山海經(jīng)讀后感
認(rèn)真品味一部名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家整理的山海經(jīng)讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
山海經(jīng)讀后感1
讀到《山海經(jīng)》中的“海內(nèi)經(jīng)”、“海外經(jīng)”、“大荒經(jīng)”時(shí)，神話故事的逐漸增加，我開(kāi)始在思考《山海經(jīng)》究竟是誰(shuí)在寫(xiě)，寫(xiě)來(lái)又是為了什么？我百度去搜，書(shū)是沒(méi)有一個(gè)權(quán)威認(rèn)證的作者，大概最后記載是到戰(zhàn)國(guó)后期，的確，書(shū)中記載的“文王”，即“周”朝，往后無(wú)其他朝代人物記載。我試著去想，去縷一下時(shí)間線，從夏商周，到春秋戰(zhàn)國(guó)，最后的秦朝法制實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，我不知道《山海經(jīng)》除了是神話書(shū)籍、地理書(shū)籍、又會(huì)不會(huì)是部落首領(lǐng)，朝代君主鞏固維護(hù)政權(quán)的權(quán)術(shù)之書(shū)呢？在《山海經(jīng)》的前部“山經(jīng)”中，每一處尾，均有山神的`祭拜方式方法，這會(huì)不會(huì)是從前部落用于穩(wěn)定民心，管理部落的手段呢？書(shū)中多次出現(xiàn)“肥遺”，一種似蛇的生物，一經(jīng)出現(xiàn)就會(huì)大旱，書(shū)中還有很多生物出現(xiàn)也會(huì)天有異像，如大旱、水災(zāi)、兵亂、瘟疫等，同時(shí)也有象征和平的鳳凰等神獸，而其中的神獸會(huì)不會(huì)又是部落或君朝的標(biāo)志，用來(lái)美化和丑化相對(duì)應(yīng)的事物、族群呢？我不知道，而我有這樣的猜想也是《山海經(jīng)》賦予我的想象力，想象力是創(chuàng)造世界前行，未來(lái)發(fā)展的重要工具、超能力。
《山海經(jīng)》中很多我特別喜歡的動(dòng)植物，因?yàn)樗鼈兊墓π悄茏屓送鼞n、不患病等正面的能力，他們也象征著美好，盡管身處困境也要對(duì)世界抱有美好想象，因?yàn)檫@樣我們才能不斷向前，無(wú)論個(gè)體人生，國(guó)家興盛，甚至社會(huì)發(fā)展，世界進(jìn)程，前進(jìn)是需要想象力的，這是我讀《山海經(jīng)》的最大感悟。
山海經(jīng)讀后感2
我經(jīng)二姨推薦，讀了一本我從沒(méi)有讀過(guò)的書(shū)《山海經(jīng)》。《山海經(jīng)》是一本包羅萬(wàn)象的古代知識(shí)寶庫(kù)，精彩紛呈的神話奇書(shū)，讓我來(lái)給你們講講吧！
《山海經(jīng)》是漢代劉向·劉歆編制，全書(shū)分南山經(jīng)。西山經(jīng)。北山經(jīng)。東山經(jīng)。中山經(jīng)……共十八卷，約31000字。它在空間上，從海內(nèi)展現(xiàn)到海外；從時(shí)間上，從當(dāng)世追溯到遠(yuǎn)古。是一部反映了我們祖先偉大想象力。創(chuàng)造力，蘊(yùn)藏了巨大智慧的典籍。這里還講述了許多我們喜愛(ài)的神話故事，如“大禹治水”�！翱涓钢鹑铡��！熬l(wèi)填海”……記敘了許許多多的神奇的人物。靈異的禽獸，海外仙山，奇珍異寶。如南山經(jīng)中一段“又東三百里。曰青丘之山，其陽(yáng)多玉，其陰多青雘。有獸焉，其狀如狐而九尾。其音如嬰兒，能食人，食之不蠱�！边@形象的.描繪出青丘山中，有許多玉石。還有可做青色顏料的礦物，山中有九尾狐，叫聲像嬰兒，能吃人，若人吃了它的肉，就不受毒氣侵襲。
這本書(shū)是不是很神奇呢？大家都去看看吧！《山海經(jīng)》是先秦典籍中包含了歷史、神話、宗教、天文、地理、民俗、民族、物產(chǎn)、醫(yī)藥等多種資料的小百科全書(shū)，也可以說(shuō)是最古老的地理人文志。它為我們展現(xiàn)了一個(gè)瑰麗而神奇的世界。
山海經(jīng)讀后感3
《山海經(jīng)》是一部先秦古籍，它主要記述了古代的地理、物產(chǎn)、神話、巫術(shù)、宗教等方面的內(nèi)容，也包括了一些古代史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容，還記載了許多具有神話傳說(shuō)性質(zhì)的奇怪事件，稱得上是我國(guó)古代一部奇特的.百科全書(shū)。
這本書(shū)所記事物的地理位置是以中國(guó)的中原為中心，向四面展開(kāi)鋪敘。其中描述《山經(jīng)》五卷是從南方開(kāi)始，依照南、西、北、東、中的順序，最后到達(dá)九州中部；海經(jīng)八卷分海外四經(jīng)和海內(nèi)四經(jīng)，也是依照南、西、北、東、中的順序來(lái)描述；大荒經(jīng)四卷則是依照東、西、南、北的順序進(jìn)行描述；最后一卷是海內(nèi)經(jīng)。
我特別想找到書(shū)中的當(dāng)扈，傳說(shuō)中的一種異獸，《山海經(jīng)·西山經(jīng)》:"(上申之山)其鳥(niǎo)多當(dāng)扈，其狀如雉，以其髯飛，食之不眴目。"
當(dāng)扈是一種怪鳥(niǎo)，樣子像傳說(shuō)中雉。當(dāng)扈圖有二形:其一以須毛飛，其二似雉。郭璞《圖贊》:"鳥(niǎo)飛以翼，當(dāng)扈則須。廢多任少，沛然有余。輪運(yùn)于轂，至用在無(wú)。"吃了它的肉就能治療近視！又東二十里，曰歷兒之山，其上多橿，多杤木，是木也，方莖而員葉，黃華而毛，其實(shí)如楝，服之不忘。
山海經(jīng)讀后感4
第一次知道《山海經(jīng)》是在一次社會(huì)實(shí)踐的時(shí)候，一位同學(xué)正坐在宿舍里看著一本《山海經(jīng)》，看得是那么地入迷。看同學(xué)手里捧著的《山海經(jīng)》，聽(tīng)看同學(xué)的笑聲，我終于提出借書(shū)的請(qǐng)求，遺憾的是同學(xué)并沒(méi)有答應(yīng)。
回到家，我請(qǐng)求爸爸為我買(mǎi)一套《山海經(jīng)》，爸爸同意了。這套《山海經(jīng)》有三本書(shū)，
一本是《神獸》篇，一本是從《異人國(guó)》篇，還有一本是《神話》篇。
打開(kāi)《神獸》篇看一看，窫窳的惡行會(huì)讓你憤怒不已；美麗的神鳥(niǎo)——鳳凰給天下帶來(lái)太平；只有一只翅膀，只能雙雙起飛的比翼鳥(niǎo)：能使人記憂傷的朏朏……這些像來(lái)自外星的動(dòng)物，個(gè)個(gè)都充滿神秘的色彩。
《異人國(guó)》里的人個(gè)個(gè)外貌不凡。有會(huì)占卜的三苗人民；有身材高大，只有一只眼睛的一目人；有兩手托看大耳朵的聶耳國(guó)；還有喜歡吃毒蟲(chóng)的'蜮民國(guó)。每個(gè)國(guó)家都有自己的特點(diǎn)，每個(gè)國(guó)家都讓你流連忘返。
《神話》篇里的故事更加出神入化了！夸父追逐太陽(yáng)的精神讓人敬佩�，樃绾鸵玫膼�(ài)情故事催人淚下。羿為百姓除去禍害，被人代代傳頌。還有大禹治水，一心為民，三過(guò)家門(mén)而不入。女?huà)z造人，刑天舞干……這些耳熟能詳?shù)墓适掳殡S著我們，讓我們明白了什么是真善美。
《山海經(jīng)》充滿神話色彩，書(shū)中這些瑰麗的上古神話，如同奪目的星辰，閃耀在星空中。開(kāi)啟了我——充滿瑰麗想象世界的大門(mén)！
山海經(jīng)讀后感5
阿長(zhǎng)，一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字，我不知道她擁有什么，哦，還有那顆純樸，善良的心。
這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長(zhǎng)”的回憶，她不僅不識(shí)字，還有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知，然而，在魯迅先生的筆下，“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通得不能再普通的人卻變得不普通，不平凡了，甚至擁有偉大的神力了！
讀了這篇文章，知道了阿長(zhǎng)長(zhǎng)什么樣子后，我有些失望，在我印象里，阿長(zhǎng)這個(gè)名字，應(yīng)該是一個(gè)溫柔，纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個(gè)又矮又胖，嘮嘮叨叨的`老媽子，然而就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，才讓我感受到這篇文章是真實(shí)的。
長(zhǎng)媽媽有些習(xí)慣很招人煩:嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種封建古怪禮節(jié)……文章并沒(méi)有介紹阿長(zhǎng)怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個(gè)活在生活中的阿長(zhǎng)，慢慢地，我對(duì)她有了好感，她相信許愿，相信夢(mèng)想，帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。
最令人感動(dòng)的，就是長(zhǎng)媽媽買(mǎi)《山海經(jīng)》那段了，一般來(lái)說(shuō)，識(shí)字的人都很難買(mǎi)到書(shū)，誰(shuí)知道她走了多少路，問(wèn)了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎么向別人打聽(tīng)這本書(shū)的？
總之，這個(gè)“阿長(zhǎng)”雖然有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但這都無(wú)關(guān)緊要，因?yàn)樗幸活w到死都善良的心，那永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
山海經(jīng)讀后感6
“開(kāi)目為晝，閉目為夜，燭龍睜眼，赤地萬(wàn)里”這段神奇而令人心生遐想的話，你知道出自哪里嗎？不錯(cuò)，它來(lái)自我最為贊嘆的一部書(shū)——《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》是西漢的劉向所編寫(xiě)的，它與《易經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》并稱為“上古三大奇書(shū)”。它在交通、科技都不發(fā)達(dá)的古代算得上是“上知天文，下知地理”的百科全書(shū)了。
這里面記載的風(fēng)水寶地令我心生向往；奇珍異獸令我感慨萬(wàn)千。這里面的神、鬼、仙、鬼、怪、山、川、海、天、地都是如此的奇妙！
每每翻看這部巨作，都有一種身臨其境之感。這里的神話傳說(shuō)是那么的精彩，生物描寫(xiě)的是那么細(xì)致，有時(shí)連我自己都開(kāi)始覺(jué)得這些奇珍異獸是真的存在過(guò)了。（不然作者怎能將其描寫(xiě)得那么形象呢？）
《山海經(jīng)》分為十八卷，在那么多卷中，我最喜歡的.還是卷二《西山經(jīng)》中的《竹山》：
“……又西五十二里，曰竹山，山上多喬木，其陰多鐵有草焉……如麻，白而赤實(shí)，其狀如赭……多蒼玉。丹水出焉，東南注于洛水，其中多水玉，多人魚(yú)……”
每每讀到這一則，我都有種說(shuō)不出來(lái)的感覺(jué)。就好似我正瞑目地飄蕩在一個(gè)靜無(wú)波紋的、色如水玉似的湖上，我在上面慢慢漂流著，細(xì)細(xì)聆聽(tīng)風(fēng)的呼聲，鳥(niǎo)的鳴聲，水的流聲……我就這樣靜靜地被美包圍著、熏陶著……
統(tǒng)而言之，我讀完這本書(shū)后，感覺(jué)自己對(duì)美的理解又加深了一個(gè)層次：美并不是直白地贊嘆，而是用簡(jiǎn)潔、淳樸的語(yǔ)言表達(dá)出一種令別人舒適的感覺(jué)，并留下無(wú)限的遐想，那才是真正的美。
山海經(jīng)讀后感7
讀過(guò)魯迅的作品，總覺(jué)得他犀利而又深刻�？墒�，當(dāng)我翻開(kāi)阿長(zhǎng)與山海經(jīng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)了魯迅柔情的一面，文中魯迅這樣寫(xiě)道：“仁厚黑暗的地母愿在你懷里，永安他的魂靈”，透露了他對(duì)長(zhǎng)媽媽的'懷念。
人總有缺點(diǎn)，就算不能犯錯(cuò)的保姆也不例外，常常“洗洗切切察”向人們低聲訴說(shuō)些什么事，還豎起第二個(gè)手指在空中上下移動(dòng)，或者頂著對(duì)手或自己的鼻子。又不許魯迅小時(shí)走動(dòng)，拔一株草，搬一塊石頭就說(shuō)魯迅頑皮，就要告訴魯迅的母親，一到夏天睡覺(jué)時(shí)，她又伸開(kāi)雙手，雙腳在床中間擺個(gè)“大”字，使得魯迅沒(méi)有余地翻身。
但她也有很多的優(yōu)點(diǎn)，春節(jié)到了，那種興奮油然而生，放鞭炮，貼對(duì)聯(lián)，給小魯迅講著春節(jié)的故事，也會(huì)在晚上坐搖椅上聽(tīng)那椅子發(fā)出的吱吱聲，講著那《山海經(jīng)》的故事。而且總是那么幽默:“哥兒，你牢牢記住”，她說(shuō)�！懊魈焓钦鲁跻磺逶缫槐犙郏谝痪湓捑褪怯浀脤�(duì)我說(shuō)，阿媽，恭喜恭喜”，搞得小魯迅捧腹大笑。
魯迅以文為藥，置于舊社會(huì)人民的精神傷害。字里行間，我感受到了舊社會(huì)的殘酷，冷漠無(wú)形，黑暗。但我又從魯迅和阿長(zhǎng)感受到了那時(shí)候每個(gè)中國(guó)人都在尋找著通往中國(guó)黎明的路，每個(gè)中國(guó)人都渴望看到在中國(guó)天空上方五顏六色的彩虹，每個(gè)中國(guó)人都在期待著看到旗桿上高高飄揚(yáng)的五星紅旗。
山海經(jīng)讀后感8
阿長(zhǎng)是誰(shuí)?
也許會(huì)有人答：阿長(zhǎng)不就是那個(gè)有百般陋習(xí)的人嗎?也許還會(huì)稍帶一句：其實(shí)我也很討厭她。之后便是一連串的“人肉搜索”，批了大半天才完事。
可是，在我們細(xì)細(xì)想后，不會(huì)理解阿長(zhǎng)的愛(ài)嗎?
魯迅，本不是她的親生兒子，但是，阿長(zhǎng)對(duì)他像親兒子一般，甚至還要好。那些煩瑣的禮節(jié)，都凸顯出了阿長(zhǎng)對(duì)魯迅這種無(wú)微不至的愛(ài)。在初一大早，魯迅最先接到的不是母親的禮物，而是阿長(zhǎng)那急切的眼神。雖然這樣，魯迅說(shuō)出一“恭喜”的'話后，阿長(zhǎng)那祝福語(yǔ)便降星，還強(qiáng)迫魯迅吃橘子。
也許，會(huì)有人說(shuō)，阿長(zhǎng)這樣太迷信了。然而，我們細(xì)細(xì)一品這個(gè)情節(jié)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些東西。
阿長(zhǎng)為什么急切地讓魯迅說(shuō)出恭喜的字眼兒呢?這不是阿長(zhǎng)衷心想她和魯迅一同過(guò)上順溜的日子嗎?這字里行間，不正透露著阿長(zhǎng)的濃濃的愛(ài)嗎?
在阿長(zhǎng)回魯迅家那天，竟帶給魯迅一本《山海經(jīng)》!這對(duì)魯迅是多么大的驚喜呀!一個(gè)連把《山海經(jīng)》念成《三哼經(jīng)》的人來(lái)說(shuō)，是多么大的困難呢?況且當(dāng)時(shí)的《山海經(jīng)》是十分難找的，又有誰(shuí)知道阿長(zhǎng)付出了多么大的努力呢?
然而現(xiàn)在，像阿長(zhǎng)般真情實(shí)意的人都很少，又有幾人能真做到“愛(ài)”呢?又有幾個(gè)人能像阿長(zhǎng)一樣“愛(ài)”得如此真情呢?又有幾個(gè)人能像阿長(zhǎng)一樣通過(guò)巨大的努力來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)呢?是呀!世界少了幾位像這樣的人。
是呀!愛(ài)呢?
是呀!愛(ài)都去哪了呢?
山海經(jīng)讀后感9
看了魯迅先生的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，我的心深深的觸動(dòng)了，里面的阿長(zhǎng)形象給我留下了深刻的印象。
阿長(zhǎng)就是長(zhǎng)媽媽，長(zhǎng)媽媽是在魯迅先生家做工的，阿長(zhǎng)這個(gè)名字別的女工也用過(guò)的，我能夠體會(huì)到長(zhǎng)媽媽在魯迅先生家的.地位有多么低下，因?yàn)檫B名字都能夠用別人的，而且是為了省事。
魯迅先生十分憎恨阿長(zhǎng)，因?yàn)榘㈤L(zhǎng)經(jīng)常會(huì)告狀，可阿長(zhǎng)雖然會(huì)告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長(zhǎng)不僅僅會(huì)切切察察還明白許多風(fēng)俗，這讓幼年的魯迅很討厭阿長(zhǎng)，但也塑造了一個(gè)生動(dòng)的形象。
讓我對(duì)長(zhǎng)媽媽的看法改變的是《山海經(jīng)》。這本書(shū)別人買(mǎi)不到，但“我”很想見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)里面的內(nèi)容，于是托付給長(zhǎng)媽媽買(mǎi)書(shū)的任務(wù)。當(dāng)“我”對(duì)阿長(zhǎng)是否能完成這件事情不敢確定時(shí)，竟然實(shí)現(xiàn)了！沒(méi)錯(cuò)，阿長(zhǎng)確實(shí)是一個(gè)死封建的底層群眾，但她內(nèi)心還是有一份善良和關(guān)切的品格，我想正因?yàn)槿绱�，長(zhǎng)媽媽這個(gè)形象才如此經(jīng)典。
總之，長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)，歌頌了人性的美好和純真。
山海經(jīng)讀后感10
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇追憶散文。與大多數(shù)魯迅揭露殘酷世界的文章不同，這篇散文寫(xiě)的是與家里保姆長(zhǎng)媽媽相處的場(chǎng)景。文章中看似是普通的事情，卻表達(dá)了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的感恩和尊重以及想念。文章還描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、淳樸、迷信、嘮叨的性格。
當(dāng)然，給我印象最深的是主人公長(zhǎng)媽媽，文中寫(xiě)作技巧是魯迅常用的`先抑后揚(yáng)。在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代，魯迅用筆來(lái)描寫(xiě)自己的情感。長(zhǎng)媽媽對(duì)孩子細(xì)心教育，雖然不了解孩子的真正的想法，有時(shí)讓孩子覺(jué)得麻煩和討厭，但是她給魯迅先生買(mǎi)了他人生的第一本書(shū)《山海經(jīng)》，這讓魯迅先生印象深刻和倍加感激。長(zhǎng)媽媽自己從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)一本書(shū)，但看到孩子日夜想著一本書(shū)，于是把書(shū)買(mǎi)了下來(lái)。在當(dāng)時(shí)的年代，這并不容易。
在我們的現(xiàn)代，買(mǎi)一本書(shū)并不難，讓我們的家人給我們買(mǎi)本書(shū)并不難。難的是，家人很少理解我們，知道我們想要什么，不斷地鼓勵(lì)我們，我認(rèn)為這是現(xiàn)代孩子所需要的。正如魯迅先生需要這本書(shū)作為他改變?nèi)松囊粋�(gè)契機(jī)，我們也需要有這樣的契機(jī)。
山海經(jīng)讀后感11
長(zhǎng)媽媽是一個(gè)地位低下的女人，她被帶到魯迅家時(shí)，介紹了自己的名字卻無(wú)人記得，因?yàn)轫樋冢闪碎L(zhǎng)姑娘。但魯迅他們屬于主人家，長(zhǎng)媽媽自然是不能提意見(jiàn)的，所以到死魯迅也是喊她阿長(zhǎng)，從《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這個(gè)題目就可以看出來(lái)。從某些方面來(lái)看她也很可悲，換作是現(xiàn)在的人，哪有就這么用著不屬于自己的名字的呢？長(zhǎng)媽媽就是個(gè)普通的.市井女子，從“常喜歡切切察察”“告訴母親”中可以看出來(lái)，長(zhǎng)媽媽和現(xiàn)在的大媽沒(méi)有什么區(qū)別，愛(ài)八卦，喜歡告狀，盡管如此，她的內(nèi)心卻向往光明、幸福，讓魯迅一早起來(lái)就向她說(shuō)恭喜更是能突出這一點(diǎn)。阿長(zhǎng)是一個(gè)普普通通的舊社會(huì)女人，但也擁有著美好的品質(zhì)。魯迅想要一本《山海經(jīng)》，阿長(zhǎng)就幫他買(mǎi)，可她不識(shí)字，想買(mǎi)回一本書(shū)得花很大的力氣，而且保不齊就會(huì)被人忽悠，但她依舊找來(lái)了《山海經(jīng)》，阿長(zhǎng)本沒(méi)有必要花如此力氣，但只是因?yàn)樾牡椎纳屏迹瑸榱藘?nèi)心喜歡的小孩子就可以誠(chéng)心付出。阿長(zhǎng)雖然迷信，但未必就沒(méi)有心眼�！叭怂懒瞬辉撜f(shuō)死掉，應(yīng)該說(shuō)老掉”如若她真的粗俗至此，那也不該會(huì)用這種委婉的語(yǔ)氣。
山海經(jīng)讀后感12
我讀完了《山海經(jīng)2113》青少版，這是一部5261充滿奇幻色彩、百科全4102書(shū)式的古典名著.《山海經(jīng)》1653從女?huà)z補(bǔ)天、神農(nóng)氏炎帝、精衛(wèi)填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話故事一直講到啟建立夏朝，故事一個(gè)比一個(gè)神奇，一個(gè)比一個(gè)精彩。書(shū)中還描寫(xiě)了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動(dòng)植物以及當(dāng)時(shí)被稱為海內(nèi)、海外的許多周邊古國(guó)或部落的奇特風(fēng)土人情。
讓我感受最深的.是：當(dāng)黃帝勢(shì)力日漸強(qiáng)大超過(guò)炎帝，炎帝戰(zhàn)敗，他的部下蚩尤要找黃帝報(bào)仇時(shí)，炎帝說(shuō)：“我出生入死就是為了讓百姓過(guò)上好日子，而不是在戰(zhàn)爭(zhēng)中讓百姓犧牲。”這充分說(shuō)明炎帝是個(gè)很關(guān)愛(ài)百姓的好首領(lǐng)。
讓我感到奇特的是：北部山川中有一種魚(yú)，長(zhǎng)了一個(gè)頭，八個(gè)身子，真奇怪;還有一種鳥(niǎo)，長(zhǎng)了一個(gè)頭，三只眼，四只翅膀，三只尾
巴，稀奇吧!
讓我感到好笑的是：南部山川中有一種魚(yú)，身體象蛇一樣，腦袋卻象人，吃了它的肉人可以長(zhǎng)命百歲。
通過(guò)讀這本書(shū)讓我對(duì)“鳳凰涅槃”有了更加深刻的理解。書(shū)中說(shuō)鳳凰是南方群山中的一種象征吉祥的鳥(niǎo)，鳳凰死后會(huì)周身燃起大火，然后在烈火中獲得重生，并獲得較之以前更強(qiáng)的生命力，這就是“鳳凰涅槃”。鳳凰只有在天下太平時(shí)才會(huì)出現(xiàn)，并且只在梧桐樹(shù)上棲息，怪不得生活中人們常說(shuō)“家有梧桐樹(shù)引來(lái)金鳳凰”呢。
《山海經(jīng)》是一部古典文學(xué)名著，建議大家有時(shí)間都來(lái)讀讀，一定會(huì)有收獲。
山海經(jīng)讀后感13
在暑假里，爸爸送給了我一個(gè)禮物——《山海經(jīng)》�？吹搅诉@個(gè)書(shū)名，頓時(shí)我的腦海里浮現(xiàn)出無(wú)數(shù)的景像又是山又是海的，勾起了我很濃厚的興趣。
但是當(dāng)我看完了這本書(shū)我太震撼了。
《山海經(jīng)》約成書(shū)于4000年前，它是一部先秦古籍。分為《山經(jīng)》、《海經(jīng)》兩大類，共18卷。書(shū)中記載了古代的各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈怪獸500多個(gè)，內(nèi)容包括了地理、神話、宗教等方面，也同時(shí)記載了許多具有神話傳說(shuō)性質(zhì)的事情，在我看來(lái)稱得上是一部神奇的百科全書(shū)。里面有的怪物可以治病，有的怪物一出現(xiàn)會(huì)發(fā)生天災(zāi)，還有的怪物名字就是自己的叫聲，真是太不可思議了。
其中還有兩種奇異的動(dòng)物讓我難忘：一種是比翼鳥(niǎo)，每只鳥(niǎo)只長(zhǎng)了一只翅膀，所以必須得兩只鳥(niǎo)并在一起飛才能飛的起來(lái)。還有一種叫相柳，它長(zhǎng)了九個(gè)頭，可以同時(shí)吃九座山上的食物，凡是相柳到過(guò)的地方，都被掘成沼澤和溪谷。
在海經(jīng)第六卷，海內(nèi)西經(jīng)記載了讓我感覺(jué)十分神奇的樹(shù)。珠樹(shù)：傳說(shuō)只生長(zhǎng)珍珠的樹(shù)。文玉樹(shù)：當(dāng)然就像字面上的意思就是生長(zhǎng)五彩美玉的'樹(shù)。玗琪樹(shù)：生長(zhǎng)紅色玉石的樹(shù)。還有最神奇的不死樹(shù)：就是一種長(zhǎng)生不死的樹(shù)，人服食了它長(zhǎng)生不老。
總結(jié)最后我覺(jué)得《山海經(jīng)》這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)就像知識(shí)的山、知識(shí)的海，它以豐富和奇特的內(nèi)容，為古往今來(lái)的人們所稱道、所嘆服。所以要想學(xué)習(xí)和探索中國(guó)的歷史在我看來(lái)不可不讀《山海經(jīng)》。
山海經(jīng)讀后感14
不久前我讀了《山海經(jīng)》這本書(shū)。當(dāng)我第一次打開(kāi)這本書(shū)，我就被里面奇奇怪怪的怪物給吸引了，這些怪物栩栩如生，好像就在你面前，看這白猿與狌狌玩鬧的樣子，是不是像極了放學(xué)后的我們？還有這奇怪的羦都沒(méi)有嘴巴，真是像極了社會(huì)中沉默不語(yǔ)的人呢！
我最喜歡的怪物是天狗，因?yàn)樗鼉磹�，擅長(zhǎng)學(xué)山貓叫，是一種機(jī)警、敏捷的生物，它的身手好像比風(fēng)還快，可以輕易地翻過(guò)一座大山。
我不喜歡的怪物是鳴蛇，因?yàn)樗灰谀膫�(gè)地方，哪個(gè)地方就會(huì)發(fā)生旱災(zāi)。有一次，人們求得一場(chǎng)雨，準(zhǔn)備開(kāi)始種地，結(jié)果鳴蛇出現(xiàn)了，地面立馬裂開(kāi)，雨也不復(fù)存在，人們苦不堪言。這可能就是人們所說(shuō)的“災(zāi)星”吧。
讀完《山海經(jīng)》后，我懂得了一些道理，人要學(xué)會(huì)社交，才可以在社會(huì)中立足。不要像羦一樣一言不發(fā)。人要學(xué)會(huì)尊重別人，不要像山高一樣見(jiàn)到人就罵人，這樣的'人不會(huì)被社會(huì)所接納的。還有人面三首神，這個(gè)怪物還真的很像以前的我呢，有三個(gè)腦袋，三種不同的想法，不專一，好在自從上了五年級(jí)我就開(kāi)始改變了呢！
《山海經(jīng)》中有很多有趣的怪物和道理，你也來(lái)讀一讀吧。
山海經(jīng)讀后感15
結(jié)合文章第3段來(lái)看，可以知道長(zhǎng)媽媽是一個(gè)典型的婦女形象，嚼人舌根，喜歡“切切察察”。
結(jié)合文章第7段，可以發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)媽媽雖然身為一個(gè)封建社會(huì)的底層?jì)D女，沒(méi)有十足的地位，但自己卻從來(lái)不會(huì)因此而感到傷心或者是卑微，依舊對(duì)生活充滿熱情，對(duì)未來(lái)充滿憧憬，單純的渴望得到幸福。所以，她是一個(gè)樂(lè)觀、積極向上、質(zhì)樸、淳厚的人。
結(jié)合魯迅先生所寫(xiě)的事例“長(zhǎng)媽媽講長(zhǎng)毛的'故事”可以知道，雖然長(zhǎng)媽媽的文化水平不高，不曾讀過(guò)什么含有人生哲理的書(shū)，但卻擁有偉大的神力、大義凜然的風(fēng)范、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。所以，她又是一個(gè)充滿正能量的人。
結(jié)合文章26—29段可以看出長(zhǎng)媽媽關(guān)懷他人、關(guān)心孩子和善良。
總結(jié)：對(duì)于魯迅先生來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)媽媽是一個(gè)值得尊敬的親人，也正因如此，魯迅先生才會(huì)專門(mén)以一篇文章的形式來(lái)紀(jì)念她。在我看來(lái)，長(zhǎng)媽媽雖喜歡“切切察察”、雖然封建迷信、愛(ài)告狀、大大咧咧、滿肚子煩瑣的禮節(jié)，但她這種善良、質(zhì)樸、樂(lè)觀、無(wú)私奉獻(xiàn)的生活或者是生命的態(tài)度，才是我們真正需要學(xué)習(xí)的。同時(shí)，這是一個(gè)內(nèi)心純凈、質(zhì)樸善良的封建社會(huì)的底層女性與這個(gè)混沌、黑暗的社會(huì)形成的一個(gè)鮮明對(duì)比。
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