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初一讀書筆記

時(shí)間:2023-06-14 14:07:11 讀書筆記 我要投稿

初一讀書筆記(20篇)

  看完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下!可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編幫大家整理的初一讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

初一讀書筆記(20篇)

  初一讀書筆記1

  說實(shí)在的,如果讀外國的小說,最好還是讀原著,不要讀翻譯版,因?yàn)榉g過來的版本,其語言的特色就會(huì)減弱很多。

  奧斯丁的名篇《傲慢與偏見》就是一個(gè)支持讀原著的很好的理由。我看過一個(gè)中文翻譯版本的,還有一個(gè)英文改編的,但是當(dāng)時(shí)就讀不出那種味道來,看相關(guān)的'評(píng)論,也感受不到里面所說的小說特點(diǎn),直到現(xiàn)在開始讀原著才發(fā)現(xiàn)奧斯丁的小說里的語言特點(diǎn)。

  從《傲慢與偏見》中,不難發(fā)現(xiàn)作者很喜歡用帶有很強(qiáng)感情色彩的感嘆句子,而且這種句子都是用來形容一個(gè)人或者一個(gè)人在當(dāng)時(shí)的舉動(dòng)。例如:chapter 1里的"How can you be so tiresome!",chapter 2里的"How good it was in you"等。除了句子,一個(gè)簡單的單詞,也揭示了奧斯丁的諷刺幽默。作者在用詞方面甚是講究的,就好像是chapter 2里有個(gè)句子"Mrs. Bennet deigned not to make any reply."里的"deigned",其意思是“屈尊”。事實(shí)上這句話的語境是,Mr.Bennet 和他的妻子在討論關(guān)于Mr. Long 的時(shí)候,Mr.Bennet被丈夫弄得無趣,實(shí)在不想回應(yīng)一直挪揄自己的丈夫的話。也正是這個(gè)“屈尊”的詞,很恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了Mr.Bennet的這種內(nèi)心的情感與無知的高傲,同時(shí)作者也諷刺了Mrs.Bennet 行為的愚蠢。所以說,《傲慢與偏見》里的一些單詞都是經(jīng)過推敲的,以致使這些詞貼合了人物的感情和身份。

  初一讀書筆記2

  《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容,精彩的片段。

  從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健,國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡,新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代,這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。

  可惜,上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女,都無一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開了人間。惜乎,勃郎特姐妹!

  《簡愛》這本小說,主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折,卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。

  簡。愛生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打。然而,她并沒有絕望,她并沒有自我摧毀,并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種。種不幸的一切,相反,換回的卻是簡。愛的無限信心,卻是簡。愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

  從這本書中,可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。小說設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個(gè)殘廢,但我們看到,正是這樣一個(gè)條件,使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾,而同時(shí)獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的,同時(shí)也是有愛的。

  小說告訴我們,人的最美好的`生活是人的尊嚴(yán)加愛,小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美,甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺,但是我依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)加愛,畢竟在當(dāng)今社會(huì),要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡,是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計(jì)得失的簡化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈,同時(shí)引起讀者,特別是女性讀者的共鳴

  寒假里讀了簡愛這本書,我感觸頗多。

  簡愛父母雙亡,生活在一個(gè)對(duì)她的尊嚴(yán)無情踐踏的環(huán)境里,而這磨練簡。愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神然。在一個(gè)寄宿學(xué)校中,簡愛從她的好朋友海倫那里學(xué)到一種內(nèi)在力量——忍耐。后來簡愛來到了男主人公羅切斯身邊,她的正直,高尚使得羅切斯特為之震撼,而他的真心,讓簡愛感動(dòng)。這段愛情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞,也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。

  當(dāng)裴多菲說“若為自由故,兩者皆可拋”,我懂得了作為人的價(jià)值;當(dāng)魯迅說“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”,我懂得了人應(yīng)具有反抗精神;當(dāng)簡愛說“我們是平等的,我不是無感情的機(jī)器”,我懂得了作為女性的自尊。我很欣賞簡愛的獨(dú)特個(gè)性、思想和頑強(qiáng)的自尊心。雖然簡愛她貧窮,低微,不美,但是她擁有一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈,外在美在這內(nèi)在美面前頓時(shí)黯然失色。更為可貴的她勇敢的堅(jiān)信:“我和你的靈魂是平等的。”

  簡愛自幼失去雙親的疼愛,還經(jīng)常受到收養(yǎng)她的舅媽及其子女的歧視卻能如此頑強(qiáng)獨(dú)立地生活著。而我呢,爸爸媽媽把我捧在手里疼愛,養(yǎng)成了我的任性,不知足。每次父母說我兩句我就不高興,雖然我知道她們是為我好,可我總覺得他們很討厭。讀著簡愛悲慘的童年生活,再聯(lián)想到自己對(duì)父母的態(tài)度,我便會(huì)想也許簡愛經(jīng)常會(huì)獨(dú)自一人在想:“如果我有父母該多好呀!”所以,我以后一定要加倍珍惜這份父母的愛。

  《簡愛》這本書,塑造了一位維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、不向命運(yùn)低頭的女性。這本書深深的進(jìn)入我的靈魂,影響著我的精神世界。它告訴我,人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛。我們依靠自己的能力,作出的努力,就會(huì)沖破重重困難,實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。也讓我更加珍惜父母的愛。

  初一讀書筆記3

  因?yàn)橐m應(yīng)當(dāng)時(shí)高地的情況,細(xì)節(jié)便歲月的無情而有所扭曲了!浴独ハx記》

  在這個(gè)世界上,你是相信美好的童話,還是殘酷的現(xiàn)實(shí)?

  漾著墨香的書頁中,蟬總是在放聲高歌,一派歲月安好;螞蟻不停勞作,那是為了它們的未來而忙活。當(dāng)大雪紛飛之時(shí),蟬帶著一副可憐兮兮的模樣,乞求著螞蟻,而螞蟻卻冷嘲熱諷,不肯施舍。偉大的學(xué)者將螞蟻的勤勞,蟬的慵懶譜寫進(jìn)孩童的心中,成了不可磨沒的記憶。

  而在那炎炎夏日,少年晴朗,年華正好,蟬擁有著完美的歌嗓,它們彼落地叫個(gè)不停,哼唱整個(gè)人間喧囂,隨著熱情的夏風(fēng),編排了屬于這個(gè)季節(jié)的幸福。但螞蟻卻打破了這一好時(shí)光,它們“乞求”蟬,厚顏無恥地把它洗劫一空。

  七月流火,蟬不似那成群的昆蟲,它憑借自己的努力汲取樹皮中的汁液,在甜美的`歌聲坐擁這份暢快。翻滾的金色麥浪中,不速之客們貪心地奪取,它們這群侵略者將掘井者驅(qū)逐開,仿佛它們才是這口井的原主,但蟬總是那樣的寬厚仁慈,對(duì)它們的無情傷害只是報(bào)以高貴的蔑視,便也揚(yáng)長而去。

  瞧瞧,這現(xiàn)實(shí)徹底地將童話臆想的角色給調(diào)換過來了!昂敛豢蜌狻尳贂r(shí)絕不退縮的求食者是螞蟻,而甘愿與受苦者分享的能工巧匠是蟬”。這便是以毋庸置疑的事實(shí)代替虛實(shí)不定的童話,是以全新的世界代替從前的未知。

  在法布爾的筆下,蟬不僅是歡唱昂揚(yáng)的歌唱家,還是一位技藝高超的藝術(shù)家。它既可以歌聲清脆,樂至瘋狂,又能夠精雕細(xì)琢,造出一副好皮囊。

  從一只幼蟲開始,它便不斷給這個(gè)世界創(chuàng)造無限的精彩,就算生活在那陰冷潮濕的地下。耗盡大半輩子給自己鋪好走向未來的道路,出了那狹窄的洞,奔向廣闊的世界,完成了它在人世間最后的一次蛻變,幸不辱命,它做到了。同時(shí)也將這一路的足跡留下,定格成安安靜靜的記憶。耄耋之年,暮暮老矣。它的身影消失在人們的視野中,連同那動(dòng)人的歌聲也隨風(fēng)而散。一朵朵瑩白的雪花打著旋落了下來,覆在蟬的尸體上,再化為灰土,待到來年夏天,它們擺脫了上輩子的死亡,又開始這輩子的未來。

  就像是我們由青澀稚嫩漸漸變得心智成熟,經(jīng)歷過苦難的磨礪,最終像蟬一樣,破繭而出!袄蠈⒉凰,薪火相承”,我們可能會(huì)有短暫的沉寂,但永遠(yuǎn)都不會(huì)凋零,只要有一份堅(jiān)定的信念,希望就會(huì)出現(xiàn),這一切又或許是一輪新的開始。

  俗諦之桎梏,無竟之欲念。日落月升,月落又日升,以新生代舊亡,這許是佛家的輪回吧。

  夏風(fēng)又起,朗朗天光,鄉(xiāng)間蟬鳴終是未消,這一年,不僅是蟬的新生,也是事實(shí)的再生。風(fēng)過林梢,鳥鳴漁歌,清和夏季,蟬聲飄搖。蟬的一生雖然短暫,但它們以生命締造奇跡,用未來美好替代地中黑暗。

  初一讀書筆記4

  關(guān)于《阿Q正傳》這篇中國近代史上最負(fù)盛譽(yù)的中篇小說,我早就有所耳聞,但原先從未有機(jī)會(huì)拜讀過。直到六年前的臘月,承蒙團(tuán)縣委贈(zèng)送一套新疆青少年出版社出版的三卷集的《魯迅全集》,我才終于有幸全面了解、認(rèn)識(shí)“魯迅”這位被國人贊譽(yù)為“民族魂”的文學(xué)大家作品中的內(nèi)在精神。

  我在剛剛收到《魯迅全集》的第一時(shí)間里,就急不可待的打開了厚厚的書本,懷著一種異常興奮和欣喜的心情首先讀完了《阿Q正傳》。對(duì)于魯迅的大名早已如雷罐耳,乍然來讀他的作品,怎能不讓人心潮澎湃呢?因此,我讀得很仔細(xì),一直在用心來品味作品中的內(nèi)在韻味。沒有停頓,我一口氣把這篇小說從頭讀到尾。只讀了一遍,我就已經(jīng)深為魯迅筆下的詼諧與辛辣而感染,深為阿Q這位奴性十足和固有的習(xí)慣性而心酸和哀嘆!

  在這幾年里,《魯迅全集》已被我通讀了不下十?dāng)?shù)次,尤其是《阿Q正傳》,每讀完一次,都總會(huì)有意想不到的新收獲,新體會(huì)。

  阿Q式的`精神勝利法是一種獨(dú)特的自我安慰方式,早已經(jīng)成為了文學(xué)史上的典型。足可見魯迅的獨(dú)具匠心、寓意深遠(yuǎn)。小說的創(chuàng)作年代是滿清王朝剛剛覆滅不久,描繪的故事年代位于滿清王朝覆沒前夕,創(chuàng)作意圖是想對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行反思、解剖,尋找問題的根源。阿Q這個(gè)形象塑造得相當(dāng)成功,相當(dāng)有趣,也一針見血。可以想象得到,在那個(gè)混亂而又黑暗的環(huán)境里,阿Q式的人物決不是單一的個(gè)體,趙家太爺也不是單一的個(gè)體,菜市口砍腦袋當(dāng)然也是常有的事情。阿Q似乎已經(jīng)成為了中國人心中的一桿標(biāo)尺,衡量著應(yīng)該衡量的一切。阿Q身上所反映出的種種現(xiàn)象、世態(tài)炎涼正是那個(gè)年代真實(shí)的一面。

  在阿Q的一生當(dāng)中,始終孓然一人,無業(yè)游民一個(gè),依靠為別人干些體力活來勉強(qiáng)維持生計(jì)。他連一個(gè)真正意義上屬于自己的住處都沒有,只得茍安棲身于祠堂里。就是在這樣的窘境里,他也不得不常常為窘境的不能維持而苦惱,為別人擠占了他的位置而角斗。然而他的狀況卻并沒有因此好轉(zhuǎn),反而更加惡化了。因?yàn)榻嵌分兴]有真正獲得實(shí)質(zhì)性的勝利,只是落魄后精神上的自以為是罷了,以自我安慰。

  阿Q頭上的癩瘡疤是最醒目的外在標(biāo)志,因此,他常常忌諱這忌諱那,卻又常常受到閑人們的譏笑和把玩。他雖然氣憤不過,卻不敢惹惱閑人們,只好用怒目而視來表達(dá)自己的不滿。然而,就是這樣的反應(yīng)也同樣會(huì)遭到閑人們更大的羞辱與打擊——被譏笑者揪住黃辮子,在墻上狠狠碰幾個(gè)響頭。后來,當(dāng)閑人們了解到了阿Q的思想后,便打過他之后還要逼著他說自己被人打或者兒子被老子打了。如此,閑人們才會(huì)心滿意足地放開他。

  阿Q的心情從來不會(huì)長時(shí)間一蹶不振,因?yàn)樗幸惶拙裆系膭倮ㄓ脕碚{(diào)劑身心和安慰自己。他手里不能有錢,因?yàn)樗觅。在押寶時(shí),就數(shù)他的嗓門最大聲音最響,但是最后他又總是輸?shù)淖顟K的一個(gè)。沒有錢時(shí)倒干脆,不會(huì)再賭了。靜不下來的他又開始為別人著急起來,簡直就是杞人憂天。輸錢,他并不怎么懊惱,若偶爾有幸能夠贏上那么一回,倒反而失敗得一無所有。他的行狀總是與現(xiàn)實(shí)格格不入,處處相反,實(shí)在奇怪?

  初一讀書筆記5

  《呼蘭河傳》描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情,整本書沒有完整的故事情節(jié)和中心人物,讓人的思維跳躍很快,這個(gè)故事還沒回味夠,另外的故事已經(jīng)展開但讀起來生動(dòng)自然,淳樸清新。令我影響深刻的人物,有活潑但短命而亡的小團(tuán)圓媳婦,喜歡和動(dòng)物說話不喜歡與人說話的二伯,突破世俗眼光的'馮二歪嘴和王大姐,都是下層勞動(dòng)人民的生活常態(tài),結(jié)局并不是很好,帶著一種悲涼的氣氛。

  作者一生命運(yùn)多舛,寫下的作品也都傾注了作者兒時(shí)童年的情感,能感受到作者對(duì)小城的熱愛及對(duì)大院生活的人深切的懷念,能感受到過去的回憶不管是美好或痛苦,都在作者心中留下不可磨滅的回憶,刻骨銘心。

  初一讀書筆記6

  鏡花緣讀后感通過閱讀《鏡花緣》一書,我認(rèn)識(shí)了很多有特色的國家和英雄人物,并跟隨著主人公唐敖旅行經(jīng)過了焰火國,游過了君子國,還有小人國、黑齒國等等許許多多不同的帶有神奇色彩的.國家。

  書中描繪了各個(gè)國家的風(fēng)土人情以及特征,如軒轅國的奇特,每個(gè)人身上都長著一對(duì)翅膀、頭上頂著一條蛇;還有風(fēng)土人情獨(dú)特的女兒國,在女兒國中都是女人穿靴戴帽外出做工,而男人卻纏足,在家里養(yǎng)小孩。而唐敖在旅行途中遇到了暴風(fēng)雨,船漂到了小蓬萊島上,他被島上的景物所迷獲,也因此在山中成了仙。

  唐敖的女兒唐小山原是天上的百花仙子,因在天上犯了錯(cuò),被貶下凡投胎,唐小山是一位博學(xué)多才、聰明善良的女孩,為了尋找父親而出海,歷盡艱辛,使我深深地感受到唐小山與父親之間深厚的親情。雖然這是一本虛構(gòu)的書,但我每次看完都覺得自已有很大的收獲,這更加促進(jìn)了我還要更加多讀名著的心理。

  初一讀書筆記7

  每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。對(duì)于我們來說童年是我最寶貴的收藏,高爾基寫的《童年》這本書來說,童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!

  在假期中我看了不少書,對(duì)《童年》這本書最感興趣。它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀(jì)七十到八十年代的俄國社會(huì)風(fēng)貌。

  我讀完《童年》這本書,感受到了高爾基的`悲慘遭遇,覺得我們是幸運(yùn)的一代,因?yàn)楦郀柣?歲的時(shí)候,父親病故,母親就帶他回了娘家?上夤莻(gè)自私而又專橫的小業(yè)主,但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公發(fā)財(cái)?shù)暮脡,從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒?蓱z的母親改嫁之后,生病而死,十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門,到社會(huì)上自謀生路……

  高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年,我為自己慶幸——沒有出生在那個(gè)時(shí)代,沒有受到這種苦,自己沒有失去父母……我很幸福,因?yàn)槲矣幸欢蚊篮玫耐辍?/p>

  看了《童年》這本書,我有很大的啟發(fā),書中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活!

  我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我的童年是充滿了幸福和快樂的。

  初一讀書筆記8

  最近,我讀了英國女作家夏洛蒂—勃朗特寫的《簡愛》一書,深有感觸。

  《簡愛》這本書主要寫了一位叫簡愛的孤兒如何在人間地獄般的孤兒院中頑強(qiáng)地生存下來,并成為一個(gè)獨(dú)立自信的女性的`故事,正是在這個(gè)故事中,我體會(huì)到了很多東西。

  在簡愛身上,有一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,她不畏強(qiáng)暴,在困難面前從不低頭,像冰山上的一朵雪蓮花,迎風(fēng)傲雪,凌駕于一切困難之上。這種精神我們必須具備。因?yàn)樗情_啟成功之門的一把金鑰匙。在生活中,我們也要克服困難,堅(jiān)持真理,比如教師說錯(cuò)了,應(yīng)及時(shí)提出,不能睜一只眼閉一只眼,事不關(guān)己,高高掛起;在學(xué)習(xí)上要勇于攻克難題,不能把它丟在一邊或胡亂寫個(gè)答案就草草了事等等。這樣才能讓我們獲得提高提高。

  有一次,我在做奧數(shù),有一題很難,光題目就四五行,讀得頭都發(fā)昏,心一橫,想:干脆就不做吧!反正到時(shí)候教師要講,說不定寫了半天還是一個(gè)叉子,還不如去踢踢球呢!這時(shí)李宇杰正要去踢球,我問他還剩幾題,他說他這題也不會(huì),我心想:總算找到知音了,于是便一齊去踢球了?商咧咧,心里總不踏實(shí),想把那道題做出來不是更好?于是,又“忍痛割愛”心急火燎地跑了回去,啃起了筆頭......呀!會(huì)了!我找到了突破口,大筆一揮,不一會(huì)兒算出了答案,可帶入題目一驗(yàn)算,還是錯(cuò)的,沒事,再來,一遍又一遍,擦了又擦,寫了又寫,最終,在我不斷努力之下,大功告成!我如釋重負(fù),心想:功夫不負(fù)有心人呀!刻苦鉆研必須會(huì)得到回報(bào)的。

  簡愛這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神一向鼓舞著我,讓我奮進(jìn)!

  初一讀書筆記9

  線的珠子不停地流下來。或許是因?yàn)檫@本書中的那個(gè)男孩子桑桑最終他沒能留在自己度過了六年小學(xué)生活的油麻地小學(xué),他必須離開這個(gè)令他終身難忘的地方;告別他至親至愛的老師與朋友……

  這本著名的純美小說的作者是曹文軒。整本書主要介紹了男孩兒桑?坦倾懶亩纸K身難忘的六年小學(xué)生活。在這六年中,他親眼目睹或是直接參與了一連串看似尋常但又撼動(dòng)人心的故事。這一切,都清清楚楚地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。這六年,是他接受教育的六年。

  當(dāng)我讀到《紅門》這一篇文章的時(shí)候,我深深地被一個(gè)叫做杜小康的男孩子給打動(dòng)了。因?yàn)槭撬嬖V了我一個(gè)道理:無論是面對(duì)多大的困難,絕對(duì)不輕言放棄,要振作起來,努力去做,相信在這個(gè)世界上,辦法總是比困難多得多!而我,更是無法與他進(jìn)行相比。就比如說在我的學(xué)習(xí)生活中,但凡遇到芝麻大點(diǎn)的小事,就想著打退堂鼓。當(dāng)我做題目做不出來時(shí),我的第一反應(yīng)并不是動(dòng)腦筋思考問題,而是請(qǐng)求同學(xué)來幫忙;當(dāng)我練字沒有耐心時(shí),就干脆快速寫完了草草了事……自從我讀了這本書之后,我便一直在反思自己:現(xiàn)在我們的.生活條件和學(xué)習(xí)條件都這么好為什么就不能好好學(xué)習(xí),將來回報(bào)祖國?而杜小康呢?想學(xué)也不能學(xué),他呀,是心有余而力不足,只能淪落到悄悄地去偷別人的書來讀。我們現(xiàn)在有學(xué)上,還有老師教,更應(yīng)該好好把握住這個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。想到這兒,一陣陣羞愧的感覺涌上我的心頭。杜小康可以刻苦地學(xué)習(xí),為什么我不能?我整天都想著吃喝玩樂,怎樣享受,心思全放在了這上面。難道我不該感到羞愧嗎?難道我不該找個(gè)地縫鉆下去?難道我不該向杜小康好好學(xué)習(xí)嗎?

  讓我記住這個(gè)人——杜小康。是他讓我明白了這個(gè)道理,他就像我成長道路上的一盞明燈指引我前進(jìn)的方向!

  初一讀書筆記10

  一千個(gè)人對(duì)幸福就會(huì)有一千種詮釋,正像一千人讀者眼中有一千個(gè)“哈姆雷特”。

  回頭看著自己的足跡,那一雙雙腳印記下了每一次跌倒和踉蹌。這條路上有綠洲和沙漠,有繁花和荒涼;有風(fēng)吹雨打,有鳥語花香;有花開的欣喜,有花謝的感傷……但無論如何,平原保留著我們的`足跡,高山印證著我們的身影,大海融入我們的氣息,天空記錄了我們的飛翔。

  心靈感悟

  對(duì)于幸福,屠格涅夫曾經(jīng)這樣說過:“幸福沒有明天,也沒有昨天。它不懷念過去,也不向往未來,它只有現(xiàn)在!边@是一句很有哲理的話:昨天屬于過去、記憶,明天屬于未來、憧憬,而只有現(xiàn)在切切實(shí)實(shí)把握現(xiàn)在,那才是幸福。

  感受幸福。因?yàn)榭捱^,所以知道笑是幸福;因?yàn)槭ミ^,所以知道擁有是幸福。正因?yàn)槿绱,哭也可視為一種幸福,失去之后的追求和擁有,同樣是幸福。

  珍惜幸福。不懂得珍惜幸福的人,永遠(yuǎn)不會(huì)感到幸福。幸福不需要你用金錢來澆灌,但需要你用心去呵護(hù)、感受。

  尋找幸福。你會(huì)經(jīng)常問自己這樣的問題嗎:為什么我得到的幸福總是比別人少?如果你不能回答,或是答案連自己都不能滿意,那么你需要認(rèn)真的反思。有句名言如是說:生活中不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。美是如此,幸福亦是這樣。我們要做生活的有心人,在平凡的生活中去尋找屬于自己的那份幸福。幸福就在身邊:有朋友在身邊,是幸福;痛哭時(shí)的安慰,是幸福;成功的喜悅,是幸!磺薪孕腋!

  你怎樣詮釋幸福?你擁有屬于自己的那份幸福嗎?

  初一讀書筆記11

  《螞蟻和蟬》講述的是一只勤奮的螞蟻和一只好逸惡勞的蟬的故事。冬日一個(gè)陽光明媚的日子,一只螞蟻正在翻曬受潮的糧食,一只饑餓難耐的蟬經(jīng)過,便乞求螞蟻給他一些糧食,螞蟻反問蟬,夏天為什么不儲(chǔ)存些糧食?蟬說他夏天的時(shí)候都忙著在唱歌了,于是螞蟻就譏笑他說,你夏天在唱歌,冬天就去跳舞吧!

  這則寓言雖字?jǐn)?shù)不多,但寓意深刻,讓人回味無窮,勤懇的螞蟻和懶惰的蟬形成了鮮明的對(duì)比,真是兩個(gè)極端啊!可是換個(gè)角度來看,這則寓言中的螞蟻和蟬難道不就是現(xiàn)代社會(huì)中大多數(shù)人的縮影嗎?

  “一分耕耘,一分收獲”、“天下沒有免費(fèi)的午餐”都說明了同一個(gè)道理,豐碩的`果實(shí)只會(huì)留給那些勤于工作和勞動(dòng)的人,而不夠能坐享其成,因?yàn)槲覀冃枰靼,我們要做“漁”,而非“魚”。老舍先生也曾說過,“不勞動(dòng),連棵花也養(yǎng)不活”。我們只要靠我們勤奮的雙手去創(chuàng)造,就一定能讓自己豐衣足食;反之,若是像蟬一樣只是一味享受,那么最后也只有挨餓的份。

  其實(shí),在螞蟻身上不單單是“勤勞”值得我們學(xué)習(xí),他的目光之長遠(yuǎn)更應(yīng)被人贊頌,螞蟻若是沒有長遠(yuǎn)的打算,再怎么勤勞都是徒勞無益的。更不應(yīng)該像蟬一般貪圖安逸,只顧著享受眼前的時(shí)光。雖有詩仙李白云“行樂須及春”,但對(duì)于尚是學(xué)生的我們來說,把書讀好、讀出名堂才是頭等大事,若是僅為了享受眼前暫時(shí)的美好時(shí)光而浪費(fèi)了大把比金子還貴的光陰、葬送了美好的前程,終是不值得的,正所謂“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”。

  “長遠(yuǎn)的打算”對(duì)于意氣風(fēng)發(fā)的我們更可以引申為擁有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),而如今的我們就是在為理想而奮斗、努力。也許實(shí)現(xiàn)理想的途中會(huì)困難重重,但我相信只要我們不斷拼搏,并堅(jiān)持不懈,最后的勝利一定屬于我們;若是沒有理想,就會(huì)像文中的蟬一樣碌碌無為、無所事事。

  “少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng)……”只要人人都做一只勤奮、胸懷大志的螞蟻,祖國一定會(huì)更加繁榮,更加昌盛!

  初一讀書筆記12

  最先知道這本書時(shí),是初中的語文老師推薦的。但那時(shí)并沒有很大的動(dòng)力去讀它,直至高中,同學(xué)的強(qiáng)力推薦,才猛然想起它。聽完同學(xué)簡單的解讀,就迫不及待拿起它,翻開了它,就久久不能釋手。即使讀完了,也在久久的回味。

  《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長篇小說,曾獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。作者給全書設(shè)置了一個(gè)帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將“玉”與“月”作為線索貫穿整部小說,講述了一個(gè)穆斯林家族六十年的興衰,三代人的命運(yùn)沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。

  很厚的一本書,拿在手上,感覺沉甸甸的。很厚的一段情,讀完之后,心里沉甸甸的。穆斯林的葬禮,展現(xiàn)奇異而又古老的民族風(fēng)情和栩栩如生的人物品性,是值得我用時(shí)間和心靈感受的。從這本書中,我更真切地感受到“擁有生命,便是最大的樂趣!迸c書中主人公比起來,我們不是幸福很多嗎?最起碼,我們還活著,還擁有著生存的權(quán)利,這樣說來,我們還有什么理由抱怨生活,抱怨命運(yùn)呢?也許,你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝。也許你現(xiàn)在的人生之路正充滿荊棘,但無論境遇如何,都要學(xué)會(huì)瀟灑一些吧!珍重生命!

  在這本書里,你能看到生命的無奈,但你更能看到生命的價(jià)值。穆斯林,對(duì)于許多人來說是一個(gè)熟悉而又陌生的名詞。而在這個(gè)詞的背后,更多的是宗教。而宗教這兩個(gè)字,更容易讓我們聯(lián)想起那些奇怪的儀式。于是,人們對(duì)它的葬禮會(huì)產(chǎn)生一種神秘感,作者就這樣把我們引入她的圈套。我在這穆斯林的葬禮的描述中一步步領(lǐng)略了人生的哀歌。我真的想用我的眼淚來祭奠白紙黑字里的主人公。正義,你為何而生,為何而滅?有許多這樣的故事,公平不在正義的一方,而《穆斯林的葬禮》里的`正義就在主人公的身邊,可它是那樣的微弱,以至于產(chǎn)生了誰也不想看到的結(jié)局。復(fù)仇使人性失去了理智,在遙遠(yuǎn)的未來,宿命同樣的落在了下一代人的身上。

  很平常的封面,一彎月牙,一行回文,看不出有何奇特,感覺就是很普通的一本書,數(shù)十萬字,不長不短。初看時(shí),思緒總是斷斷續(xù)續(xù)的,唯一的映像,就是兩個(gè)不同時(shí)代相互交錯(cuò)的篇章結(jié)構(gòu)。再次接觸時(shí),才深深地醉在作者的字里行間。當(dāng)我在為新月的死默默哀傷時(shí),內(nèi)心更是被她為愛情的勇敢所折服,新月是那么的美好,以至讓所有人都相信她的人生是圓滿的,那純真的愛情為她生命添上濃墨重彩的一筆。她知足,她感恩,她是這樣,我希望我也能如此!

  初一讀書筆記13

  《聊齋志異》是一部具有獨(dú)特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌的文言短篇小說集。

  多數(shù)小說是通過幻想的形式談狐說鬼,但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松齡所生活的時(shí)代的`社會(huì)矛盾和人民的思想愿望,熔鑄進(jìn)了作家對(duì)生活的獨(dú)特的感受和認(rèn)識(shí)。蒲松齡在《聊齋自志》中說:“集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書:寄托如此,亦足悲矣!”在這部小說集中,作者是寄托了他從現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的深沉的孤憤的。

  因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事,當(dāng)作一本消愁解悶的書來讀,而應(yīng)該深入地去體會(huì)作者寄寓其中的愛和恨,悲憤和喜悅,以及產(chǎn)生這些思想感情的現(xiàn)實(shí)生活和深刻的歷史內(nèi)容。由于《聊齋志異》是一部經(jīng)歷了漫長時(shí)期才完成的短篇小說集,故事來源不同,作者的思想認(rèn)識(shí)前后有發(fā)展變化,加上作者世界觀本身存在矛盾,因而全書的思想內(nèi)容良莠不齊,比較復(fù)雜。但從總體看來,優(yōu)秀之作占半數(shù)以上,主要傾向是進(jìn)步的,真實(shí)地揭示了現(xiàn)實(shí)生活的矛盾,反映了人民的理想、愿望和要求。歌頌生活中的真、善、美,抨擊假、惡、丑,是蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》總的藝術(shù)追求,也是這部短篇小說集最突出的思想特色。

  郭沫若曾說過:“寫鬼寫妖高人一籌,刺貪刺虐入木三分!

  初一讀書筆記14

  小說第一章寫呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌,像畫卷式的展開鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪,以及人們相應(yīng)的“卑瑣平凡的實(shí)際生活”;第二章寫承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗,比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì);第三、四章寫作者小時(shí)候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一直到結(jié)尾分別寫了老胡家的團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個(gè)人物的故事。

  “嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候,則大地滿地裂著口。”開篇嚴(yán)冬籠罩下的北方自然景象,奠定了整本書的基調(diào)。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣,不小心跌倒,饅頭從箱子里滾了出來,有人趁此機(jī)會(huì)撿饅頭離開,老頭爬起來見饅頭不對(duì)數(shù),只是看著那人的背影哀嘆:“好冷的天,地皮凍裂了,吞了我的饅頭了!比藗兛偸锹裨固鞖,不埋怨人。

  東二道街上有個(gè)大泥坑,每逢下雨就變得像煉膠的大鍋,粘過蒼蠅、蜻蜓、燕子,淹死過豬狗貓雞,趕路的馬也陷進(jìn)去爬不起來,人們過路也得小心翼翼,還有小孩差點(diǎn)被淹死。人們每隔一陣就要抬車抬馬、救人救畜,卻總是不厭其煩,而且沒有任何人說要把泥坑用土填埋起來,更沒有人這樣做。因?yàn)橛辛四嗫,大家有了熱鬧,還可以因此吃被淹死的便宜的豬肉,甚至有馬陷進(jìn)去被救起來后,人們也傳言馬死了,因?yàn)椤叭舨粯诱f,顯得大泥坑太沒有什么威嚴(yán)了”。

  “一年四季,春暖花開、秋雨、冬雪,也不過是隨著季節(jié)穿起棉衣來,脫下單衣去地過著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風(fēng),與小民們無關(guān)……呼蘭河的人們就是這樣,冬天來了就穿棉衣裳,夏天來了就穿單衣裳。就好像太陽出來了就起來,太陽落了就睡覺似的。”

  由此可以看出呼蘭河城人與自然的關(guān)系,以及對(duì)人生的態(tài)度,對(duì)活著的態(tài)度。在這樣的前提下,在我看來,整個(gè)小說一直貫穿著一種“看”的人生觀。

  呼蘭河的民間風(fēng)俗,比如七月十五鬼節(jié),人們紛紛奔赴河邊,看無數(shù)河燈漂流的繁華景象,“河燈從幾里路長的上流,流了很久很久才流過來了。再流了很久很久才流過去了”,有的流到半路就滅了,或被岸邊的野草掛住了,越往下流,河燈越孤寂越少了。人們看著河燈飄遠(yuǎn),心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o由來的空虛。人們看河燈漂流,像看著自己的生命。

  秋天搭臺(tái)唱野臺(tái)子戲時(shí),人們更是從不同地方趕來看戲,分散四處的姐妹、父子都可以借此機(jī)會(huì)會(huì)面。臺(tái)上演員唱念做打,臺(tái)下百姓胡打瞎鬧?磻蜻^程中,臺(tái)上臺(tái)下甚至?xí)蝗婚g轉(zhuǎn)換角色,臺(tái)下的人們真吵起架動(dòng)起手來,而臺(tái)上的戲子卻不為所動(dòng),依舊自我表演。

  老胡家的團(tuán)圓媳婦,也是在大家集體觀看之下,被認(rèn)為有鬼附身,以致于最后為了給她驅(qū)鬼而被捉弄死了。最后一個(gè)人物馮歪嘴子,他也是通過磨房里的'窗戶觀看外面的人與被窗外的人觀看。

  小說在寫法上主要采取散文式的文字風(fēng)格和抒情筆調(diào),敘述靈活,生動(dòng)有趣,而且每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容相對(duì)獨(dú)立,在敘事上不像故事型的小說前后聯(lián)系那么緊密。小說中僅有的幾個(gè)人物的故事,也幾乎相互獨(dú)立,感覺像寫完一個(gè)就過一個(gè),讀者也可以看完一個(gè)過一個(gè)。但我覺得,小說一開始,蕭紅就不斷在“看”,看呼蘭河的每一條街,接著看每一家店鋪,最后又看每一個(gè)人,但一直沒變的是那種看的態(tài)度,不太近也太遠(yuǎn),好像始終有一種合適的距離,而且總是那么認(rèn)真,之所以感覺像寫完一個(gè)過一個(gè),那是因?yàn)槭捈t看完一個(gè)就記得一個(gè)。

  初一讀書筆記15

  今年暑假,我又在圖書館中借閱了一本書——三國演義!這本書講述的是三國時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭,最終晉國奪取天下的故事。這本書中刻畫的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰,但書中令我有深刻的感受的只有幾位。

  首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士,之后經(jīng)過劉備的真誠邀請(qǐng),才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后,一向?yàn)閯涑鲋\劃策,每次蜀國經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過他的指揮才會(huì)成功的,比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。

  第二是趙云,當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬大軍襲來,他為了能保住劉備的家人安全,不惜用他那強(qiáng)大的武器,單槍匹馬,殺死曹軍數(shù)位猛將,幾十位兵士,令曹操看了還不禁贊嘆說:趙云真是勢不可擋呀!

  第三是劉備,他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就能夠看出他的`有情有義,在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛心,當(dāng)年曹操打的他落花流水,棄城敗逃,而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓,讓他們與他一齊走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn),也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義,在關(guān)羽被東吳所殺時(shí),不聽勸告,導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營,西蜀實(shí)力大衰,令日后的北伐都不能成功!

  暑假重讀這本書,令我明白了許多:只要取長補(bǔ)短,移多補(bǔ)少,就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎!

  初一讀書筆記16

  四大名著《西游記》,講的是唐朝時(shí)期的一個(gè)和尚,唐玄奘和他三個(gè)徒弟去西天取經(jīng),一路遇到重重困難的故事。

  他的三個(gè)徒弟孫悟空,豬八戒和沙僧。我最喜歡的是大徒弟孫悟空,他的`能耐超強(qiáng),神通廣大,有著能辨別妖怪的火眼金,孫悟空本人是非常樂于助人的。每次遇到危險(xiǎn)都是孫悟空把他們從妖怪手中救出。就算唐僧念緊箍咒,他依然心堅(jiān)持正義,孫悟空雖然是神話里的人物,但他代表了正義、真理、能戰(zhàn)勝一切困難必勝信念。

  唐僧雖然是師傅,領(lǐng)導(dǎo)者,但他是一個(gè)執(zhí)迷不誤的人,如《三打白骨精》片段中,白骨精詭計(jì)多端,一心想把唐僧吃掉,用各種手段來騙唐僧,唐僧還不分青紅皂白就念緊箍咒,疼的悟空在地上直打滾,但最后白骨精還是被孫悟空給打死了。

  豬八戒就是一個(gè)好吃懶做,而且沒有任何心機(jī)之人,背著九齒鋼耙,挺著個(gè)肚子,算是個(gè)好人吧!沙僧任勞任怨,老實(shí)厚道,跟豬八戒成了鮮明的對(duì)比。

  師徒四人各有所長,也算是取長補(bǔ)短,互相幫助,最后取得了真經(jīng)。

  這本書告訴我們,人的一生會(huì)遇到很多挫折、困難。只要不放棄勇敢面對(duì)就能克服一切的困難。

  初一讀書筆記17

  杜甫曾說:“讀書破萬卷,下筆如有神!睍鴮(duì)我們而言是如此的至關(guān)重要。我們的城市也開設(shè)了許多和合書吧,我經(jīng)常會(huì)跑到這里來閱覽這些寶貴的書籍。其中《西游記》我讀了不止一遍,可是每次重溫,都會(huì)別有一番感受。

  這本書主要介紹了唐僧帶著四個(gè)徒弟去西天取經(jīng),他們歷經(jīng)九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。其中三打白骨精的故事給我留下了深刻的印象。這個(gè)故事中孫悟空火眼金睛,三次識(shí)破妖怪的鬼計(jì),并與妖怪展開激烈的戰(zhàn)爭,他的這種有勇有謀,一眼就能分辨好人與壞人的本領(lǐng)不正是我們身上所缺少的嗎?

  在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常會(huì)看到一些人在學(xué)校門口晃蕩,他們會(huì)見機(jī)和你說話,“孩子今天你父母有點(diǎn)事情,讓我來接你”“你怎么那么晚才出來,我們都在這里等你好久了”“小朋友過來阿姨這里有一顆糖,過來嘗嘗看”……然后就挽著你的手,假裝和你很親切。可是,我們根本就不認(rèn)識(shí)他,他們就像白骨精一樣化身來欺騙了,他們就像這些妖怪一樣的可惡。他們?yōu)榱速嶅X拐賣小孩,這種天理難容的事情難道就不會(huì)受到良心上一點(diǎn)點(diǎn)的譴責(zé)嗎?這時(shí)我們就應(yīng)該像孫悟空一樣擦亮自己的眼睛,識(shí)別好人和壞人,不落入壞人的'圈套,并與他們機(jī)智地抗?fàn)幍降,他們終究會(huì)像白骨精一樣沒有好下場。

  山腰的時(shí)候,我越來越累,腳步越來越沉重了。結(jié)果我從第一直線下降到倒數(shù)第一。我也像豬八戒一樣打退堂鼓了,便對(duì)爸爸說:“爸爸,可不可以不登山了?”頓時(shí),爸爸的臉色由晴轉(zhuǎn)陰,嚴(yán)厲地說:“不行!坝捎谖沂稚鷼,沒有注意腳下面,結(jié)果可想而知,我打了個(gè)趔趄,摔倒了,手也擦破了,出血了。我本以為大家會(huì)來關(guān)心我,沒想到他們?nèi)匀桓髯吒鞯摹W詈笪矣仓^皮,登上了山頂。剛到山頂?shù)哪且豢,我忽然神清氣爽、心曠神怡,我體會(huì)到了唐僧師徒取得正果的高興,并且大聲喊出自己的高興。

  成功總在風(fēng)雨后,這句話說的真沒錯(cuò),因?yàn)橹挥薪?jīng)歷風(fēng)雨才會(huì)見到彩虹。不努力學(xué)習(xí),就算你一帆風(fēng)順的成功了,也不會(huì)有彩虹般的絢麗。

  初一讀書筆記18

  狼,在人的心目,幾乎是多疑、狡滑、殘忍、兇暴的代名詞。成語中只要與狼字搭邊的,什么“狼狽為奸”、“狼子野心”“引狼入室”“鬼哭狼嚎”……沒一個(gè)意思是好的。

  自從書架上多了本《狼圖騰之小狼小狼》,我對(duì)狼的看法完全改變。 要有勇氣和血性 身處草原,就會(huì)置身于這個(gè)巨大的食物鏈中,各種生物都擺脫不了吃或被吃的命運(yùn),要想占據(jù)食物鏈上端的有利位置,就必須在殘酷的現(xiàn)實(shí)中磨練自己的神經(jīng),造就卓越的品質(zhì)。草原殘酷的生存狀態(tài)就是“不是你死,就是我亡”,生存的法則就是“弱肉強(qiáng)食”。 幾千年過去了,草原狼頑強(qiáng)的'生活了下來,靠的就是那股血性。 當(dāng)狼逃生時(shí),它甚至可以咬斷傷腿,刮骨療毒是治傷,而狼是自傷,頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)搬遷時(shí),小狼寧愿被勒死也不屈從,讓人感慨訓(xùn)老虎易,訓(xùn)小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣,幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動(dòng)物,之所以只有狼獨(dú)存,原因就在于此吧! 社會(huì)如戰(zhàn)場,危機(jī)四伏,如果沒有應(yīng)對(duì)困難的勇氣,你就很難生存下去。

  有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中,人才能進(jìn)步,才能體會(huì)與公司共成長的快樂。 另外還有一點(diǎn)就是,要注意自我性格的開放。草原是個(gè)大環(huán)境,社會(huì)也是個(gè)大舞臺(tái)。人,就要多一些狼性,多點(diǎn)競爭力、多和別人交流,推掉心中的圍墻,開放一些,這樣我們的進(jìn)步也才會(huì)快一些。

  初一讀書筆記19

  《昆蟲記》,它是法國杰出昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的著作。記得20多年前,我在上中學(xué)的時(shí)候,學(xué)過他的一篇作品《蟬》,他對(duì)蟬對(duì)細(xì)致入微的描寫,至今仍留下了深刻的印象。如今我的女兒也上小學(xué)四年級(jí)了,老師給我們布置了一道作業(yè),一起讀《昆蟲記》、寫讀后感。

  女兒更關(guān)注書中記錄各種昆蟲的特點(diǎn)習(xí)性,覺得好玩,感到學(xué)到了很多知識(shí),如同我當(dāng)年一樣。而今我再讀昆蟲記,更嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,法布爾用了畢生的精力研究了昆蟲世界,那份執(zhí)著,那份堅(jiān)持不懈的精神,實(shí)在讓人欽佩。讀這本書既能讓人了解昆蟲世界的真面目,更能讓人發(fā)現(xiàn)大自然中蘊(yùn)含著的各種科學(xué)真理。字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的尊重與熱愛。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,娓娓道來。難怪魯迅先生奉他為“講昆蟲生活”的'楷模。確實(shí)如此啊!

  《昆蟲記》也為我們提供更珍貴的啟示,要對(duì)生命充滿敬畏之情,要有追求真理、探求真相的求真精神。在工作、學(xué)習(xí)、生活中,我們要學(xué)習(xí)法布爾的勇氣和毅力,要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,無論條件多么艱苦,也要堅(jiān)持不懈、為之奮斗。愿與女兒共勉之!

  初一讀書筆記20

  這本書的主角是“夏綠蒂”和“韋伯”,其中,我最欣賞夏綠蒂,因?yàn)樗龑?duì)韋伯的友誼很堅(jiān)定。

  在這本書里夏綠蒂說過很多話,我最欣賞夏綠蒂說的這句:“因?yàn)槟闶俏遗笥寻,就算我為你織網(wǎng)織到死,能讓你不被農(nóng)夫在圣誕節(jié)殺了你,要我為你做什么我都愿意。”,這句話表達(dá)了兩人之間的友誼非常深。有一天,夏綠蒂想出了一個(gè)好方法,她決定在網(wǎng)子上織字,好讓農(nóng)夫?qū)f伯殺生的觀念可以改變,果真,愿望實(shí)現(xiàn) 了!,夏綠蒂第一次在網(wǎng)子上織了:“非凡豬”這三個(gè)字馬上就被農(nóng)夫看到,一開始農(nóng)夫一家人不知道一只小蜘蛛竟然會(huì)織字,于是農(nóng)夫一家人不想把這件事說出去,以免造成大轟動(dòng),但是紙終究還是包不住火,不用一天的.時(shí)間,馬上轟動(dòng)全村,所以農(nóng)夫只好決定不殺豬了。

  雖然韋伯可以不用被殺而且住的環(huán)境比以前好兩倍,但是卻從來沒人注意到夏綠蒂的辛苦,她每天要捕蟲、織網(wǎng)、照顧剛出生的541顆蛋、還要幫韋伯想字,而且 一連好幾天都沒休息,終于,夏綠蒂最后累得倒了下去,在她死之前跟韋伯說了一些話:“韋伯,我快不行了,這541顆蛋就給你照顧了,還有,我們的友誼永遠(yuǎn)不會(huì)改變。”說完,夏綠蒂就過世了,韋伯每天都看著541顆蛋,直到有一天,小蜘蛛出生了!我想韋伯會(huì)一直照顧小蜘蛛到他不能照顧為止,因?yàn)樗老木G蒂跟他的友誼不管兩人離多遠(yuǎn),永遠(yuǎn)都不會(huì)改變。

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