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教育書籍的讀書心得

時(shí)間:2022-11-21 13:06:39 書籍 我要投稿

教育書籍的讀書心得匯編15篇

  從某件事情上得到收獲以后,就很有必要寫一篇心得體會(huì),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧,下面是小編收集整理的教育書籍的讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

教育書籍的讀書心得匯編15篇

教育書籍的讀書心得1

  這段時(shí)間,我讀了《現(xiàn)代音樂教學(xué)理論與方法研究》這本新理念的教學(xué)用書,鄭莉教授在書中說到:多年來我國(guó)的“雙基教育”在很大程度上使人走入了誤區(qū),嚴(yán)重者甚至泯滅個(gè)性,缺乏情感,使孩子的內(nèi)心世界變成迷茫乃至蠻荒地帶。而在21世紀(jì)基礎(chǔ)音樂教育中,我們應(yīng)該擺脫此現(xiàn)狀,倡導(dǎo)“以人為本”的教育,就是以針對(duì)人的生存環(huán)境、人的生長(zhǎng)過程、人的情感世界、人的個(gè)性潛能、人的創(chuàng)造智慧與人的合作交往能力為基本內(nèi)容的教育。而綜觀中外教育書籍,凡是大教育家,無不提倡“以人為本”的思想。

  古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底曾說過:“認(rèn)識(shí)你自己!比说拿髦蔷驮谟谡J(rèn)識(shí)作為個(gè)體的自我和作為群體的人類。那么,創(chuàng)造了音樂藝術(shù)的人類必然想要知道:音樂,到底是什么?音樂與人生究竟有什么關(guān)系?人的成長(zhǎng)和發(fā)展為什么需要同音樂聯(lián)系在一起?沿著這個(gè)思路探求下去,我們就會(huì)進(jìn)一步聯(lián)想到:音樂教育又是什么?以及它們對(duì)于人和人生具有何種意義等這樣一系列重要的問題。我認(rèn)為在新一輪課程改革中我們應(yīng)該本著“以人為本”的教育思想,在音樂教學(xué)中傾注人文關(guān)懷,讓音樂教育回歸人本,使音樂教育貼進(jìn)生活。

  首先我們要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納說:“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對(duì)學(xué)習(xí)材料發(fā)生興趣!苯虒W(xué)過程就是教師運(yùn)用多種手段“刺激”學(xué)生的過程。其目的就是使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容發(fā)生“興趣”。兒童心理學(xué)認(rèn)為,小學(xué)生的注意不穩(wěn)定、不持久和興趣密切聯(lián)系,興趣常常是引起無意注意的重要源泉。我們要把日常音樂教學(xué)與學(xué)生的生活保持密切的關(guān)系,使其內(nèi)容、方法、學(xué)習(xí)方式等引起學(xué)生們的興趣。

  其次要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。通過對(duì)音樂的表現(xiàn)、創(chuàng)造、欣賞等過程引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂進(jìn)行理解和感受。讓他們?cè)隗w驗(yàn)中產(chǎn)生感情的共鳴,使孩子的精神世界與情感世界都得到升華。課堂上,教師眼笑眉開,學(xué)生就會(huì)燕舞鶯歌;教師柔情似水,學(xué)生就會(huì)情深似海。有了情感的碰撞,就會(huì)有共同品共享音樂的愉悅,就會(huì)有曼妙豐盈的心路歷程,就會(huì)有放飛靈性的生命歡歌。人文關(guān)懷如新鮮空氣一樣滋養(yǎng)著孩子們的心扉。

  再其次要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展!叭藳]有個(gè)性,就沒有藝術(shù)的生命”。我們必須看到音樂是個(gè)性化非常強(qiáng)的藝術(shù)形式。而我們培養(yǎng)的'學(xué)生也應(yīng)該是充滿個(gè)性的。我們應(yīng)重視并尊重學(xué)生的審美個(gè)性和獨(dú)創(chuàng)性,支持和鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展,使每個(gè)學(xué)生真正學(xué)有所長(zhǎng),各得其所。

  最后,“音樂與人”的問題的提出,使我們有可能站在更高的層次上研究和探索音樂教育的奧秘。因?yàn)槿伺c音樂的關(guān)系實(shí)在是太密切了。人類全部歷史的經(jīng)驗(yàn)表明,無論哪一社會(huì),哪一正常個(gè)人都不能沒有音樂。音樂在客觀上是人們所必不可缺的,也就是說人類有對(duì)音樂的需求。在人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,音樂以其特有的方式在社會(huì)發(fā)展、個(gè)體發(fā)展以及教育發(fā)展中發(fā)揮著十分重要的作用。真正的音樂一定是最貼近生命本質(zhì)的聲音。音樂之所以能打動(dòng)人心,完全在于對(duì)生命的那種真誠(chéng)和執(zhí)著。音樂就是這樣與人和人生緊密聯(lián)系著,以人的生存意識(shí)為中心,反映人的本質(zhì),展示人的心態(tài),塑造人格。

  基礎(chǔ)音樂教育要實(shí)現(xiàn)“育人”的目的,需要解決一個(gè)重要的觀念問題:真正把美育作為目標(biāo),體現(xiàn)以審美為核心。音樂教育的“育人”目的是通過美育的方式實(shí)現(xiàn)的,因此,音樂教育的全部過程應(yīng)是一種自覺的審美過程,應(yīng)貫穿著所有的審美因素,并應(yīng)以美感的發(fā)生為根本內(nèi)容。這樣,在長(zhǎng)期的、多次的美感發(fā)生和發(fā)展中,音樂教育才會(huì)影響學(xué)生的情感狀態(tài)和意向,形成審美情操,從而完善了人格發(fā)展。對(duì)于音樂教師來說,最重要的工作是在教學(xué)過程中不斷地幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美感。對(duì)于中小學(xué)生來說,音樂教育的魅力并不在于知識(shí)、技能的傳授,而是表現(xiàn)在啟迪、激勵(lì)、喚醒、感染和凈化等效應(yīng)上。所以給書的最后觀點(diǎn)認(rèn)為說,基礎(chǔ)教育階段的音樂課,是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域,是實(shí)施美育的主要途徑之一。所以我們的音樂教學(xué)決不是培養(yǎng)幾個(gè)音樂家,而是促進(jìn)學(xué)生多方面素質(zhì)的全面發(fā)展。

  在這樣認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上來探解音樂教育的真正含義,會(huì)給我們?cè)鎏碓S多有益的啟示。據(jù)此,該書認(rèn)為:音樂教育從本質(zhì)上來說是一項(xiàng)塑造“人”的工程。它具有“喚醒、聯(lián)系和整合人格的力量,它通過對(duì)人審美能力的發(fā)掘和培養(yǎng),通過建構(gòu)人的審美心理結(jié)構(gòu)達(dá)到人的心靈陶冶和人格塑造!

  我希望傾注了人文關(guān)懷的音樂教學(xué)能讓音樂走進(jìn)孩子們的心靈,讓音樂屬于每一個(gè)孩子,讓他們的清純之田萌發(fā)出嫩綠的音樂之苗。

教育書籍的讀書心得2

  假期里里,我抽空拜讀了《卡爾·威特的教育》這本書,這是一本父親成功教育孩子成才的教育故事集,是一本用自身成功經(jīng)驗(yàn)證明了早期教育的價(jià)值的論文集,是一本家庭教育改革與發(fā)展的指動(dòng)性實(shí)踐手冊(cè),是提升每個(gè)家庭的教育水平的指路燈,也指明了全面提升公民素質(zhì)的方向。雖然我還沒真正體會(huì)到書中教育的效果,有些內(nèi)容確實(shí)講得十分有理。

  一、卡爾威特的教育理念。

  1、高尚的情操:樂于助人和行善,有同情心,與人為善,活潑開朗,講文明,講禮貌;端莊,見聞各種高中低場(chǎng)合 ;

  2、智商速成:父母在家的教育方式起了決定性的作用;好的方法要根據(jù)孩子的現(xiàn)實(shí)情況不斷總結(jié)并驗(yàn)證,用事半功倍的辦法,快速有計(jì)劃有目的不分時(shí)間地快樂學(xué)習(xí)各種知識(shí);玩也要玩得有水平,有知識(shí),不過我更鼓勵(lì)跟別人一起玩,這也是交往的一部份。從玩中學(xué)是孩子更易接受的,父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習(xí)的過程都應(yīng)是快樂的,并且成效顯著的話,我想智慧的大門就打開了。

  3、加強(qiáng)體質(zhì):第一,健康的體魄是一切開展的基礎(chǔ),在這里,卡爾特別提到小孩不能暴飲暴食,否則影響健康和智力。第二就是講衛(wèi)生,自不必多說了;

  4、高雅文化熏陶:聲樂和美術(shù)教育,鑄成一個(gè)高尚情趣的'人;

  5、勞動(dòng)光榮: 珍惜勞動(dòng)成果,并創(chuàng)造勞動(dòng)成果;只有付出才有收獲,不能不勞而獲;(同時(shí)也要說明:付出了,不是絕對(duì)就有收獲。)

  卡爾的做法比較簡(jiǎn)單:表現(xiàn)好就給一個(gè)戈比做獎(jiǎng)勵(lì);新時(shí)代我們要讓孩子從勞動(dòng)中體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂和收獲,也要體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛。

  二、卡爾威特的教育原則。

  1、“成人化”教育:在對(duì)孩子的教育過程中,老卡爾威特在很多時(shí)間從來沒有把孩子當(dāng)成孩子,而是以成人的方式來交流。

  2、“民主化”教育:在老卡爾威特眼中,父母在孩子面前是沒有絕對(duì)權(quán)威的,相反孩子的“面子”卻應(yīng)是父母特別關(guān)注的。

  3、“快樂化”教育:卡爾威特的博學(xué)多才,并沒有建立在與我們一樣痛苦的學(xué)習(xí)訓(xùn)練基礎(chǔ)上的,相反對(duì)他來說,學(xué)習(xí)是一種快樂。

  4、“個(gè)性化”教育:教育一個(gè)最本質(zhì)的特點(diǎn)就是因人而異、因材施教,不僅如此,因時(shí)而教、因事而教都是家庭教育的重要法則。

  讀了這本書,我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法,要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣,要開發(fā)孩子的智力,引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問,同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。

教育書籍的讀書心得3

  新教育行動(dòng)在全國(guó)如火如荼的開展,我們也積極的參與其中。又一次的讀了這本教育典著,又一次的豁然開朗,又一次的被深深的震撼。再一次的重讀新教育,這一次我對(duì)它的理念是:“過一種幸福而完整的教育生活!庇辛烁畹睦斫,燃起了我對(duì)教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話,不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活,學(xué)生也應(yīng)該是幸福的'。

  這本書中我最欣賞的一句話是:行動(dòng)就有收獲。朱永新教授說的是,只要你去做,你就能行;只要你去做你就會(huì)成功。是的呀。在人生的漫漫長(zhǎng)河中,我們總是想要的、希望的很多,而實(shí)現(xiàn)的卻很少。原因有很多種,自身的惰性,是最重要的是,沒有去行動(dòng),沒有去堅(jiān)持。我們不需要華而不實(shí)的話語,我們不需要夸夸其談的口號(hào),我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng),就一定會(huì)有所收獲。

  然而,在整本書里我感受最深的是沒有教師的幸福,就不會(huì)有快樂的學(xué)生。教師是教育活動(dòng)的支撐點(diǎn),一切為了教師,為了教師的一切。讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長(zhǎng),共同發(fā)展進(jìn)步。讓教師和學(xué)生一樣,也能享受教育的幸福感和愉悅感。我們校長(zhǎng)也常說,一個(gè)學(xué)校發(fā)展的最最核心的的東西就是教師用自己的專業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展,進(jìn)而去影響學(xué)生的成長(zhǎng)。那就很清楚了,如果沒有教師的成長(zhǎng),也就不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng);沒有教師的快樂就不會(huì)有學(xué)生的快樂。教師不快樂,他就沒有激情去擁抱他的教育生活,那么幸福的教育生活從何而來?

  一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來!因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)自己的習(xí)慣,就像每天起床、吃飯一樣,每天讀每天都有收獲。在收獲中成長(zhǎng),在收獲中快樂,自己快樂,孩子們也就快樂了。

  朱永新教授還說過:“只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)。每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng),都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì)成功。

  為師者,不斷提高自己,用心閱讀,用心成長(zhǎng),用心總結(jié)。讓我們?cè)谛陆逃@條路上,越走越堅(jiān)定,越走越平坦。

教育書籍的讀書心得4

  陶行知是中國(guó)近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實(shí)踐。對(duì)于我們基礎(chǔ)教育工作者來說,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他的教育思想,服務(wù)于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書,受益匪淺。

  “生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變,即生活無時(shí)不含有教育的意義。”陶行知先生把生活教育提高到這么一個(gè)高度,是我前所未聞的.,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時(shí)感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?有次,在給四年級(jí)學(xué)生講解let’s…表建議的句型時(shí),剛好看到A生上課蹲在地上。見此情景,我就說:對(duì)于A生的現(xiàn)象,我們就用這個(gè)建議的句型,如:Let’ssitstraightly。其他學(xué)生立刻就說:“施老師,你的這個(gè)句子用的真好。”我順勢(shì)說:“那么我們對(duì)建議類的句子回答就用……?”學(xué)生說:“goodidea!薄N蚁脒@就是“生活即教育”,在學(xué)習(xí)的生活中,教育教學(xué)學(xué)生。

  善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致,教師是一個(gè)活的教科書,孩子從“活”的書中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識(shí),更要讓他們學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)計(jì)算,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該像一個(gè)有能源支持的火炬,后者性一個(gè)有生命的蠟燭,以便燃燒,一邊又在生長(zhǎng)。在不斷的學(xué)習(xí)過程中,不斷的豐富自己,使自己有更高的燃燒值,更高的照亮度,這樣才有可能在有限的從教生涯中,為祖國(guó),為民族的教育事業(yè),為千百萬人的成長(zhǎng)做出一份自己的貢獻(xiàn),陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈,指引我繼續(xù)前進(jìn)、感悟和探索……

教育書籍的讀書心得5

  時(shí)間過得飛快,想想自己工作也已二十幾年了。送走的學(xué)生也是形形色色,各有各的樣,也體會(huì)到了作為教師的酸甜苦辣?傆X得現(xiàn)在的學(xué)生真是越來越不好管,工作壓力越來越大。曾幾何時(shí)漸漸和瀟灑自如越離越遠(yuǎn),苦和累成了每天的必修課。

  前不久看了《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》一書,思緒萬千,感慨不已。既感嘆其教育思想的時(shí)代性和切實(shí)性,又佩服其教育方式和方法的針對(duì)性、多樣性,回顧這些年的教育教學(xué)生涯,看到了自己的不足。“同為人師,為何一些簡(jiǎn)單不過的道理在自己身上就不能運(yùn)用,起不到好的效果”成為看魏書生書的同時(shí)時(shí)常徘徊在腦海中的問題。

  古人云:知已知彼,百戰(zhàn)不殆。我們的教育又何嘗不是如此,只有了解學(xué)生才能真正做到教書、育人。綜觀古今中外凡有成就的教師、教育家,都有一個(gè)共同的特點(diǎn):有知人之明,能察覺學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,他們的心和被教育者是息息相關(guān)的。也只有這樣的教學(xué),對(duì)于教師和學(xué)生來說才是一種幸福和享受。反思過去,作為教師,自己的責(zé)任心很強(qiáng)真是把他們都當(dāng)成了自己的孩子,對(duì)他們嚴(yán)格要求,關(guān)愛有加;可是今天想來,自己對(duì)他們又了解多少呢?又有多少時(shí)間讓學(xué)生說出自己的想法,和朋友那樣與他們聊天、談心,真正走進(jìn)他們的心靈?

  在了解學(xué)生方面,我們也往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)學(xué)生,對(duì)那些上課認(rèn)真聽講,下課也不調(diào)皮搗蛋的`孩子老師當(dāng)然是越看越喜歡,也自然給他們的機(jī)會(huì)多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時(shí)就被我們?cè)诓恢挥X中忽略了。長(zhǎng)此以往,孩子的發(fā)展當(dāng)然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律,而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律,不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上,從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書生的有關(guān)理論,現(xiàn)在漸漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體,好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識(shí),我在具體教育過程中加以運(yùn)用,果然效果明顯,某些平時(shí)不聽話的同學(xué),調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過一階段的努力,都有了較大的進(jìn)步,與學(xué)生的情感交流也更和諧了。

  隨著社會(huì)文明的不斷發(fā)展,教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的,學(xué)生就得無條件的服從,無條件的執(zhí)行老師的安排,F(xiàn)在我們更多的是關(guān)注人文性,也在不斷提倡“人性化服務(wù)”。說到底其實(shí)我們的教育更應(yīng)人性化,我們一直在說:要蹲下身子和孩子說話,就是要強(qiáng)調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時(shí)代走過來的,學(xué)生的今天就是老師的昨天,學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)的心情,老師通過回憶自己當(dāng)年犯的錯(cuò)誤時(shí)的心情就能認(rèn)識(shí)更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。

  讀魏書生的書是一種享受,讀魏書生的思想是對(duì)自身思想、靈魂的提升和升華,讀了魏書生的書才知道什么是教書育人,什么是為人師表。

教育書籍的讀書心得6

  《美術(shù)教學(xué)理論與方法》是一本凝聚作者多年研究成果的美術(shù)教學(xué)理論教材,全書分三編。第一編美術(shù)教學(xué)理論基礎(chǔ),主要介紹了美術(shù)教學(xué)的前提、理論的基礎(chǔ)、理論與方法的演變及中國(guó)學(xué)校美術(shù)教學(xué)的歷史。第二編美術(shù)教學(xué)方法,主要論述了美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)、內(nèi)容及方法、評(píng)價(jià)和研究;第三編美術(shù)教學(xué)研究,主要闡述了美術(shù)課程資源開發(fā)、教學(xué)研究及美術(shù)教師專業(yè)化成長(zhǎng)等。

  該書的第二編第七章美術(shù)教育評(píng)價(jià)中,主要描述了美術(shù)教育評(píng)價(jià)是教育評(píng)價(jià)的組成部分。教育評(píng)價(jià)的目的在于改善和提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、改進(jìn)教師的教學(xué),并促進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展。課程與評(píng)價(jià)之間的界限并未刻意劃分,評(píng)價(jià)存在并貫穿于課程與每天的教學(xué)之中。鑒于美術(shù)學(xué)科的獨(dú)特性,在美術(shù)教學(xué)中提倡采用多樣化評(píng)價(jià)模式、表現(xiàn)性評(píng)價(jià)模式、檔案袋性評(píng)價(jià)模式。其中檔案袋評(píng)價(jià)最具有實(shí)用性。檔案袋評(píng)價(jià)的功能在于真實(shí)描繪出學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的完整圖像,并促進(jìn)學(xué)習(xí)者進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和反思,此外它還可以把家庭也帶入美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)中,讓學(xué)校和家庭共同為學(xué)生建立起成長(zhǎng)的橋梁。通過本章節(jié)的'閱讀使我思考了很多。作為一個(gè)美術(shù)老師,我們有責(zé)任有義務(wù)對(duì)所教的學(xué)科,所教學(xué)生學(xué)習(xí)的效果如何,有一個(gè)科學(xué)的、有效的評(píng)價(jià)。

  在教學(xué)中,重視學(xué)生作業(yè)的評(píng)價(jià)是每一節(jié)都要做到的,時(shí)刻提醒自己:每一個(gè)人都想得到別人的肯定與認(rèn)可,尤其是小孩子更喜歡夸獎(jiǎng),做老師的更有理由去夸贊他們。上美術(shù)課的時(shí)候,有的同學(xué)會(huì)邊畫邊問我:“老師,你看我畫的漂亮嗎”“我畫的好看嗎”,針對(duì)這種情況我從不敢敷衍了事,比如“差不多”“還可以”“畫得像什么,亂七八糟的!”這類詞我從來不用;蛟S這位同學(xué)畫得的確不好,但作為老師,我都要充滿贊賞地對(duì)他對(duì)豎起大拇指,用鼓勵(lì)的語氣告訴他:“畫得不錯(cuò),你比起以前有了進(jìn)步”,并且告訴他該如何改進(jìn),耐心的給他提建議,或者給他作個(gè)師范,告訴他如果你稍稍地認(rèn)真改動(dòng)一下,顏色涂勻一些就會(huì)好看得多。在進(jìn)行作業(yè)展評(píng)的時(shí)候,我也不千篇一律地說同學(xué)們的作業(yè)做得都很好,尤其是某某同學(xué)的,總是針對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行細(xì)致、具體的評(píng)價(jià),評(píng)到優(yōu)秀的作品時(shí),我這樣說:老師特別喜歡你這次畫的人物,很生動(dòng)活潑顏色涂得也很漂亮,比以前畫得更好。不那么令人滿意的作品,即使是找不到表揚(yáng)的地方,我也要用鼓勵(lì)的聲音說:你看你這根線畫得多好啊,這塊顏色涂得多漂亮啊,如果其它的地方也這樣畫,老師就會(huì)更喜歡。同時(shí),在學(xué)生評(píng)價(jià)自己或者他人的作品時(shí),我也要求他們多采用鼓勵(lì)的語言去進(jìn)行評(píng)價(jià)。

  即便如此,也總是有這樣那樣的遺憾。比如,有的學(xué)生對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)積極性不高,不喜歡做作業(yè),不喜歡畫畫,如果是這樣的學(xué)生應(yīng)用檔案袋評(píng)價(jià),我想會(huì)有比較顯著的效果。因?yàn)闄n案袋評(píng)價(jià)可以彌補(bǔ)在一般性作業(yè)評(píng)價(jià)中的不足,更有利于師生互動(dòng),生生互動(dòng),還可以把家庭也參與進(jìn)來。它的作用相當(dāng)于學(xué)生成長(zhǎng)袋,在檔案袋中,作者自己可以把作品創(chuàng)作過程和入選說明寫進(jìn)去,包括自己對(duì)作品的分析與評(píng)價(jià)。在作品的創(chuàng)作過程中,也可以收錄進(jìn)去其它同學(xué)對(duì)作品的評(píng)價(jià),以及家長(zhǎng)對(duì)作品的看法與建議,檔案袋里的作品定期進(jìn)行公開展示,小學(xué)生都喜歡別人的夸贊,都希望自己的作業(yè)得到好評(píng),這種評(píng)價(jià)方法本身對(duì)他就是一種促進(jìn)的方式,檔案袋評(píng)價(jià)還有一個(gè)更為充足的理由,那就是自己對(duì)作品進(jìn)行保存。這真是一個(gè)非常有創(chuàng)意的評(píng)價(jià)方法,在美術(shù)課堂教學(xué)中可以有選擇地利用。

  讀書,讀好書不僅可以豐富知識(shí),更是打開了一扇啟迪智慧的大門。

教育書籍的讀書心得7

  近來有幸拜讀了特級(jí)教師竇桂梅老師的專著——《玫瑰與教育》。本書主要記載了竇桂梅老師平時(shí)在教育教學(xué)中及為人處事中的探索和思考,也有國(guó)外教育(日本)現(xiàn)狀的透析,還有一篇篇富有真知灼見的讀后感。

  讀了這本書,我對(duì)竇桂梅老師肅然起敬,倒不是因?yàn)樗绱四贻p就評(píng)為全國(guó)特級(jí)教師、全國(guó)模范教師、全國(guó)師德標(biāo)兵,獲得全國(guó)十杰教師提名,還擔(dān)任清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長(zhǎng),而是通過《玫瑰與教育》這本書,通過竇桂梅老師的成長(zhǎng)經(jīng)歷,我感受到了名師光環(huán)背后執(zhí)著的追求和心血的付出!令我觸動(dòng)最大的是以下兩點(diǎn):

  一、廣泛讀書,積淀學(xué)養(yǎng)。小時(shí)侯的竇桂梅老師沒有讀過多少書。當(dāng)上教師以后覺得“腹中空空”,于是她把書籍作為自己成長(zhǎng)的土壤。《玫瑰與教育》第一輯《清談與憂患》之《執(zhí)子之手,與子偕行》中,我們看到了竇桂梅老師從一個(gè)讀者到作者的經(jīng)歷,看到了竇桂梅老師從一名普通教師到一代名師的經(jīng)歷!艾F(xiàn)在,讀書成了我的習(xí)慣。我深深感到,這是一個(gè)可以獨(dú)自培植幸福的習(xí)慣——土壤、陽光、水分都來自于美好的書籍!(竇桂梅語)讀書已經(jīng)真正成了她生活、工作、學(xué)習(xí)的一部分了。當(dāng)然,讀書也給她的教學(xué),給她的不斷成長(zhǎng)提供了深沉的底色。

  二、積極實(shí)踐,勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長(zhǎng)起來,更重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐,并且善于積累總結(jié)。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角,她努力突破在教育中談教育的弊端,勇于用自己的言語發(fā)聲,勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思。不斷地積累已成為竇桂梅老師的.自覺行為!稙樯旎贰ⅰ督逃膶(duì)話》、《竇桂梅閱讀教學(xué)實(shí)錄》等個(gè)人專著的出版向我們傳遞了一個(gè)信息——“我在成長(zhǎng),我在寫!

  讀完名師之作,我們捫心自問:我們自己離竇桂梅老師有多遠(yuǎn)?我們離理想中名師有多遠(yuǎn)?

  名師之名在于學(xué)識(shí)膽略,在于礪志勤懇,在于審視篤行。他們都有一種忘我的獨(dú)立、奉獻(xiàn)之精神!我們所需要的就是在平凡的工作中不斷的去實(shí)踐,努力的去奮斗,去獲得一種穩(wěn)定、持久、成熟的情感!我們與名師的差距,在于精神世界的距離和實(shí)踐的勇氣、耐力!人只有有了想法才會(huì)有行動(dòng),有了行動(dòng)才會(huì)有不同的結(jié)果。

  我們要想改變自己,首要的是要打碎舊的思想意識(shí),讓精神站立!很多情況下,名師給了我們壓力的同時(shí),也給了我們動(dòng)力。一個(gè)要進(jìn)步的人,對(duì)自己應(yīng)該自找一個(gè)壓力,這樣才能迫使自己去努力。我們不一定能成為名師,但是,我們沒有理由不去做名師曾經(jīng)做過的事情。

  最后我想說,竇桂梅老師將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我不斷前進(jìn)!感謝《玫瑰與教育》!感謝竇桂梅老師!

教育書籍的讀書心得8

 首先,做為老師要放下架子,善于和孩子們交朋友,平時(shí)少用命令的口氣,多用商量的語言,比如可以說“來,老師跟你們一起想看這倒底是為什么”,“我們來一起畫畫好不好!”等等。因?yàn)楹⒆幽懶,如果做為老師?jīng)常教訓(xùn)孩子,勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感,不敢親近你,同時(shí)還往往產(chǎn)生逆反心理,不但不愛聽你的話,就連學(xué)校也怕去了。

  其次,做為幼兒教師,平時(shí)要特別注意自己的形象,在孩子面前言行舉止不能隨便亂來,因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的好奇心和模仿能力,同時(shí)分辯是非能力差,在家里,大人們都教育孩子,到學(xué)校后要聽教師的話,所以孩子們都認(rèn)為老師的話永遠(yuǎn)是對(duì)的,老師做的永遠(yuǎn)都是好事,孰不知,老師在孩子們的心中無形已經(jīng)樹立了偉大的形象,你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣,所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。

  再次,在平時(shí)的教學(xué)中,要想方設(shè)法善于引導(dǎo),激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,我們都知道,孩子們生性好動(dòng)、貪玩,只要他們感興趣的.事,才真正認(rèn)真去學(xué),認(rèn)真去做,否則他們死活都不愿去做,趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子,激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,才能讓孩子們學(xué)得更多,平時(shí)我們可以利用自己的知識(shí),發(fā)揮自己的想象,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,編一些有趣的小故事,或做一個(gè)有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。

  另外,做為一名幼兒教育工作者,要有極大的忍耐力,要有足夠的耐心,人們常說“六月的天氣,孩子的臉”說明孩子們的表情變化無常,經(jīng)常說變就變,一會(huì)兒笑哈哈,一會(huì)兒又哭又鬧,剛

  剛還是很乘很聽話的,一下子就調(diào)皮起來,說什么也不聽了。常常讓老師升起一股又一股的無名火,恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然,這時(shí)做為教師是不能發(fā)脾氣的,只能不厭其煩地說服教育,最多也只能溫柔的說一聲“你再這樣,老師真的生氣了”,然后還是耐心地引導(dǎo),說服他們。

  總之,從事幼兒教育,要學(xué)會(huì)用心去與孩子們交流,即要耐心細(xì)致,又要靈活多樣,只要我們都成了孩子們的好朋友,還怕教不好他們嗎。

教育書籍的讀書心得9

  寒假期間,我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條提議》兩本書。從這兩本書中,我認(rèn)為普通教師能夠讀出人生道理,教育智慧;教育管理者能夠讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師,這另本書讓我感動(dòng),更讓我深思。

  一、用知識(shí)武裝自我

  經(jīng)過自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自我的頭腦,使自我的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自我的思想。僅有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念經(jīng)過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

  二、用欣賞的眼光看待孩子

  以往有這樣一個(gè)故事,說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生,年輕人便問:“那里如何”老人家反問說:“你的.家鄉(xiāng)如何”年輕人回答:“糟透了!我很厭惡!崩先思抑笳f:“那你快走,那里同你的家鄉(xiāng)一樣糟!敝笥謥砹肆硪粋(gè)青年問同樣的問題,老人家也同樣反問,青年回答說:“我的家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說:“那里也同樣好。”旁聽者覺得詫異,問老人家為何前后說法不一致呢老者說:“你要尋找什么你就會(huì)找到什么!”

  的確,這個(gè)故事告訴大家:當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn);以批評(píng)的態(tài)度看,你便會(huì)看到無數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育,多是為了分?jǐn)?shù)的教育,從教師自我出發(fā),而不真正是對(duì)幼兒這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個(gè)體差異,絕對(duì)意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭,孩子能夠從自我的興趣愛好出發(fā),自由地從事多方面的活動(dòng),充分發(fā)展多方面的本事)。何況,“金無足赤,人無完人”,“優(yōu)生”有缺點(diǎn),“差生”也有閃光點(diǎn),在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自我的主角定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應(yīng)當(dāng)尊重幼兒合理的心理需求與個(gè)性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時(shí),及時(shí)捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”,并予以贊揚(yáng),異常是對(duì)“差生”而言,一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能,讓孩子在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng),從而取得事半功倍的教育效果。

  三、以問題為紐帶的教學(xué)

  在《教育新理念》中,尤其使我感受最深的,是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性,首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問題意識(shí),進(jìn)行問題性教學(xué)!泵绹(guó)學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂,帶著更多的問題走出教室。“教師并不是以知識(shí)的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)、加深問題的深度、探求解決問題的方法,異常是構(gòu)成自我對(duì)解決問題的獨(dú)立見解為目的。問題本事在于學(xué)生,能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師!蹦壳埃谵r(nóng)村課程改革的浪潮中,教師們也迷失了方向,把握不住了重點(diǎn),一學(xué)期下來不明白讓孩子們學(xué)會(huì)了什么懂得了什么對(duì)自我教學(xué)產(chǎn)生了懷疑,不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是,教育的真正功能究竟是什么在文中,袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,使禮貌積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一:對(duì)教師而言,教會(huì)學(xué)生致知的方法,求知的渠道,學(xué)會(huì)確定知識(shí)和信息,要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。因?yàn)橹R(shí)本身是多變的,不斷更新的。其二:現(xiàn)代禮貌的成果并不能經(jīng)過傳授內(nèi)化成為人格,人格需要人格魅力的感召。那么,教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的構(gòu)成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念,教師究竟應(yīng)當(dāng)教什么,怎樣教經(jīng)過學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對(duì)我們真的收獲不淺!

  常讀書和常思考,使我勇于和善于對(duì)自我的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌晕抑,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自我生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。

教育書籍的讀書心得10

  開學(xué)初學(xué)校給我們每位課改班的老師發(fā)了《讓教師愛上教學(xué)》這本書,利用工作之余我便津津有味地讀了起來,下面我就簡(jiǎn)單說說我的感想。

  這本書從書名看起來應(yīng)該是如何讓老師愛上教學(xué),但實(shí)際上講的更多的是如何上課,教我們?nèi)绾芜M(jìn)行課前準(zhǔn)備,如何進(jìn)行課堂講授,課堂中應(yīng)注意的問題以及教學(xué)點(diǎn)撥、方法指導(dǎo)和調(diào)控管理等,認(rèn)真讀了這本書,我學(xué)到了不少知識(shí)和方法。

  反思這一節(jié)我覺得講得非常好,“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思就可能成為名師”這句話說明了反思的重要性,但是作為老師也許是工作的繁忙,更多的是自己懶惰導(dǎo)致很少寫反思,每次學(xué)校組織要求寫的時(shí)候才逼迫自己像擠牙膏一樣擠出一點(diǎn)點(diǎn),在以后的教學(xué)中我會(huì)不光多寫課后反思,更多的要寫課前反思,只有“三思而后行”方能提升教學(xué)效果。要反思課前目標(biāo)是否明確,內(nèi)容是否恰當(dāng),情境是否適用,反思學(xué)生的認(rèn)知水平。更多的是反思課件的使用是否得當(dāng),利用課件極大地提高了教學(xué)效果,在培養(yǎng)學(xué)生探索與創(chuàng)新精神等有很大的優(yōu)越性,利用課件應(yīng)遵循因材施教的原則,該用則用,但是在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中,很多教師為了圖省事,每次上課直接打開課件一步步給學(xué)生看,一節(jié)課下來黑板上還是空空,這種教學(xué)模式并沒有利用現(xiàn)代技術(shù)突破陳舊的傳遞式教學(xué)設(shè)計(jì),削弱了教師的主體作用,也不利于學(xué)生能力的培養(yǎng),失去了應(yīng)用課件的本意,重要的定理定義共識(shí)還是需要在黑板上進(jìn)行書寫,因?yàn)檎n件一閃而逝的效果很難讓學(xué)生留下深刻的印象,影響了教學(xué)效果。更有甚者,完全依賴課件,電腦壞了,課件用不起來就不知道怎樣上課了,我覺得在以后的教學(xué)中該板書的還是要板書。

  給我印象最深的是“少講、精講,講學(xué)生終身發(fā)展必備的”,書中舉了一個(gè)例子,講的是作者自己上歷史課上總喜歡在講臺(tái)上講個(gè)沒完,而忽視了學(xué)生們的感受。我覺得這一節(jié)我和作者很類似,也有同樣的毛病,同樣的感受,課堂上自己是激情澎湃,滔滔不絕,學(xué)生卻是苦悶難耐,望天發(fā)呆,一節(jié)課講完,累得疲憊不堪,可謂口干舌燥,效果卻是不怎么好,到底是怎么回事呢?自己卻不明白,讀了這一節(jié)我找到了答案,我應(yīng)當(dāng)選擇嘗試提問,討論式,并配合多媒體教學(xué),應(yīng)盡量做到少說少講,用材料或者問題去誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生思考。當(dāng)然材料和提問一定要緊扣促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)這一目的,在具體的操作上,特別是所提出的問題必須要注意恰如其分,還要設(shè)計(jì)出能激發(fā)學(xué)生求知興趣的問題,并且要有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)能進(jìn)一步的探究和思考,我按照作者的方法,自己試探性地上了一節(jié)課,能極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,在整節(jié)課中我真正做到了少講和精講,所以只要老師把知識(shí)點(diǎn)講清,把難點(diǎn)講明,學(xué)生就會(huì)在合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮得淋漓盡致,完成得盡善盡美。

  教學(xué)中常常會(huì)遇到令我們特別頭疼的學(xué)生。本書中最后一章是調(diào)控管理篇。在課堂中,我們需要對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行調(diào)控,需要排除學(xué)生的打斷和干擾,在需要的'時(shí)候還得對(duì)付破壞活動(dòng)。那種傳統(tǒng)教學(xué)中令教師“頭疼”的學(xué)生行為背后,往往蘊(yùn)藏著豐富煩人教學(xué)資源和良好的教學(xué)價(jià)值。在教學(xué)中,善于課堂調(diào)控的教師不但可以有效的落實(shí)教學(xué)計(jì)劃,達(dá)到教學(xué)目標(biāo),提高教學(xué)效益,還能大大地增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣和愿望。在這樣的教學(xué)過程中歐冠,教學(xué)過程有條不紊,教學(xué)任務(wù)高效完成,不僅是學(xué)生的知識(shí)得到增長(zhǎng),智力得到啟迪和開發(fā),道德、情感得到升華,而且教師本人也從中樹立了威信,獲得了尊重,課堂氣氛融洽。

  趙國(guó)忠老師教給我們的這些方法,讓我們每個(gè)教師在教學(xué)中只要愛上教學(xué)并持之以恒,一定能成為一個(gè)好老師,為我們每位青年教師成為名師指明了方向,確實(shí)是一本很不錯(cuò)的教育著作,值得大家去讀。

教育書籍的讀書心得11

  “寬容與賞識(shí)讓教育更美麗愛心與智慧讓教育走的更遠(yuǎn)”。

  在一次特殊的機(jī)會(huì)下,使我有幸讀了《美麗的教育》一書,并且深深愛上了它。該書是一名教育專家、特級(jí)教師、全國(guó)優(yōu)秀班主任孫浦遠(yuǎn)老師所著。孫浦遠(yuǎn)老師用43年的心血與智慧灑在了教育這塊土地上,其態(tài)度之嚴(yán)謹(jǐn)、功夫之深厚,《美麗的教育》是她一生的教學(xué)生涯的真實(shí)寫照,寫出了栩栩如生、紛繁多樣的兒童現(xiàn)實(shí)生活,是一部生動(dòng)形象的小學(xué)心理學(xué)和教育學(xué),讀了使我受益匪淺。

  作為一個(gè)年輕的班主任,我在教育教學(xué)工作中,遇到了許多困惑,看了《美麗的教育》一書后,我吸取了許多教學(xué)與經(jīng)驗(yàn),掌握了許多好的班主任工作方法,它是我的良師又是我的益友,對(duì)我的班級(jí)工作管理起到了及時(shí)有效的作用。一個(gè)個(gè)班主任工作案例,傳達(dá)著孫浦遠(yuǎn)老師以愛為主題的教育思想,傳播著她從愛入手的教育理念!耙鲆粋(gè)有愛心的教師!边@是我讀后感觸最深的一點(diǎn)。一個(gè)班級(jí)能否形成堅(jiān)強(qiáng)而和諧的集體,是班主任工作的成敗的試金石。教育家馬卡連柯說:“教育了集體,團(tuán)結(jié)了集體,加強(qiáng)了集體,以后,集體自身就成為很大的教育力量了。”如果把孫浦遠(yuǎn)老師的經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)為一點(diǎn),就是培養(yǎng)了一個(gè)好的班集體,讓集體成為每個(gè)學(xué)生快樂成長(zhǎng)的搖籃。

  從《美麗的教育》眾多案例中,我學(xué)到了兩大法寶:

  一、注意欣賞和贊揚(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn)。

  有時(shí)候,我們老師常會(huì)好心辦壞事,造成這種情況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致,想的不周全。鼓勵(lì)孩子的方法有很多種,尤其是對(duì)行為偏差生上的鼓勵(lì)老師更應(yīng)該多想想辦法,多從這些孩子的角度來考慮,帶著一些寬容的心態(tài)去面對(duì)這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動(dòng)動(dòng)腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長(zhǎng)都能接受的好辦法。聰明的'人其實(shí)就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式,思維方式對(duì)于一個(gè)教師太重要了。

  由于教師面對(duì)的是學(xué)生,是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、知識(shí)優(yōu)勢(shì)、權(quán)力優(yōu)勢(shì),所以面對(duì)很多問題時(shí)省卻了思考。于是思維定勢(shì)就影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以,我們應(yīng)先改變自己的思維,不斷更新教育理念,改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,努力使自己成為聰明的教師,做一個(gè)懂得欣賞、善于贊揚(yáng)的教師。

  二、學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,讓學(xué)生在快樂中成長(zhǎng)。

  書中一個(gè)個(gè)案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因?yàn)閷W(xué)生的問題而煩惱,我也曾因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而頭疼,然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題,不要讓自己的煩惱擴(kuò)大,讓我們坦然去面對(duì)。因?yàn)閷W(xué)生的生命存在著差異,我們不是要所有的孩子都長(zhǎng)得一樣高、一樣強(qiáng)壯、一樣美麗,而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比,讓每個(gè)學(xué)生的生命有所發(fā)展,而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會(huì)自我的發(fā)展,教會(huì)學(xué)生懂得生活,擁有健康的心理和體魄,擁有積極向上的心態(tài),擁有生活、求知的能力。孫老師的話無疑為身處“迷!敝械奈艺业搅朔较,看到了希望和未來。就像孫老師說的一樣,踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課,認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一次談心,開開心心組織每一次活動(dòng),我們高興,學(xué)生也快樂。

  《美麗的教育》表達(dá)樸實(shí)、詩意、形象而充滿激情,她擅長(zhǎng)把理性的思考傾注于可讀性較強(qiáng)的教育案例中,在一個(gè)個(gè)曲折動(dòng)人的故事里,作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感全都融會(huì)其中,發(fā)人深省,撼人心魄。對(duì)于像我這樣的年輕教師來說,真可謂是思想的好向?qū),前進(jìn)的指明燈。我想我會(huì)積極的樂于請(qǐng)教,勇于思考,廣于閱讀,善于積累,勤于寫作,努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認(rèn)為只要今天的我比昨天有進(jìn)步,長(zhǎng)此以往,必然將越來越好,從而盡可能達(dá)到自己所可以達(dá)到的最好程度,做一個(gè)聰明的教師,同時(shí)也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻(xiàn)。

教育書籍的讀書心得12

  書籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。經(jīng)我市幼兒教師專業(yè)發(fā)展指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員推薦,我有幸閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書,這本書內(nèi)容豐富,它是開啟幼兒教育的一扇門,這本書里的一個(gè)個(gè)的問題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,實(shí)實(shí)在在幫助我們幼兒教師釋疑教育困惑,指導(dǎo)我們解決實(shí)際問題的好書。

  《給幼兒教師的一把鑰匙》是幼兒教師的教育實(shí)踐策略匯集。內(nèi)容包括《教師與兒童》《教師與家長(zhǎng)》《教師與社區(qū)》三部分,用52個(gè)有代表性的問題,展示了當(dāng)前幼兒教師需要具備的基本教育技能。每個(gè)問題中均設(shè)置了五個(gè)環(huán)節(jié):體驗(yàn)分享、案例、分析和提示、教育策略、資源庫。這幾個(gè)環(huán)節(jié)能引導(dǎo)我們?cè)谧晕殷w驗(yàn)下,逐步參與教育思考和研究;其中每一個(gè)主題的內(nèi)容和形式都值得我們學(xué)習(xí)和研究;從具體的、容易理解的案例、分析、教育策略、新信息等的閱讀過程中,漸漸領(lǐng)悟新的教育觀點(diǎn)、學(xué)習(xí)新的教育技能。從而使我們懂得如何利用周圍的自然和文化資源改善幼兒受教育環(huán)境、促進(jìn)家長(zhǎng)和社區(qū)參與早期教育的新策略。幫助我們?cè)趯?shí)際操作中理解教育理論與日常生活、教學(xué)活動(dòng)的相關(guān)性,在新教育觀念與行為之間架起一座溝通的橋梁。

  這本書中舉了大量的案例,這些案例我們?cè)谌粘=虒W(xué)工作中也是經(jīng)常會(huì)碰到的,看著就很能引起共鳴。在每一篇案例下都有相應(yīng)的教育策略,可以幫助我們遇到相應(yīng)的事情來解決問題,如當(dāng)我們遇到這些狀況的時(shí)候是怎么在想的,怎么在做的,而書中的作者又向我們傳達(dá)了哪些教育理念和策略,看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺。

  比如案例:《感動(dòng)的微笑》,講述的是劉教師的一個(gè)語言教學(xué)活動(dòng)案例,這樣的活動(dòng)案例再尋常不過了,很多老師也都會(huì)碰到,但它卻給我印象比較深刻。活動(dòng)講述的是劉老師上的一個(gè)語言活動(dòng)《微笑》,活動(dòng)開始,劉老師以微笑的表情給幼兒一個(gè)輕松、自由的交談氛圍和與他們生活經(jīng)驗(yàn)相適應(yīng)的話題,促使幼兒交流的愿望,使幼兒表達(dá)的積極性得以激發(fā),對(duì)孩子們的各不相同表達(dá),劉老師都能用微笑來認(rèn)可回報(bào),并抓住教育契機(jī),對(duì)不愛講話的張賽月及時(shí)的啟發(fā),使孩子們都能感到非常的開心,引發(fā)了孩子的主動(dòng)參與交流,讓我們感悟到了語言美對(duì)孩子的感染和教育價(jià)值。書中在案例的描述后有一個(gè)“分析和提示”,就是對(duì)這個(gè)案例的剖析,結(jié)合孩子的年齡特點(diǎn)分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的原因。

  接下來一個(gè)內(nèi)容是“教育策略”,也就是我們老師可以怎么做,采取一些什么樣的教育策略幫助孩子改變這一現(xiàn)狀,很具體,這個(gè)《感動(dòng)的微笑》的案例,書中給予的“教育策略”。

  1、創(chuàng)設(shè)讓幼兒自由表達(dá),有話就說的語言環(huán)境

  。2、豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),有意識(shí)擴(kuò)展幼兒語言交流的.內(nèi)容。

  3、創(chuàng)造個(gè)別交流的機(jī)會(huì),引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)與他人平等對(duì)話。

  4、利用文學(xué)作品培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力。

  5、鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行合作交流的活動(dòng)。

  6、通過設(shè)計(jì)、提出問題,引導(dǎo)幼兒有話可說。

  7、主動(dòng)與不愛說話的幼兒交談(具體的內(nèi)容在書P45頁)。

  我班大多的孩子就是不敢在集體面前大膽的講話,我運(yùn)用了好多的方法對(duì)他們的幫助也不大,通過這個(gè)案例、分析與提示、加上教育策略對(duì)我有了很大的提示,使我茅塞頓開,知道了怎樣讓幼兒愛說會(huì)講。

  《給幼兒教師的一把鑰匙》吸引我的是大量來自一線教師所寫的發(fā)生在我們身邊的教育案例,及非常有針對(duì)性的可操作的幫助我們解決問題的策略指導(dǎo),F(xiàn)在我們教師專業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)常不知道如何將先進(jìn)的理論具體地轉(zhuǎn)化為自身的教育實(shí)踐,往往是對(duì)《綱要》的理論耳熟能詳,就是不知道如何去操作。《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書開啟了我一扇門,成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙,它里面里還有很多其它的案例,看了之后都很有用,所以建議年輕的老師們,都可以來看看這本書,這會(huì)成為我們自身專業(yè)化成長(zhǎng)的一個(gè)階梯,它會(huì)讓我們?cè)趯I(yè)路上越走越自信,越走越輕松。

教育書籍的讀書心得13

  《特殊兒童個(gè)案研究》分上、下兩篇。上篇收集了國(guó)內(nèi)外大量研究資料和相關(guān)成果,并予以分析、概括和梳理,全面、系統(tǒng)、深入介紹了特殊兒童個(gè)案研究方法的有關(guān)理論和具體技術(shù),觀點(diǎn)闡述正確、內(nèi)容結(jié)構(gòu)合理、資料介紹詳實(shí)、方法可行性強(qiáng)、行文條理清晰。下篇匯集了30個(gè)接受教育干預(yù)的各類特殊兒童典型案例。這些案例都是來自特殊教育的實(shí)踐,貼近鮮活的生活和特殊教育實(shí)際,能為讀者尤其是特殊教育一線的工作者提供豐富的有關(guān)各類特殊兒童特點(diǎn)、教育評(píng)估以及康復(fù)訓(xùn)練的成功經(jīng)驗(yàn)。

  下篇的案例分析小魔王轉(zhuǎn)變法、松開緊咬著的嘴,通過對(duì)文中小彬、小軍的訓(xùn)練,使我體會(huì)到了對(duì)待這樣的孩子,在訓(xùn)練時(shí)要綜合運(yùn)用多種治療和訓(xùn)練手段,不僅從兒童本人、班級(jí)集體、家庭環(huán)境等多方面著手,而且將各方面的訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合在一起,向著同一個(gè)目標(biāo)共同努力,并能針對(duì)兒童行為問題的不同階段,采用不同的方法加以及時(shí)糾正,使兒童的不良行為得以消退。

  又如案例肚子疼痛的背后,通過讀這一案例,讓我體會(huì)到了對(duì)于輕度弱智學(xué)生進(jìn)行心理健康教育,要充分發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的功能,幫助學(xué)生獲得成功,增強(qiáng)自信;要運(yùn)用集體的力量,讓學(xué)生感到同學(xué)的關(guān)心,消除交往的顧慮;要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系,幫助家長(zhǎng)了解孩子的情況,理解孩子的想法,維護(hù)孩子的心理需要,使其朝著健康的方向發(fā)展。另外,對(duì)智力落后兒童的教育訓(xùn)練要持之以恒,因?yàn)橹橇β浜髮W(xué)生的表達(dá)能力和理解能力有限,作為老師要有充分的耐心。

  再如案例我也會(huì)打電腦,文中小青學(xué)電腦收獲的知識(shí),改變了我認(rèn)為弱智兒童學(xué)電腦是不可能的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。首先,弱智兒童雖然學(xué)習(xí)能力差,身心各方面存在缺陷,但是具有學(xué)習(xí)電腦的能力。通過以上事實(shí)也證明,弱智兒童學(xué)電腦是完全可行、可信的。其次,他們有掌握和使用現(xiàn)代化工具的權(quán)利。全社會(huì)要愛護(hù)、欣賞他們,為他們提供嘗試現(xiàn)代化工具的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該以學(xué)生為本,注重他們的發(fā)展,愛護(hù)、欣賞他們,為他們今后能適應(yīng)、融入信息化社會(huì)打下基礎(chǔ)。

  案例學(xué)習(xí)成績(jī)提高了,給了我以下幾點(diǎn)啟示。首先,教育者自己要樹立信心,認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的'工作,所以要避免急躁,做好長(zhǎng)期奮斗的思想準(zhǔn)備,寬容地對(duì)待學(xué)習(xí)困難學(xué)生,并且信任他們。在教育中,要針對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的特點(diǎn),采用各種有效的方法和手段進(jìn)行幫教,使學(xué)習(xí)困難學(xué)生獲得進(jìn)步。其次,幫教應(yīng)該從重新建立學(xué)習(xí)困難學(xué)生的自信心開始。判定一個(gè)學(xué)生有學(xué)習(xí)困難后,要找出他們學(xué)習(xí)困難的原因,也要發(fā)掘其閃光點(diǎn),及時(shí)給予鼓勵(lì),幫助他們重新建立對(duì)學(xué)習(xí)的自信心。最后,要為學(xué)習(xí)困難學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松、接納的學(xué)習(xí)氛圍。

  其他案例分析也都帶給我不小的收獲和不同的感受,但由于時(shí)間倉促,我只是大略地瀏覽了一遍,沒能夠進(jìn)行深入思考。今后,我會(huì)繼續(xù)研讀這本書,讓書中成功的經(jīng)驗(yàn)來指導(dǎo)我的工作,不斷提高自身業(yè)務(wù)能力和專業(yè)水平,更好地學(xué)生服務(wù)。

教育書籍的讀書心得14

  又一次拜讀朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》。用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛,他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到,這新教育之夢(mèng),她,并不遙遠(yuǎn),她,就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢(mèng)定能成真!

  這本專著在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

  一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者

  海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的孩子學(xué)習(xí)。"教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù),教師和孩子間的代溝從來沒有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子,虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時(shí)有’一桶水’也是不夠用的"。面對(duì)我們的孩子,面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法,我們常常會(huì)發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的孩子啊,我們常常有無所適從的感[/]覺。這時(shí),你的腦海里應(yīng)敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的孩子了。

  二、做一個(gè)有思想的教者

  人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的`一線教師。這具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,"觀念改變,行動(dòng)改變;行動(dòng)改變,命運(yùn)改變"。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),不可替代,無比高貴的生命。

  三、做一個(gè)寬容的智者

  在書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)孩子的差異,承認(rèn)孩子的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。

教育書籍的讀書心得15

  社會(huì)的發(fā)展與變化,極大地加劇了教育情境、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過程的復(fù)雜性。今天的教師,面臨著比以往任何時(shí)候都要復(fù)雜得多的教育現(xiàn)實(shí),稍有不慎就會(huì)陷入到各種教育活動(dòng)困境之中。面對(duì)學(xué)校教育中學(xué)生的各類問題,青少年犯罪、道德敗壞、心理障礙等嚴(yán)重問題,社會(huì)對(duì)其往往有較多的關(guān)注,也能夠讓教師有足夠的警醒;由于在升學(xué)、就業(yè)等方面的改革相對(duì)滯后,新課程改革的進(jìn)程也存在阻力和困難,尤其在“作業(yè)”和“測(cè)試”兩個(gè)方面,缺乏深入的研究和探討,尚未形成深層次的變革,大大阻礙了新課程改革的進(jìn)程;在新課程條件下,隨著教師角色的轉(zhuǎn)變和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變的要求,備課不再是教材內(nèi)容的簡(jiǎn)單的詮釋、教學(xué)過程的簡(jiǎn)單的安排、教學(xué)方法的簡(jiǎn)單的展示,它的性質(zhì)、功能、方法已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。這些變化和轉(zhuǎn)變對(duì)新階段的物理教學(xué)提出更高的要求,也使教師的綜合素質(zhì)面臨更高的挑戰(zhàn)。這些問題自然也成為今天教師群體所共同面臨的教育困境。

  首先,學(xué)生的“問題行為”并非個(gè)別表現(xiàn),它是兒童青少年成長(zhǎng)過程中普遍存在的現(xiàn)象。簡(jiǎn)單地理解,問題行為是指?jìng)(gè)體發(fā)展過程中,所表現(xiàn)出來的不符合社會(huì)準(zhǔn)則與行為規(guī)范的行為,或不能良好適應(yīng)社會(huì)生活,從而給社會(huì)、他人或自身造成不良影響的各種行為!秾W(xué)生問題行為 心理道德法制》一書選取學(xué)生常見、典型的問題行為5大類24種,包括攻擊型問題行為、對(duì)抗型問題行為、財(cái)物侵害型問題行為、自我損型問題行為和學(xué)習(xí)困難型問題行為,基本涵蓋了學(xué)生問題行為的主要表現(xiàn)。

  問題行為并不等于問題學(xué)生,因?yàn)閱栴}行為關(guān)注的是行為本身,而不是對(duì)行為發(fā)生者做出的整體評(píng)價(jià)。正常學(xué)生也可能在某一時(shí)刻出現(xiàn)問題行為,因此,不能把出現(xiàn)問題行為的學(xué)生稱為問題學(xué)生,只有嚴(yán)重的問題行為,且已經(jīng)泛化、很難改變的學(xué)生才稱之為“問題學(xué)生”。

  學(xué)生的問題行為并不可怕,關(guān)鍵在于教師應(yīng)當(dāng)如何有效地應(yīng)對(duì),因?yàn)閷W(xué)生的正常行為和問題行為之間,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,如果能夠及時(shí)加以調(diào)適,問題行為可能轉(zhuǎn)化為正常行為,如果調(diào)適不及時(shí),也可能進(jìn)一步導(dǎo)致違法犯罪行為或心理疾病。轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵,還要看外力施加影響的時(shí)機(jī)和方式。

  通過讀書,使我認(rèn)識(shí)到學(xué)生問題行為綜合應(yīng)對(duì)策略不應(yīng)停留在外在的社會(huì)規(guī)范上,應(yīng)該是心理、道德、法制的結(jié)合,同時(shí)關(guān)注社會(huì)道德法制與個(gè)體心理的綜合構(gòu)建,即在方法上注重整體,在理論建設(shè)上強(qiáng)調(diào)綜合,建立學(xué)生問題行為的綜合教育策略。具體包括:⑴應(yīng)對(duì)學(xué)生的問題行為,不僅是道德規(guī)范的簡(jiǎn)單傳遞與校規(guī)校紀(jì)接受,其本身也是心靈潤(rùn)澤,心靈點(diǎn)化的過程。 ⑵應(yīng)對(duì)學(xué)生的問題行為,不能簡(jiǎn)單停留在問題的矯正和預(yù)防上,因?yàn)檫@是一種消極被動(dòng)的教育方式,應(yīng)當(dāng)是積極主動(dòng)的,以幫助學(xué)生“追尋生命的意義”為理想,以促進(jìn)學(xué)生“精神成長(zhǎng)”為目標(biāo)。

  對(duì)中學(xué)生的教育我認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)入手:

  1、尊重他們:

  說話要和藹可親,保持平等的心態(tài);體現(xiàn)出你是他們的朋友,親人,但不是家長(zhǎng)。 千萬不能嘮叨,更不能在眾人面前訓(xùn)斥,忌諱謾罵。

  一定要給足他們的面子。這一點(diǎn)特別重要。這些人特別講義氣,你尊重他,他會(huì)特別感激你,對(duì)他自己的錯(cuò)誤會(huì)認(rèn)識(shí)深刻,,而且馬上改正。他們最反對(duì)你高高在上的感覺。

  2、鼓勵(lì)他們:

  發(fā)現(xiàn)他們的點(diǎn)滴優(yōu)點(diǎn),及時(shí)表揚(yáng)、夸獎(jiǎng),給他們自信心。

  3、引導(dǎo)他們:

  在他們犯錯(cuò)誤時(shí),千萬不要在外人面前直接批評(píng)他們,可以在他一個(gè)人的時(shí)候,親切的問候他們后,讓他們自己說出來怎么了,錯(cuò)在哪里?在那個(gè)時(shí)候,你再引導(dǎo)他們分析錯(cuò)誤的危害,以及改正的辦法。他們會(huì)終生難忘,而且你的話會(huì)對(duì)他們的一生都將起到重要作用。

  其次,是新課程教改下教學(xué)的作業(yè)和測(cè)試兩個(gè)方面的相關(guān)問題。

  合理布置和認(rèn)真批改作業(yè)是教師日常教學(xué)工作的重要組成部分,但不少教師歪曲了“減負(fù)”的本意和實(shí)質(zhì),致使作業(yè)及批改這個(gè)環(huán)節(jié)更趨淡化乃至名存實(shí)亡。隨意布置作業(yè)、馬馬虎虎批改作業(yè)的現(xiàn)象,在常規(guī)教學(xué)中屢見不鮮。因此,引領(lǐng)教師樹立正確的態(tài)度,養(yǎng)成必要的教學(xué)技能非常重要。

  科學(xué)命題是素質(zhì)教育發(fā)展的需要,也是教師專業(yè)發(fā)展的需要,命題是教學(xué)的一個(gè)不可缺少的環(huán)節(jié),命制出優(yōu)質(zhì)的試卷是一個(gè)教育工作者必須掌握的一個(gè)技能。面對(duì)我們命題質(zhì)量不高的現(xiàn)實(shí),根本的提高方法在于促進(jìn)教師觀念的轉(zhuǎn)變和能力的提高,吸收和借鑒國(guó)內(nèi)外最新的研究成果,既注重理論的厚重,更強(qiáng)調(diào)具體教學(xué)實(shí)施中的可模仿可借鑒的操作方法,提高教師們的造詣水平。

  最后,是新課程教改下備課問題的診斷和對(duì)策。

  在編制一學(xué)期的學(xué)科教學(xué)進(jìn)度時(shí),一定要分布合理,不僅要把本學(xué)期課程標(biāo)準(zhǔn)(或教學(xué)大綱)規(guī)定的內(nèi)容全部容下,更重要的是要突出重點(diǎn)和難點(diǎn),并把這部分內(nèi)容的時(shí)間分配盡量充分些;另外,對(duì)其他預(yù)想不到的一些活動(dòng),在制定教學(xué)進(jìn)度時(shí)要留出機(jī)動(dòng)時(shí)間。我們可以從以下角度看待備課。

  一、從提高教學(xué)質(zhì)量的角度看備課:

  眾所周知,備課是上好課的前提,如果不在備課上下功夫,對(duì)于教師業(yè)務(wù)水平的提高是一句空話,對(duì)于提高課堂教學(xué)質(zhì)量、提高教學(xué)效率也是一句空話。目前,雖然各校都十分重視對(duì)教學(xué)常規(guī)的管理,特別是對(duì)教師備課的管理,但是由于多方面的原因,特別是教師工作負(fù)擔(dān)的繁重,造成了部分教師在備課方面的一些重要問題。例如:

  1、備課的目的:應(yīng)付檢查。有的老師備課是一回事,上課是另一回事,備課為應(yīng)付檢查服務(wù),不是為了學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。

  2、備課的方法:抄搬資料。部分教師視教參教案選為珍寶,不加選擇或不加思考的拿來就用。

  3、備課的重點(diǎn):側(cè)重于教學(xué)內(nèi)容。不少教師把絕大部分的時(shí)間化在作業(yè)批改與訂正、處理事務(wù)上。時(shí)常匆匆忙忙進(jìn)課堂,心中無數(shù);憑著感覺上課,也有老師甚至還有不備課進(jìn)課堂的現(xiàn)象。

  以上這些問題將會(huì)嚴(yán)重影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。因此,要改革課堂教學(xué)首先必須要從改革教師備課抓起,克服教師備課過程中的這些弊端將是學(xué)校教育改革的重要問題。

  二、從減輕教師負(fù)擔(dān)的角度看備課:

  針對(duì)教師備課中出現(xiàn)的問題以及從減輕教師負(fù)擔(dān)的角度出發(fā),有些地方對(duì)教師備課也進(jìn)行了多次的改革,加強(qiáng)了備課組的活動(dòng),注重集體備課等。在備課管理上也做了一些嘗試:例如有的學(xué)校要求青年教師手寫備課,備整冊(cè)教材,而中老年教師集體備課,每人備一個(gè)單元或者幾節(jié)課;有的學(xué)校采用修改往年教案的方式備課;有的學(xué)校采用電子備課的模式,實(shí)施資源共享,這些都有效的提高了備課質(zhì)量,在一定程度上也減輕了教師的負(fù)擔(dān)。

  但是同時(shí),新的問題又出來了,有的教師從網(wǎng)上下載一些教案,原先要備很長(zhǎng)時(shí)間的教材,現(xiàn)在是幾分鐘就解決了問題。我覺得“拿來主義”也是可取的,資源的共享是信息時(shí)代的優(yōu)越性之一。但是,很多教師的這些下載來的資料卻沒有很好的去研究,去修改。純粹的拿來主義表面上是減輕了教師的備課負(fù)擔(dān),但是由于備課環(huán)節(jié)的漏洞,緊接著的問題是教學(xué)質(zhì)量的下降,學(xué)生學(xué)習(xí)水平的下降,學(xué)生作業(yè)錯(cuò)誤率的提高等,不斷的.批改、補(bǔ)課、輔導(dǎo)......在事實(shí)上又加重了教師的負(fù)擔(dān),因此,備課確實(shí)需要改革。像傳統(tǒng)備課的方式中存在的“今年抄去年的課,明年抄今年的課的現(xiàn)象”已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了教育的發(fā)展。只有合理的進(jìn)行備課改革,才會(huì)真正意義上使教師從繁重的機(jī)械勞動(dòng)中解脫出來,而在改革的過程中又同時(shí)要注意克服多種新的問題。

  三、從借鑒的角度看南方某校的“聯(lián)合備課”

  聯(lián)合備課類似于我們的集體備課,也就是同一學(xué)科的教師以一定的方式進(jìn)行合理分工,共同完成集體協(xié)作備課,讓長(zhǎng)期以來老師備課單兵作戰(zhàn),教案水平存在差異的情況得到改善。但是不同的是,聯(lián)合備課充分借助網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái),值得我們借鑒:

  1.建立一個(gè)學(xué)校的“聯(lián)合備課中心”網(wǎng)站,并發(fā)布于Internet,教師無論在學(xué);蚣抑卸寄芡ㄟ^網(wǎng)絡(luò)訪問到;同時(shí),學(xué)校為每個(gè)教師開設(shè)了不同權(quán)限的用戶名(用于不同層次的管理)。

  2.網(wǎng)站的建設(shè)以學(xué)科分類為主,所有學(xué)科按開設(shè)年級(jí)全部開齊,共有11個(gè)科目的102冊(cè)學(xué)科內(nèi)容,同時(shí)建有“優(yōu)秀教案推薦”、“參考教案”、“錄像課點(diǎn)播”、“課件推薦”、“備課研究”、“教學(xué)計(jì)劃總結(jié)”、“檢查與反饋”等欄目和專題,用于存放各類相關(guān)教案,同時(shí)提供大量備課資源,為教師備課服務(wù)。

  3.平行班的教師任教同一個(gè)學(xué)科的,可以共同完成本冊(cè)內(nèi)容的集體備課。一個(gè)人所備的教學(xué)內(nèi)容提供給其他教師教學(xué)用,在此基礎(chǔ)上提倡修改別人的教案,修改以后的第二稿也發(fā)在聯(lián)合備課中心。

  4.從事本學(xué)科教學(xué)三年以上的教師均可參加聯(lián)合備課,備課的基本任務(wù)由教研組長(zhǎng)、備課組長(zhǎng)分配與調(diào)整。三年以下的,不參加聯(lián)合備課的教師也把教案發(fā)在聯(lián)合備課中心,這樣可以一起參與討論與研究備課。

  綜上,通過對(duì)這三本書的學(xué)習(xí)研究,使我對(duì)新課改下的中學(xué)教育教學(xué)有了充分的認(rèn)識(shí)和深入的理解,我對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)和提高教師綜合素質(zhì)有了更新的認(rèn)識(shí),只有做好正確處理學(xué)校教育中學(xué)生的各類問題、教學(xué)作業(yè)和測(cè)試、以及認(rèn)真?zhèn)湔n等問題,才能應(yīng)對(duì)新形勢(shì)的教學(xué)要求,更好的做好教書育人這份偉大的職業(yè)。

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