讀《圍城》有感精選15篇

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì)，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們?cè)撛趺慈�寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的讀《圍城》有感，希望能夠幫助到大家。

讀《圍城》有感1

　　好俗的標(biāo)題，不過就我的這一小點(diǎn)個(gè)人見解，也只能算是讀后感了，不管是從角度還是褒貶上講，都和那些大評(píng)論家們的觀點(diǎn)不同。

　　說句實(shí)話，看完《圍城》后心里空蕩蕩的，還想有什么東西切實(shí)存在過，現(xiàn)在卻消失得無影無蹤，只剩下一片空白。我努力去尋找那些空白處透明腳印的主人，可是怎么也沒有結(jié)果。我并不是讀每一本名著都這樣，只知道在合上《圍城》的那一剎那，內(nèi)心充滿了讀完后的成就感和悵然若失的寂寞。

　　在讀《圍城》時(shí)，我總是覺得我和方鴻漸很像，明明只想過自己想要的生活，卻時(shí)刻受到時(shí)代和社會(huì)的束縛；明明不想傷害周圍的人，卻在無形中傷害了每一個(gè)；明明在時(shí)代背景下只想混混日子卻有時(shí)還存在一點(diǎn)點(diǎn)的正義感和良知。常常因?yàn)樽鲥e(cuò)事想要懺悔和道歉，卻在后來默默騙自己，事情過去了就算了。唐小姐是小說中唯一沒有染上被嘲諷調(diào)侃意味的人物，他們之間的感情不摻雜任何的世俗的東西，可以說是給人新鮮純真的感覺，好像讓人們想起了年輕時(shí)的自己。原以為他們可以經(jīng)歷種種挫折然后在一起，但是沒有想到他們竟然如此輕松的就放棄了對(duì)方，就好像我也不能堅(jiān)持我的所愛一樣，很難將自己喜歡的東西進(jìn)行到底，最后被別人說成半途而廢的人。

　　我很喜歡錢鐘書的語言，從不吊書袋子，沒有半點(diǎn)浮夸風(fēng)。用最樸實(shí)無華的語言寫出最貼近我們內(nèi)心的東西，用最溫柔的話語批判周圍的`人和社會(huì)上的事，有可能他經(jīng)歷的比我們多，所以想到的比我們深刻。方鴻漸的一生就像是我們每個(gè)人的一生，有些東西是注定的，有些東西是我們錯(cuò)過的，肯能我們最后得到的并不是我們想要的。我們的一生中會(huì)遇到太多太多的人，而大部分都是過客，我們想留都留不住。就像是船只，別人在我們的港口停留過，我們也在別人的港口停留過，可是這只是時(shí)間長多的問題，船不可能永遠(yuǎn)停留在一個(gè)港口，我們終將離去，駛向遠(yuǎn)方，雖然沒有人知道終點(diǎn)是什么，但我還是前進(jìn)了。

　　有可能你會(huì)認(rèn)為我這樣看待方和唐的愛情太過于庸俗、膚淺和幼稚，可能有些人說作者就是要營造出這樣的氣氛，讓人們感覺得不到的才是最好的。但是我真的希望他們?cè)谝黄�，我不明白，為什么美好永遠(yuǎn)只屬于片刻，而圍繞我們周圍更多的卻是生活的艱辛和無奈。也許會(huì)有人說這就是生活，但是我覺得這話只是一個(gè)世俗的人長期被生活壓迫所發(fā)出的嘆息。至于，為什么美好的東西總是留不住這個(gè)問題，沒有人能夠回答。

讀《圍城》有感2

　　古人曾說“有人的地方就有江湖”，江湖自是兇險(xiǎn)，人向往世外的桃源，卻逃不脫生活的韁繩。終窮一生，不過是在原地打轉(zhuǎn)，卻把人自己給轉(zhuǎn)蒙了，在生活的迷霧中迷失了，成了生活因成里的囚徒，奮盡全力也翻不過那困人的城墻。

　　生活從不跟人開玩笑。但若有人想要糊弄它，它便讓你被糊弄得體無完膚，讓你到處碰壁頭破血流方漸鴻糊弄學(xué)業(yè)，也糊弄得了個(gè)“學(xué)位證書”倒也可憐那個(gè)買博士頭銜的愛爾蘭人，騙人不成。反被糊弄了一番�？梢姴粌H生活和人相互糊弄，連人的社會(huì)也莫過如此。

　　可糊弄得來的東西，終究不是真本事，它可能會(huì)讓你博得一點(diǎn)眼前近利，卻會(huì)在后來像個(gè)放高利貸的惡毒商人會(huì)讓你連本帶利的吐出來。在三閭大學(xué)教書，卻被辭退，想來也可笑、可憐，卻也正常。出乎意料可又在情理之中。正如世事萬千皆有緣，若沒有困難又怎會(huì)得到自己種下的果實(shí)。

　　想沖破，想逃離，最終不過是逃到生活的另一座圍城。在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí)，怕人家傾扎到了大都市，又恨人家冷淡，倒覺得傾扎還是瞧得起自己的表現(xiàn)，便像泥土中的細(xì)蟲，希望有人把它擱在顯微鏡下放大來看，社會(huì)里的'每個(gè)人心就像無畔的孤島，卻總希望有別人探訪的足跡，人的虛榮心大抵都是因?yàn)榇税伞?/p>

　　掙不破，逃不脫。內(nèi)心的不安分、躁動(dòng)也被生活的冷水澆滅，像一條被馴服的狗，安安順順地做著生活的囚徒。方漸鴻最后還是在生活拳擊手下屈服了，卻不用再為生計(jì)發(fā)愁了。就如季老在書中所說“圍在城里的人想逃出去，城外的人想沖進(jìn)來，對(duì)婚姻也罷，對(duì)職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。”

讀《圍城》有感3

　　《圍城》我是先看電視劇，后來有斷斷續(xù)續(xù)讀些片段，最近才一口氣從頭到尾 將整本書讀完。讀完以后，受益匪淺。有了很多的新認(rèn)識(shí)。有的報(bào)道說：“方鴻新就是作者的化身。甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的，但是無論如何方鴻新是一個(gè)典型的知識(shí)分子著句話是毋庸至疑的。打扮正因?yàn)樗�是知識(shí)分子，而且是那種帶有玩世不恭的態(tài)度又有點(diǎn)心急的知識(shí)分子。才構(gòu)成他人生的第一圈圍城。他希望做個(gè)大人物，返樣的性格，似乎決定了他的一生。防鴻新的第二圈圍城就是給他帶倆災(zāi)難的假學(xué)位。他到底是個(gè)知識(shí)分子，買假學(xué)歷之前他也問問自己的良心。方鴻新的第三全為城，我想沒人回反對(duì)，是他在處理感情的玩世不恭也許從第一圈圍城開始回有第二第三圈。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的�？伤�還是希望做個(gè)大人物。

　　要知道社會(huì)上只有兩種人混的好，一種是真正大學(xué)的人，他們有他們的獨(dú)特的才能，他們有他們的高尚的情操，他們因?yàn)榻�乎模范的舉止，才能得取別人尊重。而另一種就是與其相反。他們用旁門左道說謊是能夠令自己都騙過來，他們深有城府。他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言，而社會(huì)上更多的后社，從古到今皆是如此�？墒牵�并不是所有人面對(duì)這些的'都能夠狠下心來的。多數(shù)的人都像方鴻新一樣，有那么一點(diǎn)的虛榮，他們處處小人，又不得不提防小人，他們也知道世道的艱辛，可是并沒有好好的去接納它，他們嘗試去改變�；蛟S《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正規(guī)的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。世道的艱險(xiǎn)----可是并沒有好好的去接納它，他們嘗試改變，就好象方鴻新想知道韓學(xué)的真?zhèn)�，卻不知道人家早已設(shè)好陷阱等他踩下去。其實(shí);〈圍城〉初卡讓人覺得像言情小說，其實(shí)它更是一本1有趣的書。重點(diǎn)說是睿智的書。因?yàn)樗�的有趣原于一位知者的人性的洞察與調(diào)情。

讀《圍城》有感4

　　不論在網(wǎng)上還是在生活中，我其實(shí)早就聽說過圍城的大名，這次接著暑假和自認(rèn)為自己的閱讀能力增強(qiáng)，便鼓足勇氣買來閱讀。

　　《圍城》文字繁多且細(xì)碎，這是我的第一印象，越往下讀越覺得晦澀難懂，但卻更有諷刺和教育意味……

　　《圍城》主要講述的是留洋回來但并無真才實(shí)學(xué)的方鴻漸的故事。

　　1937年夏，抗戰(zhàn)初期方鴻漸到歐洲游學(xué)四年回到上海，住在已亡未婚妻的家中，因?yàn)橛谂�博士蘇文紈及其表妹唐曉芙發(fā)生了情愛糾葛，因此收到丈人家的冷落。他戀愛失敗后，與蘇的失意追求者趙辛楣成為好朋友，兩人一起前往了三閭大學(xué)教書。一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)，但發(fā)生了許多有意思的事情。在三閭大學(xué)任教期間，方不知不覺地卷入校內(nèi)個(gè)人恩怨和里明爭暗斗中，而他和助教孫柔嘉日趨親密更引起他們的嫉妒。趙辛楣離校后，方鴻漸被校方辭退。方與孫結(jié)婚回滬，但他倆因瑣事爭吵，終于導(dǎo)致無可避免的分手。

　　正如作者書中所說，婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的'人想出來。其實(shí)這句話還適用于工作等等，其實(shí)人的愿望大多如此，想得到自己得不到的，得到了又拼命想逃離。

　　然而卻不是所有人都如此，例如書中的趙辛楣，他有真才實(shí)學(xué)，也懂義氣，雖然會(huì)為了感情而吃醋，但這個(gè)人卻懂得自己想要什么，在看不慣三閭大學(xué)后，毅然辭職。在方鴻漸有困難時(shí)挺身相助。他知道如何生活，知道什么是適合自己的，他會(huì)為了自己夢(mèng)想的事情努力，得到了也會(huì)更加珍惜，因?yàn)樗麄冎�道其中的不易，也知道自己想要的是什么，所以才不�?huì)在名利面前丟失了自己。

　　很可惜，方鴻漸他在留洋期間不務(wù)正業(yè)，既不努力學(xué)習(xí)充實(shí)自己也不懂得珍惜時(shí)間努力生活，到頭來只有一個(gè)買來的文憑和嘴皮子，沒有讀書人應(yīng)有的氣度和品質(zhì)，毫無能力和擔(dān)當(dāng)，對(duì)待自己的妻子也是如此。

　　其實(shí)，努力生活，懂得感恩，知道分清是非，認(rèn)真對(duì)待自己的工作和生活，如此相信生活不會(huì)虧待與你的。.更不會(huì)成為像方鴻漸那樣的人。

讀《圍城》有感5

　　都市是四四方方一座城，圍住了人心，欲望，情感，理想和太多的無可奈何。

　　最近讀完了《圍城》。沒讀之前，以為寫的是關(guān)于婚姻。讀罷兩天后，細(xì)想書中的情節(jié)。其實(shí)不然，圍城中每一個(gè)人，都是我們自己。

　　“人生是圍城，婚姻是圍城，進(jìn)了去，就被生存的種種煩愁包圍。城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去�！�

　　看見有評(píng)論說，年少讀不懂《圍城》，讀懂已是城中人。始讀的時(shí)候，覺得方鴻漸這個(gè)人并不討喜，甚至有點(diǎn)討厭。倒也喜歡錢鐘書的文筆，幽默，諷刺，有趣。這世界上太多的人像方鴻漸，包括自己。忙忙碌碌不甘于平庸，不付諸努力又踏不出原地。結(jié)果終是敗給了現(xiàn)實(shí)和無奈。

　　不想把書中繁瑣的細(xì)節(jié)，都羅列出來。想讀過的人大抵上應(yīng)該明白。一邊感慨錢鐘書的文筆之好，一邊佩服他竟能把書中的人情世故描寫的精彩，分析的透徹。倒是覺得該向老先生學(xué)一學(xué)，如何看懂人心。又如何老于世故。

　　讀到書中的情感糾葛，想起張愛玲說:每個(gè)男人的生命里有兩個(gè)女人，一個(gè)是白玫瑰，一個(gè)是他的紅玫瑰。也許每一個(gè)男子全都有過這樣的兩個(gè)女人。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是床前明月光。娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯粘子，紅的卻是心口中的一顆朱砂痣。

　　方鴻漸年輕時(shí)候喜歡唐曉芙，真真正正是愛情的樣子。是想起她就會(huì)坐立不安，一日不見如隔三秋那種。見了面，又緊張的不知該說什么。我想，每個(gè)人心中的角落里，許是都有這樣一個(gè)人。很多年后再想起，還是會(huì)說:嗯，她真的挺好。

　　沒緣分也好，敗給了現(xiàn)實(shí)也罷。

　　最終，還是娶了那個(gè)不討厭，但合適自己的人。就像書中的.方鴻漸，最后娶了孫小姐。走進(jìn)了婚姻的圍城，再也出不來。

　　但若他娶了唐曉芙，可能別的女人就變成了床前明月光吧。一樣的圍城，只是人不一樣罷了。

　　“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。真正想一個(gè)人，記掛著他，希望跟他接近，這少得很。人事太忙了，不許我們?nèi)�神貫注，無間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過是念頭在他身上瞥到，想到而已�！�

　　想來，比起白月光和朱砂痣，在平淡生活中僅存的那一絲念想。即使是圍城，我也寧肯在這城中活著。每日吵架，和好，茶米油鹽和粗茶淡飯。一直煩你到老，也比天邊的云要好。

　　讀到小說最后，結(jié)局戛然而止。剛開始以為讀了盜版書，后來看到楊絳寫的書評(píng)才知道。故事戛然而止，然生活還在繼續(xù)。不過是日復(fù)一日，年復(fù)一年的平淡。不過是被圍在城中的人，總是想沖破牢籠走出去。反反復(fù)復(fù)折騰許久，恍然間才發(fā)覺半生已過。

　　慶幸自己年輕的時(shí)候，沒有讀這本書�，F(xiàn)在讀懂了，然也深知自己走不出這座城。

　　只愿，我們?cè)诔侵猩钐�，都能做自己�?/p>

讀《圍城》有感6

　　在我看來，這部小說中最美的一句話，出現(xiàn)在第四章，方鴻漸與岳丈周經(jīng)理交談的段落：他所說的“讓她三分”，不是“三分流水七分塵”的“三分”，而是“天下只有三分月色”的“三分”。

　　原句出自蘇軾的《水龍吟》，“春色三分，二分塵土，一分流水。”以及徐凝的《憶揚(yáng)州》，“天下三分明月夜，二分無賴是揚(yáng)州�！�

　　但如果聯(lián)系上下文，會(huì)發(fā)現(xiàn)這句話的出現(xiàn)并非在以抒情的方式歌頌愛情的偉大。原文中寫道：“他跟周太太花燭以來，一向就讓她�！薄啊�…嚇得他安慰也不需要了，對(duì)她更短了氣焰�！彼�以這“三分月色”，更多的是體現(xiàn)周經(jīng)理對(duì)于太太的畏懼、委屈甚至是抱怨，是帶有諷刺意味的。

　　在第八章，看到了眼熟的一段話：

　　他想起在倫敦上道德哲學(xué)一課，那位山羊胡子的哲學(xué)家講的話：“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因?yàn)樗�每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗�每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶�！�

　　在念高一時(shí)，語文老師曾口述著，讓我們?cè)诒咀由嫌浵逻@段話，當(dāng)時(shí)聽起來覺得真是妙極了。隨即，老師讓我們以“天下只有兩種人”作為開頭，后面再添上一句話，輪流站起來發(fā)言。當(dāng)時(shí)我正坐前排，來不及思考太久，便答“大人與小孩”。顯然這個(gè)糟糕的答案并不能使老師滿意，她微笑地賜我“站一會(huì)兒”。那是令人羞愧的站立�，F(xiàn)在想來，哪怕回答“成年人與未成年人”，也是精確和妥帖不少的。記得那一天，收獲掌聲最多的，是一位賈姓男同學(xué)的發(fā)言，他說：“天下只有兩種人，姓賈的和不姓賈的�！�

　　我并不想如此頻繁地與回憶里愚笨的自己相遇，無奈印象極深，是總也擺脫不掉的。第八章和第九章當(dāng)中，方鴻漸與孫柔嘉二人的爭吵場景，被描寫得極為精彩。

　　結(jié)婚前的爭吵，孫柔嘉是帶著撒嬌成分的。她深知方鴻漸憐惜自己，于是肆無忌憚地“兩手按眼，胸脯一聳一聳的哭”。鴻漸的心不是雨衣的材料做的，給她的眼淚浸透了，忙坐在她頭邊，拉開她手，替她拭淚，連哄帶勸。結(jié)婚初期的爭吵像夏天的暴風(fēng)雨，吵得厲害過得也快。爭吵過后，兩人都“管制自己，避免說話沖突”，這是有經(jīng)營婚姻的用心在的。

　　鴻漸打拱作揖，自認(rèn)不是，要拉她出去吃冰……鴻漸把手按她嘴，不許她嘆氣。結(jié)果，柔嘉陪他出去吃冰�；楹笕兆泳昧耍�由于雙方家人的介入，誤會(huì)越來越深，爭吵也愈發(fā)激烈，兩個(gè)人開始不留情面地翻舊賬、揭對(duì)方短處、謾罵對(duì)方家人，無所不用其極地來發(fā)泄自己心中的`不滿。但歸根到底，爭吵的原因都是生活中的瑣事罷了。

　　最激烈的一次爭吵，也是最后一次。鴻漸再熬不住，說：“那么，請(qǐng)你別再開口，”伸右手猛推她的胸口。她踉蹌退后，撞在桌子邊，手臂把一個(gè)玻璃杯帶下地，玻璃屑混在水里……每個(gè)字像鞭子打一下，要鞭出她丈夫的膽氣來，她還嫌不夠狠，順手抓起桌上一個(gè)象牙梳子盡力扔他。鴻漸正回頭要回答，躲閃不及，梳子重重地把左顴打個(gè)著，迸到地板上，折為兩段。

　　如果說，方鴻漸與孫柔嘉的婚姻以悲劇收?qǐng)�，是由于二人并無牢固的感情基礎(chǔ)，那么，如果起初方鴻漸娶了深愛的唐曉芙，結(jié)局是否會(huì)有所不同？故事里的方鴻漸無法重新體驗(yàn)，身處現(xiàn)實(shí)的人們更是不可。似乎一直以來，沒有得到的，總是最好的。

　　圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。

讀《圍城》有感7

　　讀了錢鐘書先生的《圍城》，頗有幾分頓覺，書中許多角色的身上都能找到自己的影子~！嫣然我就是“綜合體”。于是，沖動(dòng)的想編排幾句粗陋的文字。好在很多時(shí)候我是有自知之明的，自知己量，大不了算個(gè)不用雙手抱筆能寫出自己名字的人。可是想寫的沖動(dòng)無論如何壓不住了，索性“突圍”酸一回，貽笑大方！

　　圍城之際讀《圍城》，才覺人生處處圍城——“想出的出不去，相進(jìn)的進(jìn)不來”。生活圍城、情感圍城、婚姻圍城、工作圍城......

　　人們起早摸黑，風(fēng)里來雨里去，忙忙碌碌為生計(jì)奔走。柴、米、油、鹽、醬、醋、茶、哪樣不費(fèi)心經(jīng)手？時(shí)日稍久，誰能不煩悶的緊呢？看見光鮮的人，羨心更甚！更別提房子、車子、妻子、孩子、引起的垂涎。生活之瑣碎、困煩實(shí)非所愿，但又無力地緊！就如撒懶吃館子一樣，若非顯貴之家，餐餐如此是不堪重負(fù)滴。所以，還是規(guī)規(guī)矩矩認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，回到自己的轍道上安穩(wěn)過日子。

　　忽一日，見得近鄰家婆、媳、姑爭執(zhí)，場面之宏大百米盡可聞！引得路人，四鄰競相觀望，圍攏一圈里三層外三層如觀斗雞，頓時(shí)交通堵塞，喇叭聲四起，末了才聽的只是為了洗鍋碗的聲音太響亮了.......最終還是同住那片屋檐，同吃一鍋飯......生活如戲，總是不該發(fā)生的發(fā)生了，誰苦誰累？反正都是主角，來不及思考，生活猶圍城。

　　愛恨情仇更難捋清，總是在剎那轉(zhuǎn)化，盤環(huán)與親情，愛情，友情，交情之間。回顧歷史、文化多少故事皆圍繞一個(gè)“情”字起起落落！或悲或喜，不變不休。變了的只是故事中的主角。 情感表達(dá)寄予：語言，動(dòng)作，神色，行為。直可惜！有時(shí)小心陪護(hù)，還嫌不夠，都想一筆購銷了事，豈是那樣簡單的事呢？

　　常言“說者無意聽者有心”關(guān)于情感我是說不好的，不如看書，看這世界，感時(shí)拾得些許覺悟，再不濟(jì)也能發(fā)幾聲唏噓。鐘書先生說：“書里的故事是語言幻成的空花泡影” 即便如此，我倒情愿泡在這絢爛里，隨喜隨憂遣去那許多紛擾，竊以為“憂世傷生”也未嘗不可。

　　對(duì)于婚姻，書中的角色說：“結(jié)了婚后，才發(fā)覺要找的不是這個(gè)人”，事實(shí)上有多少人不是這樣認(rèn)為的呢？隨著了解的深入，瑣碎的糾結(jié)，都成了相互詬病，攻擊的原因。結(jié)婚之前說好的.包容與信任，此時(shí)早已經(jīng)不知丟到哪兒去了！我并不是要宣揚(yáng)“拒婚主義”，我想說的是“結(jié)婚無需太偉大的愛情，彼此不討厭已經(jīng)足夠結(jié)婚的資本了”所以防不住問一句“你討厭我么？”“我討厭她么？”婚姻雙方是需要平靜的耐下性子去仔細(xì)欣賞另一半的。在未來既定的日子里，不斗斗嘴，不鬧鬧別扭，生活也會(huì)蒼白的。因?yàn)檫@些是你枕邊的微笑，分離時(shí)的牽絆！圍城中的婚姻，需要時(shí)間，距離，耐心來解圍。

　　關(guān)于工作“幾人歡喜，幾人憂”，面對(duì)滿世界潮涌的“半成品”人才，其競爭何其殘酷？已經(jīng)不是你想還是不想的概念了，只能聊勝于無吧！即使你是個(gè)曠古絕今的人才，又能如何？這是一個(gè)拼錢，拼爹的年代！退一萬步講，“懷才不比懷孕，不是誰都能看得出來的”！

　　工作于我就是為了賺生存，養(yǎng)家之資，它到底有多高尚？多體面？產(chǎn)生了多少社會(huì)價(jià)值和貢獻(xiàn)了多少？去它的！誰在乎呢？大家盡可笑我市儈嘴臉，我只知道我不賺錢就得餓死，家人就得餓死，我只是老百姓！看吧！圍繞工作，圍繞一個(gè)“錢”字！派生出了“擇偶標(biāo)準(zhǔn)”，有了社會(huì)“無底線新聞”，有了“貪贓枉法”，有了“富二代”“官二代”........這是多么真實(shí)的焦慮啊��！

　　讀《圍城》，感《圍城》，才知圍城。不是一句哲性很強(qiáng)，很具生活現(xiàn)實(shí)意義就能評(píng)品的了。鐘書先生“錙銖積累”所言不虛，字字靈性，句句深邃，讀完咂咂嘴吧，都有余香。至于時(shí)下那些所謂流行的“無性不歡”的現(xiàn)代中文，不過怪胎而已，不值得一論！

　　既圍城，須突圍！畢竟，生活之圍城與戰(zhàn)爭之圍城是不同的，不能以暴力手段處之！靜心慢慢想來，人生本就紛攘，也因此而精彩，圍與被圍其實(shí)自然，無需太過計(jì)較，那些不快樂交給時(shí)間去沖淡，塵封吧！不必固守執(zhí)著，若斤兩不舍與小兒賴街何異？因此，自修身性，尊重別人，珍愛自己，和為貴才是正解。

　　凡事有主見，善安排，根據(jù)需求于圍城中擠進(jìn)擠出卻是綽綽有余的。雖然會(huì)淚流滿面，恰好也是人生的經(jīng)歷與沉淀，更是對(duì)生活的尊重。人生一世，草木一秋！圍與不圍都是生活賜予的插曲，時(shí)而低沉，時(shí)而高亢，時(shí)而平滑......寬容自己吧！樂觀的對(duì)待生活，愛自己！愛他人！大愛無疆何來圍城？若再執(zhí)念想太多就無形自擾了！

讀《圍城》有感8

　　說起《圍城》，便要提起這么一句尤其著名的話，“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去”，不常常出現(xiàn)的后半句是這么說的，“對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此”。

　　這句話本不是書里的句子，是楊絳老先生提在扉頁上的，小說里類似的話，其中一次是在次要人物討論婚姻時(shí)提到的，以對(duì)話形式出現(xiàn)，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局”，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來”。

　　小學(xué)高年級(jí)，學(xué)著別人，說爸媽的婚姻是愛情的.墳?zāi)�，一點(diǎn)點(diǎn)激情和所謂的情欲都不見蹤影。小姨笑我只是個(gè)小孩子，什么也不懂，不懂愛情，也不懂婚姻。

　　錢先生的手筆很是讓人看著歡喜，行走人間19年的靈魂，看不懂的東西太多了。如今聽方鴻漸娓娓道來，仿佛自己是個(gè)旁觀者，看一個(gè)傻小子揣一顆干凈的心經(jīng)受歷練。他所經(jīng)歷的一切，也許今生有機(jī)會(huì)切身領(lǐng)教，也許是沒有這樣的機(jī)緣的。沒有固然是好的，但人生之味，單一便無趣，無趣便使人不易生出智慧；有也是好的，但糜爛之事，最好是觀察，不必一一經(jīng)歷。

　　用錢先生的雜文觀察自己，用他的小說觀察人，是很有意思的體驗(yàn)�！秾懺谌松�邊上》里他講到“快樂”，說人這一生，不過是“希望它來，希望它留，希望它再來”，就這樣賺著我們痛苦地過完了一生。但因?yàn)槿松�里有希望，有精神�?duì)于物質(zhì)的勝利，所以人生并不痛苦。

　　此時(shí)的情況，是我們逃出圍城，又沖進(jìn)圍城，再又沖進(jìn)去又想逃出來，如是而已。一個(gè)又一個(gè)圍城，賺了我們一世的笑與淚。近來遇見一位，想過日子甚于戀愛的友人。年紀(jì)輕輕，卻好似已經(jīng)疲于人事。方鴻漸和孫柔嘉的感情，是不是愛情，我仍待考證。讀后感·趙辛楣早說這女子所行之事，不過是拉攏來一個(gè)男人，要騙著你去陪著她過日子，方鴻漸不信，他不肯信，便不去考究，便不去想這一些事情。難得糊涂，是放在智慧的蔭蔽之下的。方鴻漸這般蒙蔽雙眼和心靈，不值得被效仿。人這一生，自欺欺人被人欺的事情，還少么？

　　方與孫的圍城之所破，看到小說后面已然是定局。這城池何時(shí)被攻破，如何被擊倒，不過是世間的緣與劫相交相斥的結(jié)果，已不再重要。

　　所以這書，極是省檢，一句結(jié)論也不肯拋給我，但他描寫的生活本身，“深于一切語言，一切啼笑”。

讀《圍城》有感9

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，別說夫妻雙方的父母彼此看不上各自的家庭，導(dǎo)致婚姻中的這一對(duì)夫妻注定要經(jīng)常因彼此的父母而鬧矛盾。就算是，夫妻雙方的父母看得上彼此的家庭，滿意兒女各自的另一半，夫妻間也會(huì)或多或少因父母間的一些其他問題導(dǎo)致意見不和引發(fā)爭執(zhí)。而所有的爭執(zhí)都是一時(shí)上頭，氣頭上不管不顧，一吐為快，過后又會(huì)有些懊惱與后悔。

　　但，很少有人會(huì)留意，原本的不快，通過作者的解讀，竟發(fā)現(xiàn)，原來婚姻中美好的片段不僅僅是甜蜜或溫馨的時(shí)刻，還有無處發(fā)泄的分擔(dān)。亦或是原本婚姻和生活中最讓人討厭的爭吵，竟然因?yàn)橛辛硪话氲拇嬖�，而讓無處的發(fā)泄有了具體的目標(biāo)。

　　我們會(huì)有多少，因工作中的矛盾受了委屈，會(huì)將這份本不應(yīng)該帶到家庭里的問題，情不自禁的亦或光明正大的拋給另一半，讓另一半感到莫名其妙，覺得你不可理喻的呢？

　　想必仔細(xì)觀察，會(huì)數(shù)不勝數(shù)。時(shí)間久了，積累多了，嚴(yán)重的就會(huì)疲憊，從而形同陌路。

　　但，如果我們都可以有作者這般的思路，雖然我們受了委屈也或因?qū)Ψ绞芰宋�屈，無奈只得在彼此身上出氣時(shí)，與此同時(shí)也會(huì)想到受了氣還會(huì)因有個(gè)另一半充當(dāng)出氣筒而欣慰的話，是不是我們的`爭執(zhí)就會(huì)減緩、減弱而終止呢？這樣，又怎會(huì)讓婚姻走到形同陌路呢？

　　正如作者說，沒有另一半時(shí)，你受了氣，只能悶在心里，不能隨意發(fā)泄，誰都不是你的出氣筒。但，當(dāng)有了另一半就不同了，你對(duì)任何人發(fā)脾氣都不能像對(duì)另一半那樣痛快。父母兄弟不用說，朋友要絕交，就連用人都要罷工。而只有另一半接受這個(gè)受氣的程度就像荷馬史詩里封神的皮袋，容量最大。畢竟還有一紙婚約，會(huì)受一定的約束。

　　在婚姻的過程中，男女雙方如文中的類比。仿佛彼此在搶一條繩子，盡力各拉一頭，繩子迸直欲斷的時(shí)候，就需要有個(gè)人湊上幾步，讓這繩子松軟下來。

　　生活里的矛盾都是一時(shí)上頭，婚姻剛剛開始時(shí)，還會(huì)要求不要留有隔夜仇，有什么問題再晚也要解決。這也讓我想起了我和大叔，在我們相識(shí)兩年左右的時(shí)候。有一次鬧了小矛盾，他就秉承著有矛盾不過夜的想法。他在晚上十一點(diǎn)多下班后，馬上處理我倆白天的矛盾。結(jié)果這個(gè)電話一打就是兩個(gè)小時(shí)，他生生的從公司步行走到家樓下，小十公里的路程。

　　隨著婚姻時(shí)間越來越久，「漸漸吵架的余仇，要隔一天才會(huì)消失，甚至不了了之，沒講和就講話�！宫F(xiàn)在，每每看著晚年的父母，在餐桌上或是沙發(fā)邊，因?yàn)橐恍┬∈虑榘璋枳欤�反倒覺得是一種小美好。

　　正如文末，作者對(duì)筆下主人公一次斗口后的描寫。柔嘉半認(rèn)真半開玩笑地說：“你發(fā)起脾氣來就像野獸咬人，不但不講理，并且沒有情分。你雖然是大兒子，我看你的父親母親并不怎樣溺愛你，為什么這樣任性？鴻漸抱愧地笑。他剛才相罵贏了，勝利使他寬大，不必還敬說：“丈人丈母重男輕女，并不寶貝你，可是你也夠難服侍�！边@就是婚姻的真實(shí)。

　　這段文字中的幾處類比，讓我感受到了爭執(zhí)背后的婚姻狀態(tài)。比如，將起初時(shí)的隨吵隨好，比作富人家的飯菜，不留過夜的。這的確就是情感剛剛開始，或是步入婚姻時(shí)間不久時(shí)的行為。將方鴻漸發(fā)起脾氣來比作野獸咬人，不但不講理，并且沒有情分。這就是婚姻中發(fā)生矛盾，產(chǎn)生激烈爭執(zhí)時(shí)，失去理智的樣子。把吵架后的疲乏和空虛，比作戲散場和酒醒后的心理。讓我深刻感受到了婚姻中無謂的行為帶來的對(duì)時(shí)間的褻瀆。之所以說得這么嚴(yán)重，是因?yàn)楝F(xiàn)在的自己才意識(shí)到時(shí)間的寶貴。

　　當(dāng)我讀到這個(gè)類比時(shí)，沉思了很久。想象著自己剛剛看過一部電影或是追了一部劇，在過程中的沉迷，隨著劇情心情也跟著跌宕起伏。那一時(shí)的心情愉悅或傷悲，隨劇終而停止。當(dāng)曲終人散，回到現(xiàn)實(shí)�；仡櫮翘摕o縹緲的一切，只會(huì)讓自己更加的空虛，痛恨自己又一次虛度了時(shí)間。當(dāng)我這樣沉思后，才讓我真正意識(shí)到，婚姻中爭吵是多么的沒有養(yǎng)分。

　　作者還把孫柔嘉承受的氣量比作荷馬史詩里封神的氣袋，也隱含說明了一個(gè)人對(duì)待婚姻的容量。將婚姻比作一條繩子，這更是婚姻的一種經(jīng)營方式，要松弛有度。

　　很多時(shí)候，閱讀就是一帶而過，讀過就過了。尤其是虛構(gòu)類的小說，很難再靜下心來思考。我恰恰是因?yàn)橛涗洝秶�城》中的類比，讓閱讀變得很慢。再結(jié)合笑來老師教的閱讀的方法，以及自己對(duì)寫作的喜歡�；�了大量的時(shí)間，嘗試著走進(jìn)作者的腦子里，體會(huì)文字背后的深刻寓意，學(xué)著與他溝通。從而，從智者的角度去看待問題及婚姻本身，也學(xué)著經(jīng)營、修正自己的婚姻。

　　感謝閱讀帶給我的力量與美好！

讀《圍城》有感10

　　《圍城》是錢鍾書的一部長篇小說，在20ｘｘ年春節(jié)長假里帶著敬仰的心態(tài)讀完了《圍城》，更加覺得這部著作的非凡文學(xué)魅力和哲學(xué)思考。

　　簡單的故事情節(jié)就是：在中國新舊社會(huì)交替的背景下，知識(shí)分子方鴻漸不斷地追求戀愛并走向失敗的過程。文中不乏精彩幽默諷刺的筆法。正如作者在序中寫道：“在這本書里，我想寫現(xiàn)代中國某一部分社會(huì)，某一類人�！弊髡哂煤唵蔚墓适轮v述了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，而其中所蘊(yùn)含的深刻哲理，依然應(yīng)驗(yàn)在現(xiàn)代人的生活層面里。

　　在戀愛和婚姻的“圍城”中，主人公方鴻漸先后遇到鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉等，并與她們發(fā)生了一段感情糾葛。仿佛印證了“自古多情空余恨”這句話，方鴻漸不斷地渴望擺脫“圍城”，然而沖出這個(gè)之后又發(fā)現(xiàn)陷入另一個(gè)“圍城”，永遠(yuǎn)找不到理想的境地，永遠(yuǎn)在渴望與失望中輾轉(zhuǎn)。在小說結(jié)尾那個(gè)古老的掛鐘鐘聲突然敲響，似乎宣告了方鴻漸這一悲劇的結(jié)束，又似乎預(yù)示著新的悲劇的開始。在圍城中有這么一段寫到，驢子望著眼前的蘿卜，以為再走一步就可以吃到，于是一步接著一步往前趕。人何嘗不也是這樣，總是幻想下一步就可以到達(dá)理想的地方，而其實(shí)下一步并不是理想的所在，于是又把希望寄托在下一次。而希望就如同驢子眼前的蘿卜一樣可望而不可即，就這樣被命運(yùn)牽著鼻子走，永無止境。

　　楊絳說過：“城外的人想沖進(jìn)來，城內(nèi)的人想沖出去�；橐鲆擦T，事業(yè)也罷，大抵如是。”存在主義認(rèn)為，“如果我們不去賦予生活某種價(jià)值，世界的存在就是荒謬的，生活就是毫無意義的”。體現(xiàn)在方鴻漸身上，他竭盡全力一次次地試圖擺脫生活的'困境。他是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)者；一個(gè)不愿做生活奴隸不屈服于所謂“命運(yùn)”安排的勇敢者。所有的努力都是為了使他的理想成為可能，而這正是方鴻漸的使命——使人生成為可能。事實(shí)上這也是我們每個(gè)人的使命，不管結(jié)局如何，努力去創(chuàng)造美好的生活。

　　《圍城》深刻揭露生活中存在悲劇的現(xiàn)實(shí)，并描繪了現(xiàn)實(shí)和理想的沖突。它旨在反映人的生存狀態(tài)，而更重要的一點(diǎn)就是告誡人們一個(gè)道理：要勇于承擔(dān)自己的生活。我想這也許就是《圍城》的精髓所在吧。

讀《圍城》有感11

　　我從《圍城》里讀到了種種愛情，也讀出了自己的愛情觀。方鴻漸的身上，赫然有著自己的許多影子。

　　如果要給現(xiàn)在的自己下個(gè)定義，我想該是少年之愛的中期或晚期：

　　曾經(jīng)不夠勇敢、或者說仍有顧慮，而始終沒有邁出那一步；

　　曾經(jīng)順著沖動(dòng)，笨拙地表明心意，被拒后經(jīng)歷清醒、冷靜、可能還有些故作淡定，最后裝一把看破紅塵的樣子進(jìn)行所謂的"實(shí)力分析";

　　曾經(jīng)抱著雞湯的幻想"做更好的自己，等待那個(gè)人在拐角處不經(jīng)意地出現(xiàn)";

　　常常懷有自疑與不自信，擔(dān)心自己不夠優(yōu)秀，懷著對(duì)平庸的不甘乃至惶恐，警告自己應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻保持奮斗和努力。

　　后來呀，才開始漸漸了解，單身自有單身的好處。兩個(gè)人的生活或許更暖，但也更擠，需要學(xué)會(huì)悉心照顧、學(xué)會(huì)相互包容；而在一個(gè)人的世界里，我可以天馬行空、隨心隨性，多了自由，少了拘束和負(fù)擔(dān)。

　　才開始漸漸懂得，自己應(yīng)該為自己的'生活負(fù)責(zé)，更要學(xué)會(huì)自重、自愛和自立，接納自己的開心與不開心，善待自己的情緒和品性�？v使只有一個(gè)人，也可以和自己愉快地相處、精彩地生活，更何況我從來都不止是一個(gè)人。

　　讀了《圍城》，才開始漸漸認(rèn)可，愛情與婚姻里沒有最好、也沒有最完美的人，只有更合適、更能相互理解體貼的人。縱使如此，沖突和矛盾也不可避免，感情的維系需要包容、體諒乃至忍耐。畢竟，哪家孩子沒有見過爸媽吵架，可一路小吵大吵，他們中的絕大多數(shù)都依然攜手同舟、偕老白頭。

　　只是，那些能持續(xù)長久地轟轟烈烈、你儂我儂、忘我忘他的愛戀，終究是極少數(shù)、幾乎不存在的，又或許，只能活在肥皂劇和一些少年少女的青春想象里�！秶�城》告訴我的，是現(xiàn)實(shí)與想象的差距。

讀《圍城》有感12

　　我覺得，關(guān)于愛情，最終還要?dú)w結(jié)到"你想要什么生活"的宏大命題。

　　一個(gè)人還是兩個(gè)人，可能不是問題的關(guān)鍵，關(guān)鍵是自己想要的狀態(tài)。而我自己到底想要什么呢？老實(shí)說，其實(shí)我一直都沒太想清。但我仍時(shí)常羨慕這樣的一些情侶：兩個(gè)人在一起，依舊忙得很充實(shí)，有各自奮斗的方向，互相鼓勵(lì)、互相支持，生活里不只有膩歪和虐狗，還有理想和遠(yuǎn)方。

　　就讓時(shí)光再蹉跎蹉跎吧，我希望當(dāng)下的我能一個(gè)人好好地生活，也能預(yù)備好迎接或許會(huì)又或許不會(huì)出現(xiàn)的她，在匆匆的年歲里，始終不喪失愛與被愛的能力。

　　看來，這篇感想的結(jié)尾終究逃不過雞湯與童話的味道。畢竟我早就交代過，自己還只是少年之愛的中晚期，藥不能停。青春的想象屬于每一個(gè)人，我還想把自己那份繼續(xù)留著�！秶�城》教給我的`現(xiàn)實(shí)，還要等著自己到生活里親身體驗(yàn)。

　　感謝每一位看到這里的讀者。如果你抱著與我相似的期待，那么，在此獻(xiàn)上我最真誠的祝愿：愿你終能遇見心中所屬，共品愛情的喜悅。

　　謹(jǐn)以此文，紀(jì)念我二十年來所有的青春念想。

讀《圍城》有感13

　　作為一個(gè)工科出身的女漢子，我腦子里塞了各種各樣的方程式，而讀過的名著卻屈指可數(shù)。

　　大學(xué)時(shí)讀過幾部外國名著，都是因?yàn)楦咧袝r(shí)學(xué)過它們的名字，好奇里面寫了些什么內(nèi)容能被評(píng)為世界名著，所以才借來翻閱。然而，讀過以后不免大失所望——都是些什么亂七八糟的故事呀?要么齷蹉的不靠譜，要么平凡的不稀奇，為啥這些書能叫名著?

　　現(xiàn)在想來，當(dāng)時(shí)還是太年輕了，在青澀的年紀(jì)里，身處象牙塔中，不諳世事，如何能讀懂現(xiàn)實(shí)社會(huì)里沉重又無奈的`人生?

　　當(dāng)然，我得承認(rèn)，我這人天生遲鈍，開竅晚。別人十八歲理解的道理，我到二十八歲也未必領(lǐng)悟得通透。張愛玲十二歲就開始寫小說了，我十二歲的時(shí)候還和小伙伴一起頭頂白紗扮成白娘子玩過家家呢!人和人的差距咋就這么大呢?

　　好在近兩年活得明白些了。接觸了一些人一些事以后，顛覆了我曾經(jīng)固若金湯的三觀;在現(xiàn)實(shí)生活中摸爬滾打之后，心靈重新開始成長，逐漸形成了更加多元的認(rèn)知。就好比泰山上的一塊頑石，之前堅(jiān)固無比，不可塑造，經(jīng)過大師開光以后，受到了點(diǎn)化，褪去了部分執(zhí)念，漸漸有了些許靈氣。

　　很小的時(shí)候就聽說過《圍城》，也知道那句名言：城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來。但《圍城》究竟寫了什么，不知道。最近，在一位作家推薦閱讀的書單里又出現(xiàn)了《圍城》，這使我產(chǎn)生了無論如何都應(yīng)該讀一下的想法。當(dāng)然，讓我產(chǎn)生這種想法的還有很多書，只是《圍城》排在第一位，其他的以后再讀。

　　事實(shí)證明，這想法來得很正確，剛讀了半章我就愛上它了，所以很快讀完了全本。合上書，感慨良多。

　　我在想，如果我早點(diǎn)讀《圍城》，會(huì)不會(huì)少走些彎路。愛情也好，婚姻也好，事業(yè)也好，家庭也好，會(huì)不會(huì)多懂一點(diǎn)道理掌握得比現(xiàn)在要好?就像書中方鴻漸說的：“家里真跟三閭大學(xué)一樣是個(gè)是非窩，假使我結(jié)了婚幾年然后到三閭大學(xué)去，也許訓(xùn)練有素，感覺靈敏些，不至于給人家暗算了�！�

　　可是我又想，人生路上的每一步，自己走過的都作數(shù)。方鴻漸的話里表達(dá)的也不是遺憾自己缺乏理論上的道理，而是缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。有些經(jīng)驗(yàn)從書本兒上得來固然省勁兒，但省勁兒的難免不會(huì)用，用起來也不自然;只有自己親身經(jīng)歷過、用心體驗(yàn)過，才會(huì)把它融進(jìn)生命里，運(yùn)用自如。就像有句話說的：懂得這么多道理，卻依然過不好這一生。大概就是這個(gè)意思吧。況且，正如我學(xué)生時(shí)代讀過的那些個(gè)名著一樣，因?yàn)槿狈ι�活，所以根本讀不懂，無法跟作者要傳達(dá)的思想產(chǎn)生共鳴。

　　人生在每個(gè)階段對(duì)生活的理解都有與這個(gè)階段相匹配的意義。我現(xiàn)在是中年，年輕的中年，孩子還小，父母健康，生活穩(wěn)定，所以還有閑情去回望過去、感悟現(xiàn)在、展望未來，抽時(shí)間也能寫寫畫畫。雖然有時(shí)難免傷春悲秋，嘆息流光易逝，但歲月靜好，我知足惜福。

　　還好我在這個(gè)階段里讀到了錢老的書，而且讀懂了，受益匪淺，幸哉!快哉!

　　人生就像一本書，開頭結(jié)尾全靠自己書寫。一本書就是一個(gè)世界，不同的人生不同的世界。不管生活如何，我都希望我能活出自己的模樣。

讀《圍城》有感14

　　在人生的每個(gè)階段，我們都需要扮演各種不同的角色。兒時(shí)，我們是父母眼中被疼惜的孩子，總想長大后能有一番作為，可是沒有任何人的成長道路是一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到各種挫折和打擊，使我們陷入成長的困境；畢業(yè)以后，我們參加工作，既想在工作中一展拳腳，又想搭載現(xiàn)成的平臺(tái)展現(xiàn)自我，可是現(xiàn)實(shí)殘酷，沒有不勞而獲的成果，于是我們陷入猶豫的困境中；成家以后，為人父母，我們總想給予孩子所有關(guān)懷和呵護(hù)，可是不能領(lǐng)略父母一片苦心的孩子總會(huì)在叛逆時(shí)期做出許多不理智的事情，使我們又被陷入矛盾的困境中，總之，好像許多事情都不能順利解決，可是，無論面對(duì)的是什么，最后的結(jié)果始終取決與我們面對(duì)它的態(tài)度與做法，只需盡到各自人生角色中的職責(zé)，真實(shí)的面對(duì)自己，始終保持一顆積極的心，就算圍城的困境再高，總能創(chuàng)造與演繹出精彩美好的人生。

　　透過《圍城》這本小說，讓我領(lǐng)略到它不僅僅是“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”的婚姻法則、更深層次的反映的是事業(yè)、生活這座圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，令其陷入感情的圍城中。而在三閭大學(xué)這座事業(yè)的圍城中，充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，本就無材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。所以也就有了最后的悲涼結(jié)局。

　　從婚姻是“圍城”，到最后映射人生是“圍城”。真正要闡明的就是：人生本就是一座大圍城，誰都逃不出無盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無形的圍墻下過完一生。既擺脫不了如此的`命運(yùn)，就只在于處在每一個(gè)階段，你是否竭盡所能，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座城池里的異彩，精彩的活在當(dāng)下。假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命的價(jià)值。

　　生活需要能量來處理好繁瑣的家庭事物，工作需要靈感來攻克難點(diǎn)，精神需要寄托來激勵(lì)人心的潛能，不要抱怨，不要消極，敢于面對(duì)人心的弱點(diǎn)，堅(jiān)持該有的態(tài)度和責(zé)任，正面直視那看似堅(jiān)不可摧實(shí)際不堪一擊的困境，相信，只有自己才能完整演繹出人生最真實(shí)的精彩。

讀《圍城》有感15

　　讀到一本好書，總會(huì)有一種相逢恨晚的感覺。知道這本書的存在已經(jīng)很多年了，但是因?yàn)橐恢币詠韺?duì)小說題材類的書籍不太熱愛，所以沒有興致去閱讀。

　　一直到最近身邊的朋友都在討論愛情和婚姻，想起了出自《圍城》里經(jīng)典的一句話，婚姻就像城堡里的圍墻，城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來。于是好奇《圍城》大概會(huì)如何描述愛情和婚姻，是否和現(xiàn)實(shí)一致。

　　第一次讀完后還意猶未盡，想著再讀一遍；第一次看小說如在看一部連續(xù)劇，文字所展示出的`畫面一遍遍地浮現(xiàn)在眼前；第一次在閱讀小說時(shí)捧腹大笑。第一次發(fā)現(xiàn)，原來小說也可以把哲理闡述得如此精準(zhǔn)，與故事情節(jié)配合得恰當(dāng)好處。讓我聯(lián)想到和《延禧攻略》有異曲同工之妙。

　　記得有男生說過，他說他不懂女生，猜不透女生。如果下次有男生困惑這個(gè)問題，我會(huì)推薦他去看這本書。《圍城》里面對(duì)女生心理活動(dòng)的描述，寫得非常準(zhǔn)確，每看到寫到精彩的部分都按捺不住激動(dòng)的情緒，暗自鼓掌。尤其是描述孫柔佳到達(dá)香港后，因身體不便，沒法與方鴻漸一起參加趙辛楣的招待宴，對(duì)女生的妒忌和口是心非的心理活動(dòng)描述得淋漓盡致。鐘老先生，比女生還更懂女生。

　　《圍城》，堪稱是一本愛情婚姻的教科書，把赤裸裸的現(xiàn)實(shí)用文字描述了出來�，F(xiàn)實(shí)中愛情和婚姻沒有童話故事里白雪公主與王子的愛情那么的美好，更多的是平凡的生活，甚至是無休止的爭吵。無論與誰結(jié)婚，結(jié)婚后你會(huì)發(fā)現(xiàn)你認(rèn)識(shí)的這個(gè)人已不再是曾經(jīng)認(rèn)識(shí)的那個(gè)人。得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)。

　　《圍城》里面除了對(duì)愛情和婚姻的描述外，對(duì)人性的描述，對(duì)女權(quán)主義的描述，對(duì)教育的描述，也是令人意味深長和愕然驚悚。作者對(duì)社會(huì)，人性的看透，讓人折服。小說雖然是寫于1945年，但是放到當(dāng)今社會(huì)，依然適用。愛情，婚姻，女權(quán)，人性，教育，長久不衰的話題。

　　最后，以我對(duì)文中感觸最深的一句話作為結(jié)尾：‘’年輕人就貪舒服，骨頭松了，一世沒有出息‘’。

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