【熱】傳統(tǒng)文化作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家對作文都不陌生吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
傳統(tǒng)文化作文1
不管在學(xué)校,在家里,還是在路邊,文明禮儀每天伴隨著我們成長,他是我們的朋友。我們應(yīng)該做到講文明,懂禮貌,見到班主任要問好,看到垃圾要撿起來,尊敬父母,長輩和班主任,不要追逐打鬧這樣的好習(xí)慣,岡察爾曾經(jīng)說過:禮貌是最容易做到的事情,也是最珍貴的東西。
我小的時候經(jīng)常窩在家里,哪里都不肯去,不管家長硬拉硬扯也不肯,就算去了親戚朋友也不會打招呼,不說話,朋友生日也不說祝福語,送禮物,所以我小時候常常被媽媽罵我不講文明。不過自重上了小學(xué)之后,通過班主任教我們文明禮儀,我認(rèn)識到了我小時候的錯誤,從那時候,我每天和文明禮貌同行,我不僅通過班主任那里知道 ,還從做黑板報的過程知道了文明禮貌,在五年級的時候,每個班級的學(xué)生都要通過自己的雙手去做黑板報,班主任選中了我,那一次的題目是《文明禮貌伴我行》,從那次板報,我更加認(rèn)識到了文明禮貌的重要性。
在上個周的國旗臺上,江班主任說學(xué)校的文明禮儀做得非常不好,亂丟垃圾和追逐打鬧的'人非常多,之后,文班主任就對我們進(jìn)行了教育,讓我們要把文明禮儀放在身邊,心里,我們要養(yǎng)成有文明禮貌的好習(xí)慣,奧古斯丁說過:習(xí)慣不加以仰制,不久她就會變成你生活上的必需品。
文明禮貌伴我行,他是我們的朋友,親人,我們要時時刻刻把他放在身邊!
傳統(tǒng)文化作文2
中國是個古老的國家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長,豐富多采.有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國畫,風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等.不過最值得一提的就是民間藝術(shù)------剪紙.
剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊.剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息.鳥蟲魚獸,花草樹木,這些人們熟悉而又熱愛的.自然景觀成了人們剪紙的花樣.每逢過年,過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些"福''"壽''"喜''等貼在門上,窗戶上來表示慶賀.
瞧,這幅剪紙作品多有趣呀.一只小老鼠拖著一條長長的尾巴,爬到燈臺上去頭油吃.它的眼睛滴溜溜地四處張望,害怕人們發(fā)現(xiàn)呢.等它把燈油裝到葫蘆里的時候,葫蘆卻有個窟窿.燈油一滴一滴地流到地上去了.小老鼠急得直跺腳,連忙跳下燈臺趴在地上用舌頭去舔,那貪婪的樣子讓人忍俊不禁.
剪紙藝人剪的十二生肖栩栩如生,惟妙惟肖,真像活了一樣.連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來夸贊.十二生肖印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都見識到中國的剪紙文化是多麼精彩.
太精美了,它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,它是勞動人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶.
傳統(tǒng)文化作文3
“吃餃子啦!”聽,這是什么聲音?原來到冬至,家家戶戶要包餃子了。你想知道餃子的知識嗎?就聽我說:“餃子像耳朵,吃了它耳朵不會凍著。餃子不但能吃,包的時候,而且可以包出各種各樣的形狀!蔽襾碚f說我和媽媽冬至包餃子的經(jīng)歷吧!
有一次,我和媽媽包餃子,媽媽準(zhǔn)備了一個硬幣說:“寶貝,我們把這個硬幣包到餃子里面,看誰能先吃到硬幣,好嗎?”“好,吃到硬幣是不是最有福氣?”“嗯!眿寢岦c點頭。我把餃子包出各種各樣的形狀。餃子熟了,我想一定能吃到。我一吃,“。∈裁礀|西?”我奇怪地說,連忙拿出來一看,原來我吃到了硬幣。我問媽媽:“媽媽,我吃到了硬幣,該怎么辦?”媽媽想了一會說:“你有福氣,媽媽請你吃麥當(dāng)勞!薄耙!”我大聲喊。突然,我涼涼的耳朵,居然“熱”了起來。既又吃到了餃子,還讓耳朵“熱”了起來,真是一舉兩得。冬至吃餃子代表了人們美好的祝愿。
傳統(tǒng)文化中剪紙是一項少不了的,只要有一點剪紙技術(shù),有剪刀和紙,什么都能剪出來。我試了試,真的什么都能剪出來,比如:長方形、正方形、兔子、房子……
茶也是傳統(tǒng)文化之一,中國最有名的.茶是龍井茶,鐵觀音……
春聯(lián)也是春節(jié)家家戶戶必貼的,聽說“!钡怪N是表示福來了。
生活中處處都有傳統(tǒng)文化,真像一座巨大的寶庫,我愛這些傳統(tǒng)文化,更愛我們的國家。
我介紹了這么多傳統(tǒng)文化知識,你也用一段通順的話來說說你對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和理解吧!
傳統(tǒng)文化作文4
為了收集傳統(tǒng)文化,我打算去文化用品市場三樓的“非遺”博物館。
剛飛奔到三樓,就聽見讓人陶醉的“甌劇”的聲音。我隨著聲音找到了播放“甌劇”的地方,津津有味地欣賞起來。旁邊的簡介上說:“甌劇原名‘溫州亂彈’,1959年改為今名!蔽以瓉韽牟恢,甌劇以前還叫“溫州亂彈”這么搞笑的名字呀!看完甌劇,我又看見了一幅“畫”。我看看旁邊的.簡介,上面寫著:“甌繡始于唐宋,盛于明清。二十世紀(jì)五十年代,溫州成立甌繡廠,名畫家蘇味朔等相繼受聘為設(shè)計師后,使人物繡推進(jìn)一步,把傳統(tǒng)的中與民間工藝有機(jī)地結(jié)合起來,在形式與題材內(nèi)容上開創(chuàng)了一代新風(fēng)!边@么說,這幅“畫”應(yīng)該就是“甌繡”啦!爱嫛鄙系娜宋锖途拔铮媸氰蜩蛉缟!參觀完甌繡,我又看見了木偶戲。簡介上記載著:“木偶戲又稱傀儡戲,是由演員操作木制玩偶進(jìn)行表演的傳統(tǒng)戲劇!蔽疫觀看了一段視頻:那些演員一邊提著繩子,一邊擺著身子,木偶被他們操作地跟真人似的。最有趣的是,一個人操作者木偶,把木偶手上的帽子戴到了木偶頭上。最特別的,是樂清首飾龍。資料上說:“首飾龍起源于樂清沿海人民元宵節(jié)祈福用的龍船,距今有400多年的歷史,中國燈彩最具規(guī)模,最具特色的傳統(tǒng)民間藝術(shù)品之一。”這首飾龍,好像集中了所有民間工藝:有的在繡著甌繡,有的在雕著石雕,還有的在表演者木偶戲。首飾龍不但含有的民間工藝多,而且還非常美麗:它的“身體”上有許多金子做的掛件,有些做出來的蜻蜓,鳥兒“停留”在首飾龍上,補上了些留白。
這些傳統(tǒng)的民間工藝,是多么的有趣!
傳統(tǒng)文化作文5
中華民族傳統(tǒng)文化博大精深源遠(yuǎn)流長,博大精深。我們在吸收外來文化的同時,也要弘揚我們的傳統(tǒng)文化,這樣,世界文化大家庭才能健康的多元化發(fā)展,才能始終生機(jī)勃勃。
回想起自己的童年,每當(dāng)大年三十的晚上,家家煮餃子,放鞭炮,大街上充滿了年味,家家戶戶門前都貼上了各式各樣的對聯(lián),大福字,喜氣洋洋的',放完鞭炮回屋吃一盤熱氣騰騰的餃子多么享受。
而清明節(jié),人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子。到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。
然而,現(xiàn)在的情況不容樂觀,人們越來越重視洋節(jié)日,什么圣誕節(jié),情人節(jié)等等。而我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人淡忘,身為一名中國人,我覺得應(yīng)該為此做點什么。
現(xiàn)在對待傳統(tǒng)節(jié)日,人們往往走走形式就完事了。這種情況怎能不令人擔(dān)憂,引起社會的廣泛關(guān)注呢?
傳統(tǒng)文化是祖先留給我們的一筆寶貴的財富,蘊含著無法估量的智慧勞動成果的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。
傳統(tǒng)文化作文6
當(dāng)今世界,不同文化相互激蕩碰撞,文化軟實力之爭日趨激烈。增強(qiáng)文化自信成為各國普遍關(guān)注的時代課題。4月7日,全國政協(xié)文史委員會副主任葉小文在浙江奉化舉行的中華文化四海行走進(jìn)奉化的活動中表示,文化自信源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他呼吁,厚植優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土培育新優(yōu)勢。
葉小文表示,中國現(xiàn)在有一股“文化熱”,從強(qiáng)調(diào)文化自信到關(guān)注世界文化,“誰都能說幾句,但都說不清楚!
眼下從《見字如面》、《中國詩詞大會》到正熱的《朗讀者》,一波接一波熱潮掀起,中華文化穿越歷史與現(xiàn)實,扣響了越來越多人的'心門,文化自信也越來越成為一種共識。
那么,文化自信的源動力去哪里尋找?葉小文的回答是在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中尋覓。
“文化自信源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化!比~小文說道。在他看來,人類四大古文明中,有三大文明或中斷或消失,唯獨中華文明延續(xù)至今。它不但沒有消亡,反而重新煥發(fā)出璀璨的光芒。
眾所周知,延續(xù)幾千年的中華文化,有著豐富的思想資源和獨特的價值體系,承載著中華民族的文化成果、理性思維和集體記憶。它早已植根中國人的內(nèi)心,對維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會進(jìn)步和文化繁榮起到至關(guān)重要的作用。
葉小文說:“如此深沉、持久的力量,自然成為我們文化自信的源頭活水。我們本來就有這樣的傳承和基因,而馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相碰撞、相融合,經(jīng)過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,就更能聚合、裂變、爆發(fā)出‘核動力’。”
在葉小文看來,“一帶一路”愿景也是增強(qiáng)文化自信的方式。他解釋道,這一構(gòu)想凝聚了幾千年的東方智慧,閃爍著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代光輝,承載著沿線地區(qū)的復(fù)興夢想,邁出了共建“人類命運共同體”的現(xiàn)實步伐。
傳統(tǒng)文化作文7
過大年是我們國家古老的傳統(tǒng)文化節(jié)日。
相傳中國古時候有一種叫“年”的怪獸,頭長尖角,兇猛異常!澳辍遍L年深居海底,每到,爬上岸來吞食牲畜傷害人命,因此每到除夕,村村寨寨的人們扶老攜幼,逃往深山,以躲避“年”的傷害。
有一年的除夕,人們都忙著收拾東西逃往深山,這時候村東頭來了一個白發(fā)老人家。他對一戶老奶奶說只要讓他在她家住一晚,他定能將“年”獸驅(qū)走。眾人不信,老奶奶勸其還是上山躲避的.好,老人家堅持留下,眾人見勸他不住,便紛紛上山躲避去了。
當(dāng)“年”獸象往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時候,突然傳來爆竹聲,“年”渾身顫栗,再也不敢向前湊了,原來“年”獸最怕紅色、火光和炸響。這時大門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人家哈哈大笑,“年”獸大驚失色,倉惶而逃。
第二天,當(dāng)人們從深山回到村里時,發(fā)現(xiàn)村里安然無恙,這才恍然大悟,原來白發(fā)老人家是幫助大家都驅(qū)逐“年”獸的神仙,人們同時還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人家驅(qū)逐“年”獸的三件法寶。從此,每一年的除夕,家家都貼紅,燃放爆竹,戶戶燈火通明,守更待歲。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過新年”。
每一年過新年前,從陰歷十二月二十三日起到三十日,人們把這段時間叫做“小年”。除夕夜晚,全家人團(tuán)聚在一起。北方地區(qū)有吃餃子的習(xí)俗,象征團(tuán)聚合歡;同時又取更歲交子之意。南方吃年糕,象征新一年的生活甜蜜蜜,步步高。夜晚12點,也就是新年剛剛來到,每家的第一件事情就是放鞭炮。
大年十五過后,過新年才算真正結(jié)束了。
傳統(tǒng)文化作文8
山西是一個地大物博,資源豐富的地方,其中有很多民風(fēng)民俗,今天,我向大家介紹一下山西十分聞名的剪紙藝術(shù)。
在民間剪紙產(chǎn)生在勞動者之中,勞動者的審美情趣又直接受他們所處的地理環(huán)境、社會生活和社會心理的影響,憑黃河水、黃土養(yǎng)育的山西人民具有粗獷豪放、樸實敦厚的.氣質(zhì)和性格。他們飛剪走紙,將自己的情思、才華和美好的心愿都傾注在朝夕相伴的剪紙中,構(gòu)成了特有的地域習(xí)俗與人文心態(tài),并顯示著極高的審美價值。
山西呂梁地區(qū)的剪紙含有漢代石刻藝術(shù)所具有的質(zhì)樸、粗獷雄渾博大之氣晉南剪紙刀筆遒勁,酣暢淋漓,且具有粗中見細(xì)、拙中藏巧的特點:雁北的廣靈、靈邱剪紙凝重而艷麗,酣暢淋漓。
剪紙在民間的流行,往往伴隨著生辰、婚嫁、喪葬、喜慶節(jié)日和日常生活。生活習(xí)俗是促進(jìn)剪紙發(fā)展的社會因素,同時又形成了豐富的剪紙和不同的剪紙樣式。
剪紙在節(jié)日也有各種各樣的比如說:元宵節(jié),家家門前懸掛彩燈,燈的造型千姿百態(tài),各具特色,彩燈上張貼的剪紙豐富多彩。以影形而轉(zhuǎn)動為之“走馬燈”,刻鏤的燈花為適應(yīng)轉(zhuǎn)動均是側(cè)面?zhèn)壬,燈花的功能是美化燈,這就要求剪出的花樣必須契合透光照明,為此,燈花的線條比較纖細(xì),黑白對比不太明顯,塊面相間比較均勻。
作為具有實用與審美功能的民間剪紙藝術(shù),是人們生活中最廉價的裝飾品,也是最能體現(xiàn)主人意愿的精神產(chǎn)品。
傳統(tǒng)文化作文9
中國的傳統(tǒng)文化,種類繁多,光彩奪目,精彩紛呈。今天,我要向大家介紹的是中國的傳統(tǒng)文化——面塑。
面塑,俗稱面花、捏面人,是漢族傳統(tǒng)面食文化的代表之一。歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,已有兩千年的歷史了,是珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
上個星期六下午,我們?nèi)M、五組、六組的全體成員一起拜訪了非物質(zhì)面塑傳承人王鐘老師。走進(jìn)他家,仿佛進(jìn)入了一個小型的面塑博物館,神氣十足的門神,活靈活現(xiàn)的十二生肖,可愛逼真的小章魚……一件件造型各異、栩栩如生。王鐘老師詳細(xì)地給我們講解了面塑的.制作過程和寓意,耐心地回答了同學(xué)們提出的問題,最后和我們合影留念。
從王鐘老師家出來,我們又前往三皇廟參觀手工面塑:滿月蒸烤食、周歲蒸烤食、三歲蒸烤食、十三歲蒸烤食、嫁女蒸烤食、娶媳婦蒸烤食、四十歲蒸烤食、六十歲蒸烤食、中秋節(jié)烤食、年俗烤食……從講解員那里,我們了解到各種的不同意義。
星期日下午,我們一行人來到花饃制作人楊培材老師的家,親自動手學(xué)做花饃。只見楊老師從那又光又亮地白色面團(tuán)上摘下一小塊,三兩下就捏出了大致形狀。他先用剪刀分出嘴唇,再在身體上剪出許多小刺,最后用小豆子當(dāng)眼睛嵌上去。這樣一只神態(tài)自若的小刺猬就展現(xiàn)在我們的面前了,我們?nèi)滩蛔∨氖纸泻,楊老師的手藝真是太傳神了!在楊老師的幫助下,我們也做出了一只只小豬、小兔、小刺猬……同學(xué)們手捧著自己的作品,一個個開心得合不攏嘴。
面塑可以說是一種吉祥文化的載體,它呈現(xiàn)出吉祥物的造型,同時也傳達(dá)著美好的寓意。我喜歡這栩栩如生的中國面塑,更熱愛中國博大精深的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文10
中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,它根源于我們五千年的華夏文明歷史。然而時代的進(jìn)步正在一步步的向這些傳統(tǒng)文化所侵蝕。新一代的人更愿意接受新潮的東西而不愿意接受傳統(tǒng)的東西,認(rèn)為是土掉渣。
在這種新潮的東西的影響下,我們的傳統(tǒng)文化從端午節(jié),到中醫(yī),再到龍的傳人,下一個又會是什么?
這讓我聯(lián)想到一個乞丐,在一路伸手乞討的同時,又把自己的飯碗、筷子等一些生活用品到處亂扔,等到需要用到這些東西的時候,該去哪里找回來呢?
中國,作為一個發(fā)展中國家,在逐漸發(fā)展的同時,居然忘了自己是誰?而且還把自己潛在的財富,拱手亂扔。韓國佬揀走了端午節(jié)和中醫(yī),小日本揀走了龍,他們像得到寶物一樣珍藏了這些被中國所丟棄的財富,要知道這樣的財富不是一日就能生成的!這是我們的歷史、我們的文化呀!
下一個被拋棄的.將會是什么呢?作為中華大國的國民,我們該做些什么吧?我們怎么可以眼睜睜的看著傳統(tǒng)文化的消失?一個沒了傳統(tǒng)、沒了信仰的民族將是多么可怕!
而我們面對自己國家的傳統(tǒng)文化就是這般嫌棄,對其他國家的文化卻似寶貝一樣。就是這么大的差別待遇,人們卻絲毫沒有真正注意到我們的文化傳統(tǒng)逐漸的消逝。
我們的傳統(tǒng)文化是流傳于華夏上下五千年的文明歷史,為了保護(hù)它,就算是保護(hù)我們先祖留下來的遺產(chǎn)吧,我們要繼承這傳統(tǒng)文化,同時也要培養(yǎng)我們的美育能力,自己民族創(chuàng)新能力,在繼承輝煌的傳統(tǒng)的同時,也要發(fā)揚這個時代適合的東西,為了不讓這文化消逝,我們要為它做點什么。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲,我們是中華民族,所以我們應(yīng)該為傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量,使其發(fā)出最燦爛的光芒。
傳統(tǒng)文化作文11
在南方,有香甜可口的湯圓;在北方有香脆多餡的餃子,不管是南方湯圓還是北方餃子,我都鐘愛。
媽媽告訴我餃子和湯圓有區(qū)別,但是我看不出有多大的區(qū)別,因為我的饞嘴都很喜歡吃,我的眼里只有吃,哪還能看出他們的區(qū)別。
湯圓我喜歡在元宵的時候吃,代表團(tuán)團(tuán)圓圓,畢竟一家子在一起才是幸福美滿嘛。每逢元宵時節(jié),媽媽總會煮好一大鍋湯圓,我在一旁看著那白白胖胖的湯圓,忍不住想要往前去掐一口或者直接吞掉。湯圓們在鍋里面沸騰,仿佛在里面狂歡似的,真令人喜歡。
“開動啦,小饞嘴!眿寢層H切地說。我已經(jīng)等候多時啦,終于來了,我都要等不及了。我立刻拿起筷子往下面夾起來,可是頑皮的湯圓們不讓我夾,油膩油膩的,一夾起來,就會滑下去。所以媽媽讓我用勺子來吃,這樣以來,他們就掏不出你的.手掌心了。
我們一家人,都團(tuán)聚在一起,都一起團(tuán)團(tuán)圓圓地吃著圓圓的湯圓。我喜愛白白胖胖的湯圓,因為,他讓我和家人在一起,幸福地在一起。
到了冬天,唯有餃子令人喜愛,可口又多餡。有玉米餡兒的,有肉餡的,也有玉米火腿餡的,真是趣味多多。的時候,雖然我們在南方,但是我也喜愛吃餃子,餃子給了我們溫暖,讓我們家庭溫暖如初。
當(dāng)然了,餃子什么時候都能吃,因為隨便去街上逛一逛,都能看見沙縣等小吃餐廳,都把餃子列為特色小吃。我每次去都會來幾份。每逢晚上我肚子餓了,就會去買幾份餃子充充饑,順便也讓家人們飽滿。我喜愛多餡的餃子,因為餃子解決了我們的溫飽,讓家庭美滿。
南湯圓,北餃子,我都愛,我都要;每吃幾口口水流,家庭吃了幸福留,肚子餓了就找它。
中國傳統(tǒng)文化,我真的超愛呢。
傳統(tǒng)文化作文12
據(jù)說,古時候有一個叫年的大怪物,每到它就會出來危害百姓。后來人們就想出了一個辦法,用紅紙剪一個“!弊仲N在門上,在紅紙上寫一些吉利話也貼在門上,那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來了。從此人們年年貼春聯(lián),;流傳至今。每到過年,街上彩旗飄飄,掛滿了紅紅的燈籠,家家戶戶購買年貨,可熱鬧了,小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿天,與家人一起吃餃子看晚會,精彩的表演引的我們哈哈大笑,如果天天過年該多好。
春節(jié)過后就是元宵佳節(jié),也是團(tuán)圓節(jié),這天吃元宵、猜燈謎,寓意家家團(tuán)團(tuán)圓圓,合家幸福、安康,每人心中無比幸?鞓。中國傳統(tǒng)節(jié)目豐富多彩,讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日永遠(yuǎn)繼承下去,讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。
中華傳統(tǒng)文化豐富多彩,但我最感興趣的是剪紙。
舅媽會剪各種各樣、奇形怪狀的窗花,非常漂亮,我很羨慕,于是纏著舅媽教我剪一些簡單又漂亮的窗花。那天,舅媽拿出兩把剪刀和兩張白紙,要教我剪一個“喜”字。舅媽讓我把紙對折,再寫上半個“喜”字,然后慢慢地剪下來。一開始,我怎么剪都剪不好看,在舅媽的幫助下,我終于剪出了一個大的“喜”字,我喜出望外。舅媽不但會剪“喜”字,還會剪“鳳凰”、“喜雀”、“蝴蝶”、“小魚”、“小鹿”……個個栩栩如生,讓人愛不釋手。
媽媽還特意讓我上網(wǎng)查找了一些有關(guān)剪紙的資料。原來剪紙藝術(shù)是從唐代一直流傳到今的,已有上千年的歷史了,是一種歷史悠久的民間藝術(shù)。有些人,還能把一張張普普通通的紙,剪成一張張“花草樹木”、“山山水水”、“活潑的.小孩”、“年邁的老人”等等,真是太神奇了。
剪紙不僅豐富了我的課余生活,還訓(xùn)練了我的動手能力,更發(fā)揮了我的,設(shè)計出一張張美麗的剪紙。
傳統(tǒng)文化作文13
每一年的大年初一是春節(jié),俗稱“過新年”,是我們國家最重要、最隆重的節(jié)日。關(guān)于春節(jié)的來歷,還有一個動聽的呢!
傳說,從前有一個叫”年”的怪獸,它經(jīng)常到村子里危害人類,吃牛和羊。所以,人們一心想除掉它?墒,無論人們用什么辦法,都無法趕走“年”。最終,一個小孩無意之中點燃了竹子,發(fā)出噼里啪啦的`聲音,“年”被嚇跑了。人們都很高興。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念這個高興的日子,就在每一年的這一天放鞭炮,每家每戶張燈結(jié)彩。以后,又逐漸演變成了“春節(jié)”這個節(jié)日。
春節(jié)前,大家都忙得不亦樂乎。打掃衛(wèi)生,買菜,買禮物,買食品等,到處熱鬧極了!大年三十,也叫除夕。每家每戶都貼上了春聯(lián),貼上了“!弊。有的人心靈手巧,把自己剪的窗花貼在窗戶上,像降落的雪花。還有的人把燈籠掛在大門上,張燈結(jié)彩,很好看。我家也不例外,老爸和爺爺在貼春聯(lián),舅舅在掛燈籠。我在貼“倒!。不一會兒,家里就煥然一新,顯得喜氣洋洋。
除夕夜晚,我們一家人圍坐在一起,有說有笑地吃著團(tuán)年飯。吃完飯后,當(dāng)然不能錯過那一年一度的春節(jié)晚會。我最愛的是風(fēng)趣幽默的小品和相聲,常常使我笑得前俯后仰。“當(dāng)!當(dāng)!”新年的鐘聲敲響了,大人忙著放鞭炮,響聲震耳欲聾;我們小朋友忙著放花炮,把夜空打扮得五彩繽紛、千姿百態(tài)。
大年初一的早上,我們穿著新衣服開開心心地去給長輩拜年;貋頃r,我口袋里的紅包都裝不下啦!
春節(jié)真是一個熱鬧,喜氣洋洋的節(jié)日,我期待下一個春節(jié)趕快來臨!
傳統(tǒng)文化作文14
武術(shù)是我國的傳統(tǒng)文化之一,更是民族體育的主要內(nèi)容之一,是幾千年來我國人民用以鍛煉身體和自衛(wèi)的一種方法,對現(xiàn)今中國的大眾文化有著深遠(yuǎn)影響。
不知是體質(zhì)問題還是怎的,我自小“體弱多病”。剛上幼兒園那會兒,正好是手足口病的爆發(fā)期,果不其然,我首先”躺槍“了,于是便被家長領(lǐng)回家休養(yǎng)了一段時間;匦V蟀l(fā)現(xiàn),因為手足口病的原因,老師特聘了武術(shù)教練來指導(dǎo)我們練習(xí)中國功夫。
那是一個烏云密布的惡劣天氣,我們做完準(zhǔn)備活動,正要練習(xí)功夫時,天空開始飄起了小雨。風(fēng),蕭瑟地吹著;雨,淅瀝地下著。正當(dāng)我以為要帶隊回教室時,教練的`舉動令我大吃一驚——他仍然在風(fēng)雨中指導(dǎo)著我們的動作。當(dāng)我恍惚走神時,教練似乎看透了我的心思,來到了我的面前,嚴(yán)格地指導(dǎo)著我的動作。
練習(xí)過后,正當(dāng)我們都走回教室時,教練把我叫住了:“今天怎么心不在焉。俊蔽覍(nèi)心的疑惑說了出來:“教練,練習(xí)中國功夫真的會使身體得到一定的鍛煉嗎?”他的回答令我大吃一驚:“練武術(shù)可以促進(jìn)人體血液循環(huán),增強(qiáng)體質(zhì),在生活中還可以當(dāng)做防身的本領(lǐng),遇到敵人襲擊時,能保護(hù)自己和他人!彼菆远ㄓ辛Φ穆曇袅钗译y忘。漸漸地,我感受到了中國的傳統(tǒng)文化,并因練習(xí)中國功夫而愛上了這個文化。
中華文化,是博大精深的。在世界歷史的星空中,中國傳統(tǒng)文化是那樣璀璨奪目。作為新時代好少年,傳承文化是我們的首要任務(wù)。
傳統(tǒng)文化作文15
在中華傳統(tǒng)文化中,客家文化獨具特色。都說“民以食為天”,我們小組來到羅浮山下,找尋古老的客家味道。
有幸采訪到制作艾糍的師傅。見到他時,他正捶打艾葉面團(tuán),錘子在他手中充滿了力量,每一下都迸發(fā)出巨大的聲響,上下翻飛的錘子背后,是他專注的眼神,那手中的錘子仿佛有了生命,每一下都恰到好處,像在傳遞活力,面團(tuán)也生機(jī)迸發(fā),綠意盎然。千萬次錘擊下的艾糍似乎更加有韌性,也淡化了艾葉里的苦澀。打好的艾糍撒上肉松點綴,包裹著屬于大自然的清香,與淡化的苦澀構(gòu)成了獨特又和諧的味道。
師傅來不及擦掉額頭上的.汗滴,就熱情的給我們介紹:“我的祖先來自梅州,遷居來這里已經(jīng)有500年了,這個手藝是從那時就代代傳下來的!彪y以想象,這團(tuán)綠綠的面團(tuán)竟然包含著這么久遠(yuǎn)的歷史,這小小的面團(tuán)里藏著的是一代代人的堅守。
現(xiàn)代化科技不斷發(fā)展和進(jìn)步,對傳統(tǒng)工藝的影響也越來越巨大,當(dāng)代的年輕人似乎對這種繁瑣的工藝沒有興趣,導(dǎo)致許多傳承斷絕。新舊文化的交替和沖突下,那位師傅說的話讓我震驚,讓我不得不思考。他說這是必然的,我們想要進(jìn)步,就必須舍去一些老舊的東西,不能讓它們拖累我們。這個新奇的觀點讓我懂得要全面思考問題。想要進(jìn)步就不能執(zhí)著于過去,要放眼將來,社會才能進(jìn)步。
能保護(hù)的就盡量保護(hù),可以不被舍去的就盡量留下。保護(hù)是為了讓人們銘記過去繁榮,舍去是為了讓人們創(chuàng)造未來的幸福。我覺得這才是新舊文化共存的關(guān)鍵。人們不能忘記了過去的味道,也不能過于沉浸于過去的味道,不斷嘗試新的材料,嘗試創(chuàng)造,才能有更多新的發(fā)現(xiàn)。
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