教師讀《圍城》有感（通用15篇）

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你心中有什么感想呢？不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編整理的教師讀《圍城》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　教師讀《圍城》有感 1

　　《圍城》全都是生活中的種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細(xì)節(jié)中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動和逼真。文中對當(dāng)時社會環(huán)境的著筆很少，所謂的歷史容量，時代風(fēng)云只是點到為止，一筆帶過，我卻覺得這正是這本書的成功處，因為它不以特定社會下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態(tài)。

　　圍城里有一段話，甚是喜歡：拿到一串葡萄，你會從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說，從好的開始吃的人理所當(dāng)然就應(yīng)比較樂觀，因為他所吃到的每個葡萄都是所有葡萄里面最好的；而從壞的開始吃的人，理所當(dāng)然就應(yīng)比較悲觀，因為他所吃的`每個葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實卻恰恰相反因為從壞的開始吃的人，他還有期望；而從好的開始吃的人，只有懷念。現(xiàn)實正像吃葡萄，往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好，或許恰恰就是壞；而你所認(rèn)定的最糟的境遇，或許就是期望。所以在你身處所謂的幸福時，你要心懷憂患意識；而在你身處險境時，你要學(xué)會看到期望。但更重要的是，你要學(xué)會分清是非好壞！

　　《圍城》在人物塑造及語言的幽默上也是首屈一指的。在描述一個小孩外貌時，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn)，文中的語言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動而活潑，讓人發(fā)笑，卻能到達(dá)更好的表達(dá)效果。還有說鮑小姐穿著很暴露，文中說她是"局部的真理，因為真理總是赤裸裸的"。實在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時，這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語，而他那自以為得意的"考婿"方法，是在讓人覺得又好氣又好笑，作者時而尖酸刻薄，時而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。

　　“圍城”是什么？不過是錢老先生筆下的方鴻漸等知識分子在追求和實現(xiàn)自我價值過程中的艱難曲折和每次努力過后的失敗，最終只能一步步向絕望的深淵走去，向一個個圍城里走去。它淋漓盡致地揭示了現(xiàn)代人孤獨(dú)的心靈和一無去處的現(xiàn)實困境。其實“圍城人生”，不過是進(jìn)城、出城，沖進(jìn)去、逃出來，周而復(fù)始，永無結(jié)局。無論怎樣努力地沖進(jìn)，逃出，最終都是無奈的。人生總是諸多不得意之處，人生終究不可能按照自己原來的意愿行進(jìn)。所謂的掙扎，所有的矛盾，亦不過是一場困獸之斗，只會有一個結(jié)局，逃不了，避不掉，掙不脫，只能是一出悲劇。人生最大的悲哀不過是還未開始便已知道結(jié)局。

　　生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得完美，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此完美，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種完美的理想。

　　教師讀《圍城》有感 2

　　《圍城》是錢鐘書先生圍繞婚姻之城、職業(yè)之城和人生定位與選擇之城所寫的，一本在今天看來仍然很有意義的書�？床豢吹枚�和有沒有文化是兩個概念，如果在那種環(huán)境中生活過，換句話說，如果你是方鴻漸，即使你不識幾個字，你也能體會到書中的含義。

　　讀書有的時候和人的閱歷有很大關(guān)系。就像人們所說，讓沒上幼兒園的孩子背古詩，毫無意義，因為他記住的就是符號，根本不明白其中的意思。

　　我們讀一本書也是這樣，今天讀的感受是這樣，過幾年后再讀它，又會有另外的感覺。十幾歲的人讀《紅樓夢》，和三十幾歲的人讀出的味道會大不相同。

　　看陳道明先生主演的《圍城》是在很多年前了，當(dāng)時年齡小，就是看個熱鬧，覺得方鴻漸挺有意思，也沒理解作者有什么深意。后來再讀才能理解作者諷刺意味下知識分子的茫然與不同人物所做的'選擇。

　　我們很多人在年少時，并不能理解父母為什么要那么勤儉節(jié)約、那么努力工作、那么無私奉獻(xiàn)自己的青春養(yǎng)大我們，正所謂“不養(yǎng)兒不知父母恩”。當(dāng)我們進(jìn)入中年，上有老下有小，猛然間就會淚流滿面，想起自己生父母的氣，和母親吵架、甚至發(fā)誓再也不回這個家。是多么的可笑、多么的幼稚，因為再也沒有任何一個人能像父母那樣愛我們。

　　一切的一切都因時間的改變而變的有所不同，所以，看不懂《圍城》和有沒有文化無關(guān)，因為時間能讓你慢慢看懂一切。閱歷會讓你輕而易舉的理解書中道理。

　　教師讀《圍城》有感 3

　　我讀了錢仲書的大作<<圍城>>，雖然沒能看完，但對于里面的好詞好句仍是尤新，把感悟?qū)懺诩埳吓c大家共享。

　　開頭主要講述主人公蘇小姐和方鴻漸做船回國，其中有兩段描寫外貌和心里活動十分精彩的語句——皮膚在東方人眼里算白，可惜著白色不頂新鮮，帶些干澀，她去掉黑眼鏡，眉清目秀，只是嘴唇嫌薄，擦的口紅不夠豐厚。假使她從帆布靠椅上站起來會見身段瘦削，也許輪廓線條太硬，象方頭鋼筆畫成的'。年齡看上去有二十五六歲，不過新派女人的年齡好比舊式女人合婚帖上的年庚，需要考訂，鴻漸心直跳起來，又給那腳步捺下去，仿佛一步一步都踏在心上，那腳步半路停止，心也給他踏住不敢動，好一會心被壓的不忍了，幸而那腳步繼續(xù)加快的走進(jìn)來。以上描述看得出作者刻畫文章里人物非常細(xì)膩符合當(dāng)時的時代背景。

　　作者對于景色的描寫同樣十分精彩，有獨(dú)到之處——滿天的星又密又忙，它們無聲無息，而看來只覺得天上熱鬧。一梳月亮像形容未長成的女孩子，但見人已不再羞澀。小蟲瑣瑣屑屑地在夜談。不知那里的蛙群齊心協(xié)力地干號，像聲浪給火煮得發(fā)沸。幾星螢火優(yōu)游來去，不像飛行，像在厚密的空氣里漂浮。

　　這本書中還有許多精彩之筆，我要繼續(xù)的看完它。同時建議大家都去讀讀著本書吧！一定會有許多收獲的。

　　教師讀《圍城》有感 4

　　看完圍城，感覺自己對婚姻都沒有了期望。

　　錢鐘書的這本書，偶爾會有點壓抑，不知道是不是自己心情原因，還是自己對愛情的失望，以及對婚姻的失望的原因。

　　不過，錢鐘書的這種方式，有一部分詮釋了婚姻與愛情的.區(qū)別，還有一些，是留洋的風(fēng)氣與之后的無所作為。

　　方鴻漸的愛情，一直都是無疾而終的，當(dāng)時戀愛中的人們也許是愚不可及的，愛一個人，而另一個人并不愛，比如蘇文執(zhí)對方鴻漸，比如趙辛楣對蘇文執(zhí)。而他和唐曉芙算是情投意合，可是后來唐小姐給他的回信，因為悲痛沒有即使發(fā)現(xiàn)，于是，錯過了。

　　姻緣，愛情，有時也會是將人玩弄于股掌之間。

　　還未談及結(jié)婚時，一切都是隱晦而美好的，可是，遇見婚姻，所有的一切幻象都破滅了。

　　開始的時候，孫柔嘉看起來人如其名，可是，婚后，任性嬌縱，是多少女人的真實寫照，總以為拿捏的很好，感情和人都不會從指縫溜走，卻不想，被磨滅的不僅僅是情感中美好的一面，還有兩人的耐心與溫暖。

　　方鴻漸和孫柔嘉結(jié)婚之前，他想起來戀愛與結(jié)婚，覺得和一個人平平淡淡結(jié)婚不失為最好的方式，感覺美好，不會有轟轟烈烈，也不會像戀愛般揪心。

　　再怎樣轟轟烈烈的愛情，都比不過平淡無奇的生活，尤其是大家庭的生活。

　　所以說，愛情不比婚姻，愛情是兩個人的事，而結(jié)婚，是兩個家庭的事情。

　　愛情，婚姻，不過爾爾，就如那句話，婚姻，就是一座圍城，外面的人想進(jìn)來，而里面的人想出去。

　　教師讀《圍城》有感 5

　　早就聽說錢鐘書的代表作《圍城》，一直沒有機(jī)會拜讀，偶然在圖書館看見，但借回家中愛不釋手地看了起來。愛的并不是它的故事情節(jié)，而是他幽默而富含哲理的諷刺，把一個赤裸裸的靈魂展現(xiàn)在我的面前。

　　本書的主人公方鴻漸，是一名德國留學(xué)生但不學(xué)無術(shù)，假造博士學(xué)位。由于他玩世不恭的態(tài)度而在婚姻戀愛上履戰(zhàn)履敗。在事業(yè)上是完全沒有成就，全是靠朋友的幫助，最后還是失業(yè)�？梢哉f他的一生是失敗的`。他總是困在學(xué)習(xí)、婚姻、事業(yè)的圍城中，想出來也出不來。態(tài)度決定一切，因為他對任何事情都沒有一種認(rèn)真的態(tài)度，玩世不恭，沒有原則，性格也非常地懦弱，所以做什么都沒有成功。我們平時的生活也是一樣的，有些懶惰的人不喜歡學(xué)習(xí)，懶得努力，就想得到令自己滿意的成績是不可能的。還比如我，以前非常膽小，不喜歡說話，總想著讓別人和自己交朋友，而自己不主動和別人交際，好朋友不多。之后媽媽經(jīng)常鼓勵我，我膽子漸漸大起來，去找朋友攀談，展現(xiàn)出另一個我，同學(xué)們也樂于和我交朋友。不管學(xué)習(xí)也好交際也好，都像一座虛幻的“圍城”圍住了我們。其實打破圍城的方法很簡單，讓自己去適應(yīng)環(huán)境，而不能指望環(huán)境為你改變。成功要靠自己努力爭取，用旁門左道是不會有結(jié)果的。

　　從現(xiàn)在開始讓我們改變態(tài)度，凡事多站在客觀去考慮，多找找自己的原因。

　　教師讀《圍城》有感 6

　　記得四年前第一次讀《圍城》，是為書中幽默詼諧的語句捧腹大笑。兩年前第二次讀圍城，是為書中精準(zhǔn)恰當(dāng)?shù)挠迷~佩服不已。而今天再次捧起圍城，我方才體會到了其中的蒼涼與變遷，蒼白與無奈。

　　圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。強(qiáng)勢而又驕傲的蘇文執(zhí)，活潑而又執(zhí)著的唐曉芙，敏感而又尖銳的孫柔嘉，她們就是方鴻漸的圍城——情感圍城。

　　方鴻漸每每因自己的怯懦，不敢多言，亦言不由衷，而導(dǎo)致情感圍城的添磚加瓦，使得這座圍城成了他心中永遠(yuǎn)的痛，他恨蘇文執(zhí)，恨她的高高在上，恨她的.虛榮做作，他恨唐曉芙，恨她拒絕他的感情，恨她棄他于不顧。他更恨孫柔嘉，是她將他一步一步引入她的婚姻陷阱，造成了他這下半輩子所有的遺憾。

　　其實我也曾想過，如果在那個月色如水的夜晚，方鴻漸依著自己的心拒絕了蘇文執(zhí)，那么最后他的結(jié)局會怎樣呢？如果在那個大雨滂沱的深夜，方鴻漸再執(zhí)著那么一點點，等到唐曉芙奔下樓來時，結(jié)局又會怎樣呢？如果在孫柔嘉精心布置下的陷阱之前，他能夠穩(wěn)定下心把持住自己，那么最后他的結(jié)局又會怎樣呢？

　　一切的一切都不從得知，我們縱觀方鴻漸的一生，恐怕最多的，就是彷徨與無奈了。

　　教師讀《圍城》有感 7

　　總之當(dāng)我們一味緬懷過去.匆匆的想趕去看北方的第一場雪時,我們是否已錯過身邊的無數(shù)風(fēng)景呢?并不因為困在圍城的人想出來,沒有在城內(nèi)的人想進(jìn)去.只因人有時非常矛盾,本來生活得好好的,各方面的.環(huán)境都不錯,然而當(dāng)事者卻常常心存厭倦.對人類這種因生命的平淡和缺少激情而苦惱的心態(tài).好比當(dāng)我們還是一名學(xué)生,我們期望能考上一所好的學(xué)校.當(dāng)我們考上好的學(xué)校就希望有一個好的分配,有了一個好的分配就希望事業(yè)和愛情都雙豐收.雙豐收后又希望能有政治作為.當(dāng)我們有政治作為后又希望........反正欲望不會是句號的,想必永遠(yuǎn)是感嘆號.這就是所謂的‘欲壑難填吧’

　　在人生的旅途中,最糟糕的境遇不是貧困,不是厄運(yùn).而是我們的精神和心境處于一種無知無覺的疲憊狀態(tài).感動過你的一切不能再感動你.吸引你的一切不能再吸引你.連激怒你的一切也不再激怒你時,是不是應(yīng)該尋找另一片風(fēng)景?是不是要尋找下一個希望?而不是無休止的回憶呢?

　　圍城被人們稱為現(xiàn)代版儒林外史，因為他是中國文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說，圍城共有九章，大概可分為4個單元，刻畫了一批從海外學(xué)成歸來的學(xué)子，但他們沒有明確的人生目標(biāo)，又缺乏和傳統(tǒng)勢力斗爭的勇氣，結(jié)果甚至無法把握自己的生活，總而言之，我覺得，現(xiàn)實是生活中一定要注意的，但不能為現(xiàn)實而活，可以說，因為這本書，我的生活觀改變了不少，正可謂是“一本書改變一生呀”

　　教師讀《圍城》有感 8

　　何謂“圍城”？錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條，闡明了“圍城”的豐富內(nèi)涵，上面寫道：《圍城》的主要內(nèi)容是：

　　“圍在城里的想逃出來，”“城外的人想沖進(jìn)去�！�

　　“對婚姻也罷，職業(yè)也罷，”“大都如此�！�

　　懷著對這句話以及“圍城”的好奇，我讀了《圍城》這本書。

　　主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后，進(jìn)出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運(yùn)，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子，如空虛無聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧于心計的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細(xì)致入微的心理描寫，運(yùn)用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的.隱秘心理。

　　性格決定命運(yùn)，我想是這樣的，書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因為這種性格，使他身陷“圍城”。其實，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒有認(rèn)識到自身的問題。在那個時代，作個大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點……用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門左道，利用手段，做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個典型的知識分子，面對自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。

　　教師讀《圍城》有感 9

　　前段時間，看《圍城》的人比較多，于是便函流行這樣一句話：“……”由此引申到各個領(lǐng)域，或曰：“城里的人想出來，城外的人想進(jìn)去�！逼鋵嵅蝗唬�我愿說：“我要站到城墻上�！�

　　城墻上是不好站，稍不注意就會掉下來，因此，想要站好城墻，還得有些技巧才行。比如說，首先要有幾回攻城的經(jīng)歷，才會知道各種利害關(guān)系。綜合考慮之后，就有了第一條件。第二要有戰(zhàn)術(shù)，這種戰(zhàn)術(shù)不是絕對的攻防戰(zhàn)術(shù)，攻城時要盡力狠打，等到城里的人快要守不住時，就開始撤，然后又攻又撤。

　　由此而已，就既不會因進(jìn)城而感到困惑，又不會因沒有進(jìn)城而驚慌。這樣說來，要站到圍墻上的確需要一定的`自控力。

　　由此聯(lián)想到本人。本人兩次殺入城內(nèi)，當(dāng)時的確興奮不已，不過，久而久之，城內(nèi)日子實在不好過，就迫不急待地又殺了出來。從此以后，不愿再殺進(jìn)去，即使有時很想再殺進(jìn)去，但想到各方面狀況，比如后備糧食、水源等等，又不再想去攻城了。

　　如果要說下去什么時間攻城。那么也許要等到經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來才行，在現(xiàn)階段，攻城難，守城更難。也就是說，現(xiàn)在時機(jī)不成熟。待到天時地利人和俱全，再攻也不晚。再說，城到處都是，有大有小，有好有壞。因此，更要慎重選擇才是。選好以后，要具體分析，研究，則可百戰(zhàn)不殆矣。

　　教師讀《圍城》有感 10

　　有一些流傳甚廣的經(jīng)典作品，由于這樣那樣的緣由，形成了一種先入為主的感知甚至偏見，那便幾乎再也不去閱讀或沒有意愿閱讀了。直到一天，突然翻開，讀罷，發(fā)現(xiàn)全書所述所講與讀前印象完全風(fēng)馬牛不相及，書的內(nèi)容是那么或深刻，或有趣，或文筆優(yōu)美深厚，令人有一種深深的感知上的錯落感，也有種相見恨晚的感覺。老舍的《駱駝祥子》，和錢鐘書的這本《圍城》，帶給我的正是以上的種種感觸。

　　錢鐘書的這本書，文筆細(xì)膩精煉，對人物的刻畫和心理描寫十分突出，尤其令人印象深刻的，便是錢老做比喻、打比方的深厚功力了，文中處處可見錢老那精妙絕倫的比喻了，令人十分嘆服。

　　所謂圍城，我的理解是，婚姻是一座圍城，工作是一座圍城，朋友是一座圍城，家庭是一座圍城，處處皆是圍城，有人的地方便有圍城，這世上的人，都逃不出圍城的圈圈�？偨Y(jié)一句就是，人生就是圍城。“外面的人想進(jìn)來，里面的人想出去”，不過是人生的'圈圈里，對于不一樣人生的渴望和躁動罷了。

　　因此，不管你的圍城是痛苦，還是快樂，愿意留在原地，還是渴求外面圍城的生活，我們都應(yīng)當(dāng)讓自己處于一種開放的狀態(tài)之下，只管去嘗試，只管去體驗，最終呢，套用沃爾什的觀點來說便是：經(jīng)驗生命中的一切，最終成為我們自己。

　　因為，如果心里沒有圍城，這個世界上便也不存在什么圍城了。

　　教師讀《圍城》有感 11

　　錢老的《圍城》是人生真實的生活狀態(tài)，書中的人物代表了我們大多數(shù)人，書中并沒有可歌可泣的愛情，沒有偉大的理想，但這就是我們的生活，這就是我們的'人生，沒那么好，也沒那么糟。

　　接下來淺顯的總結(jié)一下對這本書理解，錢老的文筆功底深厚，書中有很多諷刺的內(nèi)容，有很多真實的東西，寓意深刻令人回味。書中的主角方鴻漸可以說一生碌碌無為，但卻嘗遍人生百態(tài)。一開始與鮑小姐的相遇，邂逅，后來與蘇文紈的感情糾葛，還有個不打不相識的摯友趙辛楣，更是有個一見鐘情，愛而不得的唐曉芙，最后被千方百計讓其步入婚姻生活（圍城）的孫柔嘉，以及一直被迫更換工作的經(jīng)歷這些都匯聚成了平凡、真實、不甘、卻又無可奈何的人生。究竟是好是壞每個人有不同的感受，也許我們要做的更多的是，做好自己、活在當(dāng)下，既來之則安之，過好自己的生活。

　　最后再說一下我對婚姻的看法，其實婚姻里相互有所需求，才能構(gòu)成最牢固的婚姻。婚姻是兩個人的事，需要相互理解、尊重，需要共同成長。要相信家和萬事興，夫妻同心，相親相愛才能有精力去做別的事情。所以不管男人女人結(jié)婚后一定要把對方放到第一位，子女第二、父母第三，只有夫妻關(guān)系好了孩子才會開心，父母才會安心。生活不易，且行且珍惜，閱世長松下，讀書秋樹根。 雖解書中事，猶難世上真。

　　教師讀《圍城》有感 12

　　錢鐘書先生的《圍城》在中外文學(xué)界都備受贊譽(yù)。其語言魅力及思想深度自然毋庸置疑。全文借用法語中的一個諺語——“城堡中的人想出去,而城堡外的人想進(jìn)入城堡”來成就“圍城”這個象征意義，而思想內(nèi)涵也得以升華。

　　對《圍城》里女性形象的研究和探討似乎已經(jīng)是老生常談。的確，在這部作品中，有姓有名,有姓無名或無姓無名的女性幾近60位之多。無論是其知性女性的現(xiàn)代意識、女性生活的悲劇根源等都始終是專家學(xué)者孜孜不倦探究的話題。在這里，我想談?wù)勎易约旱目捶ā?/p>

　　在我看來，錢老的《圍城》的確塑造了兩座無形的城——一座是“女人圍的城”，另外一座即是“圍女人的城”。

　　女人圍的城

　　所謂“女人圍的城”，從文字層面看，就可以清楚地知道是女人處在主動地位的。當(dāng)西方的現(xiàn)代文化潮流以排山倒海之勢涌入中國，個性解放思潮和要求婚戀自由的吶喊，根本動搖了中國幾千年來的家庭觀念的時候，《圍城》中的女子走出閨門出外謀職，對中國女性掙扎了數(shù)千年的`傳統(tǒng)宿命進(jìn)行了有力的回?fù)�。她們與傳統(tǒng)女性截然不同的現(xiàn)代意識，使她們與那些刻板封閉的女性不同，從而圍成一座充滿誘惑的城池，誘捕著一個個自投羅網(wǎng)的男人。

　　那么，《圍城》里的女人又是擁有了怎樣的資本來建構(gòu)讓男人飛蛾撲火的城呢？

　　我認(rèn)為最重要的是，她們腦子中的現(xiàn)代女性意識使她們懂得追求自己的愛情。

　　教師讀《圍城》有感 13

　　什么是最明智的讀書方式？

　　假使你只是把它定義為閱讀幾本暢銷圖書，或是把自己關(guān)在自己的書房里閱讀做個安靜的美男（女）子，那或許太過粗暴咯；而真正的文藝青年就應(yīng)該對自己讀過的每本書都有著自己的'見解，也更應(yīng)該廣泛閱讀各類的圖書，參加各類的精品讀書會，大膽分享自己的思考，享受思維碰撞的樂趣，就像本次讀書會的《圍城》，嘻嘻。

　　《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇小說，創(chuàng)作始于1944年，1946年完稿，1947年由上海晨光出版公司印制發(fā)行。該書是錢鐘書“錙銖積累”而成的，小說從他熟悉的時代、地域以及社會階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個角色稍有真人的影子，事情卻都子虛烏有；某些情節(jié)略具真實，人物卻全屬捏造。而男主角方鴻漸則是取材于兩個親戚：一個志大才疏，常滿腹牢騷；一個狂妄自大，愛自吹自唱。兩人都讀過《圍城》，但是誰也沒自認(rèn)是方鴻漸，因為他們從未有方鴻漸的經(jīng)歷。故事則主要是寫抗戰(zhàn)初期知識分子的群相�！秶�城》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說。被譽(yù)為“新儒林外史”。

　　就像錢鐘書先生在書中寫到“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望不都如此�！北局蹾OME書房、仙人掌閱讀沙龍將攜手各位城里城外的人一起沖進(jìn)來沖出去，漫談你心里的那座城，追憶學(xué)人錢鐘書先生。

　　教師讀《圍城》有感 14

　　《圍城》是錢鐘書先生的代表作之一，也是其影響最深的作品。它講述了社會的腐朽，還有人們對婚姻的無奈。

　　錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的.主人公――方鴻漸，對于他，我更深的感觸應(yīng)該說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中，他感受到了社會的不如意，但想要出去時，卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無奈的心情，他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里，他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈，但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下，他踏上留學(xué)之路，卻因無心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買了一張假文證交差。生活所迫，回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路，學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn)，但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。

　　還是那句老話，社會是圍城，城里的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中。人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢？

　　教師讀《圍城》有感 15

　　利用閑暇時間終于把一直想看的《圍城》讀完了�；蛟S是正好處于這一年齡段的緣故，讀完后也有了些許感悟。

　　首先，那些受舊社會封建壓迫的知識青年們是同現(xiàn)代人一樣對生活充滿激情與向往的，他們敢愛敢恨、敢作敢為。同時，他們也同現(xiàn)代人一般具有一些丑惡的東西，他們自私自利、冷漠。他們每個人都在自己的城中為自己的利益運(yùn)籌帷幄……其次，正如書中的經(jīng)典語句所述“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”無非是好奇心的驅(qū)使，但當(dāng)進(jìn)入城中，發(fā)現(xiàn)城中無盡的束縛、無窮的壓力，便會馬上轉(zhuǎn)向下一座城。周而復(fù)始，人們永遠(yuǎn)在各個城中徘徊而且樂此不疲，又何求當(dāng)時社會的.進(jìn)步與發(fā)展。從而人們只能悲傷得在城中度完一生，終究難以擺脫命運(yùn)的束縛，也著實使人感傷。命運(yùn)掌握在自己的手中，自己的城也當(dāng)由自己來規(guī)劃。我們既不能一心想著沖出圍城，我行我素，也不能完全受制于命運(yùn)的擺布。反而該用心經(jīng)營自己的城，讓城變得美麗、幸福和快樂，但當(dāng)別人進(jìn)入自己的城便不愿再出去。

　　全書語言詼諧幽默，具有強(qiáng)烈的諷刺意味，深刻揭示了當(dāng)時社會風(fēng)氣的污濁，對人性的丑惡、虛榮進(jìn)行強(qiáng)烈的批判，全書對人物的描寫惟妙惟肖，僅用只言片語便將人物性格刻畫的清晰可見，使人物活靈活現(xiàn)的呈現(xiàn)在讀者眼前。全書蘊(yùn)含哲理深刻，值得我們?nèi)ジ形�、去體會、去深思。

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