讀《傷仲永》有感

　　讀完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編收集整理的讀《傷仲永》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀《傷仲永》有感1

　　《傷仲永》一文通過(guò)敘寫方仲永從年幼時(shí)天資過(guò)人，到長(zhǎng)大之后"泯然眾人"的變化過(guò)程，并點(diǎn)明方仲永是因?yàn)楹筇斓牟慌�力，不�?zhēng)取學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，及最后一絲希望也沒了的事。我認(rèn)為人的才能知識(shí)決不是可以單單的去依靠天賦，而且要注意培養(yǎng)后天的教育和自身的學(xué)習(xí)能力，強(qiáng)調(diào)了后天的培養(yǎng)比自身的天賦重要的多。

　　對(duì)才能的發(fā)展也很重要。比如說(shuō):李賀，李賀七歲就能寫文章，這不是天賦嗎?但是李賀后天也非常努力。他每天日出之時(shí)，就騎著小馬兒，和書童一起，背著書，看見一事一物，便作一詩(shī)，到了太陽(yáng)下山時(shí)，一篇詩(shī)就寫好了，這不是后天的學(xué)習(xí)嗎?再比如說(shuō):王安石，王安石小時(shí)候住在臨川城內(nèi)，離他家不遠(yuǎn)就有一個(gè)面館，王安石每天上學(xué)都要從這家面館面前經(jīng)過(guò)，并經(jīng)常在這里吃早點(diǎn)，久而久之，與面館的老板和伙計(jì)都相識(shí)了。一天，王安石又到那家面館吃飯。進(jìn)門后，挑了一個(gè)位子坐下來(lái)。老板和伙計(jì)有心考考他，故意不給他端面。王安石等了好久，看見后進(jìn)門的人都吃上了面，便問跑堂的伙計(jì):"師傅，我的面好了嗎?"跑堂的伙計(jì)答道:"就來(lái)。"不一大會(huì)兒，只見跑堂的伙計(jì)手里面拿著一雙筷子交給王安石讓他自己去端。王安石一不計(jì)較，他走到廚房，只見灶墩上放著一碗熱氣騰騰的肉絲面，滾燙的面條快要溢流碗外。

　　大師傅笑瞇瞇得對(duì)王安石說(shuō):"你要是可以把這碗肉絲面端到外面去，而且一滴不灑，算你白吃，不要錢。"王安石問:"此話當(dāng)真?""一定"大師傅說(shuō)。王安石用筷子輕輕往碗里一伸把面條挑了起來(lái)，碗里自然就只剩下一半的湯了。這樣，王安石左手端起湯碗，右手拿著筷子挑起面條，順當(dāng)當(dāng)?shù)陌岩煌朊鏃l端到了大廳前，吃了起來(lái)，面館里的'人都翹起大拇指稱道:"王安石真神童啊!"王安石長(zhǎng)大后更加酷好讀書，勤于思考，吃飯和睡覺的時(shí)候都舍不得放下書，而且他讀完書后還經(jīng)常默默地思考他讀過(guò)的內(nèi)容，有時(shí)和別人在一起，也還在想著書中的內(nèi)容。

　　因此很少有人看到他笑。他在常州做太守的時(shí)候，有一次參加宴會(huì)，酒席宴上有一個(gè)人歌舞取樂。忽然，王安石大笑起來(lái)，大家不懈其意。猜測(cè)是那個(gè)名伶表演的實(shí)在太好了，使得太守很高興，于是重重的賞賜了那個(gè)名伶，說(shuō):"你能讓太守高興。值得獎(jiǎng)勵(lì)!"只有一個(gè)人感到懷疑。認(rèn)為太守不是因?yàn)檫@個(gè)而笑的，于是找了個(gè)機(jī)會(huì)，問王安石當(dāng)時(shí)為何發(fā)笑。王安石回答:"我那幾天在想道家的《常卦》，怎么都不理解，吃飯的時(shí)候突然想明白了，實(shí)在是太高興了，不由得笑了起來(lái)。

　　最后王安石成為了著名的政治家﹑文學(xué)家﹑改革家。這些都與他后天的努力與培養(yǎng)密不可分的。像這樣的例子還有很多，所以我認(rèn)為后天的培養(yǎng)與教育比天賦要更重要!

讀《傷仲永》有感2

　　我認(rèn)為人的才能知識(shí)決不是可以單單的去依靠天賦,而且要注意培養(yǎng)后天的教育和自身的學(xué)習(xí)能力,強(qiáng)調(diào)了后天的培養(yǎng)比自身的天賦重要的多.對(duì)才能的發(fā)展也很重要.

　　比如說(shuō):李賀,李賀七歲就能寫文章,這不是天賦嗎?但是李賀后天也非常努力.他每天日出之時(shí),就騎著小馬兒,和書童一起,背著書,看見一事一物,便作一詩(shī),到了太陽(yáng)下山時(shí),一篇詩(shī)就寫好了,這不是后天的學(xué)習(xí)嗎?

　　再比如說(shuō):王安石,王安石小時(shí)候住在臨川城內(nèi),離他家不遠(yuǎn)就有一個(gè)面館,王安石每天上學(xué)都要從這家面館面前經(jīng)過(guò),并經(jīng)常在這里吃早點(diǎn),久而久之,與面館的老板和伙計(jì)都相識(shí)了.一天,王安石又到那家面館吃飯.進(jìn)門后,挑了一個(gè)位子坐下來(lái).老板和伙計(jì)有心考考他,故意不給他端面.王安石等了好久,看見后進(jìn)門的人都吃上了面,便問跑堂的伙計(jì):"師傅,我的面好了嗎?"跑堂的伙計(jì)答道:"就來(lái)."不一大會(huì)兒,只見跑堂的伙計(jì)手里面拿著一雙筷子交給王安石讓他自己去端.王安石一不計(jì)較,他走到廚房,只見灶墩上放著一碗熱氣騰騰的肉絲面,滾燙的面條快要溢流碗外.大師傅笑瞇瞇得對(duì)王安石說(shuō):"你要是可以把這碗肉絲面端到外面去,而且一滴不灑,算你白吃,不要錢."王安石問:"此話當(dāng)真?""一定"大師傅說(shuō).王安石用筷子輕輕往碗里一伸把面條挑了起來(lái),碗里自然就只剩下一半的湯了.這樣,王安石左手端起湯碗,右手拿著筷子挑起面條,順當(dāng)當(dāng)?shù)陌岩煌朊鏃l端到了大廳前,吃了起來(lái),面館里的人都翹起大拇指稱道:"王安石真神童啊!"王安石長(zhǎng)大后更加酷好讀書,勤于思考,吃飯和睡覺的時(shí)候都舍不得放下書,而且他讀完書后還經(jīng)常默默地思考他讀過(guò)的內(nèi)容,有時(shí)和別人在一起,也還在想著書中的內(nèi)容.因此很少有人看到他笑.他在常州做太守的時(shí)候,有一次參加宴會(huì),酒席宴上有一個(gè)人歌舞取樂.

　　忽然,王安石大笑起來(lái),大家不懈其意.猜測(cè)是那個(gè)名伶表演的實(shí)在太好了,使得太守很高興,于是重重的.賞賜了那個(gè)名伶,說(shuō):"你能讓太守高興.值得獎(jiǎng)勵(lì)!"只有一個(gè)人感到懷疑.認(rèn)為太守不是因?yàn)檫@個(gè)而笑的,于是找了個(gè)機(jī)會(huì),問王安石當(dāng)時(shí)為何發(fā)笑.王安石回答:"我那幾天在想道家的《常卦》,怎么都不理解，吃飯的時(shí)候突然想明白了,實(shí)在是太高興了,不由得笑了起來(lái)."最后王安石成為了著名的政治家﹑文學(xué)家﹑改革家.這些都與他后天的努力與培養(yǎng)密不可分的.

　　像這樣的例子還有很多,所以我認(rèn)為后天的培養(yǎng)與教育比天賦要更重要!

讀《傷仲永》有感3

　　最近，我剛讀完王安石所著《傷仲永》一文，感觸頗多，不禁為方仲永的''泯然眾人''而惋惜.神童方仲永由神入凡的經(jīng)歷，追根尋源，不可否認(rèn)有眾多原因，在我看來(lái)，主要還是因?yàn)樗�所處的環(huán)境使其成長(zhǎng)產(chǎn)生了畸形。

　　年幼的方仲永才華出眾，其父在名利的誘使下，使單純的方仲永過(guò)早的接觸了外界環(huán)境，邑人經(jīng)常賓客其父，或以錢幣乞之的行為，終使得他'不使學(xué)'漸埋沒了。

　　古語(yǔ)曰人性如素，染于蒼則蒼，染于黃則黃，所以入者變，其色亦變.此可見，環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)有著不可估量的作用.'孟母三遷'的故事就是一個(gè)很好的例子。

　　讓我們放眼當(dāng)今社會(huì)，試問：在這個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，最需要什么?你可能已經(jīng)猜到——人才.如果我問：什么樣的人才能算是人才，我敢肯定你此時(shí)一定很茫然。

　　在我看來(lái)，真正的人才是擁有自主意識(shí)的智者，而不是遇事只會(huì)照搬教條的機(jī)器，比較當(dāng)今中國(guó)社會(huì)與美國(guó)社會(huì)，我不禁要問，為什么泱泱華夏幾千年的`歷史面臨人才匱乏的問題，而美國(guó)卻人才過(guò)剩。

　　我的答案是：環(huán)境。

　　美國(guó)社會(huì)十分注重培養(yǎng)青年的獨(dú)立意識(shí)，當(dāng)他們還是幼年的時(shí)候，便同過(guò)為父母做家務(wù)取得零用錢，十八歲以后差不多都能自力更生了。

　　前美總統(tǒng)里根的女兒曾領(lǐng)取過(guò)救濟(jì)金，有人不禁要問，堂堂美國(guó)總統(tǒng)連自己的女兒都養(yǎng)不起嗎，他配做一位父親嗎，錯(cuò)了，這就是獨(dú)立，只有脫離了家庭，面臨生存的問題.他們才會(huì)憑借自己的才能與素質(zhì)與他人競(jìng)爭(zhēng)，物競(jìng)天則，適者生存，美國(guó)社會(huì)才會(huì)擁有如此多的高素質(zhì)人才。

　　而在中國(guó)社會(huì)，傳統(tǒng)觀念的束縛下，父母從小就要為孩子的生活而拼命掙錢，供養(yǎng)他們，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的小皇帝比比皆是。

　　學(xué)習(xí)+父母供養(yǎng)+結(jié)婚生子+吃喝睡=生活，成了恒等公式，乃至于現(xiàn)今社會(huì)出現(xiàn)了一批啃老族。

　　試問，在這樣環(huán)境下成長(zhǎng)的人才能夠競(jìng)爭(zhēng)，能夠創(chuàng)新嗎?如此社會(huì)又怎會(huì)發(fā)展，國(guó)家又怎會(huì)強(qiáng)盛。

　　蓬生麻中，不扶則直，白沙在涅，與之俱黑，希望方仲永的例子越少越好。

讀《傷仲永》有感4

　　打開音樂，此刻的聲音，或許會(huì)讓我安撫一點(diǎn) 檸檬，算了吧？深夜，雨很大，很冷，沒有了你給任性的我蓋被子，沒有了臨睡前你那喃喃耳語(yǔ)，再也感覺不到你的呼吸。

　　這是一個(gè)發(fā)人深省、令人無(wú)限惋惜的故事。仲永的爸爸只能用“愚昧”二字來(lái)形容。為了貪圖眼前的小利把本應(yīng)大展宏圖前途一片光明的兒子的'前程給斷送了。

　　以仲永的角度來(lái)說(shuō)他應(yīng)是無(wú)辜的受害者。首先他年僅五歲雖然已經(jīng)懂得了“指物作詩(shī)且文理皆有可觀者�！钡�畢竟太年幼還沒有清醒的自我獨(dú)立思考能力更不知道父親的所作所為是非常有害的。其次仲永雖然天資過(guò)人、通達(dá)聰慧但沒有一個(gè)好的導(dǎo)師再聰明也是白費(fèi)。所以如果有一個(gè)好導(dǎo)師主動(dòng)提出教仲永相信局面和最終結(jié)果將會(huì)被改寫�？偠�言之仲永的悲劇是不可避免的因?yàn)樘觳粫r(shí)、地不利且人不和。

　　仲永的父親毫無(wú)疑問是罪魁禍?zhǔn)�。為了眼前小利沒能讓仲永接受好的后天教育。試想一下即使父親是以自己的金錢為出發(fā)點(diǎn)也應(yīng)該讓仲永接受好的后天教育。如果將來(lái)仲永出人頭地金榜題名當(dāng)起朝廷重官不是有更好的日子過(guò)嗎？以大利換小利太不值了呀！當(dāng)然這個(gè)出發(fā)點(diǎn)是極為偏激的。父母本應(yīng)對(duì)子女無(wú)限關(guān)愛的僅憑這一點(diǎn)哪個(gè)父母不希望自己的兒女接受最好的教育呢？

　　作者最想強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)就是：無(wú)論天才或是庸才都應(yīng)該接受后天的教育。文中的最后一句話更令人引發(fā)深思：如果有天賦的人沒接受好的后天教育尚且淪為常人如果本身天賦不好且又沒接受后天教育的人那不是連普通人都不如了嗎？

讀《傷仲永》有感5

　　在我看來(lái)，一個(gè)天資聰穎的人，那他的前途一定是無(wú)量的。直到讀了《傷仲永》這一課，我才認(rèn)識(shí)到自己的這個(gè)看法是片面的，同時(shí)也對(duì)方仲永的境況深感同情，惋惜。有圣人般的天資，居然因?yàn)闆]有受到后天的教育而成了一個(gè)平庸的人。

　　這篇文言文的情節(jié)實(shí)屬讓人意外，當(dāng)我讀到“仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之……即書詩(shī)四句，并自為其名”時(shí)，我不禁大吃一驚，一個(gè)從未見過(guò)文房四寶的五歲孩兒，在一瞬間卻忽然想起要這些東西，并且還能立即寫出幾句詩(shī)，題上自己的名字，這不能不使人大吃一驚，欽佩之意油然而生。當(dāng)我讀到“父利其然也，日挾仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”時(shí)，我就想：方仲永天資這么好，如果努力學(xué)習(xí)的話一定會(huì)成為曠世奇才的。

　　帶著這個(gè)想法，我就繼續(xù)往下讀，當(dāng)讀到“令作詩(shī)不能稱前時(shí)之聞”時(shí)，就想：這次可能是一個(gè)失誤吧！不要在意，不要?dú)怵H。當(dāng)我讀到“又七年，復(fù)到舅家問焉，曰：‘泯然眾人”時(shí)，我才知道原來(lái)那次仲永把詩(shī)寫糟了，并不是一時(shí)之誤，而是他的才能的確消式了，他真的變成了一個(gè)毫無(wú)才華的平庸之人�？上О�，真是太可惜了！

　　讀完這篇文章，我不禁思緒萬(wàn)千。方仲永為什么會(huì)由一個(gè)“神童”變成一個(gè)“庸才”呢？究其原因主要是因?yàn)樗麤]有接受后天教育。由此我不禁想到王安石的話：方仲永——一個(gè)天資這么好的人，因?yàn)楹筇鞗]有好好學(xué)習(xí)而成了一個(gè)平庸之人。那我們這些天資不怎么好的人如果不好好學(xué)習(xí)，下場(chǎng)會(huì)和仲永一樣嗎？

　　深思良久，不禁想起了愛因斯坦對(duì)天才的詮釋和對(duì)成功的理解：天才等于百分之一的`靈感加上百分之九九的努力。今天在對(duì)方仲永的分析中，我也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了自己。我雖非神童，但生活在這個(gè)不平凡的時(shí)代，有溫暖的祖國(guó)，溫馨的家庭，快樂的學(xué)校；有父母對(duì)我們的愛，老師的關(guān)懷，同學(xué)間的友誼；有……我們擁有這么多，而這些都是每個(gè)人都擁有的，我們都不平凡，我們都很公平。有了“她”們的滋養(yǎng)，我們應(yīng)更當(dāng)立凌云之志，扯起勤奮的風(fēng)帆！做一個(gè)不平凡的自己！

讀《傷仲永》有感6

　　《傷仲永》講述了：有一個(gè)叫方仲永的小孩，天資聰明，五歲就能作詩(shī)�？伤�出了名后，他的爸爸就不再讓他學(xué)習(xí)了，帶他去全縣各處題詩(shī)掙錢。由于方仲永沒有再學(xué)習(xí)，最后一事無(wú)成，成為一個(gè)普通的人！

　　因此這篇課文告訴了我們一個(gè)道理：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退！一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)，二者之間，后者更重要，即后天教育對(duì)一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的。我相信我們都為這樣的“天才”而感到可悲。

　　何為天才？愛迪生說(shuō)過(guò)：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。”《傷仲永》之所以取這個(gè)名字就是因?yàn)檫@個(gè)寓言諷刺了方仲永的爸爸，因?yàn)樗麣Я朔街儆赖腵一切。

　　這件事使我聯(lián)想到著名數(shù)學(xué)家華羅庚。華羅庚在初中畢業(yè)后，曾入上海中華職業(yè)學(xué)校就讀，因拿不出學(xué)費(fèi)而中途退學(xué)，故一生只有初中畢業(yè)文憑。此后，他開始頑強(qiáng)自學(xué)，每天達(dá)10個(gè)小時(shí)以上。他用5年時(shí)間學(xué)完了高中和大學(xué)低年級(jí)的全部數(shù)學(xué)課程。20歲時(shí)，他以一篇論文轟動(dòng)數(shù)學(xué)界，被清華大學(xué)請(qǐng)去工作。

　　華羅庚在頑強(qiáng)自學(xué)下，成為了著名的數(shù)學(xué)家，這個(gè)例子就告訴了我們后天努力有多么重要，只要我們努力學(xué)習(xí)，沒有什么做不到的事情！

　　所以，我們應(yīng)該接受后天的教育，像華羅庚一樣努力學(xué)習(xí)，為國(guó)家做出巨大貢獻(xiàn)！

讀《傷仲永》有感7

　　我們都已學(xué)過(guò)《傷仲永》這篇課文，故事的結(jié)局很使人感傷，想想方仲永曾是那樣聰明，但最終卻成為了一個(gè)普通人，我有很多感受，現(xiàn)在先和大家一起分享一下故事吧。

　　金溪縣平民方仲永家，世代耕田為業(yè)。仲永五歲時(shí)，還不識(shí)書具，一天卻大哭著向父親要，父親很詫異，忙向鄰居借來(lái)給他，他當(dāng)即就寫下了四句詩(shī)，并自己題上了自己的名字。不僅如此，指定事物讓他作詩(shī)他也能很快寫出，詩(shī)的文采和道理都有值得稱贊的地方。漸漸地大家都來(lái)求方仲永題詩(shī)，并給予了許多好處，從此仲永的父親每天帶他四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)，等到仲永十二三歲時(shí)，所作出來(lái)的詩(shī)已無(wú)過(guò)人之處，到二十歲左右，他已完全成為了一個(gè)平庸的人。

　　為什么?因?yàn)樗麤]有得到后天的教育!也因他的父親貪圖錢財(cái)，只顧眼前利益，不讓他學(xué)習(xí)，才會(huì)造成這樣的后果，真可惜!

　　從方仲永身上，我認(rèn)識(shí)到了后天教育對(duì)一個(gè)人的成才起著關(guān)鍵作用。象方仲永，他沒有得到后天的`教育，漸漸地由一個(gè)天才變?yōu)榱艘粋�(gè)普通人，想想看，仲永這樣一奇才都會(huì)變成普通人，那么我們這些普通人如果不接受后天的教育，恐怕想成為普通人也不能夠吧!因此，我們應(yīng)抓住這個(gè)大好時(shí)機(jī)，趁現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，相信我們這些普通人也會(huì)有所成就，不是嗎?

　　再者，仲永父親也不對(duì)的地方，因?yàn)橹儆栏赣H的貪心，才會(huì)使仲永失去學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，如果把仲永送到學(xué)堂讀書，那仲永長(zhǎng)大一定能夠創(chuàng)出輝煌的成就。因此，我想對(duì)天下的父母說(shuō)：“你們以后不要太貪財(cái)，要注重孩子的將來(lái)讓孩子無(wú)所顧忌地學(xué)習(xí)知識(shí)，登上知識(shí)的高峰。作為孩子的父母，應(yīng)把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)些�！�

　　在學(xué)習(xí)上每個(gè)人都應(yīng)貪心，但在錢財(cái)上過(guò)度貪心的人是沒有好下場(chǎng)的，讓我們好好學(xué)習(xí)，吸取方仲永的教訓(xùn)，長(zhǎng)大做一個(gè)有出息的人，把我們的祖國(guó)建設(shè)更加美麗，更加強(qiáng)大。

　　記住，千萬(wàn)不要做第二個(gè)方仲永。

讀《傷仲永》有感8

　　讀完王安石的文章《傷仲永》，我感觸很深。本文講述的是一代五歲的孩子方仲永，他們?cè)谔锢锕ぷ髁艘淮�人，在“不懂書和工具”的情況下，寫了一首好詩(shī)“在一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)里傳播一位學(xué)者的觀點(diǎn)”。但是在“環(huán)俞曄人，不搞學(xué)習(xí)”，淪落為普通人。

　　直到我寫完，我才意識(shí)到“傷口”這個(gè)詞是悲傷、后悔，是對(duì)天才數(shù)千年的警告，是天才墮落后一千年的眼淚。我也為他受到傷害，傷害了鐘勇，他“從他的成功中獲利，讓他向城里的人們致敬”，并將天才降格為平庸之父。傷害“自然指的是作為詩(shī)歌的事物，其藝術(shù)和科學(xué)是相當(dāng)可觀的”，但最終“全無(wú)”的方仲永。如果鐘勇的父親有一個(gè)給他良好教育的長(zhǎng)期計(jì)劃，或者如果鐘勇拒絕訪問和努力學(xué)習(xí)，我認(rèn)為他一定能取得巨大的成就。

　　如果我有和鐘勇一樣的'天賦，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，我也會(huì)樹立崇高的理想，努力奮斗。即使你不付出你所有的時(shí)間和精力，你也不會(huì)讓“理解”這個(gè)珍貴的詞悄悄溜走。這是最可怕的事情。幸運(yùn)的是，我永遠(yuǎn)不會(huì)失去它，因?yàn)槲覜]有它。像我們這樣的普通人也比方仲永好得多，在那里我們沒有人“理解”和“不使學(xué)習(xí)”溜走。雖然我們沒有他聰明，也沒有他有才華，但我們有更長(zhǎng)的學(xué)習(xí)道路，更堅(jiān)定的意志和更光明的未來(lái)。

　　《傷仲永》是一篇議論文，是對(duì)所有尋求知識(shí)的人的布道。讀完之后，天才()會(huì)更加努力地工作。普通人一旦讀到它就會(huì)忘記自卑。人們會(huì)明白一個(gè)事實(shí):“墮落的天才只是一個(gè)負(fù)面的例子�！�

讀《傷仲永》有感9

　　讀傷仲永以后，我的感悟如涌泉！

　　一個(gè)世屬農(nóng)耕，耕種的農(nóng)民家庭，如果誕生了一位神童，那無(wú)疑是最幸運(yùn)的，只要他好好學(xué)習(xí)，將來(lái)必定成為一位舉世的棟梁之才，一位驚世之才！

　　而仲永在他的家庭卻恰恰相反，仲永家里條件并不好，但卻同樣出了一位神童，他就是方仲永，在沒見過(guò)書具前，居然能一一說(shuō)出它們的名字，這難道不奇怪嗎?沒有上過(guò)學(xué)居然能提筆作詩(shī)，這難道不令人驚訝嗎?并且還皆有可觀者，那么，被稱為神童，方仲永是當(dāng)之無(wú)愧的。

　　但是，仲永的父親卻沒有讓他汲取知識(shí)，而是讓他去為自己謀取私利，這樣目光短淺的做法，導(dǎo)致仲永的才華，才智節(jié)節(jié)衰退，最后沒落成一個(gè)庸人，一世無(wú)成。

　　所以說(shuō)天資雖然重要，但后天的教育更為重要！

　　以運(yùn)動(dòng)界的喬丹為例：?jiǎn)痰ぴ贜BA芝加哥公牛隊(duì)打球時(shí)，8年中獲得了6次NBA總冠軍，當(dāng)看到他出神入化的球技時(shí)，大家都會(huì)感覺他是一個(gè)天才。他跳得比別人高，反應(yīng)比別人快，投籃比別人準(zhǔn)，這些都得益于他非同凡人的基因，所以他才會(huì)成為如此偉大的`運(yùn)動(dòng)員。實(shí)際上并非如此。如果說(shuō)喬丹僅僅是因?yàn)樘熨Y好，那么他應(yīng)該很早就在籃球運(yùn)動(dòng)方面顯現(xiàn)出他的優(yōu)勢(shì)，而實(shí)際上喬丹真正讓人覺得籃球打得還不錯(cuò)是在他上大學(xué)以后。他上高中時(shí)就想?yún)⒓有ｊ?duì)，可是教練覺得他的水平還不夠�？梢娝�的天資不是很好

　　勤能補(bǔ)拙！

　　小時(shí)候的愛因斯坦，7歲時(shí)才能講清一句話，小學(xué)成績(jī)僅僅只有一分，兩分，、然而，后來(lái)的他卻提出了相對(duì)論等一切著名公式，研究和定理，但同樣有人說(shuō)他很聰明，那想想看，他后來(lái)如果不好好學(xué)習(xí)他會(huì)成功嗎？這也不同樣說(shuō)明了后天教育的重要性！

　　想想！你的理想是庸人嗎？如果不是，那就為你的理想好好學(xué)習(xí)吧！

讀《傷仲永》有感10

　　《傷仲永》這篇課文出自七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)，選自王安石的《臨川先生集》。文中方仲永因?yàn)槠涓覆蛔屗�讀書學(xué)習(xí)，最終從一個(gè)天才變成一個(gè)平庸無(wú)能之人，使唐宋八大散文家之一的王安石先生感嘆至極。

　　方仲永是一個(gè)從小就有先天稟賦的人，他在五歲時(shí)就寫出了一首詩(shī)，使同縣的人對(duì)他刮目相看，人們因此以賓客之禮對(duì)待方仲永的父親，很多人用錢幣來(lái)請(qǐng)方仲永作詩(shī)，他的父親發(fā)現(xiàn)有利可圖，每天拉著方仲永到處去賺錢，不讓他讀書學(xué)習(xí)。

　　王安石聽說(shuō)這件事后，于明道年間見到已經(jīng)十二三歲的方仲永，王安石請(qǐng)方仲永作詩(shī)，方仲永作出的'詩(shī)已經(jīng)沒有傳說(shuō)的那么好了；又過(guò)了七年，王安石再次問起方仲永的情況，方仲永的先天稟賦已經(jīng)沒有了，才華消失殆盡變成了普通人。

　　王安石對(duì)此感嘆惋惜，具有先天稟賦并不能說(shuō)明就一定能夠成才，要想成功就要靠后天教育中自己勤奮學(xué)習(xí)。

　　我學(xué)習(xí)了這篇課文后感觸很深，從中我懂得很多道理：知識(shí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來(lái)。不讀書學(xué)習(xí)的人，無(wú)論天賦多高，最終會(huì)變成庸人。王安石筆下的方仲永就是一個(gè)生動(dòng)的例子，說(shuō)明人的知識(shí)才能決不可能單純地依靠天賦，必須注重后天的教育和學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)了后天的教育和培養(yǎng)對(duì)發(fā)展才能的重要性。

讀《傷仲永》有感11

　　今天，我們學(xué)了一篇王安石的古文《傷仲永》，我對(duì)此文感慨萬(wàn)千，講的是一個(gè)天生就有作詩(shī)的天賦的孩子被貪財(cái)?shù)母赣H當(dāng)作是‘搖錢樹’，沒有得到后天的教育。因此他漸漸的漸漸的成為了一個(gè)正常的人，失去了才能。

　　我正為仲永可憐，一個(gè)那么聰明的孩子竟然被這么一個(gè)貪財(cái)?shù)母赣H給毀掉了，雖看這只是一件事，但值得我們深思。大家想想，一個(gè)天賦那么聰明的'人不接受后天的教育還要成為普通人，那么天生天資不足的人如果不接受后天的教育那恐怕要當(dāng)一個(gè)普通人也不行吧……所以我在這里明白一個(gè)道理：天資再好，如果不通過(guò)后天的努力學(xué)習(xí)，最終還是一無(wú)所成。反之，如果天資相對(duì)來(lái)說(shuō)比較差的人來(lái)說(shuō)，只要你好好的努力去拼搏，我相信沒有什么事情能難得到你的……

　　天資怕差不怕，就怕你本來(lái)就不如人家好，還不去努力，那么，真的恐怕要成為一個(gè)普通人也難吧！相信自己是最棒的，有了自信，你已經(jīng)成功了一半，下一半就全憑你的努力與汗水了……

　　但愿不要再發(fā)生類似仲永的事件了，太令人傷感了。

讀《傷仲永》有感12

　　讀了《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個(gè)天才，竟然會(huì)變?yōu)橐粋�(gè)普通人，我們對(duì)他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎？恐怕還應(yīng)有一些對(duì)方仲永父親和縣人的批評(píng)吧，仲永那時(shí)還小，雖然天資聰穎，但并不能辨別是非。父母?jìng)円舱龖?yīng)該在孩子像仲永一般大的時(shí)候，多灌輸正確的.思想，讓他們多讀書，多增長(zhǎng)知識(shí)，更何況仲永還是一個(gè)神童，若讓他好好讀書，長(zhǎng)大必然會(huì)成才�？伤�的父親卻不讓他繼續(xù)好好學(xué)習(xí)，竟把他當(dāng)做獲利的工具，以至于變成后文的" 不能稱當(dāng)時(shí)之聞" 和" 泯然眾人矣" 這對(duì)社會(huì)造成的損失，難道比自己的利益更重要嗎？王安石寫這片文章的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個(gè)，還有對(duì)天才的看法。

　　玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別�！庇耠m有美好的品質(zhì)，但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣。美玉是這樣，何況人？天資再好的人，也要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自己的天資，而不去努力，也只能一事無(wú)成�，F(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，只有現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后才會(huì)有出路。所以，努力學(xué)習(xí)吧，因?yàn)橹�識(shí)是人類進(jìn)步的階梯！

讀《傷仲永》有感13

　　施老師在我期末的評(píng)語(yǔ)上說(shuō)到了“仲永”這個(gè)人，爸爸就給我找來(lái)了《傷仲永》這一篇文章。我看完之后很有感觸，我就來(lái)寫寫《傷仲永》。

　　方仲永出生于一個(gè)農(nóng)耕家庭。仲永五歲時(shí)，忽然想要文房四寶，借到之后，立刻寫了四句詩(shī)。后來(lái)仲永的爸爸就不再讓仲永學(xué)習(xí)，整天到別人家讓仲永作詩(shī)。所以，仲永長(zhǎng)大之后，因?yàn)闆]有學(xué)習(xí)，就變成一個(gè)普通人了。

　　老師寫給我仲永這個(gè)孩子，是想讓我通過(guò)不斷努力，成為一個(gè)有用的人，不要像后來(lái)的'仲永一樣成為普通人，所以施老師讓我好好學(xué)習(xí)，不會(huì)丟三落四，爭(zhēng)取一直成為小時(shí)候的仲永。

　　我在五年級(jí)會(huì)在語(yǔ)文這一方面更加進(jìn)步，字跡不再龍飛鳳舞，也不再所有課上開小差。語(yǔ)文作業(yè)涂涂改改，作業(yè)不會(huì)敷衍老師。

　　老師，看我五年級(jí)的表現(xiàn)吧！

讀《傷仲永》有感14

　　王安石的《傷仲永》講述了一個(gè)悲傷的故事。

　　金溪人方仲永是世界上栽培的。鐘永勝已經(jīng)活了五年了。他不知道任何書籍和工具，突然哭了起來(lái)。如果父親不一樣，他可以借他的身邊接近他，也就是說(shuō)，四句書和詩(shī)，并使用自己的名字。他的詩(shī)是為養(yǎng)父母和家庭成員寫的，并傳遞給一個(gè)鎮(zhèn)上的學(xué)者。自然，它指的是用詩(shī)歌寫的東西，它的藝術(shù)和科學(xué)都令人印象深刻。

　　哦，天哪！令人驚奇的是，一個(gè)五歲的孩子能夠以值得欣賞的`方式寫詩(shī)。這個(gè)方仲永真是個(gè)神童！如果你將來(lái)好好培養(yǎng)它，你長(zhǎng)大后會(huì)成為一個(gè)偉大的工具！

　　但是鐘勇的父親不這么認(rèn)為。他從兒子的詩(shī)中賺錢。"父親有利于自己的利益，但他不想向周圍的人學(xué)習(xí)。"一個(gè)每天拜訪鐘永歡的男人描述了鐘永志父親可憐的無(wú)知和對(duì)小利潤(rùn)的貪婪。愛迪生說(shuō):天才是百分之一的天賦加上百分之九十九的勤奮。鐘勇只依靠自己的才華，后天沒有努力工作，結(jié)果“失去了所有的人！”悲慘的結(jié)局。

　　“雖然玉質(zhì)量很好，但它就在石頭里。好工人不值得思考。它不同于碎石�！庇袷�質(zhì)量很好，但是如果不能被一個(gè)好工匠仔細(xì)加工，它就會(huì)和瓷磚混合在一起。石頭像石頭一樣卑微。梅御就是這樣，還有多少人？不管一個(gè)人有多有天賦，他或她都必須努力學(xué)習(xí)才能成為一個(gè)有用的人。如果你只依靠自己的才能，不努力奮斗，你只會(huì)一事無(wú)成。天才可能變得平庸，而平庸如果不學(xué)習(xí)就會(huì)變得愚蠢。

　　現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時(shí)間。只有現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，我們長(zhǎng)大后才有出路。因此，努力學(xué)習(xí)，因?yàn)橹�識(shí)是人類進(jìn)步的階梯！

讀《傷仲永》有感15

　　在十一長(zhǎng)假中，讀了王荊公的佳作《傷仲永》，我頗有感觸。

　　傷仲永，顧名思義，即為仲永之事而哀傷。此文短小精悍，言簡(jiǎn)意賅，記述了神童方仲永由于后天學(xué)習(xí)不足，結(jié)果一事無(wú)成。

　　讀罷此文，我的腦海中浮現(xiàn)出某位偉人說(shuō)的一句明言：天才等于百分之一的天賦加上百分之九十九的汗水。在大千世界中，擁有超高天賦的人畢竟是少數(shù)，即便有也并非全都成為最終的成功者。方仲永就實(shí)際最好的.例子：他幼年時(shí)才思敏捷，脫口成詩(shī)，他的父親因?yàn)橛欣�可圖沒有讓小仲永繼續(xù)學(xué)習(xí)上進(jìn)，結(jié)果落了個(gè)“泯然眾人已”.由此讓人們悟出一個(gè)深刻的道理：敏而好學(xué)，才能不斷進(jìn)��；天資聰慧卻不好好學(xué)習(xí)，必然會(huì)導(dǎo)致才智枯竭，最終只能沒落在平庸的人群中。

　　學(xué)習(xí)亦是如此�？v觀現(xiàn)在的高中的新版教科書，側(cè)重點(diǎn)已明顯有死記硬背向自主探究發(fā)展。不少同學(xué)仍然用小學(xué)生的學(xué)習(xí)方式——憑借小聰明去讀書�；蛟S他們?cè)陂_始階段還能適應(yīng)，但隨著知識(shí)的深入，就會(huì)感到壓力越來(lái)越重，最終只能吞下“名落孫山”的苦果。單說(shuō)天賦，這些同學(xué)不比常人遜色，甚至是高人一籌；但不去學(xué)習(xí)，不去探究，也只會(huì)一事無(wú)成。再說(shuō)說(shuō)努力學(xué)習(xí)�？v使你才智平庸，卻肯下苦功，就一定會(huì)有回報(bào)。一份耕耘，一份收獲，說(shuō)的就是這個(gè)道理。歷史上的暴君商紂王天資聰慧，力大過(guò)人，能單手擒虎，卻不肯學(xué)習(xí)，不理朝政，沉迷酒色，結(jié)果國(guó)破人亡；金庸筆下的大俠郭靖愚笨出奇，卻憨厚老實(shí)，刻苦練武，成為一代武林宗師。

　　不想曇花一現(xiàn)逞一時(shí)之美，但愿笨鳥先飛留長(zhǎng)久之名。忘記自己的百分之一，腳踏實(shí)地，勇攀高峰。

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