【精華】傳統(tǒng)文化的作文錦集七篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的傳統(tǒng)文化的作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化的作文 篇1
中華傳統(tǒng)文化首先應(yīng)該包括思想、文字、語(yǔ)言，之后是六藝，也就是:禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)，再后是生活富足之后衍生出來(lái)的書(shū)法、音樂(lè)、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗等。傳統(tǒng)文化是我們生活中息息相關(guān)的，融入我們生活的，我們享受它而不自知的東西。
喧鬧的鑼聲震得干枯的枝權(quán)微微擺動(dòng)，亮紅色的炮紙和對(duì)聯(lián)在瑩白色的天地間閃爍，雨后微涼潮濕的空氣在暗灰色的.天空下彌漫，一輪皎潔的明月皓然嵌入疏星漆黑的夜空……這些洋溢著中同氣息的節(jié)日具象被我們熟悉和銘記。既然如此，我們就要讓這些傳統(tǒng)節(jié)日在我們心中扎根。
在我心中，傳統(tǒng)節(jié)日是歷史的載體，會(huì)不斷的傳承下去。
黑暗腐敗的官僚政府，令剛正不阿的屈原深感羞憤絕望，懷著對(duì)昏庸君主的痛恨和無(wú)法救國(guó)的遺憾，他驕傲卻無(wú)奈地對(duì)著汨羅江發(fā)出了生命中的最后一聲嘆息。人們?yōu)榱思o(jì)念這位高潔傲岸的君子，自發(fā)地向江中投放的不僅僅是粽子，還有深深的敬重和緬懷。時(shí)光荏苒，日月如梭，隨著端午節(jié)一直完好地保留下來(lái)的，還有那令人神往的歷史。
傳統(tǒng)文化的作文 篇2
我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，其中有過(guò)春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……在這些節(jié)日中，我最喜歡的是過(guò)春節(jié)。
傳說(shuō)海里有一個(gè)怪獸，叫“年”，它一到除夕就會(huì)上岸傷人，所以人們都怕它。但是有一位老爺爺，在除夕的早時(shí)晨，在自家的門上貼了紅紙，到了晚上，“年”沖進(jìn)院子，看見(jiàn)紅紙，怪叫了一聲，就猛沖了進(jìn)來(lái)，這時(shí)，發(fā)出了鞭炮的響聲，“年”嚇得倉(cāng)皇而逃。進(jìn)“年”就這樣來(lái)了。
過(guò)大年了，大家都穿了新衣服，大人們都在超市是辦年貨，我也在超市挑選我喜歡的食物，有燈芯糕、蝦米、糖，還買了心愛(ài)的書(shū)本。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物，準(zhǔn)備做團(tuán)圓飯了，我們一家人一邊吃團(tuán)圓飯，一邊說(shuō)說(shuō)笑笑，我特別高興，因?yàn)檫^(guò)了年，我又長(zhǎng)大一歲了，也長(zhǎng)高了。大家吃飯后，一邊看春節(jié)晚會(huì)，到了12點(diǎn)，人們開(kāi)始放鞭炮了，鞭炮的顏色可多了，有紅的、白的、紫的，金光閃閃，熱鬧非凡，我得了奶奶給我的超極大的'大紅包，心里樂(lè)開(kāi)了花。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真讓人幸福呀！我們要好好的繼承下去。
傳統(tǒng)文化的作文 篇3
又一個(gè)清明節(jié)�！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明節(jié)不熱鬧，反而有點(diǎn)凄涼。革命先烈們，你們犧牲了多少�。�
這幾天，我看了電影《兩個(gè)小八路》，他們很勇敢，在無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙的洗禮中，留下了那感人的故事。他們?cè)诓紳M了硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上為八路軍們通風(fēng)報(bào)信；在充滿危險(xiǎn)的鬼子的軍營(yíng)，不，是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情，傳遞給戰(zhàn)士們；在火焰蔓延和子彈飛過(guò)的戰(zhàn)場(chǎng)上奮不顧身……他們?yōu)榱烁锩�，和鬼子、�?dāng)漢奸的二鬼子拼搏著�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)的'勝利凝聚了多少他們的血汗！這兩個(gè)小八路年齡只有十幾歲！
槍中發(fā)出的子彈，是戰(zhàn)士們發(fā)出的呼喊；雷中冒出的巨火，是戰(zhàn)士們對(duì)日軍的憎恨；大炮中冒出的巨煙，是戰(zhàn)士們內(nèi)心為革命而奮斗的志向長(zhǎng)城。一個(gè)個(gè)烈士們倒在了通往勝利的道路上，贏在了革命戰(zhàn)場(chǎng)上，他們用血抹亮了自己閃耀的名字，用生命換來(lái)了現(xiàn)在美好的生活，用高聲的呼喊換來(lái)了解放后和平美麗的祖國(guó)……烈士們，你們?cè)谡f(shuō)什么？�。∥衣�(tīng)見(jiàn)了！你們?cè)谡f(shuō)：“為了革命，為了下一代，沖�。 蹦銈冏吡�，但留下了無(wú)數(shù)后人的思念，留下了血染紅的五星紅旗！“烈士忠魂千秋在，英雄浩氣萬(wàn)古存”，烈士們，你們安息吧！我們一定會(huì)把祖國(guó)建設(shè)得更加美好，更加繁榮！
做一個(gè)文明少年，拋開(kāi)不該想的東西，尊重先烈們。
經(jīng)常聽(tīng)到有同學(xué)說(shuō)不文明詞語(yǔ)，還改編先烈們的故事，這怎么行呢？做一個(gè)好少年，好學(xué)生，佩戴好紅領(lǐng)巾，干干凈凈、開(kāi)開(kāi)心心迎接每一天。
同學(xué)們，我們要愛(ài)自己，更要愛(ài)祖國(guó)。努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好明天！
人們常說(shuō)：“中國(guó)文化博大精深，故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng)�！笨赐炅艘陨系木勒故�，相信大家對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的了解。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)國(guó)家或民族歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，無(wú)一不是從古代發(fā)展過(guò)來(lái)的。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。
傳統(tǒng)文化的作文 篇4
我們中國(guó)是文明古國(guó)，有很多值得炫耀的文明和文化。近年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱潮興盛不衰。關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本要素可以概括為：第一，中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心是中國(guó)人的內(nèi)在的精神生活形式，包括價(jià)值觀念、審美情趣、思維習(xí)慣等；第二，中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容往往也以外在的物態(tài)的形式來(lái)表現(xiàn)，涉及人們衣食住行的風(fēng)習(xí)和行為的規(guī)范等；第三，中國(guó)傳統(tǒng)文化具有在中華民族長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的獨(dú)立特征，這種民族性的文化實(shí)際上已經(jīng)成為多元的世界文化的重要組成部分。
小時(shí)候，覺(jué)得這些方塊漢字、押韻詩(shī)歌就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化了。覺(jué)得傳統(tǒng)就是在夕陽(yáng)西下時(shí)面對(duì)微風(fēng)楊柳感慨萬(wàn)千，就是在中秋節(jié)散坐于石凳對(duì)月當(dāng)歌。就和那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活一樣，安閑而又恬靜。
等進(jìn)入學(xué)堂，我才發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化并不是這么簡(jiǎn)單的，傳統(tǒng)文化是多方面的，她早已融入了我們的日常生活，融入到了中華民族的記憶最深處。當(dāng)然，如果不是這樣的話，那也就談不上什么傳統(tǒng)，什么文化了。
傳統(tǒng)文化并非單純的四個(gè)漢字，那是種精神上的東西，需要不斷剖析。而時(shí)人尤其是學(xué)生對(duì)她的忽視卻令人痛心，學(xué)校開(kāi)設(shè)的有關(guān)選修課，無(wú)人問(wèn)津;國(guó)外大興辦“XX(文豪、科學(xué)家等)年”，我們卻津津樂(lè)道于超女好男…甚至當(dāng)端午節(jié)成了韓國(guó)的專利，也只是幾個(gè)人站出來(lái)捶胸頓足！傳統(tǒng)文化的破碎聲清晰可辨…中華文明從古綿延至今，從未中斷;四大文明古國(guó)中，只有我中國(guó)與“古中國(guó)”有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，這多么令人驚羨！而當(dāng)下，學(xué)生們都忙于在“數(shù)學(xué)拓展”“物理研究”等之間奔波，遠(yuǎn)古的燦爛被還給荒原，泯滅凝成陰風(fēng)一片，仿佛能聽(tīng)到羌笛聲嗚咽，聞到記載她的殘頁(yè)發(fā)出濃郁的霉味…我將她摟入懷中，這是我生命的一部分啊…更確切地說(shuō)，是每位中華兒女生命的`一部分！我們是不是該放棄所謂的“超女好男”了？我們是不是該提高警惕以防傳統(tǒng)文化沉入歷史了？我們是不是該…
是時(shí)候了啊，難道你沒(méi)發(fā)現(xiàn)，原本評(píng)論傳統(tǒng)文化是件再正常不過(guò)的事情，而今冒出本《品三國(guó)》《論語(yǔ)心得》竟引起強(qiáng)烈社會(huì)反響，掀起軒然大波！這不是對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣的表現(xiàn)，而影射出了時(shí)人對(duì)傳統(tǒng)的陌生、迷茫！
隨著一系列重大事件不斷震撼我們的心靈，中華民族百余年來(lái)的偉大復(fù)興的夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)也進(jìn)入了快車道。隨著綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，如何復(fù)興傳統(tǒng)文化也成了熱門話題，在網(wǎng)上我也結(jié)識(shí)了許多有志于此的同好。我們認(rèn)為，在這個(gè)問(wèn)題上是需要辯證地看待：中國(guó)傳統(tǒng)文化在發(fā)展的過(guò)程中曾經(jīng)閱歷了無(wú)數(shù)驚濤駭浪，穿越了無(wú)數(shù)深峽險(xiǎn)灘，其間有過(guò)許多燦爛輝煌的時(shí)期，也有過(guò)不少風(fēng)雨如晦的朝夕。中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的特點(diǎn)在于她歷盡危機(jī)而未消殘壯志，在于她屢經(jīng)考驗(yàn)而能活潑潑的生存下來(lái)�，F(xiàn)在我至少已經(jīng)有些頭緒了：傳統(tǒng)文化是不斷發(fā)展的，正所謂“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉！吾從周�！痹谶@個(gè)十字路口上我們應(yīng)當(dāng)深入研究傳統(tǒng)文化，剔除不合時(shí)宜的糟粕，更重要的是應(yīng)當(dāng)根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)將傳統(tǒng)文化賦予全新的意義和形式，共同構(gòu)建一個(gè)理想的和諧社會(huì)。
一路走來(lái)，驀然回首，突然發(fā)現(xiàn)歷史的進(jìn)程、人類認(rèn)識(shí)真理的曲折過(guò)程是多么和我與認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的關(guān)系的歷程相似：探索、失敗、再探索……我認(rèn)識(shí)到了真正的傳統(tǒng)文化及其含義，她就在身邊，時(shí)刻以數(shù)千年的沉淀啟迪著我們，指引著我們。而我們的具體實(shí)踐也在無(wú)時(shí)無(wú)刻不為這艘永不沉沒(méi)的大船保駕護(hù)航，使她一路更好地走下去。
傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊的今天，我們的文化在世界上卻成了寶了。別人取經(jīng)的同時(shí)，我們卻不能自己發(fā)展壯大，豈不是很荒謬？與時(shí)俱進(jìn)是對(duì)的，有些東西是不能進(jìn)的，只能守，守住了，就可以演化出新的，守不住就什么都沒(méi)了。比如——文化。
傳統(tǒng)文化的作文 篇5
大家好！看我臉上的面具多么好看。嘿嘿！紅艷艷的色彩，烏黑粗暴的眼睛，尤其是額頭上那粉嘟嘟的大桃子，看起來(lái)多么帥氣！前幾天，我賴著父親買了這個(gè)面具給我。父親說(shuō)：“京劇臉譜是具有民族特色的.一種特殊的化妝方法。由于每個(gè)歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜試，就像唱歌，奏樂(lè)都要照樂(lè)譜一樣，所以稱‘臉譜’。關(guān)于臉譜的來(lái)源，一般的說(shuō)法是來(lái)自假面具�！�
要問(wèn)我怎么愛(ài)上的臉譜，那還要從上次姥姥來(lái)我家說(shuō)起。這天，姥姥在我家看電視，電視里“依依呀呀”唱著京劇，我好奇地問(wèn)姥姥：“這上面都是誰(shuí)呀？”姥姥說(shuō)：“那個(gè)紅臉的是關(guān)羽！白臉的是曹操！”你知道嗎？紅色的臉譜表示勇士義烈，如關(guān)羽、姜維等；黑色表示剛烈、正直，就像張飛、包拯等；黃色就表示兇狠殘暴，比如宇文成都、典韋等；藍(lán)、綠色代表粗豪暴躁人物，馬武、竇爾敦等；白色就是奸臣?jí)娜肆�！曹操、趙高都是呢！我要做一個(gè)正直、剛烈的男子漢，哈哈，于是我就纏著父親給我買了一個(gè)，沒(méi)事的時(shí)候就戴上它在屋里武槍弄棒，別提有多神氣！
�。∧樧V的知識(shí)可真多呀！我不但知道了它名字的由來(lái)，還知道了它的色彩跟人的性格有關(guān)。它給我的生活增添了不少快樂(lè)呢！
傳統(tǒng)文化的作文 篇6
教材，是一個(gè)時(shí)代教育水平的載體，一直隨著歷史車輪的滾滾前進(jìn)而不斷更新，其本身的特色一直備受人們關(guān)注。近年來(lái)，隨著我國(guó)教育水平的蒸蒸日上，新時(shí)代的翻新版教材也層出不窮，吸引了廣大師生的眼球。但近來(lái)，一系列民國(guó)時(shí)期的老教材卻在師生、家長(zhǎng)之間走紅，受到熱烈追捧。教材翻新與復(fù)古，這兩種潮流勢(shì)均力敵，不得不引我們深思：到底何為真正的創(chuàng)新？
創(chuàng)新，是一個(gè)以時(shí)代為基點(diǎn)的概念，創(chuàng)新的要求也隨時(shí)代的`變遷而不斷地賦予新的定義。所以，翻新是創(chuàng)新過(guò)程一個(gè)必不可缺的環(huán)節(jié)，那么怎樣的翻新才能為優(yōu)秀的創(chuàng)新奠基呢？近來(lái)，北京故宮博物院出售的旅游紀(jì)念品被進(jìn)行了一次可圈可點(diǎn)的大翻新，一改往年固守傳統(tǒng)的面目，將現(xiàn)代生活要素與古代美學(xué)價(jià)值相結(jié)合，推出了朝珠耳機(jī)、官銀儲(chǔ)蓄罐等實(shí)用性與興味性兼?zhèn)涞膭?chuàng)新型紀(jì)念品，讓游客們頻頻稱奇。故宮紀(jì)念品的成功翻新，便是對(duì)創(chuàng)新的絕妙詮釋，與不斷翻新的中學(xué)教材一樣，它們都是時(shí)代精神的體現(xiàn)。只有在翻新的過(guò)程中注入時(shí)代精神，這樣才能完成一場(chǎng)有價(jià)值的創(chuàng)新，體現(xiàn)時(shí)代精神更是創(chuàng)新的重要追求。
創(chuàng)新，是在一定歷史傳統(tǒng)基礎(chǔ)上而衍生出的行為，傳統(tǒng)文化的積淀，為創(chuàng)新提供了肥沃的土壤。近來(lái)民國(guó)教材的走紅，掀起了一股復(fù)古的潮流，我們不禁會(huì)思考：復(fù)古與創(chuàng)新一定是相悖的嗎？其實(shí)在近年，復(fù)古之流并非只存在于民國(guó)教材的走紅，一股重習(xí)傳統(tǒng)文化的熱潮也正在中國(guó)涌流，從《百家講壇》，再到《于丹論語(yǔ)心得》，從古裝影視劇再到歷史題材圖書(shū)暢銷，種種現(xiàn)象都表明了漸行漸遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化正在回歸，使人們的文化素養(yǎng)受到了熏陶，也使中國(guó)文明古邦的風(fēng)采愈發(fā)地展現(xiàn)在國(guó)際舞臺(tái)。所以，復(fù)古與創(chuàng)新，并非永遠(yuǎn)是背道而馳的。但是復(fù)古并非一昧地堅(jiān)守舊文化，而是在傳統(tǒng)中取其精華，去其糟粕，在繼承中推陳出新，革故鼎新。失去了傳統(tǒng)的基石，創(chuàng)新也只能是空中樓臺(tái)。
時(shí)代精神與傳統(tǒng)文化，都是創(chuàng)新不可或缺的血脈。只有以傳統(tǒng)文化為源頭、以時(shí)代精神為體現(xiàn)的創(chuàng)新，才能指引你我成為二十一世紀(jì)的主人翁，才能引領(lǐng)一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族走向國(guó)富民安、海清河宴的康莊大道。讓我們一起繼承傳統(tǒng)文化的精華所在、緊隨時(shí)代的步伐前進(jìn)，打造屬于自己的輝煌人生、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！
傳統(tǒng)文化的作文 篇7
中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩！有詩(shī)、詞、曲、賦；有京劇、曲藝、書(shū)法、國(guó)畫(huà)；還有對(duì)聯(lián)、燈謎、歇后語(yǔ)等等。其中，最為有名的就要數(shù)中國(guó)的茶文化了！尤其是杭州的龍井茶更為著名。
龍井茶有四絕：色綠、香郁、味甘、形美。茶葉泡進(jìn)水里，顏色由深變淺，逐漸變成了翠綠。然后，就能聞到一陣陣濃郁的茶香味了！嘗一口，味道苦盡甘來(lái)。最后說(shuō)說(shuō)茶的樣子吧！茶葉有的性子急，一下子就沉到杯底；有的不急不躁，慢慢地沉下去；還有的十分固執(zhí)，怎么也不沉下去……
龍井茶不但有著四絕，而且喝茶對(duì)身體也十分有益。因?yàn)椴柚泻卸喾N礦物質(zhì)，能提神醒腦，讓人精神振奮，增強(qiáng)記憶力。還可以消除疲勞，促進(jìn)新陳代謝。
就因?yàn)椴枞~有這么多優(yōu)點(diǎn)，所以中國(guó)人才愛(ài)喝茶，并逐漸形成了茶文化。
靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。
昔日的年畫(huà)、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無(wú)影蹤，中國(guó)人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國(guó)傳統(tǒng)文化流失的一個(gè)表現(xiàn)。當(dāng)韓國(guó)的端午祭申遺成功，當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”，當(dāng)埃及和韓國(guó)在爭(zhēng)奪中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí)，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺(jué)醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的'被我們遺忘？那些正在一日日流失的中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方？
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說(shuō)和文化背景，每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受，但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下，每一個(gè)中國(guó)人，每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式便是最好的例證，在那次盛會(huì)上，我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面，我們聽(tīng)到了“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng)，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國(guó)，也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。
當(dāng)越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí)，當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過(guò)去的習(xí)俗時(shí)，我們有理由相信，中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問(wèn)題，中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。
我們看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路通向光明。
那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會(huì)的歡慶，有了昔日的味道。
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