關(guān)于歷史故事的成語大全
關(guān)于歷史故事的成語大全1
趙高想要叛亂（篡奪秦朝的政權(quán)），恐怕各位大臣不聽從他，就先設(shè)下圈套設(shè)法試探，于是帶來一只鹿獻(xiàn)給二世，說：“這是一匹馬�！倍佬χf：“丞相錯(cuò)了吧？您把鹿說成是馬。”問身邊的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合趙高說是馬，有的說是鹿，趙高就在暗中假借法律中傷（或陷害）那些說是鹿的人。以后，大臣們都畏懼趙高。
關(guān)于歷史故事的成語大全2
【成語】神出鬼沒
【拼音】shén chū guǐ mò
【解釋】出：出現(xiàn);沒：消失。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常，不可捉摸。后泛指行動(dòng)變化迅速。
【出自】《淮南子·兵略訓(xùn)》：“善者之動(dòng)也，神出而鬼行�！�
【語法】聯(lián)合式;作謂語、狀語、定語;含褒義。
有形跡的東西，天下人都能看得見它;記載在書籍文章里的內(nèi)容，世人都能學(xué)習(xí)并能流傳它：這些都是以形來取得勝利的，而高明者是不會(huì)效仿它們的。人們之所以看重“道”，是在于“道”的無形。因?yàn)椤盁o形”，所以也就難以制迫它，也難以度量它，更不能用智巧來欺詐它，也無法來規(guī)劃謀算它。一般而言，你的智慧表現(xiàn)出來，人家也就會(huì)用智謀對(duì)付你;你的形跡表現(xiàn)出來，人家也就會(huì)以相應(yīng)的行為來對(duì)付你;你的部隊(duì)稍有暴露，人家就會(huì)打埋伏;你的器械裝備一亮出來，人家就會(huì)做好充分的防備。總之，動(dòng)作周旋、曲直屈伸、使巧用詐，都不算是高明的。高明的人的行為是，神出鬼沒，如星辰閃爍不定，像天體恢宏運(yùn)行，進(jìn)退屈伸，不留痕跡;像鸞鳥飛升、麒麟跳躍、鳳凰飛翔、神龍騰空;發(fā)動(dòng)時(shí)如猋風(fēng)，而迅猛得又像閃電;以生動(dòng)靈活的態(tài)勢(shì)擊敗呆滯死板，以旺盛的氣勢(shì)駕御暮氣衰敗，以迅猛有力壓倒遲緩疲軟，以飽滿精神制迫萎靡不振，這就像以水滅火、用湯澆雪——這樣的神兵哪能會(huì)不如愿以償？哪能會(huì)不達(dá)到目的？
在內(nèi)心使精神虛靜，對(duì)外界使物欲淡漠，運(yùn)動(dòng)不留痕跡，攻擊出其不意。像飄忽的.云風(fēng)那樣來往飄惚，誰也不知它要到哪里去;從縫隙中出入倏忽，誰也不知它在哪里停歇。突然得像雷霆，快速得像風(fēng)雨;像從地下冒出，又像從天而降;獨(dú)來獨(dú)往，沒有辦法應(yīng)對(duì)它;快得像飛箭，沒有什么能與之相匹敵？忽暗忽明，誰知道它的頭緒？還沒看到它出發(fā)，但早就來到你跟前。所以善于用兵的人，看到敵方的弱點(diǎn)空虛，就緊緊抓住而不放過，窮追猛打而不舍棄，逼迫而消滅之，絕不讓敵人逃離。用迅雷不及掩耳、閃電不及遮眼的氣勢(shì)，攻擊及壓倒猶豫不決之?dāng)场?/p>
善于用兵，如同回音的應(yīng)和，擊鼓發(fā)出響聲，使敵人眼睛被灰塵迷著都來不及搓摸，上氣不接下氣。從天而降的神兵使敵人抬頭看不見天、低頭看不到地，完全沒了方向，手不知揮動(dòng)長(zhǎng)矛，刀劍來不及拔出;攻擊迅猛如雷鳴，逼迫氣勢(shì)如狂風(fēng);像火勢(shì)一樣蔓延，像波濤一樣洶涌。這樣使敵人靜止時(shí)不知如何防守，行動(dòng)時(shí)不知如何來操作。這樣的部隊(duì)一旦擂響戰(zhàn)鼓，揮動(dòng)軍旗來開戰(zhàn)，對(duì)方還沒來得及抵擋就土崩瓦解，天底下還有誰敢向這樣的部隊(duì)揚(yáng)威抗衡、阻擋它前進(jìn)！
所以，能夠駕馭對(duì)方的部隊(duì)必勝，消極待敵的部隊(duì)必?cái)。蔀槿思夜裟繕?biāo)的部隊(duì)只有死路一條。
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東王公與西王母共為道教尊神的東王公，又稱“木公”，“東華帝君”。究其源，可追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)楚地信仰“東皇太一”神，又稱“東君”，即為神化了的太陽神(太陽星君)，此為東王公之前身。
原為中國(guó)古代神話中的`男神，后經(jīng)道教增飾奉為男仙領(lǐng)袖，南、北二宗則奉為始祖。
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相傳太陽神炎帝有兩個(gè)女兒，大女兒的名字叫瑤姬，小女兒的名字叫女娃。因久居天宮無聊，有一天，女娃駕船游東海而溺，其不平的.精靈化作花腦袋，白嘴殼，紅色爪子的一種鳥，棲息在發(fā)鳩山，發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴，人們便將此鳥叫作精衛(wèi)鳥。
精衛(wèi)銜草石由發(fā)鳩山飛往東海投入，誓言要填平東海。后人常用“精衛(wèi)填�！边@句成語，比喻既定永恒目標(biāo)，更有堅(jiān)韌不拔的精神為后盾。
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春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時(shí)著名的'琴師。
一夜，伯牙乘船游覽。應(yīng)對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕，伯牙聞聲走出船來，只見一個(gè)樵(qiáo)夫站在岸邊，他當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水、無邊的大海一般！”伯牙興奮極了，激動(dòng)地說：“知音！你真是我的知音。”這個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了十分要好的朋友。
成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。
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1.關(guān)于匡衡的成語故事
〖鑿壁借光〗 成語典故： 匡衡字稚圭，勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。 晉·葛洪《西京雜記》第二卷
〖鑿壁偷光〗 成語典故： 匡衡字稚圭，勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。 《西京雜記》卷二
〖鑿壁懸梁〗 成語典故： 匡衡字稚圭，勤學(xué)而無燭……衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。 晉·葛洪《西京雜記》第二卷孫敬字文寶，好學(xué)，展夕不休。乃至睡眠疲寢，以繩系頭，懸屋梁。 《漢書》
〖不壹而足〗 成語典故： 御使大夫財(cái)禹、博士匡衡以為《春秋》之義‘許夷狄者，不壹而足’，今郅支單于鄉(xiāng)化未醇，所在絕遠(yuǎn)，宜令使者送其子至塞而還。 《漢書·陳湯傳》顏師古注：“言節(jié)制之，不皆稱其所求也�！�
〖變色之言〗 成語典故： 朝有變色之言，則下有爭(zhēng)斗之患。 《漢書·匡衡傳》
〖阿諛曲從〗 成語典故： 阿諛曲從，阿上罔下，無大臣輔政之義。 東漢·班固《漢書·匡衡傳》
〖穿壁引光〗 成語典故： 匡衡字稚圭，勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。 晉·葛洪《西京雜記》第二卷
〖家至人說〗 成語典故： 臣聞教化之流之流，非家至而人說之也。 《漢書·匡衡傳》
〖妙語解頤〗 成語典故： 匡說《詩》，解人頤。 《漢書·匡衡傳》顏師古注引如淳曰：“使人笑不能止也�！�
〖寡見少聞〗 成語典故： 蓋聰明疏通者戒于大家，寡聞少見者戒于雍蔽。 東漢·班固《漢書·匡衡傳》
〖強(qiáng)食自愛〗 成語典故： 專精神，近醫(yī)藥，強(qiáng)食自愛。 東漢·班固《漢書·匡衡傳》
〖妙語解煩〗 成語典故： 匡說《詩》，解人頤。 《漢書·匡衡傳》顏師古注引如淳曰：“使人笑不能止也�！�
〖匡鼎解頤〗 成語典故： 無說《詩》，匡鼎來；匡說《詩》，解人頤。 《漢書·匡衡傳》顏師古注：“如淳曰：‘使人笑不能不止也。’”
〖匡衡鑿壁〗 成語典故： 匡衡，字稚圭。勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。 《西京雜記》卷二
〖優(yōu)柔不斷〗 成語典故： 貢禹、薛廣德、韋元成、匡衡也，四人皆握娖自好，當(dāng)優(yōu)柔不斷之朝，無所規(guī)救。 宋·洪邁《容齋續(xù)筆》卷九
〖舉錯(cuò)動(dòng)作〗 成語典故： 舉錯(cuò)動(dòng)作，物遵其儀。故形為仁義，動(dòng)為法則。 《漢書·匡衡傳》
〖精力過人〗 成語典故： 你世農(nóng)夫，至衡好學(xué)，庸作以供資用，精力尤過絕人。 《漢書·匡衡傳》
〖解人頤〗 成語典故： 無說《詩》，匡鼎來，匡說詩，解人頤。 《漢書·匡衡傳》
參考資料
2.和匡衡相關(guān)的成語故事
答：與匡衡有關(guān)的成語是鑿壁偷光。
成語：鑿壁偷光
拼音： záo bì tōu guāng
解釋：鑿壁偷光，是一個(gè)成語。出自西漢大文學(xué)家匡衡幼時(shí)鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書，終成一代文學(xué)家的故事�，F(xiàn)用來形容家貧而讀書刻苦的人。
鑿壁偷光典故：
在西漢時(shí)期，有一名非常好學(xué)的男子匡衡，可以由于家境過于貧窮，沒有錢點(diǎn)燈，一到晚上他家就漆黑一片，沒有辦法讀書。那可怎么辦才好呢？
一天夜里，他看見鄰居家點(diǎn)著蠟燭，就偷偷在墻壁上鑿了一個(gè)小孔，讓微弱的燭光通過孔口照應(yīng)在書本上，就這樣，他每晚都借隔壁家的燭光讀書，直至其熄燈為止�？锖饩褪窃谶@樣差學(xué)習(xí)環(huán)境中，克服了重重困難困難，創(chuàng)造條件，學(xué)到了知識(shí)，后來成為西漢著名的學(xué)者。
3.歷史人物匡衡相關(guān)的`成語
【成語】鑿壁偷光
拼音：záo bì tōu guāng
解釋：原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來形容家貧而讀書刻苦。
【故事】西漢時(shí)候，有個(gè)農(nóng)民的孩子，叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書，可是因?yàn)榧依锔F，沒錢上學(xué)。后來，他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字，才有了看書的能力。
匡衡買不起書，只好借書來讀。那個(gè)時(shí)候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人�？锖饩驮谵r(nóng)忙的時(shí)節(jié)，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。
過了幾年，匡衡長(zhǎng)大了，成了家里的主要?jiǎng)趧?dòng)力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時(shí)候，才有工夫看一點(diǎn)書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完�？锖夂苤保睦锵耄喊滋旆N莊稼，沒有時(shí)間看書，我可以多利用一些晚上的時(shí)間來看書�？墒强锖饧依锖芨F，買不起點(diǎn)燈的油，怎么辦呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到墻壁邊一看，原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個(gè)辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進(jìn)來的燈光，讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí)，后來成了一個(gè)很有學(xué)問的人。
4.鑿壁偷光的歷史典故,簡(jiǎn)短一點(diǎn)哦
鑿壁偷光，成語、典故。描寫的是西漢匡衡勤學(xué)苦讀的故事，最終成為大學(xué)問家�，F(xiàn)在人們一般用此成語來形容勤學(xué)苦讀。
匡衡勤奮學(xué)習(xí)卻沒有蠟燭。鄰居家有蠟燭卻穿不過來，匡衡因此把墻壁鑿個(gè)洞引來了鄰家的燭光，用燭光映著書讀。同鄉(xiāng)有一大戶人家文不識(shí)（人名），家中富有，有很多書，匡衡給他做傭人卻不要報(bào)酬。主人奇怪地問匡衡，匡衡說：“希望能把主人所有的書都通讀一遍。”主人感嘆，就把書借給他，于是他成了大學(xué)問家。
關(guān)于歷史故事的成語大全7
春秋時(shí)，晏嬰在齊國(guó)歷任三朝的宰相。他為人正直，生活儉樸，在齊國(guó)很有威望。
有一天，齊景公派使者來看他。他正在吃飯，就把自己的飯菜分成兩份，請(qǐng)使者一起吃。使者很感動(dòng)，回去就把晏嬰分食的事告訴了齊景公。齊景公想不到晏嬰那么貧苦，就派使者送去一千兩金子�？墒沁B送了三次都被晏嬰退回來了。
齊景公特地召見他，說：“管仲對(duì)齊恒公的封賞不推辭，而你……”景公說到這里停頓了一下說：“為什么要拒絕呢？”晏嬰說：“圣人千慮，必有一失；遇人千慮，必有一得�！彼灾t地說：“無論君臣，清廉為上，我這人愚鈍，再三考慮也許有點(diǎn)道理。”
成語“千慮一得”意思說，遇笨人的考慮也有可取之處。后來多理解為考慮周到。
查看千慮一得的意思
詞語千慮一得 拼音qiān lǜ yī dé 意思即使愚笨的'人，在很多次考慮中也總會(huì)有些可取的地方。多用來表示自謙。 出處《晏子春秋?雜下十八》：“嬰聞之：圣人千慮，必有一失； 愚人千慮，必有一得。” 千慮一得的故事 示例寄雖疾侵耄及，言無足采，千慮一得，請(qǐng)陳愚算。（《南史?虞寄傳》） 反義詞千慮一失 千慮一得成語接龍：千慮一得 ?? 得不償失 ?? 失之東隅，收之桑榆 ?? 榆木腦袋 千慮一得的成語故事動(dòng)畫成語大全
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【出處】《列子·說符》。
【釋義】疑：懷疑；斧：斧頭。懷疑鄰居偷斧頭。指不注重事實(shí)根據(jù)，對(duì)人對(duì)事胡亂猜疑。
【歷史典故】
從前有個(gè)鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。在家里到處找都沒有找到，于是，他就懷疑是鄰居的兒子偷去了。沒有證據(jù)不能亂講，他就仔細(xì)地觀察鄰居的兒子：看那人走路的樣子，像是偷斧子的；看那人的臉色表情，也像是偷斧子的；聽他的言談話語，更像是偷斧子的。那人的一言一行，一舉一動(dòng)，無不像偷斧子的。
過了幾天，這個(gè)人要到地窖去儲(chǔ)存物品。當(dāng)他挖開地窖門，下到地窖里的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自家那把不見了好多天的斧頭正躺在地上。
到了第二天，這個(gè)人再去看鄰居的兒子的時(shí)候，他的`一舉一動(dòng)，一言一行，就連笑的神態(tài)，一點(diǎn)兒也不像是偷斧頭的樣子了。
【成長(zhǎng)心語】
丟斧子的人不去做調(diào)查研究，只憑主觀想象就懷疑鄰居家的孩子偷了他的斧子，實(shí)在不可取。天下本無事，庸人自擾之。猜疑是人性的弱點(diǎn)之一，歷來是害人害己的禍根，是卑鄙靈魂的伙伴。一個(gè)人一旦掉進(jìn)猜疑的陷阱，必定處處神經(jīng)過敏，事事捕風(fēng)捉影，對(duì)他人失去信任，對(duì)自己也同樣心生疑竇，損害正常的人際關(guān)系，影響個(gè)人的身心健康。所以，做人不要總是疑心太重，要以真誠(chéng)之心去待人，就會(huì)得到大家的歡迎。生活在一個(gè)充滿真誠(chéng)和信任的世界里，才會(huì)感到生活的美好。
關(guān)于歷史故事的成語大全9
刮目相看的成語故事
三國(guó)時(shí)期，東吳能武不能文的武將呂蒙聽了孫權(quán)的勸告后，發(fā)奮讀書。一段時(shí)間后，都督魯肅來視察呂蒙的防地。呂蒙就對(duì)蜀防備的事情講得有條有理，還寫份建議書給魯肅，魯肅很驚訝。呂蒙說道：“士別三日，就要刮目相看�！�
晉朝趙王司馬倫狡猾、陰險(xiǎn)、野心極大，勾結(jié)孫秀，密謀篡位。為了篡位成功，對(duì)屬下及屬下的'家屬也封官，當(dāng)時(shí)官員上朝都要戴貂尾帽子，因官太多，貂尾不足，用狗尾代替。齊王冏等發(fā)兵討伐司馬倫，幫助惠帝司馬衷復(fù)位。
關(guān)于歷史故事的成語大全10
東漢末年孫權(quán)想取回荊州，周瑜獻(xiàn)計(jì)“假招親扣人質(zhì)”。諸葛亮識(shí)破，安排趙云陪伴前往，先拜會(huì)周瑜的岳父喬玄，喬玄說動(dòng)吳國(guó)太在甘露寺見面，吳國(guó)太真的'將孫尚香嫁給劉備。孫權(quán)與周瑜被人嘲笑“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵”。
關(guān)于歷史故事的成語大全11
苛政猛于虎
【拼音】kē zhèng měng yú hǔ
【成語故事】出自《禮記·檀弓下》：“小子識(shí)之，苛政猛于虎也�！�
原文：
孔子過泰山之側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子軾而聽之。使子路問之曰：“子之哭也，壹似重有憂者�！倍唬骸叭�！昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉！”夫子曰：“何為不去也？”曰：“無苛政�！狈蜃釉唬骸靶∽幼R(shí)之，苛政猛于虎也�！�
譯文：
孔子路過泰山腳下，有一個(gè)婦人在墓前哭得很悲傷。孔子扶著車前的橫木聽婦人的哭聲，讓子路前去問那個(gè)婦人。子路問道：“您這樣哭，實(shí)在像連著有了幾件傷心事似的�！保▼D人）就說：“沒錯(cuò)，之前我的'公公被老虎咬死了，后來我的丈夫又被老虎咬死了，現(xiàn)在我的兒子又死在了老虎口中！”孔子問：“那為什么不離開這里呢？”（婦人）回答說：“（這里）沒有殘暴的政令�！笨鬃诱f：“年輕人要記住這件事，苛刻殘暴的政令比老虎還要兇猛可怕�。 �
【釋義】苛政：包括苛刻的政令、繁重的賦役等�？粒嚎量�，暴虐。統(tǒng)治者的暴政比吃人的老虎更加可怕。
關(guān)于歷史故事的成語大全12
推心置腹
漢平帝的大司馬王莽篡奪漢朝政權(quán)以后，各地爆發(fā)了農(nóng)民起義，其中聲勢(shì)最大的是赤眉軍和綠林軍。
公元23年，農(nóng)民軍在昆陽（今河南葉縣）與王莽的42萬大軍展開決戰(zhàn)，其中一個(gè)叫劉秀的將領(lǐng)十分活躍。在這一戰(zhàn)役中，王莽被打得慘敗，幾乎全軍覆沒。不久，農(nóng)民軍就攻進(jìn)了京城，殺死了王莽�；首鍎⑿蛔馂樘熳�，劉秀因立了大功，被封為蕭王。
劉秀是一個(gè)很有城府的人，并不甘心讓劉玄做皇帝。
劉秀在黃河以北一邊與反對(duì)劉玄的零散農(nóng)民軍作戰(zhàn)，一邊擴(kuò)充自己的勢(shì)力。公元24年，劉秀在魏州和蒲陽大敗赤眉軍，收編了投降的部隊(duì)，封降軍的主帥為列侯，其他帶兵的軍官也都任命了官職。
可是這些投降的官兵很不放心，擔(dān)心將來被劉秀消滅。劉秀看出他們的心病，便采取了一項(xiàng)出人意料的措施：下令每位降將仍舊回舊部，統(tǒng)率原來所屬的兵馬；他自己則只帶很少的隨從，到各投降部隊(duì)去巡視，并不對(duì)他們加以戒備，以表示對(duì)他們的絕對(duì)放心。
這些投降的官兵見劉秀把他們當(dāng)作自己人，立刻解除了心中的疑慮，互相議論說：“蕭王把自己的心都掏出來了，放在別人的腹中，我們還有什么可擔(dān)心的？難道還不該為他赴湯蹈火嗎？”所以，官兵對(duì)劉秀十分服從。
《后漢書·光武帝本紀(jì)》里的原話是：“蕭王推赤心置人腹中，安得不報(bào)死乎！”
后人根據(jù)這段歷史，將“推赤心置人腹中”句概括為“推心置腹”的成語。
完璧歸趙
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，美玉“和氏璧”由于質(zhì)地優(yōu)良，因此揚(yáng)名天下，成為人人都想一睹的至寶。
后來，這塊寶玉被趙惠文王所擁有。秦國(guó)國(guó)君秦昭襄王聽說此事，便想霸占此玉，并借機(jī)欺辱趙王。于是，秦王提起筆來給趙王寫了封信，愿意用十五座城換和氏璧。
趙王接到這封信件，明知這是秦王使詐，想將美玉騙到手，可是要是不把玉給他，他又會(huì)把此事當(dāng)做借口，攻打趙國(guó)。而當(dāng)時(shí)秦強(qiáng)趙弱，一打起仗來，趙國(guó)的老百姓就要遭殃了。趙王對(duì)此事無法決斷，因此吃不下飯，睡不著覺，愁得不行。
這時(shí)，有人對(duì)趙王說，平民藺相如是個(gè)飽學(xué)之士，經(jīng)常幫人解決難題，如果請(qǐng)他到宮殿上商議，或許能出個(gè)好主意。趙王聽說趙國(guó)有此奇人，心中非常高興，忙派人宣藺相如來見。
藺相如見到趙王后，就請(qǐng)求由他帶著和氏璧去秦國(guó)走一趟。他說：“假如秦國(guó)把十五座城池割讓給趙國(guó)，那么這筆買賣也挺合算，我就把玉留在秦國(guó)；如果他們沒有獻(xiàn)城的誠(chéng)意，我再把玉完整無缺地送回我邦。”
趙王雖然覺得這樣做也太冒險(xiǎn)了，但又想不出別的'主意，只好拜藺相如為使者，命他到秦國(guó)去獻(xiàn)和氏璧。
藺相如到了秦國(guó)，來到秦王宮中，把和氏璧雙手奉上。秦王將美玉捧在手中，喜不自勝，根本不提用十五座城交換的事情。
藺相如看秦王并無獻(xiàn)城之意，便賠著笑臉對(duì)秦王說：“這塊美玉上有一塊瑕疵，不注意看還真看不出來，待小臣指給您看一看�！�
秦王雖然狡詐，也中了藺相如之計(jì)。他一心想看瑕疵到底在何處，就把美玉交給藺相如。藺相如手捧美玉，靠在柱子之上，怒氣沖沖地說：“依我看來，您并不想把十五座城交給趙邦，只想欺辱我國(guó)，讓天下人看我家大王的笑話！所以我用計(jì)調(diào)回寶璧。您如果逼迫我，我的腦袋和美玉就在柱子上一塊碎了!”
秦王一心想得到美玉，生怕有所損壞，急忙從旁勸阻。他一面表示絕不食言，一面答應(yīng)齋戒幾日后舉行迎璧大典，讓藺相如將和氏璧正式獻(xiàn)上。
藺相如根本信不過秦王，回到住處后就將和氏璧交給隨從，讓他將璧送回趙國(guó)。
到了秦王舉行典禮的那天，藺相如嚴(yán)肅地對(duì)秦王說：“我已派人將和氏璧送回我國(guó)，您如果有誠(chéng)意，先把十五座城獻(xiàn)與我國(guó)，我國(guó)大王一定會(huì)將和氏璧給您送來。如果不這樣，您即使把我殺死也無濟(jì)于事。因?yàn)樘煜轮硕贾狼貒?guó)是從來不講信義的!”
秦王勃然大怒，但一點(diǎn)兒辦法也沒有，只得放藺相如回國(guó)。
因?yàn)樘A相如完璧歸趙，立下蓋世奇功，趙王就將他由一介平民封為“上大夫”，位列朝堂之中，專門為君王出謀劃策。
關(guān)于歷史故事的成語大全13
退避三舍與哪個(gè)歷史人物有關(guān)？
退避三舍，比喻對(duì)人讓步，不與相爭(zhēng)。故事出自《左傳·僖公二十二年》。
成語出處和典故
重耳逃亡在楚
春秋時(shí)期《左傳·僖公二十三年》：晉公子重耳（晉文公）逃亡在楚國(guó)時(shí)，楚王收納了他，楚王問他將來怎樣報(bào)答自己。重耳說，如果將來晉楚交兵，“退避三舍”。
晉楚在城濮交戰(zhàn)
后來晉楚在城濮交戰(zhàn)，晉文公遵守諾言，把軍隊(duì)撤九十里。
故事介紹
晉文公即位以后，整頓內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，把晉國(guó)治理得漸漸強(qiáng)盛起來。他也想能像齊桓公那樣，做個(gè)中原的霸主。
這時(shí)候，正好周朝的天子周襄王派人來討救兵。周襄王有個(gè)異母兄弟叫太叔帶，聯(lián)合了一些大臣，向狄國(guó)借兵，奪了王位。周襄王帶著幾十個(gè)隨從逃到鄭國(guó)。他發(fā)出命令，要求各國(guó)諸侯護(hù)送他回洛邑去。列國(guó)諸侯有派人去慰問天子的，也有送食物去的，可就是沒有人愿意發(fā)兵打狄人。
有人對(duì)周襄王說：“現(xiàn)在諸侯當(dāng)中，只有秦、晉兩國(guó)有力量打退狄人，別人恐怕不中用。”襄王才打發(fā)使者去請(qǐng)晉文公護(hù)送他回朝。晉文公馬上發(fā)兵往東打過去，把狄人打敗，又殺了太叔帶和他那一幫人，護(hù)送天子回到京城。過了兩年，又有宋襄公的兒子宋成公來討救兵，說楚國(guó)派大將成得臣率領(lǐng)楚、陳、蔡、鄭、許五國(guó)兵馬攻打宋國(guó)。大臣們都說：“楚國(guó)老是欺負(fù)中原諸侯，主公要扶助有困難的國(guó)家，建立霸業(yè)，這可是時(shí)候啦�！�
晉文公早就看出，要當(dāng)上中原霸主，就得打敗楚國(guó)。他就擴(kuò)充隊(duì)伍，建立了三個(gè)軍，浩浩蕩蕩去救宋國(guó)。
公元前632年，晉軍打下了歸附楚國(guó)的兩個(gè)小國(guó)——曹國(guó)和衛(wèi)國(guó)，把兩國(guó)國(guó)君都俘虜了。
楚成王本來并不想同晉文公交戰(zhàn)，聽到晉國(guó)出兵，立刻派人下命令叫成得臣退兵。可是成得臣以為宋國(guó)遲早可以拿下來，不肯半途而廢。他派部將去對(duì)楚成王說：“我雖然不敢說一定打勝仗，也要拼一個(gè)死活。”
楚成王很不痛快，只派了少量兵力歸成得臣指揮。
成得臣先派人通知晉軍，要他們釋放衛(wèi)、曹兩國(guó)國(guó)君。晉文公卻暗地通知這兩國(guó)國(guó)君，答應(yīng)恢復(fù)他們的君位，但是要他們先跟楚國(guó)斷交。曹、衛(wèi)兩國(guó)真的按晉文公的意思辦了。
成得臣本想救這兩個(gè)國(guó)家，不料他們倒先來跟楚國(guó)絕交。這一來，真氣得他雙腳直跳。他嚷著說：“這分明是重耳這個(gè)老賊逼他們做的�！彼⒓聪铝睿邉�(dòng)全軍趕到晉軍駐扎的地方去。
楚軍一進(jìn)軍，晉文公立刻命令往后撤。晉軍中有些將士可想不開啦，說：“我們的統(tǒng)帥是國(guó)君，對(duì)方帶兵的.是臣子，哪有國(guó)君讓臣子的理兒？”
狐偃解釋說：“打仗先要憑個(gè)理，理直氣就壯。當(dāng)初楚王曾經(jīng)幫助過主公，主公在楚王面前答應(yīng)過：要是兩國(guó)交戰(zhàn)，晉國(guó)情愿退避三舍。今天后撤，就是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言啊。要是我們對(duì)楚國(guó)失了信，那么我們就理虧了。我們退了兵，如果他們還不罷休，步步進(jìn)逼，那就是他們輸了理，我們?cè)俑麄兘皇诌�不遲�！�
晉軍一口氣后撤了九十里，到了城濮（今山東鄄城西南），才停下來，布置好了陣勢(shì)。
楚國(guó)有些將軍見晉軍后撤，想停止進(jìn)攻�？墒浅傻贸紖s不答應(yīng)，一步盯一步地追到城濮，跟晉軍遙遙相對(duì)。
成得臣還派人向晉文公下戰(zhàn)書，措詞十分傲慢。晉文公也派人回答說：“貴國(guó)的恩惠，我們從來都不敢忘記，所以退讓到這兒。現(xiàn)在既然你們不肯諒解，那么只好在戰(zhàn)場(chǎng)上比個(gè)高低啦�！�
大戰(zhàn)展開了。才一交手，晉國(guó)的將軍用兩面大旗，指揮軍隊(duì)向后敗退。他們還在戰(zhàn)車后面拖著伐下的樹枝，戰(zhàn)車后退時(shí)，地下?lián)P起一陣陣的塵土，顯出十分慌亂的模樣。
成得臣一向驕傲自大，不把晉人放在眼里。他不顧前后地直追上去，正中了晉軍的埋伏。晉軍的中軍精銳，猛沖過來，把成得臣的軍隊(duì)攔腰切斷。原來假裝敗退的晉軍又回過頭來，前后夾擊，把楚軍殺得七零八落。
晉文公連忙下令，吩咐將士們只要把楚軍趕跑就是了，不再追殺。成得臣帶了敗兵殘將回到半路上，草木皆兵，心驚膽戰(zhàn)，自己覺得沒法向楚成王交代，就自殺了。
晉軍占領(lǐng)了楚國(guó)營(yíng)地。把楚軍遺棄下來的糧食吃了三天，才凱旋回國(guó)。
晉國(guó)打敗楚國(guó)的消息傳到周都洛邑，周襄王和大臣都認(rèn)為晉文公立了大功。周襄王還親自到踐土（今河南原陽西南，踐音jiàn）慰勞晉軍。晉文公趁此機(jī)會(huì)，在踐土給天子造了一座新宮，還約了各國(guó)諸侯開個(gè)大會(huì)，訂立盟約。這樣，晉文公就當(dāng)上了中原的第三個(gè)霸主。
這就是著名的“城濮之戰(zhàn)”。
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形容繁榮興盛景象：濟(jì)濟(jì)一堂、熱火朝天、門庭若市、萬人空巷、座無虛席、高朋滿座、如火如荼、蒸蒸日上、欣欣向榮、川流不息
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