【精品】傳統(tǒng)文化的作文錦集8篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化的作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
傳統(tǒng)文化的作文 篇1
咱們中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深、淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，今天我介紹一下暑假時(shí)在外婆的鄰居的阿婆家看到做麥稈扇的過(guò)程。
麥季豐收的'時(shí)候，地里晾著大量的麥稈，許多人把曬干的麥稈拿回家燒飯，而心靈手巧的阿婆把微黃清爽的麥稈梗折下來(lái)，然后放在面盆里染上各種顏色，等晾干了的時(shí)候，就把它編成扇子，她是從中間起的頭，等編到比盆子大一點(diǎn)的時(shí)候，阿婆就開(kāi)始編花樣，有“�！弊�，有“喜”字，還有“蝴蝶”等，她所刻畫(huà)的形象惟妙惟肖、栩栩如生，先來(lái)看看這把扇子的“仙女下凡”，她舞姿翩翩，手臂上纏繞著輕盈而柔滑的絲帶，正隨風(fēng)輕輕擺動(dòng)。再看另一把扇子，繡著兩個(gè)大大的紅喜字，看起來(lái)特別的喜慶。
多么精美的麥稈扇啊！使大家都愛(ài)不釋手。
傳統(tǒng)文化的作文 篇2
輕輕地翻開(kāi)這本書(shū)，如同打開(kāi)了中華傳統(tǒng)文化寶庫(kù)的大門(mén)，讓我流連忘返;靜靜地品味書(shū)中文字，我頓時(shí)被包裹在濃郁的中華傳統(tǒng)文化氛圍之中。手捧《自強(qiáng)不息 厚德載物》，我的心緒也隨之放飛，寸步不離地追隨它，穿越到博遠(yuǎn)精深的傳統(tǒng)文化大家族，接受他們熱情隆重的招待。
中國(guó)是個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，上下五千年，縱橫八萬(wàn)里。幾千年來(lái)，她不僅創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，貴如珍寶的歷史，還有那代代傳承的傳統(tǒng)美德，諸如尊老愛(ài)幼、禮貌待人、互助互愛(ài)等等，這些都與我們青少年學(xué)生息息相關(guān)，讓我們受益匪淺。然而，我最熱衷的莫過(guò)于蘊(yùn)含著無(wú)限魅力，浩如煙海，多彩繽紛的傳統(tǒng)文化。不同門(mén)類(lèi)的傳統(tǒng)文化如同一個(gè)個(gè)音符，按照不同的排列組合，編織成了一首首悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的神曲，使人聽(tīng)后心曠神怡，神采飛揚(yáng)。
說(shuō)到這兒，很自然地想起了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日由來(lái)久遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，別有風(fēng)情。元宵、清明、端午、中秋……要說(shuō)最具有代表性的，春節(jié)是毋庸置疑的。通過(guò)閱讀，我了解到了它包含著辭舊迎新、祝福、團(tuán)圓、平安，具有和睦團(tuán)結(jié)的喜慶氣氛。
家鄉(xiāng)的春節(jié)，是一年中最熱鬧的日子。節(jié)前是忙碌而興奮的。收拾好房子，置辦年貨，準(zhǔn)備吃的、穿的、用的。都是是為了用嶄新的、更精神、更喜慶的面貌迎春接福納財(cái)。有句俗話(huà)說(shuō)“大人望種田，小孩望過(guò)年”，春節(jié)期間，天真燦漫的孩子們是最快樂(lè)的。大年三十這一天，最重要的莫過(guò)于“談年飯”了，也叫“團(tuán)圓飯”。飯桌上，全家人其樂(lè)融融，邊吃邊聊，回顧過(guò)去，展望未來(lái)。我想：“談年飯”不僅是為了吃一頓美味佳肴，更主要的是家人們享受全家團(tuán)聚的喜悅，共度把酒暢談的美好時(shí)光。人們沉醉在節(jié)日的氛圍中久久不愿醒來(lái)。
這些歷史悠久的`傳統(tǒng)節(jié)日，經(jīng)過(guò)歲月的積淀、發(fā)酵，已散發(fā)出香醇的氣息，讓我們年復(fù)一年地不斷地去品嘗，回味。
除了傳統(tǒng)節(jié)日，家鄉(xiāng)的茶文化也讓我心馳神往。
中國(guó)作為茶的故鄉(xiāng)，自古就孕育出博大精深的茶文化并延續(xù)發(fā)展至今。茶葉品種繁多，制作流程復(fù)雜，制作工藝精湛，飲用味道甘醇。人類(lèi)用自己的聰明才智創(chuàng)造出來(lái)的各種茶葉成品群英薈萃，令人驚嘆。品一杯好茶，讓人神清氣爽，清香與甘甜是茶對(duì)人類(lèi)的最好的贈(zèng)予。
西湖龍井、蘇州碧螺春、黃山毛峰、廬山云霧、武夷巖茶、安溪鐵觀(guān)音、云南普洱……中國(guó)茶品牌多，名氣大自不必說(shuō)。單說(shuō)家鄉(xiāng)的五山玉皇劍茶，就足以讓五山人民在世人面前感到分外榮耀。
五山是茶鄉(xiāng)，出產(chǎn)茶葉歷史悠久，真正產(chǎn)業(yè)化發(fā)展還是近三十年的事。根據(jù)地域文化特點(diǎn)，五山人民賦予本地茶葉一個(gè)響亮的名字——“玉皇劍茶”。除了休憩時(shí)候的品茶，小飲，茶文化的呈現(xiàn)形式也日漸豐富，每年會(huì)定期舉行茶藝表演和茶王賽，適時(shí)舉辦開(kāi)園儀式。電影《茶色生香》就是在五山茶產(chǎn)業(yè)這一大背景下，以茶為主線(xiàn)的五山茶人生活的縮影。人們?cè)谝黄鹳p茶、品茶，這種茶文化的浸潤(rùn)，讓平凡樸實(shí)的農(nóng)家生活憑添了許多韻味。玉皇劍茶文化的開(kāi)發(fā)，拉動(dòng)五山其它產(chǎn)業(yè)(如旅游業(yè))的發(fā)展，給五山帶來(lái)了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。五山也因此在世人眼前更加璀璨，五山人離現(xiàn)代文明越來(lái)越近。
除此之外，最令我欣賞和嘆服的要數(shù)中華書(shū)法藝術(shù)了。書(shū)法，作為一門(mén)藝術(shù)經(jīng)年流傳，不斷演變，在人們的生活中起著至關(guān)重要的作用。它像一個(gè)可愛(ài)的精靈，編織著圍繞著美化著我們的生活。一個(gè)貌似簡(jiǎn)單的漢字，卻有著它豐富的審美與無(wú)窮的魅力，令人蕩氣回腸，回味無(wú)窮，這大千世又有哪里一種文字敢和中華漢字的意蘊(yùn)、美感媲美?
我們生活的五山鎮(zhèn)，是一個(gè)富有濃郁文化氣息的小鎮(zhèn)，農(nóng)俗博物館、農(nóng)家書(shū)屋，收藏館隨處可見(jiàn)，最有名的是位于鎮(zhèn)中心的杜權(quán)成書(shū)畫(huà)收藏館，在這里，聚集著一大群熱衷書(shū)畫(huà)的人們。這里每年都是會(huì)定期舉辦書(shū)畫(huà)培訓(xùn)班，書(shū)畫(huà)展。書(shū)法和繪畫(huà)已滲入平常百姓的日常生活，街道村莊，隨處可見(jiàn)書(shū)法愛(ài)好者自己揮灑筆墨書(shū)寫(xiě)的對(duì)聯(lián)。豐收的喜悅，生活的富足和安樂(lè)無(wú)不流露其中。越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)著、感受著并親手創(chuàng)造著書(shū)法藝術(shù)的美。
在中華民族歷史長(zhǎng)河中，傳統(tǒng)文化不勝枚舉，無(wú)論用多么華麗的詞藻，都不足以給它準(zhǔn)確的詮釋。但是，作為華夏一員，傳承和保護(hù)身邊的傳統(tǒng)文化是必須的，這些瑰寶必將成為我們永恒的驕傲!
再次回眸，駐足這本書(shū)時(shí)，我將真誠(chéng)地感謝你，正是因?yàn)槟闶⑶榈目畲抛屛遗c你有了一次親密的接觸，有了一場(chǎng)親切的交流，讓我享受了一頓中華傳統(tǒng)文化的大餐。讓我們繼續(xù)前行，不斷地走近你，走進(jìn)你，讓我們與你慢慢變成不離不棄的摯友，相伴永遠(yuǎn)。
傳統(tǒng)文化的作文 篇3
每當(dāng)我看到那些書(shū)法作家們寫(xiě)的一手好字，受到了眾人的稱(chēng)贊，我的心中總會(huì)油然升起一種羨慕之感。
去年秋天，我開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法，每個(gè)星期天的下午都要去學(xué)習(xí)。我第一次來(lái)到書(shū)法班的時(shí)候，就被那墨水奇怪的味道嚇到了，心想：這墨水味道這么難聞，我能受得了嗎？……正在這都仿佛時(shí)，書(shū)法班的魏老師鼓勵(lì)我說(shuō)：“要想學(xué)好毛筆字，可要下苦功啊，投入的`時(shí)間一定要長(zhǎng)，并不是一朝一夕就能寫(xiě)好的！”聽(tīng)了魏老師的一番話(huà)，我鼓起了勇氣去拿毛筆。魏老師手把手的教我拿毛筆，邊教邊說(shuō)：“手要呈臥口狀，把毛筆塞進(jìn)口中，拿的不要太靠下……好，就是這樣�！蔽野凑瘴豪蠋煹囊笕プ�，他也很耐心的來(lái)教我。
我終于慢慢掌握了方法，能把毛筆握好了，一點(diǎn)一點(diǎn)開(kāi)始寫(xiě)字。剛開(kāi)始，魏老師先教我最簡(jiǎn)單的橫，可是我總是寫(xiě)不好，寫(xiě)得歪歪扭扭，不成樣子。有時(shí)，一不小心，墨水弄的到處都是，我的身上也滴了不少墨水，那滋味真不好受。直到這時(shí)，我才知道，原來(lái)那些書(shū)法家表面看起來(lái)寫(xiě)的很輕松，但背后卻也是非常不容易的。
第一天學(xué)習(xí)書(shū)法，我就筋疲力盡，胳膊又酸又疼，累極了。因?yàn)�，基本上要坐在那里�?xiě)字持續(xù)三個(gè)小時(shí)。唉~，真難啊。
“只要用心寫(xiě)，一定能成功。”在魏老師的激勵(lì)下，我一直堅(jiān)持寫(xiě)毛筆字。到了今天，一年已經(jīng)走過(guò)，我寫(xiě)的毛筆字也有模有樣了。
學(xué)習(xí)書(shū)法道路雖然艱辛而又漫長(zhǎng)，但我相信總有一天，我會(huì)寫(xiě)得更好。我會(huì)在這條輝煌的道路上一直走下去。
傳統(tǒng)文化的作文 篇4
“老吳深色娛，戒懼在飲食，要級(jí)銘盤(pán)孟，下著如對(duì)敵”更寫(xiě)出面對(duì)佳肴不知從何下口的抉擇。肉食從來(lái)意自凝，希孟況與病相宜”他不信藥石，但對(duì)食療養(yǎng)生卻頗有心得。他于粥中放入補(bǔ)益藥物使粥中藏著和養(yǎng)胃氣，生津健脾的滋補(bǔ)效用。由此可看古人的智慧是多么的高深。
不僅這些人如此，歷史上還有很多這樣的人。楊玉環(huán)一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”，張岱因吃辦螃蟹盛宴;季鷹因吃要辭官歸家;金圣嘆有吃縱死不悔;乾隆為吃創(chuàng)滿(mǎn)漢全席。無(wú)不體現(xiàn)吃的重要吃。
光吃還不能體現(xiàn)中華文化，因吃還留下許多著作。曹操的《魏武四時(shí)食制》中對(duì)魚(yú)食用方法的描寫(xiě)到《飲膳正要》對(duì)飲食養(yǎng)身的介紹從朝奕《易牙遺意》古食制作的描寫(xiě)到朱彝尊《食憲鴻秘》中烹飪技藝的影響。從顧伸《養(yǎng)小錄》采摘食材到袁枚《隨園食單》對(duì)名肴的描寫(xiě)。都體現(xiàn)出中華美食文化的精髓和對(duì)生活美好的.無(wú)限向往....
“小餅如嚼月，中有酥和飴。默品其滋味相思淚沾巾”中相思之情�！鞍撞饲帑}糙米飯，瓦壺天水菊花茶”的悠然自得;“雨露之濡，甘苦齊結(jié)實(shí)”的自在快活;“君王納晚涼此味亦時(shí)須”的樂(lè)觀(guān)曠達(dá)。由此看出美食不僅挑戰(zhàn)我們的味蕾，它更是一種文化，它傳承著中華上下五千年來(lái)人們對(duì)美好生活的向往。
文化的存在使菜肴富含詩(shī)書(shū)的文化氣息，而菜肴更是文化不可缺少的承載體。
千年的炊煙不曾停息，文化的傳承不曾間斷。
傳統(tǒng)文化的作文 篇5
我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日很多，比如：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、七夕情人節(jié)……其中在我國(guó)最盛大、最熱鬧、最受人們歡迎的節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)還叫過(guò)年。很久很久以前，有一個(gè)叫“年”的怪物，居住在水里，每年的除夕這一天出來(lái)吃人，人們非常害怕它。有一年的最后一天，一位老奶奶說(shuō)：“我有辦法對(duì)付那個(gè)怪物！”年果然又出現(xiàn)了，它向老奶奶的房子走去，看見(jiàn)門(mén)上的大紅紙，屋里燭火通明，年嚇得渾身發(fā)抖，忽然又聽(tīng)見(jiàn)“啪啪”的響聲，年嚇得不知所措，狼狽地逃跑了。從此年再也不敢來(lái)了！原來(lái)年怕紅色、光、響聲。這一天人們叫做過(guò)年，過(guò)年就有了貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮的習(xí)俗。
每次過(guò)春節(jié)之前，媽媽早早地就把年貨和新衣服買(mǎi)好了，就等春節(jié)回姥姥家過(guò)年了。到了姥姥家，我發(fā)現(xiàn)姥姥和姥爺都在為過(guò)年做準(zhǔn)備。姥爺在忙著貼春聯(lián)，姥姥在煮過(guò)年時(shí)吃的肉食，而媽媽呢，卻在打掃衛(wèi)生，這樣春節(jié)到來(lái)的時(shí)候就不用那么忙活來(lái)忙活去了。到了除夕，大家都在包餃子、看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。而舅舅卻在準(zhǔn)備煙花，等吃餃子的時(shí)候燃放。這時(shí)餃子煮好了。隨著一聲聲巨響，天空中出現(xiàn)了一朵朵美麗的煙花，五彩繽紛美麗極了！當(dāng)午夜的鐘聲敲響的時(shí)候，春節(jié)才正式拉開(kāi)序幕，全家人共同舉杯，互相祝愿，幸福的`笑容洋溢在每個(gè)人的臉上……
我覺(jué)得這個(gè)節(jié)日充滿(mǎn)了熱鬧、喜慶、團(tuán)圓，在寒冷的冬天過(guò)上這么一個(gè)節(jié)日迎接春天讓人覺(jué)得很溫暖。我喜歡春節(jié)！
傳統(tǒng)文化特點(diǎn)
1.世代相傳，中國(guó)的傳統(tǒng)文化在某些短暫的歷史時(shí)期內(nèi)有所中斷，在不同的歷史時(shí)期或多或少的有所改變，但是大體上沒(méi)有中斷過(guò)，總的來(lái)說(shuō)變化不大。
2.民族特色，中國(guó)的傳統(tǒng)文化是中國(guó)特有的，與世界上其他民族文化不同。
3.歷史悠久，有五千年的歷史。
4.博大精深，“博大”是說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化的廣度—豐富多彩，“精深”是說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深度—高深莫測(cè)。
傳統(tǒng)文化名言
1、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
2、百尺竿頭，更進(jìn)一步。
3、不降其志，不辱其身。
4、不為窮變節(jié)，不為賤易志。
5、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
6、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
7、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
8、疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。
9、精忠報(bào)國(guó)。
10、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
11、烈士之愛(ài)國(guó)也如家。
12、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
13、莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天。
14、能勝?gòu)?qiáng)敵者，先自勝者也。
15、寧可玉碎，不能瓦全。
16、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。
17、人而無(wú)信，不知其可也。
18、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
19、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
20、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
傳統(tǒng)文化的作文 篇6
應(yīng)該說(shuō)中國(guó)古代曾幾度經(jīng)歷過(guò)文化的大繁榮，通過(guò)文化的繁榮又加速了對(duì)外文化的交流，同時(shí)又?jǐn)U大了中國(guó)文化的海外影響力。從孔子的“儒家思想”、老子的“道家思想”、墨家的“兼相愛(ài)、交相利”思想，主張以法治國(guó)的法家學(xué)派，從事論辯名的名家學(xué)術(shù)，以蘇秦、張儀為代表的縱橫學(xué)說(shuō)以及戰(zhàn)國(guó)末期主張“兼儒墨、合名法”的雜家綜合學(xué)派等為代表的傳統(tǒng)思想文化，都十分注重思想文化在內(nèi)化人中所起到的作用。進(jìn)而也在這些傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上奠定并形成了中國(guó)文化。
我們可以從日本與韓國(guó)對(duì)中國(guó)文化的借鑒，并結(jié)合國(guó)情民情進(jìn)行的發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新中，清楚地認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展等各個(gè)方面的促進(jìn)作用。尤其是韓國(guó)，在20世紀(jì)50年代還是亞洲最貧窮的國(guó)家之一，但如今韓國(guó)已成為亞洲最發(fā)達(dá)的國(guó)家之一，并且韓國(guó)的文化價(jià)值觀(guān)念得到越來(lái)越多人的認(rèn)同，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力也逐步增強(qiáng)。沒(méi)有雄厚的軍事、經(jīng)濟(jì)力量，是什么使韓國(guó)得到越來(lái)越多國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可？其實(shí)正如韓國(guó)人所認(rèn)為的那樣，他們最有生產(chǎn)力的領(lǐng)域就是“文化領(lǐng)域”。
一直頗具爭(zhēng)議的韓國(guó)“端午申遺”事件之余，其實(shí)不得不承認(rèn)在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)腵非物質(zhì)文化遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)衡量與申報(bào)程序面前，韓國(guó)的端午文化一定也是傳承已久、獨(dú)具特色、參與廣泛并且能夠經(jīng)得住考驗(yàn)的，而我們?nèi)鄙俚氖菍徱曌约旱倪^(guò)去，審視傳統(tǒng)文化的地位和作用，甚至忽略了應(yīng)該以某種形式正確地保護(hù)自己的傳統(tǒng)文化。日本經(jīng)過(guò)明治維新運(yùn)動(dòng)，借鑒、吸收和發(fā)揚(yáng)一切中外優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并通過(guò)文化凝聚改革的力量和智慧、匯集社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的源泉和動(dòng)力，最終實(shí)現(xiàn)了綜合國(guó)力的快速超越。
如果撇開(kāi)那些郁悶情懷不論，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到一個(gè)民族對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬畏之情有多深，傳承得有多虔誠(chéng)，發(fā)揚(yáng)得有多徹底，對(duì)民族進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)社會(huì)推動(dòng)的力度和意義是不可小覷的。為什么我們發(fā)現(xiàn)越是歷史悠久的文化越有深義與魅力，越是民族的越能吸引世界的目光？為什么此次G20峰會(huì)文藝晚會(huì)“最憶是杭州”中，讓人心動(dòng)的仍然是那些經(jīng)典的文化曲目？因?yàn)椋@些都是已然經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月考驗(yàn)與保留下來(lái)的人類(lèi)珍貴財(cái)富，永不褪色并永遠(yuǎn)綻放璀璨的光芒。
傳統(tǒng)文化的作文 篇7
我們的生活中，處處都有傳統(tǒng)文化，像傳統(tǒng)節(jié)日、戲曲、柳編、國(guó)畫(huà)、書(shū)法和剪紙，這里面，我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日了。
我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有很多，比如：春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)，其中我最喜歡的'就是春節(jié)了。因?yàn)榇汗?jié)可以放鞭炮、貼對(duì)聯(lián)、吃年夜飯、發(fā)壓歲錢(qián)、辭舊迎新。但你知道嗎？過(guò)年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢、這里有一個(gè)美麗的神話(huà)傳說(shuō)故事，現(xiàn)在讓我給大家講講吧！
傳說(shuō)中，在一個(gè)僻靜的山谷里，住著一只叫年的怪獸。每到新年的晚上，怪獸就會(huì)襲擊山腳下的一個(gè)小村莊，它每年到人間，都要吃一個(gè)人，所以，百姓們經(jīng)常為“年”愁眉苦臉。村民知道會(huì)來(lái)怪物，就把門(mén)鎖得緊緊的，可是不管怎樣，年獸都會(huì)進(jìn)來(lái)，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但有無(wú)能為力。
第二年，人們紛紛收拾東西準(zhǔn)備去城里過(guò)完年在回來(lái)，這是，一位仙人走過(guò)來(lái)，他告訴村民年獸害怕紅色和響聲，人們聽(tīng)了連忙賣(mài)來(lái)對(duì)聯(lián)貼在門(mén)上。晚上，年獸又來(lái)了它一見(jiàn)到紅色，聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣就逃跑了。從此村子又過(guò)上了太平的生活。以后每當(dāng)過(guò)新年，家家戶(hù)戶(hù)都要貼對(duì)聯(lián)，放鞭炮，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。
現(xiàn)在阿！一到過(guò)年，就是小伙伴最開(kāi)心的時(shí)候了，掛春聯(lián)、放鞭炮，笑聲傳遍了每個(gè)角落。
年獸的傳說(shuō)【3】
在太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫年。年的形貌恐怖，生性?xún)礆�，�?zhuān)食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸，一天換一種口味，從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人，讓人談年色變。慢慢地，人們掌握了年的活動(dòng)規(guī)律，原來(lái)它每隔365天(或366天，也就是一年)竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。男男女女便把這可怕的一夜視為關(guān)煞，稱(chēng)作年關(guān)，并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，家家戶(hù)戶(hù)提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，然后把宅院的'大門(mén)封住，躲年夜飯由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意思，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑他們平平安安地度過(guò)這一夜。吃過(guò)晚飯后，誰(shuí)都不敢睡覺(jué)，擠坐在一起閑聊壯膽。天色漸漸黑了下來(lái)，年從深山老林里竄了出來(lái)，摸進(jìn)人群聚居的村落。只見(jiàn)家家戶(hù)戶(hù)宅門(mén)緊閉，門(mén)前還堆著芝麻桿，街上卻瞧不見(jiàn)一個(gè)人影兒。轉(zhuǎn)了大半個(gè)晚上的年毫無(wú)所獲，只好啃些芝麻桿充饑。再過(guò)些時(shí)，公雞啼曉，這些兇殘而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬過(guò)年關(guān)的人們欣喜不已，要感謝天地祖宗，要互相祝賀沒(méi)有被年吃掉，還要打開(kāi)大門(mén)燃放鞭炮，去同鄰里親友見(jiàn)面道喜。
這樣過(guò)了好多年，沒(méi)出什么事情，人們對(duì)年獸放松了警惕。就在有一年三十晚上，年獸突然竄到江南的一個(gè)村子里。一村子人幾乎被年獸吃光了，只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無(wú)事。還有幾個(gè)童稚，在院里點(diǎn)了一堆竹子在玩耍，火光通紅，竹子燃燒后啪啪地爆響，年獸轉(zhuǎn)到此處，看見(jiàn)火光嚇得掉頭逃竄。此后，人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲，每至年末歲首，家家戶(hù)戶(hù)就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹，這樣年獸就不敢再來(lái)了。在《詩(shī)經(jīng)小雅庭燎》篇中，就有庭燎之光的記載。所謂庭燎就是用竹竿之類(lèi)制作的火炬。竹竿燃燒后，竹節(jié)里的空氣膨脹，竹腔爆裂，發(fā)出噼噼啪啪的響聲，這也即是爆竹的由來(lái).
可是有的地方，村民不知年獸怕紅，常常被年獸吃掉。這事后來(lái)傳到天上的紫微星君那兒，他為了拯救人們，決心消滅年獸。有一年，他待年獸出來(lái)時(shí)，就用火球?qū)⑺鼡舻梗儆么骤F鏈將它鎖在石柱上。從此，年就被人們降服，成了鎮(zhèn)宅保平安的益獸。每到過(guò)年，人們總要燒香，感謝紫微星君下界帶來(lái)的平安。
傳統(tǒng)文化的作文 篇8
中國(guó)，世界四大文明古國(guó)之一，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)達(dá)5000年之久，從遠(yuǎn)古的孔孟思想到當(dāng)今的社會(huì)主義文明，從甲骨文到簡(jiǎn)體漢字，華夏人民的千古智慧筑造了一個(gè)輝煌的中國(guó)。
首先，不得不說(shuō)，現(xiàn)今中國(guó)發(fā)展迅速，可以說(shuō)是日新月異，在國(guó)際上的地位日益提高，但在這背后，中華文化卻陷入了一個(gè)難堪的境地：如中國(guó)某些大學(xué)自主招生不考語(yǔ)文，語(yǔ)文即中文，中國(guó)人的母語(yǔ)，卻糟的如此待遇，何嘗不讓人痛惜。
再者，中國(guó)向來(lái)以“禮儀之邦”為著名，而現(xiàn)金各國(guó)有幾人會(huì)去注重所謂的禮儀：公交車(chē)上，許多中年人坐在座位上老年人只能瞅著上方的“老弱病殘?jiān)凶倍鴩@息，抑或破口大罵，打架斗毆，聚眾鬧事。中國(guó)人如此“注重”禮儀，還有何臉面打著“禮儀之邦”的名號(hào)去面向世界。
再次，中華大門(mén)對(duì)外開(kāi)放本是一件利國(guó)利民的好事，西方文明涌入中國(guó)，中國(guó)人喜歡過(guò)圣誕節(jié)寧愿棄端午節(jié)，中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日于不顧，韓國(guó)江陵申請(qǐng)端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日，這難道還不夠點(diǎn)醒中國(guó)人嗎？
還有，中國(guó)計(jì)劃生育政策本來(lái)是提高人口素質(zhì)的好政策，卻造成了家長(zhǎng)溺愛(ài)孩子之風(fēng)，家長(zhǎng)說(shuō)不愿讓孩子過(guò)以前的苦日子，但中國(guó)有句古話(huà)“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，不經(jīng)歷風(fēng)雨的'錘擊怎練得一身正氣。
最后，日本作為一個(gè)小小島國(guó)，二戰(zhàn)后，經(jīng)濟(jì)迅速崛起遠(yuǎn)超中國(guó)，日本人大力發(fā)展學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，“弟子規(guī)”、“三字經(jīng)”，日本很多人都會(huì)背，中國(guó)人呢？日本人不僅會(huì)背，而且還會(huì)時(shí)間在生活中，中國(guó)人能知道就很不錯(cuò)了。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，很多人都在試圖尋找解決方法，一位博士在上世紀(jì)70年代曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：挽救21實(shí)際的社會(huì)問(wèn)題唯有中國(guó)的孔孟思想和大乘佛法。中華文化以和為貴，確實(shí)為當(dāng)今實(shí)用典范，可中國(guó)人卻做出了一個(gè)讓人驚奇的事情：捧著金子在大街上乞討流浪。這讓中國(guó)如何迅速發(fā)展經(jīng)濟(jì)？
中華文化博大精深，是世人眼中的寶藏，卻成了中國(guó)人眼中的垃圾，這讓聽(tīng)著不得不捧腹大笑，但這是事實(shí)，是不可更改的事實(shí)。
再此，我希望諸位中華骨肉同胞可以認(rèn)真學(xué)習(xí)研究中國(guó)文化，弘揚(yáng)發(fā)展中華文明，讓中國(guó)這個(gè)文明古國(guó)可以再次以文明的面貌站在世界之巔！
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