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春節(jié)的社會(huì)調(diào)查報(bào)告

時(shí)間:2024-02-20 08:57:49 宜歡 調(diào)查報(bào)告 我要投稿
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春節(jié)的社會(huì)調(diào)查報(bào)告(通用10篇)

  在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)中,報(bào)告使用的頻率越來越高,報(bào)告包含標(biāo)題、正文、結(jié)尾等。那么報(bào)告應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編整理的春節(jié)的社會(huì)調(diào)查報(bào)告,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

春節(jié)的社會(huì)調(diào)查報(bào)告(通用10篇)

  春節(jié)的社會(huì)調(diào)查報(bào)告 1

  一、調(diào)查對(duì)象:

  本村村民

  二、調(diào)查方法:

  聊天

  三、調(diào)查地點(diǎn):

  自己家,村民家

  四、調(diào)查時(shí)間:

  春節(jié)期間

  五、調(diào)查人:

  xx

  六、調(diào)查準(zhǔn)備:

  筆、信紙、照相機(jī)

  七、調(diào)查經(jīng)過:

  1.上網(wǎng)了解并搜集圖片,較全面地了解與新年有關(guān)的知識(shí)。

  2.訪問附近的街坊、親戚朋友,學(xué)會(huì)收集整理資料并根據(jù)資料進(jìn)行分析問題。

  3.了解當(dāng)?shù)卮汗?jié)習(xí)俗,并寫下詳細(xì)的調(diào)查記錄。

  4.最后總結(jié)資料,說出自己的研究所得和調(diào)查結(jié)果。

  八、春節(jié)的起源

  相傳中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長(zhǎng)觸角,兇猛異常!澳辍遍L(zhǎng)年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。

  半夜時(shí)分,“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明。“年”獸渾身一抖,怪叫了一聲。“年”朝婆婆家怒視片刻,隨即狂叫著撲過去。將近門口時(shí),院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰(zhàn)栗,再不敢往前湊了。原來,“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí),婆婆的家門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色,狼狽逃躥了。第二天是正月初一,避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時(shí),老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。鄉(xiāng)親們一起擁向老婆婆家,只見婆婆家門上貼著紅紙,院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響,屋內(nèi)幾根紅臘燭還發(fā)著余光……欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來臨,紛紛換新衣戴新帽,到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了,人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此每年除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

  2、春節(jié)的習(xí)俗

  春節(jié)是我國一個(gè)古老的節(jié)日,也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日,如何過慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的.風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。有掃塵、貼春聯(lián)、包餃子、吃年夜飯、除夕守歲、放鞭炮、發(fā)壓歲錢、拜年等傳統(tǒng)習(xí)俗。

  3、家鄉(xiāng)的春節(jié)

  在家鄉(xiāng),除夕貼春聯(lián),晚上全家人在一起吃年夜飯、看春晚、我們孩子就放煙花,快快樂樂的迎接新年。老話兒說得好“初一初二滿街走!背σ购螅褪谴竽瓿跻,人們穿好新衣,清晨來來往往的拜年人絡(luò)繹不絕。大街小巷都是拜年聲,小輩給長(zhǎng)輩拜年,不光小孩,就連老人的臉上都洋溢著燦爛笑容。大年初一吃餃子象征了團(tuán)圓和福氣。主婦在包餃子的時(shí)候會(huì)在餃子里放硬幣,誰要是吃到了就是最有福氣的人。吃完餃子人們都各自出門拜年,給壓歲錢,街上還會(huì)有一些奶奶們跳舞、扭秧歌,此刻,就是我們最開心的時(shí)刻。

  九、調(diào)查結(jié)果:

  春節(jié)對(duì)于每個(gè)中國人來說都是很重要的一個(gè)節(jié)日通過這次的關(guān)于濰坊春節(jié)習(xí)俗的調(diào)查我對(duì)春節(jié)習(xí)俗的由來和演變也有了更新一步的了解。感受我們節(jié)日悠久的歷史,人們?cè)谶^年時(shí)的開心,加強(qiáng)了過年的味道。經(jīng)過調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)睾芏嗟拇汗?jié)習(xí)俗盡管在形式上有了不少變化,但大致上都是在春節(jié)討個(gè)大吉大利的好彩頭,為新的一年做個(gè)好的開始,寄托了人們對(duì)將來的希望,對(duì)更加美好的生活的憧憬。

  十、我的思考:

  我們可以通過本次調(diào)查活動(dòng)讓更多的同學(xué)了解春節(jié)文化,珍惜我們現(xiàn)在的美好生活,領(lǐng)略中國文化魅力,讓我們更加熱愛我們的節(jié)日,發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)是中國最傳統(tǒng),最隆重的節(jié)日,象征著美好、幸福。是新的一年的開始。由于時(shí)代的發(fā)展,很多傳統(tǒng)的舊習(xí)俗也有了新的變化。但不管生活變得多么現(xiàn)代化,春節(jié)依然是中國人最重要的節(jié)日,我希望中華民族的傳統(tǒng)的璀璨文化可以一代一代地傳承下去。

  春節(jié)的社會(huì)調(diào)查報(bào)告 2

  調(diào)查目的:

  時(shí)至今日,新一代的人卻紛紛過上了洋節(jié),漸漸淡忘了我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)臨至,身為華夏子女,更應(yīng)了解這豐富多彩,帶有濃郁民族特色的節(jié)日——春節(jié),現(xiàn)在我就帶大家領(lǐng)略一下我家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗及其文化內(nèi)涵吧!

  調(diào)查時(shí)間:

  20xx春節(jié)期間

  調(diào)查地點(diǎn):

  甘肅省天水市

  調(diào)查對(duì)象:

  家中及附近男女老少,風(fēng)俗習(xí)慣,網(wǎng)絡(luò),書籍

  調(diào)查方式:

  通過自己家過年、上街走訪、詢問、觀察,向老人們了解,通過書籍網(wǎng)絡(luò),實(shí)地考察進(jìn)行查詢,觀看家鄉(xiāng)春節(jié)節(jié)目“過個(gè)大年,忙亂半年”,古人從臘月開始忙“年事”,一直到過了元宵,這年才算過完了,我居住的天水市甘谷縣的春節(jié)習(xí)俗也是十分具有典型的地方特色。通過親身體驗(yàn),上街走訪,網(wǎng)絡(luò)書籍我更加了解了我的家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗及其獨(dú)特的文化內(nèi)涵。接下來我將從臘月一直到正月十五來一一介紹:

  1、臘月二十三—“送灶爺”

  在臘月二十三這天下午,家里的婦人,尤其是經(jīng)常在家做飯的女人會(huì)準(zhǔn)備好“獻(xiàn)飯”(是一種由小碗盛裝的、用土豆絲,粉條,炸豆腐片,炸雞蛋等做出來的色香味美的飯菜),通常家里廚藝好的婦女會(huì)將它做的色香味俱全,而且食材更多。不過,婦女們將會(huì)使出自己的最好的廚藝獻(xiàn)給“灶爺”。讓他上天言好事。女人把廚房里打掃的干干凈凈,在灶前放一碗水、一把草、一把五谷,這是給灶神坐騎的草料。然后拿來獻(xiàn)飯供奉在鍋灶的正中心,讓灶神享用,以示堵口。燒香畫馬,磕頭作揖打發(fā)灶神上天匯報(bào)主家一年的善惡好壞。在燒香化馬時(shí),念念有詞,最為普遍的頌詞“今年又到二十三,敬頌灶神上西天,有壯馬,有草料,供的糖果甜又甜,見到玉皇說好話,回到家里降平安”然后放炮以示歡送。之后每天早晚要燒香磕頭。至今有這樣的講究:婆媳做飯是要說說笑笑,就是讓灶神爺知道一家過的和睦幸福。長(zhǎng)幼有序,對(duì)老人不能惡言,不能不敬。對(duì)上門的人不論貴賤要笑臉相迎,做到謙恭謹(jǐn)慎。因?yàn)樵钌駹敃r(shí)時(shí)觀察你的一舉一動(dòng),否則會(huì)得報(bào)應(yīng)。

  2、臘月二十四到二十五—“掃房”

  這兩天家里人都會(huì)忙著打掃房間,庭院,廁所,豬圈雞舍等,過個(gè)干干凈凈的`年,萬象更新。只要在家的家人這兩天都上陣,把家里打掃得一塵不染。

  3、臘月二十五到二十九—“辦年”

  家里的年輕人會(huì)去街上買年貨,不過現(xiàn)在交通方便了,需求也大了很多,于是大多數(shù)人都去甘谷縣城里,有的還去天水市里面買。好菜,好肉不管貴不貴,想要得都買下。說到肉我們甘谷縣人大多是自家養(yǎng)豬的,所以豬肉一般不會(huì)買了。買些魚肉等等。還有寫對(duì)聯(lián)的紅紙或者直接買寫好、印刷好的,門神,香。小伙子,姑娘們都打扮得神采飛揚(yáng)、花枝招展。說不定就找個(gè)好對(duì)象,等到年后初五、六就準(zhǔn)備定親。

  4、臘月二十九—蒸饅頭,炸“塊塊”

  饅頭一般常見的,不過有大小兩種!皦K塊”有很多種,面是前幾天就準(zhǔn)備,已經(jīng)發(fā)酵好的,要看家里婦女的廚藝怎么樣了,手巧的女人會(huì)做各種各樣,色香味美,脆而不干,甜而不膩。女人們會(huì)使出十八般武藝,將“塊塊”做得最好。得到正月里來的客人、親戚的贊。

  5、臘月三十日—“耙對(duì)紙”,“接先人”,“年夜飯”,“守歲”。

  “耙對(duì)紙”即春聯(lián),在我的家鄉(xiāng),家家戶戶要貼上新的春聯(lián),其含義是以示辭舊迎新,期冀度過和和睦睦的除夕之夜,迎來甜甜美美的新春佳節(jié),它也暗藏著每個(gè)家庭對(duì)新一年的期待;家里有當(dāng)兵的:“人軍屬門上光榮匾,戰(zhàn)士胸前英雄光”等等。“對(duì)紙”一般是由村里的老師,老文化人寫的。一清早孩子們就拿著由大人裁好尺寸的紅紙,去老文化人家去寫;

  “接先人”是一種北方的祭祀活動(dòng),也是活著的人懷念先人的一種方式。屆時(shí),一個(gè)家族的男人和小孩在下午5、6點(diǎn)聚集在放排位的一家,年長(zhǎng)者拿著香盤(有香,斟餞即漿水或者茶水,),中年人拿著紙錢(有印刷和自己用模印的),少年拿著鞭炮等等。人到齊后就出發(fā)到大路上朝著埋葬先人的方向,磕頭祭拜。之后大家一起邊放炮邊回到那一家在門口跪拜并燒香放炮,表示將先人接回來了。之后知道十五將先人送走之前每天早上每家的女人都會(huì)做好獻(xiàn)飯供奉在排位之前。

  年夜飯有餃子,煮骨頭(其實(shí)是煮豬肉),等等;

  守歲是全家都在一起吃著瓜果,看著春晚,聊著這一年來的見聞及收獲,青年們打著撲克,喝著酒,吃著菜,等著00:00點(diǎn)的到來。等到00:00是準(zhǔn)時(shí)放炮,迎接新年的到來。

  6、大年初一—“去拜年”,“迎喜神”,“壓歲錢”,“去廟里燒香”

  “去拜年”:早上6點(diǎn)起來穿好衣服,青年和孩子們一起去各家的親房(家族的人)給先人燒香,給長(zhǎng)者拜年。

  “迎喜神”其實(shí)是迎喜神和財(cái)神,一般都是男人和孩子去打麥場(chǎng)上拿著香,斟餞,去迎接喜氣和財(cái)氣。

  “壓歲錢”,“去廟里燒香”和平常一樣。

  7、大年初二到初六—拜丈人,走親戚

  8、正月“抬老人家(神像)”

  “抬老人家”的具體時(shí)間各個(gè)村子都不一,我們火石屲組是在大年初三。我們村子里沒有“老人家”的神像,我們村人信仰的是龍王爺,去隔壁河南村“抬”,這是老祖宗遺留下來的,老一輩人說是認(rèn)為將神像抬出來游街,與民同樂,神保佑四方百姓和驅(qū)散邪魔。

  9、正月初九—煙花表演及社火,耍秧歌表演

  正月初九這天我們貫寺村廟上有好看的焰火表演,因?yàn)檫@天是眾神的節(jié)日,也可以說是我們貫寺村的廟會(huì),到時(shí)會(huì)有周圍3個(gè)村子的社火表演齊聚一堂,甚是好看。焰火表演更是火樹銀花,精彩絕倫。

  10、正月十五—元宵節(jié),“送先人”

  過元宵節(jié)就是吃一個(gè)“餃團(tuán)”也是一種面食,有漿水的(酸的),有湯水的。

  還有就是“送先人”:家族的人去原先接來的地方送別先人。

  調(diào)查心得:

  通過這次寒假社會(huì)實(shí)踐,我想,春節(jié)所以得到大家的重視,是因?yàn)樗砹巳藗兊脑竿,人人都希望生活的幸福、美滿,希望工作順利,前途無量,忙忙碌碌一年,所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散,在彼此的祝愿中積聚力量,春節(jié),給了每一個(gè)人暢舒胸臆的機(jī)會(huì)。春節(jié)還意味著團(tuán)圓,在當(dāng)今親情日漸淡薄的形勢(shì)下,春節(jié)提醒孩子“;丶铱纯础,在老人期盼的目光中體驗(yàn)家的溫暖。春節(jié)也意味著春意融融,春天來了,萬象更新,憂愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中,當(dāng)春風(fēng)輕拂楊柳、小河潺潺歌唱時(shí),每個(gè)人都能體會(huì)到光陰流轉(zhuǎn)之速而增添寬容和大度。春節(jié)實(shí)在是一個(gè)與眾不同的節(jié)日。春節(jié)是四季之首,我們的足跡將踩出新一行。生命的里程又開始了一次始發(fā),所以多一點(diǎn)期望,就多一份珍惜;多一點(diǎn)幻想,就多一份激情。

  春節(jié)的社會(huì)調(diào)查報(bào)告 3

  【調(diào)查人員】

  xx

  【調(diào)查時(shí)間】

  20xx年1月10日——20xx年2月10日

  【調(diào)查地點(diǎn)】

  皖北農(nóng)村(花園村),鄂西南農(nóng)村(九毫堤村)

  【調(diào)查方式】

  實(shí)地調(diào)查,查閱資料,尋訪老人等

  【調(diào)查目的】

  為響應(yīng)院系對(duì)寒假實(shí)踐活動(dòng)的具體要求,改變學(xué)習(xí)方式,拓展學(xué)習(xí)資源,拓寬學(xué)習(xí)空間,激發(fā)學(xué)習(xí)體驗(yàn),并與專業(yè)緊密結(jié)合,增強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng),我們于20xx年1月——2月10日分別在各自家鄉(xiāng)開展了體驗(yàn)民俗文化,感受節(jié)日氣氛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),結(jié)合新春的契機(jī),依靠自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí),順利完成了此次寒假社會(huì)調(diào)研活動(dòng)。通過此次調(diào)研,我們能夠了解各地春節(jié)的節(jié)日特色及民俗民風(fēng),并進(jìn)行比較,從而繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華,摒棄封建迷信。

  【調(diào)查內(nèi)容】

  【前言】

  春節(jié)是最具特色的中國傳統(tǒng)節(jié)日,也是中國最隆重,最熱鬧的節(jié)日,歷史悠久,千百年來在每個(gè)華夏子孫的心中都有著極其重要的地位。中國地域廣袤,不同地區(qū)都有著不同的民俗,春節(jié)亦是如此,春節(jié)的習(xí)俗在不同地區(qū)有著不同的特色。而春節(jié)民俗文化是一個(gè)地區(qū)民俗文化的重要組成部分,但現(xiàn)今隨著社會(huì)的發(fā)展和全球化進(jìn)程的加快,春節(jié)的習(xí)俗逐漸被新一代人所淡忘。我們通過此次調(diào)研就是希望能夠具體了解各地春節(jié)的節(jié)日特色和民俗文化,進(jìn)行簡(jiǎn)單比較,繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華,摒棄封建迷信。

  春節(jié),即農(nóng)歷新年,俗稱過年,一般指除夕和正月初一。春節(jié)歷史悠久,起源于殷周時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。春節(jié)期間,漢族及很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)予以慶賀,近些年,東北亞的韓國,東南亞的泰國,南亞的馬來西亞等中國周邊國家也開始注重春節(jié)舉行各種活動(dòng)或儀式。在中國大陸,這些活動(dòng)也

  祭祀神佛,祭奠祖先,除舊迎新,祈求豐收等為主要內(nèi)容。在皖北地區(qū),廣義的春節(jié)是指臘月初八至臘月二十三,臘月二十三至正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。而在鄂西南地區(qū),春節(jié)在廣義上只指每年的最后一天加上新年的前三天,廣義的春節(jié)則一直延續(xù)到正月十五。一般鄂西南地區(qū)的民眾過春節(jié)的時(shí)候都只過四天,過完就算是春節(jié)完畢,開始新一年的準(zhǔn)備和活動(dòng)了。等過過完了十五,大人們都會(huì)說年也過完了,節(jié)也過完了,忌諱也可以除掉了,同時(shí),小孩們也不能調(diào)皮了,不然就不會(huì)像過年那些時(shí)間不管孩子怎么淘氣也不會(huì)責(zé)罰的那樣簡(jiǎn)單了。一江之隔,南北差異總是明顯的,究其根源,還是各自當(dāng)?shù)刈怨啪脱永m(xù)下來的文化傳統(tǒng)在發(fā)揮作用。

  臘月初八,即我們平時(shí)俗稱的“臘八”。皖北地區(qū)的農(nóng)村,在這一天早上,要吃臘八飯,就是把幾種雜糧(大米,小米,馓子,豆腐,豆皮等)放在一起熬成粥,咸淡皆有。關(guān)于臘八粥的傳說,有一種是朱元璋(安徽鳳陽人)當(dāng)皇帝后,為不忘從前的艱難經(jīng)歷而教育后人的,也有別的相關(guān)的傳說,但大都與勤儉節(jié)約相關(guān),這也表達(dá)了不忘先祖的勤儉之美德。而在鄂西南地區(qū),當(dāng)?shù)鼐用袷遣贿^臘八節(jié)的,這樣的猜測(cè)可能和臘八節(jié)的起源中的主人公朱元璋不是湖北人有關(guān),反正鄂西南地區(qū)的民眾是沒有臘八節(jié)的概念的,這也符合南方地區(qū)的飲食上主產(chǎn)大米有關(guān)。臘八節(jié)畢竟是八中糧食的綜合食用,這在鄂西南地區(qū)是沒有生存的飲食文化土壤的。

  小年,皖北地區(qū)一般是臘月二十三,鄂西南則是臘月二十四。稱為“辭灶”。舊時(shí),家家都有“灶王爺”神位,受玉帝敕封“九天東廚司命灶王府君”,簡(jiǎn)稱“九天司命”,而作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。辭灶這天是灶王爺上天面見玉帝的日子,所以要在他走之前要對(duì)其進(jìn)行祭拜,望其上天后多說好話,以此保佑一家人來年豐衣足食。記得在小時(shí)候,農(nóng)村多要放鞭炮,吃水餃,大掃除,并在庭院中置供桌祭祀。但是現(xiàn)在全國各地的大部分農(nóng)村中的小年似乎已經(jīng)名存實(shí)亡,沒有任何的活動(dòng),只有少數(shù)老年人嘴上念叨。這樣飛春節(jié)習(xí)俗的改變也當(dāng)代人生活節(jié)奏加快有關(guān)?焖俚纳罟(jié)奏下,人們?nèi)找媸茯?qū)使于豐富的物質(zhì),對(duì)繁瑣而單調(diào)的春節(jié)習(xí)俗而能免則免,加上農(nóng)村地區(qū)青壯年大部分開始脫離土生土長(zhǎng)的土地,而開始去城市打工,留守農(nóng)村的老年人則不再有充沛的精力去講究這些習(xí)俗,再加上就算遵循了,也覺得沒人理解而怠倦,久而久之,小年的習(xí)俗則開始丟棄了。

  臘月二十五——二十八,在這幾天才能真正感受到春節(jié)的氣息,因?yàn)檫@幾天的在農(nóng)村的活動(dòng)并沒有固定的哪一天,所以在一起進(jìn)行闡述。在皖北農(nóng)村這幾天要蒸饅頭和包子,并不是像平時(shí)一樣,首先數(shù)量上要多的多,其次蒸好第一鍋饅頭的時(shí)候要放鞭炮,并拿兩個(gè)饅頭,兩個(gè)包子(一個(gè)饅頭一個(gè)包子在放在一個(gè)碗里)分別祭祀玉帝也就是我們俗稱的“天老爺”和灶王爺。所以在這一天很多家庭都要從前一天半夜就起床,而忙到很晚,從時(shí)間上的忙碌也凸顯對(duì)春節(jié)的重視。另外在皖北農(nóng)村地區(qū)多自己做很多面食,多為油炸,有丸子,面葉等,俗稱這一天為“過油”。鄂西南地區(qū)則是開始準(zhǔn)備長(zhǎng)達(dá)四天過年的食物、鞭炮和走訪親戚的禮物了而到如今,禮物則開始用簡(jiǎn)單實(shí)用的現(xiàn)金代替了,這和現(xiàn)在農(nóng)村青壯年大多平時(shí)不在家,過年匆忙趕回來過個(gè)年,在對(duì)年長(zhǎng)親戚表達(dá)感情的務(wù)實(shí)觀念有關(guān)。同時(shí),一年一年的,農(nóng)村地區(qū)打工返鄉(xiāng)過年的.青壯年對(duì)自己的顏面也是越發(fā)的看重了,這體現(xiàn)在對(duì)除夕夜對(duì)鞭炮和禮花的使用數(shù)量和質(zhì)量上有所體現(xiàn)。如果一家中的鞭炮放的時(shí)間越長(zhǎng),放的禮花越貴,則表示這一家人在即將過去的一年中財(cái)源很旺盛,家庭鬧的很好。新年即將來臨之際,要置辦年貨,洗衣,洗被等,在此我就不贅述。

  臘月二十九,對(duì)于祖先的崇拜,在我國由來已久。春節(jié)是大節(jié),上墳請(qǐng)祖儀式也就格外鄭重。上墳請(qǐng)祖的時(shí)間,大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請(qǐng)祖。鄂西南地區(qū)上墳的習(xí)俗則是在正月初一清晨,即“出行”,表示新年早起勤奮的意義。漢代崔寔的《四民月令》記載:“正月之朔是為正月,躬率妻孥,潔祀祖禰。及祀日,進(jìn)酒降神畢,乃室家尊卑,無大無小,以次列于先祖之前,子?jì)D曾孫各上椒酒于家長(zhǎng),稱觴舉壽,欣欣如也!边@說明,早在漢代我國的祭祖活動(dòng)就已經(jīng)是春節(jié)中一項(xiàng)十分重要的活動(dòng)了。皖北農(nóng)村仍保留這一風(fēng)俗,去上墳的多為家里的長(zhǎng)者,但是現(xiàn)在也有年輕人,沒有女性,這也是古代重男輕女的表現(xiàn)。同樣的,鄂西南地區(qū)的上墳多是每家每戶的壯年人和小孩,表達(dá)對(duì)祖先的尊敬悼念,和祈求保佑家人平安的心愿。婦女則是沒有資格祭祖的,同樣的這是古代封建社會(huì)重男輕女思想的遺留。但是今年在鄂東南地區(qū)則有所改變,體現(xiàn)在家族女性開始進(jìn)入族譜中了,這是社會(huì)上女性地位提高的表現(xiàn)之一,代表了現(xiàn)在文明的進(jìn)步。

  除夕,多為大年三十,是指中國及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天晚上。(20xx年春節(jié)沒有大年三十,臘月二十九為除夕)一般這一天為吃、喝、玩、樂的日子,張貼春聯(lián),福字等。皖北地區(qū)當(dāng)?shù)赜袀(gè)風(fēng)俗,如果這一年家里有人去世是不能張貼春聯(lián)的,去世一年兩年分別紫色和黃色春聯(lián),去世三年以上方可重新貼紅色春聯(lián)。許多地區(qū)在當(dāng)天晚上全家團(tuán)圓吃年夜飯,守歲,在凌晨時(shí)吃餃子。在皖北農(nóng)村過年豐盛的正餐為除夕中午,而晚上是吃餃子。吃飯之前燃放鞭炮,多為一年之中燃放最長(zhǎng)的鞭炮,表示對(duì)這一天的重視和紀(jì)念。鄂西南地區(qū)則不同,在這一天之前,家中必須有人燒紙錢給祖先,即“包包袱”,表示祖先的陰間也要子孫為其準(zhǔn)備過年的錢,讓祖先過個(gè)好年,表達(dá)子孫后代的孝順之意。這一天家中人必須早起,小孩們做家中衛(wèi)生的全面打掃,寫、貼對(duì)聯(lián)和福字,大人們同時(shí)準(zhǔn)備中午的團(tuán)年飯,飯準(zhǔn)備好后,家中男性成員必須洗手靜臉,準(zhǔn)備香燭鞭炮和祭祀食品,去當(dāng)?shù)赝恋貜R祭拜土地,祈求土地神的賜福。完畢后,家中開始吃團(tuán)年飯,在擺放碗筷餐具時(shí)候,都要多準(zhǔn)備一到兩幅,菜肴中也必須要有魚,以示年年有余之意。家中如果有成員未回家過年,堂屋大門則只能半關(guān),后門全關(guān),只有全家人吃飯都吃完比后才能開門,然后年飯吃完了則開始個(gè)人的活動(dòng),所謂個(gè)人的財(cái)路而已。走訪拜年此時(shí)可以開始。同時(shí),家庭成員這天必須洗澡,所謂洗盡污穢,迎新發(fā)財(cái)之意。

  大年初一,除夕夜晚,春晚成為了全國家家戶戶的一頓盛宴,全家集聚一堂談笑風(fēng)生,守歲過節(jié)。當(dāng)凌晨的鐘聲敲響,寂靜的夜晚便響起了此起彼伏的鞭炮聲鳴,這也昭示著新的一年的到來。大年初一,不能動(dòng)用掃帚,否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái),而把“掃帚星”引來,招致霉運(yùn)。如果非要掃地不可,必須從屋子周圍掃到中央,這稱為“聚財(cái)掃”,據(jù)說這樣可以聚集財(cái)氣。同時(shí),這一天也不能往外潑水倒垃圾,怕因此破財(cái)。皖北農(nóng)村地區(qū)仍保存著一習(xí)俗,大年夜掃除干凈,年初一不出掃帚,不倒垃圾。早飯是伴隨著鞭炮生開始的,吃的是除夕下午的包的“素餃子”,在當(dāng)?shù)厮追Q“扁食”,初一的早上不能吃葷。早飯過后,給老年人拜年,會(huì)象征性的收到壓歲錢。隨著通訊技術(shù)的進(jìn)步,電話,信息,網(wǎng)絡(luò)也成為拜年祝福的重要手段。

  正月十五,這是我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日,也叫元夕、元夜,又稱上元節(jié),因?yàn)檫@是新年第一個(gè)月圓夜。因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗,故又稱燈節(jié)。元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過程,據(jù)一般的資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng),被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過,正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。元宵節(jié)全國各地都有燃放煙花炮竹,點(diǎn)燈過節(jié)等共同習(xí)俗。在這里我只首先簡(jiǎn)單介紹一下皖北農(nóng)村的一些特色。如臘月底一樣,要蒸饅頭,數(shù)量較多,但是與其不同的是,這次也蒸面燈(用面粉做成燈的形狀,有燈座),還要單獨(dú)蒸“月燈”,代表十二個(gè)月(每個(gè)“月燈”上都有花邊,花邊的數(shù)量代表月份)。據(jù)老人說,剛蒸好的十二個(gè)月燈里蒸餾水代表著來年所代表月份的降水量,而且比較精準(zhǔn)。如貼春聯(lián)一樣,當(dāng)年家里有人去世的,在這一天也是不能蒸饅頭和面燈的,到傍晚時(shí)分,村莊里其余各家都會(huì)給他們送去兩個(gè)饅頭和兩個(gè)面燈,在茅山派術(shù)數(shù)中據(jù)說是需要“集萬家燈火,借以還陽或者轉(zhuǎn)世”。鄂西南則簡(jiǎn)化些,食物跟春節(jié)一樣,加上在祖墳上點(diǎn)燈籠,和自己點(diǎn)燈籠之外,與皖北地區(qū)無異。

  【結(jié)論】

  隨著現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,春節(jié)有著新的內(nèi)涵,同時(shí)春節(jié)也面臨著新的挑戰(zhàn)。作為文化遺產(chǎn)專業(yè)的學(xué)生,自身存在著對(duì)民俗和民風(fēng)的敏感性,我們身處于一個(gè)中華民族的全面復(fù)興的偉大時(shí)代,自然應(yīng)為春節(jié)這個(gè)古老的節(jié)日增光添彩,因?yàn)槊袼妆緫?yīng)是大眾生活中自發(fā)形成和傳承的,來體現(xiàn)民眾的文化訴求。春節(jié),是中國最具特色的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要在保持傳統(tǒng)文化和接受現(xiàn)代生活方式中找到一個(gè)契合點(diǎn),構(gòu)建一個(gè)新的民族文化體系,在與時(shí)俱進(jìn)中解讀我們的春節(jié)文化,繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華。

  春節(jié)的社會(huì)調(diào)查報(bào)告 4

  調(diào)查時(shí)間:

  xx年1月21日—xx年1月31日

  調(diào)查對(duì)象:

  親戚、同學(xué)、朋友、家長(zhǎng)、教師

  調(diào)查方法:

  問卷調(diào)查、電話咨詢、訪談

  調(diào)查進(jìn)程:

  首先制作好問卷,電話咨詢親朋好友,再采用訪談咨詢家長(zhǎng)、教師來記錄高中生的假期安排和外出情況,以便給出恰當(dāng)又合理的建議。利用網(wǎng)絡(luò)整理出資料。

  調(diào)查結(jié)果:

  經(jīng)過訪談?dòng)涗浿览锎蟛糠指咧猩枷矚g蝸居在家里做作業(yè),尤其是高三學(xué)生,在為最后的沖刺做準(zhǔn)備。高一學(xué)生比較悠閑,大部分喜歡外出,但是有小部分外出都是去網(wǎng)吧等不良場(chǎng)所。雖然都喜歡外出,但是出去鍛煉身體的極為少數(shù)。高一學(xué)生外出的大約有60%,但是鍛煉身體的只有20%。高二學(xué)生外出的大約有40%,鍛煉身體的只有15%。高三學(xué)生外出的只有15%,鍛煉身體的幾乎是沒有,只是微乎其微,僅有3%左右。經(jīng)過計(jì)算,高中生平均外出的時(shí)間約為2—3個(gè)小時(shí),一般都是去書店、公園等公共場(chǎng)所。這些人中,是父母清楚原因后才外出的有60%左右。

  對(duì)于假期的.學(xué)習(xí)安排,百分之百的學(xué)生會(huì)上網(wǎng)或者看電視,平均在1—2個(gè)小時(shí),因?yàn)椴徽撌钦l,都經(jīng)受不住這些誘惑。高一、高二的學(xué)生在完成寒假作業(yè)后,都喜歡上網(wǎng)或聊天,但也有部分學(xué)生喜歡閱讀有益書籍,大約在1—2本書。高三學(xué)生做完寒假作業(yè)后,還喜歡復(fù)習(xí)以前的知識(shí),然后做做高考的題目。

  在這個(gè)假期中,大多數(shù)家長(zhǎng)們喜歡讓孩子們反思一下這一年自己的表現(xiàn)如何,也會(huì)催促孩子們趕緊完成作業(yè),讓他們不要總是負(fù)著作業(yè)這個(gè)沉重的擔(dān)子。沒錯(cuò),作業(yè)是一定要完成的,但是有一些對(duì)孩子管教嚴(yán)厲的家長(zhǎng)喜歡讓孩子上假期補(bǔ)習(xí)班,大多數(shù)為高三學(xué)生,為了在這次高考中考出好成績(jī),他們不得不在休息的時(shí)間再給自己再給自己增添一點(diǎn)學(xué)習(xí)時(shí)間。但是,我認(rèn)為,這樣做只是徒勞無功的,因?yàn)槿绻闵险n不好好聽講,那么你課后想怎么補(bǔ)習(xí)也是沒有用的。這也不就白白地把這個(gè)美好的假期浪費(fèi)了嗎?

  對(duì)于上述情況,我認(rèn)為學(xué)生外出是不能完全否認(rèn)的。因?yàn)橐恍⿲W(xué)生外出是為了有益身心,也可以培養(yǎng)學(xué)生的自主能力,一些學(xué)生在寄宿學(xué)校就讀的就應(yīng)該多多外出,否則一些學(xué)生會(huì)因此得憂郁癥,最后走上不歸之路。我們現(xiàn)在的任務(wù)主要還是學(xué)習(xí),但是親近大自然也是必不可少的,學(xué)習(xí)不能少,外出也不能少。我們應(yīng)該合理的制定好假期計(jì)劃表,將學(xué)習(xí)和外出相結(jié)合。

  所以,以下是我給出的建議:

  1、制定一張假期計(jì)劃表,合理安排時(shí)間

  2、外出時(shí)應(yīng)先和父母說明原因,讓父母放心

  3、外出時(shí)最好是多去一些有益的地方,絕對(duì)不能去不良場(chǎng)所,尤其是網(wǎng)吧

  為了更好地安排學(xué)生外出與學(xué)習(xí)的時(shí)間,我們咨詢了家長(zhǎng)、教師的意見,也上網(wǎng)采取了一些建議。

  制定寒假生活計(jì)劃:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,現(xiàn)在的初中生更應(yīng)該制定一張假期生活計(jì)劃表,充實(shí)自己的假期生活,同時(shí)也能合理的安排學(xué)習(xí)時(shí)間,不僅能學(xué)習(xí)還有走進(jìn)大自然。在寒假的最后幾天里,還可以寫一份新學(xué)期的打算,為新學(xué)期做好充分的準(zhǔn)備。

  春節(jié)的社會(huì)調(diào)查報(bào)告 5

  調(diào)查目的:

  在春節(jié)期間,我國每個(gè)民族都要舉行各種活動(dòng)慶祝,作為一名中學(xué)生,在學(xué)習(xí)課本知識(shí)的同時(shí),更應(yīng)了解這豐富多采,帶有濃郁民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日――春節(jié)。

  調(diào)查時(shí)間:

  xx年xx月xx日

  調(diào)查地點(diǎn):

  家中及周邊

  調(diào)查對(duì)象:

  家中及附近老人

  調(diào)查方式:

  詢問并記錄

  調(diào)查結(jié)果:

  在民間傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是從臘月二十三二十四直到正月十五。

  臘月二十三/二十四祭灶掃塵民謠中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三的祭灶。傳說灶王爺自上一年的除夕就一直留在家中,到了臘月二十三日灶王爺便要升天匯報(bào)這一家人的善行惡行。送灶多在黃昏入夜之時(shí)舉行,一家人到灶房擺上桌子,向灶王爺敬香,供上甜品。舉行過祭灶后,便要掃塵,新春掃塵其用意是要把“窮運(yùn)晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門。

  臘月二十七/二十八洗浴"二十七洗疚疾,二十八洗邋遢"傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦氣,準(zhǔn)備迎接來年的新春。

  臘月三十貼門神貼春聯(lián)貼福字貼窗花貼年畫守歲年吃餃子放爆竹給壓歲錢

  除夕是每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意思。過年都有貼門神春聯(lián)的風(fēng)俗。最初的門神是刻桃木為人形掛在門旁,后來是畫成門神人像張貼于門。春聯(lián)原題寫在桃木板上,后來改寫在大紅紙上,有吉祥避邪的意思,但守制要用白綠黃三色。貼福字、貼窗花、貼年畫都具有祈福、裝點(diǎn)居所的民俗功能,是我國的一種古老的民間藝術(shù)。在除夕有守歲的習(xí)慣,從吃年夜飯開始,這頓飯要慢慢地吃,一直吃到深夜,而餃子則是飯桌上必不可少的,民間有"好吃不過餃子"的俗語,在三十晚上12點(diǎn)以前包好,到半夜子時(shí)吃。當(dāng)新年鐘聲敲響時(shí),整個(gè)中華大地上爆竹聲震響天宇。下面就是給壓歲錢,這可是我最喜歡的節(jié)目了。

  正月初一開門炮仗拜年聚財(cái)春節(jié)早晨,開門先放爆竹,叫做“開門炮仗”。爆竹聲后,碎紅滿地,稱為“滿堂紅”。春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng)是拜年,是人們辭舊迎新、表達(dá)美好祝愿的方式:

  拜年的形式:

  一是走親戚的拜訪。初一必須到長(zhǎng)輩家,須帶禮物。

  二是禮節(jié)性的拜訪。給同事朋友拜年,一般寒喧兩句就要告辭。

  三是感謝性的拜訪。一年來欠人家情,就要借拜年之機(jī)買些禮物。

  四是串門式的拜訪。對(duì)于左鄰右舍的`街坊,見面彼此說:“恭禧發(fā)財(cái)”

  另外正月初一為掃帚生日,這一天不能動(dòng)用掃帚,否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái),而把“掃帚星”引來,招致霉運(yùn)。這一天也不能往外潑水倒垃圾。

  正月初二祭財(cái)神:

  正月初二祭財(cái)神,這天各家把除夕夜接來的財(cái)神祭祀一番,祭祀的供品用魚和羊肉。

  正月初五:

  正月初五俗稱破五,說破五前諸多禁忌過此日皆可破。

  正月十五這一天都要合家團(tuán)聚吃元宵。新年中第一個(gè)十五月圓之夜,天上一輪圓月朗照,人間則聚食形如滿月的元宵。今天,元宵的吃法就更加豐富了,不少人甚至開始了中西結(jié)合吃法,比如巧克力就已成為元宵餡之一。鰲山燈桿、火樹銀花,這是元宵節(jié)最突出的景觀。張燈放火、觀燈游賞是元宵主要的節(jié)俗活動(dòng)。元宵節(jié)真是中國的狂歡節(jié)

  過了正月十五,這一年的春節(jié)算是結(jié)束了

  春節(jié)的社會(huì)調(diào)查報(bào)告 6

  一、調(diào)查目的

  了解中國春節(jié)有哪些習(xí)俗,這些習(xí)俗的由來,感受人謬春節(jié)時(shí)的喜悅心情和恢氣氛。

  二、調(diào)查時(shí)間

  20XX年春節(jié)期間

  三、調(diào)查方式

  1、利用談話的形式,詢問長(zhǎng)輩。

  2、跟爺爺奶奶準(zhǔn)備、干活,親身感受迎接新年的到來。

  時(shí)尚信息消費(fèi)。學(xué)生中手機(jī)的普及率較高。為了找工作方便和交友,很多學(xué)生都購買了手機(jī)用于與外界聯(lián)系,還有的學(xué)生用手機(jī)進(jìn)行娛樂活動(dòng),如點(diǎn)歌、照相、彩鈴訂購、發(fā)短信等。手機(jī)已經(jīng)成為他們一個(gè)重要的通訊工具,價(jià)廉實(shí)用的手機(jī)是部分學(xué)生的首選,但手機(jī)費(fèi)在逐步提高

  3、查閱資料,了解春節(jié)習(xí)俗。

  四、調(diào)查內(nèi)容

  1、除塵

  臘月二十四這天,爺爺早早把我叫起來,我們一同打掃衛(wèi)生,房間的里里外外、旮旮旯旯徹底清掃一遍。我問爺爺這時(shí)打掃有什么講究呢?

  爺爺告訴我說:“‘臘月二十四,撣塵掃房子’,據(jù)《呂氏春秋》記載,我國在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。除塵就是年終掃除,家家戶戶都要灑掃庭院,疏浚明渠暗溝,撣拂室內(nèi)塵垢蛛網(wǎng),清洗鍋碗瓢盆各種器具,拆洗被褥窗簾等。年前打春時(shí),各家再忙也得趕在打春前徹底整理一下室內(nèi)外衛(wèi)生,立春后就不可再打掃了,防止把新春的財(cái)氣、新春的喜慶掃了出去。”

  哦,原來是這么回事,這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

  2、貼春聯(lián)

  臘月二十九這天,吃過早飯,我就和爺爺忙著貼春聯(lián)和福字。

  “爺爺,‘!譃槭裁匆怪N呢?”

  “哈哈,這是因?yàn)椤!搅恕。“哈哈……”“哈哈……?/p>

  “爺爺,你給我講講貼春聯(lián)的來歷吧!”

  學(xué)生良好消費(fèi)風(fēng)氣應(yīng)該成為良好校風(fēng)的重要組成部分良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機(jī)組合。其中學(xué)生的消費(fèi)心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的體現(xiàn)。

  “你呀應(yīng)該多讀書了,等會(huì)兒我給你一本書,你自己好好查查吧!”

  原來春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。王安石“千門萬戶除舊日,總把新桃換舊符”的詩句,說的就是這件事。每年春節(jié),家家戶戶在門上貼上紅的春聯(lián),更增添了喜慶氣氛。

  在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。在貼春聯(lián)的同時(shí),一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上小小的“福”字。春節(jié)貼“!弊,是我國民間由來已久的風(fēng)俗!案!弊种父、福運(yùn),寄托了人們對(duì)幸福生活的向往,對(duì)美好未來的祝愿。

  3、守歲

  年三十的晚上,媽媽做了一桌好吃的,瓜果點(diǎn)心應(yīng)有盡有。一看到好吃的,我狼吞虎咽的吃起來。奶奶說,你這孩子,這頓年夜飯要慢慢吃,還要守歲呢!

  “守歲什么意思?快給我說說!

  本次調(diào)查對(duì)象是沈陽工程學(xué)院全體在校學(xué)生。本次調(diào)查采用分層抽樣與隨機(jī)抽樣相結(jié)合的方式,在調(diào)查時(shí),先把系的全體同學(xué)分為男生和女生兩類,然后采取簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣或系統(tǒng)抽樣的方法,分別從男生和女生中各抽取30名學(xué)生,形成一個(gè)由60名同學(xué)構(gòu)成的樣本。同時(shí),根據(jù)沈陽工程學(xué)院具體特點(diǎn),選取教學(xué)樓、宿舍、圖書館為主要調(diào)查地點(diǎn),以性別、專業(yè)方向?yàn)榉謱訕?biāo)準(zhǔn),采用問卷調(diào)查的方式收集數(shù)據(jù)。此外,為了對(duì)調(diào)查對(duì)象進(jìn)行更加深入的了解,在調(diào)查問卷之外,我們對(duì)部分在校做過兼職的學(xué)生進(jìn)行了談。

  爸爸說:“我國民間在除夕有守歲的習(xí)慣,我國至少在南北朝時(shí)已經(jīng)有吃年夜飯的習(xí)俗。在這“一夜連雙歲,五更分二年”的晚上,家人團(tuán)圓,歡聚一堂。全家人圍坐在一起,茶點(diǎn)瓜果放滿一桌。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜。除夕之夜,一家老小,邊吃邊樂,談笑暢敘!

  我們有說有笑的吃著年夜飯!皨寢,蘋果我們總吃,今晚你怎么還擺一盤呢?”“這你不懂了吧,這叫作‘平平安安’這桌上的`瓜果可都有說法”。

  “年夜飯這么有講究?”我纏著奶奶給我說道說道。

  支持者居多,對(duì)者較少,部分支持者的前提是“要正確對(duì)待,有限制地上網(wǎng)”。但很多中學(xué)生的家長(zhǎng)對(duì)或控制孩子上網(wǎng)。其對(duì)原因多是“上網(wǎng)耽誤學(xué)習(xí)”及“上網(wǎng)容易受不良信息影響”;

  原來在守歲時(shí)所備的糕點(diǎn)瓜果,都是想討個(gè)吉利的口彩:吃棗(春來早),吃柿餅(事事如意)吃杏仁(幸福人),吃長(zhǎng)生果(長(zhǎng)生不老),吃年糕(一年比一年高)。

  現(xiàn)在除夕之夜,一家老小,邊吃邊看晚會(huì),談笑暢敘。

  4、放爆竹

  12點(diǎn)的鐘聲剛敲響,爸爸就去點(diǎn)響了鞭炮,“啪”“啪”……聲音真,我趕緊捂住了耳朵。

  中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。

  相傳此舉是為了驅(qū)逐“山魈”。山魈,據(jù)說逝時(shí)深山里的一種兇惡的巾怪,但是它最怕聲響,人們就用燒竹子的爆破聲來嚇跑它。有了火藥后,人們就用火藥裝入竹筒,做成爆竹,后用紙制筒,也稱爆仗或炮仗。到現(xiàn)代,人們已不相信什么“山魈”了,但還是習(xí)慣在春節(jié)放鞭炮,借以歡慶節(jié)日,振奮精神。所以,從年三十晚上到年初一清早,鞭炮聲總是連綿不斷。

  5、拜年

  初一那天,我早早起來,穿上最漂亮的衣服,媽媽、奶奶也打扮得整整齊齊,我們出去拜年了。我之所以這么積極早起,是因?yàn)檫@一天我會(huì)收到好多的壓歲錢。

  月消費(fèi)總額貧富差距。學(xué)生總體的月消費(fèi)額主要集中在350元~500元和500元~800元這一幅度,少于350元或多于1200元的兩極分化現(xiàn)象比較少。而備案僻生的消費(fèi)額基本是少于350元。僻生的生活標(biāo)準(zhǔn)與消費(fèi)能力與普通學(xué)生差距相當(dāng)。

  不論從性別還是從年即看,超過70%的同學(xué)偶爾遇到過困難,20%左右的同學(xué)多次遇到過困難,只有極少數(shù)同學(xué)從未遇到過困難。所遇到的困難當(dāng)中,基本不包括性別歧視,而有部分同學(xué)認(rèn)為引起兼職困難的原因是自身能力不佳,也有不少同學(xué)認(rèn)為是由于用人單位過于刁鉆。遇到困難時(shí),80%左右的同學(xué)積極想方設(shè)法解決,10%左右的同學(xué)忍氣吞聲,自認(rèn)倒霉;還有極少數(shù)同學(xué)不知所措。

  通過查閱資料,我了解了拜年的許多知識(shí)。新年的初一,人們穿戴整齊,出門去走親友,相互拜年,恭祝來年吉利。拜年的方式多種多樣,有的是同族長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年;也有家聚在一起相互祝賀,稱為“團(tuán)拜”。

  第二,重新定位學(xué)校德育的目標(biāo),把青少年兒童的道德成熟度作為網(wǎng)絡(luò)德育的首要目標(biāo),著力培養(yǎng)學(xué)生正確的道德價(jià)值觀、判斷力和自制力。

  拜年時(shí),晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年,祝長(zhǎng)輩長(zhǎng)壽安康,長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩,據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

  五、調(diào)查結(jié)論

  我們中國春節(jié)的這些習(xí)俗,其實(shí)寄托了人們對(duì)幸福生活的向往,對(duì)未來的美好祝愿。

  春節(jié)的社會(huì)調(diào)查報(bào)告 7

  一、前言

  春節(jié),作為中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,承載著深厚的文化內(nèi)涵與民族情感。本調(diào)查旨在通過科學(xué)的調(diào)研方法,深入剖析春節(jié)期間的社會(huì)生活百態(tài),了解其在現(xiàn)代社會(huì)中的傳承與發(fā)展情況,以及對(duì)民眾生活的影響。

  二、調(diào)查目的

  探究春節(jié)習(xí)俗的.現(xiàn)代變遷及其背后的社會(huì)文化原因。

  了解不同地區(qū)、不同年齡段人群對(duì)于春節(jié)慶祝方式的選擇及變化趨勢(shì)。

  分析春節(jié)消費(fèi)行為的特點(diǎn)及經(jīng)濟(jì)影響。

  探討春節(jié)在維系家庭親情、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化等方面的作用。

  三、調(diào)查內(nèi)容與方法

  本次調(diào)查采取問卷調(diào)查、深度訪談和現(xiàn)場(chǎng)觀察等多元研究方法,覆蓋全國各地城鄉(xiāng)區(qū)域,涉及春節(jié)習(xí)俗、家庭聚會(huì)、年貨消費(fèi)、網(wǎng)絡(luò)拜年、旅游過年等多個(gè)方面。

  四、調(diào)查結(jié)果與分析

  春節(jié)習(xí)俗的傳承與創(chuàng)新:大部分受訪者表示仍會(huì)堅(jiān)守貼春聯(lián)、包餃子、守歲等傳統(tǒng)習(xí)俗,同時(shí)也有相當(dāng)一部分人群開始嘗試新的過節(jié)方式,如網(wǎng)絡(luò)紅包、線上團(tuán)圓飯等。

  消費(fèi)行為特征:春節(jié)期間,家庭消費(fèi)大幅增加,其中以年貨采購、旅游出行、餐飲娛樂為主。且隨著移動(dòng)支付的發(fā)展,無現(xiàn)金消費(fèi)逐漸成為主流。

  家庭親情關(guān)系維護(hù):雖然現(xiàn)代生活節(jié)奏加快,但春節(jié)期間“回家過年”仍是大多數(shù)人的首選,顯示出春節(jié)在維系親情關(guān)系上的重要作用。

  五、結(jié)論與建議

  春節(jié)不僅是中國人民的精神寄托,也是展示中國傳統(tǒng)文化魅力的重要窗口。面對(duì)新時(shí)代的變化,我們既要積極傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的春節(jié)文化,也要適應(yīng)社會(huì)變革,倡導(dǎo)文明、健康、環(huán)保的過年新風(fēng)尚。同時(shí),政府和社會(huì)應(yīng)共同關(guān)注并解決春節(jié)期間可能出現(xiàn)的家庭矛盾、消費(fèi)壓力等問題,讓每一個(gè)人都能過上溫馨和諧的新年。

  六、展望未來

  將繼續(xù)跟蹤春節(jié)社會(huì)現(xiàn)象的變化,以期為我國傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新提供更詳實(shí)的數(shù)據(jù)支持和決策參考。

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  一、調(diào)查背景

  春節(jié),作為中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,具有悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。為了深入了解春節(jié)在現(xiàn)代社會(huì)的影響和變化,我們進(jìn)行了一次春節(jié)社會(huì)調(diào)查,以期更好地傳承和發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)文化。

  二、調(diào)查目的

  本次調(diào)查旨在了解春節(jié)在不同年齡、地域、職業(yè)等背景下的慶祝方式、消費(fèi)習(xí)慣和文化認(rèn)同,以及春節(jié)對(duì)于社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的影響。

  三、調(diào)查方法

  問卷調(diào)查:針對(duì)不同年齡、地域、職業(yè)的人群,設(shè)計(jì)問卷并收集數(shù)據(jù)。

  訪談:對(duì)部分受訪者進(jìn)行深入訪談,了解他們的春節(jié)慶祝方式和文化認(rèn)同。

  觀察:對(duì)春節(jié)期間的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行觀察,記錄并分析相關(guān)數(shù)據(jù)。

  四、調(diào)查內(nèi)容

  春節(jié)慶祝方式

  調(diào)查結(jié)果顯示,不同年齡、地域、職業(yè)的人群在春節(jié)慶祝方式上存在一定差異。年輕人更傾向于通過互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等方式與親朋好友分享祝福,而老年人則更注重家庭聚會(huì)、拜年等傳統(tǒng)習(xí)俗。此外,城市與農(nóng)村的慶祝方式也存在一定差異,城市居民更傾向于參加各類文化活動(dòng)和旅游,而農(nóng)村居民則更注重祭祀祖先、貼春聯(lián)等傳統(tǒng)習(xí)俗。

  春節(jié)消費(fèi)習(xí)慣

  春節(jié)期間,人們的消費(fèi)主要集中在年貨購置、家庭聚會(huì)、旅游等方面。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,大部分受訪者表示會(huì)在春節(jié)期間增加消費(fèi),其中年貨購置占據(jù)較大比重。此外,隨著人們生活水平的`提高,越來越多的家庭選擇外出旅游,成為春節(jié)消費(fèi)的新熱點(diǎn)。

  春節(jié)文化認(rèn)同

  調(diào)查結(jié)果顯示,大部分受訪者對(duì)春節(jié)文化持認(rèn)同態(tài)度,認(rèn)為春節(jié)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,應(yīng)該得到傳承和發(fā)揚(yáng)。同時(shí),也有部分受訪者表示對(duì)春節(jié)文化認(rèn)同感較弱,認(rèn)為一些傳統(tǒng)習(xí)俗已經(jīng)過時(shí)或不符合現(xiàn)代生活方式。

  五、調(diào)查結(jié)論與建議

  結(jié)論

  春節(jié)在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有重要影響,不同年齡、地域、職業(yè)的人群在慶祝方式、消費(fèi)習(xí)慣和文化認(rèn)同上存在一定差異。大部分受訪者對(duì)春節(jié)文化持認(rèn)同態(tài)度,但部分傳統(tǒng)習(xí)俗可能面臨傳承困境。

  建議

 。1)加強(qiáng)春節(jié)文化的傳承與發(fā)揚(yáng):通過舉辦各類文化活動(dòng)、加強(qiáng)宣傳教育等方式,提高人們對(duì)春節(jié)文化的認(rèn)同感和參與度。

  (2)創(chuàng)新春節(jié)慶祝方式:結(jié)合現(xiàn)代科技和生活方式,創(chuàng)新春節(jié)慶祝方式,使傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代生活更好地融合。

 。3)促進(jìn)春節(jié)消費(fèi)多元化:鼓勵(lì)商家推出更多具有文化內(nèi)涵和創(chuàng)意的春節(jié)產(chǎn)品,滿足人們多樣化的消費(fèi)需求。

  (4)關(guān)注弱勢(shì)群體:在春節(jié)期間加強(qiáng)對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)愛和幫扶,讓他們感受到社會(huì)的溫暖和關(guān)懷。

  春節(jié)的社會(huì)調(diào)查報(bào)告 9

  一、調(diào)查背景與目的

  春節(jié),作為中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,具有深厚的文化內(nèi)涵和廣泛的社會(huì)影響。本次調(diào)查旨在深入了解春節(jié)在現(xiàn)代社會(huì)中的慶祝方式、傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承與變遷,以及春節(jié)對(duì)人們生活和消費(fèi)觀念的影響。通過收集和分析數(shù)據(jù),我們希望能夠?yàn)楸Wo(hù)和傳承春節(jié)文化提供參考依據(jù)。

  二、調(diào)查方法

  本次調(diào)查采用問卷調(diào)查和訪談相結(jié)合的方式,針對(duì)不同年齡、職業(yè)和地區(qū)的受訪者進(jìn)行隨機(jī)抽樣。問卷調(diào)查主要收集受訪者的基本信息、春節(jié)慶祝方式、消費(fèi)情況等方面的數(shù)據(jù);訪談則側(cè)重于了解受訪者對(duì)春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗的看法和態(tài)度。

  三、調(diào)查結(jié)果

  春節(jié)慶祝方式

  調(diào)查結(jié)果顯示,現(xiàn)代社會(huì)的春節(jié)慶祝方式呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)。除了傳統(tǒng)的'家庭團(tuán)聚、吃年夜飯、放鞭炮等習(xí)俗外,越來越多的人選擇通過旅游、觀看春晚、參加廟會(huì)等方式慶祝春節(jié)。此外,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,網(wǎng)絡(luò)拜年、搶紅包等新型慶祝方式也逐漸興起。

  傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承與變遷

  雖然現(xiàn)代社會(huì)的春節(jié)慶祝方式日益多樣,但傳統(tǒng)習(xí)俗仍然占據(jù)重要地位。調(diào)查顯示,大部分受訪者表示會(huì)保留貼春聯(lián)、包餃子、守歲等傳統(tǒng)習(xí)俗。然而,也有部分受訪者表示對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的興趣逐漸減弱,尤其是年輕一代。這表明傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承面臨一定挑戰(zhàn)。

  春節(jié)對(duì)人們生活和消費(fèi)觀念的影響

  春節(jié)不僅是一個(gè)重要的文化節(jié)日,也是一個(gè)重要的消費(fèi)節(jié)點(diǎn)。調(diào)查結(jié)果顯示,春節(jié)期間人們的消費(fèi)水平普遍提高,尤其是在年貨購置、餐飲娛樂等方面。此外,春節(jié)還對(duì)人們的出行、旅游等方面產(chǎn)生顯著影響,成為一年一度的旅游高峰期。

  四、分析與討論

  春節(jié)文化的傳承與創(chuàng)新

  面對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承挑戰(zhàn),我們應(yīng)該在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,積極探索新的慶祝方式,以吸引更多年輕人參與。例如,可以通過舉辦春節(jié)文化主題活動(dòng)、推廣春節(jié)相關(guān)的手工藝品等方式,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新活力。

  引導(dǎo)理性消費(fèi)觀念

  春節(jié)期間人們的消費(fèi)水平提高,但也容易出現(xiàn)盲目消費(fèi)、攀比消費(fèi)等現(xiàn)象。因此,我們應(yīng)該加強(qiáng)宣傳教育,引導(dǎo)人們樹立理性消費(fèi)觀念,避免浪費(fèi)和過度消費(fèi)。

  加強(qiáng)公共服務(wù)保障

  春節(jié)是一個(gè)人員流動(dòng)性極大的時(shí)期,給交通運(yùn)輸、旅游服務(wù)等公共服務(wù)帶來巨大壓力。因此,相關(guān)部門應(yīng)該提前做好規(guī)劃和準(zhǔn)備工作,加強(qiáng)公共服務(wù)保障力度,確保人民群眾度過一個(gè)歡樂祥和的春節(jié)。

  五、結(jié)論與建議

  本次調(diào)查表明,春節(jié)在現(xiàn)代社會(huì)中的慶祝方式日益多樣,傳統(tǒng)習(xí)俗仍然占據(jù)重要地位但面臨傳承挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上積極創(chuàng)新慶祝方式;引導(dǎo)人們樹立理性消費(fèi)觀念;加強(qiáng)公共服務(wù)保障力度以確保人民群眾度過一個(gè)歡樂祥和的春節(jié)。同時(shí),建議相關(guān)部門和社會(huì)各界共同努力,為保護(hù)和傳承春節(jié)文化貢獻(xiàn)力量。

  春節(jié)的社會(huì)調(diào)查報(bào)告 10

  一、調(diào)查背景

  春節(jié),作為中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,承載著豐富的文化內(nèi)涵和民族情感。每年的這個(gè)時(shí)候,無論人們身在何處,都會(huì)努力回到家鄉(xiāng),與家人團(tuán)聚,共度佳節(jié)。然而,隨著社會(huì)的快速發(fā)展和人們生活方式的改變,春節(jié)的慶祝方式也發(fā)生了一些變化。本次調(diào)查旨在深入了解春節(jié)在現(xiàn)代社會(huì)的慶祝情況,以及人們對(duì)此傳統(tǒng)節(jié)日的看法和期待。

  二、調(diào)查方法

  本次調(diào)查采用了問卷調(diào)查和訪談相結(jié)合的方式進(jìn)行。問卷調(diào)查主要針對(duì)不同年齡、職業(yè)和地域的人群,以獲取更廣泛的數(shù)據(jù)。訪談則主要針對(duì)一些具有代表性的.個(gè)人和群體,以獲取更深入的信息。

  三、調(diào)查結(jié)果

  慶祝方式:大多數(shù)受訪者表示,春節(jié)期間會(huì)與家人團(tuán)聚,共進(jìn)年夜飯,觀看春晚等傳統(tǒng)活動(dòng)。但同時(shí),也有不少人表示會(huì)通過旅游、網(wǎng)購、線上紅包等新型方式來慶祝春節(jié)。

  春節(jié)意義:大部分受訪者認(rèn)為春節(jié)是家庭團(tuán)聚、傳承文化的重要時(shí)刻。但也有一些人表示,隨著生活節(jié)奏的加快,春節(jié)的意義逐漸淡化,更多地成為了一個(gè)放松和娛樂的假期。

  期待與建議:多數(shù)受訪者希望春節(jié)能夠保持其傳統(tǒng)特色,同時(shí)也期待有更多創(chuàng)新和有趣的慶祝方式。一些受訪者還提出了關(guān)于加強(qiáng)春節(jié)文化傳承、減少過度商業(yè)化等建議。

  四、分析與討論

  從調(diào)查結(jié)果來看,春節(jié)在現(xiàn)代社會(huì)中仍然具有很高的重要性。但同時(shí),隨著時(shí)代的變化,人們的慶祝方式和觀念也在發(fā)生變化。這既是一種社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn),也給我們帶來了一些挑戰(zhàn)。如何在保持傳統(tǒng)的同時(shí),讓春節(jié)更加符合現(xiàn)代人的需求和期待,是一個(gè)值得我們深思的問題。

  五、結(jié)論與建議

  本次調(diào)查表明,春節(jié)在現(xiàn)代社會(huì)中仍然具有重要的地位和作用。為了更好地傳承和發(fā)展這一傳統(tǒng)節(jié)日,我們建議:

  加強(qiáng)春節(jié)文化的傳承和教育,讓更多人了解和認(rèn)識(shí)春節(jié)的歷史和文化內(nèi)涵。

  創(chuàng)新慶祝方式,結(jié)合現(xiàn)代科技和生活方式,打造更多有趣、有意義的春節(jié)活動(dòng)。

  減少過度商業(yè)化,讓春節(jié)回歸其本質(zhì),成為一個(gè)家庭團(tuán)聚、文化傳承的重要時(shí)刻。

  通過這些措施,我們相信春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日將在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的活力和魅力。