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談?wù)効萍及l(fā)展與社會生活總結(jié)
總結(jié)是指社會團體、企業(yè)單位和個人對某一階段的學習、工作或其完成情況加以回顧和分析，得出教訓和一些規(guī)律性認識的一種書面材料，它能夠使頭腦更加清醒，目標更加明確，快快來寫一份總結(jié)吧。那么總結(jié)應(yīng)該包括什么內(nèi)容呢？下面是小編幫大家整理的談?wù)効萍及l(fā)展與社會生活總結(jié)，希望能夠幫助到大家。
談?wù)効萍及l(fā)展與社會生活總結(jié)1
科技是第一生產(chǎn)力，生產(chǎn)力的發(fā)展水平又決定著人們社會生活的方方面面。所以科技發(fā)展與社會生活息息相關(guān)。
不管人們有沒有意識到，科學技術(shù)已經(jīng)深深的影響著我們的日常生活�？萍嫉陌l(fā)展降低了商品的成本，使得手機、電腦那些昂貴的奢侈品步入尋常百姓家。計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，拉近了時間和空間的距離，使我們能與遠在異國他鄉(xiāng)的朋友談天論地。醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展，使人類研究出對抗各種疾病的疫苗，減少了人們遭受病痛折磨的機會。航天技術(shù)的發(fā)展，使人們實現(xiàn)了去太空旅游的夢想。
我們國家的科技發(fā)展速度很快，尤其是航天技術(shù)已經(jīng)處于世界前列。但也還有一些方面存在不足。比如能源利用率，我們國家還處在較低的水平。根據(jù)“20xx能效機制建設(shè)國際論壇”的數(shù)據(jù)，目前我國的總體能源利用效率為33％左右，比發(fā)達國家低約10個百分點。再比如我國科技人才創(chuàng)新本事不足，我國科技成果轉(zhuǎn)化率很低。
我國科技創(chuàng)新本事相對較弱，根據(jù)有關(guān)研究報告，20xx年，我國科技創(chuàng)新本事在49個主要國家中位居第24位，處于中等水平。
隨著科技的迅猛發(fā)展，其對經(jīng)濟的作用日益增強�？萍己徒�(jīng)濟呈現(xiàn)出相互依存、相互滲透的`一體化發(fā)展趨勢，其最重要的結(jié)合點就是科技成果的轉(zhuǎn)化；而提高科技成果的轉(zhuǎn)化率，是促進效益增加和國力增強的有效途徑。我國科技成果自身與市場脫節(jié)嚴重，缺乏成果轉(zhuǎn)化時效性觀念，科技成果轉(zhuǎn)化投入資金不足。
因而我國一向在強調(diào)科技發(fā)展的重要性，一向在努力縮小與發(fā)達國家的差距。
不但國家應(yīng)當重視科技的發(fā)展，并且我們每個人也應(yīng)當重視學習新的科學技術(shù)。我們的社會應(yīng)當構(gòu)成崇尚科學，尊重人才的氛圍。
我們要具有用科學技術(shù)服務(wù)全人類的博大胸懷。
談?wù)効萍及l(fā)展與社會生活總結(jié)2
科學發(fā)展與社會生活向來就是一體化的。一方面科學技術(shù)推動了整個人類社會的發(fā)展，從原始的刀耕火種到此刻的信息社會，科技給了人類社會無比強大的推動力。另一方面，人類社會也給了科技的發(fā)展供給了必需與環(huán)境。若無人類社會的存在，若無人類社會在其它方面的發(fā)展，科技也將無用武之地。此外，科技的發(fā)展越來越成為一個社會的.標志、一種禮貌的象征。蒸汽機的出現(xiàn)標志了工業(yè)社會的到來，半導體的出現(xiàn)又將人類帶入了電子時代，計算機的廣泛應(yīng)用與互聯(lián)網(wǎng)的誕生更是標志著人類步入了一個嶄新的信息時代�？萍冀o整了社會帶來了改變，帶來了活力；相反社會的發(fā)展也在無形中推進了科技的不斷前行。兩者相輔相承，僅有這樣，才能共同地發(fā)展與前進。
然而，科學發(fā)展是把雙刃劍�？萍嫉拿恳淮瓮黄贫继N含著新的發(fā)展的可能性，又蘊含著不斷增長的危險性。社會的每一次發(fā)展都是伴隨著科學技術(shù)的巨大變革而來。因而人類社會的發(fā)展同時也恰恰是因為科技的提高而變得十分不可靠�？萍继岣呤巧鐣l(fā)展的巨大動力，往往又會對作為社會發(fā)展的本質(zhì)的人的發(fā)展構(gòu)成巨大威脅，科技提高為社會創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財富。也為主體創(chuàng)造了前所未有的精神空虛�？茖W技術(shù)是現(xiàn)代工業(yè)禮貌的基石。人類正是因為運用不斷發(fā)展的科學技術(shù)改造自然，創(chuàng)造并實現(xiàn)了今日的物質(zhì)禮貌�？墒牵伺c自然之間的關(guān)系緊張、全球生態(tài)環(huán)境惡化作為科技提高的伴生物，不斷向人們提出警示：科學技術(shù)與社會提高之間又具有顯明的二律背反性。所以，著名的科學史家薩頓說，就建設(shè)性而論。科學的精神是最強的力量。就破壞性而論，它也是最強的力量。湯因比說：“技術(shù)每提高一步，力量就增大一分。這種力量能夠用于善惡兩個方面。”總之，人類正是在“知識就是力量”的偉大口號鼓舞下從愚昧走向禮貌、走向現(xiàn)代。同樣，人類也正是在科學萬能論的迷夢中悄悄執(zhí)行了自我精神的“安樂死”�？萍家l(fā)展，人類得生活，科學地發(fā)展，健康的生活，這必須成為我們接下來要研究的很重大的課題。
談?wù)効萍及l(fā)展與社會生活總結(jié)3
此刻的科技發(fā)展的很快，給我們的生活帶來了很大的改變。小時候，我家有一臺老式的黑白電視機。每一天晚上，我們一家人都會圍著它看節(jié)目和拉拉家常。
模糊不清的黑白屏幕上總是上演著爸爸最愛看的《西游記》。
爸爸說：“西游記是中國古典四大名著之一，是我國文學史上一部杰出的神魔小說�！�
而我記憶最深刻的卻是豬八戒的一句臺詞：大師兄，師傅又被妖怪捉走了。
隨著科技的發(fā)展，黑白的屏幕上有了色彩斑斕的影像。經(jīng)過電視的世界，我認識了很多新鮮的事物。比如：日本的櫻花，希臘古城的'海濱……
上了高中，爸爸在家里裝了一臺電腦。我才發(fā)現(xiàn)天文地理、科幻武俠、娛樂購物……不僅僅出此刻報紙、書本、電視，還能夠存在互聯(lián)網(wǎng)。原先世界很大又很小。人類因科技的影響而走近世界，了解世界。生活習慣的變化讓我看到了科技對生活的影響。
期望未來人類因科技發(fā)展的生活水平越來越好，越來越精彩……
談?wù)効萍及l(fā)展與社會生活總結(jié)4
對于科學技術(shù)的社會功能的認識，即對于科學技術(shù)的社會價值的確定，自近代科學技術(shù)興起以來就一向存在著兩種不一樣的觀點。
早在17世紀，英國的哲學家培根提出了＂知識就是力量＂的口號，充分肯定科學技術(shù)的社會價值。
到了18世紀，法國思想家盧梭對科學技術(shù)的社會價值持否定態(tài)度，認為科學給社會帶來了罪惡，導致了人類的不平等。
同一時期的法國思想家伏爾泰則反對盧梭的觀點，把科學技術(shù)看作是人類支配自然的手段。
到19世紀中葉，馬克思經(jīng)過分析科學技術(shù)對于社會生產(chǎn)力的巨大推動作用，對科學技術(shù)的社會功能給以充分的肯定，明確提出科學技術(shù)是推動社會發(fā)展的革命力量。
直到二次世界大戰(zhàn)后的一段時期內(nèi)，由于當代科技革命的興起，科學技術(shù)極大地推動了經(jīng)濟、社會的迅速發(fā)展，絕大多數(shù)人對科學技術(shù)的社會功能仍主要持肯定態(tài)度。
但自80年代以后，科學技術(shù)的應(yīng)用在帶來經(jīng)濟、社會高速發(fā)展的同時，也帶來了一系列嚴重的'社會問題，諸如環(huán)境污染、生態(tài)危機、資源浪費、失業(yè)加劇、核競賽以及道德倫理問題等等，從而促使人們對科學的社會價值作重新思考，出現(xiàn)了各種不一樣的觀點。
�。ㄒ唬┊敶萍純r值觀概述播.對于科學技術(shù)的社會價值問題，主要有兩種互相對立的觀點，其一是樂觀主義，其二是悲觀主義。
在科學技術(shù)的社會價值問題上持樂觀主義觀點的人認為，科學技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，雖然造成了人與自然環(huán)境的尖銳對立，可是，依靠更先進的科學技術(shù)，完全能夠解決自然環(huán)境惡化等全球性問題，并且，依靠新的科學技術(shù)，能夠促進生產(chǎn)的發(fā)展，提高人們的生活水平，從而促進對各種社會問題的解決。
這種樂觀主義的觀點又可分為兩種不一樣形式，其一為技術(shù)決定論，其二為現(xiàn)實主義。
前者認為，科學技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用能夠在不受其它社會因素的制約下，解決各種全球性的問題以及社會問題；后者則認為，科學技術(shù)是否能解決各種問題，取決于人類對科學技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用的決策，取決于對人的創(chuàng)造力、想象力、理解本事、學習本事的開發(fā)。
在科學技術(shù)的社會價值問題上持悲觀主義觀點的人認為，科學技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用導致了資源的極大消耗和污染的增加，并且其速率是按指數(shù)函數(shù)變化的。
而人類所處的地球是有限的，它對于人類的活動有必須的承受限度。
當接近這個限度時，就會使經(jīng)濟增長發(fā)生困難。
所以，科學技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用只會加快能源的消耗和污染
（二）正確認識科技的社會價值科學技術(shù)是一把＂雙刃劍＂，社會對科學技術(shù)的應(yīng)用既可能對社會的發(fā)展產(chǎn)生進取的作用，又可能產(chǎn)生消極作用。
同時，無論是進取的作用，或是消極作用，無論這種作用是大，或是小，最終都不是取決于科學技術(shù)本身，而是取決于科學技術(shù)與社會的互動，取決于科學技術(shù)的發(fā)展以及社會對科學技術(shù)的應(yīng)用。
所以，必須從以下3個方面理解科學技術(shù)的社會價值。
1.必須從科學技術(shù)與社會的相互關(guān)率上理解科學技術(shù)的社會價值.科學技術(shù)的社會價值固然與科學技術(shù)的發(fā)展水平有關(guān)；但最終取決于社會對科學技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用。
科學技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用導向于滿足人類社會發(fā)展的需要，導向于解決全球性危機和其它社會問題，科學技術(shù)則會產(chǎn)生進取的作用，反之，科學技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用導向于與人類的需要及社會的發(fā)展趨勢相背離的方面，導向于經(jīng)濟的盲目增長，導向于對自然資源的掠奪，甚至導向于罪惡，科學技術(shù)則會產(chǎn)生消極作用。
無論科學技術(shù)在發(fā)展與應(yīng)用中對社會產(chǎn)生何種結(jié)果，都不可僅僅將此結(jié)果歸因于科學技術(shù)。
科學技術(shù)的進取作用的發(fā)揮離不開社會的經(jīng)濟、政治、文化等因素；同樣，科學技術(shù)給社會發(fā)展帶來消極作用，也是由于社會的原因使然。
所以，應(yīng)當從科學技術(shù)與社會的相互關(guān)系上才能正確理解科學技術(shù)的社會價值。
2.必須具體分析科學技術(shù)對于社會的進取作用和消極后果就整體社會而言，社會中既有進取的方面也有消極的東西；其產(chǎn)生的原因十分復雜，不可簡單地把社會中進取的方面或消極的東西都歸因于科學技術(shù)；即使與科學技術(shù)有關(guān)，或因科學技術(shù)而產(chǎn)生，也有直接原因與間接原因之分。
現(xiàn)代科學技術(shù)對于社會的影響越來越大，其中既有進取的作用，也有消極的后果。
以為科學技術(shù)本身就能解決一切社會問題，或以為科學技術(shù)無益于解決任何社會問題，只會給人類社會造成危害，顯然都有失偏頗。
所以，應(yīng)當具體分析科學技術(shù)對于社會產(chǎn)生了哪些進取作用和消極后果，具體分析科學技術(shù)的未來發(fā)展可能對社會產(chǎn)生哪些進取作用和消極后果。
3.必須充分肯定科學技術(shù)對于社會發(fā)展的進取作用無論從歷史上看，還是就現(xiàn)代社會看，科學技術(shù)對于社會發(fā)展的進取作用是不可否定的。
當然社會的發(fā)展不能僅僅歸因于科學技術(shù)，并且科學技術(shù)對于社會發(fā)展的進取作用要經(jīng)過社會自身的有效理解才能實現(xiàn)。
從社會的未來發(fā)展看，許多社會問題以及全球性問題的解決也必須依靠于科學技術(shù)的進一步發(fā)展。
所以，從科學技術(shù)與社會相互關(guān)系的發(fā)展趨勢看，科學技術(shù)對于社會發(fā)展的進取作用是占主導地位的，當然，這并不排除科學技術(shù)也可能產(chǎn)生消極作用。
談?wù)効萍及l(fā)展與社會生活總結(jié)5
20世紀，很多的科技產(chǎn)品已成功問世，21世紀，科技產(chǎn)品走進大家的生活，此刻手機的應(yīng)用加大了人與人之間的聯(lián)系，也加強了人與人之間心靈上的交流，以往，到外地去出差，沒有手機，人與人之間不方便聯(lián)系，如果要接待朋友的話，必須要事先用公用電話聯(lián)系好，再在車站等，如果在路上出現(xiàn)情景，如高速賭車等等，還會等上好幾個小時；手機的出現(xiàn)大大方便了人的生活；此刻互聯(lián)網(wǎng)的普及也更是大大加強了人與人之間的聯(lián)系，你在北京，我在上海，我和你足不出戶，就能夠相互看見對方，還能夠通話，在互聯(lián)網(wǎng)上我們能夠想看什么就看什么，能夠參加各種投票活動，能夠廣知天下事；電腦的出現(xiàn)大大方便了我們的日常的辦公，手指只要輕輕一點就可，不再像以前那樣用紙質(zhì)辦公，空調(diào)此刻成了家庭必備的家用電器，讓你在家就能夠感受到春天般的溫暖，不再是冬天冷，夏天熱，而是一年四都如同春天般的完美。
數(shù)碼相機能夠隨時隨地記錄下每個精彩的.瞬間，讓你不再為失去完美的回憶而煩惱，不管人們有沒有意識到，科學技術(shù)已經(jīng)深深的影響著我們的日常生活，在經(jīng)濟社會發(fā)展中扮演著不可或缺的主角。21世紀以來，科學技術(shù)，尤其是計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、電子信息技術(shù)的飛速發(fā)展，使得手機、電腦那些昂貴的奢侈品步入尋常百姓家，成為我們生活的必需品。想象一下，如果沒有手機，我們?nèi)绾坞S心所欲地與親人堅持聯(lián)系呢；如果沒有網(wǎng)絡(luò)，我們又如何與遠在異國他鄉(xiāng)的朋友談天論地；如果沒有高清晰的電視技術(shù)，我們又如何享受華麗的好萊塢
電影？當然，我們也必須承認，科學技術(shù)在必須程度上也改變著我們的生活方式，改變著我們的文化。正是因為科學技術(shù)具有如此的重要性，我們的國家領(lǐng)導人也在多種場合提出大力發(fā)展科學技術(shù)。我國在改革開放以后取得了很大地提高，步入了科技強國之林。
可是，我們還應(yīng)當認識到，我國很多技術(shù)都受限于發(fā)達國家。所以，我們應(yīng)當奮起直追，迎頭趕上。作為當前社會的一員，我們不僅僅應(yīng)當認識到科技的重要性，還應(yīng)當努力學習科學技術(shù)，用科學技術(shù)來武裝我們的頭腦，具有獻身科學的勇氣和決心，具有用科學技術(shù)來發(fā)展全人類的博大胸懷。更重要地是，我們還應(yīng)當教育我們的后代，要熱愛科學，尊重科學！
談?wù)効萍及l(fā)展與社會生活總結(jié)6
“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”這句話充分說明科學技術(shù)對一個國家的經(jīng)濟和社會生活的重要作用。人們也漸漸意識到，科學技術(shù)已深深地影響著我們的日常生活，在經(jīng)濟社會的發(fā)展中扮演著不可或缺的主角。在我看來，科技的發(fā)展是一把雙刃劍，他在很大程度上促進了社會的提高，大大地方便了人們的日常生活，但伴之而來的還有一點兒副作用：如果人們不能合理的利用科技的發(fā)展，它會給我們帶來麻煩。
科技的發(fā)展給我們到來了很多好處。21世紀以來，科學技術(shù)，尤其是計算機網(wǎng)絡(luò)、電子信息技術(shù)的.飛速發(fā)展，使得電視、手機、計算機等電子產(chǎn)品成了我們生活的必須品。由于高清晰的電視技術(shù)，使得我們能夠盡情的享受電視給我們帶來的休閑生活。也正是有了手機才使得人們能夠隨時隨地的與親人、朋友堅持聯(lián)系。還有互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，使得我們能夠足不出戶同樣能夠瀏覽天下新聞，還能夠?qū)W習、查資料，遠程教育也使得我們不必拘泥于一種形式。當然了，我們必須承認，科學技術(shù)在必須程度上改變著我們的生活方式，改變著我們的文化。
然而，科學技術(shù)如果利用的不恰當，也會給我們的生活帶來不便和麻煩。比如，在去年全國統(tǒng)一的研究生招生考試中，竟有些不法分子利用高科技作弊，著嚴重影響了考試的公平公正性。再比如，某些人經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)來進行欺詐，盜用他人信用卡等行為來謀取利益。
總體說來，科技的發(fā)展對于社會生活還是利大于弊的。我們應(yīng)當認識到科技的重要性，雖然我國改革開放以來取得了很大提高。但，我們的技術(shù)與發(fā)達國家還有很大差距。所以，我們要更努力學習科學技術(shù)，用科學技術(shù)來武裝我們的頭腦。鑒于科學技術(shù)與我們的社會生活聯(lián)系緊密，我們要正確地、合理地利用科學技術(shù)，讓它更好地為我們的社會生活服務(wù)。
談?wù)効萍及l(fā)展與社會生活總結(jié)7
科學技術(shù)在社會發(fā)展中的作用科學技術(shù)是人類社會的一種特殊的社會現(xiàn)象和社會活動，它是在人類實踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，又反過來影響著人類社會。
正如馬克思“把科學看成是歷史的有力的杠桿”，看成是“在歷史上起推動作用的、革命的力量”。
那么什么是“科學”“技術(shù)”呢？科學是指對客觀世界的認識，是反映客觀事實和客觀規(guī)律的知識體系及其相關(guān)的活動，它分為自然科學、社會科學和思維科學；技術(shù)有廣義和狹義之分，廣義的技術(shù)包括生產(chǎn)技術(shù)和非生產(chǎn)技術(shù)，狹義的技術(shù)是指生產(chǎn)技術(shù)，即人類改造自然、進行生產(chǎn)的方法和手段。
人們一般總是把科學與技術(shù)聯(lián)系在一齊，這證明科學與技術(shù)之間有著密切的聯(lián)系，但二者又有明顯的區(qū)別。
科學是一種精神活動現(xiàn)象，屬于意識形式范疇，它是人們對客觀世界規(guī)律的理性認識；技術(shù)是科學知識在生產(chǎn)過程中的應(yīng)用，它是人類在認識世界和改造世界過程中積累起來的'經(jīng)驗、方法、技巧、工藝和本事等的總和，是物化的科學。
長期以來，科學和技術(shù)的革命總是平行地分別發(fā)生的。
從19世紀開始，異常是在當代，科學革命與技術(shù)革命的聯(lián)系日益密切，科學革命與技術(shù)革命已經(jīng)一體化。
“科學技術(shù)革命”反映的正是這一嶄新的社會現(xiàn)象。
可是，科學技術(shù)是一柄“雙刃劍”，它在給人類社會帶來前所未有的繁榮的同時，也產(chǎn)生了負面效應(yīng)，給人類的生活造成了巨大的禍害。
科學技術(shù)對社會發(fā)展的進取作用主要表現(xiàn)為科學技術(shù)對社會發(fā)展的推動作用：
一、科技革命推動生產(chǎn)方式的變革。
首先，科技發(fā)展促進勞動資料（主要是生產(chǎn)工具）的變革，例如煉鐵技術(shù)的發(fā)展使得鐵器應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，代替了了石器工具；機械農(nóng)機的使用代替了手工農(nóng)具。
其次，科學技術(shù)促進勞動對象的變革。
例如：海洋探測技術(shù)的發(fā)展是人類的生產(chǎn)活動擴展到海底，航空航天技術(shù)的發(fā)展使人類的步伐邁向了廣闊的宇宙，納米技術(shù)是人類有了更多更新的生產(chǎn)資料等。
第三，科學技術(shù)的發(fā)展促進勞動者科學文化素質(zhì)的提高。
二、科學技術(shù)發(fā)展是現(xiàn)代社會生產(chǎn)及經(jīng)濟發(fā)展的主要推動力和增長點所在。
最明顯的是科學技術(shù)發(fā)展推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，自從工業(yè)革命后大機器生產(chǎn)代替了手工勞動，工業(yè)迅速發(fā)展，逐漸超過了農(nóng)業(yè)的的比重，第三次科技革命后第三產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展，成為比重最大的產(chǎn)業(yè)。
三、科學技術(shù)的發(fā)展推動生活方式的變革。
例如改變?nèi)藗兊慕煌绞�、消費方式、學習方式、休閑方式以及娛樂方式。
談?wù)効萍及l(fā)展與社會生活總結(jié)8
我們的生活每一天都在發(fā)生變化，并且越變越好，這是由于科技融入了生活，豐富了生活，給我們的生活帶來了方便，帶來了舒適，沒有科技的發(fā)展，也就沒有我們今日幸福的生活。
此刻家家戶戶都在使用家用電器，如：電飯煲，電磁爐、微波爐、洗衣機等等，這些都是科技的產(chǎn)品，它們的出現(xiàn)大大節(jié)儉了家庭主婦們做飯的時間，把女性從繁重的家務(wù)勞動中解救出來；電信科技的飛速發(fā)展使得電話、手機、小靈通等已成為公眾普遍使用的通信工具，縮短了人與人之間的距離；如今上網(wǎng)聽歌、看電影、聊天、看新聞等早已成為新時代的人們娛樂的新天地；此刻正流行的網(wǎng)上教育，使得孩子不出門就能得到遠在外地的教師為他講課；交通工具領(lǐng)域也發(fā)生了很大變化，摩托車已成為大眾普遍使用的`交通工具，小汽車也正在逐步進入百姓的生活，所有的這一切變化證明科技的發(fā)展已給我們的社會生活產(chǎn)生了巨大的影響，可是反過來說，社會生活又對科技的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的反作用，社會生活的變化引起了科技的變革，促進了科技的發(fā)展。
總的來說�？萍及l(fā)展與社會生活是息息相關(guān)、密不可分的，我們應(yīng)當多了解科技，用科技武裝自我，為了促進科學技術(shù)與人類生活的共同提高而貢獻自我應(yīng)盡的力量。
談?wù)効萍及l(fā)展與社會生活總結(jié)9
隨著時間的推移，社會的逐漸發(fā)展，在二十世紀中許多的科技產(chǎn)品已經(jīng)成功問世。而此刻的21世紀，科技產(chǎn)品也逐漸的走入大家的生活。科學技術(shù)的發(fā)展，伴隨著我們的生活，給我們帶來了不少的便利。但這些科技產(chǎn)品也給我們的生活帶來了不少的弊端。這就需要我們正確的對待科技對我們的生活影響了。
科技發(fā)展給我們帶來了便利，比如此刻的手機應(yīng)用促進了人與人之間的聯(lián)系。并且加強了人與人之間心靈的交流。在以前科技不發(fā)達的年代，人們只能靠寫信傳遞溫情，而這需要漫長的等待。但手機的'出現(xiàn)改變當初的狀態(tài)，方便了人們的生活。還有電腦的出現(xiàn)，也方便了我們的辦公，只要手指輕輕的一點，就可隨時辦公了。不再像以前那樣紙質(zhì)辦公，耗時又沒效率�？墒强萍及l(fā)展給我們帶來的便利生活的同時，其弊端也是十分的嚴重。之前新聞里，所報道過，一位老爺爺在生日宴會掀翻盤子來取得子孫們的注意，這是多么悲哀的一件事啊，科技，雖然能夠拉近遠方人們之間的距離，確冷落身邊人們之間的溫馨。還有電腦，的確能夠加快我們的辦公效率，但在中國社會有多少的祖國花朵，因沉迷于網(wǎng)絡(luò)而凋零。這就需要我們自身去把握科技的弊與利了。
隨著科技的迅速發(fā)展，其對經(jīng)濟的作用也日益增強。如先進的互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，給我們帶來新的一帶一路，還有此刻火熱的網(wǎng)購。都促進我們的經(jīng)濟發(fā)展。推動了中國社會向前發(fā)展。所以打字，如今科技和經(jīng)濟越來越呈現(xiàn)出相互依存，相互滲透的一體化發(fā)展趨勢，提高科技成果也是促進經(jīng)濟效率與家國力增強的重要組成部分。大伙國科技成果置身于社會市場，嚴重失衡。比如，一些網(wǎng)上的偽劣商品的盛行，與被侵權(quán)者的權(quán)益受損，卻不能維護自我的利益。也能充分的說明了這一點。
在科技發(fā)展迅速的社會生活中，我們不但要認識到科技發(fā)展對社會生活的重要性，還更應(yīng)當努力學習科學與技術(shù)，用科學武裝頭腦�？茖W技術(shù)向不斷優(yōu)化方面前進。在社會生活中正確使用科學技術(shù)。造福我們的未來。
科學技術(shù)與社會生活緊密聯(lián)系的一部分。我們科學技術(shù)和社會生活互相扶持，不斷前進。
談?wù)効萍及l(fā)展與社會生活總結(jié)10
科技發(fā)展與社會生活向來就是一體化的。一方面，不管人們有沒有意識到，科學技術(shù)推動了整個人來的社會發(fā)展，從原始的社會到此刻的信息化時代，科學技術(shù)給了人類社會無比強大的推動力，科技發(fā)展已經(jīng)深深的影響著我們的日常生活，在經(jīng)濟社會發(fā)展中扮演著不可或缺的.主角。另一方面，人類社會也給科技的發(fā)展供給了很好的環(huán)境。若無人類社會的存在，若無人類社會在其他方面的發(fā)展，科技也將無用武之地。
21世紀以來，科學技術(shù)，尤其是計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、電子信息技術(shù)的飛速發(fā)展，使得手機電腦那些昂貴的奢侈品步入尋常百姓家，成為我們生活的必需品。想象一下，如果沒有手機，我們?nèi)绾坞S心所欲地與親人堅持聯(lián)系呢；如果沒有網(wǎng)絡(luò)，我們又如何與遠在異國他鄉(xiāng)的朋友談天說地；如果沒有高清晰的電視技術(shù)，我們又如何享受華麗的好萊塢電影？
正是因為科學技術(shù)具有如此的重要性，所以我們的國家領(lǐng)導人在多種場合都提出了大力發(fā)展科學技術(shù)。科學技術(shù)同時也是第一生產(chǎn)力。正是因為這一決策的貫徹和實施，我國在改革開放以后取得了很大地提高，步入了科技強國之林�？墒牵覀冞�應(yīng)當認識到，我國很多技術(shù)都落后于發(fā)達國家。所以，我們應(yīng)當繼續(xù)努力，迎頭趕上。
雖然科技發(fā)展給我們的社會生活帶來了很多變化，可是我們還是要認識到，科學發(fā)展是一把雙刃劍，科技的每一次突破都會為社會帶來很多新鮮的活力，但也蘊含著不斷增長的危險性。社會的每一次發(fā)展都是伴隨著科學技術(shù)的巨大變革而來，因而很多災難的誕生也正是因為科技的發(fā)展。
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