即興演講口才技巧

即興演講口才技巧1

　　即興演講需要的技巧一、恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備技巧

　　1、知識(shí)素養(yǎng)準(zhǔn)備：

　　演講者的知識(shí)積累、興趣愛(ài)好、閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著緊密的關(guān)系�！扒蓩D難為無(wú)米之炊”，許多演講者感到演講的最大困難在于沒(méi)有演講材料。這就要求我們平時(shí)做有心人，“家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心”，廣泛地閱讀、收集、積累材料，上下、古今、中外的人文科學(xué)、自然科學(xué)都要學(xué)習(xí)，同時(shí)加強(qiáng)自我的思想、道德、情感等各方面的修養(yǎng)。這是一個(gè)長(zhǎng)期、瑣碎而復(fù)雜的工作。重點(diǎn)從以下幾方面入手：

　�、俣嗍占瘹v史資料，對(duì)那些重要的歷史事件、人物的有關(guān)情況要熟記，并分門(mén)別類地進(jìn)行整理;

　�、诙嗍占�現(xiàn)實(shí)資料，對(duì)當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各個(gè)領(lǐng)域的事件、人物的有關(guān)情況要了如指掌，進(jìn)行思考;

　�、奂訌�(qiáng)記憶，多記名人名言、俗語(yǔ)諺語(yǔ)、古典詩(shī)詞、經(jīng)典文學(xué)、寓言故事、時(shí)文政評(píng)等等。

　　【練習(xí)】

　　請(qǐng)分別以“珍惜時(shí)間”、“奉獻(xiàn)青春”、“珍愛(ài)生命”、“和平萬(wàn)歲”為主題，收集名人名言、故事、古今中外的人物、典型事例。

　　請(qǐng)收集有關(guān)親情、愛(ài)情、友情的古今詩(shī)詞各5首并背誦。

　　2、臨場(chǎng)觀察準(zhǔn)備：

　　演講者要盡快觀察、熟悉演講現(xiàn)場(chǎng)，及時(shí)收集捕捉現(xiàn)場(chǎng)的所見(jiàn)所聞，包括現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境(時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)景布置)、聽(tīng)眾、其他演講者的演講等，以確定自己的話題，增加演講的即興因素。

　　3、心理素質(zhì)準(zhǔn)備：

　　既然是有感而發(fā)，就要有穩(wěn)定的.情緒，有十足的信心，有必勝的信念，這樣才能保證思路通暢，言之有物，情緒飽滿，鎮(zhèn)定從容。

　　即興演講需要的技巧二、快速思維的技巧

　　臨場(chǎng)性決定了即興演講者必須具有較強(qiáng)的快速思維能力。快速思維即快速組織內(nèi)部語(yǔ)言，實(shí)際上就是一個(gè)快速創(chuàng)作、打腹稿的過(guò)程。其技巧主要表現(xiàn)為：三定、四思、五借。

　　三“定”：定話題、定觀點(diǎn)、定框架

　　定話題——應(yīng)選擇你想說(shuō)的、觀眾想聽(tīng)的、你能講的、社會(huì)生活需要的話題;

　　定觀點(diǎn)——應(yīng)確立明確精練、正確深刻、為大家所能接受的、言之有理的觀點(diǎn);

　　定框架——兩種模式：

　　開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式：也叫金字塔式。方法為：先亮出主題，然后對(duì)主題作較詳細(xì)地論證和分析說(shuō)明。

　　曲徑通幽式：也稱為卡耐基的“魔術(shù)公式”。方法為：先舉例，再敘主旨要點(diǎn)，三說(shuō)理由，進(jìn)行論證分析。

　　四“思”：逆向思維、縱深思維、發(fā)散思維、綜合思維

　　逆向思維：是指從相反方向思考問(wèn)題，即一反傳統(tǒng)看法，提出與之相對(duì)或相反的觀點(diǎn)。這是一種反彈琵琶式的思維模式，它鮮明地表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)的批判精神，但要注意觀點(diǎn)必須持之有據(jù)，能夠自圓其說(shuō)。

　　縱深思維：從一般人認(rèn)為不值一談的小事，或無(wú)須作進(jìn)一步探討的定論中，發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)。即“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”。

　　發(fā)散思維：是從同一問(wèn)題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案，在處理問(wèn)題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈活、精細(xì)、新穎是它的特點(diǎn)。

　　綜合思維訓(xùn)練：是前面三種思維的綜合運(yùn)用，事實(shí)上我們?cè)谒伎紗?wèn)題時(shí)，一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。

　　五借：

　　借題發(fā)揮、借人發(fā)揮、借物發(fā)揮、借事發(fā)揮、借景發(fā)揮�！敖琛钡臇|西很多，“五借”是泛指。它要求演講者要善于觀察現(xiàn)場(chǎng)，獲取信息。

　　快速思維的線路圖：觀察——抓話題——定語(yǔ)點(diǎn)——擴(kuò)展語(yǔ)點(diǎn)(組織語(yǔ)言)——語(yǔ)序的排列——表達(dá)。

　　【練習(xí)】

　　給出一些圖片,仔細(xì)觀察后做即興演講,認(rèn)真體會(huì)快速思維的過(guò)程.

　　即興演講需要的技巧三、表達(dá)技巧(四種技能、五個(gè)注重)

　　四種表達(dá)技能：

　　1、散點(diǎn)連綴：在即興演講前緊張的選材構(gòu)思時(shí)，人的頭腦中會(huì)出現(xiàn)很多散亂的思維點(diǎn)，演講時(shí)要捕捉住這些思維點(diǎn)，從這些點(diǎn)的關(guān)系中確定一個(gè)中心，并用它連綴這些點(diǎn)，與主題無(wú)關(guān)的全部舍去，當(dāng)表達(dá)網(wǎng)絡(luò)形成后，就可以開(kāi)始講話了。

　　2、模式構(gòu)思：用我們前面所講的兩種模式作框架，使自己的表達(dá)有條理。

　　3、擴(kuò)句成篇：即開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的構(gòu)思方法。但也要將思維的路線理清，注意邏輯明晰。

　　例如：句子“當(dāng)前的形勢(shì)需要徐洪剛那樣的英雄人物”擴(kuò)展后可以是這樣的：

　　當(dāng)前的形勢(shì)需要徐洪剛那樣的英雄人物，需要大力提倡革命英雄主義。改革開(kāi)放是前無(wú)古人的事業(yè)，有困難，有曲折，也有風(fēng)險(xiǎn)，沒(méi)有超人的勇氣是進(jìn)行不下去的。同大自然的斗爭(zhēng)也不會(huì)一帆風(fēng)順，在自然中有許多我們未知的東西，兇惡難料，有險(xiǎn)阻、有困難，因而也就有流血、有犧牲。例如，外空探險(xiǎn)，可能有去無(wú)回;海底探秘，可能葬身魚(yú)腹;開(kāi)山放炮、地下采煤、高空作業(yè)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、機(jī)械操作等，無(wú)不帶有一定的危險(xiǎn)，沒(méi)有革命英雄主義，沒(méi)有勇于獻(xiàn)身的精神，是根本做不好的。更何況改革開(kāi)放，難免會(huì)泥沙俱下，造成某些腐朽的東西有所抬頭，國(guó)內(nèi)外邪惡勢(shì)力和敵對(duì)勢(shì)力正在虎視眈眈伺機(jī)而動(dòng)，這樣就更需要我們像徐洪剛那樣敢于在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，隨時(shí)準(zhǔn)備為保衛(wèi)改革開(kāi)放的成果而英勇獻(xiàn)身。所以在改革開(kāi)放形勢(shì)下，在向四化進(jìn)軍的征程中，不是不需要革命英雄主義，不是不需要徐洪剛那樣的英雄人物，而是更加急需;不是沒(méi)有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，而是提供了更廣闊的天地。

　　【練習(xí)】

　　請(qǐng)以“人生處處是考場(chǎng)”為題擴(kuò)句進(jìn)行演講。

　　4、借Ⅹ發(fā)揮。即前面講的“五借”。“借”了之后要擴(kuò)充成句成篇。

　　五注重：

　　1、注重開(kāi)頭，引人入勝;注重結(jié)尾，耐人尋味;

　　2、注重內(nèi)容，言之有物，機(jī)敏幽默，蘊(yùn)含深刻;

　　3、注重語(yǔ)言形式，以口語(yǔ)短句為主，巧用比喻、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、引用、反復(fù)等修辭手法;注意過(guò)渡詞、句、段的使用，加強(qiáng)銜接;防止語(yǔ)言陋習(xí)，不用粗話、碎屑語(yǔ)和方言。

　　4、注重語(yǔ)調(diào)有激情，把握好語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)起伏;

　　5、注重演講者的形象，防止不良陋習(xí)。

即興演講口才技巧2

　　節(jié)目主持人楊瀾在一次演出時(shí)，下臺(tái)階時(shí)摔了下來(lái)。但楊瀾非常沉著地爬了起來(lái)，對(duì)臺(tái)下的觀眾說(shuō)：真是人有失足，馬有失蹄呀。我剛才的獅子滾繡球的節(jié)目滾得還不熟練吧看來(lái)這次演出的臺(tái)階不那么好下哩!但臺(tái)上的節(jié)目會(huì)很精彩的，不信，你們瞧他們。

　　楊瀾這段非常成功的即興演講，以其敏捷的反應(yīng)、幽默的語(yǔ)言和適時(shí)的話題轉(zhuǎn)移，為自己擺脫了難堪，也顯示出她非凡的口才。以致她話音剛落，會(huì)場(chǎng)就報(bào)以熱烈的掌聲。

　　演講是一門(mén)藝術(shù)，而即興演講則是這門(mén)藝術(shù)中的精華，口才訓(xùn)練演講稿范文它同時(shí)也是衡量一個(gè)人口才的重要依據(jù)。它以其短小精悍的特點(diǎn)而為廣大人們所喜愛(ài)，成為是工作、學(xué)習(xí)、生活中的一個(gè)重要組成部分。

　　一、概念

　　即興演講是指在特定場(chǎng)景和主題的誘發(fā)下，或者是自發(fā)或者是應(yīng)他人要求，立即進(jìn)行的演講，是一種不憑借文字材料進(jìn)行表情達(dá)意的口語(yǔ)交際活動(dòng)。

　　現(xiàn)實(shí)生活中，各類聚會(huì)中的歡迎、感謝、就職、哀悼、答謝、壽慶等，都屬于即興演講。即興演講能力已成為現(xiàn)代社會(huì)人才不可缺少的必備條件。

　　二、特點(diǎn)

　　(一)即興發(fā)揮。即興演講一般都是在三沒(méi)有的情況下進(jìn)行的.，即沒(méi)有講稿，沒(méi)有充分的時(shí)間進(jìn)行思考和推敲措詞，沒(méi)有修改講話的回旋余地，因此即興演講往往需要演講者臨場(chǎng)出色發(fā)揮。演講者必須從憑借自身的經(jīng)歷、才能和知識(shí)底蘊(yùn)，從眼前的事、時(shí)、物、人中找出觸發(fā)點(diǎn)，口才訓(xùn)練演講稿范文將自己短時(shí)間之內(nèi)形成和正在思索著的思想和觀點(diǎn)立即用口語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，并且必須一次成功。所以，即興演講大多是演講者真實(shí)思想的流露，言為心聲在這里得到了真實(shí)體現(xiàn)。

　　(二)篇幅短小。演講者要以簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、形象的語(yǔ)言去征服聽(tīng)眾。這也是由即興演講的臨場(chǎng)性這一基本特征所決定的。即興演講者事前多無(wú)準(zhǔn)備，所以不容易長(zhǎng)篇大套滔滔不絕。即興演講的場(chǎng)合多是現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)場(chǎng)景，比如答辯、聚會(huì)、宴會(huì)等，大家需要的只是演講者表達(dá)一下自己的心意、看法或者情感，不要求其做長(zhǎng)篇報(bào)告。所以，即興演講不可能長(zhǎng)，也不能長(zhǎng)。

　　(三)使用面廣。即興演講是指演講者在事先無(wú)準(zhǔn)備、事先沒(méi)有擬稿的情況之下進(jìn)行的演講活動(dòng)，比如主持會(huì)議、答辯、歡迎歡送、宴會(huì)祝酒、婚喪嫁娶、答記者問(wèn)等均少不了即興演講。

　　三、即興演講技巧

　　即興演講所涉及的范圍十分廣泛，但有時(shí)可作預(yù)測(cè)性準(zhǔn)備，比如參加某項(xiàng)活動(dòng)前先想一想，寫(xiě)什么，怎么說(shuō);有時(shí)則利用演講前兩三分鐘時(shí)間的準(zhǔn)備講話的內(nèi)容。

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