讀《弟子規(guī)》有感精選15篇
品味完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編為大家整理的讀《弟子規(guī)》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《弟子規(guī)》有感1
有一天,老師拿來一本薄薄的小冊(cè)子給我們看。我看到這本小冊(cè)子有著黃黃的封皮,上面還畫著穿著古代衣服的大人和小孩。這是什么書呢?老師告訴我們,這本書的名字叫《弟子規(guī)》,是從古時(shí)候傳下來的,是教我們做人的.道理的。我們要一起學(xué),一起背。
開始背了,“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信……”,沒想到古文怪,這么難讀,我不禁皺起了眉頭。有的同學(xué)覺得好玩,開始嘻嘻笑起來。可是,當(dāng)老師為我們講解了其中的含義之后,我才發(fā)現(xiàn),原來這些話語(yǔ)中真的藏著許多做人的道理。當(dāng)讀到“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承!边@些語(yǔ)句時(shí),我不由想起了自己以前做過的事。有一次,媽媽生病了,很難受!笆牢,幫媽媽倒杯水。”坐在沙發(fā)上看動(dòng)畫片的我,看得正興高采烈。一開始,我并沒有聽到媽媽有氣無力的說話聲。終于聽到媽媽使出全身力氣的說話聲時(shí),我卻還是目不轉(zhuǎn)睛地邊盯著電視邊說:“等會(huì)兒,沒看我忙著嗎?”……現(xiàn)在,讀著“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承。”我的耳邊仿佛又響起了媽媽那輕聲地呼喚!皨寢,對(duì)不起!蔽以谛睦锬卣f。
從《弟子規(guī)》中我懂得了許多像“知恩圖報(bào),孝敬父母”這樣的中華傳統(tǒng)美德,我想,懂得了這些道理,我一定會(huì)像古時(shí)候的人做得一樣好。
讀《弟子規(guī)》有感2
山河歲月,綿綿地來,匆匆地去。即使行走萬(wàn)里,亦抵不過這樣一處世外相遇。在這樣的地方,適合思考自己,抽離自己,回到另外一個(gè)時(shí)空,與另一個(gè)自己相遇。這樣的地方就是書的世界。進(jìn)入書的世界,給人以樂趣,給人以才干,給人以光彩。
宛如中華遼闊的疆土,我華夏的傳統(tǒng)文化也在書的世界中占據(jù)著巨大的比重。其中最令我感動(dòng)的就是“孝道”。正所謂“百善孝為先”,我在讀《弟子規(guī)》中“入則孝”這一篇時(shí)受益匪淺。我最喜歡的兩句是“父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承”。這兩句言簡(jiǎn)意賅,簡(jiǎn)潔明了地表達(dá)了為人子女應(yīng)該恪守的本分:父母教育的時(shí)候,必須認(rèn)真傾聽,父母責(zé)罵的時(shí)候,必須恭順承受。這句話精準(zhǔn)地體現(xiàn)了“孝”作為我國(guó)基本道德規(guī)范,作為幾千年來傳統(tǒng)美德的的要求。
為何要以“孝”作為基本道德規(guī)范呢?我想,一切美德和善都源于對(duì)他人的關(guān)心和尊重,而父母正是我們生命之始,是我們第一關(guān)心與尊重的人。正所謂“老吾老以及人之老”,一個(gè)人若是連父母都無法關(guān)心與尊重,那又如何會(huì)關(guān)愛尊重其它人?所以說,一個(gè)要做大事的人必須要具備良好的道德修養(yǎng),而道德修養(yǎng)必先經(jīng)過孝道教育來培養(yǎng),沒有了“孝”,其它品質(zhì)也就無從談起了。
所以,國(guó)人將“孝“作為評(píng)判君子的第一標(biāo)準(zhǔn),國(guó)君也把“孝”作為審核官員的標(biāo)尺。舜以孝德獲得堯帝的禪讓;東漢則直接以“舉孝廉”的形式選拔官員;魏朝以孝治天下,所以才有了為孝敬祖母而辭官的李密,才有了感動(dòng)世人的《陳情表》。幾千年來,我們已經(jīng)將“孝”之一字融入血脈,滲入骨髓,成為中華民族精神的重要部分。世世代代的中國(guó)人都以傳承孝道,贍養(yǎng)父母為己任。與西方追求自由獨(dú)立的.思想文化不同,中國(guó)人重孝道,重家庭責(zé)任,國(guó)人從沒有因?yàn)槌赡昃碗x開父母,成立自己的小家庭的習(xí)慣,而是選擇挑起家庭重任,將營(yíng)造溫馨和睦的大家庭作為理想目標(biāo),讓老人有所養(yǎng),而子女更是耳濡目染,將這品質(zhì)代代相傳。所以四世同堂是國(guó)人最大的理想,而這一理想中透露出來的正是“孝”之精髓。
掩卷而思,我們自小就從書籍中不斷聆聽著“孝”的教育!度纸(jīng)》中“融四歲,能讓梨”教育著我們愛護(hù)小輩,尊敬長(zhǎng)輩;《增廣賢文》里“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之孝“教育著我們當(dāng)供養(yǎng)父母,回報(bào)恩情;《韓詩(shī)外傳》說”樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待“教育著我們當(dāng)及時(shí)行孝,莫要追悔終生。華夏兒女將生活的智慧,將”孝“之大道記入書冊(cè),在書中將我中華文明之魂凝聚,形成我泱泱中華具有民族獨(dú)特性的精神支柱。它不僅是國(guó)家的根脈,更是我華夏兒女的血脈傳承。在”孝“之一字的血脈傳承中,中國(guó)人自成謙遜溫和的圓融品質(zhì),中華民族自成寬容仁愛的國(guó)風(fēng)國(guó)格。
我慈孝之心,國(guó)人人人皆當(dāng)有之。
讀《弟子規(guī)》有感3
感謝焦作日?qǐng)?bào)社舉辦校園記者“讀經(jīng)典寫美文”活動(dòng),給我機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,感受中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。
《弟子規(guī)》這本書由入則孝、出則的悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文七個(gè)章節(jié)組成,每個(gè)章節(jié)都有注釋、譯文、經(jīng)典故事組成。其中“孟母斷機(jī)”告訴我們,學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn),不得有厭倦心理,只有努力學(xué)習(xí)才能成為有用之才。
《弟子規(guī)》也就是告訴學(xué)生做事要有規(guī)矩。認(rèn)真品讀經(jīng)典國(guó)文,我們從中學(xué)到了不少做人的道理,潛移默化塑造著我們的'思想行為!俺鹪,夜眠遲,老易至,惜此時(shí)”是告訴我們,人的一生很短暫,轉(zhuǎn)眼就老了,所以每個(gè)人都要珍惜此時(shí)此刻。
讓我們從誦讀經(jīng)典開始,以實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使其發(fā)揚(yáng)光大,讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典伴隨著我們健康成長(zhǎng)。
讀《弟子規(guī)》有感4
《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活的規(guī)范,它規(guī)定了學(xué)生主修的六門課程和輔修的一門課。首先,它教導(dǎo)我們?cè)谌粘I钪幸龅叫㈨樃改,友愛兄弟姐妹。其次,它教?dǎo)我們?cè)谌粘I钚袨橹幸龅叫⌒闹?jǐn)慎,言語(yǔ)要講信用。和大眾相處要平等博愛,并且親近有道德的人,向他學(xué)習(xí),這些都是很重要的、非做不可的事。如果做了,還有多余的時(shí)間精力,就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。
讓我頗有感悟的是孝!兜茏右(guī)》中談及,孝是善事父母,就是在家里要善事父母。善事,一個(gè)是心,一個(gè)是待。心,即是心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩;待即是要照顧父母。中國(guó)有句古話“百善孝為先”,這就是告訴我們要做到孝。我們要以這樣的心去做就是善事父母,這是做人的根本。
百善孝為先,孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德,因?yàn)楦改纲x予我們生命,撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大,教我們?nèi)绾巫鋈,父母更是我們前進(jìn)路上的指路人。
古有李密孝祖母,李密,我國(guó)古代一位著名人物。他不僅政治才能卓越,而且是個(gè)有孝心的人。李密年幼喪父,母親也被迫改嫁,留下孤苦伶仃的李密,無依無靠。他的祖母見他實(shí)在可憐,于是就撫養(yǎng)了他,祖孫倆相依為命。李密長(zhǎng)大后學(xué)有所成,在朝廷中做了官,還得到了逵和榮的舉薦。但是祖母已年老,而且體弱多病。除了李密,再無人能夠照顧他的祖母。于是,李密推辭了逵和榮的舉薦。一心一意照顧祖母。李密向我們展示了孝的偉大。
今有孟佩杰孝母親。孟佩杰是20xx年的十大感動(dòng)中國(guó)人物之一。孟佩杰有一個(gè)不幸的童年,五歲時(shí)父母相繼去世,由養(yǎng)母劉芳英照顧。三年后養(yǎng)母因病癱瘓,養(yǎng)父不堪生活壓力,離家出走。從此,孟佩杰擔(dān)起了家中的重任。20xx年孟佩杰被距離家鄉(xiāng)數(shù)百公里外的山西師范大學(xué)錄取,不放心養(yǎng)母的她,決定帶著母親上大學(xué),在學(xué)校附近租房子照料母親。命運(yùn)對(duì)孟佩杰很殘忍,她卻用微笑回報(bào)這個(gè)世界。孟佩杰向我們展示了孝的偉大。
孝還體現(xiàn)在父母叫我們的時(shí)候,要立刻回答,不能遲緩。現(xiàn)在有些孩子對(duì)父母的話充耳不聞,就好像沒有聽到一樣,這種行為就是對(duì)父母的不孝。父母親讓我們做事情的時(shí)候,我們要馬上去做,不能拖延偷懶。因?yàn)楦改赣H在外工作,忙碌一天,回到家中休息,若是叫孩子做一些力所能及的事,孩子也沒有體恤父母,立即去完成父母布置的事情的話,這種行為也是對(duì)父母的不孝。父母難免會(huì)老去,會(huì)離開我們。在父母去世后三年中,我們要做到守喪三年。有孝心的人在提及父母親會(huì)難過哭泣,會(huì)哀思父母親的養(yǎng)育之恩。對(duì)待去世的父母親,就好像他們還在世一般,時(shí)時(shí)刻刻感受到他們還在身邊,并沒有離我們而且。
我們要學(xué)會(huì)孝,要學(xué)會(huì)感恩父母!兜茏右(guī)》中也談及了很多關(guān)于孝順父母的`詩(shī)句“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承;冬則溫,夏則清;晨則省,昏則定”。對(duì)父母的教誨要恭敬地聆聽;對(duì)父母的責(zé)備,要順承地接受。作為子女,要照料父母,冬天要讓他們溫暖,夏天要讓他們涼爽;早晨要向父母請(qǐng)安,晚上要替他們鋪好被子,伺候父母入眠。
小時(shí)候,父母是我們的依靠;長(zhǎng)大了,父母也老了,我們就成了父母的依靠。古代帝王中,漢文帝劉恒就有替父母嘗藥的孝心。他以仁孝之名,聞?dòng)谔煜,侍奉父母從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶。母親所服的湯藥,他都親口嘗過后才讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀。他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。孟子曾說過“唯孝順父母,可以解憂”。由此可見,孝順父母多么的重要。愛自己的父母,別讓他們對(duì)我們的付出付諸東流,別辜負(fù)了他們的期望。
我們要時(shí)刻記住,“百善孝為先”。
讀《弟子規(guī)》有感5
”弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信……”從上學(xué)期開始,我們一遍遍誦讀著瑯瑯上口[注: 瑯瑯:玉石相擊聲,比喻響亮的讀書聲。指誦讀熟練、順口。也指文辭通俗,便于口誦。]的《弟子規(guī)》,一次次聆聽著《弟子規(guī)》給我的深刻的教育,《弟子規(guī)》作為我們中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),給了我很多收獲,很多啟發(fā)。
《弟子規(guī)》中的一字一句就像一位智者的親切教導(dǎo),下面,我就來談?wù)勛屛殷w會(huì)最深刻的一條吧。“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承”意思是:父母教你的時(shí)候,你應(yīng)該及時(shí)回答;父母叫你去做一件事時(shí),你不可以拖拉;父母教育你時(shí),你應(yīng)該靜靜地聽,即使父母錯(cuò)了,也不能責(zé)怪他們。但對(duì)照我的'行為卻常常相反:晚上,我正在看電視,媽媽叫我去吃飯,我一直沒有應(yīng)聲,直到媽媽走過來,我才及不耐煩地答應(yīng)了。但是,自從我學(xué)習(xí)了弟子規(guī)之后,就再也沒有這樣過了,因?yàn)榈茏右?guī)讓我懂得了尊敬師長(zhǎng),孝敬父母的道理。
是!弟子規(guī)就像一位無聲的老師,時(shí)時(shí)刻刻影響著我們,教育著我們,默默地開導(dǎo)著我們,讓我們健康的成長(zhǎng)著。讀了《弟子規(guī)》,讓我獲得了打開成功之門的密鑰,指引著我們的人生道路,豐富我的知識(shí),充實(shí)我的生活,讓我沉浸在多姿多彩的生活中。
除了這些,《弟子規(guī)》中的許多地方也是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去感悟、體會(huì)的,只要同學(xué)們認(rèn)真體會(huì),一定會(huì)悟出其中蘊(yùn)藏的許多“瑰寶”!
同學(xué)們,讓我們來細(xì)細(xì)地品味《弟子規(guī)》吧,他會(huì)教導(dǎo)我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí),怎樣做人,它就是我們身邊的良師益友[注: 使人得到教益和幫助的好老師和好朋友。],是我們的校園沉浸在《弟子規(guī)》的洗禮中。!
讀《弟子規(guī)》有感6
弟子規(guī)是一本非常好的書,特別是其中一句;“冬則溫,夏則清”不僅讓我們知道了基本禮儀,還告訴了我們做人的道理。
弟子規(guī)后面有許多感人的故事,讓我給大家講講黃香溫席的故事吧!過去漢朝的時(shí)候,有個(gè)叫黃香的孩子是江夏人,正當(dāng)他九歲時(shí),已經(jīng)懂得了服侍父母的道理,每次當(dāng)炎炎夏日到來的時(shí)候,就給父母的蚊帳扇風(fēng),讓枕頭和席子清涼爽快,趕走吸人血的蚊子,讓父母好好睡覺。到了寒冷的冬天,黃香就用自己的身體讓父母的被子變暖,讓父母睡得暖和。于是黃香的事跡流傳到京城,人稱“天下無雙,江夏黃香”。
有一次早上,我沒有看見媽媽在廚房里做早餐,在衛(wèi)生間也沒看見她,我著急了,跑到了媽媽的房間里,發(fā)現(xiàn)媽媽正躺在床上,雙手捂著肚子,氣色也不太好,我問媽媽:“媽,你怎么了?”媽媽小聲回答我:“我肚子疼!”我聽了,忙說:"媽媽讓我來吧!"說著趕快到我的房間拿了一個(gè)“暖手寶”遞給了她,還給她換了一床厚厚的被子,然后再燒了一壺水,并拿出一包“茶,10分鐘,水燒開了,發(fā)出“嗚——嗚——”的響聲,我在媽媽的杯子里倒了小半杯開水,只要等開水變溫我就可以給媽媽沖藥了,等開水變溫的'時(shí)間大約要5分鐘,在這5分鐘里干什么呢?對(duì)了,去教媽媽怎樣才不會(huì)讓肚子痛的秘訣吧!我拿了一把小椅子,坐在了媽媽的床頭說:“現(xiàn)在是冬天沒有暖手寶會(huì)冷的,再說你的被子又那么薄,算了,我的暖手寶給你吧,我再買一個(gè)!媽媽只是微笑著點(diǎn)頭,并沒有說些什么。我看了看手表,過了6分鐘了,我急忙把藥沖好,遞給媽媽,媽媽肚子好了后,不斷的夸我說,你讓我體會(huì)到了“冬則溫,夏則清!
孝心是幸福的基石,只要將它拿去,幸福之屋就會(huì)倒塌。
讀《弟子規(guī)》有感7
讀了《弟子規(guī)》第五頁(yè)的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”,我提出了兩個(gè)問題:
一:這是什么意思?
二:為什么要這樣做呢?
我繼續(xù)往下看,我看見了注釋:“父母叫你,就應(yīng)該趕快答應(yīng),父母有什么事要你做,不要拖拖拉拉,懶懶散散!边@樣第一個(gè)問題就解決了。但是關(guān)鍵在于第二個(gè)問題------為什么要這樣做?
突然,我猛然醒悟:因?yàn)榘职謰寢屖巧茵B(yǎng)我的人呀!我的血管里,流的不僅是父母的血,更是父母的`愛!換句話說,父母就是我,我就是父母,只是我們生活在不同的身體里罷了。既然父母就是我,那么我自己讓自己做的事,我還會(huì)偷懶嗎?所以說:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶!
于是,我悟出了一個(gè)道理:如果人人都把自己的父母當(dāng)作自己去看待,那么我們這個(gè)世界將充滿愛,充滿孝。
讀《弟子規(guī)》有感8
今天我讀了《弟子規(guī)》這本書。什么是“弟子規(guī)”呢?“弟子就是學(xué)生”,“規(guī)”就是規(guī)范。如果一個(gè)學(xué)生沒有規(guī)范,那他還能稱得上是一個(gè)好學(xué)生嗎?
當(dāng)我讀到“親愛我,孝何難;親憎我,孝方賢”這一句時(shí),讓我想到了閔子騫勸父留母的故事:閔子騫很小的時(shí)候,生母就去世了,父親又娶了個(gè)繼母,生下了兩個(gè)兒子。繼母很偏心,冬天,繼母給親生兒子用棉花做冬衣,給閔子騫的冬衣卻是用蘆花做的,但閔子騫也不講,所以父親根本不知道這件事。有一天,父親出門,讓閔子騫趕車,閔子騫冷得直發(fā)抖,父親見了,拿起鞭子打了他幾下。閔子騫的衣服破了,蘆花從里面飛了出來。父親這才明白是繼母干的,一氣之下要把繼母趕出門。閔子騫哭著勸父親把繼母留下,父親十分感動(dòng),留下了繼母,繼母非常慚愧,從此像對(duì)待親生兒子一楊對(duì)待閔子騫,一家人生活得和和美美。
父母從小愛護(hù)我們,那么孝順?biāo)麄兙褪翘旖?jīng)地義的事情,怎么會(huì)困難呢?父母不喜歡我們,而我們?nèi)匀荒軌蛐㈨標(biāo)麄,這樣才是真正的孝順啊!
記得有一次我去上培訓(xùn)班,媽媽要我去綠柳居飯店吃飯,我偏不聽,非要在家里吃飯,后來我還頂嘴,F(xiàn)在讀了《弟子規(guī)》,想想自己的不對(duì),真是感到慚愧。
有的小朋友會(huì)說:“爸爸媽媽不喜歡我,我也不喜歡他們。”其實(shí),你的爸爸媽媽可能只是不會(huì)表達(dá)自己的愛意,他們把對(duì)你的'愛都埋在心里了。即使爸爸媽媽真的討厭你,你也要發(fā)自內(nèi)心地愛他們,讓他們感到快樂。爸爸媽媽看到你這么乖,一定會(huì)喜歡你的。
讀了《弟子規(guī)》,讓我懂得了許多做人的道理。尤其是“親愛我,孝何難;親憎我,孝方賢”給我留下了很深的印象。
讀《弟子規(guī)》有感9
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。”
當(dāng)看到這幾句話時(shí),我們一定都覺得很熟悉。這就是我們每天都在背的“弟子規(guī)”。
我們大家都是中國(guó)人。中國(guó)的傳統(tǒng)文化非常之淵遠(yuǎn)。大家都知道,中國(guó)的歷史已經(jīng)有五千年了,在中國(guó)周邊的一些文明古國(guó)也有一些傳統(tǒng)文化歷史,但都沒有完整地記錄他們的文化歷史。唯有中國(guó),文化歷史淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),從未間斷過。
以前古代人讀書都是非常講究的,女子不能讀書,男子才可以讀。而且除了讀四書五經(jīng)以外,不能讀別的書。弟子規(guī)里面就有一句“非圣書,屏勿視。敝聰明,壞心智!薄倪@點(diǎn)來看,古人對(duì)于學(xué)習(xí)的書籍內(nèi)容是非常重視的。要是在現(xiàn)代,讀書的內(nèi)容也十分重要。我們小學(xué)生就應(yīng)該讀一些“感恩系列”等心靈雞湯系列的書或是“笑貓日記”等校園小說,可以帶給我們?nèi)松膯l(fā),培養(yǎng)自己的情商;還可以放松一下自己,讓我們?cè)谡n余時(shí)間開懷大笑。
說到“四書五經(jīng)”,也就是古人科舉考試所學(xué)習(xí)的書,中華傳統(tǒng)文化里的一些。中華傳統(tǒng)文化還有很多,比如說:《孝經(jīng)》、《千字文》、《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等,我背過《三字經(jīng)》、《千字文》和《弟子規(guī)》,我覺得最好理解而且最精簡(jiǎn)的就是《弟子規(guī)》了。
《弟子規(guī)》的總序概括了《弟子規(guī)》中的所有內(nèi)容,它告訴我們了許多道理。
首先,做一個(gè)人,要孝順,要孝敬父母親人。我今天去聽了弟子規(guī)的教育講座,主講人說了,身體不是我們自己的,我們只有使用權(quán),它是父母的。就像《論語(yǔ)》里面講的:“身體發(fā)膚,受之父母。不敢毀傷,孝之始也!比绻阍庥隽朔N種失意,朋友都離你而去,那么你還有親人陪伴你。因?yàn)樗麄兪悄愕挠H人,所以可以原諒你的一次又一次犯錯(cuò)。你應(yīng)該用一生的時(shí)間來陪伴你的親人,用來還他們以前為你付出的債。而且還要愛護(hù)兄弟姐妹,通俗一點(diǎn)講,就是不能以大欺小。如果結(jié)合中華傳統(tǒng)的故事,那就要學(xué)習(xí)《孔融讓梨》里發(fā)揚(yáng)的精神,把最小的“梨”留給自己。其次要遵循生活規(guī)律,搞好自己的生活習(xí)慣。別人看見你儀態(tài)很端莊,衣著也整齊,但一進(jìn)你家,里面滿地狼藉,而且你的行為一點(diǎn)也不禮貌,那么你難道還算盡到對(duì)別人起碼的'尊重了嗎?
人際交往最重要的是什么?是信用。如果你不守信用,那么再親的朋友忍你幾次以后也會(huì)離你而去。
除了上述著幾點(diǎn),還有一點(diǎn)需要我們做到:泛愛眾,而親仁。
什么是泛愛眾,而親仁?我們來分解開來理解:
“泛”就是廣泛的意思,“眾”則是大家,所有人的意思。合起來“泛愛眾”就是要愛我們身邊的每一個(gè)人,不能因?yàn)檫@個(gè)人是佼佼者就只親近這一個(gè)人,有時(shí)候成績(jī)好并不代表一切。更不能因?yàn)樗⒉皇且粋(gè)很優(yōu)秀的人就嫌棄他,厭惡他,其實(shí)你厭惡別人時(shí)別人也覺得你不怎么樣。相反,如若你親近身邊的每個(gè)人,每個(gè)人都公平對(duì)待,不巴結(jié)領(lǐng)導(dǎo)的親戚也不認(rèn)為其他人沒有權(quán)力就遠(yuǎn)離他們,則會(huì)迎來每個(gè)人的喜愛。他們寧愿與你這樣親切隨和的平民在一起也不愿意和那些有“關(guān)系”的人在一起。而且我看過一個(gè)故事,兩個(gè)很好的朋友,其中一個(gè)騙了另一個(gè),而另一個(gè)為了捍衛(wèi)朋友的自尊,也未捅破窗戶紙,心甘情愿上他朋友的當(dāng)。朋友聽后很感動(dòng),為自己有這樣的朋友而感到自豪。
再來理解“而親仁”,“而親仁”的意思便是要親近有賢德的人,這樣你便會(huì)學(xué)習(xí)他身上的好處,也成為另一個(gè)有賢德的人;相反,如果你親近小人,你也會(huì)墮落成一個(gè)小人。有一句話可以很好地詮釋這句話的道理:近朱者赤,近墨者黑。
做完上述幾點(diǎn)之后,如果還有剩余的時(shí)間,你便可以開始學(xué)習(xí)知識(shí),如果連基本的做人的素質(zhì)還未達(dá)到,還不如先別學(xué)習(xí)呢。
我們一定要牢記自己是中國(guó)人,F(xiàn)在很多人都說,青少年是祖國(guó)的未來。梁?jiǎn)⒊瑺敔斢芯湓捳f的好:少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。
讓我們承擔(dān)起把中華傳統(tǒng)文化繼承下去并發(fā)揚(yáng)光大的重任吧!
讀《弟子規(guī)》有感10
《弟子規(guī)》這本書是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無盡的思想光輝指引人們?cè)诿C5臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn),是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。如果認(rèn)真閱讀《弟子規(guī)》,了解《弟子規(guī)》的真正含義,那么你一定會(huì)受益匪淺。
以下是我對(duì)《弟子規(guī)》的幾點(diǎn)體會(huì)。
人生在世,品行不是天生的,它必須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)!兜茏右(guī)》中要求我們先端正品德,其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些之后,它又告訴我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要多實(shí)踐,這樣才能學(xué)習(xí)好,成為有用之才。讀完《弟子規(guī)》之后,我衡量了一下自己的品行,自己與《弟子規(guī)》中所要求的,確實(shí)還有很大的差距。
在孝方面,現(xiàn)在想想自己的過去,雖然沒有做過對(duì)不起父母的大事,但對(duì)他們也沒有盡過多少孝心,反而是他們對(duì)我千依百順、照顧到家。我想要的東西,他們想方設(shè)法地滿足我,而我覺得這一切都是應(yīng)該的。有時(shí),父母過于關(guān)心自己,多說了幾句,我反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!我的妹妹,或許是因?yàn)槟挲g太小,經(jīng)常不顧及父母的感受,因?yàn)橐恍┬栴}而與父母爭(zhēng)執(zhí),父母該多么難過啊!作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》中所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承!弊钇鸫a做到這些,才能對(duì)得起辛辛苦苦拉扯自己長(zhǎng)大的父母。
另外,書中提到的“寬為限,謹(jǐn)用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨心記。就人問,求確意!边@幾句話,令我深有感觸。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)方面做得最不足的地方。比如老師布置的任務(wù),總是拖拖拉拉,不到最后一刻就不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來、深入研究或查閱資料,也沒有虛心向別人請(qǐng)教,總是含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的.。在讀了《弟子規(guī)》之后,我明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后可以按照《弟子規(guī)》上面所說的去做,相信我的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更上一層樓。
我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有些品位,才能贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是最基本的倫理常識(shí),仔細(xì)品讀《弟子規(guī)》從中學(xué)會(huì)為人處事的道理,真正培養(yǎng)出正人君子的品行,這樣既可以打造健康、和諧的社會(huì),又可以提升自己的修養(yǎng),何樂而不為?
讀《弟子規(guī)》有感11
“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文……”短短的三字一句,其中卻蘊(yùn)含著無窮的道理。這就是中國(guó)經(jīng)典儒家文學(xué)著作《弟子規(guī)》的開篇語(yǔ)。
俗話說的好,沒有規(guī)矩不能成方圓。一個(gè)人如果從小懂得規(guī)矩,明辨是非,那么他將會(huì)成為一個(gè)有原則、有主見的人;反之,如果從小過于放縱,任由自己的脾性張揚(yáng),那么他很可能會(huì)偏離正確的人生軌跡,走上違法犯罪的道路。《弟子規(guī)》就是這樣一部約束、管理我們言行的規(guī)矩書,請(qǐng)大家謹(jǐn)記這是約束而不是束縛,是管理而不是管制!
全書以弟子“入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,余力學(xué)文”為中心,分為五個(gè)部分,具體闡述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的行為習(xí)慣與規(guī)范。開頭提到的那幾句便是《弟子規(guī)》的總敘,貫穿了全書的內(nèi)容,告誡我們首先要孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩,其次要為人謹(jǐn)慎,講誠(chéng)信。愛所有的人,親近有仁德的人,在把這些都做好的前提下,大德已成,再去學(xué)習(xí)文化知識(shí)。從這幾句我們也不難看出,學(xué)習(xí)文化知識(shí)是放在大德之后的,人生之大德應(yīng)是“孝、悌、信、愛、仁”,有大德才能有大成!
讓我們?cè)偕钊氲捏w會(huì)一下大德之道!
入則孝——試想一個(gè)不愛父母的人,何以愛別人,何以信于人?他是孤立的,自私的,狹隘的,難以成事。一個(gè)不孝順父母的人,即使他有再大的成就,這種人也是遭人鄙視的。對(duì)于我們來說,父母就是天,為我們支撐一片生存的世界,我們?cè)跄懿桓屑じ改?母愛如輕柔溫暖的雨,父愛如堅(jiān)不可摧的山,他們永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的付出,我們何以報(bào)答?只有“孝”這一個(gè)字。
出則悌——我明白了我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待長(zhǎng)輩。無論對(duì)方與你有沒有血緣關(guān)系,只要是長(zhǎng)輩,他們身上就有值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和尊重的東西,我們都應(yīng)以誠(chéng)懇、尊敬的態(tài)度去面對(duì)。對(duì)待長(zhǎng)輩要用尊稱在長(zhǎng)輩面前要謙虛有禮等等,都讓我深深的反思自己,也在時(shí)時(shí)提醒自己,對(duì)待長(zhǎng)輩時(shí)千萬(wàn)不可傲氣凌云。
謹(jǐn)而信——我明白了無論在那個(gè)環(huán)境中,人都應(yīng)該保持謹(jǐn)慎而誠(chéng)信的對(duì)人做事。譬如在家如何對(duì)待親人,在外怎么與人溝通,做事如何獲得別人的信任等等。這里尤為重要的一點(diǎn)就是誠(chéng)信。我們只有對(duì)別人誠(chéng)信,別人才會(huì)回饋給我們誠(chéng)信。如果不能遵守約定,無論是因?yàn)槭裁粗饔^的原因,都不足以挽回別人的信任?梢娬\(chéng)信的重要性。
泛愛眾,而親仁——這是與人相處的.精囊妙計(jì)。正確的交往觀念是人人平等,有博愛之心,愛所有的人,愛整個(gè)世界。在別人遇到困難時(shí),我們要毫不猶豫的伸出援助之手;當(dāng)別人給自己恩惠時(shí),也要心存感激。多于那些道德高尚、見多識(shí)廣的人做朋友,從而見賢思齊,提升自己的素質(zhì)。
余力學(xué)文——我懂得了要從現(xiàn)在開始養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,給自己創(chuàng)造優(yōu)異的學(xué)習(xí)環(huán)境,努力達(dá)到目標(biāo),勝不驕,敗不餒,始終以平和的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)等等,這使我受益匪淺。
讀了《弟子規(guī)》這部書,我原本模糊的處事觀念變得清澈了,原本不以為然的不良習(xí)慣變成我必須摒棄的惡習(xí)。我終于懂得了優(yōu)秀弟子是怎樣煉成的。我們的人生需要思考的地方還有很多很多!兜茏右(guī)》是我們少年時(shí)期的必修課,讓我們一起來學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,提升自己的道德品質(zhì)修養(yǎng),不斷完善自我,走出精彩的人生!
讀《弟子規(guī)》有感12
《弟子規(guī)》出自清朝的李毓秀。讀此文,是一個(gè)提升個(gè)人修養(yǎng)、思想品德的過程。讀好勝于讀壞,背好勝于讀好,而真正理解,勝于一切,實(shí)際做到,更是上一個(gè)等次。每三字為一段話,兩字為一組,不免有些枯燥乏味。但這些非華麗的語(yǔ)言,卻蘊(yùn)含著一片極為廣闊的空間。當(dāng)我認(rèn)真品完后,反復(fù)回想,深有感觸。
中國(guó)有一句俗語(yǔ),“百事孝為先”。因此,《弟子規(guī)》首先講的是“孝”。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)!誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!看了第一個(gè)篇章——出則孝,回想之前的所作所為,太多太多對(duì)不起父母的事……我們的一切是父母給的,不要再?gòu)?qiáng)求了。趁他們健在的`光陰,及時(shí)行孝,歲月不待人。
第二篇章講的是兄弟之間的原則,我很是看重這一篇章。兄弟之間,要合為一心,相互幫助,團(tuán)結(jié)相處,不要因?yàn)槔,而拋棄友情。金錢買不來友誼,切記!
”謹(jǐn)“這一章,講的是生活習(xí)慣。這點(diǎn)我認(rèn)為我是做的很好的。
”信“極其重要,此章節(jié)告訴我們做人要講誠(chéng)信:有所期諾,纖毫必償;有所期約,時(shí)刻不易。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,失信往往會(huì)令朋友十分厭惡,我可是深有體會(huì)。一次,我經(jīng)過長(zhǎng)途跋走到朋友家。我和他約好一塊玩,卻遲遲不見他下來,過了一會(huì)兒,他打電話來說,他有事。就這樣,我被”放鴿子了,只好走回去,心里很不爽。
“泛愛眾”講的是儒家學(xué)派的“仁”。這章里有兩段話我非常重視:人所重,非貌高。相貌不能判斷一個(gè)人,而生活中,許多卻恰恰相反。流浪者的品質(zhì)可能會(huì)勝于某位官員。
“親仁”告訴我們要向有仁德的人學(xué)習(xí)。
“余力學(xué)文”是對(duì)學(xué)習(xí)方法的一種總結(jié)。
上千字,講的就是這幾個(gè)方面,而這幾個(gè)方面,卻不是做上千件事就證明你能做好的。必須牢記于心!
《弟子規(guī)》引導(dǎo)我們樹立各種優(yōu)秀觀念、培養(yǎng)良好的思想品德,帶給我們的啟示無窮……
讀《弟子規(guī)》有感13
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在世界四大文明古國(guó)中,中華文明是世界文明史上唯一綿延五千年而不曾終絕的。古人為我們留下了諸多國(guó)學(xué)經(jīng)典,滲透著眾多國(guó)學(xué)精髓。正如我手中的《弟子規(guī)》,使人受益終生。
翻開《弟子規(guī)》,首先映入眼簾的是孔圣人的教誨!笆仔€,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”就為此奠定基礎(chǔ),做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、謹(jǐn)慎、守信用、有善心、有仁德的人,還要多學(xué)知識(shí)、充實(shí)自己。
“入則孝”講述要尊敬孝順父母!翱蓱z天下父母心”,父母對(duì)自己兒女的關(guān)愛是無微不至的。有時(shí)父母的一句句啰嗦、一聲聲叮嚀、一次次囑托正是對(duì)我們的關(guān)懷和愛護(hù)。正值學(xué)習(xí)緊張的我們,在埋頭苦讀圣賢書時(shí)要做到“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶!蹦呐率种械氖略俣、再忙,也應(yīng)該停下來到他們面前;正值青春期的.我們,在面對(duì)父母的教導(dǎo)與責(zé)備時(shí),也要做到“父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”犯了錯(cuò),面對(duì)父母的責(zé)罰,我們不能一錯(cuò)再錯(cuò)、越陷越深,而是要冷靜地接受,亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)未晚。平時(shí)我們要盡力了解父母的好惡,所作所為要體貼父母,若讓父母擔(dān)憂、傷心,此乃不孝之舉。在日常生活中,還要愛護(hù)自己、注重品德修養(yǎng)。孝順父母是中華民族千百年來亙古不變的文明,父母把最好的東西全部留給兒女,我們?cè)诟改改昀蠒r(shí)也要做到這樣。烏鴉尚返哺,羔羊猶跪足;人若不孝親,不如禽與獸。西漢漢文帝為母親嘗藥,常常衣不解帶;晉朝的王祥為不喜歡他的繼母在臘月臥冰求鯉的故事都深刻體現(xiàn)了反哺之情。夫孝,德之本也,教之所由生也。
“出則悌”教育我們對(duì)待兄弟姐妹要和睦相處,對(duì)待長(zhǎng)輩要謹(jǐn)記“長(zhǎng)者先,幼者后”的教導(dǎo)。在古代,對(duì)待長(zhǎng)輩要凡事都為長(zhǎng)者尊,如若晚輩先行,見長(zhǎng)輩沒大沒小,便會(huì)被眾人認(rèn)為是沒有修養(yǎng)、素質(zhì)低下的粗人。對(duì)待和自己沒有血緣關(guān)系的長(zhǎng)輩或兄長(zhǎng),也要像對(duì)待自己的長(zhǎng)輩、兄長(zhǎng)一樣畢恭畢敬。漢朝大臣張釋之尚能跪地為一位素不相識(shí)的老人系帶,劉邦謀士張良亦可為老人拾鞋三次并為其穿上,更何況如今我們這些朝氣蓬勃的青春少年呢?老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。誰(shuí)都能說出這句話,可又有幾人能夠做到呢?千經(jīng)萬(wàn)典,孝悌為先。
“謹(jǐn)”闡明在日常生活中每個(gè)人的道德規(guī)范行為!俺鹪,夜眠遲”,歲月不等人,一定要珍惜現(xiàn)在的時(shí)間。我國(guó)是“禮儀之邦”,作為中國(guó)人就更要做到“禮”字。春秋衛(wèi)國(guó)士大夫蘧伯玉在過宮殿時(shí)扶輪步行,怕打擾君王;孔融四歲讓梨,我們又怎能不做有“禮”的人呢?禮者,人道之極也。
“信”道出做人基本信用、說話做事的方式。信近于義,言可復(fù)也。
“泛愛眾”“親仁”“余力學(xué)文”分別描述友善、感恩、讀書。
一本《弟子規(guī)》在手,我可真是一生受益不盡!
讀《弟子規(guī)》有感14
當(dāng)我輕輕翻開《弟子規(guī)》時(shí),就如同步入一個(gè)神圣的知識(shí)殿堂。
《弟子規(guī)》告訴我們,先端正品德。那句使我“臉紅”的“冬則溫、夏則清”,讓我好好地衡量一下自己的品行,覺得自己確實(shí)有很大的差距。想起自己的過去,雖然沒有做過對(duì)不住父母的大事,但對(duì)他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對(duì)我千依百順,照顧到家。我想得到的東西,父母想方設(shè)法地滿足我。父母為我所做的一切他們都覺得是應(yīng)該的,有時(shí),父母過于關(guān)心我,多啰嗦了幾句,我卻反而責(zé)罵他們、討厭他們,現(xiàn)在想來,那多不應(yīng)該。∥疑钤诙皇兰o(jì),卻成了一個(gè)“衣來伸手、飯來張口”的“小公主”、“小皇帝”,比起同齡的“黃香”——一個(gè)在冬天幫父親暖被窩、夏天拿扇子把床扇冷的孝順孩子來,我真是感到莫大的'恥辱!
人生在世,品行不是天生的。多虧了這本《弟子規(guī)》,使我受益匪淺,是他提醒了我,讓我明白了我的缺點(diǎn)所在;是他,喚醒了我,告訴我做人的道理;是他,告訴我將怎樣做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,過一個(gè)有意義、有價(jià)值的人生。
讀《弟子規(guī)》有感15
是怎樣邂逅它的呢?
早就聽聞它的大名。那天,在電視上看到幾個(gè)學(xué)術(shù)專家在爭(zhēng)論青少年該不該讀它,我對(duì)它產(chǎn)生了好奇;那次去書店,在書架上看到它,就隨手那么一翻,不經(jīng)意的一瞥,我就不由自主愛上它。
《弟子規(guī)》是清朝康熙年間秀才李毓秀所編,它與《三字經(jīng)》一樣言簡(jiǎn)意賅,朗朗上口,其中講述很多為人處世的道理,是一部試圖揭示人生成長(zhǎng)規(guī)律的書。如果我們能夠按照《弟子規(guī)》上一些基本原則去做,那么就會(huì)成為一個(gè)有道德、有修養(yǎng)的,為社會(huì)所認(rèn)同的人。
《弟子規(guī)》中一共有七則內(nèi)容,按“孝、悌、謹(jǐn)、信、愛眾、親仁、學(xué)文”七個(gè)方面講述了該如何處事做人的道理,主張培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜,以德為先。平時(shí)對(duì)人對(duì)事的點(diǎn)滴感悟都在《弟子規(guī)》中都有明確的答案,字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。
由于這個(gè)學(xué)期學(xué)業(yè)忙碌,所以我只讀了其中自己最感興趣的一章——《博愛無疆》,這一章篇幅雖短,但卻給了我許多啟迪。
這一章的開篇就提到了“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載!笔堑模瑢(duì)待生活在這個(gè)地球上的每一民眾,我們每一個(gè)人都要充滿愛護(hù)之心,都決不存在私心,不論好與壞、貧與賤,都一視同仁。就像今年三月發(fā)生在日本的地震,地震之后,中國(guó)放下了以往與日本的各種矛盾,派出救援隊(duì)幫助日本救災(zāi)。雖然國(guó)內(nèi)有許多不理解的聲音,但是許多普通民眾還是先出了自己的`愛心,向日本慷慨解囊。的確,日本曾在中國(guó)發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng),曾在南京制造了震驚中外的“南京大屠殺”,但是那是他們的先輩犯下的過錯(cuò),為什么要用他們先輩的過錯(cuò)來懲罰他們呢?難道一些剛出生的孩子也對(duì)我們構(gòu)成了威脅?更何況,在汶川地震時(shí),日本也伸出援助之手幫助了我們。我們應(yīng)該像《弟子規(guī)》中說的那樣,“怨欲忘、抱怨短”,我們應(yīng)該銘記歷史,但應(yīng)該忘記仇恨;只有正視過去,才能開創(chuàng)中日關(guān)系美好的未來。與許多人一樣,當(dāng)聽到日本地震的消息,我同樣拍手稱快;可是,當(dāng)看到《弟子規(guī)》中的箴言,我明白了:生活在同一個(gè)地球,作為同類,我們應(yīng)該報(bào)恩忘怨,在大災(zāi)難面前同舟共濟(jì)、偕手共進(jìn),世界真的才會(huì)變成美好的人間。
其中令我感受最深的還有“人不閑,勿事攪;人不安,勿話攪”。這句話的意思是:他人有事,忙的沒有空閑,就不要去打擾他;對(duì)方身心很不安定,我們就不要用閑言碎語(yǔ)干擾他。我想,做人不也是這樣嗎?我覺得生活中有些人有事無事總是愛表示以下對(duì)別人的“關(guān)心”,可是他們的“關(guān)心”卻讓別人難為情,讓別人的心理負(fù)擔(dān)加重,我們應(yīng)該知道“忽略”也是對(duì)別人的一種關(guān)心。
中國(guó)人是很講人情的,遇到別人有事出于關(guān)心詢問一下是一種禮數(shù)。但有些人卻是為了滿足自己對(duì)別人的家長(zhǎng)里短的一種好奇,然后歪曲事實(shí)到處去宣揚(yáng),以此提高自己在這一小圈里的威信,他們的做法卻給別人的心里埋下陰影,讓別人覺得特別反感。所以,有時(shí)對(duì)別人多一點(diǎn)“忽視”,不是冷漠,而是關(guān)注,別人還可能因此感激你。
以上這些做人的道理在《弟子規(guī)》里都能找到。今天,我就讀到了“愛眾”這一部分,以后我會(huì)把剩下的讀完,在讀到的弟子規(guī)中,我學(xué)到了許多做人做事的道理,以后我要按照《弟子規(guī)》中的準(zhǔn)則去做,成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
讀《弟子規(guī)》時(shí),就像在與古賢對(duì)話,在聆聽圣人的教誨;讀完之后,我們就會(huì)受到一場(chǎng)人生的洗禮,就會(huì)得到心靈的啟迪,從而使自己的氣質(zhì)得到一次更深層次的升華。
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