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《三國(guó)演義》觀后感
看完某一作品后，一定有不少感悟吧，這時(shí)我們很有必要寫一篇觀后感了。你想知道觀后感怎么寫嗎？下面是小編整理的《三國(guó)演義》觀后感，希望能夠幫助到大家。
《三國(guó)演義》觀后感1
新三國(guó)演義，無法再現(xiàn)經(jīng)典。國(guó)產(chǎn)古裝劇的前途~~~，不得不說一下。
最近熱播的新三國(guó)，不用我介紹，想必大家也多少看過一點(diǎn)。好象每天只播一集（因?yàn)榭觳コ銮拔揖完P(guān)注，播第一集的時(shí)候看了，很久了，已經(jīng)有個(gè)把月了），這是為它造聲勢(shì)。其實(shí)早在十幾年前，老版三國(guó)演義播出前也經(jīng)常播宣傳片，“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”。短短十幾秒鐘的鏡頭讓我十幾年后回憶起來都一清二楚。而新版三國(guó)的宣傳過于花俏，什么印象都沒有。此第一敗筆，注重花俏的外表，而失去真正所謂演義的靈魂——?jiǎng)∏榕c人物的'刻畫。畫面過于花俏，場(chǎng)景過于虛假，完全不像漢代的樣子，無法真實(shí)反映當(dāng)時(shí)人生活的環(huán)境。
第二大敗筆，是我絕對(duì)無法忍受一點(diǎn)的，對(duì)白全是白話文。且不說三國(guó)志，三國(guó)演義那本書里的對(duì)白亦夠劇本用的，如果想追求新異，編文言文對(duì)白亦不是什么難事，為何要用白話文對(duì)白，真是糟蹋這個(gè)題材了，這好比看國(guó)外電影而配國(guó)語，沒有了感覺。（不知導(dǎo)演是不是怕現(xiàn)代人聽不懂文言文對(duì)白）
第三點(diǎn)，演員。從頭看到尾，所有主要演員都比不上老版演員。演技、神態(tài)、鮑國(guó)安版的曹操才叫曹操，唐國(guó)強(qiáng)的諸葛亮才叫諸葛亮。其他人物與原著差得太遠(yuǎn)。
第四點(diǎn)，還是劇本。漢族是個(gè)性格內(nèi)斂的民族。行、坐、立都有他的習(xí)慣，講究中庸之道的漢族，面部一般表情一般很少有大喜大悲出現(xiàn)。新版三國(guó)完全無法表現(xiàn)這點(diǎn)。演員也沒辦法，導(dǎo)演要他這樣演的。罵人最毒的話
總之一句話，差，大失所望。
中國(guó)古裝戲要對(duì)世界造成影響，還是回歸本民族特色吧，別追求什么新的東西。一個(gè)性格內(nèi)斂的東西，硬要演成張狂的東西，有什么前途。而且為了畫面效果，把文化精華都丟了，這不是舍本求末嗎？老前輩早說過舍本求末的結(jié)果。
《三國(guó)演義》觀后感2
當(dāng)年曹操出征袁紹，碰到饑荒，所有人都面帶青色，只有遇到董昭時(shí)，看到他紅光滿面，不像挨餓的樣子，問他原因。董昭就回了下面這句，意思是我吃淡吃了三十年了。大概董昭在袁紹那里作為謀士，雖然官職不低，俸祿不少，但是他已經(jīng)注意節(jié)食了。可惜這樣注意吃淡的人，偏偏不肯做淡事，后來勸曹操控制皇帝劉徹，挾天子以令諸侯，這應(yīng)該是天底下最風(fēng)光的事情了吧！
又有諸葛亮，雖然從正史上可以看出劉備白帝城托孤的驚心動(dòng)魄，以及劉備死后諸葛亮和劉禪的種種矛盾和摩擦，但是從小說三國(guó)演義來看，諸葛亮是真的把寧?kù)o致遠(yuǎn)、淡泊明志作為宗旨，這是相對(duì)正史我更喜歡看小說的原因：正史更接近真實(shí)，里面沒有一個(gè)絕對(duì)的好人，也沒有一個(gè)絕對(duì)的壞人，小說則大多虛構(gòu)，好人可以好到極致，壞人可以壞到極致，奸人可以奸到極致。
央視版三國(guó)演義諸葛亮主題曲臥龍吟里面一句“清風(fēng)明月入懷抱，猿鶴聽我再撫琴”，也讓我足夠感動(dòng)。在被這個(gè)世界搞得焦頭爛額之后，我更寧愿去看小說里虛構(gòu)的童話故事以尋求一點(diǎn)慰藉來欺騙自己，而不愿看正史里的.更接近真實(shí)的勾心斗角來傷害我幼小、脆弱、善良的心。
寧?kù)o致遠(yuǎn)、淡泊明志當(dāng)然太高大上，不是我這樣的凡夫俗子所能企及的，人到中年，大概也應(yīng)該按照董昭那句食淡三十年來行事，雖然董昭自己都不能算做得很好。
年歲漸長(zhǎng)，各種欲望漸漸減少，從吃飯做起，多吃清淡，少浪費(fèi)高蛋白高脂肪的食物，少吸收一些不必要的營(yíng)養(yǎng)，身體體力也沒那么旺盛，行為也沒那么激進(jìn)了，也明白了有些東西不能去要，有些事不能去做，有些話不能隨便說，還有很多地方自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如身邊很多人，大概，這也是慢慢變得成熟的表現(xiàn)吧！
四十九歲的年紀(jì)，活到六十歲就不算夭折，超過六十就算賺了，所以我也希望食淡三十年，并同時(shí)行淡三十年。
疫情下的今年，更需要淡泊名利的心境，國(guó)家才有希望！復(fù)興才未來可期！
《三國(guó)演義》觀后感3
中華文化是博大精深，前有老子的《道德經(jīng)》，后有司馬光的《史記》。又在明清時(shí)期的四大名著，這些東西都是聞名世界的中華驕傲。
當(dāng)我看了四大名著中的《三國(guó)演義》后。我便被這些文化給深深的迷住了。
在文中，分久必合，合久必分為全文奠定了基礎(chǔ)。這些書借史抒懷，寄情寓意。又在戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫上非常細(xì)致，在讀書時(shí)會(huì)被帶入其中。書中情節(jié)變化多端，讀之令人難以厭倦。
我將為大家分享我讀三國(guó)的時(shí)候我的感受。
在我讀這書時(shí)，剛看一點(diǎn)便被深深的迷住了。書中的人物都一一印在我腦海里了。一代梟雄——曹操，這個(gè)人被大家誤認(rèn)為奸邪之人，認(rèn)為他挾天子令諸侯違背了道義，殊不知他也為人民做出了貢獻(xiàn)曹操軍事上精通兵法，重賢愛才，為此不惜一切代價(jià)將看中的潛能分子收于麾下；生活上善詩(shī)歌，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，魯迅評(píng)價(jià)其為“改造文章的.祖師”。
諸葛亮是我認(rèn)為的三國(guó)代表之一。他被劉備三顧茅廬，一番《隆中對(duì)》讓劉備心服口服，他運(yùn)籌帷幄，決勝千里之外。出山后便火燒新野，為以后的他事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。后來他受命于危難之間，奉命于敗軍之際卻絲毫沒有怨言。白帝城托孤時(shí)，在心中便暗自下定決心幫助劉備完成剩下的事業(yè)。在伐中原前一番《出師表》表達(dá)了自己完成劉備事業(yè)的決心和對(duì)朝中事的擔(dān)心兒提的建議。在感覺自己不行時(shí)，還在擔(dān)心以后的事情，還在尋找為自己死去后代替自己去幫助后主完成事業(yè)的人。為蜀國(guó)鞠躬盡瘁，死而后己。
這些形式的古典小說，在數(shù)千年歷史長(zhǎng)河中。給我國(guó)政治，經(jīng)濟(jì)，文化等諸多方面有著巨大的影響希望大家翻開經(jīng)典體會(huì)中華文學(xué)。
《三國(guó)演義》觀后感4
我在這個(gè)寒假期里讀了《三國(guó)演義》一書，受益匪淺�！度龂�(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！边@句話不無道理。
東漢末年，黃巾起義，群雄割據(jù)，逐鹿中原，三足鼎立，天下歸晉……書中還有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
劉備：《三國(guó)演義》推崇的人物，仁義善良，禮賢下士，有君子之風(fēng)。
關(guān)羽：忠肝義膽、一身正氣，是忠、勇、義的化身。
諸葛亮：曠世之才，是智慧的化身。魯迅的評(píng)價(jià)是“多智而近妖”。
趙云：三國(guó)中一流的`武將，為人剛正耿直。
在《三國(guó)演義》里還可以看到，各ZZ集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友等，都毫無例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。
總之，《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱耍度龂?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國(guó)演義》觀后感5
在這個(gè)有趣的暑假里，我做過許多有趣的事情，讀一些有意義的書，比如《夏洛的網(wǎng)》，但我更看重這一本《三國(guó)演義》的名著了，讓我看得到各種人物的性格……
《三國(guó)演義》這本名著的作者是明朝的羅貫中寫的.，是中國(guó)古代四大名著之一。《三國(guó)演義》這一本書主要講述：東漢末年，關(guān)中大旱，還有瘟疫，以及地震等自然災(zāi)害。這時(shí)劉備來了，十分憂傷，擔(dān)心國(guó)家，與張飛、關(guān)羽并結(jié)成了兄弟，劉備第一，關(guān)羽第二，張飛第三。寫了曹操、周瑜、董卓等人。演繹了一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，還有那聰明、機(jī)智、懂得變通、夜觀天象的諸葛亮的機(jī)智令人佩服。
最令我佩服的還是諸葛亮，也就是孔明，令我佩服諸葛亮的是他的智慧。就從”草船借箭“中體會(huì)出來的。因?yàn)橹荑な旨刀手T葛亮的才能，假裝商議軍事，周瑜問諸葛亮與曹軍交戰(zhàn)，用什么兵器，孔明說弓箭，周瑜說：”軍中正缺弓箭，麻煩先生監(jiān)督制造十萬支弓箭，這等是公事，還望先生不要推辭�！耙�?yàn)檫@樣才能使諸葛亮難堪，孔明答應(yīng)后，并問什么時(shí)間造好，周瑜則問十天造的好嗎?諸葛亮十分有把握的說，三天就行了，如果不行，甘愿受處罰。周瑜很高興，還用酒席招待他，孔明喝了點(diǎn)酒，便告辭了，孔明請(qǐng)魯肅用二十只船，都用青布遮擋起來，再在船在兩邊扎上千余個(gè)稻草人，還有每只船要配備軍士三十人。只見霧出來了，越變?cè)酱�，即使是面�?duì)面也不容易被發(fā)現(xiàn)。諸葛亮催促船快速前進(jìn)，諸葛亮卻喝酒取樂。忽然開始擂鼓，曹軍開始射箭，只見弓箭像雨點(diǎn)一般開始射，過了一會(huì)兒，孔明叫士兵把船掉頭，頭朝北，尾朝西，諸葛亮又命船上士兵大喊：”多謝丞相賜劍!“曹操知道后十分生氣，孔明對(duì)魯肅說：”每條船上大約有五六千支劍，不費(fèi)我們江東半分的力量，就得到十萬多支箭。周瑜知道后十分驚訝，生氣，和嫉妒。
從這本《三國(guó)演義》中，我看到了諸葛亮的聰明，劉備的重情重義……
《三國(guó)演義》觀后感6
手提一青毫，序天下之事。縱觀中華五千年歷史，或遠(yuǎn)、或近，總有不平之事讓后人義憤填膺；總有豪氣之事讓后輩無限向往。但是，總有一些人，或者一些事，擺脫了歷史的長(zhǎng)河，流傳古今。
識(shí)人顯遲。
如果說，三國(guó)演義中誰能以一手無縛雞之力的書生，在談笑之間，誅千軍萬馬于千里之外，那么不可質(zhì)疑，孔明當(dāng)為首選，他一生功績(jī)無限，且以少勝多的案例，便不在少數(shù)，更別說在先帝崩殂后，獨(dú)自領(lǐng)兵北伐，這便是天下孺士之楷模。
但他卻在老年之時(shí)，存在著一絲遺憾。是！劉備之仁義，天下誰人不識(shí)君？但他的人品，在細(xì)細(xì)品味后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，此人雖然胸懷大志，但卻有些自卑。這也是和他年少是的經(jīng)歷有關(guān)，但是，后來，卻演變成了以自我為中心，導(dǎo)致了后來的敗仗履現(xiàn)，若孔明早知如此，怕不會(huì)出山輔佐劉備吧！
一身虎膽，英雄雪藏。
三國(guó)演義中有這一個(gè)說法，一呂二趙三典韋，這是評(píng)判三國(guó)時(shí)期三個(gè)武將的`一個(gè)說法，可以說，趙云，除了呂布，天下無人能敵，但就這么一個(gè)威猛的虎將，卻只充當(dāng)一個(gè)保鏢的角色，以至于后來，郁郁而終。
孔明雖用兵如神，到卻異常謹(jǐn)慎，他怕趙云傭兵自重，所以一直給他的職位總是顯得有些無關(guān)緊要的，那些武藝不如趙云的卻委以重任，為什么呢？因?yàn)槟切﹤�(gè)武將只有勇卻胸?zé)o點(diǎn)墨，用來沖鋒陷陣再好不過了！到趙云卻自幼便熟讀兵書，可以說，如果趙云有了兵權(quán)，他一旦反了，無人可擋。奈何，一代英雄，就此雪藏。
紅顏多薄命。
其實(shí)就戰(zhàn)爭(zhēng)看來，是不該有女子的介入的，到上至商朝，下至周朝，再到三國(guó)，總有一些無關(guān)的女子為此喪命，這公平嗎？當(dāng)然不。
但他們無可選擇，就貂蟬來說，本是王允家中的一歌女，后來王允為了救漢帝，以美人計(jì)相實(shí)施，便收她義女，再到后來……可以說，貂蟬這一生，凄慘無比，紅顏薄命已！
其實(shí)，三國(guó)中，不管是身份大小之人，細(xì)細(xì)品味其一生，總有一些別樣的意味，如果當(dāng)初孔明不出山，那將怎樣？那根本就不可能，你以為他在南陽躬耕時(shí)不會(huì)了解天下之事嗎？太天真了！
所以說，有些人，注定不會(huì)平淡的過完一生的，所以說，人這一生，無論是轟轟烈烈，還是平平淡淡，只要過好就好！哪怕有些遺憾！
《三國(guó)演義》觀后感7
“滾滾長(zhǎng)江東逝去，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵……”每當(dāng)聽到這豪壯的歌聲，把我的思想又帶入了《三國(guó)演義》。今天，我懷著激動(dòng)的心情，第二次翻開了四大名著之一——《三國(guó)演義》。作者刻畫的淋漓盡致的人物讓我再一次被深深吸引。
忠肝義膽神勇過人
“義”的化身非數(shù)關(guān)羽莫屬。關(guān)羽，字長(zhǎng)生，后改為云長(zhǎng)，河?xùn)|解良人，身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)三尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉。因?yàn)闅⒘艘袆?shì)凌人的`勢(shì)豪，而逃難江湖。后于于劉備、張飛相識(shí)，在桃園義結(jié)金蘭，俗稱“桃園三結(jié)義”。在三兄弟排行老二，素有“武圣”之美譽(yù)。不看關(guān)公其神威，單單那氣概就令人深深折服。當(dāng)年他為保護(hù)嫂嫂安全，報(bào)曹操不殺嫂嫂之情寄予曹操帳下，助他斬顏良誅文丑。但后來他得知?jiǎng)溥�活著，立即把金銀珠寶還給曹操，歷盡艱辛，與劉備會(huì)合。昔日，他為了報(bào)答曹操當(dāng)日不殺之恩，在華容道冒著生命危險(xiǎn)放走了曹操，其忠義可見，其勇無人能比。
人心之向漢室宗傳
最深沉貫徹孔子的思想一仁的人肯定是劉備了。劉備，字玄德，漢室宗親，身長(zhǎng)七尺五寸，兩耳垂肩，雙后過膝，面如冠玉，性格溫和，仁政愛民，他“上報(bào)國(guó)家，下安黎庶�！笨梢哉f他一生為義而生，又為義而死。劉備兵敗，攜百姓逃難，途中號(hào)泣聲震天，劉備看見此景象，曾想投江而死，如果沒人阻攔，那一定會(huì)投江，也曾經(jīng)因?yàn)檫@事，在劉表墓前哭訴，祈求讓百姓平安渡江。可見其愛民之心。
神機(jī)妙算忠心耿耿
東漢末年，戰(zhàn)火硝煙各處彌漫，劉備勢(shì)弱，而有一人輔助齊備建之蜀國(guó)。他足智多謀、英謀善辯、誠(chéng)懇謹(jǐn)慎、執(zhí)法嚴(yán)明，此人為誰?諸葛亮也。諸葛亮，字孔明，絕世奇才，上通天文，下知地理，號(hào)“臥龍先生。”孔明用計(jì)如神，大擺空城計(jì)，以向幾千軍馬，退曹操八十萬大軍，又如草船借箭、火燒赤壁等等，無不體現(xiàn)出他的足智多謀?
英勇善戰(zhàn)的張飛、智勇雙全的趙云、文武雙全的周瑜、陰險(xiǎn)奸詐的曹操……每個(gè)人物刻畫得栩栩如生，讓人難忘。
《三國(guó)演義》中的人物都有不同的性格，不同的性格深澤著不同的人生，我們要學(xué)習(xí)劉備憂國(guó)憂民的思想，關(guān)羽的忠肝義膽、諸葛亮的足智多謀……讓我們?cè)谏畹膽?zhàn)場(chǎng)上做他們優(yōu)點(diǎn)的學(xué)生吧!
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