經(jīng)典與時(shí)尚作文

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編整理的經(jīng)典與時(shí)尚作文，歡迎大家分享。

經(jīng)典與時(shí)尚作文1

　　看過許多關(guān)于時(shí)尚的雜志，看過許多的影視明星從里到外表現(xiàn)出的時(shí)尚風(fēng)貌，還有許多的影視劇，不論古裝還是現(xiàn)代，不論服飾還是臺(tái)詞，無不緊繞時(shí)尚這股風(fēng)，哪怕顛覆歷史。而時(shí)尚到底是個(gè)怎么樣的標(biāo)準(zhǔn)，我還是沒弄太明白。

　　我想每個(gè)時(shí)代的時(shí)尚概念應(yīng)該是不同的。單說飲食這一塊，七八十年代早餐吃到白面饅頭就是時(shí)尚，而現(xiàn)在，生活水平提高了，五谷雜糧又成了時(shí)尚的追求，白面饃饃反倒冷了。健康環(huán)保成了這個(gè)時(shí)代的代名詞，所以，時(shí)尚應(yīng)該是有時(shí)代界限的，它并非指流行什么，我們就要跟風(fēng)什么。

　　前幾天與同學(xué)逛街，想買條松身棉布裙，可一條街逛下來，愣是沒找到合適的。滿街的店鋪掛的都是花色的雪紡裙，再就是復(fù)古淑女裝。于店鋪的服務(wù)員所說：今年流行這個(gè)風(fēng)格，時(shí)尚。

　　我并非那種排斥流行的女人，但我注重匹配，我想每個(gè)人都有自己的氣質(zhì)特色，應(yīng)該選擇適合自己風(fēng)格的衣飾，有益自己身心健康的飲食，而不是盲目跟風(fēng)，時(shí)尚固然好，但不一定適合每個(gè)人，而且我們這個(gè)年齡，應(yīng)該多注重內(nèi)在修煉，應(yīng)該多找些途徑讓自己的視野更加的寬闊，因?yàn)橹挥袃?nèi)在素質(zhì)提高了，才能看到更深遠(yuǎn)的時(shí)尚。

　　由此想起曾經(jīng)看過一本書，說的.是某人發(fā)家之前由于家里很窮，所受教育有限，于是成長(zhǎng)的過程中，發(fā)財(cái)繼而成為有錢人成了他的人生目標(biāo)，然后，開名車住豪宅品紅酒，出入高檔場(chǎng)所，像富人那樣優(yōu)雅的生活，他以為這一切錢都可以解決。最終，他實(shí)現(xiàn)了他的愿望，但由于言談舉止粗俗，孤陋寡聞，在大眾場(chǎng)合鬧了不少的笑話，最終無法像他看到的富人那樣優(yōu)雅自如的談笑，他不明白的是，自己的資產(chǎn)明明與富人在一個(gè)層次了，為什么自己的姿態(tài)優(yōu)雅不起來？

　　他的問題在我看來其實(shí)很簡(jiǎn)單，由于貧窮，書讀的少，后來滿腦子想的是如何暴富，而忽略了自身素質(zhì)的提高，而人在不斷前行的過程中，最難提高的就是素質(zhì)，素質(zhì)才能決定一個(gè)人想過的生活，反之，你只能算是暴發(fā)戶。

　　而他所理解的上流社會(huì)，雖然好進(jìn)，名車雖然也開得起，但品紅酒，出入高檔場(chǎng)所，這些都必須有深厚的文化底蘊(yùn)，日積月累的生活環(huán)境熏陶，否則，即便你邁入了上流社會(huì)的門檻，卻無法融入其中。

　　時(shí)尚，我以為也如此。

經(jīng)典與時(shí)尚作文2

　　“我是倉鼠，快樂的倉鼠，我是倉鼠，可愛的倉鼠……”哈哈，改改歌詞，唱起我們倉鼠來，還蠻可愛的。中國(guó)有句俗語叫做“老鼠過街，人人喊打”。不過，您可千萬別把我們和偷吃糧食的老鼠混為一談，因?yàn)椋�我們已�?jīng)變成人類的寵物啦！

　　記得剛和另外一只倉鼠到新家的時(shí)候我非常害怕。陌生的環(huán)境、可怕的人類，不知命運(yùn)會(huì)如何。尤其是家中的那個(gè)小女孩兒拿著我們放這兒放那兒的，弄得我們心驚膽戰(zhàn)！那一宿我都沒合眼，可早上醒來時(shí)竟發(fā)現(xiàn)籠子里有美味的食物和新鮮的水，看來人類是善意的，我的這顆心才落了地。后來，小主人給我起名叫“吵吵”，大概是昨晚我倆一宿不睡覺的'緣故吧。從那以后，每天我都吃得“水”足飯飽，然后還可以在籠中的轉(zhuǎn)輪上做運(yùn)動(dòng)，以保持我苗條的身材。我時(shí)尚，我減肥！

　　我不知道小主人叫什么名字，但是她的媽媽叫她“萱萱”。要說萱萱，她可是個(gè)和我差不多的女孩兒，平時(shí)在家總喜歡讀一些古詩啊、《論語》什么的，這不，我也學(xué)會(huì)了幾句：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”�！按睬懊髟鹿猓�疑是地上霜�！薄帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天�！痹趺礃�，儼然倉鼠中的李白吧？我時(shí)尚，我學(xué)習(xí)！

　　背得好是好，可畢竟有些無聊，于是，那一天我悄悄地“打開”籠門，溜了出去。��！來不及了！我掉下了萬丈深淵，好家伙，差點(diǎn)就去見我的太姥爺了。由于過度驚嚇，我爬起來后，撒腿就跑，跑到窗戶邊的一排鐵片下面，還挺暖和。我決定在這里待一小會(huì)，一小會(huì)就好。不久，我聞到了食物的香味。嗯，好香！我不禁垂涎三尺，太好了！我順著食物的方向邊吃邊往外走，終于，在吃完最后一顆糧食時(shí)，一只人類的小手把我捧了起來。我時(shí)尚，我旅游！

　　一天，小主人拿了一個(gè)會(huì)“閃光的東西”沖我們比畫，我從電視廣告里知道，這個(gè)“閃光的東西”可是一個(gè)高性能的照相機(jī)，我怎能錯(cuò)過呢？于是，它一閃，我擺一個(gè)pose，再閃，我再換成“耶”的造型，我換，我換換換！百變魔女！耶！我時(shí)尚，我拍照！

　　順便告訴你一個(gè)好消息，我有寶寶啦！我要教我的寶寶琴棋書畫，吹拉彈唱，為人師表，擒拿格斗。

經(jīng)典與時(shí)尚作文3

　　俄國(guó)的柴可夫斯基曾經(jīng)說過：“即使一個(gè)人天分很高，如果他不艱苦操勞，他也不會(huì)做出偉大的事業(yè)，就是平凡的成績(jī)也不能得到。”勞動(dòng)是光榮的，惡勞是可恥的，辛勤勞動(dòng)的人值人尊崇，好吃懶做的人遭人唾棄。

　　記得那天，我和姐姐一起去外面玩。在菜市場(chǎng)門口，我們看到了一位蓬頭垢面的乞丐，他跪在地上，身上的衣服破破爛爛，打滿了補(bǔ)丁，嘴里不停地念叨著：“行行好，大家可憐可憐我吧！我已經(jīng)好幾天沒吃東西了！”路過的好心人，紛紛把錢丟給了那位乞丐，那乞丐頻頻點(diǎn)頭。過了一會(huì)兒，天有點(diǎn)晚了，路上的人也很少了，那個(gè)乞丐掏出衣服里的手機(jī)，打了一個(gè)電話，不一會(huì)兒，一輛白色轎車開了過來，把乞丐接走了，我頓時(shí)愣住了，乞丐也坐轎車？真可惡！他居然假扮乞丐，獲取別人的同情心，騙取別人的金錢，真是太可恥了！

　　回家路上，我們遇到了一個(gè)瘸腳的`老爺爺，他正低頭整理幾袋回收的廢品，吃力地踮著腳跟，用一條繩子捆綁著袋口。我趕緊走上前：“老爺爺，我可以幫您嗎？”他回過頭來，笑著搖搖頭，看著他那神情，我毫不猶豫地彎下腰來，很快地?fù)炝藵M滿一袋的瓶罐交給老爺爺，他嘴里不停地對(duì)我說：“謝謝！謝謝！小朋友，你真懂事！”我疑惑不解地問：“老爺爺，您家里沒人了嗎？您怎么……？”老爺爺笑著說：“小朋友，你知道嗎？靠自己勞動(dòng)得來的東西是最寶貴的�！闭f著，他又穿梭于鄉(xiāng)間小巷中�？粗�他一瘸一拐蹣跚遠(yuǎn)去的背影，我沉思著……

　　那些面朝黃土背朝天的農(nóng)民們，在烈日下用黝黑的雙手耕耘著田地，用自己辛勤的汗水灌溉著糧田，一個(gè)又一個(gè)的碩果不會(huì)愧對(duì)他們。那些甘守清貧樂于教書的老師們，在講臺(tái)上用滿腔的熱血潑灑著智慧，用無私的愛心培育著祖國(guó)的花朵，一屆又一屆的學(xué)生不會(huì)忘記他們。歲月滄桑，時(shí)間流轉(zhuǎn)，但磨滅不掉的是愛勞動(dòng)的人那煥發(fā)出來的灼人的光芒。

　　是啊，我們應(yīng)該用自己的雙手去創(chuàng)造財(cái)富，打造人生，讓辛勤勞動(dòng)成為一種時(shí)尚，一種習(xí)慣，一種追求吧！

經(jīng)典與時(shí)尚作文4

　　時(shí)尚如水，如酒，如茶。略一品味，滋味各盡，冷暖自知。

　　有些時(shí)尚像水，初見時(shí)波光瀲滟透明純凈，美不勝收�？芍灰�略微嘗一小口就會(huì)知道：再美的表面都彌補(bǔ)不了那貧乏的無滋無味。所以，只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著便已足夠。T臺(tái)上的靚麗模特，舞臺(tái)上的絢麗燈光，街頭女郎的時(shí)髦裝束，追究到底也是本質(zhì)乏善可陳而呈現(xiàn)出來的美好假象。這些會(huì)被模仿，流行，風(fēng)靡一時(shí)，像白水一般存在于普通人家，但又會(huì)讓人說不出到底是哪里好，掩蓋住無聊的因子順著河流而下了。

　　有些時(shí)尚像酒，名貴，香濃，醇厚。乍一眼看去，感覺美妙極了，可入口滋味卻大相徑庭。先是被濃烈灼著了嗓子，繼而渾身發(fā)熱，興奮無比�？勺罱K暈暈乎乎地只有倒下，頹然不起。名貴的寶馬香車，奢華的鉆戒水晶，頂級(jí)的品牌服裝。這樣的時(shí)尚沖昏了人的頭腦，讓人沉醉在奢侈品與被人尊重的豪華美夢(mèng)中，最終黃粱夢(mèng)斷，后悔莫及。拿自由、生命去換取這看似美妙，卻沒有什么大作用的時(shí)尚的人須當(dāng)謹(jǐn)記，美酒雖好，卻非人人可得。

　　最精彩的是像茶一樣的時(shí)尚，恬淡清雅，陶醉人心。茶可雅可俗，可熱可冷，可名貴也可價(jià)廉。茶可包含雅之精義，人之心靈。初入口有淡淡苦味，細(xì)品來才滿口甘甜，留有余香。儒家學(xué)說的千古流芳，傳統(tǒng)文化的熏陶漸染，先進(jìn)科技的發(fā)展創(chuàng)新，都如茶一般，雖初始有些深?yuàn)W難解，但品久了便可知其沁人心脾。日飲一茶，日讀一書，日索一技，才是文化流行的時(shí)尚，才是恬淡人生的必要元素。

　　時(shí)尚不應(yīng)是食之無味、棄之可惜的白開水，時(shí)尚不該是名貴奢華，使人渾沌的`白酒，時(shí)尚應(yīng)該是雅致美好內(nèi)涵豐富的香茶。茶，有人喜，有人厭，但包蘊(yùn)著一種深沉的美感，是可以恒久流傳的時(shí)尚，像茶一樣的時(shí)尚更是千百年來始終存在的經(jīng)典，是現(xiàn)代快節(jié)奏生活的一種調(diào)節(jié)劑，是人類審美的最終棲息地。

經(jīng)典與時(shí)尚作文5

　　近日，南粵中學(xué)高三年級(jí)的宣傳欄上運(yùn)用了網(wǎng)絡(luò)流行語甲骨文表情包，引起了全校轟動(dòng)。甲骨文在20xx年也已成功入選聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界記憶名錄》，正在成為大眾和媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。甲骨文是中國(guó)漢字文化的重要組成之一，而甲骨文的表情包，更加推動(dòng)了大眾對(duì)它的關(guān)注。

　　現(xiàn)在我們中國(guó)人所學(xué)習(xí)、普遍使用的都是漢字，簡(jiǎn)體便于人們方便書寫理解。但要說中國(guó)漢字的演變，不得不提的就是甲骨文了，甲骨文的出現(xiàn)讓我們對(duì)文字有了一定基本的認(rèn)識(shí)，古代人民用簡(jiǎn)單的符號(hào)而組成的文字，看出古代中華文明的博大精深與古代勞動(dòng)人民的`智慧之大。或許很少人會(huì)關(guān)注甲骨文，因?yàn)楹茈y看懂。陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)，借助電腦技術(shù)重新解讀中國(guó)古老的象形文字，從而設(shè)計(jì)出了具有幾何審美價(jià)值的甲骨文字體。正因?yàn)檫@些甲骨文的表情包，引起了廣大人民對(duì)甲骨文的關(guān)注，被甲骨文的獨(dú)特魅力所吸引，也讓更多人了解到中國(guó)古老的象形文字的神秘與美妙。

　　現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展之迅速，科技水平不斷提高，能夠充分利用科技、電腦技術(shù)對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行重新解讀，并設(shè)計(jì)出與時(shí)俱進(jìn)，具有幾何審美的甲骨文字體，我想這是科技與文化的融合，一個(gè)充滿趣味、美妙的過程。形成的成果也是具有時(shí)代與藝術(shù)價(jià)值的字體。符合當(dāng)代人對(duì)美、創(chuàng)新的追求，自然激發(fā)了大眾對(duì)它的關(guān)注與喜愛。甲骨文的幾何審美效果使其具有獨(dú)特魅力的時(shí)尚感，也體現(xiàn)了中國(guó)漢字的時(shí)尚美。我想說它時(shí)尚，也是因?yàn)榕c現(xiàn)代電腦技術(shù)和審美相融合，符合大眾的審美價(jià)值，這讓甲骨文的表情包在網(wǎng)絡(luò)上流行起來。甲骨文的美使它成為關(guān)注的熱點(diǎn)。這也讓中國(guó)的漢字文化得以傳播，賦予了新時(shí)代的美麗。

　　甲骨文字體出現(xiàn)在大眾視野，使更多人了解中國(guó)漢字文化，領(lǐng)略、感受到漢字不一樣的美麗。這是科技與文化的融合，甲骨文具有了不一樣的時(shí)尚感，引起了大眾與媒體的關(guān)注，也發(fā)揚(yáng)了中國(guó)文化，傳播了獨(dú)特的時(shí)尚魅力。

經(jīng)典與時(shí)尚作文6

　　我奶奶今年六十歲了，身體很硬朗，相對(duì)于別的同齡人，歲月并未在她的臉上留下太多的痕跡，但是，令我奶奶苦惱的是她那一頭花白的頭發(fā)！那個(gè)白呀，真是勝過梨花賽過白雪！

　　為此，奶奶沒少費(fèi)心思，想想也是，奶奶年齡也不大，現(xiàn)在看起來卻至少老了十歲，換誰也不樂意��！

　　不知道從哪聽來的吃芝麻能使頭發(fā)變黑，奶奶就開始倒騰上了，吃起了芝麻，為此還鬧出了一個(gè)大笑話，奶奶有天下地干活時(shí)淋了雨，回家后就感冒了，躺在床上休息，因?yàn)楦杏X頭有點(diǎn)燙，就敷了條熱毛巾在頭上，忽然想起今天還沒喝芝麻，就叫我端給她喝，正喝著的時(shí)候，爺爺回來了，大笑不止，“你怎么搞的像人家坐月子似的'？”奶奶聽了，一口芝麻糊就那么吐了出來，臉漲得通紅，直罵爺爺嘴損，從此卻再也不提芝麻兩個(gè)字了，唉！可憐的奶奶，喝了一個(gè)月的芝麻糊，頭發(fā)硬是絲毫不見轉(zhuǎn)黑，白發(fā)依舊！

　　有天放學(xué)回家時(shí)，看見奶奶正聚精會(huì)神的盯著電視瞧，我跑去一看，原來是電視購物的廣告，里面的老太太一開始也跟奶奶一樣，滿頭白發(fā)，但是轉(zhuǎn)眼間就變得黑亮黑亮的了，關(guān)鍵在于那把神奇的梳子—路易黑發(fā)梳！看著電視上老頭老太滿頭的黑發(fā)，奶奶羨慕得不行，想買但是又怕上當(dāng)受騙，人家都說電視購物的廣告是騙人的，正猶豫著呢，聽說鄰居李爺爺正月里買了個(gè)神奇魔環(huán)，便興沖沖的的跑去打聽去了，一見面，李爺爺就把他的那個(gè)魔環(huán)使勁夸了一番，自帶上魔環(huán)后，頸不酸也不疼了，就連多年的頸椎病也有了改善。奶奶回來后就如同吃了顆定心丸，下定了決心—買！當(dāng)郵遞員送貨來的時(shí)候，奶奶別提多激動(dòng)了，看到奶奶那個(gè)高興勁，爺爺開始潑涼水了，“別高興的太早！”接下來的幾天，奶奶每天都用那把梳子梳頭，一頭白發(fā)當(dāng)真變黑了，這下連爺爺都無話可說啦！從此，奶奶變得自信滿滿，容光煥發(fā)了，可是，沒過幾天，奶奶又有了新的煩惱，“林林啊，你說奶奶是不是太胖了點(diǎn)�。俊卑�！看來，我奶奶又開始尋思著減肥啦！

　　瞧，我這奶奶夠時(shí)尚吧？

經(jīng)典與時(shí)尚作文7

　　在物質(zhì)世界漸趨豐富的好時(shí)代，人們被超市、精品店中的五花八門、光怪陸離的生活用品弄得辨不清東西南北了。時(shí)下，所謂的新生代，就不乏此類，他今天弄個(gè)爆炸頭冷不丁出現(xiàn)在你面前，明天又一身蜘蛛俠衣很得意地走在大街上，后天又換了一身“滿城盡帶黃金甲”中金燦燦的夸張服飾閃亮登場(chǎng)，令你目不暇接……諸如此類的現(xiàn)象，引發(fā)了我很多的思索和感慨。

　　問其究竟，他們理直氣壯地告訴你：你懂什么！老土，這叫跟著潮流走，這叫時(shí)尚！他們的回答往往會(huì)令你瞠目結(jié)舌，無語應(yīng)對(duì)。我慨嘆是自己落伍了，還是現(xiàn)在的人們追時(shí)尚追過頭了，追得找不到北了�？粗�大街上露背露臍的妙齡女子，長(zhǎng)發(fā)飄飄的瀟灑男生背影時(shí)，我不禁要問，什么是時(shí)尚，難道這就是時(shí)尚？

　　我虔誠(chéng)地捧出詞典。時(shí)尚是指當(dāng)時(shí)的風(fēng)尚，而風(fēng)尚是指在一定時(shí)期中社會(huì)上流行的風(fēng)氣和習(xí)慣。它所蘊(yùn)含的意義不光在虛浮的外在表現(xiàn)，更重要的是它的內(nèi)在意蘊(yùn)。可見，上述的種種現(xiàn)象，充其量只是趕時(shí)髦。我覺得這是無原則的盲從，不是真正的'時(shí)尚，真正的時(shí)尚就是做一個(gè)獨(dú)一無二的自己，而不是刻意地去模仿別人。否則，惹一個(gè)“東施效顰”的結(jié)局，悔之晚矣。

　　你看，前面走過來一群活力四射的中學(xué)生，他們穿著整齊的校服，步履矯健地向前走，這就是學(xué)生的時(shí)尚，是最美麗的形象，是最可愛的形象。假如一個(gè)學(xué)生奇裝怪服，頭發(fā)蓬亂如歌星那樣，走在自己的群體中間，這真是一件大煞風(fēng)景的事情，談不上美，更別說時(shí)尚了。再如，一個(gè)站在講臺(tái)上，為人師表的女教師，硬是把自己打扮成時(shí)裝模特那樣，走進(jìn)教室，走上講臺(tái)，恐怕，傳播文化的課堂將變成T型臺(tái)了，不但不利于傳道授業(yè)，更不利于為人師表，言傳身教，也就無從談起美感、時(shí)尚了。

　　凡此種種，我們可以很清晰地認(rèn)識(shí)到：要時(shí)尚，就要做自己，一味地模仿，追潮流，反而會(huì)落得一個(gè)貽笑大方的結(jié)局；要時(shí)尚，就要根據(jù)自己的自身?xiàng)l件、實(shí)際情況巧妙地?fù)P長(zhǎng)避短，大方自信地行走于天地之間，這是時(shí)尚的真諦。我奉勸那些現(xiàn)在還在盲目追求時(shí)尚的少男少女，拿出你的智慧，充實(shí)自己，提高自己，做自己才是永遠(yuǎn)的時(shí)尚。

經(jīng)典與時(shí)尚作文8

　　我的爺爺今年58歲了，雖然他的臉上爬上了皺紋，可我感覺他跟叔叔一樣時(shí)尚。不僅穿著時(shí)尚，而且玩得時(shí)尚。爺爺最疼我了，經(jīng)常給我講過去的事。他初中畢業(yè)，在家務(wù)農(nóng)。那時(shí)的農(nóng)村聽不到廣播，看不到報(bào)紙，買不起收音機(jī)，幾乎與外界隔絕，這樣的日子真讓他郁悶。他進(jìn)了大隊(duì)宣傳隊(duì)后，天天自學(xué)歌曲，摸熟了各種樂器。他想：要是有個(gè)收音機(jī)該多好呀。那樣就能欣賞名家是怎樣唱的。后來他接太爺?shù)陌�，到鄉(xiāng)村小學(xué)當(dāng)教師，拿了第一個(gè)月的工資，他就迫不及待地買了臺(tái)袖珍收音機(jī)，終于如愿以償了。買了收音機(jī)后，爺爺整天樂呵呵的。一有空就聽曲子，他感到莫大的滿足。不用他炫耀，家里整天吸引了很多人，充滿了歡聲笑語。人來人往的都是沖著爺爺?shù)男湔涫找魴C(jī)來的，爺爺可驕傲了！

　　應(yīng)該是1982年，爺爺買了一臺(tái)14英寸黑白電視機(jī)，那可是全村第一臺(tái)。收看電視當(dāng)晚，爺爺把電視搬到院子里�？蛇B天線都不會(huì)調(diào)，只看到影像，還聽不到聲音，爺爺就請(qǐng)教一位中學(xué)老師，學(xué)會(huì)調(diào)了，別提有多興奮了�！澳銧敔斣谛率挛锷峡偛荒鼙葎e人慢了�！蹦棠探�(jīng)常半是嗔怪地說他。爸爸結(jié)婚時(shí)，爺爺買一個(gè)大彩電，讓周圍人們羨慕了好一陣子。他和奶奶在家，一人一臺(tái)電視機(jī)，握著遙控器自由地選擇頻道。爺爺平時(shí)很會(huì)精打細(xì)算，可他就愛時(shí)尚。聽爺爺說，以前裝電話挺貴，初裝費(fèi)都一兩千。他當(dāng)時(shí)月工資才六百，他卻舍得裝電話。后來有了BP機(jī)，掛了一兩年，他又換了手機(jī)。大概第一部手機(jī)也得兩個(gè)月工資吧�，F(xiàn)在嘛，用的不知是第幾任手機(jī)了。他的手機(jī)可比爸爸的`手機(jī)好玩，能聽歌，能錄像，能手寫，還有觸摸屏呢。爺爺?shù)霓k公室剛有電腦，他就積極地向別人學(xué)習(xí)。二叔在無錫工作，春節(jié)時(shí)給他帶了臺(tái)筆記本電腦，并裝了寬帶。爺爺上網(wǎng)可方便了，經(jīng)常跟爸爸和二叔視頻聊天呢。更多的時(shí)間爺爺搜京劇、呂劇看，這下奶奶也樂壞了，這可是他們共同的愛好。

　　爺爺快退休了，依然精神飽滿，容光煥發(fā)。他經(jīng)常會(huì)感嘆：當(dāng)初買一個(gè)袖珍收音機(jī)是那么困難，現(xiàn)在的無線電產(chǎn)品太豐富了。無線電產(chǎn)品給我們帶來了太多的快樂。

經(jīng)典與時(shí)尚作文9

　　一連串的音符跳動(dòng)著，有婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛音，連綿柔美的二胡曲，還有激情四射的搖滾樂，說唱結(jié)合的rap。

　　哦，那是古典與時(shí)尚的象征。世界在不斷的變化發(fā)展，人們的思維在不斷的變化發(fā)展，原有的古典是否能被時(shí)尚取代？我們思考著，我們反思著……。

　　我們可以在書的海洋里徜徉，體會(huì)那白紙黑字的陣陣墨香，體會(huì)那“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的豪邁，體會(huì)那“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然，體會(huì)那“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的忠貞……。，在書的墨香里，我們享受著，心里平靜安逸。在電腦前，我們可以查閱很多資料，知道世界各地的信息，擴(kuò)大了我們的視野，讓我們不至于思想狹隘，卻體會(huì)不到那種置身于白紙黑字的墨香中的情趣。

　　夜晚，忽一陣悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的笛聲傳來，聽著聽著，煩躁不安的心慢慢平靜下來，仿佛置身于某種境界中，心里從未有過的寧靜，思想從未有過的深思，可以體會(huì)那一刻的靜，也是一種美，一種享受吧。街道旁，熱鬧的場(chǎng)景，復(fù)雜的聲音，原來是奏著搖滾樂，瘋狂的發(fā)泄自己的煩惱，自己的不快，一種從未有過的快感，火熱的奔放。少了一份笛聲的'情柔婉轉(zhuǎn)，多了一份熱情豪放。

　　這也許就是古典與時(shí)尚的不同吧，古典與時(shí)尚，沒有誰好誰壞，看你怎樣對(duì)待，但是，是不是要因?yàn)樽冯S潮流，趕上時(shí)代而盲目趨從時(shí)尚，摒棄古典呢？

　　隨著社會(huì)的發(fā)展，科技的發(fā)展，文化的發(fā)展，人們似乎忘了我們所固有的古典文化，而去盲目追時(shí)尚文化。

　　一股“韓流”襲來，許多人盲目追隨崇拜，甚至仿效其習(xí)俗。

　　人們都記得西方的情人節(jié)，卻忘了我們還有一個(gè)“七夕”節(jié)。

　　西方的圣誕節(jié)，大家互相傳短信，互相祝福，卻對(duì)元旦的熱情冷卻。

　　許多外來詞，大家可以隨口念來，有時(shí)卻不知它們是什么意思。

　　并不是誰好誰壞，并不是不能講究時(shí)尚，只是在追求時(shí)尚時(shí)，不要忘了我們?cè)�引以為傲的中華古典文化。

　　去其糟粕，吸其精華，古典和時(shí)尚都要如此，把古典與時(shí)尚相結(jié)合，讓古典與時(shí)尚共同綻放光彩！

經(jīng)典與時(shí)尚作文10

　　如今的世界，是一個(gè)多元的時(shí)代。繽紛的色彩，不斷刷新我們的眼球；喧囂的聲響，不停撞擊我們的耳膜。時(shí)尚服飾，一層層將我們緊緊包裹；時(shí)尚音樂，一陣陣將我們深深掩埋；時(shí)尚文化，一浪浪將我們嚴(yán)嚴(yán)覆蓋。時(shí)尚風(fēng)正以鋪天蓋地之勢(shì)向我們襲來，攪得我們暈頭轉(zhuǎn)向，不免出現(xiàn)迷亂，時(shí)常產(chǎn)生彷徨：在時(shí)尚與經(jīng)典之間，我們是隨波逐流，還是磐石無轉(zhuǎn)？

　　其實(shí)，時(shí)尚的未必不經(jīng)典，經(jīng)典的會(huì)永遠(yuǎn)時(shí)尚。

　　時(shí)尚常常是率性而為，只有耐得住理性的打磨，才能鑄就經(jīng)典。就拿旗袍來說吧，由一襲柔軟閃亮的綢緞制作而成，尊貴典雅，成為我國(guó)二三十年代的'時(shí)尚服飾，從上世紀(jì)至今，無數(shù)少女與美婦對(duì)它鐘愛有加，無法釋懷。這樣的時(shí)尚潛藏著咱們民族的氣韻，它能不成為經(jīng)典嗎？相反，曾幾何時(shí)，忽如一夜春風(fēng)來，當(dāng)我們一覺醒來，滿大街都是染黃的頭發(fā)，但今天我們?nèi)允屈S皮膚、黑頭發(fā)的種族！

　　時(shí)尚每每是瞬時(shí)而發(fā)，只要經(jīng)得起時(shí)間的淘洗，終會(huì)積淀為經(jīng)典。唐三彩和宋瓷是兩個(gè)具有獨(dú)特的社會(huì)風(fēng)貌的不同時(shí)代的人們對(duì)美的追求而創(chuàng)造出的不同的美：唐三彩色彩絢麗、斑斕，烘托出富有浪漫色彩的盛唐氣象；而宋瓷則有另一番情韻，它典雅、精致而又素凈，反映出一種超凡脫俗、纖塵不染的審美情趣。它們流行于各自的時(shí)代，卻絲毫不影響它們共同成為中華民族藝術(shù)寶庫中的經(jīng)典。

　　時(shí)尚往往是順勢(shì)而為，只有挺得過潮流的沖刷，才能成為經(jīng)典。在今天這個(gè)迅猛發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，生活節(jié)奏日益加快，加之青少年充滿好奇與夢(mèng)幻、極易為新鮮事物所動(dòng)的心理特征，快餐文化鋪天蓋地，更有哈韓哈日之風(fēng)席卷而來，這種充滿刺激、激情與快感的文化生活符合爭(zhēng)分奪秒一族的審美需求。有人因此擔(dān)心漢語質(zhì)樸雋永的詩意將會(huì)離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，文學(xué)的精神家園將會(huì)日漸荒蕪。我認(rèn)為，我們沒必要杞人憂天，古人今人若流水，共看明月皆如此。大浪淘沙，只有富有厚重質(zhì)感的東西才有生命力。

　　時(shí)尚有時(shí)是經(jīng)典的自然外現(xiàn)，經(jīng)典應(yīng)該是時(shí)尚的終結(jié)追求。

經(jīng)典與時(shí)尚作文11

　　經(jīng)典的事物都是從時(shí)尚中過渡而來，但時(shí)尚的事物未必都成為經(jīng)典。經(jīng)典，如同一位飽經(jīng)滄桑的老者；時(shí)尚，宛如一個(gè)涉世未深的少年。少年以他活潑的個(gè)性，年輕的容貌引領(lǐng)世界的潮流，當(dāng)歲月匆匆而過，他是否能成為經(jīng)典？這不一定。所以，我認(rèn)為，經(jīng)典是更值得我們?nèi)プ非蟮摹?/p>

　　一本世界文學(xué)經(jīng)典，宛如一個(gè)森林，我們身在其中，不可自拔，每次閱讀完總是回味無窮，它教會(huì)了我們很多的東西，和我們一起分享生活的酸甜苦辣，每次回憶起來，還記憶猶新。但現(xiàn)在有些時(shí)尚的小說，總讓人覺得荒誕可笑，看完后就漸漸的遺忘了。這就是經(jīng)典的偉大之處，它用它最真實(shí)的面目向你展示生活最精彩的'部分，讓你更懂生活，更會(huì)享受生活。

　　現(xiàn)在的流行音樂充斥著整個(gè)街道，各種聲音混雜在一起，男生女生，真聲假聲，讓我有時(shí)頭痛欲裂，心情煩躁。如果這時(shí)，你聽到一首經(jīng)典的老歌，它最初帶給你的是一種奇妙的熟悉感，隨著而來的是安心感，到最后，它用那低沉富有磁性的聲音喚起你心底最安寧，最真實(shí)的感情。這就是經(jīng)典的奇妙之處。還記得有一次，我打開家里的音響，一首巴赫的小步舞曲緩緩瀉出。聽著這簡(jiǎn)單的旋律。熟悉的音符，讓我想起童年自己彈這首曲子的感受。一時(shí)間，有一種溫馨的感覺油然而生。而這時(shí)，我終于明白為什么這首曲子經(jīng)久不衰，也終于明白經(jīng)典到底帶給了我們什么。

　　經(jīng)典記錄著人類的感情，思想和智慧。上次電視臺(tái)采訪西游記劇組的人，當(dāng)觀眾看到這四位藝術(shù)家的時(shí)候，首先喊出的是悟空，唐僧，八戒，沙和尚，而不是六小齡童，遲重瑞，馬德華，閆懷禮老師了�？梢�，這些人物形象深入人心，這部電視劇距今已經(jīng)有三十年了，中國(guó)的男女老少對(duì)這部戲感情，是什么也不能阻攔的。當(dāng)我至今看到這部戲時(shí)，總覺得如此親切和熟悉。

　　經(jīng)典，則如同一顆經(jīng)風(fēng)霜洗禮、受歲月檢閱而葳蕤依舊的大樹。它能夠帶給我們不一樣的感受，不一樣的體會(huì)，不一樣的生活。我們要珍惜經(jīng)典，不能讓它就此消逝，也要努力的把時(shí)尚留下，成為新的經(jīng)典。

經(jīng)典與時(shí)尚作文12

　　奶奶年輕時(shí)不喜歡穿花衣服�？扇缃袼齾s喜歡上那些花花綠綠，顏色艷麗的衣服來，你瞧，奶奶今天穿了一身黑底紅花的衣服，腳上穿上一雙流行的布鞋，手里拎個(gè)小提包，大大方方地出門去買衣服。

　　出門前，奶奶來到更衣室的穿衣鏡前開始化妝，20分鐘過后，我不耐煩的說，化好沒有��？可奶奶卻說:“再等等,馬上就好�！庇诌^了好久后，奶奶還是沒有出來，我打開門一看，奶奶，她一手拿著香水，一手拿著梳子。正在打理頭發(fā)呢！又過了一會(huì)兒，奶奶總算出來了，我們終于走出了家門。

　　到了街上，奶奶來到了一家服裝店，看了一會(huì)兒又讓我?guī)退�看看。我�(guī)兔�看了幾件，可奶奶都說不行，我說:“這也不行，那也不行。奶奶，你到底喜歡什么樣式的.呀！”

　　奶奶瞪了我一眼說:“小孩子家懂什么呀，”我也回瞪一眼，表示不服氣。

　　奶奶逛了一家又一家，我很無耐地跟著奶奶身后，心想“女人真麻煩”。

　　后來，又走到了一家服裝店，奶奶看了一件黑紅格子，上面還有幾朵大黃花的衣服。奶奶對(duì)這件衣服愛不釋手，看了又看，我想:“”難道奶奶喜歡這件衣服，這可是今年最流行的衣服呀！

　　這時(shí)候老板娘走了過來，說道:“”這件衣服您穿一定合適”。奶奶有點(diǎn)兒害羞，臉上微微泛著紅潤(rùn)說道:“這件我穿行嗎？”老板娘又說:“不試試怎么能知道，依我多年的經(jīng)驗(yàn)，您穿一定好看！”

　　奶奶把衣服拿了起來，走進(jìn)了更衣室，不一會(huì)兒，奶奶從更衣室里面出來了，我一看奶奶穿上了這件衣服，簡(jiǎn)直漂亮極了。就像年輕的十多歲。這時(shí)老板娘又說“有很多人都試過這件衣服�？啥紱]有穿成這么漂亮的效果�！边@件衣服就好像是專門為您設(shè)計(jì)的。奶奶聽了連價(jià)都沒有還就直接買下了這件衣服。

　　一回家，奶奶就迫不及待的把這件新衣服換上了，對(duì)著鏡子左照照右照照，還不時(shí)對(duì)我說:“孫子，奶奶，這件衣服好看嗎？”我不耐煩的說:“好看極了。”

　　我又對(duì)奶奶說:“奶奶，您真是變得時(shí)尚了，奶奶卻說。以前呀，都是為了你們，哪里有時(shí)間和閑錢出來逛街買衣服呀！”

　　這就是我的奶奶，一個(gè)時(shí)尚的奶奶。

經(jīng)典與時(shí)尚作文13

　　“時(shí)尚”是個(gè)令人羨慕的字眼，是啊，誰不想“時(shí)尚”一回呢!但是到底什么是“時(shí)尚”呢?“時(shí)尚”到底有什么表現(xiàn)形式呢?嗚呼，我不知道，于是我決定尋找“時(shí)尚，’o

　　聽說學(xué)生很崇尚時(shí)尚，于是我便首先來到了校園。

　　剛到校園，迎面走來兩個(gè)人，他們樓在一起。只見一個(gè)長(zhǎng)發(fā)披肩，脖上戴著項(xiàng)鏈，指上套著戒指，手上套著花花綠綠的五彩線編成的東西。另一個(gè)大概是歐美人吧!要不怎么會(huì)是藍(lán)頭發(fā)呢?看著他們的樣子，我正疑心他們倆是在談戀愛。忽然聽見旁邊人說:“這兩個(gè)男孩，真是的，男不男，女不女，中不中，洋不洋的!’’啊?他們都是男生，都是中國(guó)人。

　　我愕然，心想現(xiàn)在的學(xué)生怎么會(huì)成這個(gè)樣子。又聽見另一個(gè)聲音:“你太老土了，你不知道，這叫時(shí)尚�！薄笆裁�?這叫時(shí)尚?”我滿懷驚訝地?fù)u搖頭，向著校園深處走去。

　　迎面又走來一排女生，她們邊走邊唱。我仔細(xì)一聽，咦，這不是最近才流行的.“單身情歌”嗎?怎么這些學(xué)生都在唱.我便仔細(xì)地打量起她們來，只見她們個(gè)個(gè)彩發(fā)飄揚(yáng)，不，不能說飄揚(yáng)，因?yàn)檫�有兩個(gè)特殊，一個(gè)是“站樁”，另一個(gè)是“二八氣她們的彩發(fā)是飄不起來的。我知道了:這彩發(fā)叫做時(shí)尚。再往她們臉上一看，我不禁一驚，因?yàn)樗齻儌�(gè)個(gè)眼都青了，嘴唇像出血一樣紅紅的，且臉色蒼白。正在猜想她們是不是被人打的，突然想起她們這是化妝的，真是血盆大口熊貓眼啊!再往下一看，只見一個(gè)個(gè)衣服破爛不堪，袖口都有長(zhǎng)長(zhǎng)的紗線冒出，胸口上都有“謝霆鋒”，膝蓋處都近乎通了，褲腳處也破爛了，且鞋上還有幾個(gè)洞。我正納悶時(shí)，只見她們中的那個(gè)“站樁”突然說:“我們真是時(shí)尚一族啊，走，上網(wǎng)聊天去吧!”說完和那幾個(gè)一起放聲笑了起來。她們走到我跟前時(shí)，膘了我一眼，其中“二八”還嘀咕了一句:“老土。”我怒視著她們的背影，這才發(fā)現(xiàn)她們背上都背了個(gè)“劉德華”，我再低頭望了望自己，衣服蠻整潔的嘛，并沒有什么，土在哪兒啊?再想想她們剛才所說的什么“時(shí)尚一族”啊，難道她們那樣就叫時(shí)尚嗎?

　　我停止了腳步，看著那唱著情歌的學(xué)生，那在陰暗處銜一支煙孤芳自賞的小伙子，那不看課本只看明星刊物的學(xué)生，那……我想，這難道都叫時(shí)尚嗎?我望著校園深處，我不敢再走了，真怕再碰上什么“時(shí)尚九

經(jīng)典與時(shí)尚作文14

　　當(dāng)今社會(huì)是信息社會(huì)，亦或是說，現(xiàn)在是屬于信息的一個(gè)時(shí)代。用數(shù)學(xué)的思維來想，信息是我們現(xiàn)代社會(huì)這個(gè)大函數(shù)的一個(gè)值域，無論你是以三角函數(shù)周期性的亂蹦，還是對(duì)數(shù)、指數(shù)朝∞延伸，你都逃不出信息這個(gè)值域的掌心。而時(shí)尚，亦隨著信息社會(huì)的發(fā)展而與人們的生活更加密切。他時(shí)時(shí)刻刻都在影響著我們的生活�？蓵r(shí)尚究竟為何物？

　　在我看來，時(shí)尚不僅只有一層含義。用辯證的眼光去看，有真正意義上的時(shí)尚和假“時(shí)尚”。為此，我先給時(shí)尚加上雙引號(hào)。

　　先來說說假“時(shí)尚”。既然說是假“時(shí)尚”，這必是消極的一面。要知道，真正的.時(shí)尚并不等同于跟風(fēng)。英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)就指出，人們?cè)谙�費(fèi)時(shí)，會(huì)有從眾心理和攀比心理。似乎覺得“大家好，就是真的好”。比如說，眾所周知的Iphone。在我看來，iphone早就不是單純的一部手機(jī)了。很多人購買iphone的目的，不是為了那一大串是否會(huì)用到的功能。而是為了讓別人看到那被咬了一口的蘋果標(biāo)志罷了。用iphone，只是為了告訴別人，我有iphone�；蛘呤且�?yàn)樯磉叺挠H戚朋友都買了iphone，自己若是沒有則會(huì)顯得“沒面子”，所以也買iphone。試想一下，如果沒有這從眾心理和攀比心理，很多人在購買手機(jī)時(shí)一定不會(huì)選擇iphone。為什么？因?yàn)閕phone的高價(jià)，實(shí)際使用價(jià)值優(yōu)勢(shì)不明顯……由此看來，這種“時(shí)尚”，就已經(jīng)與時(shí)尚的本意背道而馳了。甚至可以說，這是人們一種病態(tài)的心理，或者是一種不健康的社會(huì)現(xiàn)象。這種假“時(shí)尚”，不如不要。

　　再來看看真正的時(shí)尚。一件事物成為時(shí)尚，眾人便喜愛它、追逐它。實(shí)際上，這應(yīng)是一種相反的關(guān)系。因?yàn)檫@件事物所具有的某種優(yōu)勢(shì)、某種特點(diǎn)令眾人所喜愛，受眾人的追捧，所以才成為了時(shí)尚。這樣的例子就更多了，大多數(shù)的體育運(yùn)動(dòng)都“遵從”這“時(shí)尚定論”。各種運(yùn)動(dòng)都有各自的擁簇。另外，時(shí)尚也不是單純的喜愛，它也可以成為一種生活方式，或是一種習(xí)慣。一種跟隨自己內(nèi)心的自在的生活，不也是一種時(shí)尚嗎？

　　總的來說，時(shí)尚就是跟隨自己的內(nèi)心，并切記時(shí)尚不是盲從。這就是我所品味的時(shí)尚。

經(jīng)典與時(shí)尚作文15

　　時(shí)尚是社會(huì)這條大河上刮起的一陣風(fēng)，它總能在這條奔騰的浚河上掀起一個(gè)又一個(gè)的浪頭。20xx年，要問哪浪最高，告訴你，那就是魔術(shù)。

　　春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，臺(tái)灣魔術(shù)師劉謙用那兩根橡皮筋征服了億萬觀眾，一剎那，這個(gè)令人驚嘆的表演走進(jìn)千家萬戶，魔術(shù)師如雨后春筍一個(gè)個(gè)都涌現(xiàn)出來。中央電視臺(tái)、湖南電視臺(tái)、安徽電視臺(tái)、爭(zhēng)先恐后組織魔術(shù)表演，大變活人，瞬間移動(dòng)，斗轉(zhuǎn)星移。讀心術(shù)—一個(gè)個(gè)令人詫異的表演把觀眾帶進(jìn)了魔術(shù)的城堡。

　　魔術(shù)它到頭來只是一種技術(shù)，而不是魔法。只是魔術(shù)師用他們嫻熟的技術(shù)，飛快的身子，巧妙的科學(xué)原理騙過了觀眾的眼睛，給人魔幻的感覺。其實(shí)它并不是一項(xiàng)新興的節(jié)目，早在幾千年前它就誕生了。

　　魔術(shù)最早起源于古埃及，古印度，中國(guó)隨著歷史的進(jìn)步和各項(xiàng)科學(xué)理論研究，以及各民族不同的文化風(fēng)格魔術(shù)越來越精妙，越來越具有可觀性，終于20xx它引發(fā)了中國(guó)魔術(shù)熱!

　　說到印度，很多人會(huì)想到瑜伽。作為印度傳統(tǒng)的健身法，瑜伽的很多動(dòng)作令人菲疑所思。瑜伽高手可以將自已身體縮小為球的大小，或是用雙腿夾住頭部，其動(dòng)作優(yōu)美，運(yùn)動(dòng)幅度夸張。說到這很多朋友應(yīng)該想到了“大變活人”不錯(cuò)，“大變活人”中很多項(xiàng)目就是從中演變而來的。要問古代文明中，誰的'數(shù)學(xué)研究深入，那非埃及莫屬，瞧、那一座座金字塔正是最好的證明，如此復(fù)雜的問題都可解決，試問52張小小撲克對(duì)他們有何難度呢!

　　中國(guó)文化講究技巧，古裝片中最常見的就是：“噴火”“耍雜”這些雜技經(jīng)過時(shí)間的冼禮，如今搖身一變，赫然就是舞臺(tái)上的“斗轉(zhuǎn)星移”嗎!

　　由此說來，那些令人費(fèi)解的魔術(shù)竟是從古典文化走來的。其實(shí)，當(dāng)今社會(huì)每一陣潮流之鳳，它都出自于古典文化的天端。當(dāng)你瘋狂的熱衷于這一件時(shí)裝，那一種表演時(shí)，你是否想過，它背后蘊(yùn)藏著什么?其實(shí)當(dāng)你發(fā)掘時(shí)尚背后的古典，你會(huì)得到更多的樂趣。

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