清明節(jié)的來歷精選15篇
清明節(jié)的來歷1
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘湓炝�，莫過清明”的農(nóng)諺。
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
要談清明節(jié)，須從古代一個(gè)非常有名的，現(xiàn)在已失傳的節(jié)日——寒食節(jié)說起。
寒食節(jié)，又稱熟食節(jié)、禁煙節(jié)，冷節(jié)。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。
寒食節(jié)相傳是源于春秋時(shí)代的晉國，是為了紀(jì)念晉國公子的`臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護(hù)駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便背著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山（即山西介休縣境內(nèi)的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節(jié)，以后年年歲歲，每逢寒食節(jié)都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。
其實(shí)，寒食節(jié)的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節(jié)不同，用不同的樹木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當(dāng)時(shí)的一件大事�！吨芏Y·秋官·司煊氏》：“中春以木鐸修火禁于國中�！笨梢姰�(dāng)時(shí)是搖著木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時(shí)，人們就準(zhǔn)備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風(fēng)俗了。以后，才與介子推的傳說相聯(lián)系，成了寒食節(jié)，日期長達(dá)一個(gè)月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在清明節(jié)中了。
寒食節(jié)習(xí)俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來因與三月上已招魂續(xù)魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記云：“開元二十年敕，寒食上墓，《禮經(jīng)》無文。近代相傳，浸以成俗，我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘湓炝�，莫過清明”的農(nóng)諺。
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
清明節(jié)的來歷2
關(guān)于清明節(jié)的來歷
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。
在墓前祭祖掃墓，這個(gè)習(xí)俗在中國起源甚早。早在西周時(shí)對墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國時(shí)代《孟子·齊人篇》也曾提及一個(gè)為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳?zāi)雇蚴臣滥沟募榔�，可見�?zhàn)國時(shí)代掃墓之風(fēng)氣十分盛行。到了唐玄宗時(shí)，下詔定寒食掃墓為當(dāng)時(shí)“五禮”之一，因此每逢清明節(jié)來到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓。”(柳宗元《與許京兆書》)掃墓遂成為社會重要風(fēng)俗。
而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶外活動，讓大家出來曬曬太陽，活動活動筋骨，增加抵抗力。因此，清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項(xiàng)野外健身活動，使這個(gè)節(jié)日，除了有慎終追遠(yuǎn)的感傷情懷，還融合了歡樂賞春的氣氛;既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動景象。真是一個(gè)極富特色，非常特別的節(jié)日。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節(jié)俗。據(jù)載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見于載籍。后來墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時(shí)代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。
《漢書.嚴(yán)延年傳》載,嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達(dá)、強(qiáng)固來看，嚴(yán)延年的舉動是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式�！钡玫焦俜降恼J(rèn)可，墓祭之風(fēng)必然大盛。
由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。二十四節(jié)氣之一。在每年四月四或五、六日，民俗于此期間掃墓。
由于中國廣大地區(qū)有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、踏青的習(xí)俗，逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個(gè)中國傳統(tǒng)節(jié)日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節(jié)的后一天。掃墓活動在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。
關(guān)于清明節(jié)的習(xí)俗
1、掃墓祭祖
中國歷，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云："烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭?風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社會，人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻(xiàn)上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。
2、踏青
清明之時(shí)，正值春回大地，人們乃因利乘便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番，回家時(shí)順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象，郊外遠(yuǎn)足，一抒在嚴(yán)冬以來的郁結(jié)心胸，這種踏青也叫春游，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。清明前后正是踏青的好時(shí)光，所以成為清明節(jié)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古時(shí)婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機(jī)會，故婦女們在清明節(jié)比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之說。
3、插柳
清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不帶柳，來生變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時(shí)是很普遍的習(xí)俗。據(jù)說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時(shí)尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習(xí)俗有關(guān)。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的`。清明節(jié)插柳植樹的風(fēng)習(xí)，據(jù)說是紀(jì)念發(fā)明各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具并曾"嘗百草"的神農(nóng)氏;另一說是介子推死時(shí)所抱的柳樹后來復(fù)活，晉文公賜名為清明柳，并折柳成圈戴在頭上，此習(xí)俗后傳入民間。雖然有著不同的典故源流，但這些風(fēng)俗仍不離人們對春回大地的喜悅。
4、牽鉤(拔河運(yùn)動)
“牽鉤”是古稱，其實(shí)就是現(xiàn)代的拔河運(yùn)動。據(jù)說春秋時(shí)，楚國為了進(jìn)攻吳國，以牽鉤這種運(yùn)動來增強(qiáng)人民的體質(zhì)。它主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時(shí)，以一面大旗為界，一聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂齊鳴，雙方助威吶喊，熱鬧非常。
5、放風(fēng)箏
放風(fēng)箏是清明節(jié)人們最喜愛的活動之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風(fēng)箏上，用線系著風(fēng)箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災(zāi)難便會隨著風(fēng)箏一起飛走。后來，風(fēng)箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂活動。
清人潘榮陛所著《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝�！惫湃诉�認(rèn)為清明的風(fēng)很適合放風(fēng)箏�！肚寮武洝分姓f：“春之風(fēng)自下而上，紙鳶因之而起，故有‘清明放斷鷂’之諺�！痹诠湃四抢�，放風(fēng)箏不但是一種游藝活動，而且是一種巫術(shù)行為：他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的*氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí)，將自己知道的所有災(zāi)病都寫在紙鳶上，等風(fēng)箏放高時(shí)，就剪斷風(fēng)箏線，讓紙鳶隨風(fēng)飄逝，象征著自己的疾病、*氣都讓風(fēng)箏帶走了。
6、蕩秋千
秋千最早叫"千秋"，相傳秋千為春秋時(shí)齊桓公從北方民族山戎所傳入，漢以后成為清明及其它如端午節(jié)、寒食節(jié)等節(jié)日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子，以手抓繩而蕩，后發(fā)展成于木架上懸掛兩繩，下拴橫板而成。
秋千之戲在南北朝時(shí)已經(jīng)流行。《荊楚歲時(shí)記》記載：“春時(shí)懸長繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千�！碧拼幥锴б呀�(jīng)是很普遍的游戲，并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。由于清明蕩秋千隨處可見，元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié)，皇宮里也安設(shè)秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。今日的公園和游樂場仍然有秋千，供兒童玩耍。
7、射柳
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù)。
8、蹴鞠
清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項(xiàng)戶外活動，像踏青、郊游、蕩秋千等等，在祭奠追思的感傷之余，還融合了歡樂賞春的氣氛。在這些活動中，“蹴鞠”就是一項(xiàng)十分有趣的活動。蹴鞠，就是現(xiàn)在足球的前身，球皮是用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有，戰(zhàn)國時(shí)期流入民間，至漢代更成了軍中用以練身習(xí)武，并列于兵書。
“蹴鞠”就是用腳踢球，起源于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的齊國故都臨淄，唐宋時(shí)期最為繁榮，經(jīng)常出現(xiàn)“球終日不墜”，“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當(dāng)時(shí)情景。杜甫的《清明》詩中寫到，“十年蹴鞠將雛遠(yuǎn)，萬里秋千習(xí)俗同”，也說明了當(dāng)時(shí)蹴鞠活動的普及。在講求“中庸”的傳統(tǒng)文化背景下，蹴鞠逐漸由對抗性比賽演變?yōu)楸硌菪愿偧�。到了清代，在史籍上有關(guān)蹴鞠活動的記載，就寥寥無幾了。
蹴鞠的發(fā)源地山東淄博又興起蹴鞠熱，許多市民參與其中，既鍛煉了身體，又傳承了兩千多年的民俗。
9、斗雞
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
10、蠶花會
“蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會尤為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西，在當(dāng)?shù)赜小皬R中”之稱，每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動。這些活動有的在岸上進(jìn)行，絕大多數(shù)在船上進(jìn)行，極具水鄉(xiāng)特色。近幾年烏鎮(zhèn)香市活動中的蠶花會，僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個(gè)項(xiàng)目，大有潛力可挖。
清明節(jié)的來歷3
【1】
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要，因?yàn)榍迕骷昂彻?jié)的日期接近，民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合，到了隋唐年間(581至907年)，清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節(jié)。
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
【2】
清明節(jié)是因?yàn)橐粋�(gè)傳說而起的，從前有一個(gè)人旁邊跟著一位大臣叫做介子推，他們走到了一個(gè)荒地，那個(gè)人非常的`餓，結(jié)果就昏倒了，介子推到處找吃的，只好把自己腿上的肉給割下來，給這個(gè)人吃，這個(gè)人吃了烤肉醒了過來。他很奇怪，就問這肉是從哪里來的，介子推只好說是從自己大腿上割下來的肉。這個(gè)人張大了嘴巴，他非常感動就說："等我以后當(dāng)了國君，我一定重賞你。"
十九年后，這個(gè)人果然當(dāng)上了國君，他做的第一件事就是給有功的大臣發(fā)獎(jiǎng)，大臣的名字都快念完了，還是沒有念到介子推，旁邊的一位大臣安慰他說："大王把你留在后面，肯定發(fā)好的。"可是大臣的名字念完了，還是沒有念到介子推，這個(gè)人竟然把他忘了。
中間有一個(gè)大臣說："大王，你竟然忘了介子推，他可是救了您的性命啊!"他一聽臉紅了，他在人群中找來找去還是沒有找到介子推，后來他知道介子推因?yàn)閭�，收拾了行李躲進(jìn)了綿山。后來他派御林軍去綿山上找，找了好半天還是沒有找到介子推。重耳想了一個(gè)辦法，從北、東、西三面放火，自己在南面等。
他自言自語說："介子推要避火，肯定要從南面出來。"結(jié)果火從早上燒到了晚上，一直沒有見到介子推出來，重耳著急了，就命令人把火給撲滅了，親自進(jìn)去找，他在一棵大樹找到了介子推。旁邊寫著一首詩，意思是想讓重耳和人民，不在這天生火。重耳把這天稱為清明節(jié)也是寒食節(jié)。
【3】
但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動和某種紀(jì)念意義。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》："清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。"寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習(xí)俗。
直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。
清明節(jié)的來歷4
在清明節(jié)時(shí)，我們會去掃墓，于是我，按耐不住好奇心就去問了一下爸爸媽媽，爸爸媽媽就給我講了一個(gè)故事。
相傳在春秋戰(zhàn)國時(shí)代僅限宮的妃子驪妃姫，為了讓自己的兒子繼承皇位，就謀害太子申生，申生自殺了，申生的弟弟重耳流亡出走，在流亡期間大部分人都離開了重耳，只剩下幾個(gè)忠臣，其中有一個(gè)叫介子推，有一次，重耳暈了過去介子推用刀把自己的腿上割了一塊肉端給重耳吃19年后重耳回國當(dāng)了皇上，這就是春秋五霸之一，晉文公。
晉文公對和他一起吃流亡出走的使臣大大封賞，唯獨(dú)忘了介子推有人為介子推叫屈文紅馬上派人去找介子推誰之子推死活不愿意見他緊閉大門。偷偷背上老母親上面山去了晉文公，讓御林軍上山去找，可是怎么也找不到？。有一個(gè)人獻(xiàn)計(jì)：放火燒山，只留下一個(gè)出口，讓介子推出來。晉文公聽了那人的計(jì)策辯證火燒山火燒了許久，介子推死活不肯出來，便被活活燒死了……
晉文公見他沒有出來，又讓人上山去找見他們母子兩靠著一棵大樹，只留下兩具尸體晉文公悔恨交加在收拾他尸體時(shí)，只見晉文公靠著柳樹洞，從里面拿出了一塊不寫了一首血詩：割肉奉君盡丹心。但愿主公常清明。柳樹做鬼終不見，強(qiáng)似伴君做諫臣。倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。
從此以后就有了清明節(jié)吃寒食、掃墓的.習(xí)俗。
清明節(jié)的來歷5
“清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶，更是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式�！弊鳛榍迕鞴�(jié)重要節(jié)日內(nèi)容的祭祀、踏青等習(xí)俗則主要來源于寒食節(jié)和上巳節(jié)。
關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說：
相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官�？墒牵钊巳チ藥滋�，介子推不來。晉文公只好親自去請。可是，當(dāng)晉文公來到介子推家時(shí)，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。
于是，有人出了個(gè)主意說，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞，洞里好像有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，
但愿主公常清明。
柳下做鬼終不見，
強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，
憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無愧，
勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的`這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
此后，晉國的百姓得以安居樂業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀(jì)念。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
清明節(jié)的來歷6
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的八個(gè)節(jié)日之一。一般是在公歷的四月五日前后。
清明節(jié)的'起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，之后民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不一樣的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。
“清明”的得名還源于我國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期，是再恰當(dāng)可是的一個(gè)詞。
清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的資料。因寒食與清明相接，之后就逐漸傳成清明掃墓了。清明時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說風(fēng)箏的名字也就是這么來的。
清明要去掃墓，表示對已故人的尊敬與懷念。
清明節(jié)的來歷7
“滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。風(fēng)雨梨花寒食過，幾家憤上子孫來?”又是一年清明節(jié)，自從外婆逝世后，每逢這個(gè)日子，爸媽總要到外婆的墳前燒紙焚香，禱告一番。今年又要給外婆上墳了，我本不愿去，可爸媽死活要帶上我，說是別忘了祖宗。
這次上墳與以往不同，以前，爸媽已經(jīng)燒了許多紙?jiān)拇蠹�，諸如外婆有了別墅、院墻、搖錢樹之類的'東西。爸媽想，外婆這些年在陰間待著寂寞，就尋思著給外婆他老人家送臺電視機(jī)，還順便買了幾沓冥鈔。面值有幾十萬、幾百萬的。
總算是到了外婆的墳頭，爸媽讓我和他們一同磕頭，接著又把冥鈔燒了起來。爸媽邊燒邊說：“媽，兒女給您送錢來了，您可得收好�！蔽衣犃瞬唤胄Γ和馄湃ナ篮枚嗄炅耍趺磿ㄥX呢?再說，錢那么多，花也花不完吶!于是，我看了爸媽一眼，說：“外婆，錢那么多，若是花不完就攢到附近的儲蓄所里，又安全又能支援國家建設(shè)!”爸媽聽了忍不住想笑，但隨即又嚴(yán)肅起來，還白了我一眼。爸媽又把紙?jiān)娨暀C(jī)燒了起來。邊燒邊叮囑外婆要注意安全，并保護(hù)好遙控器。我不禁琢磨著：現(xiàn)在連迷信也都“科學(xué)化”了啊!
在回家的路上，我故意問爸媽，那電視機(jī)沒有電源，該怎么看啊?爸媽瞪瞪我，不予回答。我一下子明白了：這一切都是假的，都是做給活人看的。我越想越困惑：這樣的迷信又是何苦呢?
清明節(jié)的來歷8
我們每年都過清明節(jié)，國家還專門設(shè)立了清明假，可是你知道清明節(jié)是怎么來的嗎？還是我來告訴你吧。
相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子繼承皇位，就謀害當(dāng)朝太子申生，申生自殺。申生的弟弟重耳流亡出走，在流亡期間，大部分人都陸續(xù)離開了重耳。只剩下幾個(gè)忠心耿耿的人同他一起避難，其中有個(gè)人叫介子推。有一次，重耳餓的'暈了過去，介子推用刀從自己腿上割下一塊肉煮熟了端給重耳吃了。十九年后，重耳回國當(dāng)上了皇帝。這就是春秋五霸之一———晉文公。
晉文公對和他一起流亡出走的大臣們都大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推，有人為介子推叫屈，晉文公馬上派人去請介子推，誰知介子推不愿見他，緊閉大門。偷偷背上他的老母親上綿山了，晉文公讓他的御林軍上山去找，可是找不到，有人獻(xiàn)計(jì)：放火燒山，只留下一個(gè)出口讓介子推出來。晉文公聽從了那人的計(jì)策，便縱火燒山，火燒了很久，介子推死活不愿出來，便被燒死了。晉文公沒看他出來，又讓人上山去找，見到他們母子倆一人靠著一顆燒焦的松樹、一人靠著一棵燒焦的柳樹，燒死在綿山上。晉文公悔恨交加。在收拾介子推尸體的時(shí)候見他脊背靠著柳樹洞，便從里面拿出一塊布，上面寫著一首血詩：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣，倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。
從此以后，人們就有了清明節(jié)吃寒食、掃墓的習(xí)俗，人們在門口插松枝柳枝也是為了紀(jì)念他們。
清明節(jié)的來歷9
清明，夏歷二十四節(jié)氣之一�！稓v書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，所以得名�！鼻迕鞴�(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，之后民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
由于中國廣大地區(qū)有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、踏青的習(xí)俗，逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個(gè)中國傳統(tǒng)節(jié)日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節(jié)的后一天。掃墓活動在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。
清明節(jié)的習(xí)俗在中國南方和北方地區(qū)的規(guī)模、方式不盡相同。民間還有插戴柳枝、放風(fēng)箏、取薪火、畫蛋、斗雞、蕩秋千等活動。此習(xí)俗也流行于白族、苗族、蒙古族等少數(shù)民族。在越南、韓國、琉球等地，清明節(jié)也是重要的節(jié)日。
由于清明節(jié)是根據(jù)節(jié)氣而定的，故清明是少數(shù)與陽歷大致吻合的中國傳統(tǒng)節(jié)日。清明為香港等地唯一根據(jù)節(jié)氣而定的'休假日，澳門則是其中一個(gè)根據(jù)節(jié)氣而定的休假日（另一個(gè)是冬至），而中國大陸從20xx年起也將清明列為公眾假期。
清明節(jié)的來歷10
4月2日，我們明鏡小學(xué)四年級的同學(xué)來到烈士陵園給那些革命先烈們掃墓。
走到烈士陵園，映入眼簾的一片松柏樹，蒼翠欲滴，挺立在道路兩旁。樹的后面就是一塊用石頭筑成的紀(jì)念碑。那座紀(jì)念碑足有幾層樓高，矗立在用石頭鋪成的路面上。紀(jì)念碑上刻著“革命烈士永垂不朽”八個(gè)金光閃閃的大字，在陽光的照應(yīng)下熠熠生輝。
我正沉迷于這壯觀、雄偉的景象中呢，活動就開始了。
主持人走到紀(jì)念碑前，宣布第一項(xiàng)：唱國歌。主持人的歌聲響起，大家跟著唱了起來“我們是共產(chǎn)主義接班人……”大家都把右手高高舉過頭頂，行了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮。所有人都昂首挺胸，站的筆直。這歌聲是那么的洪亮!那么的激昂!許久，大家放下右手，歌聲也很快停止了。開始默哀了。同學(xué)們一個(gè)個(gè)都低著頭，沉浸在嚴(yán)肅的氣氛中。此時(shí)的我浮想連篇，腦海中浮現(xiàn)出一幅幅感人的`畫面，這些革命先烈為了下一代幸福美滿，安詳快樂的生活，在戰(zhàn)場上拋頭顱，灑熱血，用自己所能盡的全部力量，在無情的戰(zhàn)場上奮戰(zhàn)到底，永不退縮。革命先烈們，我們會去完成你們未盡的事業(yè)，創(chuàng)造一個(gè)更美好的明天!時(shí)間飛逝，很快就到了獻(xiàn)小白花的時(shí)候了。我們一隊(duì)一隊(duì)繞著紀(jì)念碑敬獻(xiàn)小白花。輪到我了，我小心翼翼地捧著小白花，邁著沉重的步伐，輕輕地把小白花放在紀(jì)念碑上。
烈士們，安息吧!我們會去完成你們生前的遺愿，讓和平永駐人間!在此，我向你們致敬!
清明節(jié)的來歷11
清明節(jié)的由來
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。
“清明節(jié)”的.得名還源于我國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期，是再恰當(dāng)不過的一個(gè)詞。
冬至后一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。民間傳說寒食是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山，晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習(xí)俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火，次日宮中有鉆木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。
清明節(jié)古詩
1、《清明》
唐·杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
2、《寒食》
唐·韓翃
春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
3、《清明夜》
唐·白居易
好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨(dú)繞回廊行復(fù)歇，遙聽弦管暗看花。
4、《清明日送鄧芮二子還鄉(xiāng)》
唐·戴叔倫
鐘鼓喧離日，車徒促夜裝。
曉廚新變火，輕柳暗翻霜。
傳鏡看華發(fā)，持杯話故鄉(xiāng)。
每嫌兒女淚，今日自沾裳。
5、《清明后登城眺望》
唐·劉長卿
風(fēng)景清明后，云山睥睨前。
百花如舊日，萬井出新煙。
草色無空地，江流合遠(yuǎn)天。
長安在何處，遙指夕陽邊。
6、《清明日曲江懷友》
唐·羅隱
君與田蘇即舊游，我于交分亦綢繆。
二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。
鷗鳥似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子應(yīng)寒食，遙望江陵一淚流。
7、《寒食》
唐·孟云卿
二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。
貧居往往無煙火，不獨(dú)明朝為子推。
8、《清明即事》
唐·孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
車聲上路合，柳色東城翠。
花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。
9、《清明》
唐·孫昌胤
清明暮春里，悵望北山陲。
燧火開新焰，桐花發(fā)故枝。
沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。
不及林間鳥，遷喬并羽儀。
10、《清明日憶諸弟》
唐·韋應(yīng)物
冷食方多病，開襟一忻然。
終令思故郡，煙火滿晴川。
杏粥猶堪食，榆羹已稍煎。
唯恨乖親燕，坐度此芳年。
11、《長安清明》
唐·韋莊
蚤是傷春夢雨天，可堪芳草更芊芊。
內(nèi)官初賜清明火，上相閑分白打錢。
紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫秋千。
游人記得承平事，暗喜風(fēng)光似昔年。
12、《途中寒食》
唐·宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
13、《閭門即事》
唐·張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項(xiàng)田;
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
14、《清明》
宋·王禹俏
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
15、《寒食上�！�
宋·楊萬里
逕直夫何細(xì)!橋�？擅夥�?
遠(yuǎn)山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風(fēng)又，新阡去歲無。
梨花自寒食，進(jìn)節(jié)只愁余。
16、《郊行即事》
宋·程顥
芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周;
興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯;
莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片紅;
況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
清明節(jié)的來歷12
清明節(jié)，雨紛紛，先人墓前去祭掃。清明節(jié)是一個(gè)祭拜祖先，打掃墓地的一個(gè)節(jié)日。
清明節(jié)是春秋時(shí)代創(chuàng)造的，是因?yàn)楣又囟c另一個(gè)公子爭奪權(quán)位，但權(quán)利不夠重耳便流走到他國。他們走入了一個(gè)山谷里，里面啥都沒有。大臣子介子推便從自己的腿上割了一塊肉，拿來給重耳煮湯喝，重耳知道后萬分感激。19年后，重耳終于當(dāng)上了皇帝，但他忘不了介子推對他的恩情。別人都讓介子推去領(lǐng)賞。介子推說：“重耳是我的'主公，我的性命都是他的，更何況一塊肉！”
經(jīng)旁人提醒，重耳記起了介子推對自己的恩情。他對奴才說：“宣介子推！”但介子推早已回歸大山，他當(dāng)然不會去了。重耳生氣地說：“把山燒了，看他出不出來�！庇谑撬麄儼焉綗�，但不見介子推出來，他們便上山察看只見介子推被活活的燒死在樹旁。重耳難過地說：“將今天封成清明節(jié)，只能吃素不能吃葷�！�
可我們忘了介只推對重耳的恩情，忘了清明節(jié)的習(xí)俗！更忘了清明節(jié)不能吃葷，只能吃素。我們現(xiàn)在花錢大手大腳，清明節(jié)不能吃肉都忘記了。我抖膽問大家？這一些古代流傳下來的習(xí)俗都記不住了嗎？那我們用什么來學(xué)習(xí)古代上下5000年的文化？請大家好好學(xué)習(xí)，習(xí)俗。讓我們更加了解古代的千古風(fēng)韻。
做好每一件事，需要從小事做起。也像上數(shù)學(xué)課要背好公式，才不能做錯(cuò)一樣。讓我們把每一個(gè)節(jié)日過好，記住他們的習(xí)俗。
所以每年的清明節(jié)，我要祭拜祖先，對祖先說：“請?zhí)珷敔敺判�，我們一切安好！�?/p>
清明節(jié)的來歷13
說到清明節(jié)可謂是眾人皆知，但是你知道清明節(jié)的來歷和習(xí)俗嗎？如果你不懂就聽我說一說。
清明節(jié)又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚、草木吐綠的日子，也正是春游（古代叫踏青）的好日子。傳統(tǒng)的清明節(jié)起源于周代，已有2500多年的歷史。它在古代不如前一日的'寒食節(jié)重要，因?yàn)榍迕鞴?jié)跟寒食節(jié)的日期接近，民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合，到了隋唐年間，清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日，成為掃墓的祭祖的日子，即今天的清明節(jié)。
清明節(jié)還有一個(gè)傳說：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，晉公子逃亡到國外，在中途餓暈了，介子推從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，從而十分感動。19后他終于當(dāng)上了國君，封賞忘了介子推，很多人勸他去討賞，然而他去綿山隱居了。晉文公聽說后，親自去請介子推，可介子推就是不出來，后來有人建議火燒綿山。大火燒遍大山，可沒見介子推，火熄滅后人們才發(fā)現(xiàn)介子推和老媽媽燒死于老柳樹下。為紀(jì)念介子推，晉文公把這天定為寒食節(jié)。第二天晉文公登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)生，封老柳樹為“清明柳”，并把此天定為清明節(jié)。
清明節(jié)的習(xí)俗有掃墓祭祖、踏青、插柳、放風(fēng)箏、蕩秋千、射柳、蹴鞠、斗雞、植樹、蠶花會等。
至今，清明節(jié)已發(fā)展為我國漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。
清明節(jié)的來歷14
古人云：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當(dāng)我想起唐代大詩人的這句詩歌時(shí)就想
到好像清明節(jié)快要到了，清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了，只剩下了一步之差。
由于，清明節(jié)是在學(xué)校過的不能在家里過。在家里，吃上那平時(shí)吃不到的清明果，那可真是佳肴��！而且不能在家里和家人一起去鄉(xiāng)下踏青，給死去的故人請安，給他們拜年，送上家中做出來的佳肴——清明果讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好，學(xué)業(yè)成功。
于是，星期六爸爸在家很空，決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我立即拿來自己家里做出來的清明果，拿來一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報(bào)紙，然后小心翼翼的`把清明果平鋪在里面，以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后，我把籃子放在車子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒，我們?nèi)揖妥狭塑囎�。在坑坑洼洼的山路上車子不停的顛簸，這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心，心急如焚。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車，就像老牛拖慢腿。
經(jīng)過，半個(gè)小時(shí)的顛簸，我們終于到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，又拿起香深深的鞠了一個(gè)躬，拜了幾拜，給奶奶請了安。對她行完了禮儀以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。后來我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿“希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步，全家生活快樂，身體健康，學(xué)業(yè)有成”。
不愧是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊，是那么的有意義，不平常好多了了，是那么的有趣不同尋常。又有活動，又有學(xué)問，還有佳肴。是一個(gè)與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多，有深刻的意義。
清明節(jié)的來歷15
甲：敬愛的老師們！ 親愛的同學(xué)們！ 紅領(lǐng)巾廣播站又和大家見面了！
我是今天的主持人 。我是今天的主持人 。當(dāng)燦爛的晨曦暖著整個(gè)校園，采擷一縷陽光，編織成七彩的花環(huán)。留住一絲清風(fēng)，播撒出希望的明天。帶走一片笑容，永遠(yuǎn)與我們同行。我激動，我們再次在紅領(lǐng)巾廣播站相遇。我高興，我們又一次相聚在這美好的時(shí)刻。同學(xué)們，本期的紅領(lǐng)巾廣播有三個(gè)方面的內(nèi)容：一介紹清明節(jié)的由來；二是介紹清明節(jié)的習(xí)俗、三是清明節(jié)的意義。
一、清明節(jié)的由來與傳說
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有2500多年的歷史。清明最開始是一個(gè)表征物候的節(jié)氣，它在春分后半個(gè)月，此時(shí)春色已濃，陽光明媚，楊柳垂絲，綠草如茵。由于氣溫漸漸升高，正好是農(nóng)耕農(nóng)忙的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”“植樹造林，莫過清明”“清明斷雪，谷雨斷霜”的農(nóng)諺。
清明節(jié)后雨水增多，大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時(shí)節(jié)萬物“吐故納新”，無論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時(shí)換去冬天的污濁，迎來春天的氣息。
清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說風(fēng)箏的名字也就是這么來的。
新中國成立后，人們都在這天祭掃烈士墓，緬懷革命先輩。
二、清明節(jié)的習(xí)俗
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。這里介紹幾個(gè)最常見的清明節(jié)習(xí)俗。
踏青： 又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的.景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。
掃墓： 清明掃墓，謂之對祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來已久。掃墓在秦朝以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦朝以后的事。到唐朝才開始盛行。
插柳： 楊柳樹有強(qiáng)大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭�！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。受佛教的影響，人們認(rèn)為柳條可以卻鬼，觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生，就是這個(gè)意思。
三、清明節(jié)的意義
4月5日是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)。古人描繪清明的景象是：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然�！贝饲榇司�，大批民眾趁著清明節(jié)掃墓，或扶老攜幼手捧鮮花到各處公墓奠祭先人。
在新時(shí)代意義中的清明節(jié)，除了掃墓祭拜祖先，表達(dá)子孫對先人的追思外，更重要的是要遵循祖先的教誨及發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的美德。清明掃墓祭祖，端午悼念愛國先人，中秋合家團(tuán)圓，重陽登高，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，都是活生生的愛國愛家、弘揚(yáng)民族文化的教育，都是中華民族凝聚力的一次加強(qiáng)。
感謝大家的收聽，本次播音到此結(jié)束，下次節(jié)目再見！
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