《堂吉訶德》有感15篇

《堂吉訶德》有感1

　　一位落寞的紳士，一個(gè)扭曲的時(shí)代，一份騎士的靈魂。

　　——題記

　　合上書(shū)、閉上眼睛，我仿佛也能看見(jiàn)那副生來(lái)就該是“游俠騎士”的滑稽身影——手持一柄生了銹的長(zhǎng)矛、頭頂著細(xì)鐵絲圍成的破了洞的頭盔的消瘦鄉(xiāng)紳，帶著一匹老的已經(jīng)不能再老的馬和一個(gè)雇來(lái)的還算健壯的農(nóng)民，嘴里高聲宣告著“除強(qiáng)扶弱，打抱不平!”

　　初讀西班牙作家塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》這本書(shū)，我總是被堂吉訶德的瘋瘋癲癲，胡言亂語(yǔ)逗得忍俊不禁，一面感嘆他的奇思妙想，一面又笑之庸俗無(wú)�！�—一個(gè)原本衣食無(wú)憂的鄉(xiāng)紳，卻被虛無(wú)縹緲的騎士夢(mèng)迷的`神魂顛倒、黑白不分。甚至還自封為騎士，把一個(gè)普普通通的擠奶姑娘想象成自己的意中人，總想著風(fēng)風(fēng)光光迎娶她，竟還帶著家中的一匹老馬和農(nóng)民桑丘從此走上了“游俠騎士”的道路，沉入了漫無(wú)邊際的想象之中去，他把巨大的風(fēng)車(chē)當(dāng)成巨人，把過(guò)路的美麗女人當(dāng)成公主，把普通的小客棧當(dāng)做城堡，學(xué)著騎士小說(shuō)上那一套自言自語(yǔ)，傻里傻氣的一次次與過(guò)路的人大打出手，又一次次被人打的癱倒在地、動(dòng)彈不得，直到臨終前才意識(shí)到自己這一生的錯(cuò)誤，悔不當(dāng)初，這該是何等的荒謬!

　　可故事的真意僅僅是為了博讀者一笑，講述一個(gè)瘋傻之人的滑稽一生嗎?我不禁暗自沉思，在一遍又一遍的咀嚼之中，仿佛最開(kāi)始我所知道的、笑話的一切又在堂吉訶德的話語(yǔ)中被重新認(rèn)識(shí)——可笑與悲慘命運(yùn)的背后，堂吉訶德并非一個(gè)簡(jiǎn)單的被諷刺者，而是一個(gè)隱藏在作者內(nèi)心深處真正的諷刺者，他在用自己一切看似瘋狂的舉動(dòng)諷刺這個(gè)已經(jīng)被控制的黑暗腐朽的社會(huì)。

　　這個(gè)瘋癲鄉(xiāng)紳背后的整個(gè)社會(huì)是那么的黑暗——官場(chǎng)上的決疣潰癰，王公貴族的橫行無(wú)忌，公爵夫婦的驕奢淫逸，每一個(gè)看似光鮮亮麗的外表下仿佛都隱藏著一只有著貪婪兇殘本性的巨獸;這個(gè)可憐騎士背后的精神世界是那么的可悲——“游俠騎士”像一張巨大、難以透氣的網(wǎng)籠罩著堂吉訶德的思想，致使其愚笨一生!

　　堂吉訶德并非一個(gè)在大部分讀者眼中的跳梁小丑，相反，他是被塞萬(wàn)提斯當(dāng)成了一個(gè)社會(huì)的覺(jué)悟、時(shí)代的英雄來(lái)歌頌，一次次的大打出手并非無(wú)端惹事，相反每一次戰(zhàn)斗在他的眼中都是在與社會(huì)中的惡勢(shì)力相抗衡;每一次對(duì)他的挖苦嘲笑的背后則是對(duì)他作為當(dāng)時(shí)社會(huì)中少見(jiàn)的一股正義的贊揚(yáng)!

　　堂吉訶德的悲劇不只是他荒謬一生的悲劇，更是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代永遠(yuǎn)的悲劇，若細(xì)細(xì)責(zé)問(wèn)究竟是什么造成了堂吉訶德啼笑皆非的命運(yùn)?正是當(dāng)時(shí)無(wú)法沖破的世俗與頑固的精神!

　　正如堂吉訶德死后墓碑上的那段話一般：“生是癡呆瘋癲，臨終頭腦清醒。”堂吉訶德臨死前的覺(jué)醒，使他終于沖破了騎士小說(shuō)的束縛之網(wǎng)，更使整個(gè)社會(huì)得到了一絲清醒!要論如何評(píng)價(jià)堂吉訶德?我只能說(shuō)——他活著是個(gè)瘋子，死了是個(gè)智者!

《堂吉訶德》有感2

　　這兩個(gè)星期內(nèi)，我看完了《堂吉訶德》這本書(shū)，讀完后我深有感觸。

　　故事的主人公堂吉訶德，他一心想成為一位騎士，為了實(shí)現(xiàn)這愿望，他找來(lái)了鄰居桑丘，讓他和自己一起游行天下。一路上，他們遇到了許多挫折，而就算這樣，堂吉訶德卻任然向活在自己的'世界中一樣，他把風(fēng)車(chē)看成了巨人，而桑丘卻說(shuō)那是風(fēng)車(chē)，堂吉訶德不信，把風(fēng)車(chē)當(dāng)做敵人。一路上，幸好還有桑丘，不然，堂吉訶德這樣亂砍亂殺，肯定會(huì)被別人給打死的。在他的旅途中，曾回到家中過(guò)，但他還是十分迷戀騎士小說(shuō)，于是神父便把他的騎士小說(shuō)全燒了。連最后幾本，也被仆人扔入火爐了。就算這樣，他還不死心，又再次出家當(dāng)騎士了，最終，他才意識(shí)到自己的瘋狂，但已經(jīng)來(lái)不及了……

　　堂吉訶德雖然讓人感到他十分瘋狂，但是他對(duì)自己的夢(mèng)想不放棄，努力去實(shí)現(xiàn)，值得我們學(xué)習(xí)。

《堂吉訶德》有感3

　　夢(mèng)想是一縷燦爛的陽(yáng)光，讓我們的內(nèi)心溫暖而更積極向上；夢(mèng)想是一杯上好的紅酒，讓我們的生活醇香而更值得回味；夢(mèng)想是一座燈塔，指引著我們前進(jìn)的道路；夢(mèng)想是一串沙灘上的腳印，綿延無(wú)盡頭……

　　——題記

　　騎士的幻想

　　堂吉訶德，典型的理想主義者，對(duì)閱讀騎士小說(shuō)上了癮，漸漸失去理智，披上銹跡斑斑的盔甲，拿起積滿塵垢的長(zhǎng)槍，離家出走。他自稱要遵循騎士道的做法行事，把書(shū)里描寫(xiě)的那些游俠騎士的壯舉都親身體驗(yàn)一遍，做一個(gè)名揚(yáng)四海的游俠騎士。

　　其實(shí)，堂吉訶德是一個(gè)相當(dāng)可愛(ài)的幻想家。他把風(fēng)車(chē)當(dāng)做巨人，把羊群當(dāng)做敵人，把客店老板當(dāng)做城堡長(zhǎng)官，把相貌丑陋的村姑當(dāng)做美若天仙的貴婦人，鬧出了不少的笑話。

　　在許多人的眼里，堂吉訶德可能是個(gè)地地道道的瘋子，可是他可笑但并不可不惡。雖然他的理想瘋狂，他的行為有悖常理，但他為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而表現(xiàn)出來(lái)的驚人的毅力、勇氣和大無(wú)畏的精神是令人瞠目結(jié)舌、稱贊不已的。當(dāng)他面對(duì)自己眼中出現(xiàn)到的所謂的敵人時(shí)，他會(huì)毫不猶豫的沖上前去與他們廝殺，雖然結(jié)果總是把他自己弄得遍體鱗傷，但是，他的樂(lè)觀與信念會(huì)支持著他繼續(xù)踏上充滿冒險(xiǎn)的旅途，除暴安良、維護(hù)正義，完成自己的騎士夢(mèng)。因?yàn)樵谒�眼里，�?mèng)想一旦被付諸行動(dòng)，就顯得神圣無(wú)比。

　　盡管這些奇妙的遭遇只會(huì)出現(xiàn)在像堂吉訶德一樣充滿幻想精神的騎士心里，但他們能夠?yàn)樽约夯蛟S不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想而一惜一切地拼搏，這實(shí)在是可笑，可悲，又感人至極……

　　蝸牛的夢(mèng)想

　　一只小小的蝸牛，柔軟的身軀上背負(fù)著一個(gè)重重的殼，緩緩地蠕動(dòng)著身軀。陽(yáng)光從樹(shù)葉的縫隙間星星點(diǎn)點(diǎn)地灑下，它抬頭望著蒼勁的樹(shù)冠，透過(guò)間隙，終于看到了那美麗而碧藍(lán)的'天空。它的內(nèi)心深處發(fā)出了一種呼喚：我要一步一步往上爬，一覽美麗的風(fēng)光，完成自己的夢(mèng)想。于是，這只微小但又偉大的蝸牛從這棵參天的大樹(shù)下，開(kāi)始了自己的旅程。

　　暴雨傾盆，它緊緊地抱住樹(shù)干，任憑那粗糙的樹(shù)皮打磨肉體，它也不曾放棄，只記得：往上爬，再往上爬。烈日炙烤著大地，它只是在樹(shù)葉下進(jìn)行片刻的休息，就繼續(xù)追尋夢(mèng)想的腳步……

　　白晝，黑夜，不間斷地交替。

　　當(dāng)黎明再一次到來(lái)時(shí)，成功之門(mén)大開(kāi)，它跨上了最后的一步，站在大樹(shù)最高的枝丫上，沐浴著久違的陽(yáng)光，心中甚是溫暖。它轉(zhuǎn)動(dòng)著小小的腦袋，放眼望去，連綿的山巒、奔騰的溪流、充滿生機(jī)的綠樹(shù)……美麗的景色盡收眼底，心兒里充滿了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁之感。頓時(shí)，它的雙眼被淚水模糊，眼前的美景交融在了一起，顯得更加朦朧。咽喉中一陣苦澀——百感交集。這其中或許有辛酸，有感動(dòng)，有對(duì)忍耐已久的痛苦的發(fā)泄，但我覺(jué)得更多的應(yīng)該是蕩漾在心波中的甜蜜感、幸福感。

　　無(wú)論是偉大的騎士堂吉訶德，還是小小的蝸牛，他們都能夠?yàn)樽约旱膲?mèng)想而付出。古往今來(lái)，世界上不乏充滿夢(mèng)想且敢于探索和追尋的人兒。萬(wàn)戶對(duì)太空滿懷憧憬，自制飛行器，雖然他為此而摔得粉身碎骨，但他為航天事業(yè)奠定了基礎(chǔ)，執(zhí)著的追夢(mèng)精神也廣為人們贊頌。發(fā)明大王愛(ài)迪生對(duì)光明充滿夢(mèng)想，經(jīng)歷無(wú)數(shù)次試驗(yàn)后，讓我們?cè)诤谝怪幸材芟硎艿焦饷鳌?/p>

　　至于我們，若是在年輕的時(shí)候，能夠盡自己最大的努力去追求自己的夢(mèng)想，不為了一些難以釋?xiě)训默嵤露�猶豫不決，更不因?yàn)槁吠镜钠D險(xiǎn)而在中途退卻。只是拋開(kāi)一切，朝著自己的夢(mèng)想心無(wú)雜念地進(jìn)發(fā)。如此，就可以在自己年邁的時(shí)候告訴自己的子女：我在像你們這樣年輕的時(shí)候曾經(jīng)為了自己的夢(mèng)想瘋狂過(guò)，追尋過(guò)，我將孤獨(dú)、挫折、笑容、淚水、歡樂(lè)收入囊中，我享受這過(guò)程，我很快樂(lè)。

　　記得我小時(shí)候，初學(xué)騎自行車(chē)，十分羨慕那些大哥哥們單手騎車(chē)的帥氣樣子，夢(mèng)想自己能像他們一樣輕松自在地駕馭自行車(chē)。一天午后，我終于等到了機(jī)會(huì)，趁大人們都在睡午覺(jué)的時(shí)候，小心翼翼地把自己的自行車(chē)推出了家門(mén)，生怕發(fā)出一丁點(diǎn)兒聲音驚動(dòng)了大人們。我坐上車(chē)凳，雙手握住把手，心中默念“三二一”，踩下踏板，小車(chē)就搖搖晃晃地向前駛?cè)チ�。騎過(guò)一段路，我慢慢地松開(kāi)了右手，盡管心中緊張得很，但還是勇敢地嘗試了。剛開(kāi)始，我發(fā)現(xiàn)單手騎車(chē)并沒(méi)有那么困難，自行車(chē)依舊平穩(wěn)地向前駛?cè)�，可突然間，眼前的路變窄了，我心里一慌神，左手控制不好方向，還沒(méi)來(lái)得及用右手抓好把手，自行車(chē)便向一邊倒了下去，而我正好摔在了一堆碎磚瓦邊上，右手手腕被割開(kāi)了一道口子，鮮血不停地向外冒出來(lái)。我急得汗流浹背，想哭又不敢哭，趕緊丟下自行車(chē)跑回家，貼上創(chuàng)可貼。

　　這次經(jīng)歷讓我的手腕上永遠(yuǎn)留著一道疤，每每看到它，便會(huì)想起自己小時(shí)候的糗事而笑出聲。我想，這便是一種幸福吧。

　　能夠?yàn)樽约盒闹行⌒〉膲?mèng)想瘋狂一把，無(wú)論是受到日曬、雨淋，還是人們的嘲笑、蔑視，無(wú)論是成功還是失敗，那都是屬于自己的最珍貴而又最美好的回憶，都會(huì)讓我們感到快樂(lè)。因?yàn)閵^斗過(guò)了，盡力了，就不會(huì)留有遺憾。

　　回憶起那段追尋夢(mèng)想的旅程，只覺(jué)得很美好，而且從心底泛起了一層幸福的微波，一圈一圈地蕩漾開(kāi)……

《堂吉訶德》有感4

　　堂吉訶德自小就喜歡騎士小說(shuō)，他夢(mèng)想著過(guò)上古代騎士的生活，于是，他拼湊了一副破爛的鎧甲，把他看上的鄉(xiāng)村姑娘當(dāng)作心中的女神，還帶上一個(gè)叫桑丘的侍從，然后騎上一匹自以為是世界上最強(qiáng)壯的馬——駑馬難得，便開(kāi)始出發(fā)了，由于那些騎士小說(shuō)，他誤把風(fēng)車(chē)當(dāng)成巨人，展開(kāi)了“驚天”搏斗，把羊群當(dāng)作敵人，又一次展開(kāi)了“拼殺”，把受害的苦役當(dāng)作落難的騎士，為了解救他們而不惜姓名……就這樣，他不分好壞亂打一氣，只為了成就他的“騎士精神”，而他身邊的小侍從桑丘，總是驚呼著告訴主人真相，而主人則以“魔法師的杰作”蒙蔽桑丘，桑丘則又悔恨自己不該為了小利益（騎士曾許諾給他一個(gè)小島）來(lái)和堂吉訶德瞎混，于是，堂吉訶德的'鄰居參孫·加爾拉斯果學(xué)士知道了這件事，他為了醫(yī)治堂吉訶德的“精神病”，便假裝成騎士來(lái)打敗堂吉訶德，可是反被英勇的堂吉訶德打敗了，但是他并沒(méi)有放棄，他又一次向堂吉訶德挑戰(zhàn)，終于打敗了偉大的騎士，因?yàn)槭孪鹊臈l件，堂吉訶德回到家中，在臨終時(shí)才明白一切的虛幻，并囑咐外甥女不能嫁給看過(guò)騎士小說(shuō)的人。就這樣，這位偉大的騎士走了，一切故事都以完結(jié)了。

《堂吉訶德》有感5

　　即使是停跳的心臟，也會(huì)在回光返照之際搏動(dòng)幾下吧；

　　即使是枯槁的朽木，也會(huì)在燃燒時(shí)綻放火光吧；

　　即使是青黃不接的時(shí)代，也會(huì)有人用霎時(shí)的熱燙使我們羸弱的神經(jīng)為之一顫吧——塞萬(wàn)提斯筆下，堂吉訶德出現(xiàn)了。

　　堂吉訶德的故事向來(lái)鮮花與嘲笑并肩、褒獎(jiǎng)與批判同行。他放蕩不羈又異想天開(kāi)，他天真幼稚又熱情似火。從始至終，堂吉訶德使命般的進(jìn)行著一場(chǎng)虛無(wú)的“過(guò)家家”游戲。眾人唏噓的同時(shí)，又無(wú)法不對(duì)一位真正的騎士感慨萬(wàn)分。

　　面對(duì)堂吉訶德的經(jīng)歷，有人皺眉：荒謬。他是荒謬的，可他荒謬的快樂(lè)卻是為自己而活。他的正義與熱忱在旁人眼中一文不值，但他不在乎。堂吉訶德想其所想、做其所做，憑著一份無(wú)人能擋的堅(jiān)守在行俠仗義的路上策馬飛馳！敢問(wèn)世間，能有幾人如他一般活出自我、樂(lè)得自在？也許我們?cè)缫蚜?xí)慣唯唯諾諾、循規(guī)蹈矩的生活，也許我們也已認(rèn)同成熟與沉默才是受人認(rèn)可的，不管怎么說(shuō)，我們不敢也不會(huì)做第二個(gè)堂吉訶德，因?yàn)榭謶种�自己變成眾人眼中那個(gè)不諳世事的跳梁小丑。

　　著實(shí)可悲。為什么如今的人門(mén)對(duì)待這份不管不顧的天真勇莽如此輕蔑呢？這些人從不表現(xiàn)自己的喜怒哀樂(lè)，他們把別人的朗聲大笑視作輕浮與幼稚，他們對(duì)旁人的遠(yuǎn)大夢(mèng)想嗤之以鼻，他們自以為懂得人情世故才是做人的準(zhǔn)則……可他們明不明白，真正的.幼稚者才會(huì)嘲笑他人的幼稚。如果我們想做自己，又何必太在乎世人的眼光？唐堂吉訶德沒(méi)有違背法律與道德原則，他們所做的是他心中的正義感所驅(qū)使，那我們又憑什么責(zé)備呢？

　　我們?cè)趦簳r(shí)何曾沒(méi)有過(guò)背上行囊、拯救世界的夢(mèng)想？堂吉訶德只不過(guò)是一名夢(mèng)想的踐行者。它的時(shí)代展現(xiàn)著封建統(tǒng)治的黑暗與腐朽，它的追夢(mèng)李成就在這弄得化不開(kāi)的混沌中熠熠生輝、可親可貴。堂吉訶德以瘦馬作駿騎，以村姑作公主，以客棧作城堡，以自己作英雄。這些聞之荒誕，但卻不過(guò)是一位追夢(mèng)者心中不老的年輕夢(mèng)想。童話總是具有浪漫主義色彩，但當(dāng)它與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合就會(huì)變得怪異且費(fèi)解。堂吉訶德的幻想被時(shí)代的巨浪掀翻，可那并沒(méi)有關(guān)系，他的可愛(ài)在于他冒著傻氣做個(gè)冒牌騎士，更在于他對(duì)英雄夢(mèng)想的執(zhí)念與癡狂。

　　我僅認(rèn)識(shí)一個(gè)堂吉訶德式的人物。那便是我的舅祖父。他年輕時(shí)參加過(guò)抗美援朝的戰(zhàn)爭(zhēng)，兩次入朝，從死人堆里撿回性命。和平年代的他本可享受軍隊(duì)優(yōu)厚的待遇，他卻樂(lè)得享受地摘下軍帽去做木匠，在他眼中，舅祖母躺在他親手做的搖椅上開(kāi)心的笑容無(wú)疑比軍功章更加受用。文革后舅祖父下海經(jīng)商，可許是為人實(shí)誠(chéng)，本錢(qián)虧得一塌糊涂。步入老年后他作為為老年人活動(dòng)中心謀福利的組織人員經(jīng)常大半個(gè)城市的奔走、受人白眼。我的祖母曾勸說(shuō)這位不聽(tīng)話的老頑童弟弟，舅祖父卻笑：人這一輩子不做點(diǎn)自己喜歡的，又有什么意思？我聽(tīng)到這話思索了許久，在別人看來(lái)，舅祖父是不明智的，放棄待遇、自找苦吃，并且一事無(wú)成。但他自己活了一輩子，把平淡的生活擊打出層層水花，他認(rèn)為值得，最少，他做了自己喜歡的事。

　　無(wú)論是堂吉訶德還是舅祖父，他們也許不切實(shí)際，也許幻想主義，可他們?cè)诼�漫人生里鐫刻下屬于自己的�?biāo)志，他們擁有真正的騎士精神，那就是熱情、正義、勇敢與夢(mèng)想。他們活的坦蕩而無(wú)憾。套用納博科夫的一句話：他的紋章是憐憫。他的旗幟是美，他代表一切稱之為文雅、孤苦、純凈無(wú)私和英勇的品德。

　　人生如戲、沉浮似海，也許你無(wú)法成為最優(yōu)秀最閃耀的紅日，也許你不能問(wèn)鼎山巔、一覽眾小，也許你做不到翻手為云、覆手為雨，那就退而求其次，在追夢(mèng)途中做快樂(lè)的自己，做一名只為自己的夢(mèng)想而守護(hù)的勇敢騎士！

《堂吉訶德》有感6

　　《堂吉訶德》是諷刺文學(xué)的典范。

　　作者塞萬(wàn)提斯借用騎士小說(shuō)這種體裁，塑造了這個(gè)被騎士小說(shuō)弄得神魂顛倒、荒唐可笑的堂吉訶德的典型形象，指出閱讀騎士小說(shuō)會(huì)帶來(lái)可怕的后果，來(lái)達(dá)到諷刺騎士文化和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的目的。小說(shuō)閃耀著人文主義的光輝。

　　小說(shuō)通過(guò)一件件荒誕的事突出人物的性格。小說(shuō)的主人公堂吉訶德和他的隨從桑丘形成鮮明的對(duì)比，堂吉訶德瘦而高，桑丘胖而矮；堂吉訶德知識(shí)豐富而桑丘是一個(gè)文盲。他們的坐騎也截然不同，一馬一驢。他們的性格也形成鮮明的對(duì)比。

　　堂吉訶德在談?wù)撝胁簧婕膀T士道時(shí)，他有堅(jiān)定的信念和高尚的品德，頭腦清晰，見(jiàn)識(shí)高明，但一談?wù)擈T士道時(shí)，他又變得頭腦不清楚，就像一個(gè)瘋子。他的性格具有雙重性：一方面他是神志不清的，瘋狂而可笑的；但同時(shí)他又代表高度的道德原則、無(wú)畏的精神、英雄的行為、對(duì)正義的堅(jiān)信以及他對(duì)愛(ài)情的'忠貞，他是理想主義的化身。他越瘋瘋癲癲，造成的災(zāi)難也越大，他每次都沖上去想要幫別人，可是結(jié)果卻幫了倒忙，幾乎誰(shuí)碰到他都會(huì)遭到一場(chǎng)災(zāi)難，但越是這樣，他的優(yōu)秀品德也就越鮮明。堂吉訶德堅(jiān)信騎士道，全身心浸透著對(duì)理想的忠誠(chéng)。盡管他渴望當(dāng)一名騎士并模仿騎士行為是可笑的、荒誕的，但他討厭邪惡，不滿人間苦難，憎恨奴役和壓迫，崇尚自由和平等，是非常崇高和偉大的。

　　如果說(shuō)堂吉訶德是理想主義，屬于過(guò)去；而桑丘就屬于實(shí)用主義，屬于現(xiàn)在。桑丘是一個(gè)不可或缺的角色。桑丘是堂吉訶德許給他種種好處，他才當(dāng)侍從的。他貪圖錢(qián)財(cái)，但是他從海島總督離任時(shí)，卻是“來(lái)時(shí)赤條條，走時(shí)也是赤條條”；他滿足于口腹的享受，一有好吃的就會(huì)大吃大嚼，但是他也可以和主人一起風(fēng)餐露宿、忍饑挨餓；他是一個(gè)只顧眼前利益、只顧自己的農(nóng)民，盡管有私心，但他對(duì)堂吉訶德卻又忠心耿耿；他有時(shí)非常愚蠢，但又憨中有細(xì)，妙語(yǔ)如珠。他認(rèn)為“天上飛的老鷹，比不上地上跑的母雞。”他憑常識(shí)判斷處理問(wèn)題，他是一個(gè)典型的實(shí)用主義者。

　　小說(shuō)塑造了兩個(gè)鮮明的人物形象：可笑、可敬、可悲的堂吉訶德；膽小、貪財(cái)、講求實(shí)際的農(nóng)民桑丘。真可謂“浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義結(jié)合，理想主義與實(shí)用主義齊飛”。

《堂吉訶德》有感7

　　經(jīng)過(guò)幾天的努力，我看完了《堂吉訶德》這本書(shū)。它是西班牙作家塞萬(wàn)提斯的代表作，全名為《奇情異想的紳士堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻》，共上下兩卷。

　　小說(shuō)寫(xiě)了一位年逾五旬的.鄉(xiāng)下紳士堂吉訶德，因酷愛(ài)讀騎士小說(shuō)而陷入瘋狂，走火入魔的故事。作者筆下的堂吉訶德騎士將騎士小說(shuō)中的無(wú)稽內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活互相混交，因此從而產(chǎn)生一連串令人捧腹大笑的荒唐行為。他一下把風(fēng)車(chē)當(dāng)做巨人，與它大戰(zhàn)，雖然在騎士生涯的途中，他被砍了一只耳朵，打掉了許多牙齒，也被打斷了幾根肋骨，雖屢戰(zhàn)屢敗，卻執(zhí)迷不悟，不知悔改。透過(guò)這種荒唐的行為，可以感受到作者對(duì)理想社會(huì)的熱望和高尚道德的贊美。

　　現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣越來(lái)越差，許多少年因不好好讀書(shū)，很小就干上了偷竊等惡劣的勾當(dāng)。還有，別人在椅子上落了一個(gè)手機(jī)，看見(jiàn)的人本應(yīng)該還給失主，或撥打110，可良心終究敵不過(guò)貪婪，直接一轉(zhuǎn)身將手機(jī)收入囊中，再溜之大吉。還有，銀行卡調(diào)包事件，在你不注意時(shí)，立刻用手擋住卡，再只用一兩秒的時(shí)間，就成功了。社會(huì)的風(fēng)氣不給力，可監(jiān)控與民警很給力，現(xiàn)在到處都是壞人的“老鼠夾”，天羅地網(wǎng)，抓不抓只是早晚的事。像酒駕，還是有人乘機(jī)鉆空子，最后不僅吊銷了證件，還坐上了班房。天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，現(xiàn)在做壞事，你一定就會(huì)后悔。

　　堂吉訶德四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單，最后付出了應(yīng)有的代價(jià)，看書(shū)不能太沉迷了，否則就會(huì)走火入魔，控制不住自己，我們千萬(wàn)不能這樣。

《堂吉訶德》有感8

　　自從讀完《堂吉訶德》以后，我的心猶如湖面一般，掀起了一層層的波瀾。

　　堂吉訶德是一名生活在鄉(xiāng)村的中年紳士，他將畢生的積蓄全都花在了他所癡迷的騎士小說(shuō)上。有一天，堂吉訶德突發(fā)奇想，他換上一身“騎士裝”，踏上了荒謬而又可笑的冒險(xiǎn)之旅。

　　在冒險(xiǎn)的'路上，堂吉訶德遇到了無(wú)數(shù)人的冷眼和嘲笑。他們把這位“騎士”當(dāng)成了瘋子、傻子，對(duì)他充滿了鄙夷與不屑，而堂吉訶德呢？他從來(lái)沒(méi)有退縮過(guò)，也從來(lái)沒(méi)有在是與否的岔道上來(lái)回掙扎過(guò)，而是一直抱著堅(jiān)定的心態(tài)去追逐那看似遙不可及的夢(mèng)想。殊不知他在定下這份決心時(shí)，就已經(jīng)成為了一名騎士！一名無(wú)所畏懼的騎士！這執(zhí)著的精神使他站上了令世人敬仰的高臺(tái)！這股意志是多么得難能可貴！

　　放眼整個(gè)世界，有許多有著“堂吉訶德式精神”的人最終都登上了成功的舞臺(tái)。例如乒乓球選手鄧亞萍，當(dāng)她決定打乒乓球時(shí)很多人都不看好她，可她憑著不懈的努力取得了冠軍！英國(guó)大詩(shī)人拜倫腿有殘疾，小時(shí)候他想學(xué)游泳，親朋好友都勸他，可他卻憑著意志學(xué)會(huì)了這個(gè)對(duì)他來(lái)說(shuō)幾乎不可能完成的事，這股信念使他長(zhǎng)大后成為了一名大詩(shī)人。這些都是因努力追逐夢(mèng)想而成功的！

　　讀完此書(shū)，我受益良多。希望所有人都能成為堂吉訶德一樣的“騎士”，去追逐自己的夢(mèng)想！

《堂吉訶德》有感9

　　《堂吉訶德》出自西班牙作家塞萬(wàn)提斯之筆，該書(shū)敘寫(xiě)了楊吉訶德這一位騎士世界的小說(shuō)迷一路“行俠仗義”的故事。

　　故事開(kāi)場(chǎng)寫(xiě)到了堂吉訶德終日幻想翩翩，甚至有過(guò)將騎著駱駝趕路的商隊(duì)視為巫婆派來(lái)的鬼怪，攻擊無(wú)辜路人的經(jīng)歷，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)胡思亂想且有神經(jīng)質(zhì)的騎士迷，令我自己都覺(jué)得讀這本書(shū)是在浪費(fèi)時(shí)間，然而在往后的情節(jié)中，作者的主題思想才開(kāi)始浮現(xiàn)在讀者腦海中，才讓我們大開(kāi)眼界。

　　堂吉訶德雖有不少引人譏笑的傻瓜經(jīng)歷，但也不乏令人拍手稱快、路見(jiàn)不平，拔槍相助的騎士精神。書(shū)中寫(xiě)到堂吉訶德曾有一次路過(guò)樹(shù)林，見(jiàn)到一個(gè)粗壯大漢在鞭打一個(gè)小孩，即喝令他住手，見(jiàn)對(duì)方無(wú)罷手的意思，堂吉訶德立即操槍刺去，最后將大漢打跑，解救了小孩，在這段經(jīng)歷中，堂吉訶德與之前相比并無(wú)異舉，卻在這次贏得了我們的掌聲。每每遇到“敵人”的堂吉訶德總是奮勇上前搏斗，即使對(duì)方是自己所不能戰(zhàn)勝的對(duì)手，他也沒(méi)有退縮之意，反是在心中祈求神女的庇佑，然后又再一次沖向了“敵人”……如此可見(jiàn)堂吉訶德確確實(shí)實(shí)具有騎士精神，只是當(dāng)他將這種精神帶到不合情境的場(chǎng)合時(shí)才令我們覺(jué)得他是一個(gè)瘋掉的小說(shuō)迷，故而在我看來(lái)，堂吉訶德算得上是最后一個(gè)騎士，他生錯(cuò)了年代，方才被認(rèn)作瘋子。

　　《堂吉訶德》另一個(gè)表現(xiàn)作者主題思想的'是堂吉訶德遇上了公爵夫婦二人這段情節(jié)。在公爵夫婦兩眼里，堂吉訶德完完全全就是一個(gè)能給他們帶來(lái)娛樂(lè)的瘋子，為了在他身上取樂(lè)，他們不惜耗費(fèi)人力、物力、財(cái)力，與一群仆人攜手演戲耍弄堂吉訶德，這反映了當(dāng)時(shí)貴族中不少人揮霍國(guó)庫(kù)，大量耗費(fèi)資源卻只懂得尋歡作樂(lè)的腐朽現(xiàn)象，故事似在譏笑堂吉訶德的愚昧，實(shí)是對(duì)那些“正常人”的冷言熱諷。

　　故事最后以堂吉訶德突然覺(jué)醒，恢復(fù)成一個(gè)“正常人” 收束，宣告了世態(tài)人心愚昧以致人們渴望正義的夢(mèng)破碎。

《堂吉訶德》有感10

　　昨天懷著崇敬的心情讀了《堂吉訶德》。

　　唐吉訶德從小就喜歡騎士小說(shuō)，夢(mèng)想過(guò)著古代騎士的生活。于是，他拼湊了一副破破爛爛的盔甲，把自己喜歡的鄉(xiāng)下姑娘當(dāng)成了自己心中的女神，帶了一個(gè)名叫桑喬的鄉(xiāng)紳。然后，他騎著一匹自認(rèn)為是世界上最強(qiáng)壯的馬，出發(fā)了。因?yàn)槟切�騎士小說(shuō)，他錯(cuò)誤地把風(fēng)車(chē)當(dāng)成了巨人，展開(kāi)了“驚人”的斗爭(zhēng)。又一次發(fā)起“殺戮”，受害者的苦役被視為墮落騎士。為了救他們，他毫不猶豫地給他們?nèi)∶?就這樣，他或好或壞的戰(zhàn)斗，只是為了實(shí)現(xiàn)他的“騎士精神”，和桑喬，他周?chē)�的鄉(xiāng)紳，總是驚呼告訴主人真相，而主人用“魔術(shù)師的杰作”蒙蔽了桑喬，而桑喬后悔他不應(yīng)該為小利益(騎士曾答應(yīng)給他一個(gè)小島)唐吉訶德的鄰居，參孫加拉斯科，知道這件事。為了治愈唐吉訶德的“精神疾病”，他假扮成騎士打敗了唐吉訶德，但他被英勇的.唐吉訶德打敗了，但他沒(méi)有放棄。他再次挑戰(zhàn)唐吉訶德，最終打敗了偉大的騎士。由于事先的條件，唐吉訶德回到家里，在臨終前實(shí)現(xiàn)了所有的幻想，并告訴他的侄女不要嫁給任何讀過(guò)騎士小說(shuō)的人。就這樣，偉大的騎士離開(kāi)了，所有的故事都結(jié)束了。

　　現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣越來(lái)越差。因?yàn)楹芏嗲嗌倌陮W(xué)習(xí)不好，從小就做偷竊等不良行為。還有，有人把手機(jī)落在椅子上，看到的人應(yīng)該還給失主了，或者撥打了110，但他的良心畢竟不是貪得無(wú)厭的對(duì)手，直接轉(zhuǎn)身把手機(jī)裝進(jìn)了口袋，然后就跑了。還有，當(dāng)你沒(méi)有注意到銀行卡切換事件時(shí)，立即用手擋卡，然后只需要一兩秒鐘就可以成功。社會(huì)氛圍不算濃厚，但監(jiān)控和警力都很強(qiáng)�，F(xiàn)在到處都是壞人的“捕鼠器”。包圍圈嚴(yán)密，抓住他們只是時(shí)間問(wèn)題。像酒駕，有的人趁機(jī)鉆空子，最后不僅吊銷了證件，還占了班房。天網(wǎng)還有很長(zhǎng)的路要走。如果你現(xiàn)在做壞事，你會(huì)后悔的。

　　唐吉訶德發(fā)達(dá)了四肢，頭腦簡(jiǎn)單了，終于付出了應(yīng)有的代價(jià)。他不能太沉迷于閱讀，否則會(huì)走火入魔，無(wú)法控制自己。我們不能這樣做。

《堂吉訶德》有感11

　　讀畢飛宇的《蘇北少年“堂吉訶德”》讓我重溫了美好的童年。童年之所以美好，因?yàn)樗�充滿了未知充滿了好奇，為什么老人不愛(ài)折騰，因?yàn)樗麤](méi)有了好奇心，沒(méi)有了求知欲，還有什么比好奇心更吸引人的呢？

　　那時(shí)的農(nóng)村孩子都喜歡串門(mén)，除了吃飯睡覺(jué)之外就不想在家呆著，有時(shí)吃飯還端著碗在屋山頭與鄰居匯合呢。兩家孩子一共五六個(gè)，每人端著碗，找一塊磚頭或者樹(shù)根坐上去，邊吃邊聊，有時(shí)還有一兩只小狗小貓蹲在旁邊，眼巴巴的看著我們，隨時(shí)做好搶哪個(gè)孩子丟下的殘羹冷炙。我們一般喜歡到大人不在家的人家串門(mén)，如果這家有老人，我們都不喜歡去，因?yàn)槔先藭?huì)不許我們弄這弄那，我們一幫孩子沒(méi)有大人的約束，想干嘛就干嘛。記得我們最喜歡到村中間的慶圓家，因?yàn)樗�家父母雙亡，就姐弟二人相依為命。我們?cè)谒�家打牌，人聲鼎沸，個(gè)個(gè)興奮得臉紅脖子粗，直到聽(tīng)到家人喊吃飯的聲音。我們還喜歡到小英家，他家父母下地干活，爺爺奶奶不跟他們過(guò)，他們姐妹三個(gè)都在家，我們就很容易在一起做游戲，學(xué)馬戲團(tuán)里的彎腰銜硬幣，找一個(gè)小板凳，人站上去，頭往后向下仰，板凳一頭放一枚硬幣，誰(shuí)能銜到誰(shuí)就是最厲害的，腰最軟了，一般成功的很少，因?yàn)槲覀儧](méi)有童子功。

　　我們最興奮的是哪家有紅白喜事。張家兒子結(jié)婚了，我們提前一天去吃喜酒，因?yàn)槲覀兊膵寢寕兌荚谒�家�(guī)兔�，有斬肉圓的，有燒水的，有切菜的，我媽媽是煮魚(yú)的，她要把幾十桌的魚(yú)事先煎好，所以我們都吃得理直氣壯。最熱鬧的是鬧洞房，看新娘穿得花枝招展，頭上蓋著紅布，穩(wěn)穩(wěn)得坐在新娘床的中央，村里的小伙子最喜歡讓新娘給他們點(diǎn)煙，故意點(diǎn)不著讓新娘多點(diǎn)幾次。我們就在那等新娘發(fā)喜糖，順便把新娘房的東西看個(gè)底朝天，新被子新床單新家具新畫(huà)子，什么都是新的。

　　我們更熱衷參加村里的葬禮，尤其是第二天出棺材的時(shí)候。那是親人最悲痛的時(shí)刻，因?yàn)樗廊サ?親人就要被抬到地里埋葬了，以后再也看不見(jiàn)了。當(dāng)領(lǐng)事的喊一聲：“出棺！”所有的女眷開(kāi)始號(hào)啕大哭，拽著棺材不給走，鄰居們開(kāi)始拉并一同掉淚。我奶奶最喜歡干這事，每次她都會(huì)哭得眼圈紅紅的。我們小孩子還跟著抬棺材的一直走到墳地，看棺材慢慢地下地，看新挖的泥土漸漸的把棺材埋起來(lái)，最后一座新墳立起，四周?chē)�上花圈，新墳一開(kāi)始沒(méi)有墳頭，要等到三天以后才加上去。

　　作者對(duì)葬禮中哭喪描寫(xiě)的很仔細(xì)，還總結(jié)了步驟和內(nèi)容，我們當(dāng)?shù)貨](méi)有這個(gè)風(fēng)俗，但是出棺材時(shí)會(huì)陪著這家女眷哭。

　　現(xiàn)在的孩子都不知道如何寫(xiě)自己的童年往事，而這部作品是最好的范本，我會(huì)推薦給他們。

《堂吉訶德》有感12

　　在那邊世界的一角，即便沒(méi)有人支持，亦無(wú)人贊美，但在這無(wú)鮮花無(wú)喝彩的舞臺(tái)上，也有人在無(wú)聲地奮斗，為了安撫那高貴的靈魂……

　　一直以來(lái)，《堂吉訶德》一書(shū)給我很大觸動(dòng)。該書(shū)講述一位窮鄉(xiāng)紳，由于熱衷于騎士小說(shuō)而幻想自己成為騎士的故事。他在家人朋友反對(duì)之下，仍義無(wú)反顧地付諸了行動(dòng)，并且決心不改。雖說(shuō)身心俱疲，遭盡冷眼，他卻依舊不改初心……

　　初讀這部作品時(shí)，我感受到了主人公的瘋狂程度，然后自己也成為了冷對(duì)主人公的一員。

　　伊始，在我眼中，主人公真的`只是個(gè)，實(shí)在的�？墒钱�(dāng)我讀到深處，讀到他那種至死不渝的品質(zhì)時(shí)，竟有了些難以言表的。在書(shū)中，我感受到了主人公的頑強(qiáng)毅力以及對(duì)于美好的強(qiáng)烈向往;品味到了主仆之間的深厚交情、朋友之間的濃濃友情以及戀人之間的凄美愛(ài)情。它們?nèi)缢�，它們�(nèi)缁�，它們�(nèi)�，是那樣�?dòng)弦……

　　雙手輕輕合本，靜聽(tīng)時(shí)光流逝，思緒萬(wàn)千�；蛟S我的境界還不夠高遠(yuǎn)，靈魂尚不夠澄明。自慚形穢的好些時(shí)刻，我心頭不禁涌起：

　　在文藝復(fù)興時(shí)期，人們發(fā)現(xiàn)了“人”，于是思想變得更為。在發(fā)現(xiàn)人性后，人們更勇敢地去追求美好的品德，去創(chuàng)造幸福的未來(lái)。所以，堂吉訶德真的是得了瘋病嗎?不，至少我不這樣認(rèn)為!文藝復(fù)興至今已有好幾個(gè)春秋了，科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步，人們的生活水平也得到了巨大的提升。人們已經(jīng)不用隨處流浪，不必成天只靠幻想生活。我們生在一個(gè)好時(shí)代，我們都有資格、有機(jī)會(huì)、有本領(lǐng)去干一番大事業(yè)�？墒�，現(xiàn)今，真的到處都是善良的堂吉訶德嗎?人與人之間的冷淡，那些冷嘲熱諷，那些見(jiàn)死不救，那些根深蒂固的惡真的不復(fù)存在了嗎?問(wèn)題的答案你我皆知。真的，在我心中，堂吉訶德真的是當(dāng)之無(wú)愧的英雄!

　　主人公立志于事業(yè)，且有始有終。他始終保持高度的熱忱，即使心有余而力不足，但仍?shī)^力去闖，用力去拼。他不懼困難，不怕傷痛，總是嚴(yán)于律己。誰(shuí)又能說(shuō)：這不是人類的榜樣呢?

　　求學(xué)之，比起騎士之，所受的苦頭不過(guò)是冰山一角。既然食得飽，力很足，又有什么理由才美不外見(jiàn)呢?是啊，即使身后空無(wú)一人，我也要到底，真誠(chéng)地本著善良向著所愛(ài)之處進(jìn)發(fā)!

《堂吉訶德》有感13

　　早就聽(tīng)說(shuō)塞萬(wàn)提斯先生所著的《堂吉訶德》比書(shū)幽默風(fēng)趣。于是乘著這課余之際，讀了此書(shū)，頗有感觸。

　　《堂吉訶德》此書(shū)講述的是一個(gè)瘦弱的波落貴族吉哈達(dá)，讀騎士小說(shuō)入了迷，自己也想仿效騎士出外游歷。他從家傳古物中，找出了一副破爛不堪的灰盔甲，自己取名為堂吉訶德，又愛(ài)上了鄰村的一個(gè)擠奶。姑娘，取名為杜爾西內(nèi)婭，作為自己終生為之效勞的意中人；然后騎上一匹瘦馬，再以矮胖的農(nóng)民桑丘?潘沙作為侍從，三次周游全國(guó)，希望創(chuàng)建除暴安良的騎士業(yè)績(jī)，誰(shuí)料鬧出了不少笑話，他到處碰壁受辱，被打成重傷或被當(dāng)作瘋子遣送回家。

　　看《堂吉訶德》，首先給人深刻的印象是里面人物語(yǔ)言的風(fēng)趣睿智，可笑、可敬、可悲的堂吉訶德和和既求實(shí)膽小又聰明公正的農(nóng)民桑丘這個(gè)兩個(gè)典型人物形象，以及對(duì)騎士精神的諷刺和令人忍俊不禁的幽默情節(jié)。這些諷刺或幽默，總在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候出現(xiàn)，給小說(shuō)的敘述輸入新鮮的血液。堂吉訶德在自己的白日夢(mèng)中，不斷幻想著用過(guò)的騎士精神來(lái)改造現(xiàn)實(shí)，因而屢屢上演鬧劇，引爆了無(wú)數(shù)讓人捧腹的笑料，從而令人百般品味，發(fā)人深省。塞萬(wàn)提斯用夸張滑稽的手法，以生動(dòng)而具表現(xiàn)力的語(yǔ)言與荒誕色彩的各色人物，構(gòu)建了這部佳作。

　　以上是看《堂吉訶德》的文字文字感觸，一笑之后我又不得不對(duì)我的'人生思考了。

　　很多事我都在逃避，沉淪在自己的世界里，而當(dāng)夢(mèng)幻般的世界已漸漸離我遠(yuǎn)去，當(dāng)看到一個(gè)又一個(gè)希望成為泡影的時(shí)候，才懷疑自己當(dāng)初的選擇后悔無(wú)奈。我浪費(fèi)了太多太多，也失去了很多很多。路途中的風(fēng)景總是很誘人，侵蝕著我的防線，以前的理想如今只是一紙空文，迷茫的我不知下一站是在哪里，夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)總是相距太遠(yuǎn)。也許，生命就是一場(chǎng)舞臺(tái)劇，有音樂(lè)就要繼續(xù)。

　　總之，初讀《堂吉訶德》一書(shū)觀后感，以上便是我的一些膚淺感受，或許，還有很多更深層次的意義，以后才能細(xì)細(xì)品味出吧！

《堂吉訶德》有感14

　　讀書(shū)沒(méi)有合宜的時(shí)間和地點(diǎn)。一個(gè)人有讀書(shū)的心境時(shí)，隨便什么地方都可以讀書(shū)。如果他知道讀書(shū)的樂(lè)趣，他無(wú)論在學(xué)校內(nèi)或?qū)W校外，都會(huì)讀書(shū)，無(wú)論世界有沒(méi)有學(xué)校，也都會(huì)讀書(shū)。

　　——林語(yǔ)堂

　　堂吉訶德做了自己一個(gè)人的騎士。我該怎么做呢?

　　西風(fēng)瘦馬，破鎧爛矛，頭頂銅臉盆，后跟騎驢伴隨從，這是堂吉訶德的經(jīng)典形象。

　　邪惡的魔法師，國(guó)色天香的公主，金碧輝煌的城堡，構(gòu)成了一個(gè)虛幻而荒繆的世界，這便是五十多歲落魄貴族的精神土壤。他將現(xiàn)實(shí)與理想完全混浠在一起，陷入一個(gè)囚籠，他走不出來(lái)，也甘愿沉淪。

　　從許多方面來(lái)看，堂吉訶德是可笑的。他把客棧當(dāng)作城堡，在馬柵內(nèi)舉行受封儀式;風(fēng)車(chē)當(dāng)作巨人，與之作戰(zhàn)，卻換來(lái)傷痕累累，把與素?zé)o來(lái)往的鄉(xiāng)下姑娘想象成絕代佳人�！把劬κ翘�陽(yáng)，臉龐定玫瑰�！彼�愚昧地模仿騎士，小說(shuō)中的種種情節(jié)與說(shuō)辭，活在自己的幻想中，與現(xiàn)實(shí)分離得越來(lái)越遠(yuǎn)。堂吉訶德做了一個(gè)人的騎士，他在虛無(wú)中得到滿足，而大多數(shù)旁觀者只當(dāng)他是神志不清的瘋子，投向他的目光不是對(duì)騎士的敬仰，而是同情、憐憫，甚至嘲諷。

　　但我并不對(duì)這樣一個(gè)孤獨(dú)的騎士嗤之以鼻。在我眼中，他同情弱者、疾惡如仇，追求真理，不畏艱難的美好品德，比那些道貌岸然只知粉飾太平似所謂紳士要崇高的多。他表面荒唐可笑，對(duì)于真實(shí)的世界毫無(wú)感覺(jué)，但己注入他似血液甚至己經(jīng)滲入化的骨髓似騎士精神是不能抹殺的。魯迅先生說(shuō)得好，堂吉訶德的.立志打不平，是不能說(shuō)他錯(cuò)誤的，錯(cuò)誤是在他的打法。我想一個(gè)微不足道的小人物希望以自己的力量去改造這個(gè)世界，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，也就給這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界帶來(lái)了點(diǎn)希望和陽(yáng)光。這在現(xiàn)實(shí)生活中是難能可貴的。

　　堂吉訶德本應(yīng)該是一個(gè)受人歡迎的人，他單純、勇敢、無(wú)畏，可是卻遭人鄙視，是什么改變了人們的眼光?還是說(shuō)，單純與正直本來(lái)就是不適合于這個(gè)世界的生存法則?堂吉訶德沉浸在自己的理想當(dāng)中，而我們又有多少人敢像他一樣固執(zhí)地去追求做一個(gè)人的騎士?人是為自己活著的，是需要一點(diǎn)精氣神的。“身不能至，心向往之，”保留自己的一片天地，保留一份哪怕狂熱的理想，也是幸福的支撐。固然，現(xiàn)在看來(lái)這樣的做法太過(guò)于“一根筋”，甚至極容易變?yōu)橛薮赖拇�名詞。因?yàn)槭澜缯�在變得愈加趨炎附�?shì)愈加功利浮躁愈加不堪承受挫折，很好人在成長(zhǎng)的過(guò)程中丟掉了自己的理想，達(dá)不到目標(biāo)，便一個(gè)勁兒尋找理由開(kāi)脫，放棄追求，安于現(xiàn)狀，迷失信念�；蛟S某些時(shí)候，學(xué)著做一個(gè)勇往直前的騎士也是挺好的，孤獨(dú)也罷，被別人瞧不起也罷，至少那些奮斗拼搏挑戰(zhàn)的光陰是不會(huì)輕易被人忘卻的。

　　走自己的路，讓別人說(shuō)去吧。如果說(shuō)犯罪、金錢(qián)、恐懼、黑暗、功名、誘惑、方向迷失等因素構(gòu)成了新世紀(jì)的某些糜爛與墮落，那么葆有自己夢(mèng)和幻想，或許會(huì)更快樂(lè)、更有意義一些吧?黑夜給予了我黑色的眼睛，我要用它來(lái)尋找光明與理想，尋找一種不低頭的倔強(qiáng)!

《堂吉訶德》有感15

　　由貴族到騎士，大家可能會(huì)想為什么好好的貴族會(huì)變成騎士呢?其實(shí)“堂·吉 訶德”原名叫吉哈納，是一個(gè)年近五旬的人，生活習(xí)慣很奇怪，最愛(ài)看那些瘋狂的 騎士小說(shuō)，還愛(ài)聽(tīng)街坊鄰里說(shuō)那些關(guān)于騎士的故事，每天都瘋癲癲地想著當(dāng)一名 偉大的騎士。后來(lái)吉哈納準(zhǔn)備出國(guó)旅行，他帶著盔甲和武器，還買(mǎi)了一匹戰(zhàn)馬。光 是馬的名字就想了六七天，最后他給自己起了一個(gè)偉大的名字“堂·吉訶德”，和 仆人桑喬踏上了旅程。一路上他和仆人桑喬經(jīng)歷了許多有趣、驚險(xiǎn)的事情。

　　堂·吉訶德回故鄉(xiāng)的時(shí)候偶染重病，最后他的死使全家人都很悲傷。記得有位名人曾說(shuō)過(guò):“人世間一切事物，無(wú)不經(jīng)歷了由興至衰并且最后消亡的歷程，特 別是人的'生命�！笔前�!人總是在消磨時(shí)間，而只要在人生中做一件轟轟烈烈的 事，此生便足矣。我覺(jué)得堂·吉訶德是我的英雄。死后其家人給他立了一個(gè)碑，碑 上寫(xiě)著:

　　高尚貴族，長(zhǎng)眠此地，

　　英勇絕倫，雖死擾生，

　　功蓋天地。雄踞世界，

　　震撼裹宇，身經(jīng)百難，

　　生前瘋癡，死后穎異。

　　我從這里知道了一個(gè)道理，要實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)想，應(yīng)該不要放棄夢(mèng)想，抓住機(jī)會(huì)， 更主要的是“信心”。

　　我一定要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想!相信我!

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