)三步走《古詩(shī)兩首》《鋤禾》、《憫農(nóng)》教學(xué)反思
本課兩首五言絕句《鋤禾》、《憫農(nóng)》都是唐代詩(shī)人李紳所作，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)民的深切同情。為了讓孩子們從小學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，我分以下三步走：
一、借插圖初步讀懂古詩(shī)
課文配有插圖，以圖激趣是一種比較有效的方法。于是在課始，我出示了插圖，讓孩子們觀察圖上的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)圖上畫(huà)的農(nóng)民勞動(dòng)的情景，再多遍誦讀古詩(shī)，讓孩子們說(shuō)說(shuō)自己結(jié)合圖從詩(shī)中讀懂些什么？并告之從哪里讀懂得。這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，不僅培養(yǎng)了孩子們的觀察能力、思考習(xí)慣，同時(shí)也比較清晰地了解了孩子們掌握知識(shí)的程度與水平，方便后面的教學(xué)。一部分孩子很敏銳，他們從圖和古詩(shī)中很快就明白了第一首是寫(xiě)農(nóng)民伯伯種糧食的勞動(dòng)場(chǎng)面，從“日當(dāng)午、汗滴、辛苦”等詞看出，第二首詩(shī)也寫(xiě)了農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)，從“春種、秋收”等詞看出。從孩子們的回答看出，孩子們雖小，但不乏有思考分析的能力，當(dāng)然不全面，體悟的不深刻，但是，良好的開(kāi)端等于成功的一半，有了前面的整體把握，加之后面的細(xì)細(xì)體會(huì)，一定會(huì)有不小的收獲。我表?yè)P(yáng)了孩子們，同時(shí)，告訴他們，以后碰到古詩(shī)，可以先讀讀古詩(shī)，再看看圖，再讀讀古詩(shī)，這樣就能慢慢弄懂古詩(shī)寫(xiě)的是什么內(nèi)容了。
二、析字義詳細(xì)了解詩(shī)意
析字義詳細(xì)了解詩(shī)意，這一步是很關(guān)鍵的，對(duì)于古詩(shī)的真正理解，必須從字面上去逐字把握。我出示了古詩(shī)，然后從題目開(kāi)始，讓孩子們進(jìn)行理解。我對(duì)孩子們說(shuō)：反復(fù)讀讀，逐字理解，允許你們猜，看誰(shuí)猜得準(zhǔn)！沒(méi)有了壓力，孩子們顯然很興奮，從題目開(kāi)始，在我的提示下，通過(guò)反復(fù)讀，逐一“猜”著。每一次我的肯定，都給他們帶來(lái)無(wú)窮的動(dòng)力。就這樣，我們就在課堂上猜著，然后又將句子的意思逐一拼裝，詩(shī)意逐漸變得明朗，每一個(gè)孩子都像是打了勝仗的勇士，課堂充滿(mǎn)了激情。為了鞏固詩(shī)意在孩子們心中的印象，我們又玩起了“詩(shī)意大比拼”的游戲，還是照老規(guī)矩，六個(gè)小組進(jìn)行比賽，看哪個(gè)組能將意思說(shuō)得更完整，可以加以自己的語(yǔ)言，只要合情合理都可以。班上總共也只有34個(gè)孩子，所以，讓每一個(gè)孩子都有機(jī)會(huì)參與不是難題。最后，又讓同桌進(jìn)行了過(guò)關(guān)，每個(gè)孩子都完整地將詩(shī)意說(shuō)一遍。
三、講背景體會(huì)思想感情
光理解了詩(shī)意，不了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，孩子們很難理解為什么“四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死”？于是，我給孩子們介紹了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，讓他們體會(huì)到盡管農(nóng)民們一年忙到頭，但是換來(lái)的還是悲慘的命運(yùn)。接著，我問(wèn)孩子們聽(tīng)了之后有什么感受？孩子們都說(shuō)農(nóng)民伯伯太辛苦，太可憐了。我又問(wèn)：我們平時(shí)該如何做呢？孩子們表達(dá)了要愛(ài)惜糧食的決心。最后，我讓孩子們?cè)俅卫首x這兩首古詩(shī)，再次體會(huì)糧食的來(lái)之不易和詩(shī)人對(duì)農(nóng)民的同情。
《古詩(shī)兩首》教后反思
本課兩首古詩(shī)都是唐代詩(shī)人李紳所作。每首時(shí)都是五言絕句。詩(shī)句反映了勞動(dòng)人民的辛勤勞作，告訴人們應(yīng)該懂得糧食的來(lái)之不易，教育學(xué)生要愛(ài)惜糧食。這兩首詩(shī)淺顯易懂，感情真摯，深受兒童的喜愛(ài)。
教學(xué)中，我為了增強(qiáng)教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生朗讀的情感，感受到勞動(dòng)人民的辛勤，體會(huì)詩(shī)人的思想感情，我在教學(xué)時(shí)創(chuàng)設(shè)情景，營(yíng)造氛圍，使學(xué)生感受其中。說(shuō)到動(dòng)情處，我配樂(lè)范讀，出示畫(huà)面，加上有感情色彩的.激勵(lì)語(yǔ)言等等，收到了良好的教學(xué)效果，使學(xué)生也入情入境，充分地體會(huì)詩(shī)句的意思，提高了教學(xué)效率。與此同時(shí)，我以讀為本，把讀和理解、讀與想象等有機(jī)結(jié)合，并不斷提高讀的要求，讓學(xué)生邊讀邊思考，學(xué)習(xí)理解地讀，投入感情地讀，自由讀，指名讀，齊讀，直至?xí)痴b，使學(xué)生在讀中感受詩(shī)詞的想象力，領(lǐng)悟詩(shī)人的感情。特別值得一提的是，教學(xué)中應(yīng)多給些時(shí)間給學(xué)生，讓學(xué)生自由練讀，并且讓讀得不夠的學(xué)生再讀，這樣做既重視了群體活動(dòng)，同時(shí)也注意到了學(xué)生的差異，培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感，學(xué)生也就能熟讀成誦了。
《鋤禾》和《憫農(nóng)》都是唐代詩(shī)人李紳寫(xiě)的膾炙人口的感嘆詩(shī)。前者寫(xiě)出了烈日下農(nóng)民辛苦勞作的情景，從而使學(xué)生體會(huì)勞動(dòng)的辛苦，認(rèn)識(shí)到應(yīng)珍惜勞動(dòng)成果。后者則對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)進(jìn)行了抨擊。
這兩首古詩(shī)在《好書(shū)伴我成長(zhǎng)》上有過(guò)，利用晨讀的時(shí)間也教孩子們讀過(guò)，背過(guò)，可以說(shuō)是倒背如流，但是真的要讀懂文字背后的含義，一年級(jí)的學(xué)生可能無(wú)法做到，尤其是第二首《憫農(nóng)》。課上我充分的利用了課文的插圖，讓學(xué)生仔細(xì)的觀察圖畫(huà)：在烈日炎炎的天氣下，農(nóng)民們?cè)诿χ墒裁�？他們種的地多不多？從而理解了“無(wú)閑田”一詞。農(nóng)民們種了那么多的地，按說(shuō)應(yīng)該收到很多的糧食，可在圖上我們卻看到了一位老農(nóng)卻躺在了地里，旁邊的孩子在哭泣，小朋友們一看，就說(shuō)，那個(gè)老農(nóng)是餓死的。那他們的糧食都到哪兒去了呢？很自然的，學(xué)生就明白了，糧食都被那些貪婪污吏、地主收走了�！稗r(nóng)民真是太可憐了/那些做官的太可惡了�！焙⒆觽冋f(shuō)。
而《鋤禾》則為小朋友上了生動(dòng)的一課。讀著“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土�！彼麄円幌伦泳兔靼琢宿r(nóng)民伯伯種糧食的辛苦。而“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！币痪�，更是提醒著他們中午在食堂里吃飯時(shí)要珍惜每一粒糧食，因?yàn)槊恳涣＜Z食里邊都包含著農(nóng)民伯伯的汗水�？粗n文插圖，學(xué)生愛(ài)惜糧食的情感一下就被激發(fā)出來(lái)了�！豆旁�(shī)兩首》真的很有教育意義哦！
語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思15
在我與孩子們共同學(xué)習(xí)完蘇教版五年級(jí)下冊(cè)第23課《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》與《曉出凈慈寺送林子方》兩首古詩(shī)之后，我明顯感覺(jué)到孩子們對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)充滿(mǎn)了越來(lái)越濃厚的興趣。一課時(shí)上完了兩首古詩(shī)后，再利用一課時(shí)來(lái)繼續(xù)開(kāi)展“西湖美”的古詩(shī)誦讀會(huì)便應(yīng)運(yùn)而生。一課結(jié)束時(shí)，我懷著激動(dòng)的心情寫(xiě)下了我的課后小記。
一。誦讀、吟唱入詩(shī)境，放手還給學(xué)生一片學(xué)習(xí)的自主天地
誦讀乃學(xué)詩(shī)之根本，古人學(xué)詩(shī)為作詩(shī)，今人學(xué)詩(shī)為傳承與怡情。在這次活動(dòng)中，誦讀的多樣性被靈活的小組學(xué)習(xí)活動(dòng)演繹和格外精彩。誦讀組的由誦到背，讓學(xué)生感受到一種真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程，雖然不全是在課堂中背誦出來(lái)，但課前的活動(dòng)準(zhǔn)備同樣是一個(gè)不可替代的學(xué)習(xí)過(guò)程。特別是學(xué)生在課前所準(zhǔn)備的詩(shī)配樂(lè)的活動(dòng)展中，讓我真的驚嘆，學(xué)生的潛能是不可估量的。他們選樂(lè)之合適，按排不同的人讀不現(xiàn)的詩(shī)，其安排之合理使原本很陌生的一些古詩(shī)一下子就走進(jìn)了課堂，是那么自然，那么流暢。這是學(xué)生在課外的自學(xué)準(zhǔn)備中不僅具備了學(xué)詩(shī)、悟詩(shī)的能力，也同時(shí)也發(fā)展了他們處理學(xué)習(xí)中具體問(wèn)題的處理能力。這是我在開(kāi)展此次活動(dòng)之間多少次擔(dān)心的問(wèn)題，如今，他們小組成員的構(gòu)成與詩(shī)的學(xué)習(xí)任務(wù)配對(duì)得恰如其分。誦讀與唱歌能力較強(qiáng)的學(xué)生都集中在這兩個(gè)組中，他們各自發(fā)揮著自己的作用，課前那樂(lè)此不疲的身影時(shí)不時(shí)地浮現(xiàn)在我眼前。一時(shí)間，我不由地嘆道：“詩(shī)海之大，學(xué)生有足夠的能力遨游!”有時(shí)候，再好的“耕種”也不如給孩子一些“自留地”。
二。寫(xiě)詩(shī)、畫(huà)詩(shī)入佳境，開(kāi)拓古詩(shī)學(xué)習(xí)的新途徑
一直以來(lái)，我們提倡簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、輕輕松松教語(yǔ)文、學(xué)語(yǔ)文，在不知不覺(jué)中很多教師在注意了片面追求效率的同時(shí)，卻丟失了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的趣味性與藝術(shù)性，使語(yǔ)文課直指品詞讀句的狹隘范圍�；仡^看看我自己在本次綜合性學(xué)習(xí)的目標(biāo)設(shè)置中，也不乏語(yǔ)言學(xué)習(xí)性強(qiáng)的指向，但是我更看好一些有效的教學(xué)策略。寫(xiě)詩(shī)、畫(huà)詩(shī)這兩個(gè)實(shí)踐活動(dòng)，看似寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)而已，但實(shí)則是本次活動(dòng)進(jìn)入另一個(gè)更高層次的教學(xué)目標(biāo)。這不僅要求學(xué)生讀詩(shī)，還要求學(xué)生把詩(shī)讀懂、讀好。寫(xiě)字，充分展現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，畫(huà)詩(shī)，則是檢驗(yàn)學(xué)生是否用心讀詩(shī)的絕妙之處，這個(gè)任務(wù)是隱藏在這個(gè)活動(dòng)中的，這樣的做法避免了學(xué)生對(duì)品讀古詩(shī)的畏難情緒的產(chǎn)生。一則發(fā)揮了這部分學(xué)生特長(zhǎng)——畫(huà)畫(huà)，二則也讓他們?cè)凇爱?huà)什么”“畫(huà)成什么樣”這兩個(gè)問(wèn)題的思考中真正走進(jìn)他們能走近的古詩(shī)。特別是在學(xué)生解讀自己的畫(huà)作時(shí)，則掀起了不小的學(xué)習(xí)熱潮。不僅解讀的學(xué)生密切關(guān)注古詩(shī)，而且其他聽(tīng)的學(xué)生也關(guān)注古詩(shī)。特別是對(duì)于《蘇堤春曉》一詩(shī)中“何處黃鶴破瞑煙，一聲啼過(guò)蘇堤曉�！钡睦斫膺^(guò)程很讓人回味。在畫(huà)作中，學(xué)生畫(huà)了一只鳥(niǎo)在晨霧的籠罩下，正在蘇堤上飛。另一個(gè)學(xué)生把上指出他畫(huà)錯(cuò)了，認(rèn)為一個(gè)“過(guò)”字讓畫(huà)面應(yīng)該停留在黃鶴已由遠(yuǎn)而近沖破晨霧，飛過(guò)蘇堤向著朝霞出現(xiàn)的地方。在反復(fù)的推敲下，畫(huà)作學(xué)生認(rèn)識(shí)到了自己解讀有誤，其學(xué)生則在此過(guò)程中，充分感受到了一個(gè)“過(guò)”字在全詩(shī)中的重要與精彩。
同時(shí)也讓他們感受到了品味字詞的樂(lè)趣，西湖美景也在這個(gè)辯析的過(guò)程中呈現(xiàn)她西子般的秀麗。
三。以教材為依托，再遠(yuǎn)也有回歸的航線(xiàn)
以本為本，是我們?cè)诒Ｕ辖虒W(xué)有效性過(guò)程中要注意的一個(gè)原則。如何盡最大可能發(fā)揮教材的作用，這是考驗(yàn)我們語(yǔ)文教師智慧的時(shí)候。正如很多教師所說(shuō)，一個(gè)學(xué)期4個(gè)多月，就學(xué)26篇課文，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)從哪里得到夯實(shí)呢?在這個(gè)時(shí)候，我們就要把教材當(dāng)成一個(gè)例子，而且是一個(gè)可以得到延伸拓展的例子，可以再度利用的例子�！豆旁�(shī)兩首》中的兩首古詩(shī)是很具有代表性的，除此之外，還有與它相似的或迥然不同的，學(xué)生在完成課內(nèi)學(xué)習(xí)時(shí)，我們就要著力于為他們尋求多維度的學(xué)習(xí)空間。在本次的誦詩(shī)會(huì)上，學(xué)生不僅能讀會(huì)唱，還能寫(xiě)會(huì)畫(huà)，更能說(shuō)會(huì)品，這是由于學(xué)習(xí)空間的拓展所帶來(lái)的學(xué)習(xí)能力的.發(fā)展。這時(shí)，學(xué)生古詩(shī)的誦讀、積累、感悟能力就與我們的教材要求達(dá)到高度的統(tǒng)一。
四。“重詩(shī)輕人”，教與學(xué)的習(xí)慣都有待改進(jìn)
由于活動(dòng)豐富，學(xué)生在本次活動(dòng)中主要以展示為主，所以有些方面不能兼顧，這也反映出本次古詩(shī)教學(xué)中所存在的問(wèn)題。詩(shī)，是詩(shī)人生命的再現(xiàn)，當(dāng)我們接觸到一首詩(shī)時(shí)，應(yīng)首先讀詩(shī)人，這在平常的教學(xué)中是注意到的，但在本次語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生大部分都忽略了一點(diǎn)。同時(shí)，我也注意到，對(duì)于詩(shī)人的生平與時(shí)代背景的了解，我們往往都只注重課堂的“簡(jiǎn)介”，而沒(méi)有真正在課前、課后去了解詩(shī)人。因此，這導(dǎo)致了我們學(xué)生“重詩(shī)輕人”的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使得這次活動(dòng)中，學(xué)生對(duì)詩(shī)的演繹缺少了一些真實(shí)生命的氣息。因此，一切問(wèn)題的根源還是在“教”的引導(dǎo)上。
一次嘗試，一點(diǎn)收獲，一些遣憾，在閱讀教學(xué)之后開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)生活動(dòng)還有很大的空間。這是一塊煥發(fā)教材魅力與教師魅力的“自留地”，古詩(shī)教學(xué)的在此有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，我們既要拓展它的短小精悍，也要發(fā)揮它的意韻無(wú)窮，讓一首首流芳百世的古詩(shī)洋溢出她最悠遠(yuǎn)的生命活力。