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幸福與教育讀后感
品味完一本名著后,你心中有什么感想呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的幸福與教育讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
幸福與教育讀后感1
細(xì)細(xì)品味著朱永新教授的教育演講錄《過一種幸福完整的教育生活》。我被深深地折服著、感動著,感動著朱教授對教育的熱愛、執(zhí)著和追求,感動著朱教授那犀利的眼光、獨(dú)到的見解和超前的理念,感動著朱教授對待教育那顆激情澎湃的心,感動著朱教授對倡導(dǎo)理想的新教育的深情吶喊。
朱永新教授說過:一個(gè)人的精神發(fā)育史,就是一個(gè)人的閱讀史。剛開始不是特別有觸動,但讀著讀著,感覺來了。你是誰,我又是誰?我們過去所經(jīng)歷的,所閱讀的東西,形成了現(xiàn)在的我們,我們現(xiàn)在所經(jīng)歷的,所閱讀的東西,將形成未來的我們。一個(gè)讀《論語》,讀唐詩宋詞長大的人,與一個(gè)讀《圣經(jīng)》,讀希臘神話長大的人,其精神氣質(zhì)與思維方式是不一樣的.;一個(gè)讀經(jīng)典名著長大的人,與一個(gè)讀流行書籍長大的人,其精神氣質(zhì)與思維方式也是不一樣的。閱讀是何等的重要!
朱永新教授說過:“一個(gè)對教育有自己的理解的教師,一個(gè)對孩子有真情的教師,一個(gè)有理想有激情的教師,他總能夠走進(jìn)孩子們的心靈!苯逃切撵`的藝術(shù),老師若時(shí)常地讀詩賞詩、時(shí)常地陶醉在優(yōu)美的旋律里、時(shí)常地徜徉在靜謐的圖畫攝影里,就能不斷地豐富自己的心靈,人就會不斷地詩意起來,享受起來。教育是心靈與心靈的造訪,真正的功夫在教育之外。一個(gè)真正的教師,就要學(xué)會不斷的清洗自己的心靈,不斷的去思考,不斷的去與不同的心靈交流、碰撞,讓自己的心越來越豐富、善良、和高貴。也只有這,才可能不愧為一個(gè)老師的稱號吧。
朱教授又說:“享受著教育幸福,你就多了一種生活的詩意,你能從平凡中品味出偉大,從失敗中咀嚼出成就,你能讀懂每一個(gè)孩子的臉龐,走進(jìn)每一個(gè)孩子的心房,你會驚奇地發(fā)現(xiàn):幸福從此熙熙攘攘!比绻f試做一個(gè)理想的教師撞擊了我靜如止水的心靈,而享受著教育的幸福,則為我點(diǎn)燃了前行的道路。也許未來的教學(xué)道路還是一如既往的平淡,也許未來的教學(xué)道路還是默默無聞的期待。但是,我記住了這樣一句話:“未來不是別人賜予我們的,而是我們自己創(chuàng)造的!泵鎸κ耆缫蝗盏闹貜(fù),如果我們能有一顆靈動的心,我們就能發(fā)現(xiàn)其實(shí)教育的每一天都是新的;如果我們能在情緒的轉(zhuǎn)角處向左不向右,對無奈說拜拜,我們就多了一份教育的詩意。平凡是福,失敗亦是福,行走教育路,無論坎坷,我們都要像朱教授一樣臉上帶著笑容,心中充滿陽光,因?yàn)槲覀兊男心抑幸矔䴗?zhǔn)備著:智慧、激情、詩意、恒心和活力。
一次又一次地閱讀,讓我的思緒輕舞飛揚(yáng)、心靈翩翩起舞。直到現(xiàn)在,自己還想翻開這本書,讓自己的心靈與書中的文字再一次碰撞。我從來沒有如此真切地感覺到我是一個(gè)多么幸福的老師。希望自己能在閱讀中思考著,在行動中堅(jiān)持著!在陽光心態(tài)下成長,享受幸福完整的教育生活!
幸福與教育讀后感2
在接觸這本書之前,我對教師這個(gè)崗位認(rèn)識比較深的應(yīng)該是“責(zé)任”這兩個(gè)字,做一個(gè)對學(xué)生、對家長、對學(xué)校負(fù)責(zé)的老師是我未來職業(yè)生涯中首要追求的目標(biāo),接觸這本書后,給我印象最深的一句話是“讓所有師生都過上幸福完整的教育生活”。這本書打破了我對老師這個(gè)職業(yè)的固有認(rèn)識,也對即將迎來的教師生活有了新的憧憬。
在做一個(gè)理想的教師的章節(jié)里,他說“一個(gè)理想的教師,他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會做夢的教師”,“理想的教師應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想、充滿激情和詩意的教師”。高報(bào)負(fù)才能有高成就,孩子們是祖國的花朵,是未來的社會主義接班人,他們的未來充滿無限的可能,只要幫助他們給自己種好理想的種子,他們的未來就一定會有更好的發(fā)展和更高的成就。所以,作為一名合格的教師,我們自身要始終保持學(xué)習(xí),不止是言傳身教給孩子們做一個(gè)好的榜樣,更是要不斷提高自己的文化水平,自身的綜合素質(zhì),提高自己的眼界,只有我們不斷提高,才能為孩子們打開更寬泛的`視野,帶他們領(lǐng)略一個(gè)更廣闊的世界。教師并不是一個(gè)萬能的存在,但是教師在孩子的人生中卻扮演了至關(guān)重要的角色。或許我們不能改變孩子的人生,但至少我們可以幫助孩子們養(yǎng)成自尊自信的個(gè)性、挖掘他們的潛力,培養(yǎng)他們的興趣,這樣他們的未來一定是不可限量的。
很多時(shí)候,老師和學(xué)生不單單是教育與被教育的關(guān)系,教師和學(xué)生的關(guān)系應(yīng)該是平等的,作為一名合格的老師,我們要學(xué)習(xí)的是從內(nèi)心接受所有的學(xué)生,不管成績好壞,我們都應(yīng)該首先學(xué)會尊重學(xué)生、愛學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,他們有著自己獨(dú)立的人格和個(gè)性,我們首先要去尊重自己的學(xué)生,去理解他們的行為,并從內(nèi)心愛學(xué)生,鼓勵(lì)他們的優(yōu)點(diǎn),讓他們進(jìn)入校園首先感受到的不是課業(yè)的繁重,不是被管理的拘束,而是人與人之間的溫暖和愛,在愛的沐浴下成長起來的孩子才更有勇氣去追求自己的理想,才更能懂得感恩和博愛。
在看了這本書以后,我學(xué)到了很多很多,最大的感觸是我會在今后的教師生涯中努力做一名優(yōu)秀的人民教師。首先去尊重和愛學(xué)生,同時(shí)不斷學(xué)習(xí)提升自己的專業(yè)能力和綜合素質(zhì)。在接觸班集體后,多多了解自己的學(xué)生;上課前做好備課工作,多參考資料和優(yōu)秀教師的備課教案,同時(shí)加入自己的設(shè)計(jì);在上課時(shí)以學(xué)生為主體,在一節(jié)課的教學(xué)中,給學(xué)生更多發(fā)揮的空間,讓課堂變得生動有趣,不枯燥,讓大家在快樂中學(xué)習(xí)和成長;課后及時(shí)批改作業(yè),了解每位學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,根據(jù)學(xué)生情況調(diào)整教學(xué)方法;多多參與班級活動,和學(xué)生打成一片,做一個(gè)受尊重并尊重學(xué)生的老師。
教育最重要的任務(wù),是塑造美好的人性,培養(yǎng)美好的人格,使學(xué)生擁有美好的人生,在這里,我希望自己能不忘初心和使命,成為一名光榮而不辱使命的優(yōu)秀的人民教師。
幸福與教育讀后感3
幸福是什么?由于價(jià)值觀和人生的體驗(yàn)不同,每個(gè)人的看法也存在著差異。有的人認(rèn)為物質(zhì)充足就是幸福;有的人認(rèn)為擁有自由就是幸福;有的人認(rèn)為享受親情最幸福;有的人則認(rèn)為品味成功的喜悅時(shí)最幸!腋J俏覀兛释,然而,也有許多生活在幸福中的人,卻毫不察覺,特別是我們的學(xué)生。
有幸拜讀劉次林先生的德育專著《幸福教育論》,我受益匪淺,感受頗多。首先,劉次林先生用全面的人性觀界定了哲學(xué)和教育學(xué)意義上的幸福概念,接著提出了幸福與教育具有天然的內(nèi)在聯(lián)系,“幸福是教育的終極目的”,然后作者用豐富的實(shí)踐材料揭露并批判了當(dāng)代教育忘記、違背、傷害學(xué)生幸福生活現(xiàn)象,提出了一系列的新觀點(diǎn),感受頗多。
我是一名教育工作者,我所應(yīng)該把握的應(yīng)是幸福教育的含義,在科學(xué)的教育觀指導(dǎo)下,使學(xué)生獲得幸福的感受。使他們形成正確的幸福觀和自信心及自主追求幸福的能力,從而使他們逐步發(fā)展成為擁有幸福能力的生命的主體。
教育應(yīng)該成為幸福的理由。我們要使學(xué)生的智慧和人格同步發(fā)展,使接受教育的所有學(xué)生都有理解幸福的思維、創(chuàng)造幸福的能力、奉獻(xiàn)幸福的.風(fēng)格、體驗(yàn)幸福的境界,擁有提高生命質(zhì)量的高素質(zhì)。從而成就高品位人才,促進(jìn)個(gè)人與社會的和諧發(fā)展。教育是為了改善人的生存狀態(tài),提高生命質(zhì)量,是為了學(xué)生更幸福地活著?說到底,教育就是要為每一位學(xué)生終生幸福奠基。
當(dāng)然,作為教師要在工作中予孩子以幸福,不是一件那么容易的事。我們必須要知道孩子們的幸福是什么?雖說,孩子們各自的幸福感也不盡相同,但總是存在一些他們共性的東西,要找出這些共性,需要的是教師用心去愛孩子,尊重孩子,感受孩子;不斷地思索怎樣的教育才更貼近孩子的生活,才能讓孩子學(xué)得更快樂,更高效!昂⒆邮悄_、教育是鞋”,教育者是造鞋匠,只有造出合適的鞋,孩子才會幸福;只有造出了合適的鞋,造鞋匠才能體驗(yàn)到成功的幸福。也就說,只有在了解孩子的基礎(chǔ)上進(jìn)行的教育才會是適合他們的。只有按孩子的年齡特點(diǎn),進(jìn)行符合他們興趣的教育才是合適的教育。而要做到這一點(diǎn),教師必須要把教育看作是幸福的職業(yè),就能在過程中積極創(chuàng)造和享受幸福。
最后,我想引用兩句話作結(jié)尾:“我確信我們的教育目的不僅僅在于培養(yǎng)能最有效地參加國家建設(shè)的那種具有創(chuàng)造性的公民,我們還要把受教育的人一定變成幸福的人!薄皩τ谛腋=逃慕處焷碚f,教育不是犧牲,而是享受,不是重復(fù),而是創(chuàng)造,不是謀生的手段,而是生活本身!”行動起來吧,讓我們做個(gè)幸福的老師,讓我們的孩子們在幸福中成長,讓我們與劉次林先生一起創(chuàng)造幸福的教育吧!
幸福與教育讀后感4
國慶期間,潛心細(xì)讀了一篇文章《教育為了幸!。文中寫到“我們的教育是為了幸福。我們的教育幫助學(xué)生和我們自己實(shí)現(xiàn)人生幸福,這就是教育的價(jià)值!弊x過之后引起自己深深的思考:那作為教師的我們,如何通過教育讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)幸福呢?
“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的.喜怒哀樂。“基礎(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時(shí)期,他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗(yàn),各方面處于形成階段,有著多方面的需求和發(fā)展,充滿生命活力和潛力。這段時(shí)期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過該階段而擴(kuò)展到終身。因此最需要老師對學(xué)生的愛,懂得兒童時(shí)期對生命的獨(dú)特價(jià)值,并善于開發(fā)其生命潛力。
有位教育家曾經(jīng)說過:”所有的真愛都源于一份尊重,教育成功的秘密也在于把學(xué)生看成有理想、有個(gè)性的“完全平等人”,而不僅僅是被管理的對象。尤其是對于差生,由于他們或?qū)W習(xí)成績差,或品行差而往往被編入“另類學(xué)生”名冊,很難被一視同仁。人們往往對好學(xué)生倍加寵愛,對后進(jìn)生都是挑剔多于寬容,刻薄多于尊重,訓(xùn)斥多于照顧!安钌撵`上的自尊得不到尊重,便產(chǎn)生了矛盾。實(shí)際上差生的心靈深處往往藏著難以名狀的痛苦。想痛改前非,又怕老師和同學(xué)不信任自己,由于他們較少得到老師、同學(xué)的尊重,一般都比較敏感、多疑。心理學(xué)家指出:希望得到別人的尊重和信任是人類特有的一種精神需要,一個(gè)人如果得不到應(yīng)有的尊重,久而久之,自尊心就會向病態(tài)的方向發(fā)展。所以,對學(xué)生尤其是差生的自尊心要小心得像對待玫瑰花上顫動欲墮的露珠一樣。如果真能做到這樣,那么,許多教育失誤都是可以避免的。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說:”讓每一個(gè)孩子抬起頭來走路!耙馕吨嫦蛉w學(xué)生,特別是對所謂”差生“,教師應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待他們,傾注更多愛心、耐心和信心,其實(shí)這些學(xué)生要比其他學(xué)生更渴望得到老師的尊重與愛護(hù)。班級中讓活潑的孩子多練籃球,讓文靜的孩子勤于寫作,要求班里的孩子每人有一項(xiàng)特長,家庭富裕的學(xué)學(xué)樂器、舞蹈,拮據(jù)的可以練練跑步、乒乓球,讓每一個(gè)孩子有自己的愛好,變得自信、變得幸?鞓贰_@樣的培養(yǎng),將來他們無論在什么崗位上工作,想來定是有益無害的吧。
愛孩子才要施教,施教應(yīng)該溶于濃濃的愛與尊重中,《教育為了幸福》這篇文章給我們一種領(lǐng)悟,一種啟發(fā)!讓我們用自己的愛心和尊重,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,力爭做一名幸福的老師;同時(shí)改變心態(tài),更多地關(guān)注學(xué)生一生的發(fā)展,堅(jiān)信學(xué)生的未來繁花似錦,自己的未來也會璀璨生輝!
幸福與教育讀后感5
暑假期間,我讀了《未來的幼兒教育、培育幸福生活的能力之根基》一書,它使我受到很大的感染。它向我們宣揚(yáng)了很多關(guān)于保育的理論以及具體的行動方案。
杜威說過:“幼兒是太陽的中心。”是的,幼兒是國家的未來,他們擔(dān)負(fù)著建設(shè)祖國的重任。每個(gè)家庭都希望自己的孩子在這一階段比別人家的孩子強(qiáng),并打著“不讓孩子輸在起跑線上”的口號,于是便把孩子送進(jìn)了各種興趣班,逼迫他們學(xué)這學(xué)那,可是小小的頭腦哪能裝得下那么多的東西。是兒童的,作為大人們就應(yīng)該守護(hù)他們的自然,讓幼兒過真正屬于幼兒的生活,不要作為長輩就進(jìn)行威逼,要尊重孩子的意愿。
保育就是保護(hù)和培育發(fā)展中的生命。幼兒園不是小學(xué),所以不應(yīng)該向幼兒們灌輸系統(tǒng)的知識和技能,而是充分發(fā)展幼兒們的愛、信賴感、自立感、自信心等,應(yīng)該以游戲?yàn)橹行,讓幼兒園成為幼兒真正游戲的樂園。幼兒教育是一個(gè)人為自己的一生打基礎(chǔ),就好像樹的根,根深才能葉茂。所以保育者應(yīng)該用自己的言行感染幼兒,為幼兒創(chuàng)造一個(gè)良好的成長環(huán)境。
對幼兒進(jìn)行不斷地訓(xùn)練,培育出來的孩子是沒有光彩的。保育并不是讓保育者直接給孩子什么,而是要充分促進(jìn)孩子自身的發(fā)展,放手讓孩子不斷地體驗(yàn)生活,通過對一件事情的反復(fù)經(jīng)驗(yàn),從中獲得自己思考、自己行動、自己負(fù)責(zé)的好習(xí)慣。有時(shí),我看到鄰居家的小孩一不小心腦袋碰到桌子便大哭起來,大人便說:“桌子真壞,我打它!遍L期以此來安慰孩子,顯然會影響孩子的成長。大人應(yīng)該做的是讓孩子下次小心一點(diǎn),讓孩子主動承擔(dān)責(zé)任。
個(gè)體和環(huán)境的互動稱之為經(jīng)驗(yàn)。不可否認(rèn),幼兒通過經(jīng)驗(yàn)得到成長,直接經(jīng)驗(yàn)是有限的,而人際關(guān)系和書本是最重要的間接經(jīng)驗(yàn)來源。努力培養(yǎng)幼兒與同伴良好的人際關(guān)系,因?yàn)橥榈膬r(jià)值觀比說教更有影響力。幼兒閱讀繪本是最開心的,《小威向前沖》、《是誰嗯嗯在我的頭上》、《大野狼》都是很好的繪本,它們可以豐富幼兒的.內(nèi)心世界,給幼兒留下無盡的遐想,繪本并不是要給幼兒帶來什么知識,而是讓幼兒獲得無比喜悅的體驗(yàn)。
保育者應(yīng)該很好的了解幼兒目前的狀態(tài),并制定適合幼兒的目標(biāo),站在幼兒的角度,讓他們自由的、全身心的與環(huán)境、與同伴交往互動,在游戲中發(fā)展自己的語言、感性和表現(xiàn),過適合幼兒的愉快生活,支持和幫助他們,引導(dǎo)幼兒從自身出發(fā),朝更好的方向發(fā)展。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,只有正確認(rèn)識差距才能明確努力的方向,不再迷茫,不再幻想,不再彷徨,腳踏實(shí)地地從一點(diǎn)一滴開始做起,或許要走的路很長很長,或許這一路上會遇到無數(shù)的挫折磨難,只要堅(jiān)定了信念,再遠(yuǎn)的路也有到達(dá)的時(shí)刻,一步步,讓自己成為一名優(yōu)秀的幼兒教師!
幸福與教育讀后感6
《讓人幸福的教育》是我所看的教育類書籍中比較好的一本,孩子已經(jīng)5歲了,在對她的教育方面我要做得更好。為了更好的讓書中好的教育思想指導(dǎo)我今后教育行為,我做了反思,以強(qiáng)化自己的教育意識。
閱讀本書后,我信奉的教育格言如下:
1、在認(rèn)識教育這項(xiàng)工作的價(jià)值方面:父母在孩子的教育中是不能缺席的。一個(gè)品行端正、有良好教育和技能的孩子,偉大意義需要所有的做父母的人反省的。
2、在學(xué)習(xí)教育的知識方面:教育者要有效地教育孩子,就必須做一些教育的準(zhǔn)備:要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐,還需要自我克制。教育孩子僅僅有愛是不行的。
3、在培養(yǎng)孩子的智力方面:堅(jiān)信自己的孩子與別的孩子相比,僅僅是特點(diǎn)不同而非智力水平有高低,堅(jiān)信自己對孩子的信心不但可以改變自己,也可以改變孩子。
4、在培養(yǎng)孩子的'道德品質(zhì)方面:在孩子道德和品質(zhì)教育中,應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法,而盡量少地使用人為的懲罰。為孩子創(chuàng)造一個(gè)有愛、有同情心、和睦文明的家庭環(huán)境,做一名善良、寬容、積極樂觀、有同情心、公正、民主、整潔、勤勞、節(jié)儉習(xí)慣的父母,為孩子樹立最好的榜樣。
5、在培養(yǎng)孩子的心理方面:堅(jiān)持在孩子的學(xué)習(xí)和生活中,樂觀的心理會帶來快樂明亮的結(jié)果,用適時(shí)地肯定和贊賞培養(yǎng)孩子的自信心!
6、在認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)孩子的潛能方面:隨時(shí)留心觀察孩子,了解她的潛能和特點(diǎn);對孩子表現(xiàn)出有潛能的方面,即使我不希望她選擇這方面作為發(fā)展方向,也不要完全取限制她,至少她可以擁有這方面的愛好;不否認(rèn)每種潛能的價(jià)值;對她暫時(shí)表現(xiàn)出的不擅長的方面,也完全可以加以培養(yǎng);對于孩子在語言方面、邏輯數(shù)學(xué)方面和對己對人的認(rèn)識方面的能力,應(yīng)該作為基本的加以開發(fā)、培養(yǎng);一旦發(fā)現(xiàn)孩子在某方面的潛能,應(yīng)該為孩子設(shè)計(jì)一份不同階段的計(jì)劃,并實(shí)施下去,()這是決定孩子的潛能十是否能得到發(fā)展的關(guān)鍵。
7、在尊重孩子的權(quán)利方面:給孩子說話的權(quán)力,自尊的權(quán)力,機(jī)會均等的權(quán)力,獨(dú)立思考和判斷的權(quán)力,尊重孩子自己的選擇,有權(quán)得到的公平。
8、在培養(yǎng)孩子的情感方面:首先懂得愛、懂得感激和回報(bào),讓孩子在感恩中體會到友誼、愛的快樂,讓孩子用一種豁達(dá)的胸懷去包容仇恨,用快樂去化解仇恨,抓住一些特殊的經(jīng)歷培養(yǎng)必要的肅穆和敬仰,生活中要刻意地隱藏對孩子的愛,對孩子的愛不僅表現(xiàn)在行動上,要對適時(shí)地對孩子說出來,讓孩子感受到被愛和信任。新教育之夢讀書心得成長教育觀后感幸福教育課堂文化的構(gòu)建與探索
幸福與教育讀后感7
朱爾斯.亨利(JulesHenry)講述了一個(gè)男孩一一鮑里斯的故事。他在化簡分?jǐn)?shù)12/16時(shí)卡住了,在他化簡到了6/8時(shí)就無法再繼續(xù)化簡了。(如果發(fā)現(xiàn)了阻礙他的因素后,著實(shí)很有趣。他會認(rèn)為,如果你想在上一題目中再除以2,人們不會允許你再這樣做一次吧?新奇的事情會在數(shù)學(xué)課堂上突然出現(xiàn)。)另一個(gè)孩子佩吉成功地解決了這個(gè)問題。享利評論道,“鮑里斯的失敗使得佩吉的成功成為可能”。
許多孩子并沒有認(rèn)真看待這些小失敗,但是這些事件會偶然導(dǎo)致真正的苦惱,有一種方式可以減輕這些問題。首先,我們拒絕去打冷不防的電話,即去叫那些不情愿參加活動的學(xué)生。但是,盡責(zé)的教師可能會反對說:我們想將所有學(xué)生都包括進(jìn)來,而有些學(xué)生可能從未自愿過。那會是怎樣的呢?我們會讓許多組學(xué)生去努力,去提出問題。在我的數(shù)學(xué)教師職業(yè)生涯后期,我偶然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)策略:我讓幾組學(xué)生在黑板上來做這些題,讓其他同學(xué)在座位上做。我確實(shí)被絆住了,我常常幫助幾組學(xué)生來解答他們的問題。因?yàn)槠渌撕苊,我從一個(gè)小組轉(zhuǎn)到另一個(gè)小組,沒有人對我的介入在意。令人吃驚的是,要去接受一個(gè)大家共同犯的錯(cuò)誤(而非被認(rèn)為是教師的失誤)是多么容易。成功似乎不會由于和另一個(gè)人共同分享而減少。
一些教師對每個(gè)學(xué)生的發(fā)言都會報(bào)以“好”的評價(jià),然后叫另一個(gè)學(xué)生回答,去評價(jià)時(shí)也說“好”。這種策略可以回避遭受痛苦,但它對提高學(xué)生的競爭力毫無裨益,發(fā)展理智能力是個(gè)人幸福的一個(gè)重要方面。教師必須找到一種更真誠的回應(yīng)方式。一個(gè)人會說,“不太充分”,“讓我們再探討一下”或者“這種想法很不錯(cuò)但你得到的答案卻是錯(cuò)的”,或者“你能問得溫和一點(diǎn)嗎?”或者“我可以問你一個(gè)問題嗎?”它需要每個(gè)學(xué)生具有一些藝術(shù)和知識才能找到一種真誠的、支持性的并且對全班學(xué)生都有幫助的回應(yīng)方式。沒有哪個(gè)教師會在這些關(guān)鍵工作中做到完美的地步。
幸福是人類生活的永恒情結(jié),追求幸福是推動人類發(fā)展的'源動力。幸福的概念很寬,仁者見仁、智者見智。對于教育,我們要追求幸福的教育,幸福的教育不是簡單地通過教給學(xué)生有關(guān)幸福的知識來實(shí)現(xiàn),還需要鼓勵(lì)他們?nèi)⑺鶎W(xué)的東西付諸實(shí)踐。培養(yǎng)一個(gè)幸福的學(xué)生,首先我們得關(guān)注學(xué)生的精神世界和品德,充實(shí)的精神生活給學(xué)生帶來巨大的幸福,良好的品德培養(yǎng),讓學(xué)生充滿善意。其次,不管是在學(xué)科教學(xué)還是實(shí)踐活動中,我們要關(guān)注學(xué)生的幸福感,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的愉悅,讓學(xué)生抱著興趣去學(xué)習(xí),這樣也可以增進(jìn)學(xué)生的幸福。再者,想要獲得幸福,還得培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造幸福的各方面能力。最后,生活難免會出現(xiàn)苦難和不幸,面對這些,我們得教會學(xué)生理解生活中的不幸,提高受挫能力,有意義的挫折同樣可以增進(jìn)學(xué)生的幸福感?磥,我們得有一個(gè)幸福觀,創(chuàng)造幸福的課堂、幸福的學(xué)校,讓幸福促進(jìn)學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)獲得更多的幸福?梢哉f幸福和學(xué)習(xí)是相輔相成的。
幸福與教育讀后感8
什么是幸福?有人說,健康是幸福;有人說,有錢是幸福;有人說,當(dāng)官是幸! 幸福的標(biāo)準(zhǔn)因人而異。
作為一名教師,在我眼里,幸福其實(shí)很簡單,就是讓學(xué)生幸福。學(xué)生從離開家,步入學(xué)校,從學(xué)校到步入社會,一直快樂,幸福,這樣,我的教育就是成功的。我們教育學(xué)生用積極樂觀的人生態(tài)度,矢志不移去追求自己的幸福。
教師的職業(yè)其實(shí)就是一種幸福,快樂的職業(yè)。只有幸?鞓返慕處煵拍芙坛鲂腋?鞓返膶W(xué)生。學(xué)生的幸福感是我們教師給的,教師的幸福感同樣來自學(xué)生。我們只有不斷提升幸福感,我們的教育教學(xué)行為才會充滿深情,飽含熱情,噴灑激情,才會充滿智慧的火花。這是一種潛移默化的強(qiáng)大力量,會在有形與無形中影響學(xué)生。善待自己,別跟自己過不去。學(xué)會用平等的方式與學(xué)生相處和交流。放棄不必要的攀比心和功利心,善于從自己的優(yōu)勢中尋找人生的樂趣。保持心理平和善待每個(gè)學(xué)生,做個(gè)成功的教師。對學(xué)生真誠無私的愛是獲取教育成功的原動力,沒有學(xué)生的合作,教師的工作絕對不會有成效。
我們都知道: " 世界上沒有兩片完全相同的葉子 " ,教育所要做就是要發(fā)掘孩子們身上的閃光點(diǎn)和特性,提供給孩子們適切的教育,所以幸福的教育還是需要尊重的教育。尊重孩子,尊重孩子的個(gè)性,這是孩子的幸福根基。是兔子你就應(yīng)該讓它奔跑,是魚兒你就應(yīng)該讓它暢游,是鳥兒你就讓它翱翔。教育不僅僅只有學(xué)習(xí)成績這一個(gè)方面,班里如果有個(gè)孩子,學(xué)習(xí)上不給力,可以看看孩子的特長方面,對特長大加贊賞,再發(fā)動他的父母來關(guān)注孩子的這一特長,得到肯定后的孩子肯定會信心大增,學(xué)習(xí)上也會干勁十足。 冰心說過: " 情在左,愛在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開。 " 我以平等的尊重,真誠的愛心,去打開每個(gè)學(xué)生的心扉,因?yàn)槲抑溃恳簧乳T的后面,都是一個(gè)不可估量的宇宙,每一扇門的.開啟,都是一個(gè)無法預(yù)測的未來。
幸福的教育更是需要等待的教育。 每個(gè)孩子都是一朵花,只是一年四季開放的時(shí)間不同。當(dāng)人家的花在春天開放時(shí),你不要急,也許你家的花是在夏天開;如果到了秋天還沒有開,你也不要著急跺他兩腳,真正的園丁是不會在意花開的時(shí)間,他們知道每種花都有自己的特點(diǎn),只是開花的早晚不同。所以,即使有些孩子現(xiàn)在暫時(shí)落后了,也不要心急,不要急著給孩子下定論,靜靜地看一看,耐心地等一等,屬于孩子的花期總會來到。就如鐵樹開花是人間奇觀一樣,一株幼苗,從栽培到開花需要十幾年到幾十年,而且花期長達(dá)一個(gè)月以上。因此,幸福的教育還是需要等待的教育,在等待中我們也能收獲孩子們成長的幸福。
同時(shí),在這本書中,有一篇是關(guān)于" 樂學(xué)教育 " 的文章,讀后,真是受益匪淺。樂學(xué)教育,讓學(xué)生真正的樂在其中,讓學(xué)生真正的愛上學(xué)習(xí),才是我們老師該做的。我盡我的力,讓孩子們樂于學(xué)習(xí),讓他們在校的學(xué)習(xí)是快樂的,讓他們的童年是充滿笑聲的!
幸福與教育讀后感9
每一個(gè)人,都如同飛蛾撲火般追求幸福。那么教育額幸福在哪里呢?這個(gè)夏天,我拜讀了美國作家內(nèi)爾·諾丁斯的《幸福與教育》,對教育與幸福有了更進(jìn)一步的了解和體會。教育的功能在于育人,育人的目的在于追求幸福。我們可以說教育是充滿幸福的事業(yè)。
一、教育的理想表現(xiàn)幸福
理想就是目標(biāo)。教育理想是教育活動的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù),也是教育活動的歸宿。教育的理想反映了一個(gè)國家,一個(gè)社會對人才規(guī)格的需求。教育的理想,就是要使人“學(xué)會求知,學(xué)會生活,學(xué)會做人!贝偈谷藗儗φ、善、美的滿足和追求。教育對真、善、美的追求,充分體現(xiàn)了人性在社會生活中對真、善、美的幸福追求。二者相互聯(lián)系,互為條件,共同滲透于教育的理想之中。正像霍姆林斯基說的“我們認(rèn)為教育的理想就在于使所有的兒童都成為幸福的人!苯逃硐氲娜烤褪亲非笮腋。
二、教育的實(shí)踐創(chuàng)造幸福
教育是培養(yǎng)人的實(shí)踐活動。人的發(fā)展離不開教育。馬克思認(rèn)為“要改變一般人的本性,使他獲得一定勞動部門的技能和技巧,成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動力,就要有一定的教育或訓(xùn)練。”學(xué)校教育是有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的實(shí)踐活動。學(xué)校按照一定的方向,選取適當(dāng)?shù)恼n程,采取有效的方式,對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的教育培訓(xùn),使學(xué)生獲得比較系統(tǒng)的文化科學(xué)知識和技能,具有一定的道德品質(zhì),形成一定的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,成為全面發(fā)展的人。教育實(shí)現(xiàn)了人的自然屬性向社會屬性的根本轉(zhuǎn)變。斯賓塞認(rèn)為,教育是“為我們的完美生活作準(zhǔn)備的。”教育的對人性的內(nèi)化是其他工作不可替代的。教育的意義在于使人成為社會的人,由此它創(chuàng)造了人性的最大幸福。
教學(xué)是一個(gè)生動而活潑、嚴(yán)肅而緊張的藝術(shù)活動,教育將成為一個(gè)充滿靈性和張性、快樂和幸福的過程。馬克思說:“那些為共同目標(biāo)而勞動而使自己變得更加高尚的人,歷史承認(rèn)他是偉人;()那些為最大多數(shù)人帶來幸福的人,經(jīng)驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋5腵人!苯處煹男腋T从趯W(xué)生的成長。
教育創(chuàng)造了教師自己的幸福,也創(chuàng)造了學(xué)生的幸福。在幸福的教師那里,教育不是謀生的手段,而是有意義的生活;不是一棵蠟炬,而是一縷光輝;不是說教,而是創(chuàng)造。
三、教育的延展充滿幸福
教育是人類文明的傳播手段。教育成就人的未來。教育隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生,也將隨著社會的發(fā)展而發(fā)展,教育貫穿人類社會的全過程,與人類社會共始終。教育是新生一代的成長和社會生活傳承與發(fā)展所不可缺少的途徑。在古代社會,年老一代為了維持或延續(xù)人們的社會生活,使新生一代更好地適應(yīng)社會生活的發(fā)展,并有效地參加生產(chǎn)勞動,就把積累起來的生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)、文化知識傳授給新生一代,這就產(chǎn)生了教育。如果沒有教育,前人所積累的科學(xué)知識就無法讓后一代所掌握,科學(xué)知識也就不能得到繼承和發(fā)展。教育再生了人類文明,也延伸了人類的幸福。走向海洋讀后感550字《小王子》讀后感800字愛麗絲門羅逃離讀后感
幸福與教育讀后感10
不久前,我閱讀了王君老師的著作《教育與幸福生活》,閱讀過程中,內(nèi)心一直涌動著無比的感動與幸福。該書展示了王君老師普通而鮮活的生命在講壇上歡快流淌的情景,上課,備課,談心,讀書,反思,寫作……一切都是那么平淡,但決不平庸。讀著,讀著,我仿佛讀到了昨天的我——一樣的執(zhí)著,一樣的激情,一樣的浪漫……
我小時(shí)候的夢想不是當(dāng)老師,是在一位老校長的指引下報(bào)考了師范學(xué)校。踏進(jìn)師范校園,“教師是人類靈魂的工程師”的名句便深深影響了我,于是我有了個(gè)美麗的教師夢。多少年來,心中那盞亮閃閃的燈一直亮著,心頭的夢想也時(shí)時(shí)刻刻縈繞在我實(shí)實(shí)在在的生活中。然而,隨著對高分?jǐn)?shù)的追求,對流動紅旗得失的在意,對培養(yǎng)多能力高素質(zhì)人才要求的提高,竟感到無以言狀的累,就是在這樣一種矛盾中我閱讀了這篇著作。
王君老師的篇篇教育敘事里,無不表達(dá)著這樣的一個(gè)觀點(diǎn):教育的幸福,首先體現(xiàn)了教育細(xì)節(jié)的幸福。這些細(xì)節(jié)可能是教師和學(xué)生之間的眼神,微笑,淚水,叮嚀,撫慰……它們也許不能直接帶來高學(xué)分,帶來高榮譽(yù),帶來高回報(bào),但無數(shù)幸福的細(xì)節(jié)便構(gòu)成了校園生活全部的`成長和教育生命的所有魅力。
回想起我23年來的教育生活,原來這是一段豐富、美麗而富有情趣的歷史:一下課,A同學(xué)跑來告訴我,她查問了媽媽一種治療喉嚨沙啞的特效藥,并問明地址,要我快去買來試試看;教師節(jié),B同學(xué)的電話把我從夢中叫醒,向我祝福;C同學(xué)費(fèi)力查詢我的新號碼,就為了告訴我他取得的成績與進(jìn)步;路上,D同學(xué)老遠(yuǎn)就笑著向我揮手;病假回校,背后聽到同學(xué)們的歡呼:老師來了,老師來了!E同學(xué)從不及格到90分,F(xiàn)同學(xué)從粗暴到溫和;早讀課上朗朗的讀書聲,寫字課上埋頭苦寫的靜寂……走進(jìn)我的故事,我的心也被幸福和感動漲得酸酸的,滿滿的,才發(fā)現(xiàn)我的故事與篇中的故事一樣甜美,一樣收獲,一樣快樂和幸福。在選擇教師事業(yè)的同時(shí),我們選擇了用靈魂濡染靈魂,用心靈培育心靈。面對一個(gè)個(gè)純潔可愛的孩子,我們的智慧在閃光,我們的愛心在流淌。我們在耕耘,我們也在收獲。我們用真誠的努力引導(dǎo)成長的靈魂,而他們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步,茁茁壯壯的成長不也給予我們欣喜及幸福的情感?
王君老師在著作中展示了其教育之夢,我想說,我也有夢,而且美麗而幸福?墒牵聦(shí)上能否達(dá)到既定的目標(biāo)?我想,我應(yīng)該一如既往地堅(jiān)持,學(xué)習(xí)下去,不斷地汲取營養(yǎng),不斷地豐盈自己的精神。最后,我想有布魯肖的一句話來結(jié)束我的這篇讀后感:我是天底下最富有的人,因?yàn),我是一名老師?/p>
幸福與教育讀后感11
小學(xué)老師讀書隨筆最近拜讀了孫云曉老師《讓人幸福的教育》一書。了解了孫老師眼下的幸福。教育的目標(biāo)是讓人幸福。確實(shí),人是追求幸福的動物,一個(gè)人做所有事情的終極目的都是“逃避痛苦,追求快樂”,所以,如果一個(gè)人感到幸福了,教育就實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的價(jià)值;如果大多數(shù)人都感到幸福,那教育就實(shí)現(xiàn)了社會的價(jià)值。所以,教育應(yīng)該是要能為人的幸福生活奠定基礎(chǔ)的。
哈佛大學(xué)做過一個(gè)研究,非常耐人尋味。他們把一些即將畢業(yè)的大學(xué)生找來進(jìn)行測試,這些學(xué)生的家庭背景、智商水平、學(xué)習(xí)成績這些指標(biāo)都差不多。讓這些學(xué)生回答兩個(gè)問題:第一個(gè),你的`人生目標(biāo)(奮斗目標(biāo))是什么?第二,你實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的計(jì)劃是什么?結(jié)果只有3%的人寫出了清晰的目標(biāo)、詳細(xì)的計(jì)劃。13%的人寫出了大概的目標(biāo)和計(jì)劃,還有84%的人沒有目標(biāo)沒有計(jì)劃,還沒有想過呢。
10年過后,研究人員又把這些人找到一起進(jìn)行調(diào)查分析,居然發(fā)現(xiàn)什么了呢?那3%寫出過清晰目標(biāo)和詳細(xì)計(jì)劃的人,其收入是那些沒有目標(biāo)沒有計(jì)劃的人的收入的十倍;寫出了大概目標(biāo)和計(jì)劃的人,其收入是沒有目標(biāo)計(jì)劃的人的兩倍,差別非常明顯。
哈佛大學(xué)的這個(gè)研究給我們的啟示就是,在中學(xué)階段特別需要一種職業(yè)生涯的意識,要學(xué)會訓(xùn)練,學(xué)會論證,學(xué)會計(jì)劃。這點(diǎn)從小就應(yīng)該有所鍛煉。
我比較欣賞德國人的做法。德國的孩子說,爸爸,明天我要去滑雪。德國的父母很可能會這么問,你的計(jì)劃呢?孩子說沒有計(jì)劃,德國的父母就說,沒有計(jì)劃的事不要做,做事一定要有計(jì)劃。孩子就得做計(jì)劃。一做計(jì)劃就會發(fā)現(xiàn)有的事可行或是不可行。
成功永遠(yuǎn)是屬于那些有目標(biāo)有計(jì)劃的人。這就是為什么說這個(gè)問題對中國的學(xué)生來說特別重要特別值得警醒。在中國,很多學(xué)生特別是中學(xué)生,沒有清晰的目標(biāo),沒有詳細(xì)的計(jì)劃。甚至連父母也想不太清楚。不過可能有些父母覺得想得很清楚,我希望孩子好好學(xué)習(xí),考名牌大學(xué),然后出國留學(xué)。這個(gè)目標(biāo)太模糊。什么意思呢?清晰的目標(biāo)應(yīng)該是要明白你要走什么路,你怎么能夠?qū)崿F(xiàn)你的目標(biāo),你每一步該怎么奮斗。
因此,確立目標(biāo)做好計(jì)劃是以孩子為主體,家長只是在孩子成長的過程中給孩子各種各樣嘗試的機(jī)會,在嘗試中發(fā)現(xiàn)孩子的潛能和興趣所在。家長首先要發(fā)現(xiàn)孩子有什么夢想,一定要尊重孩子的夢想或愿望,但要和孩子一起分析如何才能實(shí)現(xiàn),讓孩子知道自己應(yīng)該怎么做。
一個(gè)人只有知道怎么樣能實(shí)現(xiàn)自己夢想的時(shí)候,才會有干勁,也才會有信心。但是,家長過早地單方面替孩子確立人生目標(biāo),特別是職業(yè)目標(biāo),這是很危險(xiǎn)的,容易限制孩子的發(fā)展。家長應(yīng)該給孩子的成長留下足夠的空間和余地。
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