讀《致教師》有感(15篇)

　　認(rèn)真讀完一本著作后，相信你心中會(huì)有不少感想，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的讀《致教師》有感，希望對(duì)大家有所幫助。

讀《致教師》有感1

　　拜讀《致青年教師》之后，給予了我前所未有的震撼�！吨虑嗄杲處煛啡珪�(shū)共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計(jì)85篇文章。

　　在閱讀過(guò)程中，我不斷地陷入沉思：我是一個(gè)有胸襟的教師嗎？我對(duì)學(xué)生著急了嗎？我心里裝著學(xué)生的心嗎？我尊重常識(shí)了嗎？我放棄理想了嗎？我在學(xué)生心里播下了善良的種子了嗎？直面這些問(wèn)號(hào)，深感汗顏，同時(shí)也從中得到一些啟示。

　　一、因材施教、理性教學(xué)

　　作為一名數(shù)學(xué)教師，我對(duì)《作業(yè)評(píng)價(jià)未必要用同一標(biāo)準(zhǔn)》一文感觸很深。覺(jué)得語(yǔ)文作業(yè)的答案有時(shí)可以是不唯一的，而數(shù)學(xué)作業(yè)更多時(shí)候是唯一答案。就算是學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，和標(biāo)準(zhǔn)答案不一樣，我們數(shù)學(xué)老師也應(yīng)該盡可能問(wèn)問(wèn)學(xué)生是怎么想的，可能學(xué)生的想法非常好，只是在哪一步出現(xiàn)了一點(diǎn)小錯(cuò)誤，這時(shí)的問(wèn)，了解學(xué)生思維的過(guò)程，幫助他在結(jié)點(diǎn)處打開(kāi)關(guān)鍵的點(diǎn)，這樣比單純的打個(gè)錯(cuò)點(diǎn)讓學(xué)生訂正效果好的多，我們應(yīng)該更多關(guān)注學(xué)生思考的過(guò)程，不要僅僅關(guān)注思考的結(jié)果。文中的最后一小段說(shuō)：“有位理科教師對(duì)我說(shuō)，他上小學(xué)時(shí)，數(shù)學(xué)學(xué)得一塌糊涂，可是每次作業(yè)做錯(cuò)，老師批改時(shí)用紅比打叉，那個(gè)叉叉都很小，稍微大意一點(diǎn)兒還看不清呢；而如果做對(duì)了，老師筆下的那鉤鉤可就是大大的了。那位小學(xué)老師是個(gè)有心人，他是在用心批改學(xué)生的作業(yè)啊！”想想自己平時(shí)的工作，我沒(méi)有關(guān)注這一點(diǎn)，相反，如果學(xué)生的作業(yè)有錯(cuò)題，我會(huì)把錯(cuò)點(diǎn)打得大大的，主要是怕他們粗心看不到，根本就沒(méi)有考慮過(guò)打叉也會(huì)和學(xué)生的感受有關(guān)，更沒(méi)有想到可能會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生挫敗感。所以在今后的工作中我會(huì)注意重視學(xué)生的感受，給他們足夠的鼓勵(lì)的同時(shí)還應(yīng)該注意做到不要傷害他們。

　　二、為人師表、師德為先

　　在《珍視我們的專業(yè)》里講到：進(jìn)德修業(yè)是個(gè)人的事，是自覺(jué)的追求，對(duì)于一個(gè)勞動(dòng)者來(lái)說(shuō)，專業(yè)素養(yǎng)是他的安身立命之本；而對(duì)于一名現(xiàn)代教師而言，持續(xù)的學(xué)習(xí)將使他保持精神的高尚，支撐自己作為一個(gè)文明人的操守。可以想象一個(gè)連自己的專業(yè)都不愛(ài)的教師怎么能教好學(xué)？怎么可能成為一名優(yōu)秀的教師。我們通常說(shuō)的“學(xué)高為師，身正為范”也是這個(gè)道理，“學(xué)高”，就是要求教師必須不斷拓寬知識(shí)，豐富知識(shí)內(nèi)涵，加深對(duì)自身專業(yè)和相關(guān)學(xué)科的鉆研并能將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通，運(yùn)用于實(shí)踐�！吧碚�”，就要求教師具有良好的師德，端正的師風(fēng)，嚴(yán)明的師紀(jì)，高尚的師范。教師人格魅力、淵博學(xué)識(shí)、處世哲學(xué)、都將是邁向“素質(zhì)教育”的鑰匙和通行證。因此，吳老師主張教師要有美好的心靈，較高的人文素養(yǎng)，必須為人師表。

　　三、活到老、學(xué)到老

　　就如書(shū)中說(shuō)到：“優(yōu)秀的教師不只是蠟燭更應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的‘燈’，而那‘開(kāi)關(guān)’就在他自己的手中。他的‘亮度’在于他個(gè)人的修煉；如果他有電源，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直在照耀著學(xué)生面前的道路；教師的進(jìn)德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命的終止�！彼�以，過(guò)去我們那種要給學(xué)生一杯水，我們就得有一桶水的觀點(diǎn)已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，我們的一桶水已經(jīng)滿足不了學(xué)生的需求。現(xiàn)在的孩子接受的信息很多，很快，知識(shí)面很廣，而知識(shí)更新的又是如此之快，如果我們老師還停留在原來(lái)所學(xué)的知識(shí)層面上，我們遲早會(huì)被淘汰。

　　一遍遍品讀《致青年教師》，深感吳非老師是富有智慧的老師，深感在“想到”與“得到”這間必須加上兩個(gè)字“做到”。因而我們每一位教師都必須是思想者、學(xué)習(xí)者、實(shí)踐者，要在工作中不斷反思，不斷實(shí)踐，不斷創(chuàng)新。要有信心、恒心，要能吃苦、能吃虧書(shū)中有很多話語(yǔ)使我有一種茅塞頓開(kāi)之感，作為一名青年教師，我一定努力充實(shí)自我，做一名有主見(jiàn)的教師。

　　在朋友的推薦下，研讀了吳非老師的《致青年教師》，獲益良多。

　　我們常說(shuō)，教育無(wú)小事�！吨虑嗄杲處煛芬粫�(shū)中的文章短小精悍，所關(guān)注的都是教育教學(xué)一線的事，正如他在書(shū)中所寫的： “教師要關(guān)注教育中的點(diǎn)滴小事”，只有教師以身作則，才能真正完成教育的真諦——教本領(lǐng)、育人才。

　　書(shū)中的事例涉及校園生活的方方面面，讓我們既可以從一件小事中發(fā)現(xiàn)孩子的性格、本性，也告訴我們不放棄點(diǎn)滴機(jī)會(huì)，與學(xué)生平等會(huì)對(duì)話。《等一會(huì)兒，讓他把話說(shuō)完》真的.很適合小學(xué)，以前也有試過(guò)聽(tīng)學(xué)生說(shuō)話，前一句氣得要命，后一句又感動(dòng)得不行，這樣的經(jīng)歷不止一次。那一次，幾個(gè)男生跑到樓下打逗，我看到了，就打他們叫了上來(lái)。其中有一個(gè)很老實(shí)的孩子，我很生氣：“我不敢相信你也會(huì)和別人追跑打逗，而且你為什么不想別人一樣認(rèn)錯(cuò)！孩子沉默很久，說(shuō)：“我一年級(jí)的時(shí)候也這樣。”我一下子氣得不知道怎么辦才好，他是要告訴我她原本就是喜歡追跑打逗學(xué)生？我用不敢相信的眼光看著他。沒(méi)想到他后一句說(shuō)：“后來(lái)老師說(shuō)我，我就改了。”我忽然很愧疚，竟然把孩子想象成頑固的樣子。那時(shí)候我真想跟他說(shuō)一聲“對(duì)不起”，并暗自慶幸，幸好沒(méi)有立即批評(píng)他，幸好他低著頭沒(méi)有看我的眼睛。孩子們小，還不善于清楚明白地表達(dá)自己的意思，如果可能，我真的希望能給他們每個(gè)人足夠的時(shí)間，聽(tīng)他們說(shuō)他們想說(shuō)的所有事情�？墒菚r(shí)間很得很少，事情又很多。吳非老師執(zhí)教高中，事情肯定更多，他是怎樣平衡工作、和學(xué)生交流之間的時(shí)間呢？而與他不同的是，小學(xué)生更喜歡跟老師說(shuō)話，那些奇奇怪怪的想法，他們偶爾快樂(lè)的感受。有時(shí)候常常想，如果我有時(shí)間，我一定會(huì)讓所有的孩子都說(shuō)個(gè)夠，聽(tīng)他們說(shuō)話，然后夸獎(jiǎng)他們。

　　小學(xué)階段是習(xí)慣養(yǎng)成的重要時(shí)期，而習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)是每天每日從不間斷的，這就要考驗(yàn)老師敏銳的觀察能力了，不放過(guò)每一個(gè)教育契機(jī)�？戳恕兜拇_有難教的學(xué)生》這篇文章，有些難過(guò)。確實(shí)，教師的力量很有限，它遠(yuǎn)不如家庭對(duì)孩子還得更有影響�？墒牵�當(dāng)看到吳非老師書(shū)中的那個(gè)反面例子后，我感到很可怕。如果說(shuō)，在孩子小的時(shí)候，作為老師，能不斷地在他心中種下善的種子，至少他不會(huì)變得太可怕。惡作劇、踐踏他人的好意、嘲笑他人的善舉，當(dāng)這個(gè)孩子悔悟的時(shí)候，他會(huì)多么痛苦。教育不是教師自己的事情，教育不是學(xué)校的事情，教育是整個(gè)社會(huì)的事情。但是作為教師，特別是小學(xué)教師，如果我們能在這六年中，一直告訴他什么是好的，一直做給他看什么是善的，就算他學(xué)不會(huì)，他也會(huì)記得，就不會(huì)走得太遠(yuǎn)。因?yàn)樵谒�小時(shí)候，也只有是在他的思想、心靈還沒(méi)有完全定型的小時(shí)候，我們對(duì)他的教育才能有點(diǎn)用，便更不能放棄。

　　把學(xué)生的心靈放在自己的心中去呵護(hù)不需要很多語(yǔ)言，需要的是用行動(dòng)去證明，用微笑去感化，用愛(ài)去澆灌。

讀《致教師》有感2

　　在第二輯中，王老師告誡我們不要急。說(shuō)實(shí)話，在沒(méi)有看到這本書(shū)之前，我是真的著急了。作為一名年輕教師，在目睹了我校其他老師那些嫻熟的教學(xué)技巧、高超的教學(xué)能力之后，總覺(jué)得自己是一只丑小鴨，見(jiàn)不得世面，有時(shí)甚至懷疑自己是不是適合做教師。沒(méi)有出口成章的本領(lǐng)，沒(méi)有得體漂亮的好字，更不能寫出不贊一詞的好文章，但凡有一點(diǎn)上進(jìn)之心，想不做到妄自菲薄，簡(jiǎn)直比登天還難。但看了這個(gè)專輯里面的19篇文章之后，我才幡然醒悟，哦！原來(lái)我并不是一無(wú)是處，只是我太過(guò)著急了。吳老師告訴我們“無(wú)論是對(duì)學(xué)生的教育，還是對(duì)自己的專業(yè)發(fā)展，好多事，都不要著急”�！澳贻p真好，但是無(wú)論如何，不能以為這個(gè)年齡什么事都可以去做，也不要以為這些事只要靠精力就能做成�！边�有“對(duì)未來(lái)的期待應(yīng)當(dāng)肯定，但不能操之過(guò)急。這些話語(yǔ)，真的是點(diǎn)醒了我這個(gè)糊涂之人。

　　記得我在讀葉嘉瑩先生的書(shū)時(shí)，里面的專業(yè)知識(shí)我大概忘得差不多了，但有一句話卻始終指引著我前進(jìn)的'方向，那就是“知足以勵(lì)前，知不足以自勉也。”人應(yīng)該抱著知足常樂(lè)的心態(tài)，在積極的情緒中去完成自己的人生抱負(fù)，不要因?yàn)樽约旱牟蛔闳毕荻�沉溺其中不能自拔，而是�?yīng)該積極尋求彌補(bǔ)的道路，讓自己變得更加完美、優(yōu)秀。我覺(jué)得這和吳老師的話有異曲同工之妙。作為一名新教師，當(dāng)務(wù)之急就是讓自己立足講臺(tái)，而不是被一些榮譽(yù)稱號(hào)所羈絆，也不是看到身邊同事的優(yōu)秀而否定自己。每個(gè)人都有自己的人生軌跡，踏踏實(shí)實(shí)走自己的路，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)那斑M(jìn)，相信若干年后，收獲的絕不是碌碌無(wú)為，而是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的實(shí)在幸福感。相反，如果只是追隨別人的腳步，在意別人的評(píng)價(jià)，在扭曲自己的本性中匆匆忙忙的活著，追逐著自己并不想要的東西，即使到時(shí)候榮譽(yù)等身，內(nèi)心卻早已被折磨的千瘡百孔。

　　我又想起了最常聽(tīng)的一句話：人們往往只顧自己走的有多遠(yuǎn)，卻不肯停下腳步欣賞沿途的風(fēng)景，等到路的盡頭才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)自己一無(wú)所獲。作為一名教師，學(xué)生就是我們的風(fēng)景，如果我們能夠做到心無(wú)旁騖的欣賞他們，我相信最后的結(jié)局是雙贏的。這句話說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)卻并不那么容易，要做成功就更不容易了。試想，從古至今，又有多少人用盡畢生的精力去做一件事？孔子做了，在小時(shí)候就學(xué)擺上小盆小盤什么的，學(xué)著大人祭天祭祖；讀書(shū)的時(shí)候，精心鉆研，對(duì)古禮非常熟悉；周游列國(guó)七八年，坎坷磨難經(jīng)歷了不少，但始終沒(méi)有忘記把精力放在整理古代文化典籍和教育學(xué)生上面。司馬遷做到了，用了18年的時(shí)間寫了史家絕唱之《史記》；曹雪芹也算是一個(gè)，“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋�！�。。。。。。雖然教師從踏上工作崗位之日起算起，到告老還鄉(xiāng)之時(shí)，在講臺(tái)上的時(shí)間也不短，但又有多少教師能夠做到心無(wú)旁騖的為了學(xué)生？如果用畢生的精力去認(rèn)真書(shū)寫“教師”這兩個(gè)字，即使到頭來(lái)不功成名就，也會(huì)贏得多彩的人生。因?yàn)閻?ài)學(xué)生，我們就會(huì)不斷的追求高超的教學(xué)技巧讓他們?cè)谳p松愉快的氛圍中獲得知識(shí)；因?yàn)閻?ài)學(xué)生，我們就會(huì)主動(dòng)的去獵取各方面的知識(shí)，讀各種書(shū)籍，為自己充電，然后去照亮他們；因?yàn)閻?ài)學(xué)生，我們會(huì)讓自己變得更加優(yōu)秀，用人格的力量去牽引他們前行；因?yàn)閻?ài)學(xué)生，我們擯除生活中的雞毛蒜皮之事，專注于學(xué)生的成長(zhǎng)。總之，愛(ài)的力量是偉大的，它會(huì)促使我們?cè)诮逃�之路上不敢有絲毫懈怠，激發(fā)我們慢慢前行。

　　所以，我不再畏懼害怕，也不再妄自菲薄，因?yàn)樾闹杏袗?ài)，我相信在這條教師之路我可以憑借自己的力量做的更好。

讀《致教師》有感3

　　知道這本書(shū)，是在中國(guó)教師報(bào)上看到一位教師推薦的。當(dāng)坐在陽(yáng)光底下，手捧綠茶徜徉在字里行間時(shí)，感覺(jué)自己又像是經(jīng)歷了一場(chǎng)靈魂的洗禮，再一次過(guò)濾掉了在我人生中已成為習(xí)慣的一些陋習(xí)，向人格的高峰又攀登了一步。雖然其中的道理早已明白，但當(dāng)他用自己的親身實(shí)例深入簡(jiǎn)出的闡述時(shí)，在我內(nèi)心激起的不再是漣漪，早已是狂風(fēng)巨浪，任憑在腦海里翻滾，撞擊身體的每一個(gè)角落。

　　這本書(shū)的作者是吳非，原名王棟生，這本書(shū)是他在臨近退休之際，反思自己的教學(xué)經(jīng)歷和種種教訓(xùn)和思考而得來(lái)的，主要是想為我們這些青年教師提供前車之鑒，讓我們少犯錯(cuò)誤，少走彎路。所以這本書(shū)是王老師的肺腑之言，更是其教育教學(xué)智慧的結(jié)晶。我先前沒(méi)有讀過(guò)他的書(shū)，對(duì)他也絲毫不了解，然而，通讀整本書(shū)下來(lái)，不禁覺(jué)得他是一個(gè)“硬漢子”，是教師界的“魏征”，敢于堅(jiān)守自己的教育理想，敢于將大家心知肚明卻又難以啟齒的話一針見(jiàn)血的揭示給眾人看，有自己的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，對(duì)于教育界存在的.一些不好的現(xiàn)象敢于充當(dāng)出頭鳥(niǎo)，決不妥協(xié)。始終保持著“眾人皆醉我獨(dú)醒”的狀態(tài)。例如當(dāng)他參加“網(wǎng)絡(luò)作文教學(xué)”跨省交流會(huì)的時(shí)候，他覺(jué)得沒(méi)有得到學(xué)生的允許而隨意看學(xué)生的作文是不好的，因此當(dāng)他發(fā)言的時(shí)候，他并沒(méi)有隨大流，沒(méi)有恭維，而是當(dāng)著那么多教師和朋友的面，責(zé)問(wèn)這種做法的種種不妥之處。當(dāng)電視臺(tái)覺(jué)得他逝去的學(xué)生有新聞效應(yīng)而采訪他時(shí)，他憤怒至極，說(shuō)了句“他們睡著了，不要用你們的爪子去碰他們”。雖然言辭犀利，但從中可以感受到他對(duì)逝去學(xué)生那種不渝的愛(ài)惜之情。有時(shí)，又覺(jué)得他是一個(gè)性情中人，他覺(jué)得當(dāng)著學(xué)生的面哭泣并不是什么丟人的事情，相反這是真性情的流露；他善良、耿直，時(shí)刻以一顆慈悲之心善待周圍的人和事。當(dāng)他所帶的高一年級(jí)和高二年級(jí)學(xué)生辯論“市容隊(duì)沒(méi)收小販物品是否合理時(shí)，作為輔導(dǎo)教師，他卻舍棄充當(dāng)正方的自己的學(xué)生，全心幫助充當(dāng)反方的高二學(xué)生，目的只是想讓學(xué)生們學(xué)會(huì)為弱勢(shì)群體呼喊，捍衛(wèi)正義�？傊�，從字里行間我讀出了王老師為了理想而孜孜不求，讀出了他胸襟開(kāi)闊且誨人不倦等等。這些優(yōu)良的品質(zhì)值得我反復(fù)回味，終身學(xué)習(xí)。

讀《致教師》有感4

　　選擇讀這一本書(shū),其實(shí)是因?yàn)樗�的�?biāo)題《致青年教師》我就是一名教齡不足3年的青年教師。對(duì)于我來(lái)說(shuō),當(dāng)學(xué)生的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)地多于當(dāng)老師的時(shí)間,所以我很想知道作為一名青年教師可以又應(yīng)該做到些什么。打開(kāi)扉頁(yè),心平如水,合上書(shū)本卻百感交集。

　　感悟“等一會(huì)兒,讓他把話說(shuō)完”——我并不了解所有的學(xué)生。剛來(lái)田稻時(shí),我一直覺(jué)得自己年輕,跟學(xué)生的年齡差距不大,所以了解學(xué)生,能夠貼近學(xué)生。但是漸漸地我發(fā)現(xiàn),我了解的只是一部分學(xué)生,那些學(xué)習(xí)經(jīng)歷跟我相仿或是相似的學(xué)生。而對(duì)于那些后進(jìn)生,我其實(shí)并不了解,也吃力地感覺(jué)自己無(wú)法走進(jìn)他們的世界,嘗試過(guò)很多方法,一度想放棄。班上有個(gè)男孩,英語(yǔ)的口語(yǔ)很差,每次別的同學(xué)都開(kāi)心地用英語(yǔ)對(duì)話,唯獨(dú)他開(kāi)不了口,所以每次小組排序?qū)υ?一到他那里就卡殼,前幾次我都很認(rèn)真地而耐心地教他一詞一詞地說(shuō),早自習(xí)、中午的單獨(dú)輔導(dǎo)也進(jìn)行了,但還是一樣每次對(duì)話,一到他那里就卡住。于是一個(gè)月后,到他對(duì)話的`時(shí)候,我直接說(shuō):“pass跳過(guò)”,忽視掉他欲言又止的表情。

　　直到第二天查閱他的家庭作業(yè)時(shí),他在本子上寫道他為了那天的英語(yǔ)對(duì)話,前一個(gè)晚上他練習(xí)了很久,但是我卻沒(méi)有讓他說(shuō)完。雖然第二天上課,我馬上第一個(gè)叫他站起來(lái)對(duì)話,并且狠狠地鼓勵(lì)了他,但我的內(nèi)心還是慚愧的,因?yàn)槲覜](méi)有“等一會(huì)兒”,那一會(huì)兒能讓他開(kāi)口的工夫。但我有慶幸自己是幸運(yùn)的,因?yàn)橹辽龠@個(gè)孩子,還愿意向我解釋,而不是默默地把委屈甚至是恨埋在心里,讓我有機(jī)會(huì)去更正自己的錯(cuò)誤,能夠讓我在以后的工作當(dāng)中更有耐心地去對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。吳非的書(shū)中寫道,“只有母親才有這種耐心,她信任孩子,她會(huì)等待”,而古語(yǔ)有云:“一日為師,終身為父”。為人師表,我們的確應(yīng)該有為人父母的威嚴(yán),但是更應(yīng)該有為人父母的“仁心”“耐心”與“寬容”。家長(zhǎng)信任地把孩子教給我們,我們就要更加負(fù)責(zé)地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

　　感悟“你愿意到我的辦公室玩嗎?”。在書(shū)中看到這句話時(shí),我不禁反思,如果我對(duì)學(xué)生說(shuō)這句話時(shí)候,他們會(huì)是一種什么反應(yīng)呢?腦中浮現(xiàn)出2個(gè)月前的一幕,我跟一個(gè)學(xué)生說(shuō)了一句:“你,跟我到辦公室去�！彼�馬上擔(dān)心地說(shuō):“老師我是不是犯什么錯(cuò)誤了?”其實(shí)我只是叫他跟我到辦公室去給我搬作業(yè)本和輔導(dǎo)報(bào),但是這樣平常的一句話,因?yàn)楦�“老師辦公室”扯上關(guān)系,他就會(huì)馬上聯(lián)想到自己犯錯(cuò)要去挨訓(xùn),所以,我不禁反思,我每次叫學(xué)生來(lái)我的辦公室大多是干什么,很慚愧,除了收發(fā)作業(yè)外,大多數(shù)情況是叫那些單詞默寫不過(guò)關(guān)的人重默單詞。想當(dāng)然而,如果我對(duì)學(xué)生說(shuō)“你愿意到我的辦公室玩嗎?”學(xué)生可能又會(huì)一驚自己是否又犯了什么錯(cuò)誤。這說(shuō)明我與學(xué)生的溝通真的不夠,在他們心中老師辦公室還是個(gè)“望而生畏”的地方。反思自己,我決定改變自己,師生之間可以亦師亦友,不再讓他們認(rèn)為“你愿意到我的辦公室玩嗎?”是一種危險(xiǎn)。

　　以上是我讀完后最深的感悟,作者的言辭并不華麗,卻真誠(chéng)質(zhì)樸,對(duì)于身為青年教師的我受益匪淺。

讀《致教師》有感5

　　“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”

　　讀著《致我們敬愛(ài)的教師》，聆聽(tīng)著一位位名師講述一個(gè)個(gè)生活中愛(ài)的故事，有笑有淚。而充溢于心中的，是濃濃的愛(ài)意，暖暖的感動(dòng)，款款而來(lái)的幸福。

　　我一直都是一個(gè)追尋幸福的人，仍記得去年的演講比賽中，我信誓旦旦的告訴所有人，我要做一名幸福的教師，我要追求我的幸福三境。接下來(lái)這一年我都試圖在這教育的慢慢途中尋找幸福的捷徑，但似乎仍未有頭緒，如今一頁(yè)頁(yè)的讀著手上這本書(shū)中的字句，我欣喜的發(fā)現(xiàn)一篇篇樸素的文字背后，那看似平淡的故事之中，竟都隱隱透出這樣的一種啟迪：幸福教育，源自于愛(ài)!

　　愛(ài)是默默地付出,是無(wú)言地體貼。幸福是一種感覺(jué)，是一種體驗(yàn)。沒(méi)有愛(ài)的付出，又如何談得上幸福的感覺(jué)呢。雖然我只是一名工作剛滿一年的新教師，但我也曾感受過(guò)教師的美麗與榮耀，而且也體驗(yàn)到教師的辛苦與酸楚，但是我仍然堅(jiān)信，教育其實(shí)就是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，享受職業(yè)幸福，關(guān)鍵就在于找對(duì)人生的坐標(biāo)，默默地付出，幸福自會(huì)款款而來(lái)。

　　也許職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，工作壓力，十年一日，再加上學(xué)生的調(diào)皮搗蛋，屢教不改，都曾讓我們產(chǎn)生“職業(yè)倦怠”，但我相信心中常懷愛(ài)永遠(yuǎn)將是我們幸福的秘密武器。

　　心中常懷愛(ài)，首先就要做到愛(ài)自己。愛(ài)護(hù)自己的身體。有了健康的身體，就能擁有一個(gè)健康的心態(tài)，就能時(shí)時(shí)精神抖擻的應(yīng)對(duì)學(xué)生的各類問(wèn)題。愛(ài)護(hù)自己的專業(yè)。要不斷的反思自己的工作得失，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，下筆成文。

　　心中常懷愛(ài)，其次要愛(ài)學(xué)校。愛(ài)護(hù)學(xué)校的榮譽(yù)，愛(ài)護(hù)學(xué)校的同事。

　　心中常懷愛(ài)，最重要的當(dāng)然還是愛(ài)學(xué)生，蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，我們要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。但是我們卻常常是以“我是恨鐵不成鋼”來(lái)寬容自己在教育方法上的簡(jiǎn)單甚至粗暴，認(rèn)為只要出發(fā)點(diǎn)對(duì)，是愛(ài)學(xué)生，是為學(xué)生好，方法上就可以不去計(jì)較。于是就出現(xiàn)了不問(wèn)青紅皂白的斥責(zé)，甚至打罵學(xué)生的現(xiàn)象，而在學(xué)生這方面，除了對(duì)老師產(chǎn)生害怕心理之外，還產(chǎn)生了對(duì)立甚至“仇恨”情緒。作為教師，從某種意義上講，是在塑造學(xué)生的靈魂，我們不希望我們傾注了全部心血和愛(ài)的作品是畸形的，丑陋的，我們希望他們光彩奪目，所以我們只強(qiáng)調(diào)“有好心”是不夠的，我們必須重視和研究教育的藝術(shù)，以便藝術(shù)地教育每一個(gè)學(xué)生。讓每一個(gè)學(xué)生都能真正的感受到教師的愛(ài)，也許只需要一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一個(gè)親切的微笑，一個(gè)幽默的小故事，這都將比簡(jiǎn)單粗暴的'斥責(zé)要有效的多。這樣的教育才能讓學(xué)生感受到真正的幸福。

　　我們的老師很平凡，卻很執(zhí)著。當(dāng)我們看著孩子們?cè)谧约旱年P(guān)愛(ài)下一天天成長(zhǎng)，他們的眼睛里逐漸展露智慧的光芒時(shí)，那是怎樣一種發(fā)自靈魂的芬芳，那是怎樣一種深入骨髓的甜蜜呀！

　　教育的世界是美麗的，為了我從事的這一份神圣的事業(yè)，我慶幸著；為了我所擁有的那一份愛(ài)心，我快樂(lè)著；為了能與孩子們?yōu)橛�，我幸福著。愿大家都能靜靜地品味這平凡中的幸福。

讀《致教師》有感6

　　讀新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人朱永新的《致教師》第一輯，最吸引我的是前言的那首詩(shī)——“……教師，不是春蠶，教師的固步自封才會(huì)作繭自縛，心靈的成長(zhǎng)來(lái)自每個(gè)季節(jié)……”“我是教師，以現(xiàn)在求證未來(lái)，讓生命幸福完整�！边@首詩(shī)，真是越讀越喜歡，也許正是因?yàn)樗�道出了無(wú)數(shù)老師的心聲，才會(huì)“于我心有戚戚焉”。再往后看，《為自己贏得心靈的自由》、《我們還需要教育理想嗎？》、《做一株偉大的蘆葦》……這一篇篇滲透了新教育理念的智慧之作，無(wú)不昭示著我，做教師，要有理想，有思想，有自由的心靈。我不由地想起這樣一個(gè)問(wèn)題：一個(gè)具有人格魅力的理想教師究竟應(yīng)具備什么樣的素質(zhì)？

　　我想，理想的教師，應(yīng)該是胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師。教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同，只有具有強(qiáng)烈的沖動(dòng)、愿望、使命感、責(zé)任感、才能夠提出問(wèn)題，才會(huì)自找“麻煩”，也才能擁有詩(shī)意的教育生活。一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的`理想，不斷的給自己提出追求目標(biāo)，同時(shí)又要有激情，要善于認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己。一名理想的教師，就應(yīng)該不斷地追求成功、設(shè)計(jì)成功，更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖?lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人，只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。

　　理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊重的教師。教師的愛(ài)心，就是教育的力量源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。我們有很多教師日復(fù)一日、年復(fù)一年的在教，但是他從沒(méi)有在教的過(guò)程中尋找到樂(lè)趣，心中也沒(méi)有涌起一種愛(ài)的熱潮，這樣的教師永遠(yuǎn)不可能取得教育上的成功，永遠(yuǎn)也不可能把握教育的真諦。

　　理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師。一個(gè)要成為理想的教師，要成為大家的教師，想成為教育家的教師，他必須從基礎(chǔ)抓起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)。就是不想成為名師，也應(yīng)不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

　　教師如何享受職業(yè)生涯帶給我們的幸福感覺(jué)？左拉說(shuō)：“每一個(gè)人可能的最大幸福在全體人所實(shí)現(xiàn)的最大幸福之中。”穆尼爾納素夫說(shuō)：“真正的幸福只有當(dāng)你真實(shí)地認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值時(shí)，才能體會(huì)到�！崩�美特利說(shuō)：“有研究的興味的人是幸福的！能夠通過(guò)研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福�！睔v史名人對(duì)幸福的解讀很多，總歸：幸福應(yīng)該是在創(chuàng)造中的，幸福應(yīng)該是在服務(wù)中的，幸福應(yīng)該是在研究中的，幸福應(yīng)該是與別人分享中的。同理：教師的幸福來(lái)源于創(chuàng)造、服務(wù)、研究和與人分享。

讀《致教師》有感7

　　在閑暇之余拜讀了朱永新老師的《致教師》，作為一位青年教師需要多讀一些這樣的書(shū)籍，在教育教育理論上給我們以指導(dǎo)，使我們少走彎路更快成長(zhǎng)。讀了這本書(shū)我感覺(jué)受益匪淺，也使我感觸頗多，在一些教育觀念上給我以啟發(fā)。很高興有機(jī)會(huì)接觸到此書(shū)，并認(rèn)真閱讀。

　　其中讓我深受啟發(fā)的是作為年輕教師要想快速成長(zhǎng)很重要一方面就是要寫作，對(duì)教育教學(xué)的所思所想，都可以以文本的形式呈現(xiàn)出來(lái)。朱老師發(fā)起的新教育實(shí)驗(yàn)其中一條要求教師們要堅(jiān)持寫作，可見(jiàn)寫作對(duì)教師成長(zhǎng)得重要影響和作用。其實(shí)在此之前，看過(guò)其他的教育教學(xué)理論的書(shū)籍，也有提到教師要堅(jiān)持寫作，才能把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升到理論高度，才能最后形成自己教育思想，也是自己一路走來(lái)難能可貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。直到讀了朱老師得這本書(shū)，才真正使我痛下決心以后堅(jiān)持要寫作，將自己教育教學(xué)中所想所思所悟記錄下來(lái)，而不是僅僅在腦子中思考一下而已。因?yàn)檫@本書(shū)不止一次提倡教師要有寫作的能力，寫作的習(xí)慣，寫作的實(shí)踐，才使我意識(shí)到我真的該開(kāi)始寫作了，不能再懶惰下去，以后不僅要寫，而且要常常寫，將自己再實(shí)踐中的疑問(wèn)、思考、總結(jié)、探究都要記錄下來(lái)，這樣可以克服自己的惰性，也可以促使自己在專業(yè)上快速成長(zhǎng)。

　　因此，為了養(yǎng)成寫作的.習(xí)慣，我特意開(kāi)通了公眾號(hào)，這樣以后什么疑問(wèn)，思考，或是靈光乍現(xiàn)，或是經(jīng)驗(yàn)總結(jié)都可以隨時(shí)隨地的記錄下來(lái)，督促自己開(kāi)始寫作。

　　說(shuō)到寫作，我就想起了開(kāi)封求實(shí)中學(xué)的校長(zhǎng)張建平女士，由于求實(shí)中學(xué)在開(kāi)封及以外地區(qū)都有不錯(cuò)的成績(jī)與口碑，一次偶然的機(jī)會(huì)在喜馬拉雅聽(tīng)看到張校長(zhǎng)開(kāi)通了朗讀頻道，由于欽佩自己就點(diǎn)進(jìn)去聽(tīng)了她的教育教學(xué)的故事分享，給了很大得啟發(fā)，同時(shí)也感受到張校長(zhǎng)也有寫作的習(xí)慣和閱讀的愛(ài)好。她們都是我們年輕教師學(xué)習(xí)的榜樣，我們也應(yīng)該在大好的時(shí)光里奮力拼搏，汲取能量，在教育這塊熱土上深耕細(xì)作，用心耕耘，栽培出一茬茬的國(guó)之棟梁。

讀《致教師》有感8

　　“理想”一詞于百度詞典中意指對(duì)未來(lái)事物的美好想象和希望。其實(shí)，對(duì)于任何人，任何一個(gè)偉大的人都應(yīng)該有屬于自己的偉大理想，也都希望自己的生活或是自己的事業(yè)這樣或那樣的美好，并且逐步讓自己的心中理想得以實(shí)現(xiàn)。

　　如果一個(gè)人失去了理想，那么他的生命將毫無(wú)意義可言。精神理想的失去，現(xiàn)實(shí)的軀體必將是物質(zhì)的、老化的、無(wú)靈氣的一堆肉體。所以，我們每個(gè)人都要在心中構(gòu)思出一個(gè)理想，而這個(gè)理想其實(shí)就是你美好生活的引導(dǎo)者，就是你大干拼搏的精神引領(lǐng)者。因此，我們?nèi)祟惒豢梢詻](méi)有理想，沒(méi)有理想的一個(gè)民族是一個(gè)不攻自破的、失敗的共同體。然而，在我們的生活中，其實(shí)大自然也有著自己的偉大理想。試想，如果大地沒(méi)有搖身一變成為最高峰的理想，怎么能忍受著地殼的巨大運(yùn)動(dòng)和強(qiáng)烈的撞擊的痛苦？我曾經(jīng)寫下一首這樣的詩(shī)：

　　大海，仿若風(fēng)暴的溫床

　　閃電，斜掛天邊一次次的練習(xí)狂草

　　海鷗，急促狂亂的逃逸

　　烏云，在戲臺(tái)上拉出一道道帷幕

　　…………

　　到了陸地

　　不管凹凸

　　風(fēng)暴胡亂的怒吼

　　帶走飛沙走石……

　　它沾的起放的下

　　在我心中

　　教育這個(gè)詞兒

　　卻無(wú)法逃避理想的追求

　　只想留住

　　的確，大海有著自己的理想，成為了風(fēng)暴的溫床；閃電有著自己的理想，不怕苦不怕別人譏嘲，天天一次次的練習(xí)狂草；海鷗有著自己的理想，拼命急促的逃逸，只為求得一息安寧；烏云有著自己的理想，想給人們帶來(lái)一部美妙的戲劇，一直“現(xiàn)場(chǎng)直播”道道帷幕……

　　更何況作為教師的我們呢？我認(rèn)為，教師是專業(yè)化從事教育生活的，所以教師的教育更需要一個(gè)美好的理想，對(duì)每一天的教育生活要充滿理想，要對(duì)教育理想產(chǎn)生無(wú)限的憧憬與向往，沖動(dòng)才能生成不一樣的教育理想，激動(dòng)就是教育理想實(shí)現(xiàn)的'基石，所以教師要有教育理想，值得擁有，更值得堅(jiān)守，也必須要堅(jiān)守。

　　坦白的說(shuō)，教育和理想是不可分離的。教育要有理想，要讓教育充滿理想，這樣的教育才會(huì)變得有意義。其實(shí)教育就是培養(yǎng)一切人的事業(yè)，而人是物質(zhì)和精神的統(tǒng)一體，人類不同于其他動(dòng)物的唯一特點(diǎn)是：有理想。因此支撐人類生活的是理想。當(dāng)下，教育的理想就是引領(lǐng)教育事業(yè)蒸蒸日上的正能量，就是激發(fā)更多的有志者為教育事業(yè)而奮斗的博大力量。

　　一個(gè)教師，如果真正的擁有教育理想，那么就必然會(huì)激發(fā)出全部的力量，挖掘出更多的潛能，不斷讓自己在教育的道路上逐漸成長(zhǎng)。一個(gè)教師的理想將會(huì)帶領(lǐng)更多的教師充滿教育理想，繼而影響到整個(gè)學(xué)校，乃至整個(gè)地區(qū)的教育事業(yè)。所以理想是必不可少的，雖說(shuō)理想只是對(duì)美好事物的憧憬罷了，但是，我們教師必須得有自己的精神信念和教育理想、教育追求。

　　教師●教育●理想，這三個(gè)詞原本應(yīng)屬于統(tǒng)一體，只要有教育就離不開(kāi)教師的存在，有了教師，就一定得從事教育事業(yè)，那么理想的產(chǎn)生應(yīng)隨之而來(lái)。擁有教育理想的教師即使再年長(zhǎng)，那也是有著一顆年輕的心。而沒(méi)有擁有教育理想的教師即使再年輕，其實(shí)已經(jīng)老了。由此，教育離不開(kāi)理想。教師，是最需要有教育理想的一個(gè)群體。

讀《致教師》有感9

　　我經(jīng)常憧憬這樣的圖景：在早晨的陽(yáng)光中，孩子們哼著歌向?qū)W校走去，有時(shí)能停下來(lái)看看太陽(yáng)；學(xué)生能經(jīng)常地向教師提出有意思的問(wèn)題，課堂上經(jīng)常能有愉快的笑聲；中午，他們能吃上一份由政府提供的、全國(guó)城鄉(xiāng)同一標(biāo)準(zhǔn)的營(yíng)養(yǎng)餐；學(xué)生能保有自己的愛(ài)好，下午4點(diǎn)起，他們?cè)谇驁?chǎng)上奔跑叫喊，或者在圖書(shū)館查閱資料，在實(shí)驗(yàn)室研究自己感興趣的問(wèn)題；晚上，做完作業(yè)后，捧起一本詩(shī)集，輕聲地讀給媽媽聽(tīng)……

　　吳非老師是一個(gè)敢于說(shuō)真話的人，這是我最為佩服的！在當(dāng)今社會(huì)，敢于說(shuō)真話的人已經(jīng)鳳毛麟角，而我們這個(gè)社會(huì)、我們這個(gè)國(guó)家、我們這個(gè)民族，如果沒(méi)有了敢于說(shuō)真話、說(shuō)實(shí)話的人，將會(huì)怎樣？！……教育之事，千秋大事，面對(duì)當(dāng)今教育存在的種種弊端，吳非老師毫不客氣的予以揭露和鞭撻，這是我等所不敢做的事情。

　　他的書(shū)是每一位有教育良知的教育者一定要讀的書(shū)。讀吳老師的書(shū)你時(shí)而會(huì)義憤填膺，時(shí)而會(huì)感動(dòng)不已，時(shí)而會(huì)心潮澎湃，但更多的是深刻的反思。是的，我們能為充滿問(wèn)題的中國(guó)教育做些什么？只要想做，我們是可以做些什么的，最起碼我們可以盡全力教好我們的班，我們的每一個(gè)學(xué)生，因?yàn)殛P(guān)住教室的門，我們說(shuō)了算！吳非老師年屆六旬，離開(kāi)了自己鐘愛(ài)一生的課堂和學(xué)生，他有多少不舍呀！對(duì)于中國(guó)的教育，吳老師怎么可能成為一個(gè)旁觀者？！不管身體在不在課堂，吳非老師的`心都會(huì)留在課堂的。

　　感謝吳非老師，感謝您在這個(gè)物欲橫流、喧囂浮躁的時(shí)代，吹來(lái)的一陣陣清風(fēng)！感謝吳非老師，感謝您對(duì)我們這些一線教師的振聾發(fā)聵的警醒。是的，身為教師的我們不能怨天尤人、隨波逐流。我們必須改變自己，只有這樣，我們才能改變我們的學(xué)生，你改變一個(gè)，我給一個(gè)，你改變一個(gè)班，我改變一個(gè)班……也許我們會(huì)改變這個(gè)社會(huì)。

讀《致教師》有感10

　　跟崗學(xué)習(xí)期間，茹清平老師買了很多好書(shū)，其中有吳非老師《致青年教師》。以前看過(guò)吳非老師的《不跪著教書(shū)》，覺(jué)得不錯(cuò)，所以，我又挑了吳非老師的這本《致青年教師》。這本書(shū)讓我受益匪淺。

　　《我們要有什么樣的志趣》就讓我深在同感。說(shuō)實(shí)話，我身邊也有不少吳非老師所寫的老師。他們對(duì)打麻將、打撲克、炒股票、“偷菜”感興趣。我也曾對(duì)此感到不可思議�？戳藚抢蠋煹奈恼�，我釋然了。的確，我們不可能要求別人接受自己的生活方式。志趣不同，我們只能要求自己能有較高尚的志趣，要求自己不能松懈。至少，我要讓學(xué)生少遇到一個(gè)只關(guān)心汽車、房子，而對(duì)讀書(shū)、甚至于教學(xué)都沒(méi)興趣的老師吧。吳非老師說(shuō)得對(duì)： “對(duì)教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”，是教育政策制定者和管理者的職責(zé)，更應(yīng)當(dāng)是我們教師自身的追求。一名合格的教師必須是一個(gè)“思想者”“學(xué)習(xí)者”“實(shí)踐者”“寫作者”。

　　《做個(gè)有胸襟的老師》這篇文章，讓我我更加深信：教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。好的老師，其心境如海洋一般遼闊，如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn)。教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，他的學(xué)生才能仰望星空。他所教的學(xué)科，就有可能成為樂(lè)園，他的學(xué)生，才會(huì)開(kāi)墾自己心靈，建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然“大氣”，自然能頂天立地。為了讓學(xué)生胸襟開(kāi)闊，我能不要求自己做個(gè)有胸襟的教師嗎？有不少老師過(guò)多的指責(zé)學(xué)生，說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生胸襟狹窄，太過(guò)“小氣”。我們當(dāng)然可以從家庭、社會(huì)找到原因，但為什么不反思自己：做為一個(gè)老師，我是一個(gè)“大氣”的人嗎？我的胸襟有多寬呢？

　　《不是活潑，是缺乏教養(yǎng)》一本中，吳老師雖然只提到了一些青年教師的缺乏教養(yǎng)。我所想到更多。教育者的缺乏文明素養(yǎng)，他的學(xué)生就可能粗俗。我們的教育在硬件上并不比發(fā)達(dá)國(guó)家差（至少珠三角的城市是如此），可我們的教師的理論基礎(chǔ)、教育理念、文明素養(yǎng)方面與人家的差距是多大呢？更可怕的是，不少教育工作者不僅沒(méi)認(rèn)識(shí)到自身的不足，反而將缺點(diǎn)看成優(yōu)點(diǎn)，鼓勵(lì)自己的學(xué)生、子女也“活潑” 。他們還將“有禮”看成是受束縛，將指責(zé)、抱怨當(dāng)成是“有思想”，將上網(wǎng)玩游戲當(dāng)成是趕上了時(shí)代。我不知道學(xué)生——還缺乏判斷能力的孩子會(huì)被引導(dǎo)向何方？

　　回顧《不能讓學(xué)生認(rèn)為我們不認(rèn)真》這篇文章，我一直深深反思我自己：在我的教學(xué)過(guò)程中有沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)不認(rèn)真？吳非老師的一句話“我寧可讓學(xué)生認(rèn)為我的教學(xué)水平差，也不愿意他們認(rèn)為我不認(rèn)真”說(shuō)到了我的心里，我更加明白了我以后的工作該怎么做。

　　《不能疏忽的.教育細(xì)節(jié)》這篇文章中說(shuō)道“因?yàn)楣ぷ鞣敝�，事�?wù)龐雜，許多教師的案頭總是堆滿了各種東西。如果擺放有序，關(guān)系不大。如果既雜且亂，學(xué)生看到了，他對(duì)自己的雜亂無(wú)章也會(huì)變得無(wú)所謂。在行為習(xí)慣的養(yǎng)成上，教師常常是榜樣。看到一些教師注意辦公桌的整潔，簿本擺放整齊，私人物品和辦公用品位置安排恰當(dāng)，學(xué)生對(duì)他們的教學(xué)自然會(huì)多一分信任感�！蔽蚁氲搅宋易约�，有很多時(shí)候也會(huì)因?yàn)楦鞣N原因，我忽視了教育中的細(xì)節(jié)問(wèn)題，真是倍感羞愧。校園里有些事，在教育圈外的人看來(lái)，似乎微不足道，也很少有人去關(guān)注，但對(duì)教育者來(lái)說(shuō)，如果不關(guān)注細(xì)節(jié)的作用，很難為人師表。在和老校友的接觸中，我發(fā)現(xiàn)他們能記住當(dāng)年學(xué)習(xí)生活中許多有意思的細(xì)節(jié)，教師的言行潛移默化地影響過(guò)他們，如影隨形半個(gè)世紀(jì)，還會(huì)通過(guò)他們傳到更遠(yuǎn)的年代。

　　教學(xué)，特別是語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)要承擔(dān)起更多的教育功能，決不僅僅是為了考試，而是為了學(xué)生終生的發(fā)展，這一點(diǎn)應(yīng)該不會(huì)有什么不同看法。遺憾的是，我們當(dāng)老師卻常常將此掛在嘴邊，卻不能落實(shí)于行動(dòng)。

　　學(xué)生在青少年時(shí)代讀什么書(shū)，思考什么樣的問(wèn)題，將決定其一生的精神高度。語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生追求更高尚的人生理想，有更大的人生格局，需要他們自身的努力，更需要老師，特別是語(yǔ)文老師的辛勤付出。

　　讓我們始終記�。何覀兪墙處�，我們對(duì)學(xué)生、對(duì)孩子有更多、更大的責(zé)任……

讀《致教師》有感11

　　我讀朱永新先生的《致教師》之前，我的教學(xué)、我的斗志、我的耐心、我的熱情似乎像蠟燭一樣，“成灰”凐滅了。找不到職業(yè)的幸福感，也找不到前進(jìn)的力量，直到遇見(jiàn)朱永新先生《致教師》書(shū)后。我開(kāi)始踏上給我一個(gè)做教師的書(shū)旅。

　　回顧自己工作后的讀書(shū)經(jīng)歷，除了一些不得不讀的教學(xué)參考書(shū)外，自己好像沒(méi)有認(rèn)真地，系統(tǒng)地讀過(guò)一本教育類專著。作為一名教師，我們不僅自己要讀書(shū)，我們還應(yīng)該充分激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣，讓每一個(gè)學(xué)生都去讀適合他的書(shū)。

　　作為一名教師，我們雖然不愿意被動(dòng)地被人抬上高高的，卻清貧無(wú)助的神壇，但是我們也應(yīng)該意識(shí)到，我們的職業(yè)有著自身的特殊性。因?yàn)槲覀兪撬茉祆`魂的人，是影響學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀形成最多、最大的人。作為知識(shí)分子，我們有著比一般人更強(qiáng)烈的自尊心和榮譽(yù)感，我們更渴望被承認(rèn)，被理解。所以我們尊重自己，就是要用更高的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自已，用正確的、積極的思想、觀念去影響學(xué)生，同樣是我們的專業(yè)責(zé)任。

　　總之，作為教師，我們更應(yīng)該做一個(gè)專業(yè)知識(shí)和能力很強(qiáng)的'老師，當(dāng)好學(xué)生的領(lǐng)路人，真正用心對(duì)待自己的每次講課、每一次與學(xué)生溝通，感受著當(dāng)中的樂(lè)趣，體驗(yàn)做教育的幸福，去發(fā)現(xiàn)教師在教師生活中的美麗�！吨陆處煛返奶剿鳑](méi)有結(jié)束，只是開(kāi)始，我們正在路上想要遇見(jiàn)的自己。

讀《致教師》有感12

　　朱永新先生作為新教育實(shí)驗(yàn)的發(fā)言人，其教育思想引人深思，這在《致教師》一書(shū)中有明顯的展現(xiàn)：前言中有一首詩(shī)：“……教師，不是春蠶，教師的固步自封才會(huì)作繭自縛，心靈的成長(zhǎng)來(lái)自每個(gè)季節(jié)……”“我是教師，以現(xiàn)在求證未來(lái)，讓生命幸福完整。”讓我甚是喜歡，因?yàn)樗�道出了我的心聲，與我心有戚戚焉。

　　朱永新曾指出：新教育的目標(biāo)追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)，我們認(rèn)為參加我們實(shí)驗(yàn)的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，有一種超越自我的一種精神。每一個(gè)老師，每一個(gè)學(xué)生都要成功，每個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺(jué)，相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成材，最后有大的成就。每個(gè)老師都要成長(zhǎng)，相當(dāng)多的人能夠成功，有一部分人能夠成材，成就。所有實(shí)驗(yàn)的人都要感覺(jué)到自己在不斷地進(jìn)步，在成長(zhǎng)著，成長(zhǎng)并快樂(lè)著。這是我們追求的一種境界。

　　而我們?cè)撊绾螌?shí)現(xiàn)這一目標(biāo)呢？《致教師》一書(shū)給了我們明確的答案。

　　《致教師》的每一篇文章，均由一個(gè)一個(gè)具體的問(wèn)題開(kāi)啟，傳遞著普通基層教師的境遇與困惑，苦惱與疼痛。那些提問(wèn)者，有的是剛剛走上講臺(tái)的新教師，有的是遭遇職業(yè)倦怠的老教師；有的奔波于城市，有的堅(jiān)守于鄉(xiāng)村；有的教語(yǔ)文，有的教數(shù)學(xué)……每一個(gè)提問(wèn)者，都意味著不同的成長(zhǎng)環(huán)境，不同的人生經(jīng)歷，不同的生命敘事。因?yàn)樗麄兊拇嬖冢�《致教師》中的“教師”不再是空泛的職業(yè)人群，而是一個(gè)一個(gè)鮮活的“人”。里面的問(wèn)題與話題，哪一個(gè)都逃不出教育與生活的庸常。就像擦亮星星上的灰塵一樣，朱先生以他的文字不斷擦亮“教師”二字。

　　全書(shū)共分四輯，即“給我一個(gè)做教師的理由”“借我一雙好老師的慧眼”“愿我書(shū)寫一部教師生命的傳奇”“讓我們過(guò)一種幸福完整的教育生活”。前三輯共收錄先生與一線教師對(duì)話的46封問(wèn)答式書(shū)信，最后一輯收錄自20xx年以來(lái)先生為寄語(yǔ)新教育同仁的5篇年度致辭。他用樸素卻不乏生形象的語(yǔ)言回答一線普通老師最關(guān)心最困惑的問(wèn)題：“如何學(xué)會(huì)思考？”“如何進(jìn)行專業(yè)閱讀？”“如何應(yīng)對(duì)自己不如學(xué)生的困境？”“如何保持教育熱情？”“如何享受你的教育生涯？”“如何盡快成長(zhǎng)為名師？”“如何在壓力下堅(jiān)守？”“如何對(duì)學(xué)生一視同仁？”“如何讓自己越來(lái)越堅(jiān)定？”

　　總的來(lái)說(shuō)，書(shū)中朱永新老師提出了以下幾點(diǎn)：

　　一、 教育幸福。

　　理念教育是一種生活方式，學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是"為將來(lái)的工作與生活作準(zhǔn)備",教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí),本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)"過(guò)一種幸福完整的教育生活",這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求,也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。

　　他告訴我們，教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛(ài)的需要等，更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛(ài)他人的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要,社會(huì)認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過(guò)自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的"全面和諧的成長(zhǎng)",能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。

　　在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價(jià)值在于“以現(xiàn)在求證未來(lái)，讓生命幸福完整”。

　　“幸�！迸c“完整”，成為新教育最為飽滿的兩枚理想種子。因?yàn)樗鼈兊拇嬖冢�教師掙脫一切“�?biāo)簽”“臉譜”與“定型”，悄然還原成真實(shí)的生命，真實(shí)的“人”，以幸福成全生命的“人”。

　　如何做一個(gè)幸福教育的人呢？

　　1、要對(duì)教育生涯充滿理想

　　幸福是什么？幸福是一種動(dòng)態(tài)的追求，反映了人的當(dāng)下的一種心態(tài)。而教師的幸福又是什么？教師的幸福就是：心中有盼頭，手中有事做，身邊有親友，家中有積蓄。如果僅僅把教師當(dāng)做一種職業(yè)，那么在當(dāng)下，它可能未必是一種讓人感到輕松愉悅幸福的職業(yè)。

　　如果沒(méi)有理想，任何一種職業(yè)都會(huì)是無(wú)趣的，更何況是教育。教育不能沒(méi)有理想，有理想的教育注定精彩紛呈。教師職業(yè)畢竟比其他職業(yè)有更多憧憬，因?yàn)槲覀兊墓ぷ鲗?duì)象是一個(gè)個(gè)活潑可愛(ài)的孩子。也許我們的工作不像一些人說(shuō)得那樣有詩(shī)意，但是當(dāng)我們想到，我們的工作會(huì)在不久的將來(lái)起作用，就能使我們感到美和幸福�？吹侥切﹨⑻齑髽�(shù)時(shí)，常常想到曾經(jīng)它們和所有的樹(shù)都一樣，曾經(jīng)都是株幼苗，在經(jīng)歷了百年、千年后，依然挺立于世，讓所有人都能接受它的庇蔭，讓所有人敬仰它的活力。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。如同每一位詩(shī)人那樣，都是因?yàn)橛袎?mèng)有理想，有夢(mèng)有理想的教師才能教育出真正的人。

　　“當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育也就沒(méi)有了意義�！痹谥袊�(guó)教育的現(xiàn)實(shí)中，教師的忙與苦是勿庸置疑。教師的工作涉及教材分析、課堂教學(xué)、班級(jí)管理等多方面的工作，還有教育活動(dòng)中的突發(fā)事故太多，問(wèn)題學(xué)生層出不窮。只有當(dāng)你理解了記憶的方法與過(guò)程，才不會(huì)為學(xué)生背不出科文而生氣了，你也就不苦了；當(dāng)你理解人的能力差異和發(fā)展差異，理解了所謂“差生”的形成過(guò)程時(shí)，就不會(huì)為“差生”的存在而生氣了，你也就不累了；當(dāng)你理解了少兒多動(dòng)癥時(shí)，就不會(huì)把學(xué)生的動(dòng)當(dāng)作對(duì)上課的反抗，也不會(huì)簡(jiǎn)單地對(duì)自己教學(xué)能力的產(chǎn)生否定，你也就幸福并快樂(lè)著。恨鐵不成鋼，這個(gè)恨是不理性的愛(ài)，因?yàn)榻處煕](méi)有掌握鐵如何成鋼的規(guī)律；從專家型教師身上可以看到，他們面對(duì)教育教學(xué)事故時(shí)，是那么的自信與從容，是那么的駕輕就熟。這是因?yàn)樗麄円?jiàn)多了，把握了規(guī)律，從而讓事故變成了故事。

　　2、 要有自己的特性

　　一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷的給自己提出追求目標(biāo)，同時(shí)又要有激情，要善于認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己。

　　今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云，有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢(shì)，在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時(shí)，培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)性，要求老師對(duì)于自身要有清晰的認(rèn)識(shí)，并善于不斷調(diào)整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育，教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神，導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著創(chuàng)造力。

　　3、 要對(duì)學(xué)生一視同仁

　　人與人之間的智力、才能、學(xué)習(xí)成績(jī)、性格特點(diǎn)、家庭經(jīng)濟(jì)情況等等存在著客觀差別，但每個(gè)人的尊嚴(yán)和權(quán)利都是絕對(duì)相等的。作為老師要有一顆平等之心，對(duì)學(xué)生必須“一視同仁”，公正對(duì)待每一位學(xué)生，使全體學(xué)生得到發(fā)展。

　　一個(gè)老師通常要面對(duì)幾十甚至上百個(gè)學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績(jī)有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，并愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生，是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看，把人當(dāng)人看，不惟成績(jī)論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說(shuō)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績(jī)最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。

　　我們要做的就是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處，一旦孩子發(fā)現(xiàn)了自己，找到了自我，他就會(huì)爆發(fā)出我們難以想象的能量。這讓我想起了“皮格馬利翁”效應(yīng) ：當(dāng)教師受到實(shí)驗(yàn)者的暗示，不僅對(duì)這些資質(zhì)平平卻被實(shí)驗(yàn)者認(rèn)為是“未來(lái)的花朵”的學(xué)生抱有期望，而且也會(huì)有意無(wú)意地通過(guò)各種態(tài)度、表情與行動(dòng)方式將這種暗含的期待微妙地傳遞給他們，其中包括更多的提問(wèn)、輔導(dǎo)等。當(dāng)這些學(xué)生獲得期望的信息后,也會(huì)產(chǎn)生鼓勵(lì)的效應(yīng)，更加努力地學(xué)習(xí)。長(zhǎng)此以往，不僅師生間的心理距離近了,學(xué)生對(duì)自己的期望和對(duì)老師的感激與回報(bào)也會(huì)逐步提高。

　　二、 提升自我素養(yǎng)

　　1、 閱讀

　　作為一名教師，第一項(xiàng)修煉就是做讀書(shū)人。對(duì)一個(gè)教師而言，讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛(ài)武器，孩子喜歡小玩具一樣，教師的摯愛(ài)應(yīng)該是書(shū)籍，只讀教材和教參兩類書(shū)的教師無(wú)論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說(shuō)：“你的閱讀生活，絕不僅僅是幫助你獲得知識(shí)，獲得教育的智慧，更重要的是幫助你擁有寧?kù)o的心態(tài)，儒雅的姿態(tài)，積極的狀態(tài)。”難道不是嗎？一個(gè)真正的人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本好書(shū)。在閱讀中獲得教養(yǎng)，獲得心靈和精神地完善，勤者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴。

　　如果沒(méi)有教師的閱讀，就沒(méi)有教師的真正意義上的成長(zhǎng)與發(fā)展。教師的教育智慧從哪里來(lái)？人類幾千年的教育歷史中，創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財(cái)富。這些財(cái)富保存的載體主要就是教育的經(jīng)典著作，閱讀經(jīng)典，與過(guò)去的教育家對(duì)話，是教師成長(zhǎng)的基本條件，也是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成，在一定意義上說(shuō)，就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過(guò)程。這是一個(gè)不可超越的過(guò)程。人類教育過(guò)程雖然不斷變遷和發(fā)展，但是教育的根本不會(huì)變化，教育培養(yǎng)人的功能不會(huì)變化，教育過(guò)程的內(nèi)在規(guī)律不會(huì)變化�，F(xiàn)代的許多教育新思想，其實(shí)只不過(guò)是用我們這個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言和案例與過(guò)去的大師對(duì)話而已。

　　對(duì)于任何一個(gè)具體的專業(yè)領(lǐng)域而言，存在著一個(gè)最合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)；專業(yè)發(fā)展，必然會(huì)經(jīng)歷一種“浪漫→精確→綜合”的有機(jī)過(guò)程；每一門類知識(shí)的掌握，都存在著一條由淺入深的路徑；對(duì)每一個(gè)教師而言，都存在著一條獨(dú)一無(wú)二的閱讀路徑；在特定的發(fā)展階段中的具體老師，面對(duì)特殊的場(chǎng)景，一定有一本最適合他閱讀的書(shū)。

　　2、 寫作

　　一個(gè)人的專業(yè)寫作史，就是他的教育史。我們的教育生活是由無(wú)數(shù)的碎片組成，這些碎片往往會(huì)形成破碎的未經(jīng)省察的經(jīng)驗(yàn)，使教育教學(xué)在比較低的層面上不斷重復(fù)。而通過(guò)專業(yè)寫作，就能夠有效地對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思，從碎片中提取有意義的東西并加以理解，形成我們的經(jīng)驗(yàn)融入教育生活，使之成為我們專業(yè)反應(yīng)的一部分，使我們的教育實(shí)踐更加富有洞察力。這樣，這些碎片就可以經(jīng)過(guò)拼合成為美麗的圖景，就像把散落的珍珠串成美麗的項(xiàng)鏈。

　　到現(xiàn)在為止，為發(fā)表文章而寫，為評(píng)定職稱而寫，為應(yīng)付檢查而寫，仍然是教育寫作中的常見(jiàn)現(xiàn)象。針對(duì)這種現(xiàn)象，要進(jìn)行專業(yè)寫作，不以外在的名利為終極目標(biāo)，不為寫作而寫作，而是為了使寫作恢復(fù)本來(lái)面目，服務(wù)于日常教育教學(xué)實(shí)踐，成為自我反思的基本手段，促進(jìn)學(xué)生以及自身的幸福完整。

　　同時(shí)，通過(guò)教育日記、教育故事、教育案例分析等形式，記錄、反思教師的日常教育和學(xué)習(xí)生活，可以促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主成長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)幾年的探索，新教育實(shí)驗(yàn)已經(jīng)從過(guò)去的提倡教師寫作，發(fā)展到目前強(qiáng)調(diào)專業(yè)寫作，把專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作、專業(yè)發(fā)展共同體作為教師專業(yè)發(fā)展不可分割的組成部分

　　3、 共同發(fā)展

　　目前，在絕大多數(shù)學(xué)校，一方面同事之間諱莫如深，教室的門始終向他人關(guān)閉著，教師之間仍然是生活在同一個(gè)校園里的陌生人；另一方面，一些渴望成長(zhǎng)的年輕教師仍然處在孤軍奮戰(zhàn)的狀態(tài)，他們個(gè)人的摸索往往由于自身的思維見(jiàn)障而無(wú)法看清問(wèn)題的本質(zhì)，他們個(gè)人的反思也往往由于自身的理論功底而無(wú)法對(duì)自己導(dǎo)致問(wèn)題的思維方式進(jìn)行剖析。

　　教師專業(yè)發(fā)展共同體必須建立在自覺(jué)自愿、積極主動(dòng)的基礎(chǔ)之上，這是形成一個(gè)良好共同體寬松氛圍的土壤。如果只是利用行政命令，而不是“尺碼相同”的人的相聚，共同體就會(huì)流于形式。同時(shí)，共同體成員的共同愿景非常重要，在活動(dòng)中應(yīng)體現(xiàn)其整體性的目標(biāo)及階段性的目標(biāo)。每個(gè)成員都能在心中明白共同體的價(jià)值與方向，在團(tuán)體活動(dòng)中不斷證明自己存在的理由與意義，在活動(dòng)中體驗(yàn)成就感，這是持續(xù)參加共同體活動(dòng)的動(dòng)力，也是激活其持續(xù)發(fā)展最主要的因素。

　　要積極探索建立各種基于同一教研組、教學(xué)組的，或者是本校的、校際的，以及利用網(wǎng)絡(luò)的各種專業(yè)發(fā)展共同體。最近幾年發(fā)展起來(lái)的比較有影響的教育專業(yè)發(fā)展共同體就有：新教育研究中心“相約星期二”沙龍、天津著名特級(jí)教師張萬(wàn)祥的班主任學(xué)習(xí)小組、溫州蒼南新教育俱樂(lè)部、河南焦作“毛蟲(chóng)與蝴蝶”兒童閱讀共同體、貴州鳳岡新教育共同體、“鎮(zhèn)西共讀”閱讀團(tuán)隊(duì)等，利用教育在線網(wǎng)站建立的散布于各個(gè)地區(qū)、學(xué)校的大大小小的毛蟲(chóng)群落（兒童閱讀研究小組）與“海拔五千——新教育教師讀書(shū)會(huì)”QQ群、構(gòu)筑理想課堂QQ群，更是形成了目前全國(guó)規(guī)模最大的教師專業(yè)發(fā)展共同體。而充分利用專業(yè)共同體進(jìn)行日常的共同閱讀、相互評(píng)議批注教育作品、相互聽(tīng)課議課，也是教育實(shí)驗(yàn)最日常的研究方式。

　　三、 注重過(guò)程，落實(shí)有效教育

　　1、落實(shí)有效教育框架

　　朱永新認(rèn)為：“落實(shí)有效教育框架，為課堂奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”已成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)。"我們希望這個(gè)框架，可以成為我們理解課堂的一個(gè)工具。"

　　朱永新還認(rèn)為：這個(gè)框架分為教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)作業(yè)、個(gè)體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊。"預(yù)習(xí)"被朱永新稱為這個(gè)框架的一大特色，"預(yù)習(xí)是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準(zhǔn)備工作，而應(yīng)盡可能地針對(duì)所有教學(xué)目標(biāo)，是真正的自主學(xué)習(xí)。"這就重新確立"教為學(xué)服務(wù)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所計(jì)劃、富有成效。

　　2、發(fā)掘知識(shí)魅力

　　他提出，要發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。朱永新所講的"知識(shí)"，不能理解為靜態(tài)的寫在書(shū)本上的知識(shí)，而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘，以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過(guò)程。朱永新認(rèn)為：優(yōu)秀的課堂教學(xué)，就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過(guò)程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。

　　理想課堂不會(huì)停留于人與知識(shí)的對(duì)話這一維度，而要展開(kāi)三重對(duì)話：人與知識(shí)的對(duì)話、人與他者的對(duì)話、人與自己的對(duì)話。"只有這樣，我們才能說(shuō)，課堂教學(xué)不僅實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的復(fù)現(xiàn)，而且也實(shí)現(xiàn)了人的復(fù)活--師生生命的復(fù)活"。

　　4、 以現(xiàn)實(shí)求證未來(lái)

　　《致教師》的最后一輯文字，不是答問(wèn)，勝似答問(wèn)。讀之，心情久久無(wú)法平靜。那是自20xx年起，每一年度的辭舊迎新之時(shí)，朱永新先生深夜或凌晨寫給全國(guó)新教育同仁的年度獻(xiàn)辭。

　　或許，在永新先生眼里，歲末年初最是年歲的刻度，是現(xiàn)在與未來(lái)的節(jié)點(diǎn)。而在他心里，教師的終極意義在于“以現(xiàn)實(shí)求證未來(lái)”。讀他關(guān)于新教育的年度文字，我們無(wú)法忽略那漫天飄著祝福的跨年語(yǔ)境，更無(wú)法忽略的是，新教育實(shí)驗(yàn)于神州大地間得到的熱切呼應(yīng)。新教育所構(gòu)建的“晨誦、午讀、暮省”的教育生活節(jié)奏，正在柔軟地植入了千百萬(wàn)師生的內(nèi)心。

　　教育是一切的“果”，也是一切的“因”。對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，痛恨積弊的方式是行動(dòng)，是將讓自己置身于“漲潮的海上”，相信“愛(ài)教育，就是愛(ài)自己”，相信每朵烏云背后都有陽(yáng)光。唯有建設(shè)，唯有行動(dòng)，才能“帶著使命，帶著愛(ài)”，“向沒(méi)有污染的地方，重新出發(fā)”。

　　三尺講壇，只因?yàn)槲覀兙哂凶阋宰屢淮�代人傳承的�?ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)生如子的精神，只因我們具有勤學(xué)、樂(lè)施、向善的品德，只因我們對(duì)學(xué)生始終抱有極大的熱情，實(shí)實(shí)在在地走近他們，真真摯摯地關(guān)注他們，熱熱忱忱地服務(wù)他們，學(xué)生就將我們作為恩師，不管我們是否清貧，不管我們是否平凡，學(xué)生都會(huì)把我們銘刻于心，成為他們心中永遠(yuǎn)的精神豐碑，也是我們成為歷史所銘記的、無(wú)上光榮的人。本學(xué)期對(duì)我而言，是一個(gè)漫長(zhǎng)、煎熬、充實(shí)、幸福的一個(gè)過(guò)程；經(jīng)歷了很多事，焦頭爛額，偶爾心情難免浮躁！我感恩所有在我困難時(shí)幫助過(guò)我的人，今天我想感謝的是它--朱永新老師的《致教師》，每當(dāng)迷惑時(shí)，是它能讓我平靜下來(lái)，反思自己，與自己的內(nèi)心交流。對(duì)本書(shū)中其中《教師的幸福在哪里》感觸很深。

　　追求幸福是人的一種本性，可作為教師的'幸福不僅僅是一個(gè)人的事情。一位沒(méi)有幸福感的教師很難塑造出幸福的學(xué)生。只有當(dāng)教師心中洋溢著幸福美好的情慷時(shí)，他們的臉上才會(huì)有燦爛的陽(yáng)光，并自然而然地照亮和溫暖學(xué)生的心房，塑造學(xué)生幸福的心靈;只有當(dāng)教師情緒飽滿和內(nèi)心充實(shí)時(shí)，他們才會(huì)自然而然地流露出對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和樂(lè)于分享的真誠(chéng)，學(xué)生才會(huì)感到幸福。所以，為了自己，為了學(xué)生，教師們要學(xué)會(huì)尋找幸福。那么，教師又要到哪里才能找尋到幸福呢?

　　教師的幸福在課堂教學(xué)中:有人說(shuō)，人生有四種境界是幸福的:母親給孩子洗完澡抱著孩子的時(shí)候;醫(yī)生給病人做完手術(shù)病人康復(fù)了的時(shí)候;孩子在沙灘上堆出自己滿意的沙堡的時(shí)候;一個(gè)作家寫完了作品畫(huà)上最后的一個(gè)句號(hào)的時(shí)候。那么，我覺(jué)得教師的幸福就是輕松自如地上完一節(jié)課的時(shí)候。教師的主要職責(zé)是教學(xué)，而教學(xué)的過(guò)程就是一個(gè)對(duì)生命追問(wèn)的過(guò)程。可有的教師卻有著這樣的生命體驗(yàn):“頭腦是滿的，內(nèi)心卻是空的;時(shí)間是滿的，生命是空的�！蓖瑯邮巧险n，缺乏生命修養(yǎng)的教師，只是為知識(shí)而上課，教師的心只是在等待，等待學(xué)生記住一些概念、背會(huì)幾條定律、答出幾個(gè)問(wèn)題，做對(duì)幾個(gè)練習(xí)題。教師在苦苦等待中，變得緊張、煩惱、焦躁，甚至痛苦，幸福被等待無(wú)情地遮蔽了。而具有生命學(xué)問(wèn)和修養(yǎng)的教師，他是在上課，但他同時(shí)又是在享受課。他面帶微笑走進(jìn)教室，迎

　　來(lái)的是一張張?zhí)煺娴男δ�，�?tīng)到的是一聲聲“老師好”的問(wèn)候，他在課堂上徹底放松，全身心地走進(jìn)課堂，走近學(xué)生，同學(xué)生一起去探索，去研究，和學(xué)生情緒相融、心心相印。他會(huì)把問(wèn)題生活化，知識(shí)過(guò)程化，學(xué)習(xí)體驗(yàn)化。他會(huì)徹底打開(kāi)自己的生命，去感受、去觸摸、去體驗(yàn)課堂中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，他會(huì)在課堂上率性而為，和學(xué)生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼、一起失敗、一起成功，這時(shí)教師的職業(yè)幸福感就會(huì)油然而生。

　　教師的幸福在學(xué)生成長(zhǎng)中:學(xué)生的成長(zhǎng)是教師最大的快樂(lè)，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，教育的意義就是學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步。特別是看著學(xué)生一天天成長(zhǎng)變化，他更有一種由衷的喜悅，這是他辛勤勞動(dòng)的最好回報(bào)，也是他全部付出的價(jià)值所在，雖然他可能一輩子默默無(wú)聞，當(dāng)不了作家、科學(xué)家、工程師……也可能終生得不到什么值得炫耀的榮譽(yù)或獎(jiǎng)?wù)�，但他可能有引以為傲的已成為作家、科學(xué)家、工程師的學(xué)生，甚至有功勛卓著、成績(jī)斐然、值得他崇拜的弟子，當(dāng)然，更多的是已經(jīng)自立為人、立足于社會(huì)的普通勞動(dòng)者，是他曾經(jīng)為之付出心血和青春的年輕一代的人生，還有什么比這更快樂(lè)呢?他已經(jīng)別無(wú)所求，這就是他所渴望的生活。實(shí)實(shí)在在感受到了自己傾注心血的回報(bào)，意識(shí)到對(duì)學(xué)生未來(lái)的影響，透過(guò)學(xué)生的成長(zhǎng)，他看到了自己勞動(dòng)的果實(shí)，這成為教師職業(yè)信念的重要支撐。對(duì)平凡的工作充滿熱愛(ài)，對(duì)這些教師來(lái)說(shuō)，孩子那燦爛天真的笑臉是天底下最美麗迷人的圖畫(huà)，教室里傳出的朗朗讀書(shū)聲是世界上最美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，校園是地球上最純美圣潔的凈土。所有的辛苦和壓力都變成了一種愉快、一種他樂(lè)于去迎接并以歡樂(lè)的心境去化解的“美差”，即便是在條件極其艱苦、生活非常清貧的情況下，他也懷著極大的熱忱、帶著濃厚的興趣，無(wú)怨無(wú)悔地做好每一件事。只要一聽(tīng)到上課的鈴聲，他就精神振奮，所有的疲勞都不翼而飛;只要一走上講臺(tái)，他就激情蕩漾，渾身都洋溢著蓬勃的生氣。他覺(jué)得自己喜歡教書(shū)也最適合教書(shū)，只有在教室里，在學(xué)生身邊，他才能找到自己存在的位置，這些教師已經(jīng)把他們的興趣與自己的事業(yè)放在一起，因?yàn)閻?ài)孩子、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)事業(yè)而無(wú)怨無(wú)悔地當(dāng)一輩子教師。

　　教師的幸福在學(xué)習(xí)追求中:教育需要智慧，課堂教學(xué)更應(yīng)該充滿智慧。充滿智慧的課堂是精彩的，精彩的課堂需要教師去創(chuàng)設(shè)，所以教師就應(yīng)該充滿智慧。每個(gè)人的智慧并不是與生俱來(lái)的，他首先要付出，付出勤奮，付出辛勞，付出艱辛。因此，教師要擁有教育的智慧，就要付出大量時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)。首先，向書(shū)本學(xué)習(xí)，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了其一生要與書(shū)本打交道。

　　教師要坐下來(lái)、靜下心、研讀一些很專業(yè)的書(shū)，如課標(biāo)、教材、教參、教案、輔導(dǎo)練習(xí)等;也要讀一些很理論的書(shū)，如教育教學(xué)理論、教育學(xué)、心理學(xué)等一讀經(jīng)典的，也可讀流行的。教師要按時(shí)閱讀教育教學(xué)雜志，定期瀏覽綜合類報(bào)刊、文學(xué)類雜志等，讓自己浸潤(rùn)在文化的滋養(yǎng)里，由內(nèi)而外地散發(fā)光澤。還要讀一些教育專著和教育隨筆，走進(jìn)偉人，與大師對(duì)話，與另一個(gè)自己坦誠(chéng)相見(jiàn)，你的眼光會(huì)變得高遠(yuǎn)，你的內(nèi)心會(huì)變得坦然，你的思維會(huì)變得開(kāi)闊，你的精神會(huì)變得飽滿，你的生活會(huì)變得充實(shí)。其次，向同行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們工作的熱情、教學(xué)的思路、教法的改革與創(chuàng)新，增長(zhǎng)自己的智慧。同時(shí)，多交流。交流是一種很好的學(xué)習(xí)方式。我們往往發(fā)現(xiàn):幾個(gè)志趣相投的同事、朋友，即使是閑聊，也會(huì)時(shí)時(shí)有智慧的碰撞，有新觀點(diǎn)的產(chǎn)生，不知不覺(jué)地解決了困惑已久的問(wèn)題。因此，學(xué)習(xí)能使教師充滿智慧，充滿智慧的教師總是愉快的，愉快的生活肯定是幸福的。

　　教師的幸福在付出奉獻(xiàn)中:當(dāng)教師不可能大紅大紫、風(fēng)光無(wú)限，也不可能轟轟烈烈、氣壯山河。教師的命運(yùn)，注定要與清貧和奉獻(xiàn)為伍。在教師這個(gè)崗位上，沒(méi)有令人羨慕的地位和權(quán)力，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，有的只是默默地付出和貢獻(xiàn)。已是81歲高齡的于漪老師，在59年的教育生涯中，無(wú)私奉獻(xiàn)、執(zhí)著探索，不斷從經(jīng)驗(yàn)與感悟走向理性與科學(xué)，著力提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，立體化施教，全方位育人，具有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。注重培養(yǎng)青年教師，做好傳幫帶。她心里始終裝著兩把“尺”，一把是量別人長(zhǎng)處，一把是量自己不足，只有看到自己的不足或缺點(diǎn)，自身才有驅(qū)動(dòng)力。在她半個(gè)多世紀(jì)的從教生涯中，一切以教師人格為依據(jù):智如泉涌，行可為表儀為人師。她的教育理念、教育實(shí)踐、教學(xué)改革彰顯著師者風(fēng)范，她的事跡也每每引發(fā)我們心靈深處的震撼與感動(dòng)。于漪老師的人生座右銘是“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”。在于漪看來(lái)，“累累創(chuàng)傷，是生命給你最好的東西”。在她的心目中，既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就同時(shí)選擇了高尚。首先要“知如泉涌”，而且要有偉大的人格力量。

　　享受教育的教師；是一個(gè)能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的教師，在平淡中享受教育的幸福，是教師對(duì)自己的期許。學(xué)習(xí)、工作，不經(jīng)意間一定還會(huì)遇到很多不期而至的快樂(lè)。讓我們對(duì)生命尊嚴(yán)進(jìn)行最真摯的仰望———靜靜地，守望花開(kāi)，聆聽(tīng)每一朵花開(kāi)的聲音，享受每一朵花開(kāi)的芬芳，驚嘆每一朵花開(kāi)的嬌艷。

讀《致教師》有感13

　　這個(gè)月，我認(rèn)真閱讀了全國(guó)語(yǔ)文教育專家余映潮老師的《致語(yǔ)文教師》一書(shū)，收獲很多。在書(shū)中，余老師從教師的成長(zhǎng)智慧、教學(xué)智慧、治學(xué)智慧三大方面和我們分享了他寶貴的思想財(cái)富，每一頁(yè)文字都給我心靈的滋潤(rùn)。

　　耐力是一種成長(zhǎng)智慧。余老師用自己的耐力塑造著自己的生活和工作，堅(jiān)持著自己的堅(jiān)持，潛心研究與思考，他總有那么多的事情做。這不由得讓自己想起我們的教學(xué)生活，課上完，作業(yè)批改后，時(shí)間就這樣悄悄地從手指間劃過(guò)，今天重復(fù)著昨天，空虛之中無(wú)聊，無(wú)聊中又空虛著。而余老師呢？他說(shuō)，“當(dāng)你面對(duì)書(shū)桌幾個(gè)小時(shí)寫不出一個(gè)字的時(shí)候，當(dāng)你翻閱大量資料而精疲力竭的時(shí)候，你都得平靜地堅(jiān)持，將生命、時(shí)間化為工作中、研究中無(wú)數(shù)優(yōu)美的細(xì)節(jié)”。當(dāng)教師的人如果能關(guān)注自身的成長(zhǎng)，體驗(yàn)到成長(zhǎng)的樂(lè)趣，也就有了人生中最好的心情——快樂(lè)之心。

　　教學(xué)更是處處有智慧。余老師的這本書(shū)對(duì)我而言是一本非常實(shí)用的書(shū)，書(shū)中有很多具體可用的教學(xué)方法，在書(shū)中，余老師不光是闡述了每一種方法的好處，還在每一種方法后面安排了具體的案例分析，這也加深了我的理解，讓我可以不斷嘗試，豐富自己的教學(xué)技藝，同時(shí)也讓我更有信心去活學(xué)活用。在余老師的'教學(xué)藝術(shù)體系中，“板塊式思路”是一個(gè)非常重要的內(nèi)容，看完這一章后，我又深切的感受到自己教學(xué)中的不足。策劃教學(xué)思路，有兩個(gè)基本要求，一是清晰，二是簡(jiǎn)明。而我在平時(shí)的教學(xué)中，總有一種困擾，就是既想把課上的步驟清晰，又想把所有的知識(shí)點(diǎn)都涵蓋，備課時(shí)不知不覺(jué)就顯得很繁瑣，板塊式設(shè)計(jì)給了我很好的啟發(fā)�！啊�板塊式思路’的特點(diǎn)是教學(xué)內(nèi)容呈‘塊狀’。這種‘塊狀’設(shè)計(jì)，主要著眼于學(xué)生的活動(dòng)，著眼于能力的訓(xùn)練，以‘教學(xué)板塊’來(lái)整合學(xué)習(xí)內(nèi)容，來(lái)形成教學(xué)流程，結(jié)構(gòu)課堂教學(xué)。”當(dāng)然，最讓我驚喜的是余老師不僅僅是介紹了“板塊思路”的好處，他還介紹了板塊式教學(xué)思路的十種設(shè)計(jì)角度，如重點(diǎn)突出、活動(dòng)充分、情境生動(dòng)等等，讓我可以靈活選用，大膽實(shí)踐。

　　堅(jiān)持治學(xué)，謀求進(jìn)步，是一種智慧。從書(shū)中我看到了學(xué)習(xí)到了余老師的治學(xué)方法，如自建倉(cāng)庫(kù)法、案例分析法、課文讀寫法等多種治學(xué)方法。這都既讓我有了更多更好的學(xué)習(xí)方法，也使我倍感慚愧，使我意識(shí)到作為教師，為了做得更好，應(yīng)該有優(yōu)秀的治學(xué)方法，有自己喜愛(ài)的學(xué)習(xí)方法，堅(jiān)持研究，提升自己，因?yàn)檠芯磕茏屛覀冏龅酶�好�?/p>

　　總的來(lái)說(shuō)，雖只讀了一本書(shū)，但收獲遠(yuǎn)不止這些，思考還要繼續(xù)，教學(xué)還要實(shí)踐提高，我要付出的還有很多很多，我一定不斷鞭策自己，不斷努力。

讀《致教師》有感14

　　《致教師》一書(shū)中介紹過(guò)一個(gè)關(guān)于美國(guó)一位心理學(xué)家做過(guò)的一個(gè)試驗(yàn)：他將學(xué)生分成三組，他經(jīng)常對(duì)第一組學(xué)生表示贊賞和鼓勵(lì)，對(duì)第二組采取不管不問(wèn)、放任自流的態(tài)度，對(duì)第三組則不斷給予批評(píng)。試驗(yàn)結(jié)果表明，被經(jīng)常贊賞和鼓勵(lì)的第一組學(xué)生進(jìn)步最快。由此可見(jiàn)，渴望被欣賞是人的一種基本精神需求。社會(huì)生活中，每一個(gè)人都渴望得到別人的欣賞，同樣，每一個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)去欣賞別人。欣賞與被欣賞是一種互動(dòng)的力量源泉，欣賞著必抱有愉悅之心，仁愛(ài)之懷，成人之美；被欣賞者必產(chǎn)生自尊之心，奮進(jìn)之力，向上之志。

　　我曾教過(guò)這樣一名學(xué)生，他好懶，討厭做作業(yè)，拖拉、潦草、“短斤缺兩”、錯(cuò)誤百出是經(jīng)常的事情。更糟的是，他好管，對(duì)己自由主義，對(duì)人馬列主義，總喜歡對(duì)別人指手畫(huà)腳，不時(shí)檢舉同學(xué)作業(yè)不認(rèn)真，就是嘲笑同學(xué)作業(yè)錯(cuò)誤多。但是，他在課上回答問(wèn)題或考試時(shí)卻是常勝將軍。典型的學(xué)習(xí)態(tài)度差，且屢教不改！咋辦？我嘗試改用欣賞的眼光審視他、引導(dǎo)他、教育他。首先允許他自愿做作業(yè)，可以全做，也可以選做，還可以不做，然后賦予他管教的權(quán)力，讓他批改和輔導(dǎo)學(xué)生作業(yè)，最后由我檢查他批改作業(yè)和輔導(dǎo)學(xué)生的情況，據(jù)此替代他的作業(yè)成績(jī)和評(píng)定他的學(xué)習(xí)成績(jī)。在我的欣賞下，他的缺點(diǎn)變成了他的優(yōu)點(diǎn)，檢舉別人變成了督促別人，嘲笑別人變成了幫助別人，并且他還體會(huì)到了以身作則的必要性和重要性，開(kāi)始主動(dòng)又認(rèn)真地做起了作業(yè)。后來(lái)的他就不再是原來(lái)的他。這件事讓我深切的感悟到，欣賞可以是學(xué)生的缺點(diǎn)變成優(yōu)點(diǎn)。

　　又一次，我曾布置學(xué)生這樣的作業(yè)：“每個(gè)人寫出你熟悉的本班的十位同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，并且每位同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)不少于50個(gè)字。”然后，我在班中高聲朗讀這些學(xué)生的“作業(yè)”�？吹某�，凡是被讀到的學(xué)生低著頭，心里都美滋滋的，教室里特別靜。持續(xù)一段時(shí)間后，班級(jí)的學(xué)生發(fā)生著悄悄的變化，同學(xué)的關(guān)系更融洽了，相互之間更有禮貌了，值日衛(wèi)生更主動(dòng)了，教室的布置更整潔了……后來(lái)我就讓學(xué)生給每個(gè)同學(xué)寫至少一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，然后公布于眾；接著，每個(gè)月末，我讓學(xué)生在原來(lái)所寫優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上在挖掘同學(xué)新的優(yōu)點(diǎn)，同樣公布于眾；最后，開(kāi)展“看看誰(shuí)的優(yōu)點(diǎn)最多”和“看看誰(shuí)的進(jìn)步最大”的`活動(dòng)。結(jié)果，群情活躍，人人為能被人欣賞而奮斗著、進(jìn)步著。通過(guò)這件事，我不禁感慨的說(shuō)，欣賞使學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)會(huì)讓學(xué)生變得更優(yōu)。

　　還有一次，我受到一篇文章的啟發(fā)，于是我拿著一張白紙走進(jìn)了教室。在這張白紙的中心我故意涂了一個(gè)綠豆大小的黑點(diǎn)，很醒目。我高舉白紙問(wèn)學(xué)生：“你們看，我手中有什么？”“這不是明擺著嗎？”學(xué)生們竊竊私語(yǔ)，不知我的葫蘆里賣的是什么藥。我有提高嗓門問(wèn)了一遍。有學(xué)生回答：“我看到在白紙上有一個(gè)黑點(diǎn)�！惫烙�(jì)這個(gè)回答代表了大多數(shù)學(xué)生的意見(jiàn)，教室里頓時(shí)安靜了下來(lái)�！斑�有不同意見(jiàn)嗎？”稍后后排有一個(gè)學(xué)生發(fā)言：“老師，我看到了一張白紙�！蔽铱戳艘幌掳准垼�繼續(xù)問(wèn)：“你為什么和別人看到的不一樣呢？”“我離得遠(yuǎn)，看不清楚�！彼�如實(shí)說(shuō)。教室里頓時(shí)哄堂大笑。我接著說(shuō)：“看到黑點(diǎn)的請(qǐng)舉手�！苯^大多數(shù)學(xué)生把手舉得老高，好像在等待我的表?yè)P(yáng)。我環(huán)視了一下說(shuō)：“太令人遺憾了。這么大一張白紙你們沒(méi)有看見(jiàn)，卻卻偏偏注意到了一個(gè)不起眼的黑點(diǎn)。這不是你的眼睛欺騙了你，而是你的思維迷失了方向�！鳖D了一頓我又說(shuō)，“這多么向我們每個(gè)人身上存在的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)��！優(yōu)點(diǎn)其實(shí)就像這張白紙一樣大，而你的缺點(diǎn)原來(lái)只有黑點(diǎn)那么小。只是，我們?cè)谂c別人交往時(shí)，往往只在意別人的那個(gè)小小黑點(diǎn)，有時(shí)也看不到自己身上的那一張大白紙，而缺少自信，這是多么可悲的事情��！”學(xué)生們個(gè)個(gè)沉默不語(yǔ)，若有所思。由此我想對(duì)我們教師而言，許多時(shí)候何嘗不是如此呢？我們面對(duì)學(xué)生，往往只注意到他們的“他們的黑點(diǎn)”：調(diào)皮搗蛋，不守紀(jì)律等等，經(jīng)常會(huì)引來(lái)我們對(duì)他們的大聲訓(xùn)斥�？墒俏覀儧](méi)有發(fā)現(xiàn)：他們的調(diào)皮搗蛋中充滿著許多純真活潑可愛(ài)……

　　《致教師》中引用了培根的一句話說(shuō)：“欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開(kāi)的花朵，漠視者冰結(jié)心城，四�？萁撸瑓采交氖��！弊屛覀�?cè)诮逃�中多一些欣賞吧！作為教師，可以采用以下做法達(dá)到欣賞學(xué)生，或讓學(xué)生相互欣賞，或讓學(xué)生自我欣賞的目的。

讀《致教師》有感15

　　假期里，讀了朱永新先生的《致教師》一書(shū)。此書(shū)分為四輯，以書(shū)信和新春致辭的形式，闡述了和教師的生活，工作，成長(zhǎng)密切相關(guān)的四十六個(gè)問(wèn)題。語(yǔ)言質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，卻意味深長(zhǎng)，是作者的用心之作。下面從三個(gè)方面談?wù)勛约旱捏w會(huì)：

　　第一個(gè)體會(huì)是：警醒

　　曼德拉說(shuō)：“教育是最強(qiáng)有力的武器，你能用它來(lái)改變世界�！边�說(shuō)：“生命的意義不僅是活著，而是我們給別人的生命帶來(lái)了何種不同。這就決定了我們?nèi)松�的意義�！蔽矣X(jué)得這兩句話很好地揭示了“做教師”的意義。強(qiáng)權(quán)和武力僅能在政治形式上改變世界，而教育能在精神實(shí)質(zhì)上改變世界。曼德拉把教育問(wèn)題提高到無(wú)以復(fù)加的地位。事實(shí)是不是如此呢？我們自己的老師和身邊優(yōu)秀的同事用活生生的`事實(shí)做出了證明。好老師不僅能在課堂上聲情并茂，形象生動(dòng)，深入淺出地傳授知識(shí)，更能在生活中以自身的學(xué)問(wèn)修養(yǎng)精神魅力潛移默化地影響學(xué)生，從而改變?nèi)松�命運(yùn)。這樣的人多了就能改變民族和國(guó)家的命運(yùn)。做教師不知不覺(jué)中已近二十年，對(duì)教師這項(xiàng)工作認(rèn)識(shí)卻十分淺薄，令人汗顏。

　　第二個(gè)體會(huì)是：慚愧

　　朱永新先生說(shuō)：“教師職業(yè)大致有四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的教師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學(xué)校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師”。審視自己，教齡不長(zhǎng)，境界不高。我常常也在問(wèn)自己：我的課堂效率是不是高？我的講解點(diǎn)評(píng)是不是深入淺出學(xué)生能懂？教案作業(yè)設(shè)計(jì)是不是有的放矢突出實(shí)效？對(duì)學(xué)生是不是熱情和善，一視同仁？作為教師，是不是“心安”？對(duì)你從事的工作是不是竭盡全力？當(dāng)思考這些問(wèn)題時(shí)，我的心情是不平靜和不坦然的。因?yàn)樾闹杏刑�多的遺憾和內(nèi)疚。當(dāng)想到那些因我任教科目拉后腿而不能進(jìn)更高一級(jí)學(xué)校深造的學(xué)生時(shí)，我就覺(jué)得慚愧。

　　第三個(gè)體會(huì)是：努力

　　“知恥而后勇”。《朱永新成功保險(xiǎn)公司開(kāi)業(yè)啟示》一文給我很大的啟示�！懊咳杖�省吾身，寫千字文一篇。一天所見(jiàn)所聞所感所讀所思，無(wú)不可入文。”十年后3650篇千字文（計(jì)三百六十萬(wàn)字），就能自感躋身成功者之列。這一事例給我的啟示：要有恒心才能做好事情。要勤學(xué)習(xí)勤思考才能做好事情。要從小事做起，“集腋積硅步”，才能“成裘”，才能“致千里”才能“成功”。為了做好工作，我以后要像書(shū)中所講的那樣，多向經(jīng)典著作，向優(yōu)秀的同仁學(xué)習(xí)，多思考多寫作。我也要以十年的時(shí)間為自己買份保險(xiǎn)，不為“成功”，只為“心安”。

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