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傳統(tǒng)文化的作文

時間:2022-07-06 10:02:08 傳統(tǒng)文化 我要投稿

【精選】傳統(tǒng)文化的作文錦集八篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化的作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精選】傳統(tǒng)文化的作文錦集八篇

傳統(tǒng)文化的作文 篇1

  家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化——茶

  我的家鄉(xiāng)在陜西西鄉(xiāng),這里不但景色優(yōu)美、物產(chǎn)豐富,而且歷史悠久,傳統(tǒng)文化豐富多彩!有山歌、小調(diào)、戲曲、小吃、民樂、花轎、彩船、舞龍、舞獅、傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,還有對聯(lián)、書法、國畫、燈謎、歇后語、方言等等。其中,最為有名的要數(shù)西鄉(xiāng)的茶文化了!西鄉(xiāng)因此也被稱為“中國最美的.茶鄉(xiāng)”。

  在古時候,西鄉(xiāng)有飲茶、制茶、售茶的傳統(tǒng)。西鄉(xiāng)茶葉以天然、純綠色、無污染、富含天然鋅硒,“香高、味濃、耐沖泡”的獨(dú)特品質(zhì)而聞名全國,遠(yuǎn)銷國內(nèi)外許多地方,成為“中國著名茶鄉(xiāng)”之一。午子綠茶、午子仙毫被評為全國名茶。

  喝茶是有講究的,沖泡第一次時要把水倒掉,這是清洗茶葉上的灰塵。第二次用開水泡,茶葉進(jìn)入水里,顏色由深變淺,逐漸變成了翠綠。然后,能聞到一陣陣濃郁的茶香味了!嘗一口,味道清香無比。

  在西鄉(xiāng),人們的生活離不開茶?腿藖淼轿鬣l(xiāng),熱情好客的主人,準(zhǔn)會拿出最好的茶葉,給你倒一杯香氣噴鼻的茶水,讓你品嘗。在每年的“茶葉節(jié)”上,都會舉行賽茶會和茶藝表演,那時候觀眾真是人山人海,來自四面八方的客人云集西鄉(xiāng),都會來茶市上選茶、品茶、買茶。

  茶對身體十分有益。因?yàn)椴柚泻卸喾N礦物質(zhì)和微量元素,能提神醒腦,讓人精神振奮,增強(qiáng)記憶力。還可以健胃,清新口氣,消除疲勞,促進(jìn)新陳代謝。

  今天,我們西鄉(xiāng)提出“秦巴水城,魅力茶鄉(xiāng)”、“緣結(jié)西鄉(xiāng),茶和天下”是把西鄉(xiāng)的茶文化介紹給更多的人,我相信明天的家鄉(xiāng)會更加壯美!

傳統(tǒng)文化的作文 篇2

  “走嘍,去貼春聯(lián)了!”我興致勃勃地拿起了春聯(lián)。

  父親邊貼邊問我:“遠(yuǎn)航,你知道為什么要貼春聯(lián)、放鞭炮呢?”

  父親給我講起年的傳說:有一只叫“年”的怪獸,它頭上有一只觸角,到除夕的晚上就到村子里吃人,人們只好上山躲避。有一個老婆婆來到村子里,人們告訴她“年”的事情,讓她快逃,她卻說她能制服“年”!澳辍庇謥砹,她用紅紅的春聯(lián)把“年”的眼睛刺得睜不開了,“年”只好用爪子捂著眼睛,接著老婆婆又燃起了鞭炮,噼里啪啦的爆炸聲嚇得“年”抱頭鼠竄、逃之夭夭。

  “原來貼春聯(lián)、放鞭炮還有這么有趣的.故事哩!”

  “現(xiàn)在人們還是習(xí)慣在春節(jié)貼對聯(lián)、放鞭炮,不僅僅是驅(qū)魔避邪,更重要的是借以歡慶節(jié)日,振奮精神!

  “往左一點(diǎn)!”我正聽得津津有味,父親的喊聲把我從沉醉中喚醒。我這才意識到該自己貼春聯(lián)了。

  晚上,人們盡情地燃起了鞭炮、放起了煙花:有的像綻開的花朵,有的像射出的子彈,有的像流星從天而降,一時間把天空裝扮得五顏六色,美麗極了!

  我喜歡這多彩的除夕,因?yàn)樗錆M了神秘,充滿了喜慶和歡樂。

傳統(tǒng)文化的作文 篇3

  傳統(tǒng)文化是一個民族的血脈,如果沒有了傳統(tǒng)文化,就如同沒有了血脈,中華民族還有多少血脈在流淌

  ——題記

  中華民族自古以來就是一個節(jié)日繁多的民族,中國也被稱為文明古國,五千年的古國文化深深扎根在神州大地之上?墒,隨著外文化的傳入,古國文化正在一點(diǎn)點(diǎn)的被代替,一點(diǎn)點(diǎn)的消逝。

  外文化的影響

  我國歷史悠久,自秦朝開始便與其他國家有所往來。兩漢時期和日本及西亞各國有了聯(lián)系。到了后來,物質(zhì)上的分享已經(jīng)滿足不了雙方的需要,于是,中外文化由此開始了交流。到了現(xiàn)在,中國的大陸上有了西洋樓,外國也有了唐人街。不過,最大的還是節(jié)日上的改變,情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)……紛紛進(jìn)入了中國。每個中國人似乎都受到了外國文化的影響——愚人節(jié),不知有多少明星在微博上說自己離異,又有不知多少人的友誼受到了傷害;情人節(jié),超市里的巧克力被瘋狂搶購,畫滿桃心的氣球漫天飛舞。平安夜,幾乎每個學(xué)生用禮盒裝著蘋果送給老師。圣誕節(jié)的那天,大街上到處張燈結(jié)彩,比過年還熱鬧,圣誕老人的塑像和圣誕樹隨處可見,小孩兒的枕邊,都擺著一只長長的襪子,下面還壓著一張精心裝飾的愿望單。這些在西方國家才有的節(jié)日,如一陣風(fēng)從大洋彼岸吹來,久久不肯散去。而我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日正在一點(diǎn)點(diǎn)淡忘,就拿過年來說吧,本該是一年中最熱鬧的時候,現(xiàn)在,滿城的'燈火掩蓋不了一年比一年少的人群,掩蓋不了一年比一年低的歡呼聲,掩蓋不了一年比一年淡的年味兒,人都去哪了?幾乎所有人都呆在了家里,有的在看春晚,有的再聊天,更多的是在電腦手機(jī)前“搶紅包”,難道中國的春節(jié)真的會變成“搶紅包節(jié)”嗎?

  華夏文明的去向

  不僅如此,我們的華夏文明被搶走了,占領(lǐng)了。不久前,韓國居然口出狂言:“春節(jié)、元宵節(jié)是我們韓國的節(jié)日,中國所謂的傳統(tǒng)節(jié)日是從韓國傳過去的!边@是從文化上的侵略,更是精神上的侵略。每個中國人看到這條消息時都怒氣沖沖,談?wù)撝n國的種種不是,而忘記了自己的“罪行”。當(dāng)那些守候在電腦手機(jī)前的中國人忙著搶紅包時,殊不知鄰居韓國正年味十足。他們說不定一家人團(tuán)聚在一起吃年夜飯,看著春晚。飯后,又到街上散步,放飛孔明燈,馬路上,人們敲著鑼吹著號……這本是中國過年的景象,如今都已經(jīng)變成人家的了。讓你意想不到的是,一大波一大波的美國人跑到中國看春晚,過春節(jié)……我們的傳統(tǒng)節(jié)日如一桶水,但盛水的桶有一個洞,水正在一點(diǎn)點(diǎn)流逝。

  拯救我們的文化

  桶破了,我們就要修補(bǔ)它;水漏了,我們就要重新再挑。中國人應(yīng)放下手中的手機(jī),和家人一起過春節(jié);中國人,應(yīng)放下情人節(jié)的巧克力,和家人一起過好每一天;中國人,應(yīng)該放下枕邊的襪子,安安穩(wěn)穩(wěn)睡個好覺。我們是中國人,我們要找回屬于自己的文化,丟棄那些并不重要的外國文化。

  我們要找回屬于自己的文化,我們要拯救正在消逝的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要讓華夏民族的血脈一直流淌!

傳統(tǒng)文化的作文 篇4

  中華傳統(tǒng)文化首先應(yīng)該包括思想、文字、語言,之后是六藝,也就是:禮、樂、射、御、書、數(shù),再后是生活富足之后衍生出來的書法、音樂、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗等。傳統(tǒng)文化是我們生活中息息相關(guān)的,融入我們生活的,我們享受它而不自知的東西。

  喧鬧的鑼聲震得干枯的枝權(quán)微微擺動,亮紅色的炮紙和對聯(lián)在瑩白色的天地間閃爍,雨后微涼潮濕的空氣在暗灰色的`天空下彌漫,一輪皎潔的明月皓然嵌入疏星漆黑的夜空……這些洋溢著中同氣息的節(jié)日具象被我們熟悉和銘記。既然如此,我們就要讓這些傳統(tǒng)節(jié)日在我們心中扎根。

  在我心中,傳統(tǒng)節(jié)日是歷史的載體,會不斷的傳承下去。

  黑暗腐敗的官僚政府,令剛正不阿的屈原深感羞憤絕望,懷著對昏庸君主的痛恨和無法救國的遺憾,他驕傲卻無奈地對著汨羅江發(fā)出了生命中的最后一聲嘆息。人們?yōu)榱思o(jì)念這位高潔傲岸的君子,自發(fā)地向江中投放的不僅僅是粽子,還有深深的敬重和緬懷。時光荏苒,日月如梭,隨著端午節(jié)一直完好地保留下來的,還有那令人神往的歷史。

傳統(tǒng)文化的作文 篇5

  其實(shí)中國傳統(tǒng)文化的載體正是我們經(jīng)常耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日。比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕等,都是我們所熟知的節(jié)日!拔幕絹碓匠蔀槊褡迥哿蛣(chuàng)造力的重要源泉、成為綜合國力競爭的重要因素。”傳統(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的東西,我們需要堅(jiān)守的是傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西,物質(zhì)文化如國畫、書法、碑刻,精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應(yīng)該堅(jiān)守的。

  然而,隨著社會的變革,一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)是,我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了,誠然,圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等“洋節(jié)”的到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化,拓寬了我們的視野,豐富了我們的見聞,但我們也應(yīng)該看到,如今的人們,尤其是年輕人,似乎對“洋節(jié)”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時代,傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免,但節(jié)日若是被人們淡忘,甚至尋覓不到一息對傳統(tǒng)節(jié)日的記憶,那將是危險的。繁榮發(fā)展社會主義文化,需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng),不尊重不善待傳統(tǒng)文化,難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中,如何堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,是擺在我們面前亟待重視的課題。

  每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國,每個傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意,每個傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,都是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,里面所蘊(yùn)含的是社會歷史發(fā)展過程中人類智慧的結(jié)晶。當(dāng)下,只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵,牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深刻韻味,改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可。

  當(dāng)然,堅(jiān)守傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住民族文化的深刻內(nèi)涵,這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封,而應(yīng)是呼應(yīng)時代、順應(yīng)發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。

  我們是二十一世紀(jì)的接班人,要做好這一點(diǎn),首先要做好弘揚(yáng)中華美德,這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

  中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問好,有禮貌,于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善,學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約,在社會中,多為他人做好事,樂于助人,無私奉獻(xiàn),默默無聞。我們只要想做,一定會做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的.觀念,從子身觀念意識上做到弘揚(yáng)中華美德。

  現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明,促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

  鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念!胞湲(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕,樹立健康的社會主義美德。

傳統(tǒng)文化的作文 篇6

  很小的時候讀過王蒙的書,那時候只有十四五歲,是受叔叔的影響,在人民文學(xué)上看到王蒙的名字和文章,在記憶中很模糊。九九年在浙江義烏才真正的接觸王蒙的小說《青春萬歲》,后來斷斷續(xù)續(xù)讀過許多他的散文筆錄,一直到現(xiàn)在記憶猶新。昨天得于中山作協(xié)的贈票,我和緒才有幸聆聽了王蒙先生的中山第一講《文化建設(shè)與傳統(tǒng)文化》,受益匪淺,他對傳統(tǒng)文化和當(dāng)下的文化建設(shè)演講令我意猶未盡。

  第一次與著名作家、智者、思想家、文學(xué)家的親密接觸,令我心生敬仰。王蒙先生從王國維、嚴(yán)復(fù)、陳獨(dú)秀、魯迅等人對傳統(tǒng)文化的不同態(tài)度和處理方式講起,使我們漸入佳境。講到中國文化的本質(zhì),是漢語與漢字,是一種本質(zhì)主義,使我耳目一新。王蒙先生把漢語與漢字和英美日俄等國文字的語法進(jìn)行對比,并以自己的作品《夜的眼》被翻譯成他國文字時遇到的文字尷尬為例,生動地證實(shí)了自己的論證主題。王蒙說,中國的傳統(tǒng)文化,不是詩詞歌賦,也不是仁義禮智信,而是漢語與漢字,是一種本質(zhì)主義。漢字表形表意,相互關(guān)聯(lián),也使得中國傳統(tǒng)文化博大精深。談到政治,王蒙先生同樣中西比較,指出中國傳統(tǒng)文化的泛道德主義和西方傳統(tǒng)文化追求合法性的不同。

  王蒙先生對傳統(tǒng)文化的釋解讓我們看到了一代文豪的博大精深,他的知識積累和閱歷以及幽默,無不顯示出大智慧者的素質(zhì)。在對中國傳統(tǒng)文化的再生上,王蒙先生說,中國的傳統(tǒng)文化在歷史上意義非凡,是至今活著的唯一古老文化,它曾經(jīng)面臨著斷裂的危機(jī),但最終還是經(jīng)受住了考驗(yàn),現(xiàn)在越來越多的人認(rèn)識到,中國的傳統(tǒng)文化很有價值,消滅不了,中國文化盡管有落后、僵化、腐朽的一面,但更有它的靈活的、開放的、能夠吸納、適應(yīng)和自我調(diào)節(jié),獲取新的生命力的一面。在和諧文化上,王蒙說,和諧文化在報紙上談得很多,因?yàn)橐猹q味盡各種文化的不同因素在起作用,我們的文化便高度的包容了、融合了多民族的文化,宗教文化,近一兩百年以來我們從西方吸引了大量的文化觀念、文化思考模式。整個演講在王蒙先生的博古通今中漸入佳景,后來在傳統(tǒng)文化和和諧文化與當(dāng)今的文化建設(shè)上面,以自己的親游法國先賢祠為例,并在幻燈片打出了一些中國先賢,建議中山在建設(shè)文化名城時也建個類似的中山先賢館,講座就嘎然而止。直到工作人員在屏幕上打出“謝謝大家”的時候,我才緩過神來,知道演講結(jié)束了,這說明王先生演講的精彩,另一方面也說明了王先生的很匆忙,從現(xiàn)場打出的幻燈片上看,演講精簡了差不多三分之一。王蒙先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),從講座中引用老子的話“谷得一以生”和“谷得一以盈”中,“生”與“盈”的兩種說法,王蒙先生都予以申明可以看出。演講中,王蒙先生以“王剪伐楚”和中庸之道的例子來解剖中國傳統(tǒng)文化的精彩展開,感覺有些太少。

  整個演講中,深刻的印象到王蒙先生對我們國家文化建設(shè)的期望。他說,中國文化我們不是關(guān)起門來搞,我們有一個開放的態(tài)度,而且學(xué)來以后,這個東西就是我們自己的了。學(xué)習(xí)英語和漢語并不矛盾,漢語學(xué)會了也就是母語學(xué)會了,才能學(xué)習(xí)其他的外語;外語學(xué)好了,也能反過來比較一下,認(rèn)識自己語言的美好和特色,對中國的文化,我們應(yīng)該非常有信心的,非常開朗的,非常開放的,向全世界學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀文化,同時也向他們傳播我們的優(yōu)秀文化。

  王蒙先生在談及他在新疆的十六年,他說,那是一個堅(jiān)持的十六年,從未有過怨天尤人。人在逆境時會得到很多教訓(xùn),在那個年代他失去了很多,但歷史是無法改變的`,但很多時候壞事也變成了好事,磨練了他的意志。他愛新疆,新疆是他的第二故鄉(xiāng),他還說計劃20xx再次回新疆看看他記憶里的戈壁灘,樸實(shí)的新疆鄉(xiāng)親。

  講座接近尾聲,王蒙先生接受觀眾的現(xiàn)場提問,本來安排20分鐘,后來超過半個鐘。有香港、澳門、珠海、潮洲等中山周邊城市趕過來的聽眾提問,問王蒙先生對80后出現(xiàn)的作品和作家的創(chuàng)作怎么看待,他說80后的作品讀得不多,但羨慕他們的生活,他們的小說充滿了浪漫情調(diào)和隨心所欲的生活,有一種傾向,就是喜歡用粗話,其實(shí)這種作品距離真正的生活,人生的感悟相差非常大。80后很單純,他們理解的人生總是很單純很美麗,他們沒有過多少磨難,其實(shí),人生并不是他們理解的那個樣子。

  演講結(jié)束后聽眾的熱情一直在會場延續(xù),掌聲如潮,王蒙先生的《文化建設(shè)和傳統(tǒng)文化》引領(lǐng)著我們的思緒穿越了五千年的文化時空。先生的厚重、睿智、幽默給我們帶來了他對生活的感悟,自然隨和,不事雕琢,在平靜中蘊(yùn)藏著智趣和從容,即充滿了人間的煙火氣息,似又若即若離,又向遠(yuǎn)方瀟灑走去。

傳統(tǒng)文化的作文 篇7

  “爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符!睎|坡居士的這首詩描述的就是中國人的傳統(tǒng)佳節(jié)——春節(jié)。春節(jié)是炎黃子孫的傳統(tǒng)節(jié)日,是農(nóng)歷中一年的第一天。正所謂“一元復(fù)始,萬象更新”。中華兒女歷來對這一天都非常重視,只要是炎黃子孫,不管他們身在天涯何處,從事什么工作,都會以相同或者相似的方式慶祝新春的到來。春節(jié)有著深厚的文化底蘊(yùn)和悠久的歷史傳統(tǒng)。關(guān)于春節(jié)還有一個美麗的傳說:曾經(jīng)有一種叫做夕的怪獸,燒殺搶掠、無惡不作。后來,人們在和夕做斗爭的過程中發(fā)現(xiàn),夕這種怪獸害怕人群、響聲和紅色。于是,人們就聚到一起,用放鞭炮、掛紅燈籠、貼春聯(lián)的方式把夕徹底趕走了。為了紀(jì)念這一天,人們把這一天叫做除夕。而家人團(tuán)圓、放鞭炮、掛燈籠、貼春聯(lián)等也成為習(xí)俗,一直延續(xù)到現(xiàn)在。其實(shí),春節(jié)的習(xí)俗還很多,比如說,農(nóng)歷二十三是小年,二十四迎灶王上天等等,從吃到穿、由內(nèi)而外,每一天都很有講究?墒,隨著時光的流逝,傳統(tǒng)似乎也在悄悄地流逝……

  過 去

  小的時候,最盼望、最激動、最高興的就是過年。過年要做的事情太多了:

  我總是纏著媽媽到街上買爆竹,把街上所有的鋪面、地攤轉(zhuǎn)個遍,美滋滋地去挑我喜歡玩的爆竹。別看我是女孩子,那些鞭炮、震天響之類一般女孩不敢玩的我都喜歡。我覺得動靜大才有年的味道,爆竹聲音越響,來年的日子才會越好!

  除夕清早,我把早就準(zhǔn)備好的紅紙送給爺爺,請爺爺寫春聯(lián)。爺爺酷愛書法,一手漂亮的柳體行書剛勁有力;每次爺爺寫春聯(lián),我都在一旁靜靜地看著,覺得十分有意思。春聯(lián)寫好后,我?guī)蜖敔斈棠趟{糊、貼春聯(lián),年的感覺越來越濃。

  貼了春聯(lián)就該掛燈籠了,每年掛燈籠的時候我是最積極的。我要幫奶奶和媽媽設(shè)計一套懸掛燈籠和彩燈的方案,燈籠上貼什么字,彩燈擺成什么圖案,我都會親力親為。

  一切準(zhǔn)備就緒之后,就等著和爸爸媽媽爺爺奶奶一起包餃子、吃年夜飯、看春晚了;我一直都覺得春晚是一道文藝年夜大餐,從我懂事起,每年都會一個節(jié)目不落地看完,并在整個寒假里回味。

  除夕夜有守歲的習(xí)俗,最少也得守到零點(diǎn)。即使是在短暫的睡眠中,我也會夢到第二天早晨穿上新衣服去親戚家拜年的樣子,常常在睡夢中發(fā)出“咯咯”的笑聲,自己卻渾然不覺。

  大年初一那天,我與爸爸媽媽準(zhǔn)備好所有的吉祥話,到左鄰右舍和親戚朋友家挨家挨戶拜年,為的就是能多討個好彩頭,當(dāng)然,也少不了壓歲錢啦!

  爸爸媽媽和他們的兄弟姐妹會自覺地把從初一到十五的`聚會安排好,這半個月里我和堂兄弟姐妹們難得的聚在一起,撒丫子瘋玩,爸爸媽媽也管不了。過家家、捉迷藏、打雪仗、上網(wǎng)玩游戲,一個都不會落下。

  這一幅幅畫面深深印刻在我的腦海里,揮之不去。雖然年復(fù)一年,可是每年都是那么新鮮,從不會感到厭倦。

  未 來

  中國歷史源遠(yuǎn)流長,中國文化歷久彌香。傳統(tǒng)在歷史和文化中孕育,在中華大地上生根發(fā)芽、開花結(jié)果。伴隨著生活節(jié)奏的加快,網(wǎng)絡(luò)生活的普及,人們可能更適應(yīng)一種“快餐式”的生活方式。我擔(dān)心,在不久的未來,很可能就是10后、20后這幾代人,他們對中華民族傳統(tǒng)的了解會越來越少,直到有一天,傳統(tǒng)難以傳承甚至流逝殆盡。傳統(tǒng)的流逝也是文化的流逝、歷史的流逝。歷史、文化、傳統(tǒng),這是前人為我們留下的寶貴財富,我們有責(zé)任把這種悠久的傳統(tǒng)延續(xù)下去,還要發(fā)揚(yáng)光大,讓傳統(tǒng)在新時代里展現(xiàn)出它應(yīng)有的魅力!

傳統(tǒng)文化的作文 篇8

  中國傳統(tǒng)文化豐富多彩,有舞龍、舞獅、貼春聯(lián)、剪紙……

  其中我比較喜歡的是舞龍,最喜歡的是貼春聯(lián)。因?yàn)槊康竭^新年都會有貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,送舊迎新的活動,熱鬧極了。這時每個人的臉上都洋溢著喜悅。但是你知道嗎?過年里有著一個美妙的神話故事,現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧。

  傳說中,在一個僻靜的山谷里,住著一個叫年的怪獸,每到新年的.晚上,怪獸就會去襲擊山角下的一個小村莊,村里的人知道會來怪獸把門鎖的緊緊的,可是不管怎么樣年還是會進(jìn)來偷吃村民的東西。傷害人畜;大家害怕極了,但是又無能為力。

  第二年的大清早,人們就紛紛地收好東西準(zhǔn)備去城里過完年才回來,這時一位仙翁走過來告訴人們說:“怪獸害怕紅色和響聲有!本瓦@樣人們聽了以后就回到村里買了春聯(lián)貼在門上;到了晚上年又來了,它一看到紅色就開始害怕了,人們見到有效果又敲起了鑼鼓。這時年更害怕了嚇得連忙就跑了。

  從此,村莊就和平了。之后人們每逢過新年都會家家戶戶都會貼上紅色的春聯(lián),放炮竹。這個習(xí)俗一直延續(xù)至今。