讀《紅樓夢(mèng)》有感【推薦】
讀完一本書以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《紅樓夢(mèng)》有感1
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡�！边@是中國(guó)四大名著之首紅樓夢(mèng)開(kāi)篇詞與結(jié)尾詞。說(shuō)來(lái)也是可悲，一本紅樓夢(mèng)，盡顯人間的心酸。
紅樓夢(mèng)中真的是一部人間“奇”書。
說(shuō)它奇，也非是，說(shuō)它俗，也不然。這本書把人世間的庸俗與理想世界的奇幻相結(jié)合，奇中有俗，俗中有奇。曹老把這兩者很完美的給攪和在了一起。卻又找不著破綻。
他究竟是從那個(gè)地方入手來(lái)把這兩者混合的呢？說(shuō)來(lái)很簡(jiǎn)單：夢(mèng)。
賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，飲了仙茶“千紅一窟”（千紅一哭）喝了仙酒“萬(wàn)艷同杯”（萬(wàn)艷同悲）。還聽(tīng)了仙曲《紅樓夢(mèng)》。一曲紅樓，暗示了賈府與十二金釵的結(jié)局。只有看完全書再返回此章一讀，方懂曹老一片苦心。每讀到這里，我都不禁感嘆，人生的結(jié)局真的不是世人所能預(yù)料的。
而夢(mèng)醒之后，賈寶玉還是那個(gè)賈寶玉，那個(gè)任性的少年。并沒(méi)有因?yàn)橐粔?mèng)改變自己。此處又從夢(mèng)中的奇轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)的俗。
另外，很多的.夢(mèng)是托夢(mèng)。秦可卿托夢(mèng)鳳姐要小心“水滿則溢，月滿則虧�！鼻琏┩袎�(mèng)賈寶玉說(shuō)她要死了等等。
其實(shí)，除了寫出來(lái)的夢(mèng)，還有一些隱藏著的夢(mèng)。螃蟹宴、海棠社、桃花社，多么美好的生活！結(jié)果到了紅樓夢(mèng)末期，林黛玉枉凝眉，淚盡而逝；薛寶釵終身誤，孤身至終。王熙鳳聰明誤，機(jī)關(guān)算盡。十二金釵，沒(méi)有人有好下場(chǎng)。
人生一世，離開(kāi)后不終是一無(wú)所有嗎？人離世后，終究和來(lái)到這個(gè)世界那時(shí)候一樣，什么都帶不走。一切，純潔如初。
虛幻一世，夢(mèng)醒之時(shí)，萬(wàn)物皆空。只落得一片白茫茫大地真干凈。
讀《紅樓夢(mèng)》有感2
她年紀(jì)輕輕的便于家中親人分離，只身一人進(jìn)入皇宮大內(nèi)。高大的皇宮城墻將她的青春，她的思家之情牢牢地囚禁于回憶中。她想恨，只可惜她是一癡人，不敢恨任何人。賈元春，你的淚水就是你的恨吧！
元春身為賈府的'長(zhǎng)女，犧牲了自己太多的東西，換來(lái)了“賈史王薛”四大家族政壇的地位與家中的榮華。她的痛苦卻換不來(lái)自己親人的可憐，也換不來(lái)自己父母的悲憫。她不敢奢求有任何人懂她，她只希望所有人平安健康。她寧可自己在皇宮里煎熬受苦，也不愿意讓家人失去富貴。而她也不曾怪自己父母狠心，不讓自己盡孝，因?yàn)樗靼�，自己在皇宮中的淚是報(bào)答他們養(yǎng)育之恩的最好方式。只有這樣，家中人才不會(huì)受苦。
她承皇恩省親之時(shí)，贊嘆了大觀園得美輪美奐，可她卻對(duì)這些美景不屑。因?yàn)檫@些建筑是冰冷的，沒(méi)有她與家人之間的溫馨與溫暖。她與父母，親兄弟相見(jiàn)時(shí)，仍要隔簾相見(jiàn)，本是一家人，卻更顯生分。她想與眾人如普通人家般共敘家常，讓父母享受天倫之樂(lè)；她想帶領(lǐng)著自己的弟弟共讀《四書》《五經(jīng)》，與眾姊妹們吟詩(shī)作樂(lè)。但她不能，只因她是貴妃！
如果她不進(jìn)宮，就能過(guò)著悠閑的日子，笑容掛在臉龐，而不是整日的以淚洗面。她是賈府的一只鸞鳳，又怎敢恨世事無(wú)常呢？
我多想讓她不進(jìn)宮，這樣她就能再笑一刻了！
讀《紅樓夢(mèng)》有感3
從《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世至今二百年以來(lái)，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們?yōu)橘Z寶玉嘆息，為林黛玉流淚，對(duì)王熙鳳又愛(ài)又恨。打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，就是打開(kāi)了一個(gè)熙來(lái)攘往的人物世界，而最能吸引人們目光的，還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。
在《紅樓夢(mèng)》的大觀園中，有兩個(gè)人想做“變性手術(shù)”，一個(gè)是探春，另一個(gè)就是寶玉。究其原因，正如寶玉自己所說(shuō)的那樣：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便濁臭逼人。”這在封建社會(huì)是一種叛逆，但在寶玉看來(lái)，除了少女們的純潔可愛(ài)能使他尊敬和愛(ài)悅之外，生活中再也沒(méi)有什么事物值得他獻(xiàn)出青春和生命了。并且他只求過(guò)那種隨一心一所一欲的生活，在他心中，人只有真善美、假惡丑之分，而沒(méi)有高低貴賤之別，所以他才敢于向當(dāng)時(shí)儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)挑戰(zhàn)。潘知常教授曾美名曰：“賈寶玉是中國(guó)的.第一個(gè)‘亞當(dāng)’�！睆哪承┓矫婵�，寶玉的這種性格反應(yīng)了人性解放、個(gè)性自一由和人權(quán)平等的要求，具有一定的積極意義。
“清水出芙蓉，天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質(zhì)吸引了無(wú)數(shù)人的目光。和寶玉一樣，她也是封建社會(huì)的叛逆者。黛玉的生活是愛(ài)與美的世界，從至純至美的“黛玉葬花“這一情節(jié)可以看出，她非常愛(ài)護(hù)生命、珍惜生命，她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了極至。
林黛玉的才氣的確過(guò)人。但是她不知道當(dāng)時(shí)社會(huì)需要“無(wú)才便是德”的賢良女性。賞風(fēng)月、做詩(shī)詞不過(guò)是貴族小一姐無(wú)聊消遣和多余的點(diǎn)綴，更別說(shuō)讓女子自一由戀愛(ài)了。所以寶黛的愛(ài)情雖然天真、無(wú)邪，但卻注定是一個(gè)悲劇。敏一感多病的林黛玉也注定無(wú)人可以依賴。于是她懷著純潔的愛(ài)和對(duì)塵世的悲怨，永遠(yuǎn)地離開(kāi)了這個(gè)世界，實(shí)現(xiàn)了“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不叫污掉陷渠溝�！钡氖难�。
薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺(jué)恪守者。天資聰穎的她知道自己無(wú)論有多大的才干，在這個(gè)男權(quán)社會(huì)中無(wú)論怎樣反抗，最終都要以失敗告終，所以她養(yǎng)成了一種罕言沒(méi)語(yǔ)但卻八面玲瓏的個(gè)性。他寬厚隨和，豁達(dá)大度，幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好，才智也高，以為典型的“女夫子”。但是，她明白“女子無(wú)才便是德”，于是便經(jīng)常把自己的才干掩藏起來(lái)，把一切希望都寄托在未來(lái)夫婿身上。無(wú)奈，賈寶玉無(wú)論如何也停不下她的話，所以，在議婚的時(shí)候，她開(kāi)始低頭不語(yǔ)，后來(lái)暗自垂淚�？梢�(jiàn)，賈寶玉也不是她理想的人選。
《紅樓夢(mèng)》全書描寫了以反抗封建思想為主的人物和故事，批判了封建統(tǒng)治集一團(tuán)一的無(wú)能。也許，曹雪芹做夢(mèng)也想不到當(dāng)年禁止發(fā)行的《紅樓夢(mèng)》在今天是這樣的紅火。
讀《紅樓夢(mèng)》有感4
說(shuō)到紅樓夢(mèng)，大家都很熟悉了，它是中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《石頭記》，并被列為中國(guó)古典四大名著之首，是清代作家曹雪芹所著。
這本書主要記敘了賈、史、林、薜四大家族的興衰。林黛玉和薛寶釵可以并稱紅樓夢(mèng)中的“絕代雙驕”，她們一個(gè)是主人公賈寶玉的兩姨表妹，一個(gè)是賈寶玉的姑舅表妹，一個(gè)與賈寶玉有“金玉良緣”，一個(gè)與賈寶玉有“木石前盟”。
書中我最喜歡的人物是王熙鳳，賈府大大小小的'事都是由她在管。她從小當(dāng)男孩養(yǎng)，沒(méi)讀過(guò)書，也不識(shí)字，可見(jiàn)她的教育不在于詩(shī)書文章，在于管家理事。我記得這樣一句話是描述王熙鳳的：“模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙臋C(jī)又極深細(xì)，竟是個(gè)男人萬(wàn)不及一�！闭婵芍^八面玲瓏。
服侍賈寶玉的女子花襲人也是一個(gè)我較為喜歡的人物。她處事細(xì)致，把寶玉照顧得特別周到，對(duì)寶玉是百分之百的忠心，像個(gè)大姐姐一樣處處護(hù)著他。
大家應(yīng)該還記得，書中還有個(gè)叫史湘云的人物，她正直、善良，善解人意又樂(lè)觀，使得許多人都很喜歡她。在賈府，湘云的人際關(guān)系特別好，她和寶釵一樣寬容、有涵養(yǎng)，和黛玉一樣靈秀，而且她特別愛(ài)笑，這一點(diǎn)倒和我有些相像。
我不喜歡賈寶玉的母親王夫人，她是一個(gè)佛教徒，她想努力做一個(gè)賢妻良母，但她把家庭治理得并不怎么樣，對(duì)賈母有欺騙之過(guò)，把寶玉喜歡的丫鬟晴雯趕出門后，撒謊說(shuō)她變壞了。而且，王夫人總怕漂亮的女孩會(huì)奪走她的兒子。金釧兒是王夫人的心腹丫環(huán)，王夫人剛一發(fā)現(xiàn)寶玉和金釧兒說(shuō)了幾句話，就覺(jué)得是大事，把金釧兒趕了出去，致使金釧兒含辱投井而死，后來(lái)又用同樣方法讓晴雯抱屈夭亡，逼死了許多無(wú)辜丫鬟。王夫人這位母親做得太差。
總之，紅樓夢(mèng)的人物可謂千姿百態(tài)，往深一層含義說(shuō)，反映了社會(huì)上各種各樣的人，我們可以從小說(shuō)中清晰的看出社會(huì)問(wèn)題，我們要正確對(duì)待、處理這些問(wèn)題，才不至于像賈府一樣，到最后“榮華富貴一場(chǎng)夢(mèng)”。
讀《紅樓夢(mèng)》有感5
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!”癡夢(mèng)仙姑林黛玉，絳洞花王賈寶玉，誰(shuí)為情癡，二人終別離。
林黛玉這株絳珠草注定要用短促卻美麗的一生來(lái)償還神瑛侍者的甘露之情，她償還的方式是用自己的眼淚。曹雪芹繪了一個(gè)脫俗而高傲的林黛玉，但這一縷芳魂也注定是脆弱而寂寞的。多愁善感、睹花落而傷春盡，見(jiàn)殘紅而悲淚灑，是她的一切，除此，她一無(wú)所有。用草來(lái)形容她大多是不合適的，草有韌勁，而林黛玉卻軟弱，每日淚眼朦朧，這淚時(shí)而來(lái)得有由，大多是顯得有些小兒女狀了。
賈寶玉本是一塊天外的頑石，獲得靈氣之后來(lái)到人間。林黛玉的眼淚仿佛是上天的甘露，滋潤(rùn)著賈寶玉的靈氣，使他如同他身上從天外世界里帶來(lái)的那塊玉石般始終出淤泥而不染。在女兒眾聚大觀園中，賈寶玉是那樣的幸福，他是一塊被黛玉眼淚感化的石頭，始終保持他那如同頑孩般的性情。
他們的結(jié)局卻只能用慘烈來(lái)理解，林黛玉的優(yōu)柔寡斷導(dǎo)致她氣絕身亡，而人們至今還在”討伐“賈寶玉為何只是出家而未能有勇氣與林黛玉”生不同時(shí)死共穴“。其實(shí)封建家族已經(jīng)讓他們的靈魂受盡折磨而死，沒(méi)辦法，生不逢時(shí)。
讀罷誰(shuí)知自己也沾染上了林黛玉的多愁善感，不禁感到古人的悲哀，但更多的是對(duì)于當(dāng)下人們對(duì)感情當(dāng)成兒戲的感嘆。
黛玉的愁，寶玉的癡，寶釵的痛。穿插流淌于從未歇止的明爭(zhēng)暗斗中。暗潮洶涌處，如水的純潔會(huì)隱晦于臟污的泥沼，如詩(shī)的澎湃，終究也會(huì)隱消于句點(diǎn)。于是這便成就了一段流傳千古的悲劇，我該慶幸嗎?亦或嘆惋再三?之后，人去樓空，大觀園步步走入衰敗，一切的繁華，奢靡，虛偽，罪惡化成云煙。那痛苦的歲月化成把把利劍，探入了多少人的心口。
煙洗風(fēng)梳后，人伴秋水前。不由得魂兒竟飄進(jìn)了大觀園，至今，我仍為雪芹先生的.文采所醉，一本不輕的《紅樓》，所有的，不知是幾百?gòu)埍〖垼�是無(wú)數(shù)的愁思，沉沉的，如同浸潤(rùn)了離人淚，又化作鴛鴦手中的劍，直直探入心口。雪芹先生的成功之處，不僅僅是華麗文字及豐厚的時(shí)代文化底蘊(yùn)所堆砌的碉堡，在我看來(lái)，他真正的成功是在看盡了人性的善與惡，當(dāng)時(shí)社會(huì)的兇與險(xiǎn)，官場(chǎng)的奸與詐，于混沌的世道上，竟顫顫地開(kāi)出了一池絢爛。越是毫不掩飾的黑暗，就越能成長(zhǎng)燦爛奪目的神奇。也許，這是拜先生的經(jīng)歷所賜罷，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，經(jīng)過(guò)的不只是心與血的交匯，水與火的洗禮，而是一個(gè)時(shí)代的盛衰，人心的成長(zhǎng)。破敗之后的廢墟下，是多少思想的積聚，空留下近代多少學(xué)者苦苦唏噓著往日的繁華，思慮著余下的荒蕪。
讀《紅樓夢(mèng)》有感6
"滿紙荒唐言，一把辛酸淚。"一曲紅樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁，令多少人留下了惋惜之淚。
金陵十二釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘云、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。她們的結(jié)局凄美又悲涼……
文中敘寫了一大群青春活力的少女，作品充滿了青春的笑和淚、愛(ài)和怨、酒和詩(shī)。史湘云作為群芳中的一員，被喻為海棠的象征，她有著林黛玉的聰穎和真摯，卻無(wú)她的嬌柔憂郁和狹隘；她有著薛寶釵的才思和純情，卻不像她那樣圓滑和隱忍；她有著王熙鳳的活潑和爽朗，卻無(wú)她的殘忍和貪婪，史湘云可以稱得上是一個(gè)內(nèi)外兼修的知性女人。
湘云姿容瀟灑、高雅脫俗，深得賈母及賈府眾人的喜愛(ài)。如書中這樣寫道：面如中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。這樣的容貌集于一身，真可謂美中之上品��！
湘云不但貌美，而且才思敏捷，是位才華橫溢的女子，在詩(shī)歌品評(píng)中也有起自己獨(dú)特的見(jiàn)解。
恐怕讀過(guò)此書的人，可能都不曾忘卻"未見(jiàn)其人，先聞其聲"的王熙鳳，無(wú)獨(dú)有偶，湘云的出場(chǎng)也是先聲奪人，她也是笑著出場(chǎng)的.，而且是富麗堂皇的大觀園里笑得最多的人。她笑看人生，帶給眾人許多快樂(lè)，并且將自己的歡樂(lè)傳遞給別人，為大觀園增添了一道亮麗的風(fēng)景線。
讀完《紅樓夢(mèng)》，心中思緒萬(wàn)千。賈府由盛轉(zhuǎn)衰，昔日繁榮的大觀園竟跌落如此，個(gè)個(gè)貌美的金陵十二釵最終卻。
讀《紅樓夢(mèng)》有感7
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書，是中國(guó)古典小說(shuō)的比較高峰。書中以賈寶玉和林黛玉的悲慘愛(ài)情故事和榮國(guó)府寧國(guó)府的興敗為線索。本書的描寫非常細(xì)致，可見(jiàn)本書作者曹雪芹批閱十載的心血。其中有關(guān)于林黛玉的細(xì)節(jié)描寫，讓我深深地明白了，黛玉寄人籬下生活的不易和謹(jǐn)慎。就以她初至寧國(guó)府時(shí)的描寫為例，“他近日所見(jiàn)的幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度已是不凡了，何況今至其家，因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，恐被人恥笑了他去�！睆倪@一小段的描寫可見(jiàn)林黛玉的謹(jǐn)慎、自尊，也正是因?yàn)檫@些，林黛玉在寧國(guó)府才會(huì)那般小心，恐被人恥笑了去。卻因?yàn)樗旧淼腵性子與此格格不入，所以她才會(huì)過(guò)得那么艱難，比較后有了黛玉葬花這一情節(jié)，也奠定了她死于屋中的悲慘結(jié)局。
又說(shuō)賈寶玉，雖是出身富貴。受盡了寵愛(ài)，卻終是落了一個(gè)出家為僧的結(jié)局。比較終與相愛(ài)的人陰陽(yáng)兩隔，不得再見(jiàn)，也是可憐。悲痛到了極點(diǎn)。看破紅塵，出了家，可能也是他比較好的結(jié)局吧�；貞浧鹚跻�(jiàn)林黛玉的風(fēng)流瀟灑，不禁有些許傷感，曾頭戴束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍，搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲傳，花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，那是多少女子心目中的意中人？被多少女子當(dāng)成心中的朱砂？卻被情所困，被那殘酷的封建所摧殘，比較終為僧，不知引發(fā)了多少多情讀者的傷感。有多少人因?yàn)樗膼?ài)情不如意，家道中落而傷心落淚。
讀完一整本《紅樓夢(mèng)》，心中感觸頗深。不禁發(fā)問(wèn)“問(wèn)世間情為何物？”回答為“直教人生死相許�！钡俏艺J(rèn)為生死相許并不痛苦，比較為痛苦，比較讓人承受不了的是生死離分，陰陽(yáng)兩隔，死者或許是解脫者，生者才是比較傷神的人，而賈寶玉偏偏活著，忍受著日日思人之苦，同時(shí)也承受著家族的壓力，可謂到了一定的極限了，不禁讓我心疼，曾經(jīng)玉面翩翩的公子，竟落魄至此，心酸不已，久久不能回神，依舊沉在傷神之中，或許這便是《紅樓夢(mèng)》的魅力所在吧。
讀《紅樓夢(mèng)》有感8
我國(guó)四大名著《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》。先不說(shuō)前面三個(gè)有無(wú)看過(guò)，有無(wú)興趣。光是最后的《紅樓夢(mèng)》早早引起了我的興趣。借初中寒假，借來(lái)了這本書并且在幾天之內(nèi)看完了。不得不說(shuō)，這本書的結(jié)局，是個(gè)名副其實(shí)的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》以林黛玉、賈寶玉的愛(ài)情故事為主線，以賈王史薛四大家族的興衰為背景，濃縮了整個(gè)封建社會(huì)的時(shí)代內(nèi)容。里面有著大量的人物，關(guān)系復(fù)雜一個(gè)不小心便會(huì)全盤打亂。書里的詩(shī)，每一篇都有著無(wú)限趣味，詩(shī)意濃濃，讓人止不住贊嘆，這也彰顯了人物的文采。
書里，“黛玉香魂隨風(fēng)散”這一回讓我印象最為深刻。寶玉在娶親時(shí)，黛玉正好去世了。暴雨那邊的喜樂(lè)聲和黛玉所在的瀟湘館的哭聲成了鮮明的對(duì)比，相比之下，黛玉那邊更顯凄涼。黛玉在那一章，僅在那一瞬，生命之花凋零，告別了寶玉，告別了賈府，告別了這個(gè)世界。黛玉的人生是凄涼悲慘的。我為她感到些悲傷，但也有些高興。悲傷的原因很簡(jiǎn)單，這么一個(gè)才女就這么離開(kāi)了。從“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！钡健皨尚吣l(shuí)訴，倦倚西風(fēng)夜已昏�！辈徽撌恰对峄ㄒ鳌愤�是《海棠詩(shī)》；不論是《詠菊》還是《菊夢(mèng)》。無(wú)論是哪一首都蘊(yùn)含著她的才華。詩(shī)，就像她美麗的靈魂，像她精神的寄托。每一次看到她的詩(shī)，總有一種一把鋒利而尖銳的刀深深插入心中，悲傷的感情在心中回蕩。而其中的《葬花吟》像萬(wàn)箭穿心般疼痛。高興，那也是有理由的。我認(rèn)為死對(duì)她來(lái)說(shuō)不像是一個(gè)悲傷的結(jié)局，更像是一種解脫。病痛的折磨，與寶玉成不了眷屬……這一系列的事情無(wú)不把她折磨的遍體鱗傷。與其被折磨的遍體鱗傷喘不過(guò)氣還不如以死為解脫，沒(méi)有病痛，更無(wú)心痛。對(duì)她來(lái)說(shuō)也是一個(gè)好的結(jié)局。黛玉的死也算應(yīng)了《葬花吟》中的“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！庇兴辣赜斜�，黛玉的.病弱身子也早就注定了她此生必定悲哀凄慘。那一瞬，黛玉的“花”，落了。她的魂，伴風(fēng)而散。這一章，把我的情感牽引到了悲傷的頂點(diǎn)。悲傷多不如惋惜多，雖然她與寶玉不能終成眷屬�？芍辽�，她解脫了……
《紅樓夢(mèng)》描繪的生動(dòng)形象，一字一句，一言一語(yǔ)，無(wú)不牽動(dòng)著讀者的心情，好似完全融入其中。這也是曹雪芹的厲害之處了吧。
《紅樓夢(mèng)》，是一個(gè)名副其實(shí)的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》，是一個(gè)含笑的悲劇……
功！他時(shí)時(shí)刻刻向往自由，他是無(wú)罪的，他確實(shí)應(yīng)該自由！在安迪自由后，領(lǐng)走了典獄長(zhǎng)的錢。就以貪污，謀殺的罪名把典獄長(zhǎng)告上了法庭，典獄長(zhǎng)最后也開(kāi)槍自盡了。
試問(wèn)，要是沒(méi)有安迪對(duì)自由的追求獄努力，他，能成功嗎？
其中，安迪與瑞德的一處對(duì)白一直在我心中醞釀。安迪：“世上有些地方是石墻關(guān)不住，在人的內(nèi)心，有他們管不到的東西，完全屬于自己。”瑞德：“你指什么？”安迪：“希望�！比鸬拢骸芭笥眩腋嬖V你，有希望才危險(xiǎn)。希望能把人弄瘋，希望無(wú)用，你最好認(rèn)命。”沒(méi)錯(cuò)，希望能把人弄瘋，安迪就是這樣，心中懷有希望，拿著一把小鐵錘挖向成功，在常人看來(lái)這是瘋狂之舉，希望是有用的。
只要常懷一顆希望的心，在波濤洶涌的大海也終會(huì)找到溫暖的海港。夢(mèng)想不是說(shuō)實(shí)現(xiàn)就能實(shí)現(xiàn)的，哪怕你的夢(mèng)想十分荒唐，也要去努力。王俊凱說(shuō)過(guò)：“如過(guò)夢(mèng)想有捷徑的話，我想，那一定是堅(jiān)持。”如今，他和另外兩個(gè)搭檔也成為人氣高的少年組合。他們也曾失敗過(guò)……想要成功得有方向，想要成功就要堅(jiān)持，想要成功那就不能言敗。
努力吧！說(shuō)出自己的夢(mèng)想！去為它奮斗！
讀《紅樓夢(mèng)》有感9
從“金玉良緣”陰謀實(shí)施的過(guò)程來(lái)看，是相當(dāng)成功的。不僅攪得寶玉和黛玉吵吵鬧鬧，而且也著實(shí)讓賈母大傷腦筋。而更可怕的是，居然連元妃也參與了進(jìn)來(lái)，“王氏集團(tuán)”的力量可謂強(qiáng)大。
在“王氏集團(tuán)”的行動(dòng)得到了元妃的支持后，王夫人就開(kāi)始以未來(lái)賈府“掌門人”的身份在賈母面前“耍大牌”了，去陪賈母打醮，竟說(shuō)“身體不適”，而在得知自己不去，賈母要去并還帶很多人去的時(shí)候，王夫人竟說(shuō)了一句“還是那么高興”，她以為，賈母既知元妃認(rèn)同“金玉良緣”，那賈母應(yīng)該郁悶、悲哀，怎么還那么高興呢？冷嘲熱諷、幸災(zāi)樂(lè)禍的“敵意”表露無(wú)遺。這些，難道賈母看不出來(lái)？不！賈母肯定看出來(lái)了。她不僅要去，而且看見(jiàn)大家都要去，“越發(fā)心中歡喜”。為什么？因?yàn)樗谇逄撚^破解“金玉良緣”的陰謀，當(dāng)然人去得越多越好，又“打發(fā)人去請(qǐng)了薛姨媽”，這位“金玉良緣”陰謀的'另一位主謀也去。
當(dāng)年寶玉的祖父榮國(guó)公的“出家替身”張道士在打醮途中“突然”為寶玉“提親”。說(shuō)是一戶人家的小姐“今年十五歲了”，而且“小姐模樣兒，聰明智慧，根基家當(dāng)，倒也配得過(guò)”寶玉。巧的是，就在小說(shuō)第二十二回，薛寶釵剛過(guò)了十五歲的生日，這是一個(gè)多么奇妙的“巧合”，而且寶釵的模樣智慧、薛家的根基家當(dāng)，當(dāng)然也配得上寶玉和賈家。這不是暗指寶釵又是指誰(shuí)呢？可是賈母這精明的老太太說(shuō)什么呢？只見(jiàn)賈母輕描淡寫的說(shuō)道：“上回有和尚說(shuō)了，這孩子命里不該早娶，等再大一大兒再定罷。你可如今打聽(tīng)著，不管他根基富貴，只要模樣配得上就好，來(lái)告訴我。便是那窮家子，不過(guò)給他幾兩銀子罷了。只是模樣性格難得好的�！闭f(shuō)得多么巧，既然你是道士，那我也胡謅個(gè)和尚，你說(shuō)根基相當(dāng)，我偏說(shuō)窮也沒(méi)關(guān)系。就這樣，一場(chǎng)陰謀又被老太太巧妙化解了。
讀《紅樓夢(mèng)》有感10
開(kāi)篇自鴻蒙，這一紅樓情綿長(zhǎng)；開(kāi)到荼蘼了，這一大夢(mèng)空悲切。追隨那通靈頑石，我讀這一部失意事，嘆這韶光十里，散的太潦草。
一嘆容華富貴好，可憐宮闈掃。元春為賈府帶來(lái)了無(wú)數(shù)圣恩，在傳聞中，她是那個(gè)正月初一日誕生的富貴女子，生就福瑞，祥氣縈繞。后來(lái)得入圣眼，一旨青云。不過(guò)一次省親，賈府便斥巨資為她修筑大觀園，可謂羨煞旁人。
可有誰(shuí)人知，大觀園內(nèi)詠菊賦海棠，她只能在深宮空待明月眠，故里迢迢，音容難面。她一人的寂寞許是成全了賈府的興盛，可從來(lái)天命無(wú)常。容華來(lái)時(shí)鳳棲梧桐，一朝春去紅顏薄命。便是整個(gè)賈府，也只剩個(gè)虛架子，散得太輕易。
思故里，思明月，宮闈深深，梨花寂寞，春色容易晚。富貴由天，生死無(wú)常，誰(shuí)料得恩寵幾時(shí)長(zhǎng)？繁禮束縛了舊時(shí)女子，世俗葬送了多少韶華，莫羨宮墻，只羨天倫百姓家。
二嘆金閨花柳質(zhì)，一載赴黃梁。二小姐迎春素來(lái)膽怯，觀之可親卻總招來(lái)嘲弄。她步步遷就，原想求得一夕安穩(wěn)。然而她既沒(méi)有詠絮才，也稱不上停機(jī)德，在一眾姐妹中，實(shí)在是太過(guò)普通。凡事只求周圍人收手就好，不敢計(jì)較。
可惜這安穩(wěn)從不是遷就能換來(lái)的，她步步退后，反把一席之地拱手讓人，硬是看著忠心護(hù)主的司棋離去，硬是看著累金鳳被下人去換錢，甚至不敢多說(shuō)一句，哪怕不是挽留而是求情。后來(lái)更是被無(wú)能的父親送給了中山狼，忍受萬(wàn)般虐待，她只能日日以淚洗面，原也是花柳質(zhì)的賈府小姐，竟落得這般下場(chǎng)。
迎就春光韶華，迎就春風(fēng)十里，她沒(méi)迎來(lái)她的春天，她迎不來(lái)她的順?biāo)臁Ｔ瓉?lái)熱鬧不屬于她，慘痛全交付與她。
三嘆英氣俊眉眼，此去遠(yuǎn)經(jīng)年。探春原該是大觀園的玫瑰，才氣一身，爽利干脆，是姑娘們中的佼佼者。顧盼間，眉眼神采飛，見(jiàn)之即忘俗；落筆處，不為凡瑣勞，堪得勝春華。身世未得束縛姑娘的遠(yuǎn)見(jiàn)，她的心間裝著另一番天地，可惜那是個(gè)女子無(wú)才便是德的時(shí)代，苦將姑娘強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑。這樣一個(gè)有勇有謀的姑娘，在舊社會(huì)實(shí)屬難得。可惜當(dāng)年的.燈謎一語(yǔ)成讖，探春成了那只斷線的風(fēng)箏，被風(fēng)吹向遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)到杳無(wú)音訊。
生如夏花，不同凡塵，或許上天也有幾分嫉恨。枉然精明志，敗于末世運(yùn)。千里與東風(fēng)，但愿飛云不易散，此夢(mèng)遙遙終為真。此去經(jīng)年，莫負(fù)良辰，莫負(fù)花期，多保重，勿惦念。
四嘆侯門繡戶女，獨(dú)臥青燈旁。旁人說(shuō)，惜春“身量尚小，形容未足”，有關(guān)四丫頭的筆墨也委實(shí)少寡。在為數(shù)不多的情節(jié)里，小惜春待人冷漠，年紀(jì)尚小，口齒卻傷人得很。后來(lái)三位姐姐的命運(yùn)太過(guò)可憐，小惜春便棄了塵心，絞了頭發(fā)，循入空門。看破虛華，棄了便是，落得干凈。從此山海映星辰，與青燈古佛做伴。
緇衣一身，改了昔年妝，勘破三春景不去，何必對(duì)此費(fèi)思量。莫如空門循身去，凈手焚香拂舊塵。俗世苦，悲歡忘，便只作一場(chǎng)南柯夢(mèng)。
畫梁落香塵，浮華容易空，姹紫嫣紅枉鮮妍，開(kāi)到荼蘼花事了。山中雪寂寞，林中玉空埋，原應(yīng)嘆息春歸早。紅樓夢(mèng)，又是誰(shuí)的夢(mèng)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感11
多年前讀過(guò)紅樓，可惜那時(shí)少年心性，此書又博大精深。我沒(méi)耐心讀完，更不解悟其中的含意。書里細(xì)致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開(kāi)始唱“啊”字，一個(gè)字唱幾分鐘，直讓你瞌睡。盡管都是國(guó)粹，但吃不起消化不了。完全沒(méi)有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢(mèng)來(lái)的直接又快活。如今漸老，瓊瑤書籍亦如嚼過(guò)吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃，竟然別有一翻味道 ，越嚼越香，越看愛(ài)看，早晚不舍。
首先我認(rèn)識(shí)到這本書不只簡(jiǎn)單地寫些你情我愛(ài)。它涉及到 醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。那時(shí)候又沒(méi)有電腦，這個(gè)曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識(shí)積累的？實(shí)實(shí)地讓人震撼他的毅力。而整部書又對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無(wú)所不包，無(wú)所不有。還說(shuō)后人專門有研究紅學(xué)的，真是不為過(guò)啊，不為過(guò)。
尤其是小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)魅力的成功駕權(quán)，不愧是公認(rèn)的`語(yǔ)言大師。僅僅三言兩語(yǔ)就把個(gè)人物刻畫的入木三分[注: 相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時(shí)，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力�，F(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻。]，例如劉姥姥一進(jìn)賈府見(jiàn)王熙鳳，那“鳳姐粉光脂艷，端端正正坐在那里，......”周瑞家的和劉姥姥站了一會(huì)子鳳姐不問(wèn)不敢打招呼，足見(jiàn)鳳姐平時(shí)在賈府的威嚴(yán)和厲害。鳳姐見(jiàn)劉姥姥“忙欲起身，猶未起身，滿面春風(fēng)的問(wèn)好，.....”這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜，劉姥姥夠機(jī)靈的，迅速能看準(zhǔn)形式找對(duì)在家做主的人。最好笑的是，劉姥姥還沒(méi)有開(kāi)口求接濟(jì)，這鳳姐先哭半天窮，可見(jiàn)鳳姐心計(jì)多手腕靈活。一來(lái)一去筆墨不多，人物性格盡顯突出，讓讀者感到人物可見(jiàn)可摸。
紅樓內(nèi)涵精深，但作者都是寫平淡無(wú)奇的生活細(xì)節(jié)，也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂(lè)。
萬(wàn)物人為靈長(zhǎng)，有情有愛(ài)才不枉為人，而愛(ài)情更是讓人愿生死相隨的強(qiáng)烈感受。寶玉生在百花中獨(dú)愛(ài)一枝，那枝已逝何來(lái)相戀�！澳羌t塵中卻有些樂(lè)事，但不能永遠(yuǎn)依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng)，萬(wàn)境歸空。
讀《紅樓夢(mèng)》有感12
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之一，我早就想好好讀一讀了。今天媽媽給我?guī)?lái)了一本新書，我一看竟然是“它”，高興的一蹦三丈高，馬上就捧著書津津有味地讀了起來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是一部含笑的悲劇。它以賈，王，史，薛四大家族的興衰史為主題，濃縮了整個(gè)封建社會(huì)的時(shí)代變遷。這 部不朽的名著出自著名文學(xué)家曹雪芹之手，它以獨(dú)特的手法傳神的勾勒出每個(gè)人的性格特征，塑造了形形色色的多種人物形象。其中讓我印象最深刻就是林黛玉了。林黛玉是一個(gè)多愁善感，弱不禁風(fēng)，很有才華的人，她寫了很多詩(shī)，其中我最喜歡《葬花詞》了，內(nèi)容是花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知············從這里可以看出林黛玉是一個(gè)孤高自傲的人，她向往自由的生活，卻因?yàn)樯L(zhǎng)在這樣一個(gè)封建社會(huì)里，最后卻吐血身亡，落了一個(gè)悲劇下場(chǎng)�？吹竭@里，我都要哭了，我為林黛玉而感到悲哀，更為他們悲慘的'命運(yùn)而惋惜。特別憎恨那時(shí)候那種傳統(tǒng)的封建社會(huì)，所以丑惡的封建社會(huì)最后必將會(huì)走向滅亡的命運(yùn)。
讀完《紅樓夢(mèng)》，我感慨萬(wàn)分，它讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑，善于惡，更讓我明白要好好珍惜現(xiàn)在，命運(yùn)要靠自己去掌握，才能闖出一片新天地。
讀《紅樓夢(mèng)》有感13
滿紙荒唐言，誰(shuí)解其中味。
翻開(kāi)這部厚重的《紅樓夢(mèng)》，我們看到的不僅僅是寶黛之間的戚轉(zhuǎn)哀婉的愛(ài)情，還是賈府從榮到衰的過(guò)程，更是整個(gè)封建社會(huì)慢慢衰亡的歷程。
不同的人看這部著作總有不同的想法，對(duì)于里面的每個(gè)人物也都有著褒貶不一的看法，沒(méi)有哪個(gè)人是完美的，是毫無(wú)缺陷的，正是這樣，才顯得人物更加的豐滿，整部作品也更加的真實(shí)。我曾討厭過(guò)黛玉的脆弱和敏感，遇到什么事情總是先落淚，她錙銖必較，她對(duì)于寶釵有著嫉妒，她嫉妒她的八面玲瓏，嫉妒她與寶玉的“金玉之說(shuō)”。但我同樣也發(fā)現(xiàn)黛玉身上與他人不同的地方，當(dāng)其他人都勸寶玉用功讀書專心仕途時(shí)，只有黛玉理解寶玉，認(rèn)為那是世俗的累贅；當(dāng)寶玉挨打時(shí)，每個(gè)人雖體現(xiàn)出對(duì)他的關(guān)切，但唯有黛玉是真真的關(guān)切著他這個(gè)人，而并非其他人所帶有著對(duì)于地位，對(duì)于對(duì)自身的考量。黛玉寄人籬下的生活也是造成她小心翼翼，敏感脆弱的原因，在這個(gè)充滿利益的賈府中，又有多少人是真心為她考慮的'呢，即使有著賈母的疼愛(ài)，但是到了關(guān)鍵時(shí)刻，賈母心中也只有她的孫子，最終造成了寶黛二人間的凄慘結(jié)局。
要說(shuō)這《紅樓夢(mèng)》寶黛二人的愛(ài)情，就不得不提寶釵。作為賈母心中最合適的孫媳婦人選，寶釵無(wú)疑是優(yōu)秀的，她既會(huì)講話，也待人大方，她有著封建女子所要求的端莊，顧家。她會(huì)勸寶玉用功學(xué)習(xí)，她也會(huì)打點(diǎn)生意，幫助自己的母親管家，但她終究是封建社會(huì)制度的受害者，對(duì)于婚姻她完全沒(méi)有自主權(quán)，明明知道寶黛相戀，卻也最終嫁給寶玉為妻，促成了三個(gè)人的愛(ài)情悲劇。
一部紅樓，看盡人間情事，所有的無(wú)可奈何唯有一爭(zhēng)才能有出路。
讀《紅樓夢(mèng)》有感14
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?!"聲韻妻惋，誚魂醉魄的歌聲從電腦中飄出，我的心仿佛也隨著曲子飛到了那鏡花水月艇的傷痛里。在初讀u紅樓夢(mèng)》時(shí)，我就對(duì)這首曲了情有獨(dú)鐘，有哪—種
情，比這旋律更感人;有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟?罷紅樓夢(mèng)》，不知道為什么?總是覺(jué)得心酸，或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷，或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!在《紅樓》中，最美好的也最令人感概的就是黛玉和寶玉兩人的愛(ài)情○從小H拍的兩小無(wú)猜﹑青梅竹馬，到長(zhǎng)大的心生愛(ài)念，這是多么自然、純潔﹑美好。然而，因?yàn)樯环陼r(shí)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)林俄玉的“孤傲自許，目下無(wú)塵"，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡他的。"所以外開(kāi)孤立無(wú)援，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的地位。又因?yàn)橘Z母與夫人為了維護(hù)自己的利益﹔處心積慮策劃了—場(chǎng)騙局﹔硬是把薛寶釵熔給寶玉，使得這段愛(ài)情被無(wú)情地扼殺，最后他們的結(jié)局自然可想而知，落得個(gè)“—朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。"的悲慘局面。而從書中，我們也可以看出曹先生的驚世才華，那凄涼柔媚的薜花詞，即使是百煉鋼也能變成繞指柔�！耙荒耆倭�，念雙寒嚴(yán)相逼，""質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污濁曜渠溝。"一首葬花詞，就寫盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的'激憤和對(duì)茫茫前途的無(wú)能為力的絕望與哀愁。從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒(méi)落，這使我封建制度的痛恨加深了一步，盡管《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古典文學(xué)里面，帶來(lái)了一個(gè)全新的東西——尊重女性，但它既是女性的公貽歌款，又是女性的悲劇。我是個(gè)感性的人，為什么有情人不能終成眷屬呢，難道門當(dāng)戶真的有那么重要嗎?重要到犧牲性命也在所不惜?雅道權(quán)利和利益真的有那么重要嗎?重要到連自己最疼愛(ài)的親人也要出賣?我不懂，但我只希望寶玉和黛玉能在天堂相遇。
讀《紅樓夢(mèng)》有感15
相，交互也。處，交往也。相處，天下之難事也。
相處之道，若水。
水至柔。
人常言“柔情似水”�！都t樓夢(mèng)》亦云：“女人是水做的骨肉�！毕嗵帲杷闳崆�，去體貼，去關(guān)心。柔，是黛玉為寶玉被打而哭腫的雙眼，是寶釵為黛玉燉好的燕窩，是晴雯為寶玉補(bǔ)的雀金裘。相處之道，像水般浸潤(rùn)每一寸土地，撫摸每一絲肌理，滋養(yǎng)每一方心田。
水至剛。
自古就有“滴水穿石”之典。水何其弱，石何其剛，而水可以穿石，可見(jiàn)水之剛也。水之剛，乃柔中帶剛。似王熙鳳嫵媚動(dòng)人，操辦家事卻干凈利落。相處，不可過(guò)分縱容，遇著不爽利的.人、事，則需快刀斬亂麻，不可藕斷絲連。
水至韌。李白有詩(shī)言“抽刀斷水水更流�！睂毜犊上麒F如泥，卻無(wú)法阻擋涓涓細(xì)流，可見(jiàn)水之韌。亦如《紅樓夢(mèng)》中丫鬟香菱，原本也只略識(shí)得幾個(gè)字，后每日苦讀，熟讀李杜、王孟之詩(shī)，竟也寫出“一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘�！钡男虑芍�，也終入得海棠詩(shī)社，與探春、寶玉吟詩(shī)作對(duì)。相處，則因堅(jiān)忍不拔而覓得新的天地。水至潔�！皽胬酥遒猓梢藻乙�；滄浪之水濁兮，可以濯我足�！彼К撏该�，不浸染萬(wàn)物，卻可清刷萬(wàn)物之塵埃。似寶玉，家族世代為官，人人追名逐利，而他看破官場(chǎng)污濁，絕不入仕，心自如積水空明。披上袈裟，只留下雪地一拜，便消失于世間。心清凈，相處則不會(huì)被污濁所染。至柔、至剛、至韌、至潔，此乃相處之道乎？非也�！八评f(wàn)物而不爭(zhēng)”。非其不爭(zhēng)，而是舉世莫能與之爭(zhēng)。似楊絳“我跟誰(shuí)都不爭(zhēng)，我跟誰(shuí)爭(zhēng)都不屑”，終成一代大師；有似范仲淹“不以物喜，不以己悲”，贏得萬(wàn)人敬仰�！拔覀�?cè)绱似谂伪煌饨缯J(rèn)可，最后才知道世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系�！钡烙谖倚�，意在我行。相處之道，乃是提升自我��！
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